الوسم: البخل

رجال بخيل جداً , جا له ضيف
نادى البخيل ولده

وقال له: يا ولدي

عندنا ضيف عزيز على قلبي رح للسوق واشتر لنا

لحم … أحسن لحم في السوق …
( طبعاً الضيف جالس يسمع )
راح الولد للسوق وبعد مدة رجع لكنه ما اشترى شي

سأله أبوه: وين الحم؟

قال الولد: رحت للجزار وقلت له: عطني أحسن ما عندك من الحم.

قال الجزار: بأعطيك لحم كأنه زبده.

قلت لنفسي إذا كان كذا ليش ما

أشتري الزبده بدل الحم.

رحت للبقاله

وقلت له: عطني أحسن زبده عندك

قال راعي البقاله : بأعطيك زبده من حلاوتهاكأنها دبس .

قلت في نفسي : إذا كان الموضوع كذا

أفضل لي أشتري دبس.

رحت لراعي الدبس

وقلت له : عطني أحسن دبس عندك.

فقال الرجل: أعطيك « دبس » كأنه ماء صافي

فقلت لنفسي: إذا كانت السالفة ،

فعندنا ماء صافي في البيت و احلى منه .

عشان كذا رجعت بدون ما أشتري شي …

قال له أبوه : ماشاء الله عليك

بعدي والله .. انت كريم مثل ابوك ..

والضيف يسمع … وجه يتقلب من القهر …

الاب همس في اذن ولده : بس فاتك شي …

استهلكت نعالك وقطعتها من كثر المطامر من دكان إلى دكان

كمان النعال ههههههههههه

الفرق بين البخل والشح .. من روائع البيان القرآني

الفرق بين البخل والشح .. من روائع البيان القرآني

وردت كلمة البخل في القرآن ووردت كلمة الشح … فهل هناك فرق دلالي بينهما مع أنهما جميعا تدلان على منع ما عند الإنسان حرصا عليه ؟؟ ..

إن كلتا الكلمتين تجمعها بالأخرى دلالة المنع والحرص … ولكن التأمل .. وما أدراك ما التأمل ؟؟؟؟ فإنه مفتاح الخيرات مادام مرتبطا بالحق ومضبوطا بضوابط الشرع …. أقول: التأمل في الاستعمال القرآني المبارك للكلمتين يقود إلى فرق دقييق ومغزى عميق ….

وتعالوا نذكر آية ذكر فيها البخل وأخرى ذكر فيها الشح :

قال تعالى:

((هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ)) [محمد/38]

أن الآية واضحة في ذم البخل وهو هنا مقابل للعطاء ؛ لأن الله دعاهم إلى الإنفاق الذي هو عطاء المال فمنهم من بخل …

والذي يدل على أنه مقابل للعطاء قوله تعالى:
((فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى)) [الليل/5-10]

إذن هو إجراء عملي مقابل للعطاء …. يقوم على المنع والحرص كما يقوم العطاء على البذل والتضحية ..

وأما الشح فخذوا هذه الآية:

((أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراًً )) [الأحزاب/19]

حبيبتي الغالية

اعذريني، أنا لا أَستطيع إرسال راتبي هذا الشهر، لذا أُرسلُ لكِ 100 قبلة.

مع خالص تحياتي

زوجكِ العزيز

أجابت زوجته برسالة أرسلتها له بعد عدة أيام :

زوجي الأغلى

شكراً لقبلك الـ100 التي أرسلتها لي وهذي تفاصيل نفقاتي لهذا الشهر:

1. بائع الحليب اتفقت معه على 4 قبلات مقابل الحليب الذي يبيعنا إياه.

2. اتفقت مع مدرس الأولاد على 8 قبلات مقابل تدريسه لولدينا.

3. مالك البيت يجيء كل يوم ليأخذ قبلة واحدة من عندي ( 30 قبلة في الشهر).

4. وافق بائع الخضار على 5 قبلات أيضاً.

5. اتفقت مع الخباز على 3 قبلات مقابل الخبز.

6. آخرون 20 قبلة.

رجاءً لا تقلق علي يا حبيبي .. تبقى لدي 30 قبلة وأنا أَتمنى بأنني أتمكن أن أكمل بهم الشهر.

سوف أضع خطة مشابهة لهذا الشهر في الشهر القادم