التصنيفات
منوعات

العادة السرية وعلاقتها بالجنابة مهم جدا يابنااااات

السلام عليكم

تعرفو انة الي يمارس العادة السرية وجب عليه الغسل زية زي الجنابة

واعتقد انه في كثير ما يعرفو عن هذا الموضوع

المهم ندخل في كيفية الغسل من العادة السرية على النحو التالي:

اولا يغسل مكان الحدث
بعدين يتوضأ من غير غسل الرجلين
بعدين استحمام عادي على ان يبدأ بالميامن
يعني اليمين
بعدين يغسل رجليه
ويتوضأ للصلاه
طبعا استحمام كامل بغسل الشعر مع الجسم ومنابت الشعر
لانه لو لم يستحم يظل في جنابة فلايقرب الصلاة ولايمس المصحف او يقرأ قرآن
او يذكر الله
حتى يغتسل

وان شاء الله سوف اعرض لكم الفتوى قريبا………

شرح أحاديث عمدة الأحكام
باب الغسل من الجنابة

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

لما ذكر المصنف رحمه الله المذي وبيّن أنه لا يوجب الغسل ، ذكر بعد ذلك باب الغسل وذكر فيه تسعة أحاديث .

وهنا مسائل :
1 = تعريف الغُسُل
الغُسُْل – بضمّ الغين ، وضم السين وسكونها – ، وهو يختلف عن الغَسْل ، فالغُسل في البدن ، والغَسل في الأعضاء وفي غيرها ، كالثياب ونحوها .

والغُسل هو :
إفاضة الماء على الشيء لغة .
وشرعا : تعميم البدن بالماء بنية معتبرة .

2 = تعريف الجنابة
الجنابة لغة مأخوذة من البعد ، ومنه قوله تعالى : ( والجار الجُنُب ) أي البعيد الذي ليس بقرابة .
وقيل في سبب تسمية الجُنُب جُنُباً :
– أنه مُجانب للطهارة
– ومُجانب للعبادة .
– وقيل : لأنه جانب امرأته ، أي خالطها ، وهو الغالب في الجنابة .
– وقيل : لأن الملائكة تجتنب الجُنب وتبتعد عنه .

وكلها معاني واردة في اللغة .

والأقرب للتعريف الاصطلاحي أنه مُجتنب للعبادات ، وأن الملائكة تجتنب الجُنب ولا تقربه ، كما ثبت بذلك الحديث .
قال صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا تقربهم الملائكة : جيفة الكافر ، والمتضمخ بالخلوق ، والجُنُب إلا أن يتوضأ . رواه أبو داود ، وهو في صحيح الجامع .

والجُنُب هو من أصابته الجنابة ، بأحد موجباتها .

3 = ما يُمنع منه الجُنب ؟
يُمنع الجُنب الذي يستطيع الاغتسال من :
أ – الصلاة ، وتقدّم في الحديث الثاني : لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ . والجنابة حدث أكبر .
فلا يجوز للمسلم أن يُصلي وهو جُنب مع القدرة على استعمال الماء ، فإن عجز عن استعماله أو كان استعمال الماء يضرّ به فإنه يتيمم ويُصلي .
ب – الطواف بالبيت ، لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة لما حاضت : افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري . رواه البخاري ومسلم .

ومما يُمنع منه الجُنب عند بعض العلماء :
قراءة القرآن
ودخول المسجد
أما قراءة القرآن ففيها بحث مستقل
وأما دخول الجنب أو الحائض للمسجد
ولم يدلّ دليل صحيح صريح على المنع .

ولذا قالت أم عطية رضي الله عنها : أمَرنا – تعني النبي صلى الله عليه وسلم – أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور ، وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية للبخاري : ويعتزلن مصلاهم .
مع حضورهن للمصلى ، فهذا الاعتزال إنما هو اعتزال للصلاة .
ونقل ابن حجر رحمه الله عن ابن المنير رحمه الله أنه قال : الحكمة في اعتزالهن أن في وقوفهن وهن لا يصلين مع المصليات إظهار استهانة بالحال ، فاستحب لهن اجتناب ذلك .
فالحائض تشهد العيد وتدخل المصلى ، ولكنها لا تقف في صف المُصلِّيات .
وهنا فائدة :
وهي هل دلّ الدليل على منع الحائض من دخول المسجد ؟
الجواب : لا ، إلا أن يُخشى أن تلوّث المسجد .
وما ورد إما غير صحيح ، وإما غير صريح .
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة لما حاضت : افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري . رواه البخاري ومسلم .
والقاعدة : لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة .
ولم يقُل لها النبي صلى الله عليه وسلم : لا تدخلي المسجد ، وإنما نهاها عن الطواف بالبيت حتى تطهر .
ولذا لما قالت أم عطية رضي الله عنها : سمعته يقول : يخرج العواتق وذوات الخدور أو العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ، ويعتزل الحيض المصلى . قالت حفصة رضي الله عنها : فقلت : آلحيض ؟ فقالت : أليس تشهد عرفة وكذا وكذا .
يعني أنها تحضر تلك المواطن ، ولا تُمنع منها .
ويستدل بعض العلماء على منع الجنب من دخول المسجد بقول الله عز وجل : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ )
فهذا فيما يتعلق بقربان الصلاة لا بدخول المساجد ، فالآية واضحة في نهي المؤمنين عن أداء الصلاة في تلك الأحوال لا عن دخول المساجد .
قال البغوي : وجوّز أحمد والمزني المكث فيه ( يعني في المسجد ) ، وضعف أحمد الحديث ؛ لأن راويه ( أفلت ) مجهول ، وتأول الآية على أن ( عَابِرِي سَبِيلٍ ) هم المسافرون تُصيبهم الجنابة ، فيتيممون ويُصلّون ، وقد روي ذلك عن ابن عباس . انتهى .
وقال ابن المنذر : يجوز للجنب المكث في المسجد مطلقا .

