التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

ما هو فضل الدعاء؟

عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « إنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِنْ بني آدم علَى سِتِّينَ وثلاثمائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمنْ كَبَّر اللَّه ، وحمِدَ اللَّه ، وَه
َلَّلَ اللَّه ، وسبَّحَ اللَّه واستَغْفَر اللَّه ، وعَزلَ حَجراً عنْ طَرِيقِ النَّاسِ أوْ شَوْكَةً أوْ عظْماً عن طَرِيقِ النَّاسِ ، أوْ أمر بمعرُوفٍ أوْ نهى عنْ مُنْكَرٍ ، عَددَ السِّتِّينَ والثَّلاَثمائة ، فَإِنَّهُ يُمْسي يَوْمئِذٍ وَقَد زَحزحَ نفْسَهُ عنِ النَّارِ » .
وعنْ أبي مُوسَى الأشعريِّ ، رضي اللَّه عنهُ ، عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قال : «مَثَلُ الذي يَذكُرُ ربَّهُ وَالذي لا يذكُرُهُ ، مَثَل الحيِّ والمَيِّتِ » رواهُ البخاري .
ورواه مسلم فقال : « مَثَلُ البَيْتِ الَّذي يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، وَالبَيتِ الذي لا يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ » .
وعنْ أبي هُريرةَ ، رضي اللَّه عنْهُ ، أنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « يقُولُ اللَّه تَعالى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عبدي بي ، وأنا مَعهُ إذا ذَكَرَني ، فَإن ذَكرَني في نَفْسهِ ، ذَكَرْتُهُ في نَفسي ، وإنْ ذَكَرَني في ملإٍ ، ذكَرتُهُ في ملإٍ خَيْرٍ منْهُمْ » متَّفقٌ عليهِ .
وعَنْهُ قال : قالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « سبقَ المُفَرِّدُونَ » قالوا : ومَا المُفَرِّدُونَ يا رسُول اللَّهِ ؟ قال : « الذَّاكِرُونَ اللَّه كَثيراً والذَّاكِراتُ » رواه مسلم .
روي : « المُفَرِّدُونَ » بتشديد الراء وتخفيفها ، والمَشْهُورُ الَّذي قَالَهُ الجمهُورُ : التَّشديدُ.
وعن جابر رضي اللَّه عَنْهُ قالَ : سمِعْتُ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : « أَفْضَلُ الذِّكرِ : لا إله إلاَّ اللَّه » . رواهُ الترمِذيُّ وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ عبد اللَّه بن بُسْرٍ رضي اللَّه عنْهُ أنَّ رَجُلاً قال : يا رسُولَ اللَّهِ ، إنَّ شَرائِع الإسْلامِ قَدْ كَثُرتْ علَيَّ ، فَأخبرْني بِشيءٍ أتشَبَّثُ بهِ قال : « لا يَزالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ » رواهُ الترمذي وقال : حديثٌ حَسَنٌ .
وعنْ جابرٍ رضي اللَّه عنهُ ، عَنِ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « منْ قال : سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ ، غُرِستْ لهُ
ابن مسْعُودٍ رضي اللَّه عَنْهُ قال : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم « لَقِيتُ إبراهيمَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي فقال : يا مُحمَّدُ أقرِيءْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلام ، وأَخبِرْهُمْ أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرُبةِ ، عذْبةُ الماءِ ، وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ غِرَاسَها : سُبْحانَ اللَّه ، والحمْدُ للَّه ، ولا إله إلاَّ اللَّه واللَّه أكْبَرُ » .رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ أَبي الدِّرداءِ ، رضيَ اللَّه عَنْهُ قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَلا أُنَبِّئُكُم بِخَيْرِ أَعْمَالِكُم ، وأَزْكَاهَا عِند مليكِكم ، وأَرْفعِها في دَرجاتِكم ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاق الذَّهَبِ والفضَّةِ ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقوْا عدُوَّكم ، فَتَضربُوا أَعْنَاقَهُم ، ويضرِبوا أَعْنَاقكُم؟» قالوا : بلَى ، قال : « ذِكُر اللَّهِ تَعالى » . رواهُ الترمذي ، قالَ الحاكمُ أَبو عبد اللَّهِ : إِسناده صحيح .
وعنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضِي اللَّه عنْهُما قَال : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ لَزِم الاسْتِغْفَار ، جعل اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجاً ، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجاً ، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لا يَحْتَسِبُ » رواه أبو داود .
وعنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضِي اللَّه عنْهُ قال : قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ قال : أَسْتَغْفِرُ اللَّه الذي لا إِلَهَ إِلاَّ هُو الحيَّ الْقَيُّومَ وأَتُوبُ إِلَيهِ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ » رواه أبو داود والترمذي والحاكِمُ ، وقال : حدِيثٌ صحيحٌ على شَرْطِ البُخَارِيِّ ومُسلمٍ .
باللة علي كل من يقرا هذا ان يدعولي بالتوفيق والنجاح والوصول الي اعلي مراتب العلم وان يفتح اللة كل الابواب المغلقة امامي ويرزقني بالحلال وادعو لجميع بنات المسلمين بالازواج الصالحين



