التصنيف: الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

في علم الارقام، تعبّر الارقام التي تشكّل تاريخ ولادتك عن شخصيتك وقدرك.
يدلّ الرقم الاول (اي الذي تحصل عليه بعد جمع ارقام يوم ولادتك) الى شخصيتك العميقة. ويشير الرقم الثاني (يوم+شهر الولادة) الى طريقة تصرّفك. اما الرقم الثالث (يوم+ شهر+ سنة الولادة)، فيدلّ الى قَدَرك. اجمع الارقام الثلاثة كالآتي:

مثلاً: اذا ولدت في 19/12/1967.

الرقم الاول: تحصل عليه من جمع رقمي يوم الولادة، اي 1+9= 10. و1+0=1.

الرقم الثاني: تجمع الرقم الاول مع شهر الولادة: 1+12= 13. ثم 1+3= 4.

الرقم الثالث: اجمع الرقم الثاني مع سنة الولادة: 4+1967= 1971. 1+9+7+1= 18. 1+8= 9. فتحصل على الارقام 1 و4 و9.
———————————————————-

شخصيتك

1 – ديناميكي

انت ملآن بالحيوية وتتميز بإرادة صلبة. تحب السرعة والنجاح في المنافسة. انت مستقل بطبيعتك، ولا تحتمل الاعتماد على احد او الارتباط بالزواج. ولا تهمّك الحياة العائلية، بل تحب العيش وحيداً. تشعر بخير عندما تمسك وحدك زمام الامور.

2 – هادئ

انت دبلوماسي وهادئ ولطيف وتستمع الى الآخرين، وتحترمهم، ولا تتخطى الحدود. لا تستطيع العيش وحيداً وتحتاج الى الآخرين، اذ انك حذر، ومتردد وبلا ثقة، احياناً.

3 – مغامر

انت عطش للمغامرات والتغيير، وتتحلّى بطبع المسافر والمتجول من دون هدف. ولا تتفاعل مع الامور بالعاطفة بل بالعقل. اكثر ما تحبّه التسلية وخوض المغامرات والتجارب.

4 – حذر

لا تسترسل في الافكار المجنونة وتفكّر دائماً في النتائج. في الصميم، انت مستقر وصادق ووفي، تحتاج الى عمل ثابت وحب وبعض الرتابة. يصعب حثّك على تغيير طريقك، فأنت لا تحب السرعة.

5 – متحمّس

مجنون ومحب للحياة، تهوى المغامرات ولا تتسم مطلقاً بالحذر. انت بحاجة الى حرية والى خوض تجارب بشرية، والى تجدد دائم. فعلاً، انت مسافر تبحث عن امور اخرى مختلفة وتحب اختبار الاحاسيس القوية.

6 – مسؤول

تحب احاطة نفسك بالشريك او بالاولاد والاهل والاصدقاء… تشعر بالمسؤولية حيال نفسك والآخرين، وانت نظامي في كل ما تفعله، خصوصاً في العمل. فنان وجذاب وحساس، تحتاج الى الراحة والامان والى حماية محيطك لك.

7 – فريد

انت مستقل وتتخذ قراراتك منفرداً. تحتاج الى السلام والهدوء لكي تشعر انك بخير. مثالي ومتكتم، تتجنّب الاماكن المكتظة، وتدرس الامور جيداً وتفكّر كثيراً. اهتمامك اقرب الى الامور الروحية منه الى الامور المادية.

8 – واقعي

يمكن الوثوق بك. فأنت طموح وعملي ومتحكّم بالامور، وتعرف جيداً الى اين متّجه. تنوي الذهاب بعيداً، وتتخذ القرارات فوراً. انت غير صبور وتغضب بسرعة، وتستعجل النجاح. يقودك الشغف، لكن حذار المنعطفات.

9 – مثالي

تفكّر دائماً في الآخرين، فأنت كريم ومثالي وتكرّس نفسك للآخرين. تحلم بالسفر بعيداً واللقاءات والصداقات والتجارب الانسانية. انت حساس كثيراً ومفكّر، ولا تتقدم الا عندما تثق بنفسك، وعندما تحدد مهمة تنفّذها سريعاً.

———————————————————-
طريقة تصرّفك

1 – شجاع

تستقلّ القطار السريع الذي يقود الى جميع الاماكن في الحياة. فأنت المحرّك الذي يحثّ الآخرين. انت تقود والآخرون يتبعونك. شجاع وحازم، تملك طباع قائد ورائد.

2 – مرافَق

لا تحب ان تبقى وحيداً، بل ان يرافقك دائماً احدهم. لا تهمك الظروف التي تعيشها بقدر ما يهمّك ان تكون محاطاً بالاشخاص الذين تحبّهم.

3 – فرح

تدلّ تصرّفاتك على حبّك العميق للحياة وللرغبة في التسلية وفي التواصل مع الآخرين. ولا تبحث عن الاطمئنان، فبالنسبة اليك، العالم عرض مذهل يجب الاستمتاع به من دون حدود.

4 – منطقي

اقتصادي وعملي في تصرّفاتك، ومنطقي تملك حسّ النظام والمسؤولية.

5 – دائم الحركة

تحب السرعة في الحياة، ولا تعرف معنى التوقف او النظر الى الخلف. لا تحب المسؤوليات ولا تأبه للعوائق. تحتاج الى الحركة الدائمة والتغيير المستمر.

6 – المساحة

تحتاج الى المساحات الواسعة للشعور بالراحة. انت فنان تحب التقنيات المتطورة.

