التصنيف: منتدى اسلامي

اتمنى ان فكرتى تعجبكم وه ان كل واحد عايز تفسير اصورة او جزء منها يقولى وانا هجبهاله زى

( بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ) صورة الرحمن الاية 20

وتفسيرها

أَيْ وَجَعَلَ بَيْنهمَا بَرْزَخًا وَهُوَ الْحَاجِز مِنْ الْأَرْض لِئَلَّا يَبْغِيَ هَذَا عَلَى هَذَا وَهَذَا عَلَى هَذَا فَيُفْسِد كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا الْآخَرَ وَيُزِيلهُ عَنْ صِفَته الَّتِي هِيَ مَقْصُودَة مِنْهُ وَمَا بَيْن السَّمَاء وَالْأَرْض لَا يُسَمَّى بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا .

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة ، قولو لا اله الا الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
إنَّ ما ذكر في السؤال فيذكره بعض أصاحب السير، وقد ذكر المناوي في كتابه اتحاف السائل بما لفاطمة من الفضائل والكناني في تنزيه الشريعة عن الأحاديث الموضوعة – ذكرا – أن ما روي في ذلك أما موضوع أو شديد الضعف.
فمن ذلك حديث: ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث. قال الكتاني رواه الخطيب وقال ليس بثابت وفيه غير واحد من المجهولين.
ومنها حديث أسماء بنت عميس قالت يا رسول الله: إني لم أر لفاطمة دما في حيض ولا نفاس فقال أما علمت أن ابنتي طاهرة. قال الكتاني أورده المحب الطبري في ذخائر العقبي وهو باطل فإنه من رواية داود بن سليمان الغازي، وقال المناوي إن الحديثين المذكورين موضوعان كما جزم به ابن الجوزي، وأقره على ذلك جمع منهم الجلال السيوطي.
فالحاصل أن ما ورد في ذلك باطل لا يجوز روايته إلا مع بيان بطلانه.
والله أعلم

وقال النبى صلي الله عليه وسلم "رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع و رب قائم ليس له من قيامه إلا السهر "

ولقوله"إن الله وضع عن أمتى الخطأ والنسيان وما أستُكرهوا عليه " (صحيح رواه الحاكم)

لكن إذا أكل او شرب أو جامع ظاناً غروب الشمس وعدم طلوع الفجر ,فظهر خلاف ذلك فعليه القضاء عند جمهور العلماء ,ومنهم الأئمة الأربعة .

2-القىء بدون تعمد لقوله صلى الله عليه وسلم "من ذرعه القىء وهو صائم فليس عليه قضاء " (صحيح رواه الحاكم).

3- إستعمال السواك فى كل وقت ومثله فرشاة الأسنان والمعجون .والسواك افضل و أطهر .

4- المضمضة والإستنشاق بغير مبالغة فعن لقيط إبن صبرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " فإذا أستنشقت فأبلغ إلا أن تكون صائما" (رواه أصحاب السنن).

5- الإكتحال والقطرة فى الأذن والعين ,وإن وجد الطعم فى الحلق .

6- تذوق الطعام بشرط أن لا يدخل شيئا الى جوفه .

7- القبلة للزوجة للشيخ والشاب إذا لم يؤد للجماع ,لأن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقبل عائشة وهو صائم (متفق عليه).

8- الحقن بجميع أنواعها ,لأنها وإن وصلت للجوف فإنها تصل من غير المنفذ المعتاد.

9- بلع الريق والنخامة وما لا يمكن الإحتراز منه كالغبار ونحوه .

10- إستعمال الدواء الذى لا يدخل الى الجوف كالمرهم وبخاخ لمرض الربو .

11- خلع السن وإنزال الدم من الأنف والفم .

12- إذا طلع الفجر والإناء فى يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته لقوله صلى الله عليه وسلم"إذا سمع أحدكم النداء والإناء فى يده فلا يضعه حتى يقضى حاجته منه" (صحيح رواه أبو داود)

13- تأخير غسل الجنابة أو الحيض أو النفاس من الليل بعد طلوع الفجر . والأفضل تعجيله للصلاة .

14- إذا نام أثناء النهار وأحتلم فلا شىء عليه ..

15- التطيب فى نهار رمضان سواء كان بالبخور او الدهن او الطيب .

16- الإغتسال للتبرد والعطش والحر وغيره .

17- الحجامة :لأن النبى صلى الله عليه وسلم أحتجم وهو صائم . (رواه البخارى)