وأما حديث : لا أُحلّ المسجد لحائض ولا لجُنُب . فقد رواه أبو داود ومدار إسناده على جسرة بنت دجاجة ، وهي مقبولة ، أي عند المتابعة .
وقال البخاري في التاريخ الكبير عنها : عندها عجائب .
ولذا قال الحافظ عبد الحق : هذا الحديث لا يثبت .

فبقي الجُنب والحائض على البراءة الأصلية من عدم المنع من دخول المساجد
وعلى البراءة الأصلية من عدم التنجس ، ويدلّ عليه حديث الباب .
خاصة إذا كان هناك مصلحة من دخول الجُنب أو الحائض المسجد .
وقد أدخل النبي صلى الله عليه وسلم ثمامة بن أثال وكان مشركا ، أدخله إلى مسجده صلى الله عليه وسلم وربطه في سارية من سواري المسجد ، ثم أسلم فيما بعد ، والحديث في الصحيحين .

فإذا كان المشرك لا يُمنع من دخول المسجد لوجود مصلحة ، فالمسلم الذي أصابته الجنابة أو المسلمة التي أصابها الحيض أولى أن لا يُمنعوا .

قال الإمام النووي رحمه الله : الأصل عدم التحريم ، وليس لمن حرم دليل صحيح صريح .

ويُنظر تمام المنة للشيخ الألباني رحمه الله .

كما أن الجُنب لا يُمنع من الصيام .

4 = موجبات الغُسل
1 – التقاء الختانين .
والمقصود به : – تغييب حشفة الذَّكر في فرج المرأة ، ولو لم يُنزل المنيّ .
والمقصود الحشفة هو رأس الذَّكَـر ، وسيأتي الكلام عليه .

2 – الاحتلام
والنائم الذي يجد الأثر لا يخلو من ثلاث حالات :
الأولى : أن يستيقظ ويرى بللاً في سراويله ، ويكون قد رأى في منامه أنه احتلم ، فهذا يجب عليه الغسل
الثانية : أن يجد بلاً يسيراً ويتيقّن أنه ليس بمني ، فهذا ليس عليه سوى غسل سراويله والوضوء .
الثالثة : أن يستيقظ ويجد بللاً ولا يذكر احتلاماً ، فهذا يجب عليه الغسل .

وقد سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما . قال : يغتسل . وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يرى بللا . قال : لا غسل عليه ، فقالت أم سليم : هل على المرأة ترى ذلك شيء ؟ قال : نعم إنما النساء شقائق الرجال . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

تنبيه :
قد يخرج المني من غير لذّة ، أو يخرج من غير دفق ، فهذا فساد ، وليس على من أُصيب به غُسل ، وإنما عليه الوضوء ، حكمه حكم سلس البول .
ولذا فإن قولهم عن المني الموجب للغسل : أن يخرج دفقاً بِلذّة ، هذا ضابط دقيق .

3 – خروج المني دفقاً بلذّة .
وإنما أفردته لأنه قد يكون بغير جماع ولا احتلام ، كمن يُمارس العادة السرية السيئة .

4 – الموت ، فيجب تغسيل الميت عدا الشهيد ، والصحيح أن هذا لا يُقال عنه أنه موجب للغسل ؛ لأنه لا يتعلق بذمة الميت تكليف ، وإنما يجب على أولياءه أو من حضره .
5 – الحيض
6 – النفاس – وسيأتي الكلام عليهما في باب الحيض –

7 – إسلام الكافر عند جماعة من العلماء .

8 – تغسيل الميت عند بعض من أهل العلم .

9 – غُسل يوم الجمعة عند جمع من أهل العلم .

