التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول

إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة ,
فقيل له : كيف ذلك؟

فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها

ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إن الرجل ليشيب في الاسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة

قيل : كيف يا أمير المؤمنين قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها

ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون ,
وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان !!!!!!!
فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟

ويقول الإمام الغزالي رحمه الله :
إن الرجل ليسجد السجدة يظن أنه تقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى ,
والله لو وزع ذنب هذه السجدة على أهل بلدته لهلكوا ،

سئل كيف ذلك ؟؟؟ فقال : يسجد برأسه بين يدي مولاه ,
وهو منشغل باللهو والمعاصي والشهوات وحب الدنيا …
فأي سجدة هذه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النبي يقول : (( وجعلت قرة عيني في الصلاة))
فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟؟

وهل اشتقت مرة أن تعود سريعا إلى البيت كي تصلي ركعتين لله؟؟؟

هل اشتقت إلى الليل كي تخلو فيه مع الله؟؟؟؟؟؟

يقول سبحانه وتعالى :
(( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ))
يقول ابن مسعود رضي الله عنه : لم يكن بين إسلامنا وبين نزول هذه الآية إلا أربع سنوات ,,
فعاتبنا الله تعالى فبكينا لقلة خشوعنا لمعاتبة الله لنا ….
فكنا نخرج ونعاتب بعضنا بعضا نقول:
ألم تسمع قول الله تعالى :
ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ……
فيسقط الرجل منا يبكي على عتاب الله لنا

فهل شعرت أنت يا أخي أن الله تعالى يعاتبك بهذه الآية ؟؟؟؟

لا تنظر إلى صغر المعصية .. ولكن انظر لعظمة من عصيت

ممكن ترسلها لكل المضافين عندك ؟؟؟ وإذا راح تتعبك فاعلم أن ذنوبك هي من سوف يمنعك

إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت، وضاقت عليك نفسك بما حملت فاهتف … يا الله
لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم
ملاحظة : إذا كان نشرها سيرهقك فلا تنشرها فلن تستحق إخذ ثوابها لأن ثوابها عظيم
منقول لعيونكم
:icon_razz:




أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم..

.
:icon_evil:




التصنيفات
ادب و خواطر

مجموعة من الحكم للدكتور عبدالرحمن العشماوي

إذا فقد الإنسان صدق انتمائه ** وأضحى بلا قلب فليس بإنسان

فكيف تطلب تغريد البلابل في ** روض يشيع به الطغيان ارهابا؟

يا منْ بذرْتَ الكِبْرَ في أرْضِ الهَوَى ** مهْلاً .. فلنْ تجني سوى البغضاءِ

لو كان امر الناس في ايديهمو – – ما مات فرعون وقام المأتم

من لم يصوب إلى الآفاق ناظره ** فلن يلوح له نور ولا فلق

شـتـان بـيـن فـتـى تـشـرب قـلـبـه *** بيقـيـنـه ومـــن ادعــــى وتـشـدقــا

شـتـان بـيـن الـنـهـر يـعــذب مـــاؤه *** والـبـحـر بالـمـلـح الأجــــاج تـمـذقــا

منقول من منتدى الدكتور عبدالرحمن :sddhgh:




