التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

للبصل فوائد عظيمة قد يجهلها البعض

مساا الخير

كيفكم ؟؟

انشالله في احسن حال

يالا نشوف الموضوع

للبصل فوائد عظيمة قد يجهلها البعض منها :
.
.
.
.
– علاج لسقوط الشعر إذا ما تم تدليك فروة الرأس بعصير البصل

– البصل يفيد في إزالة بقع ونمش الوجه عندما يسحق وينقع في الخل ثم يدعك به الوجه

– ثبت أن بالبصل مضادات حيوية أقوى من البنسلين والأورمايويسين، والسلفات,لذلك يشفي من السل، والزهري، والسيلان، ويقتل كثيراً من الجراثيم الخطيرة

– يعالج كثيراً من الامراض و منها : السعال الديكي , الربو , اللتهاب الرئة , البروستاتا , عسير التبول

– له تأثيره العلاجي عند الإصابة بنزلات البرد والرشح والسعال ووجع البطن، إلى جانب أنه طاردٌ للديدان ومقوٍ ومنشطٍ للجسم لكنه نبه إلى أن الإكثار من أكل البصل يسبب الوخم ويؤدي إلى النوم العميق إلى جانب الإحساس بالعطش.

– مفيدٌ للمصابين بالبول السكري , إذ ينصح الأطباء بتناول بصلةٍ متوسطة الحجم يومياً ,باعتباره يخفض كمية السكر في دم المصاب

– مفيد للقوة التناسلية , للسرطان , للروماتيزم , مقو للأعصاب , و للاكزيما




سبحان الله …

بارك الله فيك




خليجية



سبحان الله مشكورة يا قلبي



يسلمووووووو



التصنيفات
منتدى اسلامي

كنوز يومية البعض غافل عنها؟

ماهو أجر الوضوء ؟ ——————- عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من توضأ فأحسن الوضوء ، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظفاره )ماهو أجر الدعاء بعد الوضوء ؟ —————————– عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال( مامنكم من أحد يتوضأ فيبلغ ** أو فيسبغ الوضوء ** ثم قال:أشهد أن لااله الا الله وحده لاشريك له،وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،الا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء )
ماهو أجر متابعة المؤذن بعد الآذان ؟ ————————————– عن جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذى وعدته ، حلت له شفاعتى يوم القيامة) ماهو أجر كثرة الخطى الى المساجد؟ ————————————— عن ابي هريرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال(من تطهر فى بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ليقضى فريضة من فرائض الله كانت خطواته احداها تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة )ماهو أجر من صلى العشاء والفجر فى جماعة ؟ ————————————————- عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من صلى العشاء فى جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح فى جماعة فكأنما صلى الليل كله )ماهو أجر من صلى الفريضة فى جماعة ؟ —————————————— عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة )
[COLOR="Navy"]ماهو أجر الصلاة على الجنازة ثم اتباعها حتلى تدفن ؟ ——–[/COLOR]————————————————- عن ابي هريرة رضى الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ) قيل: وما القيراطان؟ قال (مثل الجبلين العظيمين) ماهو أجر من قال لا اله الا الله ؟ ——————————— عن ابي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( من قال لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير فى يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسى ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به الا رجل عمل أكثر منه) ماهو أجر من سبح فى دبر كل صلاة ؟ —————————————- وعنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( من سبح الله فى دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المائة:لااله الا الله وحده لاشريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير،غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر) رواه مسلم ماهو أجر من قال سبحان الله وبحمده ؟ —————————————– عن جابر رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة فى الجنة )
والكثيير الكثير ولكنا غافليناللهم تقبل منا اعمالنا جميعا وارزقنا الجنة بلا حساب ولا تحرمنا لذة النظر الي وجهك الكريم اللهم امين



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

بعض .و البعض

بَعض الأشْخاص يَستحقون أنْ نَنتظرهم إلَى الأبَد !
وَالبَعض الآخَر لا يَستحق حَتى أنْ نُعيد النَّظر إليَه !




