التصنيفات
منتدى اسلامي

فتاوى لبعض الشيوخ أشياء ما بقبلها العقل والمنطق

الشيخ أبو الإيمان ، وأبو البراء ، وام البراء ، والشيخ فلان و …….
منتشرة على الفيس بوك وبعض المنتديات صور وتغريدات وبوستات لفتاوى لبعض الشيوخ ، واللي بتحمل السخرية والاستهزاء وأشياء ما بقبلها العقل والمنطق ..
لازم تكونوا أكثر وعي وإدراك إنه هاي الصور مفبركة وممكن بأسماء شيوخ ودكاترة وهميين قصدهم منها توصيل صورة غبية عن الاسلام ..
بعض الناس بصدقوا انها حقيقية وبتمسخروا عليها ، وناس ما بتصدق لإنه (فطرياً) عقلهم ما بتقبل الكلام اللي مكتوب .. لكن للأسف بنزلوا وبشاركوا هاي الصور ، قال شو ، بحجة إنه للضحك والترفيه عن النفس والدّعابة ..
حبيت أذكّر بكلام ربنا اللي بقول : (قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)
يعني الاستهزاء بالله وآياته ورسله والاستهانة فيها ونشر هيك صور بتنقل صورة مشوهة عن الاسلام هو (حراااااااااااام) .




كلام في غاية الأهمية
شكرا ليك ، ياريت الكل يأخذ الكلام بجد ويبطلوا يتناقلوا الحاجات الي فيها استهزاء



جزاك الله خيرا
فعلا الدين امانة ويجب معرفة من نأخذ عنه العلم حتى لا يكون فتنة على المسلمين



اعطاك الله وافر بركاته … ..



التصنيفات
منوعات

هَدْيه صلى الله عليه وسلم فى حفظ المنطق واختيار الألفاظ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هَدْيه صلى الله عليه وسلم فى حفظ المنطق واختيار الألفاظ

كان يتخيَّر فى خِطابه، ويختارُ لأُمته أحسنَ الألفَاظ، وأجملها، وألطفها، وأبعَدها من ألفاظ أهلِ الجفاء والغِلظة والفُحش، فلم يكن فاحشاً ولا متفحِّشاً ولا صَخَّاباً ولا فَظَّاً صلى الله عليه وسلم.

وكان يكرهُ أن يُسْتَعْمَلَ اللفظُ الشريفُ المصونُ فى حقِّ مَنْ ليس كذلك، وأن يُسْتَعمل اللفظُ المَهينُ المكروه فى حقِّ مَن ليس مِن أهله صلى الله عليه وسلم.

فمِن الأول منعهُ أن يُقال للمنافق: "يا سيدنا" وقال: "فإنَّه إنْ يكُ سَيِّداً فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُم عَزَّ وَجَلَّ"، ومنعُه أن تُسمى شجرةُ العِنب كَرْماً، ومنعُه تسمية أبى جهل بأبى الحَكَم، وكذلك تغييره لاسم أبى الحكم من الصحابة: بأبى شريح، وقال: "إنَّ اللَّه هو الحكم، وإليه الحكمُ".

ومِن ذلك نهيُه للمملوك أن يقول لسيِّده أو لسيدته: ربِّى وَرَبَّتِى،

وللسَّيِّدِ أن يقول لمملوكِهِ: عَبْدِى ، ولَكِن يَقُولُ المالِكُ: فَتَاىَ وفَتَاتِى، ويَقُولُ المملوكُ: سيِّدى وسيِّدتى، وقال لمن ادَّعى أنه طبيب: "أنْتَ رجلٌ رَفِيقٌ، وَطَبِيبُها الَّذِى خَلَقَهَا"، والجاهِلون يُسمُّون الكافرَ الذى له عِلْمٌ بشئ من الطبيعة حكيماً، وهو مِن أسفه الخلق.

ومن هذا قولُه للخطيب الذى قال: مَنْ يُطع اللَّهَ وَرَسُولَه فَقَدْ رَشَدَ، ومَنْ يَعْصِهِمَا فَقَد غَوَى: "بئسَ الخَطِيبُ أنْتَ".

