الوسم: النار

التصنيفات
منتدى اسلامي

اتقوا النار التي وقودها من الحجارة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

/

( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي
وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين ) البقرة 24
اتقوا النار التي وقودها من الحجارة .
أما وقودها الناس: فمعروف.
وأما وقودها الحجارة للعلماء فيها قولان :

قوم قالوا: أن الحجارة هنا حجارة من كبريت في النار .
هذا عليه الأكثرون وهو فيما نرى أنه رأي مرجوح.

وقوم قالوا: إن الحجارة هنا: هي الأصنام التي كانوا يعبدونها
في الجاهلية فتقرن معهم في النار.وهذا هو الراجح إن شاء الله
ودليله من القرآن في سورة الأنبياء
" إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ " .
ثم قال جلا وعلا " فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ "
اتقوا النار بماذا :بالإيمان والعمل الصالح .

قال العلماء: في قول الله جلا وعلا :
أن النار أعدت للكافرين دليل على أنه لا يخلد في النار أحد من أهل التوحيد .

الشيخ : صالح المغامسي

بارك الله فيكي

خليجية

حياكم الله

بارك الله فيك

التصنيفات
منوعات

اتقوا النار ولو بشق تمرة

الـــــنـــــار
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقراً لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعاً من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم حجة بعد ذلك وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبو إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته جهلاً منهم بحق ربهم عليهم وجهلاً منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها، فما هي هذه النار؟ وما صفتها؟
إنها كما قال الله تعالى عنها: نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6] قيل: يا رسول الله أهي مثل حجارة الدنيا؟ فقال : { والذي نفسي بيده إنها حجارة كالجبال }. وقال : { ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم }، قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله، قال: { فإنها فُضلت عليها بتسعة وستين جزءاً كلهن مثل حرها } [متفق عليه].
وقال : { يؤتى بجهنم يوم القيامة ولها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها } [رواه مسلم].
وروي عن كعب الأحبار أنه قال: ( والذي نفس كعب بيده لو كنت بالمشرق والنار بالمغرب ثم كُشف عنها لخرج دماغك من منخريك من شدة حرها! فيا قوم هل لكم بهذا قرار؟ أم لكم على هذا صبر؟ يا قوم إن طاعة الله أهون عليكم والله من هذا العذاب فأطيعوه ) أ. هـ.
طعام أهلها الزقوم وشرابهم الحميم. قال : { لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه } [رواه الترمذي وقال حسن صحيح].
وأهل النار في عذاب دائم، لا راحة ولا نوم، ولا قرار لهم، بل من عذاب إلى عذاب قال : { إن أهون أهل النار عذاباً من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحداً أشد منه عذاباً وإنه لأهونهم عذاباً } [رواه مسلم].
وهم مع ذلك يتمنون الموت فلا يموتون! قد اسودت وجوههم، وأُعميت أبصارهم وأبكمت ألسنتهم، وقصمت ظهورهم وكسرت عظامهم يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ [المائدة:37]. كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ [النساء:56].
يقول الحسن: ( تنضجهم في اليوم سبعين ألف مرة ). لباس أهلها من نار، سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ [إبراهيم:50] وشرابهم وطعامهم من نار وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ [محمد:15].
قال ابن الجوزي في وصف النار: ( هي دار خص أهلها بالبعاد، وحرموا لذة المنى والاسعاد، بُدلت وضاءة وجوههم بالسواد، وضربوا بمقامع أقوى من الأطواد، عليها ملائكة غلاظ شداد، لو رأيتهم في الحميم يسرحون وعلى الزمهرير يطرحون، فحزنُهم دائم فلا يفرحون، مقامهم دائم فلا يبرحون أبد الآباد، عليها ملائكة غلاظ شداد، توبيخهم أعظم من العذاب، تأسفهم أقوى من المصاب، يبكون على تضييع أوقات الشباب وكلما جاد البكاء زاد، عليها ملائكة غلاظ شداد، يا حسرتهم لغضب الخالق، يا محنتهم لعظم البوائق، يا فضيحتهم بين الخلائق، أين كسبهم للحطام؟ أين سعيهم في اللآثام؟ أين تتبعهم لزلات الأنام؟ كأنه أضغاث أحلام، ثم أحرقت تلك الأجساد، وكلما أحرقت تعاد، عليها ملائكة غلاظ شداد ) أ. هـ.
فتأمل أخي الكريم حال أولئك التعساء وهم يتقلبون في أنواع العذاب ويعانون في جهنم ما لا تطيقه الجبال، وما يفتت ذكره الأكباد ولا تسأل عما يعانونه من ثقل السلاسل والأغلال إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ [غافر:71]، وقال تعالى: ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ [الحاقة:32].
قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( تُسلسل في دبره حتى تخرج من منخريه حتى لا يقدر أن يقوم على رجليه ثم ينظمون فيها كما يُنظم الجراد في العود حين يُشوى ).