في ناس بقلبي رح استناهم حتى اخر يوم بحياتي

وفي ناس اتغشيت فيهم وهم ما يستاهلون طلعو للاسف




صدقت ** حكمتك سبقت لسانك



خليجية كلامك صح



التصنيفات
منتدى اسلامي

نعمه يجهلها البعض بل قد يشتمها

نعمة يجهلها البعض!! بل قد يشتمها البعض!! ألا وهي…

.~ مقدمـــة ~.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
نعم الله علينا كثيرة لا تُعد ولا تُحصى

منذ ولادتنا ونحن ننعم بالنعم أهمها

نعمة الإسلام ونعمة المذهب السني والاستقامة على الطريق القويم،
نعمة الحواس، نعمة السكن،
نعمة المأكل والمشرب، نعمة الأهل

والزوج والبنون، نعمة المال،
نعمة … الخ

ولكن هناك نعمة يجهلها معظم الناس

بل قد يجزعون منها وقد يشتمونها!

ألا وهي نعمة

(المرض)

نعم المرض

.~ مدخـــل ~.
(عن سعد قال : قلت : يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء
ثم الأمثل فالأمثل ، فيبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان دينه صلبا
اشتد بلاؤه ، وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب دينه ،
فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة)

(ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة) حديث صحيح

المرض يعد من الابتلاءات ولكن ابتلاء محمود بل هو من نعم الله لما للمصاب من آجر وفضل قد لايحصل للصحيح

1- تكفير للذنوب وغسل للخطايا
(ما يصيب المؤمن من وَصب ، ولا نصب ، ولا سقَم ، ولا حزن حتى الهمّ يهمه ، إلا كفر الله به من سيئاته). حديث صحيح
(لا يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا حزن ولا مرض، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه). حديث صحيح
(عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريضة فقال أبشري يا أم العلاء فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة). حديث صحيح
دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك ، فمسسته بيدي فقلت : إنك لتوعك وعكا شديدا ، قال : ( أجل ، كما يوعك رجلان منكم ) .

قال : لك أجران ؟ قال :

( نعم ، ما من مسلم يصيبه أذى ، مرض فما سواه ، إلا حط الله سيئآته ، كما تحط الشجرة ورقها ). حديث صحيح

(ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها ، إلا حط الله له به سيئاته ، كما تحط الشجرة ورقها). حديث صحيح

2- رفعة في الدرجات
(إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة
لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده
أو في ماله أو في ولده ثم صبره
على ذلك حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالى). حديث صحيح

3- دليل على حب الله وعلى أن الجزاء على قدر البلاء
(إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ،
وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم ،
فمن رضي فله الرضى ، ومن سخط فله السخط) حديث حسن

4- قد يكون عقاب للعبد أو تذكيره بالرجوع للصراط المستقيم

قال تعالى: [وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم]
(من يرد الله به خيراً يصب منه) حديث صحيح

5- قد يكون اختبار لصبر العبد وإيمانه بقضاء الله وقدره
6- قد يكون اختبار لجزع العبد وسخطه

ولنعلم أحبتي بأن الله بيده كل شيء ومن بين الأشياء المرض
والشفاء فهو اللي يمرضنا
وهو الذي يشفينا وليس للأطباء يد في ذلك بل هم سبب، ولنتذكر
أن مايصيبنا مكتوبٌ علينا
فلا نقول لو وليت و… (…وتعلم :أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك…) حديث صحيح

.~ بارقـــة ~.

إذاً يُعد المرض من الابتلاءات المرغوبة والمحمودة حيث يُعد
من نعم الله على العبد لحكمه لايعلمها إلا هو إما للتكفير عنه
أو لإيقاظه من غفلته أو لرفع درجته أو لحبه له أو …
وربما لحكمه نجهلها، ولكن لنثق أن كُل ماينزل بنا من الله سبحانه وتعالى فيه الخير الكثير مهما كان
مؤلماً وقد كان الابتلاء او المرض
عند الصحابة من رضى الله عن العبد فإن كان العكس أمسك عنه الابتلاءات فيفقد مافيها ومامنها من خير الجزاء.

.~ الخلاصـــة ~.