ومن ذلك قولُه: "لاَ تَقُولُوا: مَاشَاءَ اللَّهُ وشَاءَ فُلانٌ، وَلَكِن قُولُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ مَا شَاءَ فُلاَنٌ"، وقال له رجل: ما شَاءَ اللَّهُ وشِئْتَ، فَقَالَ: "أَجَعلْتَنِى لِلَّهِ نِدَّاً؟ قُل: مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ".
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – الصفحة أو الرقم: 137
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وفى معنى هذا الشرك المنهى عنه قولُ مَن لا يتوقَّى الشرك: أنا باللَّهِ وَبِكَ، وأنا فى حَسْبِ اللَّهِ وحَسْبِكَ، وما لى إلا اللَّهُ وأنتَ، وأنا متوكِّل على اللَّه وعليك، وهذا من اللَّهِ ومِنك، واللَّهُ لى فى السماء وأنت لى فى الأرض، وواللَّهِ وحياتِك، وأمثال هذا من الألفاظ التى يجعل فيها قائِلُهَا المخلوقَ نِدّاً للخالق، وهى أشدُّ منعاً وقُبْحاً من قوله: ما شَاءَ اللَّهُ وشئتَ.

فأما إذا قال: أنا باللَّهِ، ثم بك، وما شاء اللَّهُ، ثم شئتَ، فلا بأس بذلك، كما فى حديث الثلاثة: "لاَ بَلاَغَ لِىَ اليَوْمَ إلا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ"، وكما فى الحديث المتقدِّم الإذن أن يقال: ما شاء اللَّهُ ثم شاءَ فلان.




التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

غبي بيعرف معنى المنطق

في واحد غبي راح يستقبل ولد عمه في المطار
المهم وهم راجعين
من المطار
يسأله: انت صار لك عشر سنين في أمريكا.. ايش كنت تدرس؟
رد عليه صاحبه: كنت ادرس علم المنطق
قاله : ايش هو علم المنطق؟
رد عليه: صعبه اللي درسته بعشر سنوات اشرحه لك بساعة بس انا بعطيك
مثال على المنطق
قاله : اوكي
سأله ابو المنطق : انتوا عندكم كلب في البيت, صح؟
رد عليه: ايه نعم عندنا
قاله: دام عندكم كلب اكيد انكم مسوين له بيت في الحوش
رد عليه: صح مسوين له بيت في الحوش
قاله : مادام انه عندكم حوش اكيد انكم عايشين في فيلا
رد عليه: صح إحنا عايشين في فيلا
قاله: دام انكم عايشين في فلا اكيد ان ابوك غني
رد عليه: صح ابوي غني
قاله: دام انه ابوك غني اكيد ان امك تقعد في البيت ما يحتاج انها
تصير رقاصة علشان تجيب فلوس
رد عليه: صحيح امي قاعدة في البيت
قاله : هذا هو المنطق , انك تبني شيء علي شيء. من وجود الكلب في
بيتكم استنتجنا ان امك مو ر قاصة
ردعليه الغبي: اهااااااااا هذا هو المنطق؟
المهم …… الغبي هذا راح عند أصحابه في الليل << يحب يكشخ عليهم قالهم
ياشباب تعرفون وش هو المنطق ؟
رد واحد لا والله ما نعرفه
قال : انا اعلمكم<<< مسوي نفسه فاهم
سأل صاحبه: انتوا عندكم كلب في البيت ؟
رد عليه صاحبه : لا ما عندنا
قاله : اجل امك رقاصة
هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه هه
هههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههه
ههههههههههههه
هههههههه
ههههه
ههه
هه
ه
انتظر ردودكم

ملطووش لعيونكم




يلاااااااااااا صبايا

ابغى احلا ردود

بس تكون منطقيه

خخخخخخخخ




هههههههههههههههههههههه
جد غبي
الله يعينه
ههههههههههههههه
تسلم هالانامل حبيبتي



هههههههههههههههههه
تسلمين يا قمر



هههههههههههههههههههههههههههههه هه

ههههههههههههههههههههههههههه

منطق غرييب

ههههههههههههههههههههههههه

سلمت يداكي ياسكر




التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الحظ والمنطق !!

كان شخصين ماشين بالسيارة

واحد أسمه منطق والثاني أسمه حظ

بنص الطريق إنقطعوا من البنزين بنص الصحرا

حاولوا يكملوا طريقهم مشي قبل مايجي اليل يمكن يلقوا مأوى

لكن دون جدوى .

فقال المنطق ل الحظ بنام ليطلع الصبح وبنكمل الطريق

فقر المنطق ينام جنب شجرة

أما الحظ فقر ينام بنص الشارع

قال له المنطق مجنون أنت راح تعرض نفسك للموت

يمكن تيجي سيارة وتدهسك

قاله الحظ ما راح أنام الإ بنص الشارع

ويمكن تيجي سيارة تشوفنا وبعدين إلي بده يصير يصير

فعلاً نام المنطق تحت الشجرة والحظ بنص الشارع

بعد ساعة وصلت سيارة مسرعه

ولما شافت جثة بنص الشارع حاولت التوقف ولكن ما قدرت

فأنحرفت بإتجاه الشجرة

ودهست المنطق وعاش الحظ

,,,,,,,,,,

الي ماله حظ لايتعب ولايشقى


:frasha5:




ههههههههههه
من جد صار كل شي بالحظ
يسلمو



الله يسلمك حبيبتي



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

المنطق و الحظ ,,,

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏الحظ… والمنطق…

———————————–

كان شخصين ماشين بالسيارة

واحد أسمه منطق والثاني أسمه حظ

بنص الطريق إنقطعوا من البنزين بنص الصحرا

حاولوا يكملوا طريقهم مشي قبل مايجي اليل يمكن يلقوا مأوى

لكن دون جدوى .