أرأيت أخي حال أهل النار وما هم فيه من الشقاء، فتصور نفسك لو كنت منهم – نسأل الله أن لا تكون منهم – تصور نفسك عندما يؤمر بك إلى جهنم عندما تنظر إلى الصراط ودقته وهوله وعظيم خطره وأنت تنظر إلى الزالين والزالات من بين يديك ومن خلفك وقد تنكست هاماتهم وارتفعت على الصراط أرجلهم وثارت إليهم النار بطلبتها، وهم بالويل ينادون وبينما أنت تنظر اليهم مرعوباً خائفاً أن تتبعهم لم تشعر إلا وقد زلت قدمك عن الصراط فطار عقلك ثم زلت الأخرى فتنكست هامتك، فلم تشعر إلا والكلوب قد دخل في جلدك ولحمك، فجذبت به وبادرت إليك النار ثائرة غضبانة لغضب ربها، فهي تجذبك وأنت تنادي ويلي ويلي حتى إذا صرت في جوفها التحمت عليك بحريقها فتورمت في أول ما ألقيت فيها، ثم لم تلبث أن تقطر بدنك وتساقط لحمك، وتكسرت عظامك، وأنت تنادي ولا تُرحم وتتمنى أن تعود لتتوب فلا يجاب نداؤك.
فتصور نفسك وقد طال فيها مكثك، فبلغت غاية الكرب، واشتد بك العطش فذكرت الشراب في الدنيا ففزعت إلى الحميم فتناولت الإناء من يد الخازن الموكل بعذابك فلما أخذته نشت كفك من تحته، وتفسخت لحرارته، ثم قربته إلى فيك فشوى وجهك، ثم تجرعته فسلخ حلقك ثم وصل إلى جوفك فقطع أمعاءك، فناديت بالويل والثبور وذكرت شراب الدنيا وبرده ولذته وتحسرت عليه، ثم آلمك الحريق فبادرت إلى حياض الحميم لتبرد فيها كما تعودت في الدنيا الاغتسال والانغماس في الماء إذا اشتد عليك الحر، فلما انغمست في الحميم تسلخ لحمك، من رأسك إلى قدميك، فبادرت إلى النار رجاء أن تكون هي أهون عليك ثم اشتد عليك حريق النار فرجعت إلى الحميم فأنت هكذا تطوف بينها وبين حميم آن وذلك مصداقاً لقول مولاك جل وعلا: يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ [الرحمن:44]. فتطلب الراحة بين الحميم وبين النار، فلا راحة ولا سكون أبداً.
فلما اشتد بك الكرب والعطش وبلغ منك المجهود ذكرت الجنان فهاجت غصة من فؤادك إلى حلقك أسفاً على جوار الله عز وجل وحزناً على نعيم الجنة الذي أضعته بنفسك بسبب الذنوب والمعاصي، ففزعت إلى الله بالنداء بأن يردك إلى الدنيا لتعمل صالحاً فمكث عنك دهراً طويلاً لا يجيبك هواناً بك، ثم ناداك بعد ذلك بالخيبة منه أن اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ [المؤمنون:108] ثم أراد أن يزيدك إياساً وحسرة فأطبق أبواب النار عليك وعلى أعدائه فيها فيا إياسك ويا إياس سكان جهنم حين سمعوا وقع أبوابها تطبق عليهم، فعلموا عند ذلك أن الله عز وجل إنما أطبقها لئلا يخرج منها أحد أبداً، فتقطعت قلوبهم إياساً وانقطع الرجاء منهم أن لا فرج أبداً، ولا مخرج منها، ولا محيص من عذاب الله عز وجل أبداً، خلودٌ فلا موت. وعذابٌ لا زوال له عن أبدانهم، وأحزان لا تنقضي، وسقم لا يبرأ، وقيود لا تحل، وأغلال لا تفك أبداً وعطش لا يروون بعده أبداً، لا يُرحم بكاؤهم، ولا يُجاب دعاؤهم، ولا تقبل توبتهم فهم في عذاب دائم وهوان لا ينقطع، ثم يبعث الله بعد ذلك الملائكة بأطباق من نار ومسامير من نار، وعمد من نار، فتطبق عليهم بتلك الأطباق وتشد بتلك المسامير، وتمد بتلك العمد، فلا يبقى فيها خلل يدخل فيها روح ولا يخرج منه غم، وينساهم الرحمن بعد ذلك نَسُواْ اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ [التوبة:67] فذلك قوله تعالى: إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةٍ [الهمزة:9،8] ينادون الله ويدعونه ليخفف عنهم هذا العذاب فيجيبهم بعد مدة اخْسَؤُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ [المؤمنون:108].
قال الحسن: ( هذا هو آخر كلام يتكلم به أهل النار وما بعد ذلك إلا الزفير والشهيق وعواء كعواء الكلاب… )، فما أشقى والله هذه الحياة وما أشقى أصحابها – نسأل الله أن لا نكون منهم – وما أعظمها والله من خسارة لا تجبر أبداً، ويا حسرة والله على عقول تسمع بكل هذا العذاب وهذا الشقاء وتؤمن به ثم لا تبالي به ولا تهرب عنه بل تسعى اليه برضاها واختيارها. فلا حول ولا قوة الا بالله.
فيا أخي الحبيب: يا من تعصي الله تصور نفسك لو كنت من أهل النار؟ هل سترضى بشيء من هذا العذاب؟ لا أعتقد ذلك، إذاً فتب إلى الله وارجع عما يكرهه وتقرب إليه بالأعمال الصالحة عسى أن يرضى عنك، وابك من خشيته عسى أن يرحمك ويقيل عثراتك، فإن الخطر عظيم والبدن ضعيف، والموت منك قريب، والله جل جلاله مطلع عليك ويراك فاستح منه وأجله ولا تستخف بنظره إليك، ولا تستهين بمعصيته ولا تنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظمة من تعصيه وهو الله جل جلاله وتقدست أسماؤه، واملأ قلبك من خشيته قبل أن يأخذك بغتة، ولا تتعرض له وتبارزه بالمعاصي فإنك لا طاقة لك بغضبه ولا قوة لك بعذابه، ولا صبر لك على عقابه، فتدارك نفسك قبل لقائه لعله أن يرحمك ويتجاوز عنك، فكأنك بالموت قد نزل بك وحينها لا ينفعك ندم ولا استدراك ما مضى.
وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى ونجانا بعفوه وكرمه من أليم عقابه وعظيم سخطه.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