وكيف يركَنُ ذو عقلٍ لِفَانيةٍ ** في ثَوْبِ إقبالها يَخْتَالُ إِدْبارُ

كانَّها لوحةٌ في الماءِ قد رُسِمَتْ ** وكيف تَثبُتُ فوقَ الماءِ أَحْبَارُ

أو أنها نَفْثَهٌ من ثَغْرِ مُكتئبٍ ** لم يَبْقَ منها على المِرْآةِ آثارُ

دُنيا وفي لفظها الأدنى حقيقتُها ** لمن يكون له سَمْعٌ وإِبصارُ

لن ترتوي يا قلب إلا ** بالصمود على الكفاح

من قدَّم الشرَّ في أمرٍ فسوف يَرَى
شرَّاً إذا حان تقسيمُ العطاءات

قد نستفيد من السحاب الظل
إن لم يغد ماطر




اتمنى لكِ من القلب …
إبداعاً يصل بكِ إلى النجوم …
تقبلي مروري المتواضع …



خليجية رؤوؤؤووؤوؤعه..~خليجية

خليجية تسلمين..~خليجية

خليجية يعطيك العافيه..~خليجية




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

العادات العشر للشخصية الناجحة للأستاذ عبدالرحمن الطحاوي

خليجية

كلنا يدرك أن الحياة أصبحت أكثر تعقيداً ،، حتى أهدافنا وأحلامنا قد توجد بعض الأمور التي تعرقل وصولنا
إليها بسهولة فيؤثر ذلك على قدر المرء في نظر نفسه أو يشعر بأنه يُنقص من إحترام غيره له، فينطوي على نفسه
ويكون أكثر عصبية وتحطيم ،إلا أن نجاح الشخصية في ظل كل هذه الأمور يتوقف على أفكار
وقناعات وسلوك الفرد ومنها يتحدد نجاحه في هذه الحياة
يسر اكاديمية شبابيات للتدريب والتطوير ان تدعوكم لدورة
العادات العشر للشخصية الناجحة( 2 )
للأستاذ عبدالرحمن الطحاوي
وذلك يوم الجمعة
2761433هـ
1852012
الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة
في القاعة الصوتية العامة لأَكَادِيمِيّة شَبَابِيّاتْ للتّدْرِيب وَالتّطْوِير | O |
http://r59c340b9.s4.roomsserver.com/
الدخول من دون رقم سري
للاستفسار :
مجلس أَكَادِيمِيّة شَبَابِيّاتْ للتّدْرِيب وَالتّطْوِير | O »
http://shbabait.com/fourm/forumdisplay.php?f=233
ايميل الأكاديمية :

كود PHP:
shbabait-academy@.com




التصنيفات
منتدى اسلامي

الدعاء المكتوب حول عرش الرحمن

اقرأ هذا الدعاء ولو مرة واحدة في حياتك

وياحبذا لو قرأته في حب الله وليس
في حب الثواب
قيل أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله علية وسلم فقال:ـ
يا محمد،السلام يُقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف!ـ
يا محمد، ما من عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق
الأشجار، وقطر الأمطار، وبوزن السموات والأرض، إلا غفر الله تعالى ذلك كله
له
يا محمد، هذا الدعاء مكتوب حول العرش، ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها،
وجميع ما فيها…ـ أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا
الدعاء تُفتح أبواب الجنة يوم القيامة، وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه
ببركته!
ومن قرأ هذا الدعاء أمِن من عذاب القبر، ومن الطعن والطاعون، وينتصر
ببركته على أعدائهـا يا محمد،
من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة،
ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامها، والحلق في عرسات
القيامة ينظرون إليه كأنه نبي من الأنبياء
ـ يا محمد، من صام يوماً واحداً،
وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان، أقوم على قبره
ومعي براق من نور عليه سرج من ياقوت أحمر، فتقول الملائكة: يا إله السموات
والأرض، من هذا العبد؟ فيُجيبهم النداء، يا ملائكتي هذا عبدٌ من عبيدي قرأ
الدعاء في عمره مرة واحدة ثم يُنادي المنادي من قِبل الله تعالى أن أصرفوه إلى
جوار إبراهيم الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم يا محمد، ما
من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غُفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل
والحصى، وقطر الأمطار، وورق الأشجار، ووزن الجبال وعدد ريش الطيور، وعدد
الخلائق الأحياء والأموات، وعدد الوحوش والدواب، يغفر الله تعالى ذلك كله. ولو
صارت البحار مداداً والأشجار أقلاماً والإنس والجن والملائكة، وخلق الأولين
والآخرين يكتبون إلى يوم القيامة لفني المداد وتكسرت الأقلام ولا يقدرون على
حصر ثواب هذا الدعاء.
قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال لي جبريل: يا محمد، من قرأ هذا
الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه أو على قبر لا يُعذب الله تعالى
ذلك الميت في قبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت، لأن فيه أسم الله الأعظم.وكل
من تعلم هذا الدعاء وعلَّمه لمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله وتكون روحه مع
أرواح الشهداء، ولا يموت حتى يرى ما أعده الله تعالى له من النعيم المقيم.
فلازم قراءة هذا الدعاء في سائر الأوقات تجد خيراً كثيراً مستمراً إن شاء الله
تعالى.فنسأل الله تعالى الإعانة على قراءته، وأن يوفقنا والمسلمين لطاعته، إنه
على ما يشاء قدير وبعباده خبير والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين
إلى يوم الدين.

الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
لا إله إلا الله الملك الحق المبين،لا إله إلا الله العدل اليقين،لا إله إلا
الله ربنا ورب آبائنا الأولين،سبحانك إني كنت من الظالمين،لا إله إلا الله
وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت وهو حي لا يموت، بيده الخير
وإليه المصير، وهو على كل شيء قدير.لا إله إلا الله إقراراً بربوبيته،سبحان
الله خضوعاً لعظمته،اللهمَّ يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض،
يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض، يا وارث السماوات والأرض،
يا مالك السماوات والأرض، يا عظيم السماوات والأرض، يا عالم السماوات والأرض،
يا قيوم السماوات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة.اللهمَّ إني أسألك، أن
لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان، بديع السماوات والأرض، ذو الجلال
والإكرام، برحمتك يا أرحم الراحمين.بسم الله أصبحنا وأمسينا، أشهد أن لا إله
إلا الله وأن محمد رسول الله، وأن الجنة حق، والنار حق، وأن الساعة آتية لا
ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.الحمد لله الذي لا يُرجى إلا فضله، ولا
رازق غيره.الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع
البصير.اللهمَّ إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي، وتكشف بها
كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري، وتُذهب بها شري،
وتكشف بها همي وغمي، وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني، وتجلو بها حزني، وتجمع
بها شملي، وتُبيّض بها وجهي.يا أرحم الراحمين.اللهمَّ إليك مددتُ يدي، وفيما
عندك عظمت رغبتي، فأقبل توبتي، وأرحم ضعف قوتي، وأغفر خطيئتي، وأقبل معذرتي،
وأجعل لي من كل خير نصيباً، وإلى كل خير سبيلاً برحمتك يا أرحم
الراحمين.اللهمَّ لا هاديَ لمن أضللت، ولا معطيَ لما منعت، ولا مانع لما
أعطيت، ولا باسط لما قبضت، ولا مقدم لما أخرت، ولا مؤخر لما قدمت.اللهمَّ أنت
الحليم فلا تعجل، وأنت الجواد فلا تبخل، وأنت العزيز فلا تذل، وأنت المنيع فلا
تُرام، وأنت المجير فلا تُضام ، وأنت على كل شيء قدير.اللهمَّ لا تحرم سعة
رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما
عندي، ولا تُجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم
الراحمين.اللهمَّ لا تحرمني وأنا أدعوك… ولا تخيبني وأنا أرجوك.اللهمَّ إني
أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا،
يا رحيم الآخرة، أرحمني برحمتك.اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمنتُ، وعليكَ
توكلتُ، وبكَ خاصمتُ وإليكَ حاكمتُ، فاغفر لي ما قدمتُ وما أخرتُ، وما أسررتُ
وما أعلنتُ، وأنتَ المقدم وأنتَ المؤخر. لا إله إلا أنت الأول والأخر والظاهر
والباطن، عليكَ توكلتُ، وأنتَ رب العرش العظيم.اللهمَّ آتِ نفسي تقواها، وزكها
يا خير من زكاها، أنت وليها ومولاها يا رب العالمين.اللهمَّ إني أسألك مسألة
البائس الفقير ـ وأدعوك دعاء المفتقر الذليل، لا تجعلني بدعائك ربي شقياً، وكن
بي رؤفاً رحيماً يا خير المئولين، يا أكرم المعطين، يا رب العالمين.اللهمَّ رب
جبريل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل، اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تُحب
وترضى، وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ـ ولا تضلني بعد أن
هديتني وكن لي عوناً ومعيناً، وحافظاً و ناصراً. آمين يا رب العالمين.اللهمَّ
أستر عورتي وأقبل عثرتي، وأحفظني من بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي،
ومن فوقي ومن تحتي، ولا تجعلني من الغافلين.اللهمَّ إني أسألكَ الصبر عند
القضاء، ومنازل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على الأعداء، ومرافقة الأنبياء،
يا رب العالمين.آمين يا أرحم الراحمين




بارك الله فيك



التصنيفات
منتدى اسلامي

موقع الشيخ عبد الرحمن السديس




جزاك الله خيرا حبيبتى



’’’’’’’جزاك الله خيرا



خليجية
خليجية




بارك الله فيك



التصنيفات
منوعات

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا

ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناّ . الغفلة عن ذكر اللـه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من وسائل مقاومة الشيطان ذكر الله،وهو أعظم الأسلحة المفيدة في مواجهة الشيطان وكيده،حيث يتصاغر عدو الله ويخنس ويندحر