والصحيح أن إسلام الكافر لا يوجب الغسل
وتغسيل الميت كذلك لا يُوجب الغسل

وإنما يُستحب الغُسل لهذه الأشياء الثلاثة المذكورة .
وما الصارف للوجوب فيها إلى الاستحباب ؟

أما إسلام الكافر فلأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يأمر كل من أسلم بالغُسل ، ولو كان واجبا لما جاز تأخير البيان عن وقت الحاجة .
وأما غسل الميت فقد ورد فيه الأمر بالاغتسال منه . قال عليه الصلاة والسلام : من غسل ميتا فليغتسل ، ومن حمله فليتوضأ .
وحُمل هذا على الندب والاستحباب لفعل الصحابة رضي الله عنهم ولقولهم
فإن أسماء بنت عميس غسلت أبا بكر الصديق حين توفي ، ثم خرجت فسألت من حضرها من المهاجرين فقالت : إني صائمة ، وإن هذا يوم شديد البرد ، فهل عليّ من غسل ؟ فقالوا : لا . رواه الإمام مالك .
ولحديث بن عمر رضي الله عنهما قال : كنا نغسل الميت ، فمنا من يغتسل ، ومنا من لا يغتسل .
قال الحافظ في التلخيص : إسناده صحيح .

وأما غُسل الجمعة ، فقد صرفه عن الوجوب صوارف منها :
قوله عليه الصلاة والسلام : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل . رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن الأربع .

ومن الأغسال المستحبة :
1 – عند الإحرام ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم تجرّد لإهلاله واغتسل . رواه الترمذي .
2 – عند دخول مكة . روى عن نافع أن بن عمر كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى ، حتى يصبح ويغتسل ، ثم يدخل مكة نهارا ، ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله . رواه البخاري ومسلم .
3 – في كل سبعة أيام مرة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يغسل رأسه وجسده . رواه البخاري ومسلم .
– واستحب بعض العلماء الاغتسال لكل اجتماع يجتمعه الناس ، كالعيدين .
وبناء على ما تقدّم فإن غُسل الجمعة مسنون .
وغُسل من غسّل ميتاً كذلك .
وغُسل الكافر إذ أسلم كذلك أيضا .

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/028.htm




خليجية



يسلمووو
يعطيك العافيه



خليجية



جزاك الله خير يالغلا



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

قضم الأظافر عادة مرتبطة بلحظات القلق هذه العادة السيئه عندي للأسف

قضم الأظافر onychophagia، من الأنماط السلوكية الشائعة لتخفيف الضغط النفسي بحيث يصبح إحدى العادات المتبعة في أوقات الشدة والإثارة أو الملل والخمول.

ويمكن أن يكون سلوكاً مكتسباً بين أفراد الأسرة، ويعتبر قضم الأظافر من العادات العصبية الأكثر انتشاراً مقارنة بغيره من السلوكيات الأخرى كمص الإبهام والعبث بفتحتي الأنف ونتف أو برم الشعر وإطباق الأسنان واحتكاكها والعبث بالبشرة.
يقوم الشخص بقضم أظفاره تلقائياً ودون وعي منه، حيث يتم ذلك عادة خلال الأنشطة المختلفة كالقراءة ومشاهدة التلفاز والحديث هاتفياً.

من هم الأشخاص الذين يعانون من قضم الأظافر؟
ينتشر هذا السلوك بين الناس من مختلف الفئات العمرية:
• يمارس 50% من الأطفال ما بين عمر 10-18 سنة قضم الأظافر من حين لآخر، ويشيع بين الأطفال ممن يخوضون مرحلة البلوغ وما يرافقها من تغيرات.
• يقوم أيضاً بعض الشباب من الفئة العمرية 18-22 سنة بقضم الأظافر.
• يمكن أن يستمر القليل من البالغين في ممارسة قضم الأظافر، ولكن معظمهم يتوقفون عن هذا السلوك مع بلوغهم سن 30.
• ينتشر قضم الأظافر بين الذكور بعد سن العاشرة بنسبة أكبر مقارنة بالإناث.
وقد يترافق قضم الأظافر مع السلوكيات النفسية الأخرى المتكررة كنتف الشعر أو العبث بالبشرة وغيرها.

أسباب قضم الأظافر: لماذا نمارس قضم الأظافر؟
يعتبر القلق والملل في مقدمة الأمور المسببة لقضم الأظافر، بالنسبة لبعض الناس يعدّ قضم الأظافر وسيلة لتخفيف القلق أو على الأقل للحفاظ على الذهن منشغلاً بجزء واحد من الجسم في حالات الفراغ والملل.
وتشمل الأسباب الأخرى لقضم الأظافر مايلي:
• الإحباط ، الوحدة والوراثة .
• الأظافر غير المشذبة .
ويمكن أن يكون قضم الأظافر أحد الأعراض المرتبطة بأمراض نفسية كالوسواس القهري obsessive-compulsive disorder (OCD) . فالشخص الذي يبالغ في غسل يديه عدة مرت متتالية أو يكثر لا إرادياً من التحقق من إقفال الأبواب الأمامية لمنزله قد يلجأ لقضم أظافره على ذات النمط المتكرر لتلك التصرفات. وعادة ما يعاني الأطفال ممن يمارسون قضم الأظافر من اضطرابات نفسية أخرى مثل نقص التركيز والانتباه وفرط النشاط attention deficit hyperactivity disorder (ADHD) ، أو اضطراب المعارضة والعصيانoppositional defiant disorder (ODD)، أواضطراب قلق الانفصال separation anxiety disorder أو التبول في الفراش.