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

هاااام دعاء ابكي الشيطان

:074:دعاء ابكى الشيطان

اللهم من فتح هذه
الصفحة..فـــرج همــه .. واكــــشف غمــه..واســعد
قــلبه…. يـــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــارب

ورد فى الاثر عن الامام محمد بن واسع انه كان يدعوا الله كل يوم بدعاء
خاص فجاءه شيطان وقال له يا امام أعاهدك انى لن أوسوس لك ابدا لما آتيك
ولن أمرك بمعصيه ولكن! بشرط ان لاتدعوا الله بهذا الدعاء ولا تعلمه
لاحد فقال له الامام
كلا — ساعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت

هل تريد معرفه هذا الدعاء ؟؟؟؟

كان

يدعوا فيقول اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا – يرانا هو
وقبيله من حيث لانراهم — اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك وقنطه
منا كما قنطـته من عـفوك — وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين
رحمتك وجنتك

ادعـــــــــــــوا بهذا الدعـــاء — وساعدوا على نشر هذه
الرسالة اللهم لك اسلمت وبك آمنت وعليك
توكلت واليك انبت وبك خاصمت
اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت الحي الذي لا يموت ؟؟

ملحوظة:
تخيل اخي واختي لو انك نشرت هذه الرسالة بين عشرة من اصدقائك
على الاقل؟؟وكل صديق منهم فعل كما فعلت انت وهكذا ؟؟ولكل واحد منهم
حسنة,والحسنة بعشر امثالها,انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقة واحدة او
دقيقتين!!!!

انشرها اخي واختي

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك




التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

حكم التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن

السؤال : هل يجوز التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن ؟
الجواب :
الحمد لله
"لا نعلم حرجاً في ذلك ، فلا نعلم حرجاً في أن يتكلم المسلم وهو يقرأ القرآن ، لكن كونه يستمر في قراءته ولا ينشغل بالكلام أولى ، حتى يحضر بقلبه للتدبر والتعقل ، فهذا أفضل إذا لم تدع الحاجة إلى الكلام .

أما إذا دعت الحاجة إلى الكلام فلا حرج إن شاء الله أن يتكلم ثم يرجع إلى قراءته ، مثل أن يرد السلام على من سلم عليه ، مثل أن يجيب المؤذن إذا سمع الأذان وينصت له لأن هذه سنن ينبغي للمؤمن أن يأخذ بها ولا يتساهل فيها ، فإذا سمع الأذان أنصت للأذان وأجاب المؤذن ثم عاد إلى قراءته ، وهذا هو الأفضل .

كذا إذا سلم عليه إنسان فيرد عليه السلام ، أو سمع عاطساً حمد الله يشمته ، أو جاءه إنسان يسأله حاجة فيعطيه ، فكل هذا لا بأس به .

أما إذا كان كلاماً ليس له حاجة فالأولى له تركه حتى يشتغل بالقراءة وحتى يتدبر ويتعقل لأن هذا هو المطلوب ، فالله سبحانه وتعالى يقول : (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ) ص/29 ، ومعلوم أن الكلام الذي ليس له حاجة يكون فيه شغل للقلب ، وفيه أيضاً إضعاف للتدبر ، فالأولى تركه" انتهى .

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
"فتاوى نور على الدرب" (1/335)




خليجية

باااارك الله فيكِ
ونفع بكِ
وجعله في ميزاان حسناااااتك




حبيت الصورة كثير يا حبيبتي اميرة الله لا يحرمني منك



خليجية



خليجية



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

مسابقة–

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث بالهـدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون،،، وبعد،،،

[["]//قال صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ القرآن ثم رأى أن أحداً أوتى أفضل مما أوتى فقد استصغر ما عظمه الله تعالى).

//وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله عز وجل قرأ طه ويس قبل أن يخلق الخلق بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت :طوبى لأمة ينزل عليهم هذا وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تنطق بهذا)

//وقال صلى الله عليه وسلم: ( يقول الله تبارك وتعالى من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته أفضل ثواب الشاكرين).

//وقال صلى الله عليه وسلم: ( ثلاثة يوم القيامة على كثيب من مسك أسود لا يهولهم فزع ولا ينالهم حساب حتى يفرغ ما بين الناس:رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله عز وجل…..).

//وقال صلى الله عليه وسلم : (أهل القرآن أهل الله وخاصته).

//وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد) فقيل :يا رسول الله وما جلاؤها؟ فقال : ( تلاوة القرآن وذكر الموت)

//وقال صلى الله عليه وسلم: ( لله أشد أذنا إلي قارئ القرآن من صاحب القينه إلي قينته).

//وقال صلى الله عليه وسلم: (ما من شفيع أفضل منزلة عند الله تعالى من القرآن لا نبي ولاملك ولا غيره).

(المرجع—كتاب إحياء علوم الدين –المجلد الأول-ص357)

\\وفي فضل قيام الليل:

//قال صلى الله عليه وسلم: (أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل).

//وقال صلى الله عليه وسلم: (ركعتان يركعهما العبد في جوف الليل خير له من الدنيا وما فيها ولولا أن أشق على أمتي لفرضتها عليهم).[
[

**الهدف من المسابقة:
1- الهدف يا جماعه إن إحنا نشجع بعض على تلاوة القرآن ويكون قرائه القرآن جزء أساسي من خطتنا اليوميه ويكون عندنا هدف وهوا ختم القرآن.
2- التشجيع على صلاة قيام الليل وعلى طول القيام فيها.

**طريقه المسابقة:

هتبقا شكل مشاركه المتسابق أنو يكتب المنطقة إلي وصل ليها في التلاوة
مثال:
(الجزء ….., السوره ……, آيه ……, صفحه ……)

الختمه هتبقا شامله حاجتين:

– القرائه الحرة …………………على مدار اليوم

* كل شخص غير ملزم على المشاركه اليوميه في الموضوع (نظرا لظروف العمل والدراسه)
بس الفكر إن يكون فيه متابعه من المشتركين في الموضوع عشان يكون فيه تشجيع وتنافس

**إخواني وأخواتي في الله:

# أهم حاجه ان كل واحد قبل ما يبدأ المسابقه ينوي ويعاهد الله عز وجل أنو داخل المسابق دي للأجتهاد في تلاوة القرآن ,وتشجيع اخوانه على قرائه ومتابعه القران الكريم بأنتظام
وان القلب ان شاء الله يكون خالي من أي رياء او عجب او كبر
# ان الواحد يكون ثقته بالله كبيره وميخليش الشيطان يوسوس له ويقوله انته هتكسل او مش هتقدر تكمل وخليك مع نفسك احسن …الخ
# اكيد الواحد ممكن يمر بظروف خاص او امتحانات تخلي معدل القرائه بتاعتوا تقل
وهدفنا ان يكون فيه تشجيع بس اهم حاجه منفقدش الامل في تحقيق الهدف حتى لو الموضوع طول شويه.
# المسابق دي ممكن أي واحد سواء اشترك او لا يعملها مع اهله في البيت (يعمل ورقه متابعه وتبقى موجوده في البيت كل واحد يكتب فيها هوه وصل لحد فين)
او يعملها مع اصحابه او على منتدى تاني …أهم حاجه إن إحنا نشجع كل الناس إلي نقدر نوصلهم على قرائه القران بانتظام.
وربنا يتقبل منا جميعا يارب.

تبدأ المسايقة يوم 27/5/2010
الراغبين فى الاشتراك يكتبولى فى الردود




بارك الله فيك وينقل لقسم حفظ القران الكريم



مافيش حد هيسجل خاااااااااااااالص ؟؟؟؟؟



يشرفني ان اكون اول المسجلين وجعله الله في ميزان حسناتك يا رب وربنا يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم وبارك الله فيك



