الوسم: الذكر

عجبني هالموضوع واتمنى مايكون مكرر <
اقرأوه للأخيييرٌ.

سبحان الله

هذه كلمات موجزة في الاستغفار وفضائله وأوقاته وصيغه مع بيان فوائد الذكر وأفضله، نسأل الله أن ينفع بها.
كلمات في الاستغفار
============
فضائله:
=====
1-أنه طاعة لله عز وجل.
2-أن سبب لمغفرة الذنوب: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً} [نوح: 10]
3-نزول الأمطار {يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً} [نوح: 11]
4-الإمداد بالأموال والبنين {وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ} [نوح: 12]
5-دخول الجنات {وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ} [نوح: 12]
6-زيادة القوة بكل معانيها {وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ} [هود: 52]
7-المتاع الحسن {يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً} [هود: 3]
8-دفع البلاء {وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]
9-وهو سبب لإبتلاء كل ذي فضل فضله {وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ} [هود: 3]
10-العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فإذا استغفروا الله غفر الله لهم.
11-الاستغفار سبب لنزول الرحمة {لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [النمل: 46]
12-وهو كفارة للمجلس.
13-وهو تأس بالنبي صلى الله عليه وسلم لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية مائة مرة.
أقوال في الاستغفار:
============
1-يروى عن لقمان عليه السلام أنه قال لابنه: يا بني: "عود لسانك: اللهم اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً".
2-قالت عائشة رضي الله عنها: "طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً".
3-قال قتادة: "إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم، فأما داؤكم فالذنوب، وأما دواؤكم فالاستغفار".
4-قال أبو المنهال: "ما جاور عبد في قبره من جار أحب من الاستغفار".
5-قال الحسن: "أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقاتكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة".
6-قال أعرابي: "من أقام في أرضنا فليكثر من الاستغفار فإن مع الاستغفار القطار، والقطار: السحاب العظيم القطر".
أوقات الاستغفار:
==========
الاستغفار مشروع في كل وقت، ولكنه يجب عند فعل الذنوب، ويستحب بعد الأعمال الصالحة، كالاستغفار ثلاثاً بعد الصلاة، وكالاستغفار بعد الحج وغير ذلك.
ويستحب أيضاً في الأسحار، لأن الله تعالى أثنى على المتسغفرين في الأسحار.
صيغ الاستغفار:
==========
1-سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
2-أستغفر الله.
3-رب اغفر لي.
4-اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
5-رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم.
6-اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.

وفي فضلهن

مــن فضـــــــــــائــل الــذكــــــــــــــر

1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم , وخير لكم من إعطاء الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم, فيضربوا أعناقكم وتضربوا أعناقهم
قالوا: بلى قال: ذكر الله. ( رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني).

2- من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. مائة مرة إذا أصبح.
كانت له عدل عشر رقاب, وكتبت له مائة حسنة, ومحيت عنه مائة سيئة, وكانت له حرزاً من الشيطان في يومه حتى يمسي, ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك.
( متفق عليه).

3- من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات
كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل . ( متفق عليه).

4- من شهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبدالله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق.
أدخله الله الجنة على ما كان من عمل (البخاري).

5-من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين وحمد الله ثلاثاً وثلاثين وكبر الله ثلاثاً وثلاثين وقال تمام المائة لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. ( رواه مسلم).

6- من قال سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر.
كان له في كل كلمة شجرة في الجنة. ( رواه الترمذي بسند حسن وحسنه الألباني).

7- من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة .
حطت خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر . (متفق عليه).

8- من قال سبحــــان الله وبحمده.
غرست له به نخلة في الجنة. ( رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه).

9- من قال سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ثلاث مرات
الخلق وثقل العرش ورضا الله. ( رواه مسلم).

10- كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. ( متفق عليه).

11- من قال سبحان الله مائة مرة.
يكسب ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة . ( رواه مسلم).

12- من لزم الاستغفار.
جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب. . ( من كتاب رياض الصالحين رواه أبو داود وابن ماجه).

13- من قال أستغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات
تغفر ذنوبه وإن فر من الزحف ( رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني).

14- من قال لا حول ولا قوة إلا بالله.
كان له كنز في الجنة. ( متفق عليه).

15- من قال إذا أصبح وإذا أمسى: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثلاث مرات,
إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة. ( رواه أحمد).