ذليلاً أمام قذائف الذكر،ولو لم يكن للعبد من الذكر إلا هذه الفائدة،وهي العصمة من الشيطان،لكفى بها أن لا يفتر لسانه من

ذكر الله تعالى،وأما إذا غفل العبد عن ذكر الله التقم الشيطان قلبه وافترسه، وألقى إليه الوساوس التي هي مبادئ الشر كله، قال

تعالى(ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناّ فهو له قرين)الزخرف،أي،أن من غفل عن ذكر الله يرسل الله عليه شيطاناّ يكون

له قريناّ،إن نصوص الكتاب والسنة جاءت بأذكار يتحصّن بها الإنسان من كيد الشيطان،فمن هذه التحصينات الاستعاذة،وهي

الإلتجاء والاعتصام والاستجارة بالله من شر الشيطان الرجيم،فالشيطان الرجيم لا يقدر على دفعه وكفّه عن الإنسان إلا الله

تعالى الذي خلقه،وهو المطّلع عليه، ويراه في جميع أحواله،ولأهمية الاستعاذة في حياة المسلم في حربه مع

الشيطان،فمن ذلك الاستعاذة بالله من وسوسة الشيطان في الصلاة، وعند رؤية الحلم المزعج، وعند دخول الخلاء، وعند ثورة الغضب،

وعند دخول المسجد، وكذلك يستعاذ بالله تعالى من الشيطان عند تشكيكه للإنسان بربه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه،قال،قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم(يأتي الشيطان أحدكم فيقول،من خلق كذا،من خلق كذا،حتى يقول،من خلق ربك،فإذا بلغه فليستعذ

بالله ولينته) رواه البخاري ومسلم،ومن صور الاستعاذة بالله من شر الشيطان في الصباح وفي المساء،فعن أبي هريرة رضي الله

عنه قال،أن أبا بكر رضي الله عنه قال،يا رسول الله، مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت،قال(قل،اللهم فاطر السموات

والأرض،عالم الغيب والشهادة،رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت،أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه)رواه

البخاري،إن المسلم الذي يداوم على الاستعاذة في أحواله كلها بلا شك أنه سيُحفظ من الشيطان سائر يومه،ومن طرق الوقاية من

الشيطان،البسملة،من أقوى الأسلحة للوقاية من شرور الشيطان، ولها صور ومناسبات كثيرة، منها ذكر البسملة في صباح كل يوم

ومسائه، فعن عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(ما من عبد يقول صباح كل يوم ومساء كل

ليلة،بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم يضره شيء)أخرجه

الترمذي وقال،حديث حسن صحيح،وكذلك البسملة عند الخروج من البيت وقاية من الشيطان،والبسملة عند الأكل تمنع مشاركة

الشيطان فيه،ومن صور البسملة الدعاء عند جماع الرجل أهله،فعن ابن عباس رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم،قال(لو أن

أحدكم إذا أتى أهله قال،بسم الله،اللهم جنبنا الشيطان،وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد لم يضره)أخرجه البخاري

ومسلم،ومن مناسبات البسملة ذكر اسم الله عند غلق الأبواب،فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه،قال،قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم(إذا كان جنح الليل،أو أمسيتم،فكفّوا صبيانكم،فإن الشياطين تنتشر حينئذ،فإذا ذهب ساعة من الليل فحلّوهم،فأغلقوا

الأبواب،واذكروا اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح باباّ مغلقاّ) الحديث،أخرجه البخاري،ومما يقاوم به الشيطان قراءة آية الكرسي

عند النوم، فإن من قرأها عند نومه لن يزال معه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح،وقراءة الآيتين من آخر سورة البقرة

تحفظ الإنسان وتبعد الشيطان،وكذلك سورة الإخلاص والفلق والناس من أعظم ما يُقاوِم به الإنسان شر الشيطان ووساوسه، فقد

أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم،الصحابي عبد الله بن خبيب رضي الله عنه،وقال له(اقرأ،قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي

وحين تصبح ثلاث مرات، تكفيك من كل شيء)أخرجه الترمذي وقال،حديث حسن صحيح،ومن أقوى الأسلحة للتصدّي لكيد

الشيطان الإخلاص،فالإخلاص هو الحاجز المنيع بين الشيطان والإنسان،وهو أحد الأسلحة الربانية والعلاجات الوقائية للمسلم في

حربه الشرسة مع عدوه الشيطان الرجيم،وهذه الحقيقة الثابتة أقر بها الشيطان نفسه واعترف بها في قوله(رب بما أغويتني لأَزينن

