التصنيفات
منتدى اسلامي

عظم الجزاء في الصبر على البلاء

خليجية

إن قصة ابتلاء أيوب عليه السلام وصبره ذائعة مشهورة وهي تضرب مثلاً للابتلاء ، والصبر، وقد ابتلاه الله عز وجل فصبر صبرًا جميلاً ، ويبدو أن ابتلاءه عليه السلام كان بذهاب المال ، والأهل ، والصحة جميعًا ولكنه ظل على صلته بربه ، وثقته به ، ورضاه بما قسم له ، وكان الشيطان يُوسوس لخلصائه القلائل الذين بقوا على وفائهم له ومنهم زوجته بأن الله عز وجل لو كان يحب أيوب عليه السلام ما ابتلاه ، وكانوا يحدثونه بهذا فيؤذيه في نفسه أشد مما يؤذيه الضر والبلاء ، فلما حدثته امرأته ببعض هذه الوسوسة حلف لئن شفاه الله ليضربنها عددًا عَيّنَه ، قيل مائـة ، وعندئذٍ توجه إلى ربه بالشكوى مما يلقى من إيذاء الشيطان ، ومداخله إلى نفوس خلصائه ، وَوَقْع هذا الإيذاء في نفسه { أني مسني الشيطان بنصب وعذاب } فلما عرف ربه منه صدقه ، وصبره ، ونفوره من محاولات الشيطان ، وتأذيه بها أدركه برحمته ، وأنهى ابتلاءه ، ورد عليه عافيته إذ أمره أن يضرب الأرض بقدمه فتنفجر عين باردة يغتسل منها ويشرب فيشفى ويبرأ { اركض برجلك هذا مغتسلٌ باردٌ وشراب } فأما قسمه ليضربن زوجته ، فرحمة من الله به وبزوجته التي قامت على رعايته ، وصبرت على بلائه ، وبلائها به ، أمره الله أن يأخذ مجموعة من العيدان بالعدد الذي حدده فيضربها بها ضربة واحدة تجزيء عن يمينه فلا يحنث فيها { وخذ بيدك ضغثاً فاضرب به ولا تحنث } هـذا التيسير ، وذلك الإنعام كانا جزاءً على ما علمه الله من عبده أيوب عليه السلام من الصبر على البلاء وحسن الطاعة ، والالتجاء إليه سبحانه { إنا وجدناه صابرًا نعم العبد إنه أواب } والمهم في معرض القصص هنا تصوير رحمة الله عز وجل وفضله على عباده الذين يبتليهم ، فيصبرون على بلائه ، وترضى نفوسهم بقضائه .

وفي ظل ما يصيبنا في حياتنا من ابتلاء أو نسمعه عن إخواننا نستفيد من قصة أيوب عليه السلام بفوائد عظيمة أهمها ما يلي:
أولاً : أن عاقبة الصبر عاقبة حسنة حتى صار أيوب عليه السلام أسوة حسنة لمن ابتلى بأنواع البلاء .

ثانيًا : أن من امتحن في الدنيا بمحنة ، فتلقاها بجميل الصبر ، وجزيل الحمد رجي له كشفها في الدنيا مع حسن الجزاء في الآخرة .

ثالثاً : الرضا بقدر الله عز وجل والتسليم الكامل بذلك ، وهذا من شأنه أن يَعْمُر الأمن ، والإيمان قلب المؤمن ، فيعيش في غاية السعادة ؛ وإن تضجر بقدر الله ، فإنه يعيش حياة البؤس ، والشقاء ، وأن اليأس ، والبكاء لا يرد شيئاً مما فات ، وإنما التوجه إلى الله بالضراعة كما فعل أيوب عليه السلام والصبر على المكاره يزيل من النفوس الهم ، والغم.
قال الشاعر :
فَدَعْ مَا مَضى واصْبِرْ على حِكِمْةِ الْقَضَا ** فَلَيْسَ يَنَالُ الْمَرْءُ مَا فَـاتَ بِالْجُهْـدِ
رابعاً : أن في دعاء أيوب عليه السلام ومُنَاجاته ربه آداب ينبغي أن نراعيها، ونتعلمها منها : أنه عرض حاله فقط على الله عز وجل وكأنه يقول : هذه هي حالي فإن كان يرضيك هذه الآلام ، والأمراض التي تسري في أْوْصَالي ، وهذه الآلام التي تؤرقني ، وإن كان يرضيك فقري ، وزوال أموالي وأولادي إن كان يرضيك هذا ، فلا شك أنه يرضيني ، وإن كان عفوك وكرمك ورحمتك تقتضي أن ترحمني ، وتزيل ما بي من بؤس ، وألم ، فالأمر كله إليك ، ولا حول ، ولا قوة إلا بك .

