التصنيف: منتدى اسلامي
منتدى اسلامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمدوعلى لى اله وصحبه اجمعين
اما بعد
هل يرضيك اخى المسلم واختى المسلمه ان ترى اخوك المسلم فى هذا الحال
وهل يرضيك اخى ان ترى اختك بمثل هذا الشكل
ا ن كان لا يرضيك فغيرك من االاخوات يرضون ان يرون اخونهم فى مثل هذا الشكل
يرضون ان يرو اخوانهم يشربون السيجاره والخمر ويلعبون القمار ويسمعون الأغانى و.. و.. و…و
فمثلا هناك فتاه تبحث عن شاب يشرب السيجار والخمر ويكون واد كسيب فى القمار علشان يعيشها عيشه محترمه وتكون ااعلى مستوى
واخرى تريد ان يكون زوجها شاب روش بيسمع اغانى وواد مقطع السمكه وديلها ويكون بيلبس بنطلون مبين بطنه وبيلبس تيشيرت او قميص ضيق وهيتفرتك
ولكن هل ترضين انتى اختى المسلمه بزواج من مثل هذا الشاب الشاب الذى لا يركع ركعة الا قليل الشاب الذى كل همه اللعب والفسح والسهرات والحفلات والبنات و.. و.. و
وهل انتى تريدين ذلك الشاب
بعدما عرفتى ما نوعية هذه الفصيله الفاسقه
انا وضعت الموضوع بكثير من المنتديات واتمنى نقاش منكن اخواتى
اتمنى منكم الرد
او اي مسلم يشهد ان لا اله الا الله
وان محمدا رسول الله
اللهم اهدنا جميعا ووفقنا لما تحب وترضي
واشرح صدورنا للايمان
أنا ما أرضى على نفسي أو أخواتي
بس أش تقولي للي مايخاف الله سبحانه وتعالى
سجود جهنم
ذكر في بعض الاخبار ان جهنم اعاذنا الله منها تستأذن ربها فى السجوديوم الحشر فيأذن الله لها فتسجد ما شاء الله من ذلك ثم يقال لها ارفعى رأسك فترفع رأسها وهى تقول الحمد لله الذى خلقنى لينتقم بى ممن عصاه ولم يجعل من خلقه شيئا ينتقم به مني الهى قد اشتد بلائى وعلا حميمى وزقومي وكثر نتنى وغسلينى واكل بعضى بعضا الهى عجل على بأهلي فوعزتك لأتقمن لك ممن عصاك واتبع هواه وجحد اياتك وكذب رسلك وجعل معك الها غيرك لا اله الا انت
فتنادى نداء يسمعه اهل الموقف جميعا ثم تغتاظ على اهل المعاصى فترمى بشرر كعدد النجوم فى السماء وزبد البحر ورمل البر ونبات الارض على رؤوس الخلائق فيقع على رؤوس العصاه فمن كان له عمل صالح صار حجابا بينه وبين شرر جهنم ومن لم يكن له عمل صالح صار رأسه غرضا لهذا الشرر
اعاذنا الله منها وزحزحنا عنها برحمته امين
اول مره اسمعها
يعطيكيالعافيه
و جزاك كل الخير
اوقات الصلاوات
صلاة الظهر~
صلاة العصر~
صلاة المغرب~
صلاة العشاء~
اجعلها تستمر
كيف احزن و انت ربي
قدر الله وماشاء فعل :::::::::::::::::: دع التفكير في الماضي، فإنه لن يعود مهما حاولت يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان )) رواه مسلم وأحمد
واعلم أن الماضي بين ذنب أذنبته فعمله الحالي هو التوبة منه أو خطأ وقعت فيه فعمله التأكد من عدم تكراره والسعي لإصلاحه أو إنجاز حسن أنجزته فأدخل السرور على نفسك به ولا تبخسها حقها
لماذا حجب الله ابليس
ان الله تعالى لما قبح صورة ابليس ولعنه وشوه خلقته واوحش هيأته وقامته , لطف بعباده حيث ستره عنهم حتى لا تستوحش قلوبهم اذا ابصرته اعينهم ,ولذلك جعل المولى جل جلاله السماء موضع نظرهم وزينها بعلامات السوم وحفظها من الشيطان الرجيم برواصد النجوم فكأنه قال سبحانه ياعباي لا يصح لابصاركم ما كان مشوها قبيحا بل يصح لها ما كان مزينا جميلا هذه معاملته سبحانه وتعالى مع جميع الناس فى الدنيا فأولى ان يلطف بالمؤمنين فىالعقبى يصون ابصارهم عن النظر الى النار الكبرى وهى الجحيم ويكرمها بالنظر الى الدار المزينه وهى جنة النعيم
فاللهم لا تحرمنا منها ولا من النظر الى وجهك الكريم
اللهم لا تحرمنا النظر إلى وجهك
سبحآإن الله وبحمده ,, سبحإأن الله العظيم
ماذا تعرف عن الحمد لله
مــاذا تــعرف عــن [ الــحمد لله ] .. !
