التصنيفات
منتدى اسلامي

أقوال الصحابة والتابعين على فراش الموت

أقوال الصحابة والتابعين على فراش الموت

أبو بكر الصديق :

لما احتضر أبوبكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وفاته قال : وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد، وقال لعائشة : انظروا ثوبي هذين، فإغسلوهما وكفنوني فيهما فإن الحي أولى بالجديد من الميت. و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار، وإن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل، وإنه لا يقبل النافلة حتى تؤدي الفريضة، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا، وثقلت ذلك عليهم، وحق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا، وإنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل، وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفاً.

عمر بن الخطاب :

ولما طعن عمر جاء عبدالله بن عباس فقال : يا أمير المؤمنين، أسلمت حين كفر الناس، وجاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس، وقتلت شهيدا ولم يختلف عليك اثنان، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض. فقال له : أعد مقالتك. فأعاد عليه، فقال : المغرور من غررتموه، والله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع. وقال عبدالله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه. فقال : ضع رأسي على الأرض. فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟ فقال : لا أم لك، ضعه على الأرض. فقال عبدالله : فوضعته على الأرض. فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عزوجل.

عثمان بن عفان :

قال حين طعنه الغادرون والدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم إني أستعديك وأستعينك على جميع أموري وأسألك الصبر على بليتي. ولما استشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا، ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان) : بسم الله الرحمن الرحيم عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد، عليها يحيا وعليها يموت وعليها يبعث إن شاء الله.

علي بن أبي طالب :

بعد أن طعن علي رضي الله عنه قال : ما فعل بضاربي ؟ قالوا : أخذناه. قال : أطعموه من طعامي واسقوه من شرابي، فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي، وإن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها. ثم أوصى الحسن أن يغسله وقال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا. وأوصى : إمشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي ولا تبطئوا، فإن كان خيرا عجلتموني إليه وإن كان شراً ألقيتموني عن أكتافكم.

معاذ بن جبل :

الصحابي الجليل معاذ بن جبل حين حضرته الوفاة وجاءت ساعة الإحتضار نادى ربه قائلا : يا رب إنني كنت أخافك وأنا اليوم أرجوك، اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار و لا لغرس الأشجار وإنما لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم، ثم فاضت روحه بعد أن قال : لا إله إلا الله. روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم الرجل معاذ بن جبل. وروى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أرحم الناس بأمتي أبوبكر .. إلى أن قال وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ.

بلال بن رباح :

حينما أتى بلالا الموت قالت زوجته : واحزناه، فكشف الغطاء عن وجهه وهو في سكرات الموت وقال : لا تقولي واحزناه وقولي وافرحاه ثم قال : غدا نلقى الأحبة، محمدا وصحبه. أبو ذر الغفاري : لما حضرت أبا ذر الوفاة بكت زوجته فقال : ما يبكيك ؟ قالت : وكيف لا أبكي وأنت تموت بأرض فلاة وليس معنا ثوب يسعك كفنا. فقال لها : لا تبكي وأبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا منهم : ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا ومات في قرية وجماعة، وأنا الذي أموت بفلاة، والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق. قالت : أنى وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق. فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟ قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه. فقالوا : من هو ؟ قالت : أبو ذر. قالوا : صاحب رسول الله. ففدوه بأبائهم وأمهاتهم ودخلوا عليه فبشرهم وذكر لهم الحديث وقال : أنشدكم بالله لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا. فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه في ثوبين لذلك الفتى وصلى عليه عبدالله بن مسعود فكان في ذلك القوم. رضي الله عنهم أجمعين.

أبو الدرداء :

لما جاء أبا الدرداء الموت قال : ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟ ثم قبض رحمه الله. سلمان الفارسي : بكى سلمان الفارسي عند موته، فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب، وحولي هذه الأزواد. وقيل : إنما كان حوله إجانة وجفنة ومطهرة الإجانة : إناء يجمع فيه الماء. الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء والطعام. المطهرة : إناء يتطهر فيه. عبدالله بن مسعود : لما حضر عبدالله بن مسعود الموت دعا إبنه فقال : يا عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود إني أوصيك بخمس خصال فإحفظهن عني : أظهر اليأس للناس، فإن ذلك غنى فاضل، ودع مطلب الحاجات إلى الناس فإن ذلك فقر حاضر، ودع ما تعتذر منه من الأمور ولا تعمل به، وإن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا وأنت خير منك بالأمس فافعل، وإذا صليت صلاة فصل صلاة مودع كأنك لا تصلي بعدها.

