الوسم: الثلاثة

خرجت ذات يوم إمرة امرأة من منزلها
فوجدت ثلاثة رجال ذوى لحيات بيضاء
جالسون أمام باب منزلها الخارجى ، لم
تتعرف على أحد منهم ، فقالت لهم :
"أنا لا أعتقد إنى أعرف أحد منكم ،
ولكـن لا بـد أنكـم جـوعـى ، مـن
فضلكم تعالوا عندنا وخذوا شيئًا لتأكلوه"
فقالوا لها : " هل رجُلك بالمنزل ؟ "
فقالت لهم : " لا إنه بالخارج….."
فقالوا لها :" إذًا فلن نستطيع أن ندخل
منزلكم لابد أن يكون معك زوجك …"
وفى المساء عندما عاد زوجها للمنزل
حكت له ما حدث ، فقال لها :
" إذهبى وقولى لهم أنى قد عدت
للمنزل وإنى أدعوهم ليدخلوا لدينا.."

خرجت المرأة للخارج ودعت الرجال
للدخول, فقالوا لها :
" نحن لا ندخل منزل ما مع بعضنا ".
فاستغربت المرأة وقالت لهم :
" ولماذا الأمر هكذا ؟"

أجابها واحد من الرجال المتقدمين
فى الأيام شارحا لها وهو يشير لواحد
من أصحابه قائلا : " إن أسمه الثروة "
,ثم أشار للآخر وقال " وهذا أسمه النجاح " ،
ثم أضاف قائلا وأما أسمى أنا فهو المحبة ، ثم
أردف قائلاً الآن أدخلي إلى بيتك وتشاورى
مع زوجك ، من منا تريدون أن يدخل بيتكم ؟
رجعت المرأة الى داخل منزلها وحكت لرجلها
ما حدث معها .
فرح زوجها جدًا وقال لها: " كم هذا جميل ،
وما دام الأمر كذلك فلندعو الثروة ،
دعيه يدخل إلينا ويملأ بيتنا بالثروة".
لم توافقه زوجته وقالت له :
" ولماذا لا ندعو النجاح ؟ " .
أما زوجة أبنهم التي كانت تستمع للحديث
وهى فى الجانب الآخر من المنزل ، فقد
سارعت بالإعلان عن رأيها وقالت :
" أليس من الأفضل أن ندعو المحبة ، فإن
بيتنا سيمتلئ بها وسنكون متحابين
و عندئذٍ وسنعيش في سعادة".
فقال الرجل لزوجته :
" دعينا نتبع نصيحة زوجةإبننا إذهبي
للخارج وادعى المحبة ليكون ضيفنا".
خرجت المرأة للخارج وسألت الرجال الثلاثة :
"من منكم هو المحبة ؟ ، ليتفضل
وليكون ضيفنا فى بيتنا…"
وقف الرجل الذى اسمه المحبة وأبتدأ يمشي
ناحية المنزل ، وإذا بالرجلين الآخرين
يقفان ويتبعانه اندهشت المرأة
وسألت الثروة والنجاح قائلة :
أنا دعوت المحبة فقط ،
فلماذا أنتما داخلان ؟
أجابها الرجلان المتقدمين
فى الأيام معًا فى صوت واحد : "إذا كنت أنت دعوت الثروة أو النجاح ، فإنالرجلان الآخران كانا سيبقيان بالخارج ، ولكن حيث انك دعوت المحبة ، فإنه حيثما ذهب ، نذهب نحن أيضاً معه, لأنه حيثما يكون هناك حب ، فإنه سيكون هناك أيضا ثروة ونجاح

"لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة:
عيسى ابن مريم، وصاحب جُرَيج، وكان جريح رجلا عابدا، فاتخذ صومعة فكان فيها، فأته أمه وهو يصلي، فقالت: يا جريح!، فقال: يا رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فانصرفت.

فلما كان من الغد أته وهو يصلي، فقالت: يا جريج! فقال: أي رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فلما كان من الغد أته وهو يصلي، فقالت: يا جريج! فقال: أي رب! أمي وصلاتي؟، فأقبل على صلاته، فقالت: اللهم لا تُمِته حتى ينظر إلى وجوه المومسات.

فتذاكر بنو إسرائيل جُريجا وعبادته، وكانت امرأة بغيٌّ يُتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتم لأفتنَّه! فتعرضت له، فلم يلتفت إليها، فأت راعيا كان يأوي إلى صومعته، فأمكنته من نفسها فوقع عليها، فحملت. فلما ولدت قالت: هو من جريج، فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته وجعلوا يضربونه، فقال:

ما شأنكم؟، قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك. قال: أين الصبي؟! فجاؤوا به فقال: دعوني حتى أصلي، فصلى، فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه وقال: يا غلام! من أبوك؟!قال: فلان الراعي!!، فأقبلوا على جريح يقبِّلونه، ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب، قال: لا، أعيدوها من طين كما كانت فعلوا.