– أول كــلمة قــالها آدم ..
– أول كــلمة فــي الــقرآن ..
– أفــضل الــدعاء ..
– أفــضل الــناس يــوم الــقيامة ” الحــامدون ” ..
– غــراس الــجنة ..
– بــها ختــام الــدنيا والآخــرة ..
– تقــال عــند الــفرح وعــند الــحزن وعلــى گــل حــال ..
•• اللــهم لك الــحمد حــتى تــرضى ولك الــحمد
إذا رضــيِت ولك الــحمد بــعد الــرضآ ولك الــحمد علــى گــل حــال••
صور نادره للمسجد الاقصى
الله يكملك بعقلك ياللى فى باللى
1مقال~ النظر بعين الآخرة
1-لا يكن لك هم تحمله في الدنيا أعظم من أن يحبك الله ؛ لأنه إذا أحبك نجوت " * الشيخ صالح المغامسي
2-يقول بعض أهل العلم: إذا أردت أن تعرف ما إذا كنت قد أدّيت صلاتك كاملةً أو لا فانظر إلى مقدار مخالفتك لأمر الله، فبقدر ما تقع في معصية الله، يُنقص لك في صلاتك، وبقدر ما تؤدي الصلاة كاملةَ الأركان والواجبات والسنن والخشوع، بقدر ما تنهاك عن المعاصي والفحشاء والمنكرات، فالصلاة الكاملة لا بدَّ من أن تنهى عن الفحشاء والمنكر، فمقدار النقص في الصلاة، هو مقدار فعل المنكر.
والنّقص إنما يكون في خشوعها خاصّةً، فأنت تجد اثنين في صفِّ الصلاة بجوار بعضهما يصليان، هذا خاشع متذلِّل لربِّه، والآخر ساهٍ في صلاته، ولذلك يُكتبُ للمرء من صلاته ما عقل منها، بعضُهم تُكتب له كلُّها، وبعضهم نصفُها، وبعضهم ربعها، وبعضهم تُلفُّ كالثوب الخلق ثم تُرمى بوجه صاحبها.
د. ناصر العمر
3-~قال الشافعي: ما جادلت عالماً إلا غلبته، وما جادلت جاهلاً إلا غلبني~
~
4ءحين تتأمل في أحوال الناس حولك تلحظ التفاوت بين البشر، فأحدهم يسكن قصرا وذاك أقل منه،وهذا نال حظا وافرا من الجمال وغيره ليس مثله، والآخر ترأس منصبا…
والتفاضل بين الخلق سنة إلهية، لكن التفاضل الحق هناك في الآخرة في الرقعة الفسيحة، والآماد المتطاولة التي لا يعلم حدودها إلا الله، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون لا في متاع الدنيا القليل (انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا) د.نوال العيد.
5-لو رزق العبد الدنيا بما فيها ثم قال الحمد لله لكان إلهام الله له بالحمد أعظم نعمة من إعطائه له الدنيا .
ابن القيم
النظر بعين الآخرة!!
أبو مهند القمري
بسم الله الرحمن الرحيم
تمر علينا أحداث الدنيا . . حلوها ومرها . . بهجتها وحزنها . . شدتها ويسرها . . ولكن القليل من الناس فقط من يحاولون التأمل في قلب هذا الحدث أو ذاك!!