16- من دخل السوق فقال " لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله
الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير.
كتب الله له ألف ألف حسنه ومحا عنه ألف ألف سيئه ورفع له ألف ألف درجة
( رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني).

17- من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, اللهم أجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين.
فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء. ( رواه مسلم).

18- من قال اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك, وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت,أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوءُ لك بنعمتك عليَّ وأبوءُ بذنبي فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
من قالها موقناً بها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة, وكذلك من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة.
( رواه البخاري).

19- من قال اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر.
من قالها حين يصبح فقد أدى شكر يومه ومن قالها حين يمسي فقد أدى شكر ليلته. ( رواه ابن حبان في صحيحه وأبو داود) .

20- قال صلى الله عليه وسلم : من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً
أدركته شفاعتي يوم القيامة ( صحيح الجامع).

21- من قال حين يسمع النداء"اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة, وابعثه مقاما ًمحموداً الذي وعدته".
حلت له شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. ( رواه البخاري).

22- من ذكر الله خالياً ففاضت عيناه
إلا أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. ( متفق عليه).

مــــن فـضـــــــــــــائــل الــقـــــــرآن

23- قال رسول صلى الله عليه وسلم :اقرأوا القرآن
فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ( رواه مسلم).

24- قال رسول صلى الله عليه وسلم :اقرأوا الزهراوين (البقرة وآل عمران)
فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان تحاجان عن أصحابهما ( رواه مسلم).

25- قال رسول صلى الله عليه وسلم : أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليله ثلث القرآن قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟
قال قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن (متفق عليه).

26- قال رسول صلى الله عليه وسلم : من قرأ حرفاً من كتاب الله
فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف. ( رواه والترمذي وصححه الألباني).

27- من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة
كفتاه ( متفق عليه).

28- قال رسول صلى الله عليه وسلم : إن لله أهلين قالوا من هم يا رسول الله
قال " أهل القرآن وخاصته". ( رواه ابن ماجه وصححه الألباني)

29- ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم
إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ( رواه مسلم).

30- قال رسول صلى الله عليه وسلم : لاتجعلوا بيوتكم مقابر
إن الشيطان يفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة. ( رواه مسلم).

31- إن في القرآن ثلاثين آية شفعت لرجل حتى غفر له
وهي تبارك الذي بيده الملك. ( رواه الترمذي وصححه الألباني)

32- من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات
بنى الله له بيتاً في الجنة. ( صحيح الجامع)

33- من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف.
عصم من الدجال. ( رواه مسلم)

مــــن فـضـــــــــــــائــل الصلاة

34- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا : بالى يار سول الله, قال:
إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فدلكم الرباط فذالكم الرباط. ( رواه مسلم).

35- من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلة
بنى الله له بيتا في الجنة(ركعتين قبل الفجر, وأربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء). ( صحيح الجامع).

36- من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها.
حرم الله عليه النار (صحيح الجامع).

37- من صلى الفجر في جماعة, ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم صلى ركعتين.
كانت له كأجر حجه وعمرة تامة تامة تامة. ( صحيح الجامع).

38- من غسَّل يوم الجمعة واغتسل وبكَّر و ابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ.
كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها. (رواه أحمد والترميذي وابن حبان في صحيحه وصححه الألباني).

39- من شهد الجنازة حتى يُصلى عليها وحتى تدفن.
كان له من الأجر قيراطان (والقيراطان مثل الجبلين العظيمين). (متفق عليه)

40- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى الصبح
فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم.
( رواه مسلم).

41- من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة.
لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت . ( صحيح الجامع).

42- من صل العشاء في جماعة فكأنه قام نصف الليل
ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله ( رواه مسلم).

43- من توضأ فأحسن الوضوء
خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره. ( رواه مسلم).

44- من جلس ينتظر في مصلاه ينتظر إقامة الصلاة
فهو في صلاة منذ انتظرها ولم تزل الملائكة تصلي عليه وتقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث ( رواه البخاري).

45- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فأرفع صوتك
فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولاشيء إلا شهد له يوم القيامة . ( رواه البخاري).

46- صلاة في المسجد الحرام
أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه. ( رواه ابن ماجه وصححه الألباني).

47- صلاة في المسجد النبوي
أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. ( رواه مسلم).

مــــن فـضـــــــــــــائــل الصيام

48- من صام يوماً في سبيل الله.
باعد الله عنه جهنم مسيرة سبعين عامًا (وفي رواية مائة عام ). ( متفق عليه).