* لنثق أن كل ماهو من الله خير
(عجبا لأمر المؤمن ، إن أمره كله له خير ، و ليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر وكان خيرا له ، و إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له) حديث صحيح

لا تُفسد الآجر بلسانك(أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب ،
أو أم المسيب . فقال "
مالك ؟ يا أم السائب ! أو يا أم المسيب ! تزفزفين ؟ " قالت : الحمى . لا بارك الله فيها . فقال "
لا تسبي الحمى . فإنها تذهب خطايا بني آدم . كما يذهب الكير خبث الحديد). حديث صحيح

يوم القيامة يحسدك أهل الصحة على مرضك!
(يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب ،
لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض) حديث صحيح

لنتذكر……….(صداع المؤمن ، أو شوكه يشاكها ، أو شيء يؤذيه ؛
يرفعه الله بها يوم القيامة درجة ،

ويكفر عنه بها ذنوبه) حديث حسن

(أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فإن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن
في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة) حديث صحيح

.~ نصائـــح~.

الرضى بكل مايكتبه الله ويقدره
علينا – أي الرضى بالقضاء والقدر – .
(عسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير

لكم) ثق أن في المرض او

الابتلاء خيره لايعلمها إلا الله.

الصبر على البلاء
مسك النفس واللسان عن الجزع والشكوى
عدم ترك العلاج من أجل الآجر

فذلك لايصح قال تعالى: [ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة]

العمل بالأسباب وتلقي العلاج الاكلينيكي أو النبوي.
لنا في رسولنا الكريم أسوة حسنة وقد وصانا بـ

( الشفاء في ثلاثة : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وأنهى أمتي عن الكي ) حديث صحيح

ماء زمزم (ماء زمزم لما شرب له) حديث صحيح

(ماء زمزم لما شرب له، فإن شربته تستشفى به شفاك الله،
و إن شربته مستعيذا أعاذك الله،
و إن شربته لتقطع ظمأك قطعه الله،
و إن شربته لشبعك أشبعك الله،
و هي هزمة جبريل، و سقيا إسماعيل) حديث صحيح

الالحاح في الدعاء لله فربما اشتاق لسماع صوتك لهذا ابتلاك.

الصدقة ثم الصدقة ثم الصدقة
لو بماء بارد في صحن بلاستيك
امام منزلك للحيوانات والعصافير والدواب في ظهر يوم مشمس.
(ليق أحدكم وجه من النار ولو بشق تمرة ، الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار). صحيح أو حسن
(داووا مرضاكم بالصدقة). حديث حسن
– التقرب له بالطاعات والنوافل.

.~ الخاتمـــة ~.

جعلني الله وإياكم من احبابه
وجمعني وإياكم على سررٍ متقابلين

دمتم بعبادة وسعادة

منــــقـــول




جزاكي الله خير على الموضووووع المميز يا مميزة

يسلمووووووووووووو حبيبتي




خليجية



بارك الله فيكى



شكررررراختي علا الموضوع المميز



التصنيفات
الجادة و النقاش

لماذا يكتم البعض همومه واحزانهــــ ؟؟؟؟


لماذا يكتم البعض همومه واحزانهــــ……..؟؟؟؟:icon_e vil:
الســــــــلام عليكــــــــــــم ورحمة الله وبركاته

للنفس حركة نحن لا نراها ….. ولكن نحسها عبر تعابير الأشخاص وأحاديثهم التي تعبر عن مواقف نفسية بالغة الغنى والثراء ……
كلنا تجمعنا تلك المشاعر ….. ونذوب فيها ….. ولكننا نختلف في طريقة التعبير عنها ….
فمنا من يفصح عن ما يجول بداخله ….. ومنا من ترتسم تلك المشاعر في تعابيره وتبوح لنا بما لم يتحدث عنه…..
ومنا من لا يفصح وتبدو تعابير وجهه صماء لا علاقة لها بما يدور في خلده ….

ولكن ….. لماذا نختلف …. ؟؟؟
ولماذا يغلق البعض على همومه وأحزانه صندوقاً يدفنه في أغوار قلبه ؟؟؟
أتكون أنت أخي القارىء وأختي القارئة من هذه الفئة …… إذاً ما الذي يدفعك لذلك؟؟؟
فلنقتحم أبواب هذا الموضوع …. لنرى ما يمكن حصاده …

انتظر آرائكم




الحمدلله

انا ماعندي لا هموم ولا احــــــــزان

وان شاء الله ما امر فيهااااااا

يسلمو يا حبووبه ع الموضوووووع




يسلمووووووووووو



يسلمو



مشكورات لردودكم



التصنيفات
منتدى اسلامي

الذوق الغائب البعض يفتقدونه

الذوق الغائب البعض يفتقدونه

فكلما ابتعدنا عن ديننا الإسلامي الحنيف وتعاليمه وآدابه وأخلاقه أصابتنا الأمراض والأسقام المعنوية, التي جعلت حياتنا ضنكا ومن هذه الأمراض التي نعاني منها " قلة الذوق" والذوق هو الأخلاق في أرقى صوره..