حبيبتى انا عايزة اسجل فى المسابقة ممكن



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

دورة تحفيظ القرآن لاتفوتكنّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

<FONT face=Arial>

يسر معهد منابر السيرة

خليجية

أن يُعلن لكم

<DIV align=center><B>عن دورة تحفيظ القرآن للأخواتBDIV

خليجية

برواية حفص عن عاصم

خليجية

لأخوات

خليجية

المحفظة : ساجدة لله

المكان : قاعة حاملات القرءان

خليجية

من أراد أن ينضم إن شاء الله فى تلك الدورة

عليه بالتسجيل فى هذا الموضوع

هنا

وسوف يتم تحديد المواعيد عند إكتفاء العدد

دمتم فى أمان الله

خليجية




سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم



بارك الله فيك
وجزاكي الله عنا كل خير
في ميزان حسناتك باذن الله



alhamdollah



جزاك الله خير



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

فوائد الاستغفار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تريد راحة البال. وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمأنينة القلب والمتاع الحسن ؟ عليك بالاستغفار: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً} [هود: 3].

هل تريد قوة الجسم وصحة البدن والسلامة من العاهات والآفات والأمراض والاوصاب ؟ عليك بالاستغفار:{اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52]. هل تريد دفع الكوارث والسلامة من الحوادث والأمن من الفتن والمحن ؟ عليكم بالاستغفار: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [لأنفال:33]. هل تريد الغيث المدرار والذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟ عليكم بالاستغفار: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً} [نوح :1012]. هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟ عليكم بالاستغفار: {وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 58]. الاستغفار هو دواؤك الناجح وعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا، لذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستغفار دائماً وأبداً بقوله: (يا أيها الناس استغفروا الله وتوبوا إليه فإني استغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة). والله يرضى عن المستغفر الصادق لأنه يغترف بذنبه ويستقبل ربه فكأنه يقول: يارب أخطأت وأسأت وأذنبت وقصرت في حقك، وتعديت حقوقك، وظلمت نفسي وغلبني شيطاني، وقهرني هواي وغرتني نفسي الأمارة بالسوء، واعتمت على سعت حلمك وكريم عفوك، وعظيم جودك وكبير رحمتك. فالأن جئت تائباً نادماً مستغفراً، فاصفح عني، وأعف عني، وسامحني، وأقل عثرتي، وأقل زلتي، وأمح خطيئتي، فليس لي رب غيرك، ولا إله سواك. يارب إن عظمت ذنوبي كثرة ***** فلقد علمت بأن عفوك أعظم إن كان لا يرجوك إلا محسن ***** فبمن يلوذ ويستجير المجرم مالي إليك وسيلة إلا الرضا ***** وجميل عفوك ثم أني مسلم في الحديث الصحيح : ( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب ). ومن اللطائف كان بعض المعاصرين عقيماً لا يولد له وقد عجز الأطباء عن علاجه وبارت الأدوية فيه فسأل أحد العلماء فقال: عليكم بكثرة الاستغفار صباح مساء فإن الله قال عن المستغفرين {وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ}[نوح :12]. فأكثر هذا الرجل من الاستغفار وداوم عليهن فرزقه الله الذرية الصالحة. فيا من مزقه القلق، وأضناه الهم، وعذبه الحزن، عليك بالاستغفار فإنه يقشع سحب الهموم ويزيل غيوم الغموم، وهو البلسم الشافي، والدواء الكافي.




جزاكى الله خيرا



مشكوره ام الكتكوت

على الرد




بارك الله فيكِ



خليجية



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

فضيلة آ‘لصدق في القرآن الكرٍيم .

** فضيلة آ‘لصدق في القرآن الكرٍيم …

جاء الصدق فى القرآن الكريم وصفا للأقوال وغير الأقوال كقوله تعالي : " فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ " القمر : 55 .

وقوله تعالي : " وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ " يونس : 2
فالصدق فى هذه الآيات يدور حول معني الحق الثابت المتصل بالله الذي لا يضيع أجر من أحسن عملا وجاء وصفاً للقول في
قوله تعالي : " وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ " الشعراء : 84 أي ثناء ثابتاً بصدق صاحبه ولا يكذب فيه .

