فلسطين
:428:
………..::::::::::::……. …….
تضامناً مع مايحدث لإخواننا واخواتنا في غزة تم تثبيت الموضوع وجمع جميع المواضيع المتعلقة عن موضوع غزة لتوحيد الجهود ونشكر الأخت خوخه
والله ولي التوفيق
الإدارة
[IMG]
[/IMG]
لمروركم العطر
لمروركم العطر
بسم الله الرحمن الرحيم
فلسطين
اعرف ان فلسطين هى قلب العالم
بل هى فى العرش الذى يتربع على قلوبنا
وكم نتمنى لو كانت بشرا يتلقى حبنا
ويسمع كلماتنا التى لطالما رنت اليها
هى عشق فى الارض بروح الجهاد
وهى عبق للارض بريح المقاومة
هنا حين نضع اقلامنا بين السطور وحين نوصل كلماتكم
وحين نغلفها بعطر الحب لفلسطين
وحين نكتب فوق حروف الكلمات عنوان المرسل ونقول
هنا من يحبك فلسطين
فطلبى منكم من يحب فلسطين يلقى عليها التحية
مسا صباح حب جهاد اى رسالة
من يحب فلسطين يلقي عليها التحية
مشكورة حبيبتي على الموضوع الحلو
بالصور ..غزة تنتفض نصرة للاقصى
قطاع غزة – الرسالة نت
خرج المئات من طلبة المدارس في قطاع غزة في مسيرات إحتجاجية على الإنتهاكات الإسرائيلية المتواصلة بالقدس المحتلة, بينما أوقفت حركة السيارات والمارة لدقائق معدودة في وقفة إحتجاجية تضامنية نصرة للمسجد الأقصى والقدس المحتلة.
وعم الحداد العام والغضب الشامل صباح اليوم، كافة المدارس الفلسطينية شمال غزة على اعتداء الجيش الصهيوني وقطعان المستوطنين على المقدسات الإسلامية في مدينة القدس وخاصة افتاح "كنيسة الخراب" استنكارا لهذه الاعتداءات.
وجاءت المسيرات الحاشدة لأطفال المدارس، تنفيذاً لقرار الأطر الطلابية وعلى رأسها الكتلة الإسلامية الإطار الطلابي لحركة حماس التي أعلنت يوم أمس الغضب العام اليوم، والنهوض في مظاهرات عارمة في كافة مدارس القطاع، استنكارا للاعتدء على المقدسات الإسلامية في مدينة القدس.
في مخيم جباليا شمال غزة، عمت مظاهر الحداد مختلف أنحاء المحافظة، حيث رفعت الأعلام الفلسطينية والعديد من الافتات المناهضة للاعتدء الصهيونية.
و دعت جميع الأطر الطلابية في قطاع غزة إلى مسيرات جماهيرية حاشدة تنديدا لافتاح "كنيس الخراب" وضع حجر الأساس لما يسمى "الهيكل".
وانطلقت اليوم مسيرات طلابية حاشدة خرجت في مناطق عدة من محافظة شمال غزة حيث رفع الأطفال المشاركون الأعلام الفلسطينية واليافطات المكتوب عليها عبارات تند بالهمجية الاحتلالية بحق المقدسات الإسلامية في القدس، وبالصمت العالمي الذي لا يحرك ساكناً، وأغلقوا الشوارع وأشعلوا الإطارات.ولم يقتصر الأمر على طلاب المدارس بل شمل مدارس الطالبات أيضا، فلقد نظمت العشرات من طالبات مدارس الشمال الثانوية مسيرة تضامنية للاحتج على الاعتداءات الإسرائيلية بحق القدس.
وجابت الطالبات شوارع المحافظة حاملات الأعلام الفلسطينية، ومردات شعارات تدعوا للتضامن مع المقدسات، ولوحدة الوطنية.