لهم في الأَرض ولأغوينهم أَجمعين،إِلا عبادك منهم المخلصين)الحجر،فبين أن سلطان الشيطان وإغواءه إنما هو لغير

المخلصين،فالقلب إن لم يكن خالصاّ لله متوجهاّ إليه تملكه الشيطان واستحوذ عليه،ومن الوقاية من كيد الشيطان لزوم الجماعة،

فالالتزام بالجماعة أحد الحصون المنيعة ضد مكائد الشطان، ولذلك حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم،على لزوم الجماعة فقال(عليكم

بالجماعة، وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين أبعد،من أراد بحبوحة الجنة فليزم الجماعة)الحديث صححه

الألباني،وعدم الاستعانة بالسحرة والكهنة والمشعوذين، فمن لجأ إليهم صار ولياّ للشيطان،قال تعالى(ومن يتخذ الشيطان ولياّ من

دون الله فقد خسر خسراناّ مبيناّ)النساء،ومن صور موالاة الشيطان والتشبه به الأكل والشرب والأخذ والعطاء بالشمال، فعن أبي

هريرة رضي الله عنه،أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،قال(ليأكل أحدكم بيمينه، وليشرب بيمينه، وليأخذ بيمينه، وليعط بيمينه،فإن

الشيطان يأكل بشماله،ويشرب بشماله،ويعطي بشماله،ويأخذ بشماله)حديث صححه المنذري في الترغيب والترهيب،ومن صور

التشبه بالشيطان العجلة،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(الأَناة من الله،والعجلة من الشيطان)والحديث حسنه الترمذي، حيث إن

الشيطان يروج شره على الإنسان عند الاستعجال من حيث لا يدري،والتبذير،قال تعالى(إِن المبذرين كانوا إِخوان الشياطين)

الإسراء،والكبر،فالكبر هو سبب شقاء إبليس وخروجه من الجنة،وسيدخل بسببه النار، ولذلك من تحلى بهذه الصفة فليعلم

أنها من التشبه بالشيطان وموالاته،والشيطان من أعظم ما يدخل على الإنسان عن طريق الكبر،فعلينا غيظ الشيطان وإرغامه

بالتوبة،إن التوبة الصادقة حصن منيع للإنسان ضد مكائد الشيطان في صراعه الدائم، وإنها علاج وقائي ومباشر لكل الأمراض

والمصائب التي يصيب بها الشيطان الإنسان، فإن التائب قد لجأ إلى ربه تعالى ومولاه واحتمى بحماه، وكفى بالله حافظاّ وعاصماّ(ومن
يعتصم بالله فقد هدي إِلى صراط مستقيم)آل عمران،

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يعصمنا من الشيطان الرجيم، وأن لا يجعل له إلينا سبيلاً.




التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

تفسير لسورة الرحمن

تفسير سورة الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم

( الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ )

ـــــــــــــــــــــــــ
الرحمن : له جل فى علاه الرحمة المطلقة التى لا منته لها ولا غنى لأى كائن عنها . فهو صاحب الرحمة فى الدنيا والآخرة .

علم القرآن : من رحمته بعباده أن أنزل القرآن وعلمه لعباده لتستوى حياتهم .

خلق الإنسان علمه البيان : علمه النطق بالكلام .

( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ * وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ * وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ * فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ * وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
الشمس والقمر بحسبان : يجرى كل منهما بحساب دقيق.

الميزان : العدل

تطغوا فى الميزان : العدل ألاتطغوا : لا تزيدوا عن الحق القسط : العدل

الأنام : الخلائق .

الأرض وضعها للأنام : مهد الأرض للخلائق .

النخل ذات الأكمام : لها أوعية الطلع وهو عضو التذكير فى النبات ، وقد ذكره لما له من فوائد جمة للنبات والإنسان فطلع النخل له فائدة فى الشفاء من العقم .

الحب ذو العصف والريحان : الحبوب التى تنبت فى علبة مثل الفول واللوبيا والفاصوليا ، العلبة وهى خضراء تسمى ريحان ، وعندما تجف تسمى عصف وتصبح تبنتتغذى عليه البهائم .

آلاء : أنعم .

فبأى آلاء ربكما تكذبان : هذه أنعم واضحة فكيف تكذبون بها ؟ والمثنى هما الجن والإنس .

(خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
صلصال كالفخار : الين يبلل فينتن يسمى ( حمأ مسنون ) وبعد أن يجف يسمى ( فخار ) وإذا شكل وكان أجوف يصدر صوتا بمرور الهواء فبه يسمى ( صلصلة ) .

مارج من نار : طرف اللهب وأنقاه وأحسنه .

رب المشرقين ورب المغربين : مشرقين الصيف والشتاء ، والمغربين للصيف والشتاء لما كان لهما من أهمية للتجارة عند العرب . أما ما ذكره الله تعالى فى سورة المعارج 40 ( رب المشارق والمغارب ) المقصود بهم مشارق البلاد المختلفة نتيجة اجتلاف سقوط الشمس على الأرض وهذا يدل على كروية الأرض ودورانها .
(مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لّا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
مرج البحرين : أرسل البحرين المالح والعذب .

يلتقيان : يصب النهر فى البحر

بينهما برزخ لا يبغيان : بينهما فاصل من اليابس فلا يختلطان
فالأنهار تجرى مجراها ولا تتسرب من داخل القشرة الأرضية لتختلط باليابس فبينهما صخور صماء تحفظ لكل منهما مجراه ،
وأشير هنا إلى ما أعتقد بعض العامة أن المعنى أن النهر يصب فى البحر ولا يحدث العكس ، فهذا من الخطأ فى التفسير لأن النهر يأتى من سقوط ماء المطر على الهضاب فتحفر طريقا وتهبط به إلى البحر ، أما البحر فهو ثابت المكان لايتحرك إلا حركة السطح فقط بسبب الرياح فكيف له أن يجور على النهر المرتفع عنه ؟

اللؤلؤ : إذا دخلت حبة رمل داخل جسم المحار فإنه ينشط ويفرز مادة غروية عليها ليحمى جسمه من الإحتكاك بها ، وبعد 9 سنوات تصبح لؤلؤة.

المرجان : حيوان بحرى كفروع الشجر ، له ألوان جميلة ، يستخرج ويجف وتصنع منه الحلى .

الجوار فى البحر كالأعلام : السفن العالية الضخمة كالجبال يحملها ماء البحر .




(يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
كل يوم هو فى شأن : من شأنه أن يرزق ، ويحى ، ويميت ، ويجيب الدعاء ، ويدبر شئون العباد .

سنفرغ لكم أيه الثقلان : صيغة توعد للعصاة من الإنس والجن

يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فأنفذوا لا تنفذون إلا بسلطان :
معناها : إذا أردتم الهروب من الله فلن تستطيعوا مجرد محاولاتكم بأمر الله.

يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران : لن تنجح محاولاتكم .

فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان : تصبح مفتة كالوردة المدهونة بكل الألوان .

(فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فَيَوْمَئِذٍ لّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ * يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

فيومئذ لايسئل عن ذنبه إنس ولا جان : يختم الله على الأفواه وتتكلم الأعضاء تشهد على صاحبها .

يعرف المجرمون بسيماهم : يعرفون بعلامات الخوف على وجوههم .

فيؤخذ بالنواصى والأقدام : يحملهم الملائكة من رؤسهم وأقدامهم ويلقونهم فى النار .

يطوفون بينها وبين حميم آن : يعذبون مرة فى الجحيم ومرة يسقون الحميم وهو الشاب كالنحاس المصهور الذى يقطع الأمعاء .

آن : بالغ الحرارة




(وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * ذَوَاتَا أَفْنَانٍ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

ولمن خاف مقام ربه جنتان : المقربون الذين يخافون لقاء الله لهم جنتان من صفاتهما ما يلى :

ذواتا أفنان : لها من الجمال فن فى الألوان والظلال .

فيهما عينان تجريان : تسرح عيون الماء لا تنقطع سهلة غزيرة مستمرة.

فيهنا من كل فاكهة زوجان : من كل فاكهة ما علم فى الدنيا وما لم يعلم .

متكئين على فرش بطائنها من استبرق : مضجعين على فرش من الديبا المزين بالذهب .

وجنى الجنتين دان : وثمار الجنة ينزل عليهم .ويدنو منهم .

قاصرات الطرف : نساء أقل فى الجمال من الزوجات فى الجنة .

لم يطمثهن : لم يجامعهن .

(وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُدْهَامَّتَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ * فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ )
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

ومن دونهما جنتان : جنتان أقل فى الدرجة لأصحاب اليمين الأقل عملا فى الدنيا .