و قالوا عنه:
الذوق هو الأخلاق حين ترتدي أجمل ثيابها وهو عطر الأخلاق ونفحاتها.. والذوق هو قمة الأخلاق حين تتألق في إنسان وتتجلى في أحاديثه وتعاملاته التي تنطوي على أجمل المشاعر وأنبل العواطف، الذوق هو الإنسان في أبهى صورة وأرقى حضارة

الدين المعاملة:
يقول صلى الله عليه وسلم " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " " والدين المعاملة، فلا يهم الناس كم تصلي في الليل وكم تصوم في النهار، وكم تقرأ من القرآن، فذاك شأن خاص بين العبد وربه
وما يفتح مغاليق القلوب إلا الأخلاق والنفس تمقت قليل الذوق وتفر منه مهما كان عابداً أو زاهداً أو عالماً أو متعلما وتعالوا نتعرف معاً على صور من قلة الذوق في جانب من جوانب الحياة :

قلة الذوق في الزيارة:
لا شك أن التزاور يجلب المحبة ويوثق عرى المودة بين الناس، كما أن لها عظيم الأجر والثواب عند الله تعالى إذا كان التزاور لله تعالى بعيداً عن المصالح الدنيوية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه مناد أن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلاً"..
وسبباً في استغفار الملائكة "سبعون ألف ملك يستغفرون للزائر والمزور" هذا إذا التزمنا بآداب الزيارة وحدودها وإلا فإنها ستتحول إلى إثم وخطيئة.
ومن الملاحظ أنها أصبحت هماً ثقيل وشبحاً مخيفاً وأمراً يقلق راحة الناس بسبب قلة الذوق عند بعض الناس:
يزورك على غفلة دون موعد، وقد يبكر من صباح الصبح وكأنه " رايح رحله" "وشعرك منكوش وفرشك منفوش وعادك بعد النوم مربوش"

وآخر يزور مريض "ويزيده فوق المرض مرض " يدخل ما عد يخرج، ويجلس ما عد يقوم، ويتكلم ما عد يسكت" وعياله السبعة طبعاً برفقته..

وبعض الناس يزورك كل يوم مرتين وكأنه دوام، وفوق هذا يريد أن تجلس معه ولا تقصر في واجب ضيافته.
والناس معاهم أشغال وأعمال ومن الذوق مراعاة ذلك " زر غباً تزدد حباً" لكنه يبحث عن مراسم الزيارة في كل مره ولا يعتبر نفسه واحد من البيت..

ونعلم أن من حق المسلم على المسلم إجابة الدعوة ولكن المشكلة في الضيف الذي تعزمه ويعزم جنبه ستة سبعة من جيرانه وبعض معارفه " وصاحب العزومة مش عامل حسابه" ومن الذوق أن لا يفعل ذلك إلا أن يستأذن.. وضيف يكلفك فوق طاقتك، يشتي طقوس معينة للجلسة، وأكل مخصص، ودرجة الحرارة معتدلة وشيشة وكركديه، وتخرج أطفالك الشارع، لأنه ما يحبش الإزعاج.

يحكي القاضي محمد العمراني أحد قضاة اليمن
أن امرأة فقيرة كانت قديماً تسكن (حجة) أحد مناطق اليمن وكان لها قرابة يطمئنون عليها بالمراسلة، ولا يستطيعون زيارتها، لأن الطريق بين حجة وصنعاء كانت وعرة جداً وغير مرصوفة، وبعد فترة رُصف الطريق بين حجة وصنعاء على أيدي الصينيين، وأصبحت الطريق سهلة, فأصبح قرابتها يأتون إليها كثيراً ويحتاجون إلى ضيافة وليس عندها شيء لفقرها، فكانت تستقبلهم قائلة" أهلاً وسهلاً, لا رحم الله الصينيين".

وعاد الضيف الحساس يعمل لكل كلمة ألف حساب " فإياك تقول للقط بس" وإياك تقول " مدري أين ضاعت الورقة" " بايشل نفسه ويخرج".
وهذه الأفعال طبعاً من قلة الذوق، ولكن على الضيف أن يكون ذواق ويلتمس العذر، ويتغافل، لأنه أكيد ما يقصده، والمضيف يجب أن يكون ذواق ما يبحث عن المفقودات وقت الضيافه.