ولعلو هذه الفضيلة وصف الله بها نفسه في مواطن كثيرة في القرآن الكريم منها ما جاء في قوله تعالي :

" قُلْ صَدَقَ الَّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ " .. آل عمران : 95
وقوله تعالي : " ومن أصدق من الله حديثاً " .. النساء .. كما امتدح بها أنبياءه فقال :" وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا " .. مريم : 41
وقوله تعالي :" وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولا نَّبِيًّا " .. مريم : 54.. ويجعلها صفة لرسله جميعاً في قوله تعالي :" هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ " ..يس:52

وكما أن الصدق فضيلة فالتصديق أيضاً فضيلة ولذلك يمتدح الله تعالي الصادق والمصدق في قوله :-
" لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ 34 لِيُكَفِّرَ الَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ 35 " .. الزمر 35:34
ومما اشتهر به صلي الله عليه وسلم قبل بعثته أنه كان يدعي بالصادق الأمين وجاء في حديث خديجة له :" إنك لتصدق الحديث " وقال له قومه :" ماجربنا عليك كذباً "وقال النضر بن الحارث
لقومه عندما أرادوا أن يتهموا رسول الله بالسحر : قد كان محمد فيكم غلاماً حدثا فكان أرضاكم فيكم وكان أصدقكم حديثاً وأعمكم أمانة حتي إذا رأيتم في صدغيه الشيب وجاءكم بما جاءكم
به قلتم ساحر والله ماهو بساحر ".

فالصدق صفة الأخيار من الناس قال تعالي : " أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون " ..البقرة ولا يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يصير ويكتب عند الله صديقاً وقد جعل الله تعالي
الصديقية وصفاً لأنبيائه كما جعلها وصفاً لمريم في قوله :"وأمه صديقة" .. المائدة .. وصف بها جماعة من الأخيار في قوله :-
" وَمَن يُطِعِ الَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ الَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا "…النساء:69

وجاء في الحديث :" تحروا الصدق وإن رأيتم فيه الهلكة فإن فيه النجاة وتجنبوا الكذب وإن رأيتم فيه النجاة فإن فيه الهلكة "

وحينما سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم : أيكون المؤمن كذاباً .؟ قال : " لا " كما أخبر أن الصدق سبب الخير ومفتاح البركة فقال : ما أملق تاجر صدوق ، وقال : البيعان بالخيار ما لم يفترقا
فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما وقال عمر رضي الله عنه :" لأن يضعني الصدق وقلما يضع أحب إلي من أن يرفعني وقلما يرفع " .

وعلي الإنسان أن يتحري الصدق فيما يقول ويفعل وإن احتاج إلي جهاد ومعاناه مع النفس وأن يتجنب الكذب ولو في يسير الأمور لأن ذلك سيجره ويؤدي به إلي تعوده وفقد ثقة الناس فيه بتكذيبهم له
حتي فيما يصدق فيه وقد قال أحد الحكماء :- من استحلي رضاع الكذب عسر فطامه .

وحسب الكذب ضلالة ومهانة أنه يهدي إلي النار وصاحبه يكتب عند الله كذاباً وحسب الصدق عزة ومثوبة أنه يهدي إلي الجنة وصاحبه يكتب عند الله صديقاً




مشكوره والله يعيك العافيه ويجعلكي ان شالله من صديقين ويجمعنا في الفردوس



بارك الله فيك



جزاك الله خيرا




عن الرسول صلى الله عليه و سلم
إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب ، حتى يكتب عند الله كذابا .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6094
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

جزاك الله خيرا



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

تعلم تجويد القرآن الكريم بالصور

مَخَارِجُ الحُرُوفِ
سأبدأ بأول ركيزة وهي (مخارج الحروف ))
وسنبدأ بعون الله وإرادته بفصل يسمى مخارج الحروف
تعريف المخرج : وهو المكان الذي يخرج منه الصوت , ويميز به عن غيره , سواء كان على سبيل التحقيق أم على سبيل التقدير
والمقصود بكلمة ( سبيل التحقيق ) هو الذي يكون معتمدا على جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين
والمقصود بكلمة ( المخرج المقدر ) هو الذي ليس له حيز معين وهو مخرج حروف المد الثلاثة ,,,,,
وتنقسم المخارج إلى قسمين :
أ/ كلي : وهو مايخرج منه أكثر من حرف

وقد اختلف العلماء في عددها فمنهم من قال خمس عشرة مخرج ومنهم من قال ست عشرة مخرج ومنهم من قال سبع عشرة مخرج 0 وهذا قول ابن الجزري- وفي الحقيقة مخارج الحروف على عدد حروف الهجاء
عدد مخارج الحروف :

2- جزئي وهو ما يخرج منه سوى حرف واحد ( ق- م ) 1- الجوف 2- الحلق 3- اللسان 4- الشفتان 5- الخيشوم