فطغيان المادة قد أعمى الكثير من العقول عن التأمل في حكمة الله من العواقب المترتبة على تلك الأحداث، وصارت الهيمنة في معظم الأحيان لتحكم الأهواء أو العواطف!! مما ضاعف على الناس سبل الضياع في شتات الحيرة!!
والأصل . . أن يوقن العبد بأنه ضعيف . . عاجز . . فقير . . منعدم الحيلة . . وأنه لولا ستر الله عليه لهلك بضعفه منذ الوهلة الأولى وسط هذه الأمواج الهائجة من طغيان وأنانية البشر!!
فإذا أيقن العبد بذلك . . علم أن له إلهاً (مقاليد الدنيا كلها بيده) فيأوي إليه ليحفظه . . ويرشده . . ويعلمه . . ويعينه . . ويغنيه عن الناس . . ويدبر له أموره . . حيينها فقط سوف يستشعر بحق أنه قد آوى إلى ركن شديد!!
فالعبد في هذه الحياة قد استقل مركباً صغيراً متمثلاً في لحظات أيام عمره المحدودة!! وأمواج بحر الحياة تزداد بمرور الزمن هيجاناً؛ يقذف بمركبه الصغيرة ذات اليمين وذات الشمال!! وليس له سوى اللجوء إلى الله بدعاء المكروب لينقذه من الهلاك!!
وهكذا الأمر يجب أن يكون في علاقة العبد بربه خلال رحلة هذه الحياة . . فالدنيا قصيرة . . سريعة الزوال . . على الرغم من كثرة أحداثها وتنوعها . . إلا أنها تصب في نهاية المطاف في مقصد واحد . . (ليبلوكم أيكم أحسن عملاً) !!
فمن عاش فيها على غير هدى من الله . . يرشده . . وينور له بصيرته؛ كي يحول كل ما مر به من أحداث، وما صدر عنه فيها من تصرفات أو أقوال أو أفعال إلى موازين أعماله في الآخرة؛ فقد فاتته فرصة الحياة بكل معانيها!!
أما من عاش فيها متأملاً . . وبقضاء ربي راضياً . . وبذكره مستأنساً . . ولرياح الجنة متشوقاً . . فقد نال السعادة في الحياة وبعد الممات بإذن الله . . أو إن شئت فقل:
فقد نظر لهذه الحياة بعين الآخرة!!
الحمدلله ع كل حال
سبحإأن الله وبحمده ,, سبحآأن الله العظيم
تفضلوا
بس وش اسوي هالشي مو راضي افهمه يعني استغفر وادعي واحس خلاص انا ببتلى
ساعدوني الله يخليكم وربي وحدهه اعرفها مبتليه بشي معين وانا اجلس افكر ويجيني كلام
بنفسي ويتريق وانا نيتي صافيه يعني اسولف ولا اكون نايمه ولا اكل يجي هالكلام بنفسي ويتريق
انا خايفه ربنا يعاقبنا على الكلام اللي بيني وبين نفسي يعني اللي عندها خلفيه عن سوالي ترد لي
وربي لادعيلها باللي تبي لاتطنشوني……..:a1:
هلا انتي عن الاستغفار ولا يستجاب ولا قصدك كلام نفس مو عارف
على كل حال اذا حديث نفس لا ياخذ به الله الاان لاتشركي بالله والعياذ بالله
والاخص شيء كان وساوس النفس خارج عن الاراده وكالاهم كاره له
وإنما يحاسب الإنسان على تلك الأفكار إذا آمن بها وعقد قلبه عليها واستقرت فيه، قال تعالى: لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ. {البقرة:225}. والآية وإن وردت في الأيمان (بالفتح) فالاستدلال بها في الإيمان (بالكسر) واضح، للاشتراك في المعنى إذ مدار الحقيقة فيهما على عمل القلب…
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه يعرض بالشيء لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به، فقال: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة. صححه الألباني.
اما وان كان في القضيه الاستغفار
احسني نيه اختي مع الله وركعتين في جوف الليل ادعو الله بها اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
واكثري من هذا الدعاء
ياريت تحكي في الموضوع وين مشكلتك