أما زيارة أم العيال ، التي تزورك مع قطيع من أطفال هم أشبه بتسونامي أو مثل " التتار" ومع ذلك أمهم هادئة لا تهش ولا تنش، مهما دمروا وحطموا وأحرقوا.

وكما قيل لا يجوز للضيف أن يسأل صاحب المنزل عن شيء من داره سوى القبلة وموضع قضاء الحاجة.
ومنهم من يقل ذوقه لدرجة أن يخرج أسرار البيت الذي دخله،لأن البعض إذا زارك وصادف وحصلت مشكلة أثناء تواجده " ما شاء الله عليه ينقل الخبر وإلى "الجزيرة مباشر".




التصنيفات
الجادة و النقاش

لماذا يلجأ البعض الى كتمان همومه واحزانه؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا يلجأ البعض الى كتمان همومه واحزانه؟؟

للنفس حركة نحن لا نراها ، ولكن نحسها عبر تعابير الأشخاص وأحاديثهم
التي تعبر عن مواقف نفسية بالغة الغنى والثراء

كلنا تجمعنا تلك المشاعر ، ونذوب فيها ، ولكننا نختلف في طريقة التعبير عنها

فمنا من يفصح عن ما يجول بداخله ، ومنا من ترتسم تلك المشاعر
في تعابيره وتبوح لنا بما لم يتحدث عنه

ومنا من لا يفصح وتبدو تعابير وجه "صماء " لا علاقة لها بما يدور في خلده

ولكن ، لماذا نختلف …. ؟؟؟

ولماذا يغلق البعض على همومه وأحزانه صندوقاً يدفنه في أغوار قلبه ؟؟؟
هل خوفاً..خجلاً..أم لعدم وجود من نفتح له قلوبنا؟؟

أتكون أنت عزيزي القارىء من هذه الفئة ، إذاً ما الذي يدفعك لذلك

بانتظار مشاركاتكم

ان اعجبكم موضوعي يا ريت تقيمولي عن طريق الميزانخليجية




أنا بحب أكتم أحزانى وهمومى فى نفسى لانى بتدايق اكتر لو حكيتها لحد



خليجية



روعة يسلمو



انا بكتم احزانى ممكن علشان مش عوزه اشيل حد همى



التصنيفات
منتدى اسلامي

كلمات البعض يغفل عنها

السلام عليكم خليجية
كيفكم ان شاء الله بخير
حبيت انقلكم بعض الكلمات ممكن تكتبوها غلط

الخطأ و صح

فاعفوا عنا , فاعف عنا
جزاك الله كل خير , جزاك الله خير
اللهم امين يارب , اللهم امين
ي رب , ي ربي
اللهم صلي وسلم على محمد , اللهم صل وسلم على نبينا محمد

انشاء الله , ان شاء الله




التصنيفات
الجادة و النقاش

لماذا يلجأ البعض للكتمان؟

للنفس حركة نحن لا نراها …..

ولكن نحسها عبر تعابير الأشخاص

وأحاديثهم التي تعبر عن مواقف نفسية بالغة الغنى والثراء ……

كلنا تجمعنا تلك المشاعر …..

ونذوب فيها ….. ولكننا نختلف في طريقة التعبير عنها ….

فمنا من يفصح عن ما يجول بداخله ……

ومنا من ترتسم تلك المشاعر في تعابيره وتبوح لنا بما لم يتحدث عنه…..

ومنا من لا يفصح وتبدو تعابير وجه صماء لا علاقة لها بما يدور في خلده ….

ولكن ….. لماذا نختلف …. ؟؟؟

ولماذا يغلق البعض على همومه وأحزانه صندوقاً يدفنه في أغوار قلبه ؟؟؟
هل خوفاً..خجلاً..أم لعدم وجود من نفتح له قلوبنا؟؟

أتكون أنت عزيزي القارىء من هذه الفئة ……

إذاً ما الذي يدفعك لذلك

فلتقتحم معي أبواب هذا الموضوع …. لنرى ما يمكن حصاده……..

في انتظار ردودكم ..

لماذا يلجأ البعض للكتمان؟




قد لا يكون حوله من يحس فيه او من يحاول ان يتفهم مافيه ويساله عن شعورة عدم وجود صديق مقرب له سواء كان هذا الصديق ام اب او اخت او زميل

فيكبت احزانه لنفسه ….