الحسن بن علي سبط رسول الله وسيد شباب أهل الجنة :

لما حضر الموت بالحسن بن علي رضي الله عنهما قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار، فأخرج فقال : اللهم إني أحتسب نفسي عندك، فإني لم أصب بمثلها معاوية بن أبي سفيان : قال معاوية رضي الله عنه عند موته لمن حوله : أجلسوني، فأجلسوه، فجلس يذكر الله ثم بكى وقال : الآن يا معاوية، جئت تذكر ربك بعد الانحطام والانهدام، أما كان هذا وغض الشباب نضير ريان ؟ ثم بكى وقال : يا رب يا رب ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي، اللهم أقل العثرة واغفر الزلة، وجد بحلمك على من لم يرج غيرك ولا وثق بأحد سواك. ثم فاضت روحه رضي الله عنه.

عمرو بن العاص:

حينما حضر عمرو بن العاص الموت بكى طويلا وحول وجهه إلى الجدار فقال له إبنه : ما يبكيك يا أبتاه ؟ أما بشرك رسول الله. فأقبل عمرو رضي الله عنه إليهم بوجهه وقال : إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. إني كنت على أطباق ثلاث، لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولا أحب إلى أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار. فلما جعل الله الإسلام في قلبي، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : إبسط يمينك فلأبايعنك، فبسط يمينه، قال : فقضبت يدي. فقال : ما لك يا عمرو ؟ قلت : أردت أن أشترط. فقال : تشترط ماذا ؟ قلت : أن يغفر لي. فقال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله ؟ وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحلى في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ولو قيل لي صفه لما إستطعت أن أصفه لأني لم أكن أملأ عيني منه ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة، ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها ؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي.

أبو موسى الأشعري :

لما حضرت أبا موسى رضي الله عنه الوفاة دعا فتيانه وقال لهم : إذهبوا فاحفروا لي وأعمقوا، ففعلوا. فقال : إجلسوا بي فوالذي نفسي بيده إنها لإحدى المنزلتين إما ليوسعن قبري حتى تكون كل زاوية أربعين ذراعا، وليفتحن لي باب من أبواب الجنة، فلأنظرن إلى منزلي فيها وإلى أزواجي، وإلى ما أعد الله عزوجل لي فيها من النعيم، ثم لأنا أهدى إلى منزلي في الجنة مني اليوم إلى أهلي، وليصيبني من روحها وريحانها حتى أبعث. وإن كانت الأخرى ليضيقن علي قبري حتى تختلف منه أضلاعي، حتى يكون أضيق من كذا وكذا، وليفتحن لي باب من أبواب جهنم، فلأنظرن إلى مقعدي وإلى ما أعد الله عزوجل فيها من السلاسل والأغلال والقرناء، ثم لأنا إلى مقعدي من جهنم لأهدى مني اليوم إلى منزلي، ثم ليصيبني من سمومها وحميمها حتى أبعث.

أسأل الله أن يهدينا و يحسن خاتمتنا
لا تنسوني بدعواتكن




يلا حبيباتي ادخلوا و اقرأوا لتعتبروا…
و لا تحرموني من دعواتكم…



خليجية



خليجية



ينقل لقسم الأسلامي



التصنيفات
منتدى اسلامي

الاستعدادات الحقيقيه لرمضان

لاستعدادات الحقيقية لرمضان:

تابع معنا هذه الخطوات العلاجية لفك القيد

1/ جدد توبتك
فتكتب قائمة بالعيوب والآفات وتسعى أن تتخلص منها

2/ كثرة السجود
وهذا لكي يتحقق الذل و الانكسار بقلبك فيغفر الله لك

3/ خذ الكتاب بقوة
فلا يقل وردك عن جزأين ،، جزأ بقراءة سريعة لاستكثار الحسنات ،، وجزأ تقرأه بتدبر لفتح أغلال القلب والاستشفاء بالقرآن