شكراااااااا



فعلا موضوع منتشر انا زوجي عندو هادي العاده مشكووووووووووووووره



التصنيفات
اخر موديلات الشنط و الاحذية

اخر عرض لدار ماركيزا مبدع كالعادة 2022 Marchesa موضة

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية




خليجية
شكرلك



كوكتيل يجنن

مشكوره يا ذوق




مرة شيك
يعطيك العافية



يسلمؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ ؤؤؤؤؤؤ



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

هلب مي ساعدوني ريحوني العادة السرية

السلام صبايا..

بقولكم عن قصة وحدة من صحباتي..

طبعا تشتكي من زوجها..وانا بحكم اني ماتزوجت ماعرف لهالسوالف قلت استشيركم بقصتها يمكن احد فاهم وش اللي يصير

سالفتها ان زوجها يجلس بالشهر مايعاشرها واحيان يوصل للشهرين

المشكله الاكبر انه يحبها ويقدرها ولاشافت عليه من امور المغازل والعلاقات شي

اللهم شاكه انه يستعمل العدة السرية..لان تحصله ع مواقع ايباحية يناظرفيها وبعدين يسبح..

لمحت له قالت في وجهه بصريح العبارة انت تستعمل العادة السرية وفرجته ع المواقع اللي يدخلها طبعـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــاً..أنكر

والمشكله ماعنده لا ضعف ولا حاجه..الا على قولتها((سبع البرمبه))

وفي فترة الحمل يقول وين يصير الجماع وانتي بطن وزحمة ومن هالكلام..

وعلى كلامه المسأله مزاج ..

ابي اعرف وش قصته؟؟

هل هو مكتفي بالعادة السريه أو النظر للمحرمات أو له علاقات ؟؟

وهي تحلف بالنسبة للعلاقات حاولت كثير تراقبه وتدور وراه بس ماحصلت من هالناحية شي يدل انه خاين…

وهي حابة ترتاح احد مثلها او الوضع طبيعي ولا لا؟؟؟

لاتبخلون بالردود اللي تشفي اسئلتها..من جد حالها يكسر الخاطر لانها هي مستغربة من امره




ويــــــــــــــــــــــــــــ ــــن النـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــاس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟



حلوه سبع البرمبه هههه

نرجع للموضوع ^_^

شوفي حبيبتي .. اعتقد انه يمر بحالة من الفتور .. اللي يمر فيها اي زوجين ..

لانه حتى انا امر بهذي الامور بس ماتوصل شهرين ..

لكن قولي لها تحاول تجدد العلاقة شوي .. وتحاول تغير من الروتين اليومي يمكن يرجع مثل اول ..

ولاتقعد تزن عليه ليش وليش .. مدام انه مايخونها ولاكشفته على علاقة ..

احسن لها تداري على شمعتها لاتنطفي ..




فيه رجال أذا حملت زوجته مايحب يجامعها لان شكلها غير مثير



السلام عليكم

اخبارك اختي

والله اقول الله يكون في عونك

والله انا باالنسبه ليه والله احب حب جنون المراءه وهي حامل بشكل غير طبيعي احس لها طعم مو طبيعي

الله يعينك والله يهدي زوجك

اخوك كبرياء




التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

متزوجون والعادة السرية!!!

متزوجون والعادة السرية!!!
في السبت 14 يونيو 2022

الموضوع:عالم المراة

تعريف العادة السرية (الاستمناء):- كثيراً ما تتردد كلمة الاستمناء أو العادة السرية وقد يكون كل ما تعرفه عنها هو أنه مصطلح يرتبط بالثقافة الجنسية أو الجنس عموماً … وتمر عليك بدون أن تفهم ماذا تعنيه هذه الكلمة.

يكون الاستمناء أو العادة السرية وصفاً لمداعبة الفرد لأعضائه الجنسية حتى يصل إلى حالة الشبق أو ما نسميه بالاستمتاع والتهيج الجنسى، وأطلق عليها بالعادة السرية لأن الفرد يمارسها سراً بينه وبين نفسه وقد يمارسها المراهقين والمراهقات فى مرحلة ما قبل الزواج حيث تعتبر بالنسبة لهم وسيلة للتعبير عن الحب للجنس والرغبة المتزايدة له فى هذه المرحلة. لكن الاستمناء أو العادة السرية لا تعتبر نوعاً من أنواع الانحراف الجنسى.

ويظهر فى صورته الانحرافية إذا كان الفرد ضعيف الشخصية يشعر بالخجل أو إذا كان هناك قصور فى التربية مثل تمييز الفتيان عن الفتيات أو العكس ممايدفع المراهق إلى الإثارة الذاتية فى عزلته الآمنة التى تحاط بالسرية التامة أو قد تكون هذه الثورة الذاتية ضد قيم المجتمع وتقاليده التى يرفضها الشخص.