ذكر الله يسير سبحان الله وبحمده # سبحانك الهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك

التصنيفات
منتدى اسلامي

صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس

الاعتداء على الناس ظلم، وإعانة الظلمة ظلم، والظلم ظلمات يوم القيامة، لا يرضى الله سبحانه وتعالى على فاعله، لذا فإنه في الدنيا يغدو في سخط الله تعالى، ويروح في غضبه ولعنته، وفي الآخرة من أصحاب النار، والعياذ بالله تعالى، إلا أن يتداركه الله تعالى بلطفه فيتوب.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس.. ) الحديث بطوله رواه مسلم.

وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يوشك إن طالت بك مدة، أوشكت أن ترى قوماً، يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنة الله، في أيديهم مثلُ أذناب البقر)(2)رواه مسلم.

خليجية

خليجية

صورة لاذناب بعض الابقار

لقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم السياط التي مع الشرط في آخر الزمان بأذناب البقر

وعن هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يعذِّب الذين يعذِّبون الناس في الدنيا )(3)رواه مسلم.

فهذا جزاء الذي يعذِّب الناس في الدنيا بغير حق. ولا يدخل في ذلك من أقام القصاص أو الحدَّ أو التعزير، لأن ذلك واجب شرعاً، والله تعالى أعلم.