4/ عليك أن تفهم عن الله
وهذا أهم معنى ، فتنال بهذا العلم الشرف عن الله عز وجل ، فأقرب الناس إلى الله اعرفهم بالله
فابدأ بدراسة اسم من الأسماء كل أسبوع وأبدا بالأسماء الغير دارجة كاسم الله المقيت أو الوتر أو القدوس

5/ لابد من دلالة على الخير
فوصفة الصلاح أن تكون صالح مُصلح
وذلك أن تعمل في الدعوة إلى الله بما تستطع
فهذه من الأعمال الثقيلة مضاعفة الأجر و هي تخفف من الذنوب الثقيلة أيضا

6/ كثرة التنفل
قال تعالى فى الحديث القدسي : " وما تقرب لي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها وإذا سألني لأعطينه وإذا استغفرني لأغفرن له وإذا استعاذني أعذته.
فتح الباري 11.34041 حديث رقم 6502 وقد روى الحديث الإمام البخاري وأحمد بن حنبل والبيهقي ..

و قال النبـي صلى الله عليه وسلم : "وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين "
وشرح الحديث أن الوقت بين صلاة والصلاة التي تليها ما أذنبـت فيه يكون كتابك في عليين
وهكذا بين صلاة المغرب والعشاء ،، والفجر والظهر … وهكذا
ومن السنة المهجورة إحياء ما بين المغرب والعشاء بالصلاة

7/ أخرج الدنيا من قلبك
وهذا يتحقق بقوله عز وجل : " لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ "

8/ جاهد هواك
فقل لنفسك : لاااااااااااااااا
لا للنوم ،، لا للكسل ,, لا للدعة
تذكر : قال تعالى ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾

9/ أصلح المعاملات
منها ما يكون من حقوق في رقبتك تجاه أهلك وعشيرتك
حقوق البر والصلة

10/ خير العمل أدومه وإن قل
فاستقم على مثلا : ذكر النوم ،، سورة تبارك يوميا المُنجية من عذاب القبر ،، تثبيت ورد استغفار

11/ عش حُلم الجنة
لأن حُلم الجنة هو الذي يفتح لك باب الرجاء
ورمضان فيه العتق أي أنه حُلم الجنة

أيضا استشعر لهيب النار

12/ لاا يفتر لسانك عن الذكر
لتتبدل سُحب الغفلة
وكُن أيضا كثير الصدقة

13/ إلا أن تقطع قلوبهم
فعليك بتوبة بدمعة عين تصهر قسوة القلب ،، بخشية قلب تبدد القسوة والغفلة
ومفتاح هذه الدمعة : الإستغاثة و إظهار العيب
فيتقطع قلبك بذكر عيبك أمام ربك

14/ كن بخيلا بزمانك
فمن هذه اللحظة قدر أن رمضان أيام معدودات ،، لحظات معدودات ،، ثواني معدودات
فليس لدي أي استعداد ان ثانية تضيع
فكفايه ما ضاع مما مضى ،، لن أسمح أن أضيع اى لحظة خير أخرى

وما يدريك لعله يكون آخر رمضان في حياتك !!!!!!!!!!
وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا

اللهم بلغنا رمضان أعواماً عديدة
اللهم آتنا فى الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

مستفاد من محاضرة
أستغاثة غريق قبل رمضان ،، للشيخ هاني حلمي




بارك الله فيك …مشاركه جميله ..بانتظار جديدك …



التصنيفات
منتدى اسلامي

ماذا يحدث للجسم عند قولك يا الله


كم منا يعلم ماذا يحدث لا جسامنا عند قولنا
يالله
توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولنديه

إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر
والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام

للنفس البشرية .
أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبير

من المرضى بينهم غير مسلمين
ولا ينطقون العربية ‘
وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون

من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق
والتوتر .
وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة ‘
يالله

فحرف الألف يصدر من المنطقة التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس ‘

ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والإحساس بارتياح داخلي …

كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته ‘
وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء م الثانية