انا بكتم كل احزاني في قلبي

لانو ماعندي الي احكيله

يسلمو موضوعك رائع




انا من النوع اللي اكتم حزني لأني فقدت صديقتي وفقدت خالاتي اللي كنت أتكلم وصرت أعبر عن
حزني بدموعي وأفضل اني أسكت وما أقول لأحد…~



شكرا لمرورك يا اسمى الحب



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

معلومات رائعة البعض منا قد يجهلها ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

معلومات رائعة البعض منا قد يجهلها

… نبدأ …

***

يوم الجمعة

سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء

***

أول ذنب

أول ذنب عُصي الله به في السماء هو الحسد (يوم حسد إبليس آدم) وهو أيضاً أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسد ابن آدم أخاه فقتله

***

العورة

البهائم والحيوانات لها ذيول لتواري بها عورتها، ولم يحدث أبداً في عالم الحيوان بما فيه الطيور أن حيواناً قص من ذيله ليبدي ما ووري تحته بحجة الحضارة والمدنية والتقدم والموضة كما تفعل بعض نساء هذا العصر .. ولا حول ولا قوة إلا بالله

***

قراقوش
قراقوش شخصية حقيقية وليست خيالية كما يظن البعض، فقد كان وزيراً في مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي واشتهر بالصرامة واسمه بهاء الدين الأسري، وكان وزيراً عادلاً فحنق عليه الصليبيون واستهزءوا به، ثم توارث العوام هذا الاستهزاء عن جهل منهم حتى أصبح مثلاً يضرب للظلم على عكس الصحيح

***

مدفع الإفطار

من أبرز مظاهر الاحتفال بشهر رمضان في بعض الدول العربية مدفع الإفطار، وهذه العادة كانت من غير قصد أو ترتيب، ففي سنة 859هـ أهدي إلى الوالي (خوشقدم) مدفع فأمر بتجريبه، وصادفت التجربة موعد غروب الشمس في أول يوم من أيام رمضان، فظن الناس أن هذا إيذان لهم بالإفطار، وفي اليوم التالي توجه مشايخ الحارات إلى الوالي بهذا وأمر بإطلاق المدفع عند غروب الشمس كل يوم من أيام رمضان واستمر الحال على هذا المنوال حتى يومنا هذا

***

100 ولد

هناك 4 رجال رزق كل منهم 100 ولد وهم ( أنس بن مالك – عبد الله بن عمرو الليثي – خليفة السعدي- جعفر بن سليمان الهاشمي)

***

اغتاب

أول من اغتاب هو إبليس حيث اغتاب آدم بقوله: (وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ) قاله على سبيل التعيير

***

اسطاع

هناك فرق بين (استطاع) و (اسطاع) فكلمة (استطاع) تقال للأمر الذي يبذل فيه جهداً أكبر، أما (اسطاع) فتقال للأمر الذي فيه جهد أقل، وقد اجتمعت الكلمتان في آية من سورة الكهف (فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً )

***

الجزر

أثبتت الأبحاث العلمية أن تناول الإنسان للجزر بأنواعه الطازج أو المطبوخ أو العصير يمنع الإصابة -بإذن الله- من السرطان بنسبة تزيد عن 50% إذا تناوله بصورة منظمة وبكميات معتدلة

***

فاستخفيت

يقولون خطأ: رأيت الوحش فاختفيت. والصواب أن تقول: رأيت الوحش فاستخفيت. قال تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ ) إنما الاختفاء: الاستخراج

***

الكعبة

أول من كسا الكعبة المشرفة بكساء من حرير هو تُبع، وهو ملك عربي يمني ثم جرت العادة على أكسائها كل عام بكساء حريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة

***

الأحمر

يستعمل اللون الأحمر في الإشارات ويستعمل للإنذار ولا يستعمل الأخضر أو الأصفر أو غيرهما، وذلك لأن للألوان المختلفة أمواجاً مختلفة في الطول … وطول أمواج اللون الأحمر أطول من بقية الألوان، فلذا يمكن رؤيته من مسافات بعيدة، ومن ثم يمكن التوقف وأخذ الحذر

***

الومضات

أثبتت البحوث العلمية للأطباء في اليابان أن الومضات الضوئية المنبعثة من الفيديو والتلفاز تسبب نوعاً من نادراً من الصرع وان الأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض

***

التماسيح

دموع التماسيح التي يضرب بها المثل هي في الحقيقة ليست دموعاً، حيث أن عيون التماسيح ليس بها غدد دمعية كالأسماك، وأن ما نراه على عيونها ونظنه دموعاً ما هي إلا بقايا الماء الذي تعيش فيه فهي- إذن- دموع خداع زائفة، ولذا يضرب به المثل في الخداع والزيف

***

النوم

هناك فرق كبير بين النوم ليلاً والنوم نهاراً، حيث تنال أعضاء الجسم بالليل من الراحة أضعاف ما تناله خلال النوم نهاراً، لكثرة ما فيه من ضوء وضوضاء وصخب وكلها مؤثرات شديدة على الجهاز العصبي، وقد اكتشف العلماء حديثاً أن الغدد الضوئية في الدماغ تقوم بإفراز مادة تسمى "الميلانونين" تؤثر تأثيراً بالغاً ومباشراً في عملية النوم وأن الظلام يزيد من إفراز هذه المادة بعكس الضوء، وصدق الله العظيم القائل: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً )

***

الذبابة

تعيش الذبابة 40 يوماً، والبعوضة 3 أيام، والبرغوث 5 أيام، وهذا من رحمة الله بنا

***

الشاي

شرب الشاي بعد الطعام مباشرة يعد خطأ كبيراً حيث يحول دون امتصاص الجسم لعنصر الحديد، ولذا ينصح الأطباء بشرب الشاي بعد ساعتين على الأقل من الأكل

***

اجلس

هناك فرق بين كلمة (اقعد) و (اجلس)، فكلمة اقعد تقال للواقف وكلمة اجلس تقال للنائم

***

6 على 6

هل تعلم لماذا يقول لك طبيب العيون إذا كان نظرك قوياً إن نظرك 6 على 6 بالذات ولماذا لا يقول إن نظرك 10 على عشرة أو 100 على 100، والسبب في ذلك أن العين الصحيحة هي التي ترى بوضوح الأرقام والإشارات المستعملة لفحص قوة العين من على بعد ستة أمتار فالرقم في البسط يمثل قوة العين فمثلاً 4 على 6 يعني أن ما يراه الصحيح من بعد 6 أمتار تراه أنت على يعد 4 أمتار وهكذا

***

الأشهر

سمي شهر المحرم بذلك الاسم لأن العرب حرموا فيه القتال. وسمي صفر بهذا الاسم لأن العرب كانوا يغيرون على البلاد فيه فيتركونها صفراً خراباً. وسمي شهر ربيع الأول والثاني بهذا الاسم لأن الأرض كانت تفيض بالخصب في هذين الشهرين. وسمي شهر جمادى الأولى والآخرة بهذا الاسم لأن الماء كان يجمد من شدة البرد فيها. وسمي شهر رجب بهذا الاسم لأن العرب كانوا يرجبون فيه الشجر ويشذبون فروعه. وسمي شهر شعبان بهذا الاسم لأن العرب كانوا يتشعيون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة. وسمي شهر رمضان بهذا الاسم لأن الأرض كانت ترمض من شدة الحر. وسمي شهر شوال بهذا الاسم لأن النياق كانت تشول فيه بأذنابها. وسمي شهر ذو القعدة بهذا الاسم لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال. وسمي شهر ذو الحجة بهذا الاسم لأن العرب كانت تخرج فيه لحج بيت الله الحرام

***

تسميع
يقولون خطأ: تسميع النصوص. والصواب إسماع النصوص. ويقولون خطأ: اعتذر الأستاذ عن الحضور اليوم. والصواب: اعتذر الأستاذ عن عدم الحضور اليوم، لأن عدم الحضور هو المعتذر عنه وليس الحضور. ويقولون خطأ: لا تحق العبادة سوى لله. والصواب أن تقول: لا تحق العبادة لسوى الله ، لأن سوى ملازمة للإضافة، فلا يفصل بينها وبين ما أضيفت إليه من حرف جر

***

هذا اللي قدرت احصل عليه واتمنى اني وفقت لإفادتكم…




شكرا على هذا الطرح القيم



يسلموووووووووو



يسلمـــــــــــــــــــــــــو ع المعلومات القيمـــــــــــــــه



يسلمو