7 – تعيش على طريقتك

لا تهمك السرعة والقوة، تحب الحياة الفريدة البعيدة عن الضجيج والازدحام والتلوث. وتعيش حياتك الروحية على طريقتك.

8 – جريء

تشعر بخير اينما كنت، وتملك الشجاعة والحزم والقدرة على القيادة. طموح وغيور ومتسلط في مشاعرك.

9 – خدوم

لا تهمّك الظروف ما دمت تذهب بعيداً وانك لست وحيداً. انت فنان يبحث عن آفاق واسعة وعن دعوة ما. تحب ان تخدم الآخرين وان تمرّ بتجارب انسانية، ويستهويك السفر في انحاء العالم.
———————————————————–

أي طريق تسلك؟

1 – طريق اولوية

انت تتبع الطريق المستقيمة التي تقودك مباشرة الى النجاح الاجتماعي. لا تخاف تدمير العوائق او البدء من الصفر. الطريق لك، واحياناً هي لك وحدك.

2 – طريق مُقاطَعة

انها طريق صغيرة ملأى بالسحر والهدوء، والانعطافات، تختلف حسب الطقس والاحداث والشريك. لا تستعجل الامور، وتأخذ وقتك وتتقدم ببطء، وقلما تكون وحيداً. تبحث عن الاتحاد والتعاون والتفاهم والمشاركة، عندما تجد نصفك الآخر.

3 – طريق سياحية

الطريق جميلة وممتعة ومتنوعة، انها طريق المبدعين والفنانين والكتاب والتلامذة، وتلتقي طرقاً اخرى. انها مسلّية وحافلة بالمفاجآت والاتصالات الاجتماعية واللقاءات والابداع، لا نعرف الى اين تؤدي.

4 – طريق في قيد البناء

تتقدم ببطء، وتهتم ببناء مهنة وعائلة تطمئنك. احياناً، تشعر انك محدود، وتبدو لك الطريق مسدودة او رتيبة. تَحَلَّ بالصبر وسيطر على نفسك. فعلى هذه الطريق، وحدك انت مسؤول عن نجاحك.

5 – طريق جبلية

هي طريق رياضية لا تخلو من المنعطفات والاخطار والتحديات. لا رتابة ولا توقعات فيها، ولا يمكنك سوى الاتكال على حدسك. ولكنك قريب من الهاوية، وتواجه خطر الحوادث. في الوقت عينه، تقود هذه الطريق الى الاستمتاع والحرية.

6 – الطريق السريعة

انها طريقة اولوية ولكنها قد تظهر بعض الانعطافات والمسؤوليات. وقد تضيع عليها وتمضي في طريق اخرى. ولكن اذا بقيت على الطريق الصحيحة، فالتقدم ممكن، وقد يؤدي الى زواج وعمل ناجحين.

7 – طريق بعيدة عن العالم

هذه الطريق فريدة تقود الى الحكمة والدين والفلسفة والحياة الداخلية، اكثر من الحياة الاجتماعية والمادية. قلما نلتقي احدهم على هذه الطريق، ونشعر احياناً اننا سعداء عليها، ففيها العلاقات والعائلة ليست من الاولويات.

8 – الاوتوستراد

ان ها طريق واسعة وسريعة تقود الى السلطة المادية. هي طريق الانجازات الكبرى والاهداف المادية والمال والاعمال والسياسة التي تتطلب الارادة والشجاعة والسلطة والحزم. فيها، فرص النجاح الاجتماعي والعاطفي مهمة، بشرط عدم المبالغة.

9 – طريق النجوم

طريقة تصرفي 9- خدوم

أسلك طريق النجوم

طريق تصرفي2 مرافق

أسلك الطريق الجبلية5

عندما عاد الاب من السفر وجد ابنه الاصغر باستقباله في المطار ، فساله الاب على الفور كيف جرت الامور في غيابي ؟ هل حدث مكروه لكم ؟ اجابه الابن : لا يا ابي كل شيئ على ما يرام ولكن … حدث شيئ بسيط وهو انا عصا المكنسه قد انكسرت .
اجابه الاب مبتسما : بسيطة جدا، ولكن كيف انكسرت ؟
اجاب الابن انت تعرف يا ابي عندما تقع البقره على شيئ فانها تكسره
اجاب الاب مستغربا : البقرة ، هل تقصد بقرتنا العزيزه ؟
اجاب الابن : نعم ، عندما كانت تهرب مذعوره،دهست فوق عصا المكنسة وارتمت البقره على الارض وانكسرت عصا المكنسه.
اجاب الاب والبقره، هل حدث لها مكروه؟
اجاب الابن: ماتت مذعوره
صرخ الاب : ماتت، ومما كانت تهرب مذعوره؟
اجابه الابن: كانت تهرب من الحريق.
قال الاب: واي حريق هذا؟
قال الابن : لقد احترق منزلنا.
قال الاب : ماذا منزلنا احترق، كيف احترق المنزل؟
قال الابن : اخي الكبيرـ رحمه الله ـ
قاطعه الاب : هل مات اخوك ؟
قال الابن : نعم، اخي كان يدخن فسقطت السجاره على السجاده فاحترق المنزل ومات اخي بداخله.
قال الاب وقد انهارت اعصابه: ومتى كان اخوك مدخنا؟
قال الابن: لقد تعلم الدخان كي ينسى حزنه
قال الاب : واي حزن هذا ؟
قال الابن : لقد حزن على والدتي.
قال الاب وماذا حدث لامك؟
قال الابن: ماتت

تتقلب بنا الحياة بين الافراح والاتراح..
نسقط..
نتعــثر..
نفشـل..
لكــــــــــــــــــــن..
لانفقد الامل..