ولهذا حثَّ صلى الله عليه وسلم المسلمين على المبادرة بالأعمال الصالحة قبل أن يكثر الشرطة التي تظلم العباد بالإضافة إلى مثيلها من الأعمال المكروهة.

فعن عبس الغفاري رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( بادروا بالأعمال ستاً، إمرة السفهاء، وكثرة الشُّرط، وبيع الحُكم، واستخفافاً بالدم، وقطيعة الرحم، ونشواً يتخذون القرآن مزامير، يقدِّمونه يُغنيِّهم ، وإن كان أقلَّ منهم فقهاً) (4)رواه أحمد وأبو عبيد والبزار والطبراني من طرق هو بها صحيح وله شواهد بلفظه.

منقول :عن كتاب مختصر أشراط الساعة بقلم الأستاذ الدكتور خليل إبراهيم ملّا خاطر العزامي أستاذ الحديث وعلومه بجامعة طيبة بالمدينة المنورة.

بارك الله فيك

بارك الله فيك

خليجية

يارك الله فيكي اخيتي

وجعله في ميزان حسناتك

التصنيفات
منتدى اسلامي

الجنه بلاش والنار ب أموال

الجنه تبسم في وجه اخيك صدقهاماطة الاذى عن الطريق صدقه
اطاعة الوالدين
قضاء حاجات الناس
لقول النبي السلام عليكم عشره والسلام عليكم ورحمة الله عشرون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثلاثون
الصيام من صام يوم في سبيل الله باعد الله عنه جهنم سبعينا خريفا
صلاة السنن والرواتب من صلى لله اثنى عشر ركعه غير الفريضه بنى الله له بيت في الجنه
لاحول ولاقوة الا بالله كنز من كنوز الجنه
سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخله في الجنه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمان
صلة الرحم
وايد اشيااء كثيره
الناار
شراء سي دي الاشرطه الفديو المحرمه
شراء الخمر
شراء الدخان لمافيه من التهلكه والامراض
وبذالك اشيااء متعدده
سبحان الله الذى ابدع صنعه الجنه ومافيها من خيال الجنه ومافيها مالا عين رات ولاسمع سمعت ولا خطر على قلب بشر الجنه ومابها من النعيم الجنه ومابها من الخضره بلاش ببلاش سبحااان الذي ابدع صنعه اشياء بسيطه لاكن لم نستغلهاا ياارب اجعلنا ووالديناا من سكاانهاا ومن يدخلونهاا بدون عقاب ولا حسااب ياارب

الناار ب/اموال ومبالغ وقيم لانفكر بهاا ندفعهها وبدون تردد وبذالك توصلن الى النار اموال لاتاتي الا بعد جد بعد عمل وبذالك تذهب بلا فايدة وتوصلن الى الناار اللهم اجرني من النار اللهم اجرني من النار اللهم اجرني من الناراللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك اللهم قني عذابك يوم تبعث عباادك

