الوسم: التطوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

وانا اقرأ في كتاب التربيه الاسلاميه للدكتور احمد الحمد اعجبني حديث طويل ذكر في الرسول

صلى الله عليه وسلم قصه رااائعه عن اهمية بر الوالدين فـ احببت ان انقل هذا الحديث لكم

واتمنى ان يكون فيه النفع للجميع…

عن أبي هريره رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( لم يتكلم في المهد إلا ثلاثه,عيسى بن مريم, وصاحب جريج, وكان جريج رجلآ عابدآ, فاتخذ صومعته ,
فكان فيها فأتته أمه وهو يصلي فقالت:ياجريج,فقال:يارب أمي وصلاتي,فأقبل على صلاته(ولم يجب امه) , فانصرفت ,

فلما كان الغد,أتته وهو يصلي ,فقالت :ياجريج,فقال: يارب أمي وصلاتي , فأقبل على صلاته , فانصرفت ,

فلما كان من الغد أتته وهو يصلي , فقالت , ياجريج, فقال : أي رب أمي وصلاتي , فأقبل على صلاته،

فقالت (أمه) اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات (الزواني المجاهرات بالزنا), وفي رواية ثانيه_ فقالت: اللهم ان هذا جريج وهو ابني , وإني كلمته فأبى أن يكلمني , اللهم فلا تمته حتى تريه وجوه المومسات ,
قال (أي رسول الله صلى الله عليه وسلم) :
((ولو دعت عليه أن يفتن لفتن))

(أي لفتن بالزنا او القتل , ولكن كانت رفيقه به, فكانت دعوتها أن تكون عقوبته رؤية وجوه الزواني فقط , ومااشدها من عقوبه على قلوب الصالحين العابدين)

((فتذاكر بنو إسرائيل جريجآ وعبادته , وكانت (عندهم) امرأه بغي يتمثل بحسنها , فقالت إن شئتم لأفتننه لكم , قال : فتعرضت له , فلم يلتفت اليها, فأتت راعيآ كان يأوي الى صومعته (اي صومعة جريج) , فأمكنته من نفسها ,

فوقع عليها , فحملت, فلما ولدت, قالت: هو من جريج , فأتوه, فأستنزلوه , وهدموا صومعته , وجعلوا يضربونه-

وفي رواية ثانيه – وجعلوا يطوفون به في الناس, ويقولون : مراء تخادع الناس بعملك , فلما مروا به نحو بيت الزواني خرجن ينظرن , فتبسم (أي جريج) فقالوا : لم يضحك حتى مر بالزواني , فقال : ماشأنكم؟ قالوا : زنيت بهذه البغي فولدت منك ,
فقال : أين الصبي؟ فجاءوا به , فقال: دعوني حتى أصلي , فصلى , فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه وقال : ياغلام من أبوك؟ قال : فلان الراعي .
قال : فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به , وقالوا : نبني لك صومعتك من ذهب , قال لا , أعيدوها من طين كما كانت , ففعلوا –
وفي رواية ثانيه – فرجع في صومعته ,
فقالوا له : بالله مم ضحكت؟ قال : ماضحكت إلا من دعوة دعتها علي أمي ( أي انه تذكر أن هذه العقوبه بسبب تلك المعصيه , وهي عدم إجابته لأمه عندما نادته ثلاث مرات في ثلاث أيام)

في هذه القصه ترغيب في بر الوالدين وتقديم طاعتهما على صلاة التطوع..

اتمنى الاستفاده للجميع…

الله يعينا ع طاعة والدينا والله يجمعنا نحن واياهم في جنات النعيم..

فضل صلاة التطوع


عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : « إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال: يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئاً قال: انظروا هل لعبدي من تطوع، فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم » [أخرجه الأربعة وصحه الألباني].

السن الرواتب


أعلم رحمك الله أن المقصود بالسن الرواتب هي تلك الصلوات التي كان رسول الله يصليها أو يرغب في صلاتها مع الصلوات الخمس المفروضة قبلها أو بعدها.

فضل صلاة الليل والوتر


عن أبي هريرة قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : « أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل » [أخرجه مسلم].

صلاة الضحى


عن أبي ذر عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: « يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميده صدقة، وكل تهليله صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى » [أخرجه مسلم].