فقال المنطق ل الحظ بنام ليطلع الصبح وبنكمل الطريق

فقر المنطق ينام جنب شجرة

أما الحظ فقر ينام بنص الشارع

قال له المنطق مجنون أنت راح تعرض نفسك للموت

يمكن تيجي سيارة وتدهسك

قاله الحظ ما راح أنام الإ بنص الشارع

ويمكن تيجي سيارة تشوفنا وبعدين إلي بده يصير يصير

فعلاً نام المنطق تحت الشجرة والحظ بنص الشارع

بعد ساعة وصلت سيارة مسرعه

ولما شافت جثة بنص الشارع حاولت التوقف ولكن ما قدرت

فأنحرفت بإتجاه الشجرة

ودهست المنطق وعاش الحظ

,,,,,,,,,,

الي ماله حظ لايتعب ولايشقى

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اتمنى تستفيدو
ولا تحرموني من تقيمكم
اختكم
الغلا الصامت




ايه والله سلمت يمينك انت صادقه صاحب الحظ لايتعب ولا يشقى



ربنا يجعل حظوظنا دايم حاضره بطاعته
مشكوره يالغلا



سبحان الله انا مالي حظ ابدآ



تسلم ايدك



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الحظ المنطق

كان هناك شخص أسمه ‘ المنطق ‘ والثاني أسمه ‘ الحظ ‘
راكبين بالسيارة
وبنصف الطريق خلص عليهم البنزين .
وحاولوا أن يكملوا طريقهم مشيا على الأقدام قبل أن يحل الليل عليهم ولعلهم يجدون مأوى ولكن بدون جدوى
فقال المنطق لـ الحظ سوف أنام حتى يطلع الصبح
وبعدها نكمل الطريق .
فقرر المنطق أن ينام بجانب شجرة
أما الحظ فقرر أن ينام بمنتصف الشارع .

فقال له المنطق : مجنون ! سوف تعرض نفسك للموت .
من الممكن أن تأتي سيارة وتدهسك
فقال له الحظ : لن أنام إلا بنصف الشارع
ومن الممكن أن تأتي سيارة فتراني وتنقذنا !
وفعلاً نام المنطق تحت الشجرة والحظ بمنتصف الشارع

بعد ساعة جاءت سيارة كبيره ومسرعة
ولما رأت شخصا بمنتصف الشارع حاولت التوقف ولكن لم تستطع
فانحرفت بإتجاه الشجرة
ودهست المنطق

وعاش الحظ

وهذا هو الواقع ،
الحظ يلعب دوره مع الناس أحيانا على الرغم من أنه مخالف للمنطق لأنه قدرهم

_ فعسى تأخيرك عن سفر خيرˆ
_ وعسى حرمانك من زواج بركهˆ
وعسى ردك عن وظيفه مصلحهˆ
_ وعسى حرمانك من طفل خيرˆ
_ وعسى أن تكرھوا شيئاً وهو خيرٌ لكم ˆ

•• لأنه يعلم وأنت لا تعلم ••
.. فلا تتضايق لأي شئ يحدث لك ..
•• لأنه بإذن الله خير ••
يُقآل ؛-
لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم˜
ولكن أكثر من الحمد لله تأتيك السعاده—
••* فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله *••
.،!{ حتى يبلغ الحمد منتهاه !،.
نحنُ بخير ، مَادُمنٱ
لآ نَستيقظ عَلى صَوت
جهاز طِبي مَوصُول بـ ٱجسٱدنٱ !
الحمدلله ثم الحمد لله ثم الحمد لله
حتى يبلغ الحمد منتهاه

_ لا تنظر الَى الْخلف فَفِيه مَاض يزعِجك˜
_ ولَا تنظر الَى الْامام فَفِيه مُسْتقبل يُقلقك
_ لَكن انظر الَى الاعلى فَهناك رَب يُسعدك

::: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ




يالله :0154: من اجمل ما قرأت
لا تنظر الَى الْخلف فَفِيه مَاض يزعِجك˜
_ ولَا تنظر الَى الْامام فَفِيه مُسْتقبل يُقلقك
_ لَكن انظر الَى الاعلى فَهناك رَب يُسعدك