إلا ان هذا التفريغ الجنسى يكون مصطنعاً وناقصاً، ودائماً يعيش المستمنى فى حالة دائمة من الرعب والخوف مما قد ينتابه (حسبما يدور بخاطره) من الإصابة بالأمراض أو البرود الجنسى … بالإضافة إلى أن عادة الاستمناء لا تفرغ التوتر ويسبب معاناة الشخص نتيجة انعدام مقومات الجنس الكامل ويذكره بحاجة إلى الشريك الآخر.




مشكورة يا حبيبتي على المعلومات



شكرا يا ئمر



شكرلكم مروركم الكريم



يعطيكي العافية يارب



التصنيفات
منوعات

العادة السرية

العادة السرية

إن اسباب الاستمناء وممارسة العادة السرية

– ضعف الوازع الديني
– الفراغ والشعور بالوحدة
– التوتر العصبي
– التعرض للمثيرات الجنسية أو التعرض للاستشارة الزائدة
– التهيج في الجلد بسبب مرض
– وجود مشكلة عاطفية او القلق، الحزن، والهم
– التقصير في المدرسة أو الكلية أو الجامعة
– الحرمان من العطف والمحبة داخل البيت

اثار العادة السرية

إن أغلب الآثار الناجمة عن العادة السرية هي آثار نفسية، ولا نعني بذلك أن العادة السرية ليس لها تأثير على الناحية الجسمية، ولكن أضرارها النفسية أعمّ وأخطر.

وتأثيرها على الناحية الجسمية أو القدرة الجنسية يأتي بصورة غير مباشرة من خلال تأثيرها على الحالة النفسية؛ بما تسببه من شعور بالذنب، والإحباط، والعجز أمام هذه العادة، وفقدان الثقة بالنفس.

لكن من يمارس العادة السرية يشعر بالتشتت الذهني، ويشعر بسبب الخيالات المختلفة التي ترد على ذهنه بعدم الإشباع الكامل لغريزته، وبالتالي عدم الاستقرار والارتياح النفسي.
وحسن استخدام هذه الغريزة وحفظ الفرج يعطي الإنسان شعورا بالثقة في النفس؛ فيبقى سليما من هذه الناحية طيلة حياته.

ويمكنننا أنا نلخص أن كل من يمارس العادة السرية يصاب بـ :

– اضعاف الجهاز العصبي الذي قد يؤدي بدوره إلى اضعاف الجسم كله
– الفتور
– العياء
– الخجل والحياء
– الصمت والوحدة وانحباس اللسان
– شحوب اللون ، إذ يميل إلى الاصفرار
– فقدان الذاكرة
– الصراع الذي يسبب الألم الشديد
– تأنيت الضمير
– القلق على أداء الجهاز التناسلي
– سرعة القذف

خيارات العلاج :

– أشغل نفسك في أوقات الفراغ بما يفيدك ويرضي دينك كالقراءة أو ترتيب المنزل
– إبتعد قدر الامكان عن غرفة النوم ولا تخلد إلى فراشك إلا إذا أصابك التعب
– العمل على تأمين رفقاء صالحون تقضي معهم معظم أوقاتك
– إبتعد عن شرب المنبهات كالقهوة والشاي والفلفل والكاكاو
– تجنب مشاهدة المسلسلات الغرامية أو الكتب الفاسدة والصور والافلام الخلاعية (تجنب كل ما يثير شهوتك)
– تجنب دخول أو تصفح المواقع الالكترونية المشبوهة
– إهتم بغذائك وتأكدي أنه يحتوي على جميع العناصر الغذائية المناسبة
– مارس الرياضة في الهواء الطلق
– حاول أن تحّل مشاكلك النفسية (القلق والاضطراب)

كلمة أخيرة :

إن النصيحة المثلى هي تجنب التعرض للمثيرات والالتزام بغض البصر، وأن تبتعد عن ممارسة العادة السرية وتسعى للزواج التزاما بالحديث الشريف "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء".




يعطيك العافية مشكورة على المعلومات المفيدة



يعطيك العافـــــــــــــــ اختي ــــــــــــــــــــــــيه



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

مادا يحصل عندما تغسلين شعرك اثناءالعادة الشهرية صحية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أحد يبخل على اهله بهالمعلومات المهمة

هل تعلمين مالذي يحدث عندما تغسلين شعرك أثناء الدورة الشهرية..
.تعالي وانصدمي

تفكير تقليدي يحذر النساء من عدم غسل شعورهن أثناء الدوره الشهريه ولكن لم يعطينا أحد الجواب الشافي على السؤال لماذا ؟