وبكذا اتمنى موضوعي يناال اعجاابكم دمتم بحفظ المولى

التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

تذكري – من كتم علم لجم يوم الـقيامه بلجام من النار هام

خليجية

تحذير من هذه المسميات

اولاً : ٱڵمسجد يسمى بالأنجليزية Mosque

ۅ ھي تعني بيت البعوض

فمن الضروري تسميتھ MASJID

***************

ثانيا : مكھ تسمي بالأنجليزية MECCA

وھي تعني بيت الخمر

فمن الضروري تسميتھا MAKKAH

*******************

ثالثا :عدم إختصار اسم سيدنا محمد صل آلله عليه وسلم

بهذا الأسم MOHD

لانها تعني الكلب ذو الفم الكبير أكرم الله نبينا

فمن الضروري كتابة الأسم كامل MUHAMMAD

تـذكري / مـن كتم علم لجم يوم الـقيامه بلجام مـن النار

انشرووووها لازم نصلح هذه الاخطاء

بارك الله فيك

شكرلك

خليجية

التصنيفات
ادب و خواطر

مشتاق للجنة وخايف من النار

مشتاق لجنه وخايف من النار
بين الرجا والخوف بقضي حياتي

أحيان يزيد الخوف عندي بمقدار
لأني كثير ذنوب ومن العصاتي

ولأني أتوب من الخطايا والأوزار
وأرجع أطيع النفس في المعصياتي

يالله أنا من نفسي اليوم محتار
أتعب وأنجيها وتبغي مماتي

يانفسي اللي تأمر بسوء واشرار
أريد بك خيرٍ وهذا جزاتي

يانفس يوم الحشر ماتقبل أعذار
وفي الجنة الفردوس نبغى المباتي

لكن عندي لك سؤالٍ له أسرار
وشلون ناصلها وهذي سواتي!؟

حملي ثقيل ومنه جسمي قد انهار
وحتى الخشوع مضيعه في صلاتي

فيارب كيف أدعوك في وقت الأسحار
وكلي ذنوبٍ في العلن والخفاتي

وياكيف أنا ما أدعوك والاسم غفار
تغفر ولو مثل البحر سيئاتي

أنا أدري ان الله عظيمٍ وجبار
وأنه رحيم وكلنا له بناتي

وإنه على خلقه حليمٍ وستار
وإنه رقيب وكاملٍ في الصفاتي

فيا الله يامنزل من الغيم الأمطار
يامنبت من الارض خضر النباتي

يامجري من القطر وديان وأنهار
ومن الحصى منشي جبال السراتي

يامقلب قلوب الخلايق والأبصار
ياحاشر خلقك حفاةٍ عراتي

أسألك أنا خشيتك في سر وجهار
وعلى الهدى طالبك ربي الثباتي

أسألك حسن الخاتمه بآخر الدار
وتوبة نصوح وعفو قبل الوفاتي

وأسألك أنا الجنه مع وفد الآبرار
مع النبي يارب هذي مناتي

الأمير الشاعر المميز خالد بن سعود الكبير

لن أوفيك حقك بمرور ِ متواضع ..
حفظ الله روح أحيآ بها جسدك ..
وقلب بصدقك إحساسكِ ينبض
شكرا لكِ..

أختك ::آبار::

خليجية
يعطيك العافيه حبيبتي عالطرح المميز..

مانحرم من جديدك يالغلا..

تقبلي مروري^^
خليجية

التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

شلال النار

شلال النار في كاليفورنيا

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

سبحان الله
مشكورة

سبحان الله

مشكور

يارب سترك وعفوك
شكرا لك غاليتي

تسلمين ع الطرح المميز ,!

التصنيفات
وصفات خلطات العناية بتجارب شخصية

ارجوكم ساعدوني الله يحرم وجوهكم النار خلطة فعالة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

كيفكم صبايا
الله يخليكم ساعدوني ابغا رقم نقاشات ينقشوا حلو واسعاركم معقولة
وابغا وحدة تنقش النقش الصيني ضروري قبل يوم الثلاثاء

آسفه و الله حبيبتي بس أنا ماعرف وحده تنقش نقش صيني

التصنيفات
منتدى اسلامي

أنذرتكم النار !! هام جدا جدا جدا جدا

بـسـم الله ـآ‘لـرٍحـمـَن ـآ‘لـرٍحـيـٍم

الحمدلله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده وبعد ..

فإن نفوسنا بحاجة إلي أن نوردها المواعظ والنذر ونذكرها بما خوف الله به عبادة وحذرهم منه قد حذر المولي عز وجل وعلا وأنذر ..

حذر عبادة أشد التحذير وأنذرهم غاية الإنذار من عذاب النار ومن دار الخزي والبوار .

قال المولي جل جلاله : فأنذركم ناراً تلظي .. وقال : إنها لإحدي الكبر نذيراً للبشر ..فوالله ما أنذر العباد وخوفهم بشئ قط وهو

أشد وأدهي من النار ، وكذلك خوف نبينا صلي الله عليه وسلم من النار وحذر وأنذر وكان صلي الله عليه وسلم شديد الإنذار شديد التحذير
من النار ..