وصفهما :

مدهامتان : سوداوتان من شدة الإخضرار .

فيهما عينان نضاختان : تضخ منهما الماء وهى أقل من الجريان .

حور مقصورات فى الخيام : نساء حسناوات فى خيام
ووصف رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيام فى الجنة فقال : " إن فى الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا ، فى كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين ، يطوف عليهم المؤمنون " .

متكئين على رفرف خضر : مساند خضراء

وعبقرى حسان : سجاجيد ملونة بالألوان الحمراء والصفراء والخضراء الجميلة .

تبارك اسم ربك ذى الجلال والإكرام : إن الله أهل أن يجل فلا يعصى ،وأن يكرم فلا يعبد غيره .

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
تمت بحمد الله تعالى.




خليجية



جزام الله خيرا وجعله بميزان حسناتك



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

كلمتان خفيفتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن :) مين عااارفهم ؟؟

كلمتان خفيفتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن 🙂
مين عااارفهم ؟؟

يلا اللي عارفتها تكتبها و تورينا:)




سبحـان الله وبحمدهـ
سبحـــان الله العظييم
تســلمي حبيبتي
وجزآك الله خيير



اول شيء مشكوره ع الموضوع ياقمر

كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن :

سبحان الله و بحمده ، سبحان الله العظيم

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 4572

تقبلي ودي وردي




سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

مشكورره عالموضوع جعله في موازين حسناتك




سبحآان الله وبحمده سبحآان الله العظيم

جزاك الله خيير ^_^




التصنيفات
ادب و خواطر

قصيدة في قمة الروعة جابها عبدالرحمن المساعد

قوية والله ياسموك

كلمات الشاعر عبدالرحمن بن مساعد

[center]
المشهد الاول

وحدة مزيونة بالحيل…….و حبيبة …
بس تخون!!!!
وش اسوي بجمالها؟؟
بياخذها الزمان و تبقى عجوز……
عادي……..طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد الثاني
ملتزم ……
يصلي كل الفروض………
و اذا تعب….. فوت صلاة الفجر
واذا شبع راحت صلاة العصر ……
و عنده دش……..و يكذب كثير
و اذا صحى الصبح ……مشط اللحية
عادي……..طاح الحطب……….. و حلوة الحياة

المشهد الثالث

غني و ظالم ………
يطرد المساكين……و يستغل الضعوف
مغرور و فاسق……
و مجلسه عامر ……..
كلٍ يبهر له……..
و مع ذلك يجمع حسنات……..من كثر اللي يسبونه
عادي………طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد الرابع
يكد يدرس و يشتغل………
لاجل يبني مستقبله…….
تزوج و جاب عيال……ثم تقاعد
صار يسكن في مكان…..و أم عياله في مكان
والسبب العيال……
صار دار المسنين بيتهم…………
عادي……..طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد الخامس
تغازل و تاخذ ارقام…………
و تطلع مع هذا……و تواعد هذاك……..
و يوم طاح الفاس في الراس……..
بكت ……..
و راحت تشكي لامها غدر الزمان…….
طبطبت عليها امها وقالت:
ولا يهمك ……سفرة لمصر…. وشوية سيولة
و ترجعين بنت……
عادي……..طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد السادس
مرفوع الكفن أبيض ……..
وصاحبه وسط البياض………
بعضهم يبكي…….و بعضهم عادي
دفنوه…..و تبكبكوا شوي
و اخر الليل سكارى……….
عادي……..طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد السابع
سيارة مسرعة ……..
و تدعس لها واحد………
مسكين هندي……….
و العسكري صديق الطايش ……..
والخطا نصه على الهندي……
والباقي على أبو الطايش …………
و في الليل…..الطايش يلعب بلوت
عادي………طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد الثامن
قارورة مويه ……
ما تضره …….طايحة في السيارة
يناظرها بغضب…….زعلان منها
و يفتح الشباك …..و رماها وسط الطريق
واذا اجتمع مع الشباب قال:
متى بنتحضر؟؟؟؟؟؟
عادي……..طاح الحطب……….. و حلوة الحياة
المشهد التاسع
اهم شي الثوب نظيف…….و الشماغ مكوي……
و القلم ماركة……والساعة تضوي……
و الجزمة جلد…….والسيارة عجب ……
و تلفونه م ا يسكت……
إما بنات…..
أو البنوك تبي فلوسها…….
..عادي……….طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد العاشر
سطحية …….و مغرورة
غبية…….و متكبرة……و يا ريتها حلوة
تب ي زوج مواصفات……
ما يقول لا…….ويكره الاستراحات
لازم وسيم…..و انيق…..و متعلم…..و دخله ممتاز
و يحب السفر………
و بعد سنين…….تلاقي نفسها في الانترنت
تدور واحد يقبل بها……..
عادي………طاح الحطب………. و حلوة الحياة