فقط ان الضحيه سوف تلاحظ في المراحل المتأخره من حياتها أعراض سرطان الثدي والمبيض ….
اليوم النساء مازلن يغسلن شعورهن أثناء الدوره الشهريه معتقدات أنهن سيكن في مأمن في حال جففن شعورهن بالمجفف الكهربائي الاستشوار
ولكن هذا التصرف لن يحميهن من الاصابه بالسرطان

دكتوره تايوانيه مشهوره متخصصه بالأبحاث السرطانيه انطلقت بأبحاثها في جامعه يابانيه أجرت فحص على 30 ألف مريضه مصابه

بالسرطان وجدوا أن هؤلاء المريضات حريصات جدا في اختيار
غذائهن ويغسلن شعورهن أثناء الدوره الشهريه ويحملن أشياء ثقيله
ويتناولن مشروبات بارده مما أدى الى عدم اكتمال خروج البويضه
من المبيض وتحول بقايا الحيض الى مواد سامه تعمل على اختلال توازن الهرمونات في الجسم مما يؤدي الى سرطان في الثدي والمبيض
خلال البحث وجدت الطرق التاليه للوقايه من هذا السرطان

الطرق هي :

تغيير العادات الغذائيه وتناول الخضروات بشكل دائم –
عدم غسل الشعر أثناء الدوره الشهريه وذالك للتأثير البارد الذي يؤدي الى انكماش المبيض
النزيف الزائد عن الحد يجب ان يتم فحصه عن طريق الطبيبه
عدم شرب السوائل البارده اذا شعرت بالنعاس أو تمدد بالثدي أو بالامساك فهذه هي الاعراض المبكره لسرطان الثدي والمبيض

….

ودايم النساء الكبار بالسن يحذرون من الاستحمام أثناء الدوره وأذكر
أن في امرأه تعالج النساء عن العقم وعن أمراض الأرحام قالت المرأه
ماتسبح أيام الدوره تخرب أرحامها وقالت أن النفاس ماتتسبح الا بعد
عشرين يوم من ولادتها

اتمنى انكم تكونو استفدتو من هاي المعلومة

التوقيع

:0152::0152::0152::0152::0152: :0152::0152::0152::0152::0152: :0152::0152::0152::0152::0152:




لا على فكرة تغسليه عادى بس مش فى اول 3 ايام

تسلمين ع الموضوع الرووعة




السلام عليكم اشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع القيم وجزاك الله خيرا



هل يمكن ان اعرف كيف تضيفين مشاركة افيديني من فضلك



مشكوره على هالمعلومه المفيده
وجزاك الله الجنه ..



التصنيفات
منوعات

المخاطر الصحية لإدمان الفتيات على العادة الجنسية ا

العادة السرية من العادات السيئة – التي تتعودها بعض الفتيات بسبب مشاهدة الأفلام الجنسية أو قراءة القصص الغرامية المثيرة أو بعد المحادثات الهاتفية العاطفية بسبب الشهوة والغريزة الجنسية .

العادة السرية تؤدي لهذه المخاطر الصحية المحتملة :

أولا: حدوث التهابات تناسلية – مهبلية – حوضية – رحمية.

ثانيا: حدوث الالتهابات البولية مما قد تؤدي إلى فشل كلوي.

ثالثا: حدوث العدوى الفطرية أو البكتيرية أو الفيروسية في المهبل والجهاز التناسلي وقد تمتد الالتهابات لقناتي فاولب مما قد يؤدي إلى انسداد الأبواق مما قد يؤدي للعقم بعد الزواج.

رابعا: قد تفقد الفتات العذرية إذا ماريتها بطريقة خاطئة .

خامسا: قد تؤدي للبرودة الجنسية بعد الزواج إذا ما أدمنت الفتاة اللذة السطحية بالاستثارة البظرية المجردة.

سادسا: قد تؤدي لمضعفات نفسية والعصبية مثل شعور الفتيات بالحقارة والقذارة والإحساس بالنقص وانعدام الثقة بالنفس والانطواء الخجل الخوف من الزواج بسبب مخاوف فقدان العذرية .

سابعاً: اللجوء للعادة السرية قد يصبح أحيانا صمام أمان ضد السقوط في مستنقع الرذيلة أو ممارسة الزنا -في هذه الحالة لا مانع من لجوء الفتاة إليها عند الضرورة القصوى إذا ما احتدمت شهواتها الجنسية إعمالا بقاعدة: إذا وقعت بين المحظورين فأختر أخف الضررين .

ثامناً: احسن طريقة للإقلاع عن العادة السرية هي سرعة الزواج.

تاسعا: سر لجوء الفتيات لهذه العادة بسبب الإثارة الجنسية والشهوة المفرطة وعدم التحكم فيها .