بل نجعل من التفاؤل شعارنا
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (تفاءلوا بالخير تجدوه)

تفاءل..فالحزن لايدوم..
تفـاءل..وارسم ابتسامة امل جديد..
تفاءل..واجعل المستقبل اجمل..
..*..
اهلا بكم في رحلتنا الممتعة باءذن الله
بعنوآن..

ان الشدائد مهما تعاظمت وامتدت ..لاتدوم على اصحابها..ولاتخلد على مصابها..بل انها اقوى ماتكون اشتدادآ..وامتدادآ..واسودادآ
..اقرب ماتكون ..انقشاعآ..وانفراجآ..وانبلاجآع ن يسر وملاءة وفرح وهناءة وحياة
مشرقة وضاءة فيأتي العون من الله والاحسان عند ذروة الشدة والامتحان

..فنهاية كل ليل غاسق فجر باسم..
اذآ..

لاتحـــزن فالمستقبل اجمل

..كلمات لمن تملك الحزن قلبه وكتم الهم نفسه وضيق صدره فتكدرت به الاحوال واظلمت امامه الابواب والامال فضاقت عليه الحياة وضاقت به نفسه وايامه وساعته وانفاسه
ماذا عساه يكون سبب حزنك..؟؟
ان يكن سببه مرض فهو خير لك وعاقبته الشفاء قال تعالى(واذا مرضت فهو يشفين) وان يكن سبب حزنك ذنب اقترفته او خطئبة فتأمل خطاب مولاك..
الذي هو ارحم بك من نفسك..
قال تعالى(قل ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعآ)وان يكن سبب حزنك ظلم..
ظل بك من قريب اوبعيد فقد وعدك الله بالنصر ووعد ظالمك بالخذلان والذل..قال تعالى في الحديث القدسي للمظلوم((وعزتي وجلالي لانصرنك ولوبعد حين))

وان يكن سسب حزنك فقر او حاجة فأأصبر وابشر
قال تعالى..(ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين)
..وان يكن سبب حزنك انعدام او قلة الولد فلست اول من يُعدم الولدولست مسؤول عن خلقه قال تعالى(لله ملك السماوات والارض يخلق مايشاء يهب لمن يشاءاناثآ ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا و اناثا ويجعل من يشاء عقيما)
فعلام الحزن اذن والامر كله لله..!
لاتحزن
مهما بلغ بك البلاء..
وتذكر ان مايجري لك قضاء
وان الليل ولو طال لابد من الفجر..

لآآتــــــ ح ـــزن..!
فلن يزيدك الـ ح ـزن إلآآ نكــــداآا..
تفـااآاآءل فإآإن التفاآاآؤل يـدفع الآآحزآاآن..
تفـاآاآءل فإآإآن التفاآاآؤل يدفع إلى الـ ع ـمل والنـ ج ــاآاآح..

..حياتك كلوحة ..
فلا تجعل منها لوحة ذات الوان سوداء رمادية داكنة..
بل إجعل منها لوحة ذات ألوان جميلة زاهية ..

المصدر:التغيير

كشفت دراسة أمريكية أن تناول لحم البقر أو الخنزير يزيد من خطر الوفاة، لا سيما عندما تكون هذه اللحوم معالجة.
وقالت "آن بان" من كلية الصحة العامة في جامعة هارفرد (ولاية ماساتشوست شمال شرق الولايات المتحدة) إنه من شأن استبدال هذه اللحوم بالسمك أو الدواجن أن يخفض هذا الخطر بشكل ملحوظ بنسبة تتراوح ما بين 7% و19% وفق الأغذية البديلة، و"آن بان" هي المعدة الرئيسية لهذه الأبحاث التي نشرت في النسخة الإيلكترونية من مجلة "أركايفز أوف إنتيرنل ميديسين" التابعة لمجلة "جورنال أوف أميريكان ميديكل أسوسييشن".
وجاء في هذه الدراسة التي تطرقت إلى لحم البقر والخنزير: "لاحظنا أن الاستهلاك المنتظم للحوم الحمراء يؤدي إلى ارتفاع خطر الوفاة من جراء أمراض السرطان وأمراض في القلب والأوعية الدموية".
ويزداد هذا الخطر أكثر مع "اللحوم المعالجة" التي تتضمن على وجه الخصوص لحم الخنزير المقدد والنقانق والسالامي.
وبحسب الدراسة فإن الاستهلاك اليومي للحوم الحمراء الطازجة أو المعالجة يؤدي إلى زيادة خطر الوفاة بنسبة 12% بالمقارنة مع الأشخاص الذين يتناولون القليل من هذه اللحوم أو لا يتناولونها البتة. وتصل هذه النسبة إلى 13% في ما يخص اللحوم غير المعالجة وإلى 20% للحوم المعالجة.
وقد خلص الباحثون إلى أن "استبدال هذه اللحوم الحمراء بالسمك والدواجن والجوز والخضار ومشتقات الحليب المخففة يؤدي إلى انخفاض ملحوظ في خطر الوفاة".