وكانت مواجهات عنيفة قد تفجرت منذ الساعات الأولى صباح اليوم في مدينة القدس بعد منع الاحتلال للمصلين أن يدخلوا المسجد الأقصى لأداء صلاة الفجر.
وانطلقت في مدينة بيت لاهيا وبلدات وقرى المحافظة المحيطة مسيرات عفوية عارمة شارك فيها المئات من المواطنين لا سيما طلبة المدارس رافعين الأعلام الفلسطينية وصورا للمسجد الأقصى الذي دنسته قطعان المستوطنين، وردوا هتافات غاضبة مندة بهذه الاعتداءات الإسرائيلية، وأخرى تطالب المجتمع الدولي والعربي والإسلامي الخروج عن صمتها والتدخل العاجل لوقف هذه الاعتداءات، فيما انعقدت العديد من المهرجانات الخطابية في الميادين المختلفة من المحافظة والعديد من منابر المدارس.
كما سادت بين الطلبة مشاعر الغضب والسخط الشديدين استنكاراً لاعتداءات الاحتلال الإسرائيلي، فيما من المزمع أن ينطلق المئات من طلاب الجامعات الفلسطينية شمال غزة، بعد قليل، في مسيرات احتجاجية غاضبة، تنطلق من أمام جامعة القدس المفتوحة شمال غزة.
وعمت المحافظة الوسطى مسيرات طلابية حاشدة يوم الثلاثاء 16-3-2010 تنديدا بالعدوان المتجد على المسجد الأقصى ومدينة القدس .
وانطلقت أولى المسيرات في مخيم النصيرات حيث خرج آلاف الطلاب تنديدا بالعدوان وتجمعوا في مركز المخيم حاملين الأعلام الفلسطينية.وكانت الكتلة الإسلامية دعت صباح اليوم الطلاب للخروج في مسيرات حاشدة فيما نادت مكبرات الصوت في مختلف المساجد بالمحافظة للنفير العام ونصرة الأقصى .
كما انطلقت مسيرة طلابية ثانية من مختلف مدارس مدينة ومخيم دير البلح تنديدا بالعدوان وسط هتافات التنديد بالعدوان في القدس .
وانتهت مسيرة دير البلح بوقفة تضامنية مع الأقصى أمام مدرسة عبد الكريم العكلوك في المدينة بمشاركة آلاف الطلاب .
وأكدت حركة حماس في كلمتين منفصلتين على خطورة ما تتعرض له القدس ومسجدها الأقصى في مرحلة تعرض الأخطر منذ 40 عام.
وفي مخيم البريج خرج طلاب المدارس في احتجاجات متفرقة غضبا لما يحدث في القدس والأقصى مردين الهتافات المندة بالعدوان .
وبدت حالة من الحزن والغضب الشديد في الشارع الفلسطيني بالمحافظة استنكارا لما يحدث بالمسجد الأقصى والمدينة المقدسة .
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 61KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 37KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 32KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 79KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 45KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 53KB.
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 640×426 الابعاد 47KB.
رب يحميه
ومسلمون يجب ان يدافعوا عنه بكل ما اوتوا من قوة
يجب ان نكون اصحاب افعال لاقوال
شكرا لمرورك الرائع000
أتمنى منكم الدخول إلى هذا الموقع
وهذاا الموقع هو بمثابة تصويت بين فلسطين واسرائيل منتشر في جميع أنحاء العالم
والحمد لله يبدو أن 56 % ممن صوتوا يتضامنون مع القضيىة الفلسطينية
ولم تحصل اسرائيل سوى على 44%
لنتكاتف جميعا لنصرة أمتنا العربية في فلسطين
ولنجعل اسرائيل في الآخر اللائحةدائما
تحذير : قد لا تستطيعون أنتكبسوا على علم فلسطين في المرة الأولى ولكن لا تجربوا أبدا أن تكبسوا على علم اسرائيل لأنه سيعتبر صوتا لهم وأنتم بالتأكيد لا تريدون أن تصوتوا لهذه ادولة المجرمة
لا تيأسوا أبدا ابقوا تكبسون على علم فلسطين حتى تنجح المحاولة
أسعد الله أوقاتكم بكل الخير ، وأهلاً وسهلاً ومرحباً بكم من جديد
نعود للحديث عن مدينةٍ أخرى من مدن فلسطين الحبيبة المحتله ، وحديثنا اليوم سيكون عن مدينة
.