تحياتي و الله يستر فتياتنا و يسترنا بعد
تحياتي لك



خليجية



عزيزتي
لو فتاه فعلت ذلك
وتريد ان تصحح خطئها ولكنها خائفه من النتائج
هل هناك علاج



نعم تذهب للدكتوره وتعالج الخطاء وبعدين يجب اولا عليك مصارحة امك اولالالا لكي تفيد ك امك بخبرته في الحياة



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

كيف يعرف الزوج ان الزوجة مارست العادة السرية قبل الزواج منه

كيف يعرف الزوج ان الزوجة مارست العادة السرية قبل الزواج منه




التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

ماذا تفعلين إذا تأخرت العادة الشهرية؟

ماذا تفعلين إذا تأخرتْ العادة الشهرية؟

زيادة الوزن يمكن أن تؤثر سلباً في الدورة الشهريةبلغت السادسة عشرة من عمرها ولم تأتها العادة الشهرية (الحيض) بعد. بدأ القلق يساورها خصوصاً بعد أن سمعت من زميلاتها اللواتي جاءتهن العادة في سن 12 أو 13 أو 14 سنة. طلبت من والدتها أن تعرضها على الطبيب فوافقت من دون تردد. وبعد أن خضعت لفحص سريري وبعض التحريات المخبرية، أتت النتيجة لتبين أنها تعاني من مشكلة في الغدة النخامية.

المعروف أن الدورة الشهرية عند المرأة تمر بسلسلة من المراحل التي تنتهي بالحيض (أي نزول دم العادة) الذي يحصل مرة كل شهر ويستمر في المتوسط من ثلاثة إلى خمسة أيام وهو يعتبر علامة على نضج الأعضاء التناسلية للمرأة وقدرتها على الإنجاب. وقد تتعرض الدورة الشهرية إلى إرباكات متعددة من بينها غياب العادة الشهرية.
إن غياب العادة (الحيض) يعني عدم نزول الدم في سن النشاط التناسلي، وهو عارض وليس مرضاً. وهناك نوعان من غياب العادة الشهرية:
الأول هو غياب العادة الأولي، وفيه لا ترى الأنثى العادة أبداً.
والثاني هو غياب العادة الثانوي، وفيه سبق للمرأة أن شاهدت العادة ولكنها انقطعت لفترة تصل الى ستة أشهر أو أكثر.