أولا : الجوف : وهو الخلاء الداخل في الفم والحلق
والحروف التي تخرج منه : – الألف الساكنة المفتوح ماقبلها
– الواو الساكنة المضموم ماقبلها
– الياء الساكنة المكسور ماقبلها
وكل هذه الحروف الثلاثة مجموعة في قوله (( نوحيها )) في سورة هود (( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك )) كلها تخرج من الجوف وتنتهي بانتهاء الصوت
قال الإمام ابن الجزري رحمه الله :
للجوف ألف وأختاها وهي حروف مد للهواء تنتهي
ثانيا : الحلق : وفي الحلق ثلاثة مخارج :-

1/ أقصى الحلق : ويخرج منه الهمزة والهاء ( ء – هـ )

2/
وسط الحلق : ويخرج منه العين والحاء ( ع – ح )

3/ أدنى الحلق : ويخرج منه الغين والخاء ( غ – خ )

ثالثا : اللسان
وفيه أربعة مخارج تنطوي على عشرة مخارج تفصيلية

أ / مما يلحق الحلق مع مايحاذيه ( أي مايقابله ) من الحنك الأعلى , في حيز اللهاة ويخرج منه حرف القاف
ب/ ومخرج الكاف ينزل قليلا عن مخرج القاف , وهو حرف مستفل

أ / الضاد (ض ) وتخرج من إحدى حافتي اللسان مع مايليها من

الأضراس العليا أو من الحافتين , وإخراجها من الأيسر أسهل وأكثر استعمالا

ب/ اللام ( ل) وتخرج من حافة اللسان ومايحاذيها من اللثة أي

( لثة الضاحكينوالنابين والرباعيتين والثنيتين )

أ/ النون ( ن) من طرف اللسان تحت اللام بقليل

ب/ الراء (ر ) تحت مخرج النون إلاأنه أدخل إلى ظهر اللسان (أعلاه)

ج/ الطاء والدال والتاء (ط – د –ت ) وتخرج من طرف اللسان وأصول

الثنايا العليا أي جذورها إلى جهة الحنك الأعلى . ( الطاء أبعد الجميع ثم تحتها الدال ثم تحتها التاء )

د/ الصاد والزاي والسين ( ص – ز – س ) ( أحرف الصفير )

وتخرج من طرف اللسان وفويق الثنايا السفلى ( مقدمة اللسان تكون بالقرب من حافة الأسنان

السفلى , وفي نفس الوقت يمر الهواء هاربا من حيز ضيق بين سطح اللسان والحنك الأعلى )

هـ / الثاء والذال والظاء ( ث – ظ – ذ ) وتخرج من اللسان وأطراف الثنايا

العليا وهي على الترتيب من الأسفل إلى الأعلى .

فالثاء تخرج بضغط اللسان على طرف الثنيتين العلييين .

والذال تخرج بضغط اللسان على وسط الثنيتين العلييين .

والظاء تخرج بضغط اللسان على ملتقى الثنيتين باللثة العليا .

1- أقصى اللسان : وفيه مخرجان تفصيليان :

2- وسط اللسان : وفيه مخرج واحد لثلاثة حروف وهي ( الجيم والشين والياء غير المدية )( ج – ش- ي ) فالجيم بإلصاق وسط اللسان باللثة العليا إلصاقا معتدلا , والياء والشين بتجاف

3- حافة اللسان : وفيه مخرجان تفصيليان : 4
– طرف اللسان الأمام : وفيه خمس مخارج تفصيلية :

رابعا : الشفتان : وفيهما مخرجان تفصيليان :
أ/ بطن السفن السفلى وأطراف الثنايا العليا .ويخرج منه حرف الفاء ( ف )
ب/ من بين الشفتين وتخرج :

1- الواو الغير المدية : وتخرج بانفتاح الشفتين 2- الميم : وتخرج بانطباق الشفتين واشتراك الخيشوم (م) 3- الباء : وتخرج بانطباق الشفتين انطباقا قويا ( ب)
خامسا : الخيشوم :
وهو أقصى الأنف , وقيل هو الفتحة التي تصل مابين الأنف والفم وتخرج منه الغنة , وهي صوت رخيم لاعمل للسان فيه , وترافق الغنة :
– النون المشددة . والنون الساكنة ( ونون التنوين ) : حال إدغامهما بغنة أو إخفائهما
– الميم المشددة , والميم المدغمة بميم , والميم المخفاة عند الباء .