.
حيفا
.
.
المدينة المنسيه
.
.
حيفا هي إحدى مدن فلسطين المحتله ، وتقع في شمال فلسطين وتعد من أقدم مدنها التاريخية وإن كان الكثير من تاريخها يلفه الغموض ، إلا أن الحفريات والدراسات الأثرية والتاريخية وضحت بان المدينة كنعانية الأصل كما هي معظم مدن فلسطين ، وبالتالي فإن أصلها عربيٌ بطبيعة الحال …
وأصل كلمة حيفا غير واضحٍ للكثيرن ، فمنهم من يقول بأن أصل هذه التسمية عبريٌ وبعضهم يقول بأن إسمها غربي نظراً لتعدد الطوائف والجنسيات التي سكنتها عبر الزمن ، ولكن يغلب الظن على أن أصل التسمية عربيٌ ، حيث يرجعون الكلمة حيفا إلى حف بمعنى شاطيء حيث أن حيفا مدينةٌ ساحليه ، أو إلى الحيفة ومعناها الناحيه ، وهنالك مسجدٌ نبويٌ أسمه ذات الحيفة يقع بين المدينة و تبوك ويؤمن الكثيرون بأن هذا هو أصل التسميه …
تأست المدينة على يد الكنعانين إذن وبقيت بحوزتهم إلى ان إستطاع الفلسطينيون السيطرة عليها كما بقية مدن الساحل الفلسطيني ، وقد دارت معركة بين الفلسطينين و المصرين في عهد رمسيس قبل ألفي عامٍ على الميلاد في محاولة منه لإحتلال المدينه ، ولكن النصر كان للفلسطين في هذه المعركة وبقيت المدينة بحوزتهم حينها إلى أن جاء الغزو العبري القديم لفلسطين وأصبحت حيفا بحوزة اليهود بعدها ، وقد تعرضت المدينة للكثير من محاولات الغزو بسبب موقعها الإستراتيجي وميناءها المهم وطبيعتها الساحره ، وقد مر عليها الكثير من الغزاة بعد اليهود من بينهم الآشوريون و الكلدانيون و الفرس و اليونانيون و السلوقيون ، إلى أن خضعت في النهاية للحكم المصري عام 104 للميلاد …
وبعد ذلك ، وصل الفتح الإسلامي للمدينة في عهد الصحابي المجاهد معاوية بن أبي سفيان عن طريق قائده الصحابي عمرو بن العاص في عام 633 للميلاد ، وكنتيجةٍ لذلك بدأت القبائل العربية بالتوافد إلى المدينة والإستقرار فيها ، ومن أهم القبائل التي إستقرت في حيفا قبيلة بني عامر في مرج أم عامر ، وقبيلة بن لام في كفر لام ، وبقيت حيفا جزءاً من الدولة الإسلامية طوال العهد الأموي و كذلك العباسي تقريباً ، ولكن ، وفي نهاية العصر العباسي ضعفت سيطرة الخليفة على الدولة الإسلامية المترامية الأطراف وكان هنالك الكثير من حركات الإنشقاق عن الدولة الإسلامية الأم فيما عُرف بعصر الدويلات ، حيث عمد الكثير من الأمراء إلى الإستقلال بمناطقهم وإعلانها دويلاتٍ مستقله ، وإستغل الصليبيون هذا الوضع وهاجموا الدولة الإسلامية بحجة حماية الأراضي المقدسه ، ومع بداية الحملة الصليبية سقطت حيفا في يد القائد الإفرنجي تنكريد في عام 1110 للميلاد …