_ مع التكرار السريع _
وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس .
أما حرف الهاء الذي مهد له بقوه حرف اللام ‘
فيؤدي نطقه إلى حدوث ربط بين الرئتين
_ عصب ومركز الجهاز التنفسي _ وبين القلب ‘
ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية .
(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورة الرعد
يالله
سبحان الله

ارسلها اذا كنت تريد ثواب الله




وينكم يا بنات



جزاك الله الجنان



سبحان الله
مشكورة



يسلمو



التصنيفات
منتدى اسلامي

دمعه ثمنها جنة

بسم الله الرحمن الرحيم

دمــّـــعـــة ثـــّمــــنــــهـا جـــنــــة؟؟؟

كثيرا ما يبحث هذا الانسان عن زاوية يرتمي فوقها
ليبحر في دموعه الحارقة
كثيرة هي تلك اللحظات حين نمسك ايدينا لنمسح بها
قطرات ندى تجرعتها قلوبنا
من ظلم ألم بها … من حزن زارها … من ألم أرهق روحها
وكثيرة هي تلك الدموع المنهمرة

والاجمل منها حين تكون دمعه تتجه لرب السموات والارض
نحتاج الى البكاء .. نحتاج ان نضم دموعنا في حضن
السماء ورحمة خالقها
نحتاج كثيرا الى تلك اللحظة الضعيفة التي نشعر ان لا احد
يسمع نداءنا المحترق .. من أجسادنا
الا ربٍ سميعٍ عليمٍ .. بعباده ارحم الراحمين
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
( عينان لا تمسهما النار أبداً : عينٌ بكت من خشية الله
وعين باتت تحرس في سبيل الله )
( سبعةٌ يظلهم الله في ظله يوم لا ظلّ إلا ظلّه )
وذكر منهم ( ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه )
( وقال ايضا رسولنا الكريم:
(‏ قال الله سبحانه وتعالى ‏:‏ وعزتي لا أجمع على عبدي
خوفين ولا أجمع له أمنين إن أمنني في الدنيا أخفته
يوم القيامة‏ وإن خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة ‏)




يارب ادخلنا الجنة من الفردوس الاعلى
جزاكى الله خيرا



جزاكي الله خيرآ

يسلموووووو ع الطرح القيم ..




التصنيفات
منتدى اسلامي

عـلامــات التجـويـد بالصــور’’

((هذا الموضوع من أفضل المواضيع التى تساعد على تجويد القرآن))
سيتضمن هذا الموضوع إن شاء الله تعالى
شرحاً وافياً لأحكام التجويد " بالصور " المنقولة

!! وسينقسم الى !!

×××
1- الإستعاذة والبسملة .
2- أحكام النون الساكنة والتنوين .
3- أحكام الميم الساكنة .
4- المد وأقسامه .
5 – التفخيم والترقيق في الحروف .
6- أحكام الراءات .
7- أحكام لام لفظ الجلالة .
8- السكت .
9- صفات الحروف .
10- الوقف والإبتداء .
*..فنبدأ بحمد الله ..*

×××
1- الإستعاذة والبسملة ..
&&&
&&&

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

مـخــارج الـحـروف))

(( رسم توضيحي لمخارج الحروف ))

خليجية

خليجية

(( حافة اللسان وطرف اللسان ))

خليجية

مخارج (( ق – ك – ج – ش – ي ))

خليجية

مخارج (( د – ت – ط – ص – ز – س – ظ – ث – ذ ))

خليجية

أتمنى الإستفاده للجميع واجو التثبيت لاهمية الموضوع

منقول للفائده




خليجية



جزاك الله خيرا
روعة يا الغالية



خليجية



جزاك الله خير عزيزتي



التصنيفات
منتدى اسلامي

اترك بابا مفتوحا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اترك بابا مفتوحا

يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
كنت أسير في طريقي فإذا بقاطع طريق يسرق الناس، ورأيت نفس الشخص ‘اللص’ يصلي في المسجد، فذهبت إليه وقلت: هذه المعاملة لا تليق بالمولى تبارك وتعالى، ولن يقبل الله منك هذه الصلاة وتلك أعمالك…
فقال السارق: يا إمام، بيني وبين الله أبواب كثيرة مغلقة، فأحببت أن أترك بابا واحدا مفتوحا.
بعدها بأشهر قليلة ذهبت لأداء فريضة الحج، وفي أثناء طوافي رأيت رجلا متعلقا بأستار الكعبة يقول: تبت إليك.. ارحمني.. لن أعود إلى معصيتك..
فتأملت هذا الأواه المنيب الذي يناجي ربه، فوجدته ‘لص الأمس فقلت في نفسي: ترك بابا مفتوحا ففتح الله له كل الأبواب’.
إياك أن تغلق جميع الأبواب بينك وبين الله عز وجل حتى ولو كنت عاصيا وتقترف معاصيَ كثيرة، فعسى باب واحد أن يفتح لك أبوابًا

************ ********* ******

************ ********* ******

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

************ ********* *****

سبحان الله، والحمد لله ، ولا إله إلا الله و الله أكبر




التصنيفات
منتدى اسلامي

أفشوا السلام بينكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ا

خليجية

اخواتي في الله
السلام تحية المؤمنين , يتلقاها أهل الجنة من الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم ( تحيتهم يوم يلقونه سلامٌ ) ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم )
واننا نقول في كل صلاة(( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ))
إنه سلام يرسله المؤمن إلى العالم من حوله , سلام من المرض, سلام من الخوف,
سلام من المعاصي , سلام من العذاب , سلام من النار , سلام من كل آفة .

إنه شعار الحب والمودة , وطريق إلى الجنة
قال رسول الله (( والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا
ولا تؤمنوا حتى تحابوا , أولا أدلكم على شيء , إذا فعلتموه تحابتم ؟ أفشوا السلام بينكم ))
< رواه مسلم
وكان ابن عمر رضي الله عنه يخرج للسوق فيسلم على الناس ويقول :
إنما نغدو من أجل السلام فنسلم على من لقيناه))
فلماذا ضاع السلام منا وفينا , ولماذا أهملنا وبخلنا به على أنفسنا ,
(( إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه )) < صحه الألباني
ولا تنظر أن يبدأك الناس بالسلام , فُز أنت بهذا الخير ف (( إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام))صحه الألباني>
و(عن أبي هريرة قال : إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه ، فإن حالت بينهما شجرة أو جدار أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه
الراوي: أبو مريم المحدث: أبو داود – المصدر: سن أبي داود – الصفحة أو الرقم: 5200

بسم الله الرحمن الرحيم
وإذا حيتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيباً
صدق الله العظيم
والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته

[CENTER]منقول للفائدة[/CENTR]




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوره يالغلا
وجزأك الله خيراً



وعليكم سلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله




طرحك يستاهل التقييم



التصنيفات
منتدى اسلامي

فضائل قيام الليل!!!

[IMG]خليجية[/IMG]

قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، وفي شهر رمضان نجد المساجد ممتلئة بالمصلين في صلاة القيام رغبةً في الفوز برضا الرحمن ودخول الجنان، ولكن كثيراً منا لا يعرف فضائل وثواب صلاة قيام الليل، لذا سنحاول معاً أن نستعرض في السطور القادمة فضل قيام الليل.

فمن فضائل قيام الليل:

– نور الوجه: لصلاة القيام فضل عظيم فهي تنير وجه المؤمن بنور الطاعة، وقد سُأِلِ الحسن البصري التابعي الجليل: ما بال المتهجدين أحسن الناس وجوهاً؟ قال: لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم من نوره.

– دأب الصالحين: يعتبر قيام الليل عادة الصالحين في جميع الأمم، وقد حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم عنهم قائلاً: (عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة لكم إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم .) أخرجه الحاكم .

– أفضل صلاة بعد الفريضة: فقد ثبت في "صحيح مسلم" أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل) .

-إجابة الدعاء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في "صحيح مسلم": ( إن من الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيراً إلا أعطاه إياه ) وهو ما يعنى أن صلاة القيام تعد أحد الأسباب لإجابة الدعاء.

– دخول الجنة: فقد روى الإمام أحمد عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن في الجنة غرفاً،يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن ألان الكلام، وأطعم الطعام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام ) .