وقف صلي الله عليه وسلم علي منبره فجعل ينادي ويقول : أنذرتكم النار ، أنذرتكم النار ، أنذرتكم النار وعلا صوته صلي الله عليه وسلم

حتي سمعه أهل السوق جميعاً وحتي وقعت خميصة كانت علي كتفه صلي الله عليه وسلم فوقعت عند رجليه من شدة تأثره وإنفعاله بما يقول

عليه الصلاة والسلام ، ثم أصبح الحديث عن النار وعذابها حديثاً خافتاً لا تكاد تتحرك به الألسنة ولا تستشعره القلوب ولا تذرف له العيون

حديثاً غريباً عن المسامع .. بعيداً عن النفوس مع أن ربنا جل جلاله قد ذكرنا بها غاية التذكير وحذرنا منها أعظم التحذير ألا فلنشعر

القلوب من شئ من أحوالها ولنذكر النفوس بشئ من أهوالها عسي قسوة من قلوبنا تلين وغفلة من نفوسنا تفيق .

* فإن سألت عن النار ..؟ فقد سألت عن دار مهولة وعذاب شديد وما أظنك بحر النار أوقد عليها ألف عام حتي أحمرت ثم أوقد

عليها ألف عام حتي أبيضت ثم أوقد عليها ألف عام حتي أسودت فهي سوداء مظلمة إلي يوم القيامة ..

* أما بُعد قعرها ..؟ فمنا ظننا بقعر نار يلقي الحجر العظيم من شفيرها فيهوي فيها سبعين سنه لا يدرك قعرها .

* أما طعامها وشرابها ..؟ فاستمع إلي قول خالقها والتوعد بعذابها : أن شجرة الزقوم طعام الأثيم كالمهل يغلي فى البطون كغلي الحميم

وقال تعالي : وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقاً

أما سلاسلها وأغلالها ؟ فاستمع إلي وصفها .. ينشئ الله لأهل النار سحابة سوداء مظلمة فيقال لهم ياأهل النار أي شئ يطلبونه ..؟ .. فيقولون : الشراب .

فيستسقون فتمطرهم تلك السحابة السوداء أغلالاً تزيد فى أغلالهم وسلاسل تزيد فى سلاسلهم وجمراً يلهب عليهم ..

أما عذاب أهل النار وكل مامضي من عذابها ؟.. فما ظنك بعذاب دار أهون أهلها عذاباً من كان له نعلان يغلي منهما دماغه ما يري أن أحد أشد عذاب وأنه لأهونهم ..

أما حال أهلها فشر حال وهوانهم أعظم هوان وعذابهم أشد عذاب ..؟ .. ما ظنك بقوم قاموا علي أقدامهم خمسين ألف سنه لم يأكلوا فيها أكلة ولم يشربوا فيها شربة حتي

انقطعت أعناقهم عطشاً واحترقت أكبادهم جوعاً ثم أنصرف بهم بعد ذلك إلي النار فيسقون من عين آنية قد أذي حرها وأشتد نضجها فلو رأيتهم وقد أسكنوا داراً ضيقة الأرجاء مظلمة

المسالك مبهمة المهالك قد شدت أقدامم إلي النواصي واسودت وجوههم من ظلمة المعاصي يسحبون فيها علي وجوههم مغلولين .. النار فوقهم .. النار من تحتهم ..

النار عن أيمانهم .. النار علي شمائلهم .. فغطائهم من نار .. وطعامهم من نار وشرابهم من نار ولباسهم من نار .. ومهادهم من نار .. تغلي بهم كغلي القدور وهم يهتفون بالويل ويدعون بالثبور ….

يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به مافي بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ..يتفجر الصديد من أفواههم

وتتقطع من العطش أكبادهم وتسيل علي الخدود عيونهم وأهدابهم .. كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب . أمانيهم فيها الهلاك ومالهم من أسرها فكاك كيف

بك إذا رأيتهم وقد أسودت وجوههم فهي أشد سواداً من الحمم وعميت أبصارهم ، وأبكمت ألسنتهم وقمصت ظهورهم ومزقت جلودهم وغلت أيديهم إلي أعناقهم وجمع بين نواصيهم

وأقدامهم يمشون علي النار بوجوههم ويطئون حسك الحديد بأحداقهم .. ينادون من أكفانهم ويصيحون من أقطارهم .. يامالك قد أثقلنا الحديد ، يامالك قد حق عليك الوعيد

يامالك قد نضجت منا الجلود ، يامالك قد تفتت منا الكبود ، يامالك العدم خير من هذا الوجود ، فيجيبهم بعد ألف سنة بأشد و أقسي خطاب وأغلظ جواب .. إنكم ماكثون وينادون