ثم عاد الفتح الإسلامي بقيادة صلاح الدين والذي طرد الصليبين من فلسطين ، وبقية المدينة في حوزة المسلمين وإنتقلت في عهد الدولة العثمانية إلى يد العثمانين في عهد سليم الأول عام 1516 للميلاد …
وفي عام 1868 للميلاد ، إنتقلت بعض العائلات الألمانية للمدينة واستوطنت فيها ، وقد أقامت هذه العائلات مستوطنةً لها في غرب المدينة وأضافت إليها المرافق والخدمات وبنت فيها المدارس والحدائق ، وبالتالي إزداد عدد سكان هذه المستوطنة ما حذا بهؤلاء المستوطنين إلى بناء مستوطنةٍ ثانيةٍ فثالثةٍ ، إلى أن تطور الأمر وتمت إقامة أول حيٍ ألماني على الطراز الحديث في المدينة عُرف بحي كارملهايم في جبل الكرمل …
وبعد خروج بريطانيا منتصرةً من الحرب العالمية الأولى عام 1918 للميلاد ، خضعت فلسطين و حيفا بطبيعة الحال للإنتداب البريطاني الذي مهد للهجرة اليهودية إلى فلسطين عن طريق وعد بلفور المشؤوم ، وإستقرت الكثير من الجماعات اليهودية في المدينة بتشجيع ثيودور هرتزل وتفضيله لحيفا كمكانٍ ملائمٍ للإستيطان ، وطرد المستوطنون اليهود أصحاب الأرض العرب من المدينة ولم يسمحوا إلا لعدد ضئيلٍ منهم بالعودة إليها لاحقا ، حيث دفعوا بحوالي 35 ألفاً منهم إلى الساحل وتم تحميلهم بسفنٍ بريطانيةٍ ونقلهم إلى لبنان ، حيثُ أن أصل 10% من سكان مخيمات لبنان للّاجئين الفلسطينين من مدينة حيفا ، وقد غادر البعض الاخر إلى الجليل براً والكثيرون إنتقلوا إلى مدينة جنين الفلسطينيه ، وتعد أغلبية سكان المخيمات في جنين من مدينة حيفا كذلك . ولم يبق من السكان العرب والذين كان تعدادهم أكثر من 70 ألف نسمةٍ في عام 1948 سوى 3566 عربياً فقط ، وإن كانت هذه الأقلية تعد الأنشط في مجال النضال السلمي من أجل المطالبة بالحقوق العربية المسلوبة من ضمن ما يُعرف بعرب ال 48 …
وتضم حيفا عدداً من المساجد و المعالم الأثريه ، ويُعد معبد البهائين على جبل الكرمل من اهم واجمل معالم المدينة على الإطلاق نظراً لبنائه الرائع وحديقته الغناء ..
وهذه بعضُ صورٍ للمدينة ومعالمها كما هي العاده
أحد الأحياء العربية في مدينة حيفا
معبد البهائين في جبل الكرمل – حيفا
يتبع
أثار قديمه قرب حيفا
بحيرات عذبة في شمال فلسطين
شلالات في بيسان
قوس القزح يظهر وسط الغيوم في سماء بيسان ليبعث الأمل في قلوب أهلها
بيت لحم –احد معالمها الاثريه
نهاريا
المصلى المرواني
صورة قديمة بعض الشيء حيث تم تجديده مؤخراً – حاول اليهود الاستيلاء عليه لكن الأوقاف الاسلامية سارعت بترميمه
صحراء النجف جنوب فلسطين
المصلون في المسجد الأقصى حماه الله
صورة تم رسمها للقدس قديماً …..
هذة اجواء القدس في شهر رمضان المبارك …..
بس سؤال انتي فلسطينية ومن القدس