ننتقل لموضوع جديد ويهم الكثير منكم وخاصة لمواجهة هذ النوع النفسي لدي الأطفال

معايا كتير مقالات هنقراها عن الخجل والأنطوائية واسبابها وطريقة معالجتها

بتمني تتابعوا الموضوع والمقالات

الخجل والعزلة والانطوائية بيعاني منها الكثير مننا وخاصة الاطفال والمراهقين

هذا النوع من الخجل يكون بشكل اعتيادي او يتاثر فيه الفرد ثم يتحول لمرض نفسي اخر مثل الكبت والأكتئاب وتم مناقشته في مواضيع سابقة

تابعوني

الانطواء الاجتماعي -مسبباته-علاجه

حالة الانطواء، أو ما يسمى بالانطوائية،

هو موقف يتخذه الفرد من المجتمع بحيث يتفادى الاحتكاك بالمجتمع والتأثر بسلوك الأفراد، وهي وسيلة للهروب من مواجهة المجتمع، واعلم أن حالة الانطواء تبدو سهلة وطبيعية، ولكنها صعبة لسلبيتها وعزوف صاحبها عن الحياة

و يعتبر الانطواء مظهراً من مظاهر سوء التكيف الاجتماعي، ويحتاج إلى نوع من الإرشاد والتوجيه وعدم إهماله؛ حتى لا يتحول إلى عقدة نفسية،

الشخصية الانطوائية

تعريفها:

هذه الشخصية متقوقعة ومنطوية على نفسها، وفي أكثر الاحيان يعيش في عالمها الخاص بطبيعتها، حتى إن كان معها شيئاً من الإيجابية فهي تقع في دائرتها او مبدعه فابداعها مطعمة بصفاتها لذا فهي عائقة في طريق تقدمها

صفاتها:

1ـ عدم القدرة على إيجاد العلاقات الناجحة مع من حولها.

2ـ عدم القدرة على المخالطة الإيجابية أو عدم القدرة على الاستمرارية في المخالطة والعلاقات.

3ـ عدم القدرة على الانسجام والاقتراب أو الانتماء مع مجاميع إنسانية ضرورية (كالعائلة الكبيرة أو الشريحة المهينة).

4ـ غريب بتصور الآخرين وبعيدابعدم واقعتها.

5ـ عدم القدرة على التربية الذاتية بسبب انطباعاتها الخاصة بها.

6ـ وهي باردة الاعصاب تجاه تحمسن و عواطف الآخرين.

7ـ لا يستجيب عاطفيا لاصدقائها ولمن حولها إلا لمن يتحملها وفيها بعض الصفات المشابهة.

8ـ عدم تحمل النقدوالنصيحة والتصحيح.

9ـ فهي صعبة الانقياد بسبب خصوصياتها المتطبعة في ذاتها.

10ـ تحب الاحترام والتقدير لذاتها مع انها لا يراعي للآخرين حقوقهم.

11ـ مشاركاتها ضعيفه في افراح الآخرين واحزانهم.

12ـيتلذذ بتصرفاتها و اساليبها الخاصة.

13ـ فهي في أكثر الاحيان صديق لنفسها لذا فاهتماماتها كلهما فردية

( المسببات )

-أنشغال الأب وتخليه عن تربية الابناء " الأب الغائب"

– الطلاق وتصدع بنيان الأسرة

– قسوة الأب أو سوء معاملة الأبوين للابناء.

– عدم الثقة بالنفس : وهو ان يرى كل جميل بالآخرين ويجهل جمال نفسه

– النزاع والشقاق المستمرين بين الزوجين.

– الشعور بالحرمان من عطف الأم أو الأب

– شعور بعض الأبناء بعدم عدل الوالدين بالمشاعر وانحيازهم للبعض الآخر

– غياب الحوار الأسري وعدم مجالسة الوالدين لابنائهما

واسباب الإنطوائية غالباً ما تعود لما يلي:

1. الشخصية المضطربة (الفصامية أو التجنبية مثلاً)

2. الفصام

3. رهاب الساح (أو رهاب الأماكن الفسيحة)

4. الرهاب الإجتماعي

5. الإكتئاب الشديد

(كيفية التصحيح والمعالجة)

1ـ محاولة ذوبانها وانصهارها في الدوائر الاجتماعية

2ـ عدم الالحاح في دفعها للاختلاط الاّ باقتناعها، لان التي لا تقدر ذلك يصاب بعقد نفسية

3ـ مساعدتها بروية لاكتساب مهارات تخرجها من عالمها الخاص

4ـ محاولة توضيح إيجابياتها ودعم عوامل النجاح فيها.

5ـ اختيار الوضائف والاعمال والوسائل التي يلائمها لاستثمار جهودها

6ـ محاولة امتدراجها و اقتناعها بحكمة ومرونة من طريق من يعالجها من اصدقائها

نحو الاختلاط والإيجابية الاجتماعية.

7- وعلى الابوين الحذر من هذه الصفة منذ الطفولة حتى لايحتاج الى معالجتها

مراحل الخجل

الحياء – الإحراج -الإنطواء – الخجل

الحياء :
مرحلة سابقة للخجل ، ونحن نعرف الحياء شعبة من شعب الإسلام
ويكون شيء مقبول ، ولكن إن زاد عن حده زاد في خطورة وأصبح من أبواب التي تفتح باب الإنطواء
وتلعثم الأخرين وعدم معاشيتهم الصحيح للمجتمع وهذا الشيء يكون سيئ .

الإحراج :

وهو موقف عاطفي ، يعني الإنسان يكون في موقف ما يقال له شيء وهو غير متوقعه ، وهذا يكون
ردة سلبية أو إنكماش ويكون ضرره بسيط ويعود إلى طبيعته ولكن سيتذكره ، وهنا شيء الطبيعي

الخجل :

يكون سلوكه الإنسحاب والخوف من التفاعل مع الأخرين وإنطباعه السلبي لأفعاله وتوقعاته السلبية
في كل عمل هو يعمله أو يفكر فيه ، وهذا إسلوب زائد عن حده وهو سيئ .