49- من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال
كان كصيام الدهر. ( رواه مسلم).

50- مـن فـطــر صـائـمـا
كان له مثل أجره غير أنه لاينقص من أجر الصائم شيء. ( رواه الترمذي بسند صحيح).

51- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صيام يوم عرفة
أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده. ( رواه مسلم)

52- سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء
فقال يكفر السنة الماضية. ( رواه مسلم).

53- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام من كل شهر ثلاثة أيام
فذلك صيام الدهر) ( رواه الترمذي وصححه الألباني ).

من فـضـــــــــائـل الـصبــــــــر

54- من صبر وحمد الله على وفاة ابنه
بنى الله له بيتاً في الجنة وسماه بيت الحمد . ( رواه والترمذي وحسنه الألباني).

55- من ابتلي بفقد البصر فصبر
عوضه الله الجنة. ( رواه البخاري).

56- ما من مصيبة تصيب المسلم
إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها. . ( متفق عليه).

57- ما من مسلم يصيبه أذى مرض فما سواه
إلا حط الله سيئاته كما تحط الشجرة ورقها ( متفق عليه).

58- من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن
أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهن فقال رجل أو ثنتان يا رسول الله قال أو ثنتان فقال رجل أو واحدة يا رسول الله قال أو واحدة. (رواه الإمام أحمد)‏.
59- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي
إلا كنت له شفيعاً يوم القيامة أو شهيدًا ( رواه مسلم).

( اللأواء مهموز ممدود هي شدة الضيق)

60- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه
دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء. ( رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني).

61- ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول( إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها).
إلا أجره في مصيبته وأخلف له خيرا منها. ( رواه مسلم).

من فــضــــــــــائـل الـصــــــدقـــة

62- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو يحتسبها
فهو له صدقة ( متفق عليه).

63- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من أعتق رقبة مسلمة
أعتق الله بكل عضو منه عضواً من النار حتى فرجه بفرجه . (متفق عليه)

64- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الساعى على الأرملة والمسكين
كالمجاهد في سبيل الله (وفي رواية "كالقائم لا يفتر, وكالصائم لا يفطر").
( متفق عليه).

65- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أنظر معسراَ أو وضع عنه
أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله , ونجاه من كرب يوم القيامة ( رواه مسلم ).

من فضائل الحج والعمرة

66- من حج فـلـم يرفث ولم يفسق.
رجع كيوم ولدته أمه. ( رواه البخاري).

67- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
( رواه الترمذي وقال الألباني حديث حسن ).

68- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عمرة في رمضان .
تقضي حجة معي . ( متفق عليه ).

فــضـــــــــائل متــنـــوعــــــــة

69- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالوا بلى
قال إصلاح ذات البين ( رواه الترمذي ).

70- من دعا إلى هدى
كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً
( مسلم).

71- من جهز غازياً في سبيل الله.
فقد غزا (متفق عليه).

72- ومن خلف غازياً في أهله بخير.
فقد غزا. (متفق عليه).

73- من حَسُن خُلٌقه(أي طاب كلامه وحسنت معاملته مع الناس وصبر عليهم وساعدهم وغير ذلك من الأخلاق الحميدة).
ثقلت حسناته في الميزان يوم القيامة و إنه ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم يوم القيامة ( رواه أحمد وصححه الألباني).

74- من قال اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحيـاء منهم والأموات.
يكسب عن كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومـؤمنة حـسنة. ( رواه الطبراني).

75- من عاد مريضًا بكرًا
شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة وان عاده مساء شيعة سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة . ( رواه الإمام أحمد في مسنده).

76- من مسح رأس يتيم أو يتيمة لم يمسحه إلا لله
كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات . . ( رواه الإمام أحمد).

77- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا ومن يسر على معسر
إلا نفس الله له كربةً من كرب يوم القيامة ويسر الله عليه في الدنيا والآخرة.
(رواه مسلم).

78- من ستر على مسلمٍ في الدنيا
ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
( رواه مسلم).

79- من سره أن يبسط له في رزقه و يمد له في عمره
فليتق الله وليصل رحمه ( صحيح ابن حبان وقال شعيب الأرناؤوط صحيح على شرط الشيخين ).

80- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله
لمن أطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام. (صحيح ابن حبان).

81- إذا صلت خمسها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها
دخلت من أي أبواب الجنة شاءت. ( رواه ابن حبان في صحيحه ).