احرصي – أختي المسلمة – على أن يكون لك ورد من صلاة قيام الليل، حتى تنالي الشرف والعزة فكما قال النبي صلى الله عليه وسلم " صلاة الليل شرف المؤمن"، وأيضاً حتى لا تكتبي من الغافلين حيث أخبرنا رسولنا الكريم أن" من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين".

منقول




‏{اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك} آمين_ بارك الله فيك ع الموضوع الطيب،جعله فميزان حسناتك.



راح نحافظ عليها~

ان شاء الله~

ربي يعطيك العافية~

بالتوفيق~

صلو على النبي~




جزاك الله الجنان



يسلمووووووووو



التصنيفات
منتدى اسلامي

الأوقات المناسبة لتقليم الأظافر

الأوقات المناسبة لتقليم الأظافر
______________________________ __________
بسم الله الرحمن الرحيم

الأوقات المستحبة في تقليم الأظافر

1. يوم الخميس :وأثره عوفي من وجع الأضراس ولم ترمد عيناه ويدر رزقه دراً وأمن من الفقر والبرص والجنون وخرج منه الداء ودخل فيه الشفاء سيما إذا بدأ بخنصر اليمنى وختم على خنصر اليسرى .

2. الجمعة :قبل الصلاة خرج من تحت كل ظفر داء ودخل دواء ومنع الداء الأعظم وكان ذلك أماناً له من الجذام والبرص والجنون والعمى وزيد في عمره وماله ولم تشعث أنامله .
و ورد أنه ما استنزل الرزق بشيء مثل أخذ الشارب وقلم الأظافر يوم الجمعة وأنه ينفي الفقر ويزيد في الرزق .

3. يوم الإثنين :صار حافظاً أو كاتباً أو قارئاً.
1-يوم الثلاثاء:خيف عليه الهلاك .
2-يوم الأحد:ذهبت منه البركة .
3-يوم السبت :فيه قولان قول باستحبابه وقول بكراهته .




جزاك الله خيرا يا الغالية
بس الرجاء ذكر المصدر لتاكيد
وبس مشكورة على التوضيح



مبروكة

شكرا للمرور وبصراحة الموضوع وصلني عبر الايميل عن طريق أحد القروبات




machkora habebti mawdo3 jamil



:: السؤال ::
هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقلم أظافره كل يوم جمعة ؟

:: الجواب ::

الحمد لله
أولا :
لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في تحديد يوم الجمعة لقص الأظفار ، لا من قوله ولا من فعله صلى الله عليه وسلم .
قال الحافظ السخاوي رحمه الله في موضوع قص الأظافر :
" لم يثبت في كيفيته ولا في تعيين يوم له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء " انتهى .
"المقاصد الحسنة" (ص / 422) .
وما روي في ذلك فهو ضعيف منكر أو موضوع .
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله : " وفي الباب – أيضاً – من حديث ابن عباس وعائشة وأنس ، أحاديث مرفوعة ، ولا تصح أسانيدها " انتهى .
"فتح الباري لابن رجب" (5/359) .
ومن أراد أن يطلع على شيء مما روي في ذلك فلينظر : "التلخيص الحبير" (2/170) ، "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني" (حديث رقم/1112، 1816، 3239) .

ثانيا :
ورد اعتياد قص الأظفار يوم الجمعة عن بعض الصحابة والتابعين :
روى الإمام البيهقي بسنده في "السنن الكبرى" (3/244) : عن نافع : أن عبد الله بن عمر كان يقلم أظفاره ويقص شاربه في كل جمعة .
وروى ابن أبي شيبة في "المصنف" (2/65) : " عن إبراهيم قال : ينقي الرجل أظفاره في كل جمعة " انتهى .
وروى عبد الرزاق في "المصنف" (3/197) : " عن محمد بن إبراهيم التيمي قال : من قلم أظفاره يوم الجمعة ، وقص شاربه ، واستن ، فقد استكمل الجمعة " انتهى .
ونقل الحافظ ابن رجب في "فتح الباري" (5/359) : " عن راشد بن سعد قال : ( كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون : من اغتسل يوم الجمعة ، واستاك ، وقلم أظفاره ، فقد أوجب ) خرجه حميد بن زنجويه " انتهى .
والمقصود بـ أوجب : يعني أوجب الأجر .