الإنطواء :

العل عن الأخرين ويبتعد عن الواقع فيتقد أن الأفضل أن يهرب من المواجهة وتحمل المسؤولية وهو
يحب النوم الكثير للهروب من الحقيقة ويحب الخيال والسرحان وتكون مملكة خاصة فيه بداخله للهروب
من الواقع ويبتعد عن الأخرين كثيرا وهذه المرحلة سئية جدا .

وهذه المواقف تكون إنفعالية أو مواقف داخلية (( داخل الإنسان )) أو سلوك خضوعي ، يخضع
للأخرين أو لأفكارهم ويتجنب الأخرين ويكون سلوكه غير إجتماعي ومبتعد عنهم .

أنواع الخجل

1- الإنطوائي :

يتفاعل مع الأخرين ويعمل معهم ولكنه معه الخجل
يسوي الشيء اللي يبيه لكن يكون منكمش لا يتفاعل مع الأخرين في أمور إخرى خارج الأشياء
المخصصة ، يؤدي دوره وينجزه بطاقة إيجابيه لكن غير قادر على التعامل مع الأخرين بإسلوب حسن .

2- الغير المتكيف (( لا تكيفي )) :

الذي غير قادر على التكيف مع الأخرين في العمل أو خارجه ، ويحب الجلوس لوحده و العمل لوخده ،
ولا يوجد له القدرة على التعامل مع الأخرين 1 % ,

وهنا سنتكلم عن أعراض الخجل

الأعراض الجسمية :

1- إحمرار الوجه
2- سرعة دقات القلب
3- جفاء الحلق

الأعراض النفسية :

1- عدم التكلم ، ويستخدم لغة الإيمائات والإيحائات (( بكثره )) .

2- الكلام القليل ، يعني يجلس ساعة ولا يتكلم إلا كلمتين وهو بالأكثرية لا يبدأ الحديث والتفكير يكون
له سلبي بمعرفة تفكير الناس عنه .

3- المشاعر والأحاسيس لا يظهرها بشكل طبيعي ولا يظهر زعله أو فرحه للاخرين (( مشاعره مكبوته )) .

4- صداقاته قليلة يمكن يكون عنده واحد فقط ، وتكون مهارته وقدرته على تكوين الصدقات ضعيفة جدا .

5- يفضل اللعب الإنفرادي (( للإطفال )) و يخاف الفشل أو عدم الإرتياح ويحب عدم المراقبة من الغير .

وأسباب الخجل

للعلم لا يوجد جانب وراثي

1- إن شاف إمه عندها سلوب الإنسحابي (( لا تدخل في أمور الإجتماعية )) فهو يقلد الإم (( سلوك الإجتماعي التقليدي )) .

2- إنعدام الثقة : ويكون سببه الأساسي الأهل حيث لم يغرسوا الثقه فيه ، وعدم إعطائه المسؤولية والإعتماد على النفس ، ويحطمونه وكثرة القول عليه : ( إنت فاشل ، فلان أحسن منك ) .

3- الإهمال + النبذ : والأهل عدم محبتهم له وهنا يحاول الإبتعاد عنهم .

4- شكل الشخص : ( متين ، معوق ، طويل ، قصير … إلخ ) يخاف أن يتكلم الناس عليه بإستهزاء أو الضحك .

5- وهنا خاص للبنات (( يفرض عليهم الحياء ويحروصون الأهل عليها الخجل )) يحبسون انفاسها + يثبطون عزيمتها .

والأخيرا وليس أخرا الحل للخروج من الخجل والإنطواء

1- اللعب الجماعي (( إختيار اللعاب الجماعية ))
2- إعطائه فرضة للكلام و إعطاء رأيه والتعبير عن أفكاره
3- إعطائه المسؤولية وإلإعتماد على النفس
4- الإبتعاد عن السخرية والإستهزاء به

يعاني بعض التلاميذ في مرحلة الطفولة وبداية المراهقة من مظاهر الإنطواء مما يؤثر على توافقهم الشخصي والإجتماعي والمدرسي، وهي حالة نفسية تعتري الأطفال لأسباب خلقية
و مرضية أو لعوامل تربوية أو ظروف إقتصادية.

وتظهر عند بعض الأطفال في الفئة العمرية من 2-3 سنوات وقد تستمر لدى البعض حتى المدرسة الإبتدائية،ومن الممكن ظهورها فجأة في المرحلة الإبتدائية حينما يزداد احتكاك الطفل وتفاعله الإجتماعي وقد تستمر معهم حتى وهم بالغون.

ومشكلة الإنطواء والعزلة غير شائعة وإن كانت نسبتها لدى الإناث أعلى من نسبتها لدى الذكور.وكثيراً ما يُساء فهم الإنطواء فالبعض يلوم الطفل على انعزاله، ويرى في ذلك بلادة وجبناً وانكماشاً لاداعي له، بينما البعض الآخر يحبذ هذا السلوك ويرى بأنه طفل عاقل ورصين يحافظ على مكانته الإجتماعية، ولايثير ضجة، وحقيقة الأمر أن الطفل المنطوي طفل بائس غير قادر على التفاعل الإجتماعي، أو الأخذ والعطاء مع الزملاء، فعدم اندماج الطفل في الحياة يؤدي إلى عرقلة مشاركته لأقرانه في الأنشطة.