المشهد الحادي عشر
فتح الكمبيوتر……
و دخل للمنتدى……و كلامه ما يتعدى ان الموضوع روعة و رهيب
و هو ما قراه و لا يعرف كاتبه………
بس يبي يزيد المواضيع موضوع ………
ويزيد همومنا هم………
علشان يصير صاحب الألف موضوع……
و يتميز……..
والمشكلة انه يتميز ………..
عادي……..طاح الحطب……….. و حلوة الحياة
المشهد الأخير
الكذب اثم………ومع ذلك نستخدمه
و ندري ان هذا حرام……..و مع ذلك نجربه
نتذكر السهرة و الفرح و السفر…….
و ننسى الجالسين على كتوفنا ………
و نتناسى ان معهم كتاب يسجل افعالنا و نياتنا…….
كل شي محسوب…….
حتى النظر ……
نسينا ان ورانا يوم……..علاماته قربت
ومع ذلك كلنا ناسين…….
أن بقيت على حالك تتناسى …….لازم تعرف
إن ذاك اليوم مهوب عادي
وانت الحطب
و ما به حياة
[/center]


اتمنى انها نالت على اعجابكم بنات
بس امانه الي تقراها تردok




خليجية



يسلمو يا ألبو ..



منورة حبي مرسي على الرد




يسلموووووووووووووووو



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماهو الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه ؟

الكرسي :

هو موضع قدمي الرحمن عز وجل ..

والعرش :

أكبر من الكرسي ,,

والعرش هو أعظم المخلوقات ، وعليه استوى المولى عز وجل
استواءً يليق بجلاله ،
وله قوائم ، ويحمله حملة من الملائكة عظام الخلق
وقد أخطأ من جعلهما شيئاً واحداً .

وهذه أدلة ما سبق من أقوال العلماء :

عن ابن مسعود قال :

(( بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام
وبين كل سماء خمسمائة عام ،
وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام ،
وبين الكرسي والماء خمسمائة عام ،
والعرش فوق الماء ،والله فوق العرش
لا يخفى عليه شيء من أعمالكم . ))
رواه ابن خزيمة في " التوحيد " ( ص 105 ) ،
والبيهقي في " الأسماء والصفات "
( ص 401 ) .

قال تعالى :
{ فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش العظيم }
[ المؤمنون / 116 ] ..

وقال تعالى :
{ وهو رب العرش العظيم }
[ التوبة / 129 ] ..

وقال تعالى :
{ ذو العرش المجيد }
[ البروج / 15 ] ..

قال القرطبي :
خصَّ العرش لأنه أعظم المخلوقات فيدخل فيه ما دونه .
" تفسير القرطبي " ( 8 / 302 ، 303 ) .

وقال ابن كثير :
{ وهو رب العرش العظيم }
أي :
هو مالك كل شيء وخالقه لأنه رب العرش العظيم
الذي هو سقف المخلوقات ،
وجميع الخلائق من السموات والأرضين وما فيهما
وما بينهما تحت العرش مبهورين بقدرة الله تعالى ،
وعلمه محيط بكل شيء ، وقدره نافذ في كل شيء ،
وهو على كل شيء وكيل ..
" تفسير ابن كثير " ( 2 / 405 )

الكرسي: فقال تعالى :

{ وسع كرسيه السموات والأرض }
[ البقرة / 255 ]

قال أبو ذر رضي الله عنه :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" ما الكرسي في العرش إلا كحلْقة من حديد أُلقيت
بين ظهري فلاة من الأرض "
وقال الشيخ ابن عثيمين : هناك من قال :
إن العرش هو الكرسي لحديث
" إن الله يضع كرسيَّه يوم القيامة " ،
وظنوا أن الكرسي هو العرش .
وكذلك زعم بعض الناس أن الكرسي هو العلم ،
فقالوا في قوله تعالى :
{ وسع كرسيه السموات والأرض }
أي : علمه .

والصواب : أن الكرسي موضع القدمين ،
والعرش هو الذي استوى عليه الرحمن سبحانه