ويشرع للمسل أن يصليها ركعتين أو أربعاً أو ستاً أو ثمانياً أو اثنتي عشرة ركعة. كل ذلك ثبت في الأحاديث.

صلاة ركعتين بعد الوضوء


عن عمران مولى عثمان أنه « رأى عثمان بن عفان دعا بإناء فأفرغ على كفيه ثلاث مرات فغسلهما، ثم جعل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثاً ويديه ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله : من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه » [أخرجه الشيخان].

صلاة تحية المسجد


يشرع للمسل إذا دخل المسجد وأراد الجلوس فيه أن يصلي ركعتين.

الصلاة بين الآذان والإقامة


عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: « بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء » [أخرجه البخاري]
والمقصود بالأذانين هنا الأذان والإقامة.

صلاة التوبة


عن علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: « ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له، ثم قرأ هذه الآية: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} [آل عمران] » [أخرجه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني].

الصلاة قبل الجمعة


عن أبي هريرة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: « من اغتسل ثم أتى الجمعة وصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته، ثم يصلي معه غفر له ما بين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام » [أخرجه مسلم].

<font size="5"><b><font size="7">السنة البعدية للجمعة&bsp;

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : « إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً » [أخرجه مسلم].

صلاة القاد م من السفر


عن كعب بن مالك قال: « .. كان – يعني رسول الله – إذا قدم من السفر بدأ بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم يجلس للناس » [أخرجه الشيخان].

صلاة الاستخارة


عن جابر بن عبد الله قال: « كان رسول الله يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن يقول: (إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك …» [أخرجه البخاري].

صلاة الكسوف والخسوف


وهي سنة مؤكدة فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: « خسفت الشمس في عهد رسول الله فصلى رسول الله بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ثم سجد فأطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب في الناس … » [أخرجه الشيخان].

صلاة العيدين


وقد لازم النبي – صلى الله عليه وسلم – أداءها وأمر الناس بالخروج إليها.

صلاة الاستسقاء


تشرع إذا منع المسلمون القطر وأجدبت الأرض.

صلاة الجنازة


الصلاة على الميت المسلم فرض كفاية وفيها فضل عظيم.

صلاة ركعتي الطواف

تصلى بعد كل سبعة أشواط، قال الله تعالى: { وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } [البقرة:125].

الصلاة في مسجد قباء


عن سهل بن حنيف قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : « من خرج حتى يأتي هذا المسجد – مسجد قباء – فصلى ركعتين كان له عدل عمرة » [أخرجه النسائي وابن ماجة وصحه الألباني].

مسائل تتعلق بصلاة التطوع

التطوع في البيت أفضل


لحديث زيد بن ثابت وفيه « فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة » [أخرجه الشيخان].

المداومة على التطوع أفضل وإن قل


عن عائشة رضي الله عنها قالت: « كان لرسول الله حصير، وكان يحجره من الليل فيصلي فيه، وجعل الناس يصلون بصلاته، وبسطه بالنهار، فثابوا ذات ليلة فقال : يا أيها الناس ‍‍‍‍،عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دوم عليه وإن قل » [متفق عليه].

صلاة التطوع عن قعود


عن عمران بن حصين وكان ميسوراً، قال: « سألت رسول الله عن صلاة الرجل قاعداً ! قال: (إن صلى قائماً فهو أفضل، ومن صلى قاعداً فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائماً فله نصف أجر القاعد » [أخرجه البخاري].

صلاة التطوع على الراحلة


عن ابن عمر قال: « كان رسول الله يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه، ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة » [متفق عليه].

صلاة التطوع في السفر


لم يكن من هديه – صلى الله عليه وسلم – في السفر الصلاة قبل المكتوية ولا بعدها، ولم يلتزم بالرواتب وإنما ثبت عنه التطوع المطلق.

الجماعة في صلاة التطوع

تشرع الجماعة في صلاة التطوع إلا أنه لا ينبغي المداومة عليها وفعلها في البيت أفضل:

قضاء الراتبة مع الفائتة


عن أبي هريرة قال: « عرسنا مع نبي الله ، فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس، فقال النبي : (ليأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان) قال: فعلنا ثم دعا بالماء فتوضأ ثم صلى سجدتين، ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة » [أخرجه مسلم].

أفضل الصلاة طول القراءة


عن جابر قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – :
« أفضل الصلاة طول القنوت » [أخرجه مسلم].