والمشكلة تكمن في استمرار الطفل على هذا السلوك حتى يكبر، مما يعوق نموه النفسي عبر المراهقة والشباب، ويتفاقم الأمر إلى العزلة التامة التي يصعب معها التأقلم ويدخل فيما يسمى بالإضطراب شبه الفصامي.

ويظهر الإنطواء على شكل نفور من الزملاء أو الأقارب، وامتناع أو تجنب الدخول في محاورات أو حديث، وأحياناً يخالط الطفل المنطوي أطفال يشبهونه في الإنطواء ويكون الحديث بينهم مقتضباً، كما يظهر على شكل الإلتزام بالصمت وعدم التحدث مع الغير، وقد يكون الإبتعاد عن المشاركة في أي اجتماع أو رحلات أو أنشطة رياضية مظهراً من مظاهر الإنطواء والعزلة.

الأسباب التي أدت إلى هذه المشكلة:

إن إصابة الطفل أو المراهق بالإنطوائية يتوقف على التفاعل بين درجة إعداده الوراثي ومقدار الضغط الذي يواجهه في الحياة.

ولايرجع الإنطواء إلى أثر البيئة وعوامل التنشئة الإجتماعية فحسب، بل هي مرتبطة أيضاً بالوراثة من حيث التكوين البيولوجي للفرد، والوظائف الفسيولوجية للقشرة الدماغية فالفرد الذي يتمتع بدرجة استثارة سريعة وقوية نسبياً، وبكف رجعي ضعيف بطئ الزوال، فغالباً ما ينزع إلى ممارسة سلوكيات ذات صبغة إنطوائية. وقد يشير الإنطواء المتطرف إلى وجود مشكلات نفسية أكثر تعقيداً وشمولاً لدى الطفل، كما قد يشير إلى واقع الطفل غير السار مثل المنزل غير السعيد، أو الفشل المستمر في المدرسة.

وللإنطواء أسباب كثيرة منها:

(1)
الشعور بالنقص بسبب عاهة جسمية أو ما يسمعه الطفل عن نفسه منذ صغره بأنه قبيح الشكل أو عدم تمكنه من إقتناء أشياء لفقره أو ما يتعرض له الطفل من مشكلات تقلل من قيمته ولايجد الإستحسان الذي وجده داخل أسرته مما يشعره بعدم الكفاية وفقدان الثقة فيصبح إنطوائياً.

(2)
إفتقاد الشعور بالأمن لفقده الثقة في الغير وخوفه منهم.

(3)
إشعار الطفل بأنه تابعاً للكبار، وفرض الرقابة الشديدة عليه يشعره بالعجز عند الإستقلال، أو إتخاذ القرارات المتعلقة بالطفل دون أخذ رأيه أو مشاورته.

(4)
تقليد الوالدين فقد يكون الأطفال المنطوون آبائهم منطوون كذلك، كما أن دعم الوالدين لإنطواء الطفل على أنه أدب وحياء من الأسباب التي تؤدي إلى ظهور هذه المشكلة.

(5)
قد يؤدي تغيير الموطن إلى اختلاف العادات والتقاليد وترك الأهل والأصدقاء إلى الإنطواء.

(6)
اضطرابات النمو الخاصة والمرض الجسمي فإضطراب اللغة يهيئ الطفل لتجنب التفاعل والإحتكاك بالآخرين، كما أن إصابة الطفل بالحمى الروماتيزمية أو الإعاقة الشديدة تمنعه من الإندماج والإختلاط بمن هم في مثل سنه فلا يجد مخرجاً من ذلك سوى الإنعزال عنهم.

(7)
الفقدان المبكر للحب فلقد أكدت دراسات عديدة وجود علاقة بين الفقدان المبكر لموضوع الحب وبين الإنطواء عند الأطفال، فلقد اتضح أن انفصال الوالدين بسبب عدم التوافق الزواجي يؤدي إلى ارتفاع حدوث الإنطواء والعزلة عند الطفل أكثر مما يحدث عند فقدان أحد الوالدين بسبب الموت.

علاج الطفل الذي يعاني من الإنطواء والعزلة:

ينبغي أن ندرك أن الطفل الإنطوائي حساس حساسية مفرطة وفي حاجة شديدة لأن نعيد إليه ثقته بنفسه وذلك بتصحيح فكرته عن نفسه وعلى قبول بعض النقائص التي قد يعاني منها وأن نعمل على تنمية شخصيته وقدراته ولكي يتحقق ذك يجب إتباع الآتي:

(1)
أن يشعر الطفل المنطوي بالحب والقبول لذا ينبغي التعرف عليه وفهمه فهماً عميقاً ودراسة (حالته الصحية، الإجتماعية، ظروفه العائلية، علاقاته بأسرته ) وهل هو فعلاً يعاني من الإنطواء أو هو توهم، ومساعدته على التخلص من ذلك واقعياً بمساعدته على بناء شخصيته وإستعادة ثقته بنفسه.

(2)
إذا كان سبب شعور الطفل بالنقص إعتلال أحد أعضاء جسمه فينبغي تدريب العضو المعتل لأن التدريب يزيد من قوة العضو المعتل، وبذلك يتخلص من شعوره بالنقص وتتحقق سعادته.

(3)
تهيئة الجو الذي يعيش فيه الطفل وشعوره بالأمن والطمأنينة والألفة مع الأشخاص الكبار الذين يعيش معهم سواء في الأسرة أو في المدرسة وبذلك يفصح عما بداخله من مشاكل ومخاوف وقلق ومساعدته على حلها وهذا لا يتم إلا إذا شعر بالقبول والتقدير والصداقة.