أسباب غياب العادة الشهرية
أما الأسباب فمنها فيزيولوجي ومنها مرضي، وفي ما يأتي جردة على هذه الأسباب:
• لا يحصل الحيض قبل وصول الأنثى إلى سن البلوغ.
• في حال وقوع الحمل يكون غياب العادة الشهرية من العلامات الأكيدة لوقوع الحمل عند المرأة في سن الإخصاب التي تملك دورات شهرية منتظمة، ومن الضروري في هذه الحال عمل اختبار الحمل للتأكد من وقوع الحدث السعيد.
• في حال الإرضاع في فترة بعد الولادة، لأن هناك هرموناً معيناً يفرزه الجسم لتنشيط الثدي من أجل إفراز الحليب يمنع الإباضة، وبالتالي تغيب العادة الشهرية، والرضاعة في هذه الحال يجب أن تكون منتظمة ومستمرة. ويحدث غياب العادة الشهرية طوال فترة الرضاعة.
• في حال بلوغ المرأة سن اليأس، وفي هذه السن تغيب الدورة الشهرية بسبب توقف عمل المبيضين، وقد يكون غياب العادة العارض الوحيد أو قد يترافق مع عوارض أخرى مشهورة لسن اليأس من أبرزها الهبات الساخنة.
• الريجيم القاسي لتخسيس الوزن، وهو يعتبر سبباً شائعاً لغياب العادة الشهرية في أيامنا هذه، فهذا الريجيم كثيراً ما يؤدي إلى نقص غير طبيعي في الوزن في زمن قياسي، وفي كثير من الأحيان لا تنتبه الفتاة أو المرأة إلى هذا الأمر فلا تخبر طبيبها به، فيحتار الأخير في سبب غياب الدورة، وقد يضطره الوضع إلى وصف علاجات لا لزوم لها.
إن التخسيس الشديد للوزن يقود إلى ضياع قسم كبير من المستودعات الشحمية في الجسم، وهذا ما يؤدي الى اضطرابات على صعيدي الاستقلاب والهرمونات، وهذه كلها تسبب غياب الدورة الشهرية الذي قد يستغرق أشهراً كثيرة حتى ولو تم إصلاح الوضع غذائياً. ومن ناحية أخرى فإن الريجيم القاسي قد يحرم الجسم من نيل ما يكفي من الحديد، وبالتالي لا يستطيع صنع ما يلزم من كريات الدم الحمر فتحصل الإصابة بفقر الدم.
• مرض نقص الشهية العصبي، وهو مرض نفسي يتميز بسلوك متعمد ومقصود لتخسيس الوزن إلى ما هو دون الحد الأدنى المقبول به، وكذلك الانشغال الدائم به (الوزن). كما يتميز بحدوث بلبلة تطاول جوانب عدة في الجسم خصوصاً الهرمونات، الأمر الذي يؤثر على حيثيات الدورة الشهرية فتغيب العادة، لا بل في بعض الحالات قد يحصل غياب الدورة الشهرية حتى قبل نقص الوزن.
• أمراض الغدة الدرقية: إن هذه الغدة الصغيرة القابعة في مقدم العنق تقوم بأعباء مهمة مثل تنظيم عمليات استقلاب الطعام والحرارة والشهية والوظائف العصبية والوزن والجنس والدورة الشهرية. من هنا فأي خلل طارئ ينال من هذه الغدة يمكن أن ينعكس سلباً على كل هذه الوظائف المذكورة، خصوصاً العادة الشهرية.
إن العوارض التي تنبثق من اضطرابات الغدة الدرقية مثل التعب، والإرهاق، والإحباط،، والنرفزة، والشعور بالبرد الشديد حتى في الطقس الدافئ، وضعف العضلات، ونقص الوزن، وغياب الدورة الشهرية، وقلة الخصوبة، كثيراً ما تتم ترجمتها بأنها ناتجة من ضغوطات في الحياة اليومية مع أن المشكلة هي في الغدة ذاتها، ويكفي في هذه الحال التفكير بها وإجراء تحليل بسيط للتعرف الى نشاط الغدة عن كثب.
• أمراض الغدة النخامية: فهذه الغدة القابعة في قاع الدماغ لها دور أساسي في تنظيم الدورة الشهرية، من هنا فأي أمراض تصيب هذه الغدة يمكن أن تؤثر في الدورة الشهرية، فنقص إفرازات هذا الغدة يمكن أن يسبب توقفاً في العادة الشهرية، كما أن زيادة إفراز هرمون الحليب المعروف بالبرولاكتين عن حدوده الطبيعية يمكن أن تؤدي إلى اضطرابات على صعيد هذه العادة، ويتجاوز هذا الهرمون حدوده الطبيعية لأسباب مرضية في الغدة النخامية (ورم في الغدة)، أو لأسباب أخرى مثل تناول بعض الأدوية.
• تكيس المبيضين: وهو سبب رئيسي لغياب العادة الشهرية كما لغياب التبويض والعقم، ويجب الشك بقوة بوجود هذا المرض في حال تواجد الثلاثي: غياب العادة، زيادة الوزن، وكثرة نمو الشعر في الجسم. حتى الآن لا يعرف بدقة سبب حدوث هذا المرض، ولكن هناك دراسات تقول بوجود أرضية وراثية له. ويتم تشخيص المرض بالفحص بالأمواج فوق الصوتية.
• حبوب منع الحمل: فبعد تناول هذه الحبوب تتوقف الدورة الشهرية من ثلاثة إلى ستة أشهر.
• البدانة المفرطة: نعم إن زيادة الوزن يمكن أن تؤثر سلباً في الدورة الشهرية، فهناك علاقة وثيقة بين الوزن والدورة الشهرية. إن السمنة تسبب اضطرابات في الغدد التناسلية عند المرأة (والرجل أيضاً) وبالتالي قلاقل على صعيد الدورة الشهرية ومنها غياب العادة وما يتأتى عنه من عقم وتأخر في الإنجاب.
• نقص الوزن: إن تدهور الوزن إلى ما دون الحدود المقبولة صحياً يخلف وراءه اضطرابات عدة خصوصاً على الدورة الشهرية. وغياب العادة الشهرية قد لا يحصل من نقص الوزن وحسب بل من تراجع الكتلة الدهنية. وقد بينت الدراسات المتعلقة بالأمر أن المرأة تحتاج إلى نسبة 25 إلى 28 في المئة من الدهن في الأنسجة الشحمية كي تنتظم عندها دورة الإباضة. وفي حال عدم توافر هذه النسبة تغيب العادة الشهرية حتى ولو كان الوزن طبيعياً، وهذا بالضبط ما نراه عند أعداد كبيرة من راقصات البالية اللواتي لا يملكن ما يكفي من الشحم في أنسجتهن الدهنية.

علاج غياب العادة الشهرية
يعتمد العلاج على العامل المسبب، فمثلاً، إذا كان هناك ورم في الغدة النخامية فإن التدخل الجراحي قد يستطب لحل المشكلة. وإذا كان هناك إفراط في إفراز هرمون الحليب فتوصف الأدوية المخفضة لهذا الهرمون. وفي بعض الحالات قد لا يلزم وصف أي دواء أو استطباب جراحي، بل يكفي تغيير نمط الحياة فقط، وإنزال الوزن، وممارسة الرياضة البدنية.
وفي الختام من الضروري استشارة الطبيب في حال المعاناة من غياب العادة الشهرية لكشف العامل الذي يقف خلفه، فغياب العادة يقلل من فرص وقوع الحمل، وفي بعض الحالات يزيد من خطر التعرض لداء الهشاشة العظمية الذي يحدث نتيجة ضياع الثروة المعدنية، وبالتالي سهولة الإصابة بالكسور. وعلى كل حال ينصح باستشارة الطبيب في الحالتين الآتيتين:
• إذا لم يأت الحيض بعد بلوغ سن 16 سنة.
• إذا توقف الحيض لأكثر من 6 أشهر.