ثالثا :
لما ورد عن السلف في هذا الباب : نص فقهاء الشافعية والحنابلة على استحباب تقليم الأظفار كل جمعة :
قال الإمام النووي رحمه الله : " وقد نص الشافعي والأصحاب رحمهم الله على أنه يستحب تقليم الأظفار والأخذ من هذه الشعور يوم الجمعة " انتهى .
"المجموع" (1/340) .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" ولم يثبت أيضا في استحباب قص الظفر يوم الخميس حديث ، وقد أخرجه جعفر المستغفري بسند مجهول ، ورويناه في "مسلسلات التيمي" من طريقه ، وأقرب ما وقفت عليه في ذلك ما أخرجه البيهقي من مرسل أبي جعفر الباقر قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يأخذ من أظفاره وشاربه يوم الجمعة "، وله شاهد موصول عن أبي هريرة ، لكن سنده ضعيف ، أخرجه البيهقي أيضا في "الشعب" .
وسئل أحمد عنه فقال : يسن في يوم الجمعة قبل الزوال ، وعنه يوم الخميس ، وعنه يتخير ، وهذا هو المعتمد : أنه يستحب كيف ما احتاج إليه .
وأما ما أخرج مسلم من حديث أنس : ( وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا يترك أكثر من أربعين يوما ) قال القرطبي في "المفهم" : ذكر الأربعين تحديد لأكثر المدة ، ولا يمنع تفقد ذلك من الجمعة إلى الجمعة ، والضابط في ذلك الاحتياج . وكذا قال النووي : المختار أن ذلك كله يضبط بالحاجة .
وقال في "شرح المهذب" : ينبغي أن يختلف ذلك باختلاف الأحوال والأشخاص ، والضابط الحاجة في هذا وفي جميع الخصال المذكورة .
قلت – أي : ابن حجر – : لكن لا يمنع من التفقد يوم الجمعة ، فإن المبالغة في التنظف فيه مشروع والله أعلم " انتهى .
"فتح الباري" (10/346) .
وقال العلامة البهوتي الحنبلي رحمه الله :
" ( ويكون ذلك ) أي : حف الشارب ، وتقليم الأظافر ، وكذا الاستحداد ، ونتف الإبط ، ( يوم الجمعة ، قبل الصلاة ) وقيل : يوم الخميس . وقيل : يُخَيَّر " انتهى .
"كشاف القناع" (1/76) .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب




التصنيفات
منتدى اسلامي

لمآذ1 انت تآركها صور مؤثره

بسم الله الرحمن الرحيم

***************

تأمل يامن نسيتها كيف لم ينسوها

تأمل يا من ضيعتها كيف لم يضيعوها

تأمل يامن تركتها كيف لم يتركوها

..
..
..
..

..[IMG]http://upload.arabia4serv.com/images/ximsg3049tz9pahsxlmo.jpg[/IM

حتى في ( الثلوج ) لم يتركوها

خليجية

حتى على ( الصخور ) لم يتركوها

خليجية

حتى في ( الشوارع ) لم يتركوها

خليجية

حتى ( الشيوخ ) لم يتركوها

خليجية

حتى ( الأطفال ) لم يتركوها

خليجية

حتى في ( بلاد الفساد ) لم يتركوها

خليجية

حتى تحت ( القصف ) لم يتركوها
خليجية

حتى على ( السيارات ) لم يتركوها

خليجية

حتى في ( البحر ) لم يتركوها

خليجية

فلماذا تتركها أنت ..!!

لماذا ..!!

ألم تعلم بأنها أحب الأعمال

وأعظم الطاعات

وأفضل القربات إلى الله

فإن لم تحافظ على هذه الصلاة

وتصلي كما أمرك ربك

فسيأتي اليوم الذي يصلى عليك

ولن تستطيع ذلك الوقت أن تقضي ما فاتك

اللهم ثبتنا على دينك
تحياتي
صامت الحب :11_1_123[1]:




خليجية



مشكوره عمري وجزاك الله خير



الله يجزيكي الفردوس الاعلى



جزاك الله خيرا