(4)
عدم تحميل الطفل فوق طاقته وقيامه بأعمال تفوق قدراته حتى لا يشعر بالعجز مما يجعله يستكين ويزداد عزله عن الناس، بل ننمي قدراته وقيامه بالأعمال التي تناسب قدراته وعمره الزمني.

(5)
تشجيع الطفل المنعزل على الأخذ والعطاء وتكوين صداقات مع أقرانه وتنمية مواهبه كالرسم والأشغال، وإتقانه لهذه المواهب سيكون دافعاً يشجعه عل الظهور مما يعمل على توكيد الذات والثقة بالنفس.

(6)
التربية الإستقلالية وعدم تدليل الطفل خير وسيلة للوقاية والعلاج من العزلة، حيث أن الطفل المدلل معتمداً على والديه عاجزاً على الإعتماد على الذات، غير ناضج إنفعالياً مطيعاً لكل الأوامر فيصب حينها في قالب الطاعة ويخرج طفلاً سلبياً خجولاً.فيجب أن نقلل من حماية الطفل والإستمرار في تدليله لكي يستعيد ثقته في نفسه عن طريق التربية الإستقلالية التي يجب أن نتبعها تدريجياً.

(7)
اكتشاف نواحي القوة في قدراته وتنمية شخصية المنعزل في جو من الدفء العاطفي والأمن والطمأنينة سواء في المنزل أو في المدرسة والإنتماء إلى جماعات صغيرة من الأقران في المدرسة أو النادي والإندماج معهم والشعور بأنه فرد منهم.

(8)
إشراك هؤلاء التلاميذ في الأنشطة والأعمال الجماعية، وتمكينهم من القيام بمبادرات إيجابية عن طريق إشراكهم في الإذاعة المدرسية، وتكليفهم بالقراءة الفردية أمام زملائهم بغرفة الصف وذلك لمساعدتهم على تخفيف حدة العزلة شيئاً فشيئاً للتخلص من هذه المشاعر السلبية نحو الفرد والمجتمع.

بتمني تكونوا استفدتم من الموضوع والمقالات

تابعوني وتابعوا كل جديد

وتابعوا مواضيعي بتوقيعي ومنتظرة تقييمك

كيف تكسر الملل:-
هل تشعر بالملل وكثيرا ما ذهبت الى رحله او سافرت او غيرت فى اثاث بيتك اواشتريت شئ جديد او …….او…… لتكسر شعورك بالملل ..ولكن النتيجه تكون انه سرعان ما يعود اليك الشعور بالملل مره اخرى .. وتنظر الى حياتك فتجد انك ناجح فى عملك ولديك زوجه وحياه معقوله ولكنك تشعر بالملل كثيرا:-
** يقول العلماء ان متع الدنيا – الحلال- وليست الحرام..يقولون ان هذه المتع محدوده وان كثرت وتعددت الا ان تكرارها يصيب الانسان بالملل لانها متع ( محدوده – ومتكرره )..اذن ما الحل وما العلاج لتلك الظاهره التى تجعل الانسان يضيق بنفسه و بالحياة.
ان انحصار آمال الانسان فى متع الدنيا –الحلال وليست الحرام- فقط يجعل الانسان يضيق بالحياه لانه ليس لديه امل ابعد وهدف اكبر من ذلك..وهذا الشعور يخنق النفس.
** فاذا بدات تخترق هذه الحدود الضيقه و بدأ أملك يصل إلى أبعد من ذلك … ويصل إلى الوصول إلى الله والسير فى الطريق المؤدى إلى محبه الله إى أن يحبك الله لان هذا هو الاهم فى الموضوع لان الكل يحب الله لكن الاهم هو ان يحبك الله .
.. فانك إذا سرت فى هذا الطريق تجد انك فى كل يوم جديد قد تقدمت خطوه الى الله .. فاذا أصبح همك هو ..كيف أتقدم فى كل يوم خطوه فى هذا الطريق .. ستجد أن آمال بدأت تنتعش من جديد و بدأت تنفض عن نفسك مشاعر الملل وسيعينك الله على ذلك لان من تقرب شبرا الى الله تقرب الله منه ذراعا..- و لان قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء … اذن سيشرح صدرك و ييسر لك أمرك فتسعد نفسك ..فأنت فى كل يوم تفكر فى إستحداث طاعه أو زياده طاعه كنت تعملها أو تطوير شئ كنت تفعله للتقرب إلى الله و سيفتح الله عليك بأشياء و أعمال خير لم تكن فى بالك من قبلل..وستجد أن الله سيعينك لكى تتقد أكثر ويفتح لك أبواب جديده لم تكن تتوقعها من قبل و…– يشغلك عنده — وقتها لن تشعر بالملل وستجد أن حياتك أصبح لها معنى آخر وهدف أبعد و طموح أكبر لان محور حياتك قد تغيرواصبح هم حياتك هو الوصول الى الله ..ولم تعد اهدافك محدوده بحدود الدنيا الضيقه و متعها المتكررة ولن تترك الحياه ولا اهتماماتك ولكن أعدت ترتيب أولويات هذه الاهتمامات و سيصبح لهذه المتع طعم مختلف فى النفس سينعم به الله عليك..
** وستتسع آفاق حياتك وأهدافك ولن تكفى الاوقات لاداء الجهد اللازم لادراك و تحقيق هذه الاهداف .. وستجد أن الاهداف أكبر من الوقت المتاح … ولكى نكون عمليين وليس كلام فقط:-
**مثلا ستجد أنك لمتكن تقرأ القرآن…إذن ابدأ بالقراءه أو كنت تقرأ قليلا أو فى رمضان فقط..إذن إبدأ فى قراءه جزء قرآن فى اليوم..أو كنت تقرأ و لا تحفظ إذن إبدأ بالحفظ و إبحث عن مسجد قريب من بيتك وإذهب له مره اسبوعيا ولو ساعه فقط فى الاسبوع واتفق مع محفظ لتحفظ على يده لان القرآن بالتلقى… وهكذا..
** مثلا لم تكن تتصدق ..إذن إبدأ بالصدقه..كل يوم..ثم زد مقدار هذه الصدقه ..ثم إجعلها صباحا ومساء..ثم نوع فى مخارج هذه الصدقه و الاشخاص الذين تعطيهم ..ثم نوع هذه الصدقه كأن تكون مال أو اطعام أو ملابس…وهكذا..
**لم تكن تصلى السنن إذن إجتهد فى السنن و داوم على ال 12 ركعه يوميا .. أو تصلى فى البيت إذن داوم على صلاه المسجد مع الجماعه فصلاه الرجل فى المسجد كما نعلم والدليل من القرآن من سوره النور:- بسم الله الرحمن الرحيم ( فى بيوت أذن الله أن ترفع و يذكر فيها إسمه يسبح له فيها بالغدو و الآصال رجال لا تلهيهم تجاره و لا بيع عن ذكر الله ……) الآيه.. وأنظر إلى كلمه رجال و ضع تحتها 100 خط ..أى أن هؤلاء هم الرجال الذين يريدهم الله فى الارض..
**مثلا لم تكن تقوم الليل …إذن إبدأ و لو بركعتين أو 4أو 6 وهكذا و أفضل شئ أن تجعل و تلزم نفسك بختمه قرآن فى قيام الليل تنجزها على مدار السنه بعد رمضان حتى لاتقطع القيام بعد رمضان صفحتين فقط كل ليله من المصحف بالتتابع…
**** وهل معنى ذلك أنك ستترك الدنيا طبعا لا فكل شئ كما هو و لكن أصبحت أحداث الحياه فى خلفيه إهتماماتك و أهدافك و على العكس ستجد أن الله سيأتى لك باللدنيا تحت رجلك بعد أن كنت أنت الذى تجرى ورائها وتعاندك. ذلك أنك جعلت رضا الله أولا فيكافئك بأن يعزك..
** وسيقضى لك الله كل أحوال حياتك باليسر و السهوله وفى وقت أقل وجهد أقل على غير ما كنت تتوقع .
وسيصلح لك الله بيتك و أهلك.. و.. زوجتك التى كنت تشعر معها بالملل ذلك ان " قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء".. فاما ان يسخرها لك و اما ان يسلطها عليك..فبالتقرب اليه يسخر قلوب و عقول العباد لك وبالابتعاد عن الله يسلط العباد عليك..