فائدة : إن عدد أسنان الإنسان اثنان وثلاثون سنا غالبا :

خليجية

خليجية

خليجية

1- أربع تسمى ثنايا , وهي مايبدو من الإنسان من مقدم الفم من فوق ومن أسفل 2- أربع تسمى رباعية , وهي المحيطة بالثنايا من الجانبين من أعلى ومن أسفل 3- وأربع تسمى أنياب وهي المحيطة بالرباعية من الجانبين من فوق ومن أسفل 4- وأربع تسمى الضواحك , وهي المحيطة بالأنياب من الجانبين من فوق ومن أسفل 5- اثنا عشر تسمى طواحن أي أضراس وهي المحيطة بالضواحك من الجانبين من أعلى ومن أسفل من كل جانب ستة , ثلاثة من أعلى وثلاثة من أسفل . 6- أربع تسمى نواجذ وتسمى ضرس الحلم أو العقل . متن الجزرية حول المخارج

قال ابن الجزري في متنه :

مَخَارِجُ الحُرُوفِ سَبْعَةَ عَشَـرْعَلَى الَّذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَـرْ

لِفُ الجَوْفِ وأُخْتَاهَـا وَهِـيحُرُوفُ مَـدٍّ للْهَـوَاءِ تَنْتَهِـي

ثمَّ لأَقْصَى الحَلْقِ هَمْـزٌ هَـاءُثُـمَّ لِوَسْطِـهِ فَعَيْـنٌ حَــاءُ

أدْنَاهُ غَيْـنٌ خَاؤُهـا والْقَـافُأَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ ثُمَّ الْكَـافُ

أسْفَلُ وَالْوَسْطُ فَجِيمُ الشِّينُ يَـاوَالضَّادُ مِـنْ حَافَتِـهِ إِذْ وَلِيَـا

لاضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَـاوَالـلاَّمُ أَدْنَـاهـا لِمُنْتَهَـاهَـا

وَالنُّونُ مِنْ طَرْفِهِ تَحْتُ اجْعَلُواوَالرَّا يُدَانِيـهِ لِظَهْـرٍ أَدْخلُـوا

وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا مِنْـهُ وَمِـنْعُلْيَا الثَّنَايَا والصَّفِيْرُ مُسْتَكِـنْ

مِنْهُ وَمِنْ فَوْقِ الثَّنَايَا السُّفْلـىوَالظَّاءُ وَالـذَّالُ وَثَـا لِلْعُلْيَـا

مِنْ طَرَفَيْهِمَا وَمِنْ بَطْنِ الشَّفَـهْفَالْفَا مَعَ اطْرافِ الثَّنَايَا المُشْرِفَهْ

لِلشَّفَتَيْـنِ الْـوَاوُ بَـاءٌ مِـيْـمُوَغُنَّـةٌ مَخْرَجُهَـا الخَيْشُـومُ

منقول للفائدة




جزاكم الله الجنة اخت شروق دائمـــا مبدعة



خليجية



خليجية



جزاك الله الجنة



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

موقع راااااائع لتحفيظ الاطفال القرآن الكريم .

حبيباتى فى الله ..وجدت موقع رائع يساعد اطفالنا على حفظ القرآن الكريم وتعليمهم السلوكيات الصحيحة عن طريق القصص الكارتونية ..دعواتكم لابنائى بحفظ القرآن الكريم الرابط شكله غريب بس شغاااااااال :0154::0154::0154:
Harf Kidsظ…ط¹ظ„ظˆظ…ط§طھ, ظƒط§ط±طھظˆظ†, ظ‚طµطµ, ط£ظ„ط¹ط§ط¨, ط£ظ†ط§ط´ظٹط¯, ظ…ط³ط§ط¨ظ‚ط§طھ, ظ…ط³ط§ظ‡ظ…ط§طھ) ظ…ظˆظ‚ط¹ طط±ظپ ظ„ظ„ط·ظپظ„ )



خليجية



خليجية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ شروق ~ خليجية
خليجية

مرورك زان موضوعى يا شروق..مشكورة




اللهم اهدنا واهدى بنا



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

ادعيه واذكار منوعه

دعاء من أصابته مصيبة

ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله أنا لله وأنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها

(رواه مسلم632/2)

دعاء الهم والحزن

ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه

فرحاً

رواه أحمد وصحها لألباني.لكلم الطيب ص74

اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء

دعاء الغضب

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

رواة مسلم .2015/4

دعاء الكرب

لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم

متفق عليه

قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً

صحيح . صحيح سن ابن ماجه(959/3)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له