ربي يجزيكي الجنه

موضوع رائع بل اكثر من رائع

سلمت اناملك على الموضوع المتالق كتالق كاتبته

اللهم لك الحمد والشكر عدد خلقك ورضى نفسك وزنت عرشك ومداد كلماتك




سلمت يداك
عند كلام ولا اروع



الحمد لله الحمد لله الحدم لله
جزاكي الله الف خير حبيبتي



كتبت فا ابدعتي
موضوع رائع بل اكثر من رائع ويستحق التقيم
الحمد لله الحمد لله الحمد لله



التصنيفات
قصص و روايات

ضليع في المنطق مشوقة

رجل ضليع في المنطق و الرياضيات

كان قد أوشك أن يلقي بنفسه في البحر

لولا انه سمع صوتا يصيح به قائلا:

أيها المجنون قف !

وأيقن انه لن يتمكن من الانتحار بهدوء

وتوقف الرجل مرتبكا وشاهد رجلا عجوزا يتقدم منه وينهال عليه بعبارات التأنيب ليأسه من رحمة الله ومحاولته الانتحار

ثم سأله :

ما الذي يدفعك إلى الانتحار يا رجل ؟

فقال:

مشكلة عائلية معقدة

فرد عليه العجوز :

وهل توجد مشكلة دون حل؟

ما هذه المشكلة؟

وبدأ الرجل يروي قصته قائلا:

تزوجت سيدة أرمله ولها فتاة مراهقة

وعندما بلغت الفتاه سن الرشد

رآها أبي فأحبها وتزوجها

فصرت صهرا لأبي

كما أن أبي أصبح في مقام زوج ابنتي

وأصبحت أنا (حما) لأبي

لان زوجتي حماته

ثم أنجبت زوجتي ولدا

لي فأصبح الولد سلف أبي

وبما ان ابني هو اخو زوجة أبي

التي هي بمثابة خالتي

صار ابني يعد خالي أيضا

وحدث أن وضعت زوجه أبي طفلا

يعد أخي من أبي

وفي الوقت نفسه هو حفيدي

لأنه حفيد زوجتي من ابنتها

وبما أن زوجتي صارت جده أخي

فهي بالتالي جدتي

وأنا حفيدها

وهكذا أصبحت أنا زوج جدتي

وحفيدها في الوقت ذاته

ونظرا إلى أنها جدة أخي

فانا أصبحت أيضا جدا لأخي

وبناء عليه اكتشفت أني أصبحت

جد نفسي

أو حفيد نفسي

لأني ….

وهنا قاطعه الرجل العجوز قائلا :

كفى… كفى….

وقام العجوز بدفعه للبحر قائلاً:

بوك ولا جدك ولا جد بوك ولا اللي جابوك!

مالي أنا,




خليجية



يسلمو



التصنيفات
قصص و روايات

قصة المنطق والحظ

كان هناك شخص أسمه ‘ المنطق ‘ والثاني أسمه ‘ الحظ ‘
راكبين بالسيارة
وبنصف الطريق خلص عليهم البنزين .
وحاولوا أن يكملوا طريقهم مشيا على الأقدام قبل أن يحل الليل عليهم وعلهم يجدون مأوى ولكن بدون جدوى
فقال المنطق لـ الحظ سوف أنام حتى يطلع الصبح وبعدها نكمل الطريق .
فقرر المنطق أن ينام بجانب شجرة
أما الحظ فقرر أن ينام بمنتصف الشارع .

فقال له المنطق : مجنون ! سوف تعرض نفسك للموت .
من الممكن أن تأتي سيارة وتدهسك
فقال له الحظ : لن أنام إلا بنصف الشارع
ومن الممكن أن تأتي سيارة فتراني وتنقذنا !
وفعلاً نام المنطق تحت الشجرة والحظ بمنتصف الشارع

بعد ساعة جاءت سيارة كبيره ومسرعة
ولما رأت شخص بمنتصف الشارع حاولت التوقف ولكن لم تستطع
فانحرفت بإتجاه الشجرة
ودهست المنطق
وعاش الحظ

وهذا هو الواقع ،
الحظ يلعب دوره مع الناس أحيانا على الرغم من أنه مخالف للمنطق لأنه قدرهم

_ فعسى تأخيرك عن سفر. خير❕
_ وعسى حرمانك من زواج
بركه❕
وعسى طلاقك من زوجك. راحه❕
_ وعسى ردك عن وظيفه. مصلحه❕
_ وعسى حرمانك من طفل خير❕
_ وعسى أن تكرھوا شيئاً وهو خيرٌ لكم ❕




يسلمو عسولة عالقصة



شكرا لمرورك



مشكوره ياقمر و تسلم الايادي



شكرا لمرورك