الثانية: أنه يرضي الله عز و جل

الثالثه: أنه يزيل الهم و الغم عن القلب

الرابعه: أنه يجلب للقلب الفرح و السرور و البسط

الخامسه: أنه يقوي القلب و البدن

السادسه: أنه ينور الوجه والقلب

السابعه: أنه يجلب الرزق

الثامنه: أنه يورثه المحبه التي هي روح الأسلام

التاسعه: أنه يورثه حياة القلب

العاشره: أنه قوت القلوب و الروح

الحاديه عشر: أنه يورثه جلاء القلب من صدئه

الثانيه عشر: أنه يحط الخطايا و يذهبها, فأنه من أعضم الحسنات , و الحسنات يذهن السيئات

الثالثه عشر: أنه سبب نزول السكينه و غشيان الرحمه و حفوف الملائكه بالذاكر

الرابعه عشر: أن دوام ذكر الرب تبارك و تعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه ومعاده

الخامسه عشر: أن الذكر نور للذاكرين في الدنيا, و نور له في قبره, و نور له في معاده يسعى بين يديه على الصراط

السادسه عشر: ان في القلب خلّه و فاقه لا يسدها شئ البته الا ذكر الله عز وجل

السابعه عشر: أنه يوجب صلاة الله عز وجل و ملائكته على الذاكر

الثامنه عشر: أن الله يباهي بالذاكرين ملائكته

التاسعه عشر: أن الملائكه تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب

العشرون: أن دور الجنه تبنى بالذكر, فاذا أمسك الذاكر عن الذكر, أمسكن الملائكه عن البناء

السؤال: لماذا نصلي ونسلم على إبراهيم عليه السلام في الصلاة ،
ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين ، هو أحد أولي العزم الخمسة ،
ولكنه ليس أولهم ولا آخرهم ، فلماذا هو ،
وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة فلماذا لا نسلم على عيسى ونوح وموسى أيضًا ؟

الجواب :

سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل العظيمة
والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت لله عز وجل
الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع الشرائع
(المسلمون والنصارى واليهود) .
وإبراهيم عليه السلام هو أفضل الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا
(وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا) النساء/125 .
وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق ويعقوب .
إلا محمداً صلى الله عليه وسلم ، فهو من ولد إسماعيل بن إبراهيم .
فنبينا صلى الله عليه وسلم أخص بإبراهيم من غيره ،
فإبراهيم عليه السلام هو أبو العرب ،
وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم من جهة النسب .
وإبراهيم هو الذي أُمر النبي صلى الله عليه وسلم باتباع ملته
(ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) النحل/123 ،
ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم ـ ونحن تبع له ـ أولى الناس بإبراهيم عليه السلام .
كما قال عز وجل :
(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)آل عمران/68 ،
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67 .
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بدعوة التوحيد
مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟
فأجاب :
"كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ، قال تعالى :
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) الأنبياء/25،
لكن إبراهيم أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص ،
واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ،
فكان هو عليه الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء ، وأنه صاحب الحنيفية ،
وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ، كما قال عز وجل :
(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)آل عمران/68 ،
وقال رداً على اليهود والنصارى :
(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67" انتهى .
"لقاء الباب المفتوح" (189/السؤال رقم 7) .
وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله ملحظ
آخر في توجيه سبب ذلك ، فيقول :
"فإن قيل : لم خص إبراهيم عليه السلام
من بين سائر الأنبياء عليهم السلام بذكرنا إياه في الصلاة ؟
قلت : لأن النبي عليه السلام رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين ،
وسلم على كل نبي ، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم عليه السلام ،
فأمرنا النبي عليه السلام أن نصلي عليه في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة ،
مجازاة على إحسانه .
ويقال : إن إبراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد عليه السلام وقال
: اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام ،
وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة ،
فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة على حُسْن صنيعهم" انتهى .
"شرح سنن أبي داود" للعيني (4/260) .

ما حكم الاستغفار وذكر الله بالقلب، هل فيه أجر أم لا؟
ذكر الله بالقلب فيه أجر، وهو يذكر بالقلب، واللسان، والعمل، وأما الاستغفار لا يسمى استغفارًا بالقلب، فالعبد يتوب بقلبه إلى الله -جل وعلا-، أو يندم ويسمى توبة، وأما الاستغفار؛ فهو طلب المغفرة، وهو يكون باللسان، أما ما في القلب يكون الندم على الماضي، مع ترك الذنب، والعزيمة الصادقة أن لا يعود فيه بقلبه.