. صحيح .صحيح الترمذي 168/3

دعاء الفزع

لا إله إلا الله

متفق عليه

ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً

ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له

صحيح صحيح الجامع 173/5

من استصعب عليه أمر

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً

رواة ابن السني وصحه الحافظ . الأذكار للنوي ص 106

ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه

كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصحت و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال

صحيح صحيح الجامع 201/4

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى

حسن . صحيح ابن ماجه 233/1)

مايقول عند التعجب والأمر السار

سبحان الله

متفق عليه

الله أكبر

البخاري الفتح441/8

في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين

إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق

صحيح. صحيح الجامع 212/1.سن أبي داود286/1 .

اللهم اكفنيهم بما شئت

رواه مسلم 2300/4

حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم

رواه مسلم 1363/3

دعاء صلاة الاستخارة

قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته – خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : عاجلة و اجله – فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري – أو قال : عاجله و أجله – فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به

رواه البخاري146/8

كفارة المجلس

من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك .

صحيح. صحيح الترمذي 153/3

دعاء القنوت

اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت

صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1

اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك "

صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1

اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه .

إسناد صحيح . الأوراد171/2-428

مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح

بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير

صحيح. صحيح سن أبي داود 400/2

اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما

رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77)

على الخير والبركة وعلى خير طائر

رواه البخاري 36/7

( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه)

ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف

يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه

حسن . صحيح ابن ماجه 324/1

الدعاء قبل الجماع

لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً

متفق عليه

الدعاء للمولد عند تحنيكه

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم

صحيح . صحيح سن أبي داود 961/3)

(التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي)

ما يعوذ به الأولاد

أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه

رواه البخاري الفتح 408/6

من أحس وجعاً في جسده

ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر

رواه مسلم1728/4

مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته

لابأس طهور إن شاء الله

رواه البخاري 118/4

اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة

صحيح . صحيح سن أبي داود 600/2

مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي

صحيح . صحيح الترمذي 210/2

بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك

صحيح . صحيح الترمذي 287/1

أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ

رواه البخاري الفتح 131/10

تذكرة في فضل عيادة المريض

قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة

صحيح. صحيح الترمذي 285/1

قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة

صحيح . صحيح الترمذي 286/1

مايقول من يئس من حياته

اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق

متفق عليه

اللهم الرفيق الأعلى

رواه مسلم1894/4

كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان

لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي

متفق عليه

من رأى مبتلى

من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء

صحيح. صحيح الترمذي 153/3

تلقين المحتضر

قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله

رواه مسلم 631/2

من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة

صحيح . صحيح سن أبي داود 602/2

الدعاء عند إغماض الميت

اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهدين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه

رواه مسلم 634/2

مايقول من مات له ميت

مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها

رواه مسلم 632/2

الدعاء للميت في الصلاة عليه

اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . وسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار )

رواه مسلم 663/2

اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحيته منا فأحيه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده

صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1

اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم

صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1

اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه

واه الحاكم وافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159

وإن كان الميت صبياً

اللهم أعذه من عذاب القبر

حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161.

اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن – البخاري تعليقاً

عند ادخال الميت القبر

بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله )

صحيح. صحيح الترمذي 306/1

مايقال بعد الدفن

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل

صحيح . صحيح سن أبي داود 620/2

دعاء زيارة القبور

السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون

رواه مسلم 671/2

دعاء التعزية

إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى …فلتصبر ولتحتسب

متفق عليه ..




خليجية
متميزة دائماً في [طَرْحِك] ..

أشكر لكِ إبداعك الدائِم [وَالمُتوَاصِل] ..

وأتمنى لكِ مزيداً من هذا [النّجَاح] ..

لكِ ودي [ومَحبتي] ..

عاشقة [الأحلام]

خليجية




خليجية



*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`
إن كآن ل الإبدآع معنى فهوٍ أنتي ..!
*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`
وإن كآن للجمآل وجود فهو بتوآجدك ..!
*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`
تسلم يمناكِ ع المجهود الأكثر من رائع..
*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`
موضوع قمه بالروعه رآآق لي كثيراً
*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`
بإنتظآرجديدك بكل شوق..
*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`
ودي وشذى الورد..
*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`*`



بآرك الله فيكي