ربهم وقد اشتد بكائهم وعلا صياحهم وارتفع صراخهم .. قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوماً ضالين ربنا أخرجنا منها فإن ظلمون .. فلا يجيبهم الجبار جل جلاله إلا بعد

سنين فيجيبهم بتوبيخ أشد من العذاب (إخسئوا فيها ولا تكلمون)

عند ذلك أطبقت عليهم النار وغلقت فيأس القوم بعد تلك الكلمة إيما إياس فتزداد حسراتهم وتنقطع أصواتهم فلا تسمع لهم إلا الأتين والزفير والشهيق والبكاء يبكون علي تضيع أوقات

الشباب ويتأسفون أسفاً أعظم من المصاب .. ولكن هيهات هيهات ذهب العمل وجاء العقاب ويزيد عذابهم شدة ، وحسراتهم حسرة تذكرهم ماذا فاتهم بدخول النار ، لقد فاتهم

دخول الجنان ورؤية وجه الرحمن ، ورضوان رب الأرض والسماء جل جلاله ويزيد حسرتهم حسرة والمهم ألماً أن هذا العذاب الأليم والهوان المقيم ثم اشتروه للذة فانية وشهوة

ذاهبة لقد باعوا جنة عرضها السماوات والأرض بثمن بخس دراهم معدودة بشهوات تمتعوا بها فى الدنيا ..

ثم ذهبت وذهبوا فكأنها وكأنهم ماكانوا وماكانت ثم لقوا عذاباً طويلاً وهواناً مقيماً ..

فعياذاً بالله من نار هذه حالها وعياذاً بالله من عمل عقيدته اللهم أنه لا طاقة لنا بعقابك ولا صبر لنا علي عذابك اللهم فأجرنا واعتقنا من نارك ، ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن

عذابه كان غراما إنها ساءت مستقراً ومقاماً ..

وصلي الله وسلم علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم ..

اللهم بلغت اللهم فأشهد …

خليجية

خليجية

جزاك الله خيرا

اختي هلا وضعت الايات بين اقواس وغيرتي على الاقل لون الخط

وكذلك اطلب منك ان تتاكدي من الايات والاحاديث

التصنيفات
منتدى اسلامي

" اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع عن النار "

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً /

وأنت تسمع الأذان …..
بأن جبار السموات والأرض يدعوك للقائه في "الصلاة" !!!!…

وأنت تتوضأ…. بأنك تستعد لمقابله ملك الملوك…!!

وأنت تتجه إلى المسجد …!!! بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد !!!

وأنت تكبر تكبيرة الاحرام !! بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم!!

وأنت تقرأ سورة الفاتحه في الصلاة !! بأنك في مناجاه بينك وبين خالقك ذو القوه المتين !!

وأنت تؤدي حركات الصلاة !! بأن هناك الاعداد التي لايعلمها إلا الله من الملائكه …….. راكعون
وأخرون ساجدون منذ ألاف السنين حتلى أطَت السماء بهم!!!

وأنت تسجد !!!!! بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الأنسان هو أن يكون قريباً من ربه
الواحد الاحد

وأنت تسلم في آخر الصلاة…!!! بأنك تحترق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم ……

"الشوق إلى الله ولقائه" نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا ….

"المستأنس بالله" جنته في صدرة
وبستانه في قلبه
ونزهته في رضى ربه

"أرق القلوب <<<<<قلب يخشع لله

"وأعذب الكلام <<<<<ذكر الله

وأطهر حب<<<<< الحب في الله

"ومن وطن قلبه عند ربه" سكن وأستراح

"ومن أرسله في الناس" أضطرب وأشتد به الغضب

وإذا أحسست بضيق وحزن , ردد دائماً :

(لاإله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين)
هي طب القلوب
نورها سر الغيوب
ذكرها يمحي الذنوب
(لاإله إلا الله)

اللهم حرّم وجه من قرأ هذا الموضوع عن النـــــــــــار
بغير حساب
%آميــــــــــــــــــــــــــ ــــــن %

يقول:** صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم**
((بلغوا عني ولو آيــــــــــــه))

قد تكون بنشرك هذا لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعه يوم القيامة….؟؟

خليجية

خليجية

الله يجعله في ميزان حسناتك

مشكوووووووووورين على دعائكم