**– ولن تشعر بالملل فقد أصبحت أهدافك أسمى و آمالك ممتده إلى :- ( كيف أصل إلى الله و كيف أرتقى فى كل يوم جديد مع الله ).. ولنعلم أن القلوب بين أصابع الله إما أن يسعدها أو أن يضيق عليها ..فإذا كا هدفك هو الله فإن الله أكرم سيزيل عنك الملل و يبدله بالنشاط و الامل والطموح …
**ملحوظه هذا الموضوع ليس للقراءه و فقط بل للتطبيق العملى..

من الصعب ان تحب شخصا بجنون وأنت تعلم بانك لن تكون له ..

واﻻ*صعب من ذلك أن تستمر بحبه وتتجاهل الحاجز الذي يمنعك من التقرب منه..

فتتعلق به يوما بعد يوم حتى دون أن تشعر..

قمة اﻷ*لم ان تحب شخص وتعشقه بصمت..

ليصبح الصمت هو الصديق الوحيد لك…

فيتحول الى جزء من حياتك…

كلما احسست بالشجاعه والقوة والجرأه لتبوح عما في قلبك يستفزك هذا الصمت

بكل برودة وهدوء ليقول لك: كفى…اصمت

قمة الحزن أن ترى الحب ينتهي شيئا فشيئا وأنت تقف عاجزا عن فعل اي شيء

كيف ﻻ*؟!! وانت تعلم منذ ألبدايه بأنك لم ولن تكون له…

ولكن استطاع الحب أن يدخل الى قلبك ويرسم ابتسامه أمل رغما عنك…

قمة العذاب أن يبقى الخوف مسيطرا على قلبك

ليمنعك ويحرمك من الحب الذي يحلم به كل شخص..

فتتجنب الحب خوفا من أن تعشق شخص وتعيش لفترة طويلة تحت شعار اسمه الحب..

والنهايه تكون الفراق بعدما احببته وتعلقت به لدرجة الجنون..

فتصاب بالكآبه واﻷ*لم….

وتعيش بعذاب على ذكرى لم تستطيع نسيانها.

قمة اﻷ*لم ..بل اﻷ*لم بحد ذاته أن تبني في ذهنك مستقبﻼ* ﻻ* اساس له…

ولكن احساسك الصادق وقلبك الطيب وابتسامتك البريئة …

جعلتك انسانا متفائﻼ* تنظر الى الحياه ببساطه …

وحتى لو رأيت حبك ينهار امام عينيك وأن النهايه هي الفراق ﻻ* محاله..

تبتسم قائﻼ*: أنا واثق بأن القدر لن يبقى هكذا…سأنتظر ربما يتغير غدا…
ربما يتغير غدا