وبينا صبي يرضع من أمه، فمر رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسن فقالت أمه: اللهم اجعل ابني مثل هذا! فترك الثدي، وأقبل إليه، فنظر إليه فقال: اللهم لا تجعلني مثله، ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع"، فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضاعه بأصبعه السبابة في فيه، فجعل يمصها، قال: "ومرُّوا بجارية وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ! وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل. فقالت أمه: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فترك الرضاع ونظر إليها وقال: اللهم اجعلني مثلها، فهنالك تراجعا الحديث، فقالت:

مر رجل حسن الهيئة، فقلت: اللهم اجعل ابني مثله، فقلتَ: اللهم لا تجعلني مثله. ومروا بهذه الأمَة وهم يضربونها ويقولون: زنيتِ، سرقتِ، فقلت: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فقلتَ: اللهم اجعلني مثلها؟! قال: إن ذلك الرجل كان جبارا، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، وإن هذه يقولون لها: زنيتِ، ولم تزنِ، وسرقتِ ولم تسرق، فقلت: اللهم اجعلني مثلها".

1- شاهد سبدنا يوسف كان طفلا رضيعا والذ ذكرته الآية الكريمة " وشهد شاهد من أهلها"

2- ابن ماشطة بنت فرعون حين ساومها فرعون على الكفر او ان يلقي آخر ابناءها في الزيت المغلي وقد كان رضيعا فكادت ان تتراجع وان تكفر فانطق الله طفلها وقال لها اماه انك على الحق فتوكلي على الله.

وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر

إستغرب الوزراء من طلب الملك وأخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق إلى البستان

***
الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار حتى ملئ الكيس

أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثماربكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف مااتفق.

أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس اصلاً فملئ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار.

وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراءالثلاثة مع الأكياس التي جمعوها

فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهرفي سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب

فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعهاحتى أنقضت الأشهر الثلاثة

أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها

وأماالوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهرالأول

***

وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟

فأنت الآن في بستان الدنيا

ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك

ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا؟

***

خلاصة:

اليوم هو أول يوم من ماتبقى من حياتك

إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة…

لأن الندم لاحقاً لا ينفع

أتمنى للجميع الفائدة

منقول

في يوم من الأيام إستدعى الملك وزراءه الثلاثة

وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر

إستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق إلى البستان

***
الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار حتى ملئ الكيس

أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .

أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس اصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار .

وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس التي جمعوها

فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب

فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة

أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها

و أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول

***

وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟

فأنت الآن في بستان الدنيا

ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك

ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟

***

خلاصة:

أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك

:428:
——————————————————————————–

الوزراء الثلاثة…

في يوم من الأيام استدعى الملك وزرائه الثلاثة
وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ

هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر

إستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق

إلى البستان

الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار

حتى ملئ الكيس
أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .

أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس اصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار .

وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس

التي جمعوها

فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب

فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة

أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار
و أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول

**

وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟

فأنت الآن في بستان الدنيا

ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك

ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟

***

خلاصة:
أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك
إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة…

~~~~~ ~~~~~

لا : للكبرياء والغرور

لماذا : لأنك مجرد أنسان طين وماء ومصيرك للفناء

إذن : كن متواضع ولين الجانب مع البشر

~~~~~ ~~~~~

لا : للكذب والخداع والخيانة

لماذا : لأنها تنقص من قدرك ولا ترفعه

إذن : كن صادق وفي واضح

~~~~~ ~~~~~

لا : للغباء والسذاجة

لماذا : لأنك س تغدو أضحوكة بين الناس

إذن : كن ذكي وفطن واعي الفكر

~~~~ ~~~~

لا : للحب الزائف ولبس الأقنعة

لماذا : لأن الحب أكبر مماتوقع

إذن : كن حب واحد وقلب واحد

~~~~~ ~~~~~

لا : للظلم وللقسوة

لماذا : لأنها من منغصات الحياة وهضم الحقوق

إذن : كن عادل وحنون وصاحب روح

~~~~~ ~~~~~

لا : للثقة الزائدة

لماذا : لأنه س يأتي يوم تقع في شراك الغطرسة

إذن : كن خير الأمور الوسط

~~~~~ ~~~~~

لا : للتبلد وعدم أثبات الذات

لماذا : لكي يكون لك مكانة في المجتمع

إذن : كن صاحب حضور مميز ل ترقى

~~~~~ ~~~~~

لا : للتحجر وموت الضمير

لماذا : لأنك بهما لست أنسان

إذن : كن متفهم وأيقظ ضميرك

~~~~~ ~~~~~

لا : للطمع والجشع

لماذا : لأنك غبي لو ظنت أنها شجاعة

[COLOR="Black"]إذن : كن قنوع بما كتب لك الله بالحياه