خامساً : حسن التوجه بالدعاء إلى الله سبحانه والثقة بالاستجابة.
يقول الأستاذ/ سيد قطب ـ رحمه الله ـ : وقصة ابتلاء أيوب عليه السلام من أروع القصص في الابتلاء، والنصوص القرآنية تشير إلى مجملها دون تفصيل، وأيوب عليه السلام هنا في دعائه لا يزيد على وصف حاله { أني مسني الضر } ووصف ربه بصفته { وأنت أرحم الراحمين } ثم لا يدعوا بتغيير حاله ، صبراً على بلائه ، ولا يقترح شيئاً على ربه تأدباً معه ، وتوقيراً ، فهو أنموذج للعبد الصابر الذي لا يضيق صدره بالبلاء ، ولا يتململ من الضر الذي تضرب به الأمثال في جميع الأعصار ، بل إنه ليتحرج أن يطلب إلى ربه رفع البلاء عنه ، فيدع الأمر كله إليه اطمئناناً إلى علمه بالحال ، وغناه عن السؤال وفي اللحظة التي توجه فيها أيوب عليه السلام إلى ربه بهذه الثقة ، وبذلك الأدب كانت الاستجابة ، وكانت الرحمة ، وكانت نهاية الابتلاء . قال تعالى :{ فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم } رفع عنه الضر في بدنه فإذا هو معافى صحيح ، ورفع عنه الضر في أهله فعوضه عمن فقد منهم { رحمة من عندنا } فكل نعمة فهي من عند الله ومنة {وذكرى للعابدين } تذكرهم بالله وبلائـه ورحمته في البلاء وبعـد البلاء ، وإن في بلاء أيوب عليه السلام لمثلاً للبشرية كلها.

قال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ " رواه الترمذي وابن ماجة وصححه الألباني.

اللهم وفقنا للصبر والرضا واصرف عنا اليأس والسخط وارزقنا العافية في الدين والدنيا والآخرة وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.




جزاكي الله خير ياسوسو

تسلمي حبيبتي




التصنيفات
منتدى اسلامي

و تواصوا بالصبر – لعله خير

بسم الله الرحمن الرحيم

يروى أن ملكا كان له وزير حصيف له فلسفة في الحياة " أن كل شيء يقدره الله خير "
فخرج معه ذات يوم في رحلة صيد برى, وعندما حان وقت الغذاء تناول الملك تفاحة, وأخذ يقطعها بالسكين فانفلت منه السكين على إصبعه فجرحه.
فقال الوزير: لعله خير.
فرد الملك غاضبا: وأي خير في ذلك أيها الأحمق ؟
ثم أمر به فأدخل السجن.
في اليوم التالي خرج الملك للصيد وحده دون الوزير, وظل يتبع أرنبا بريا حتى وقع في وسط قوم يعبدون الأصنام, وكان هذا اليوم هو يوم تقديم القرابين,
فلما رأوا الملك قالوا: هذا سمين يصلح قربانا, فأخذوه ليكون قربانا ولما عرض على الكاهن قال: لا يصلح قربانا لأن بإصبعه جرح, فتركوه فانطلق مسرعا وقد نجا من شر ميتة فكان أول شيء فعله أن أطلق وزيره من سجنه وقال له : لقد كان قطع اصبعى خيرا عظيما فقد نجاني الله به من شر ميتة
ولكن أي خير في أنى سجنتك ؟
فقال الوزير : خير والله يا ملك عظيم فلو كنت معك لأخذوني أنا قربانا للأصنام




خليجية

خليجية

خليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

و تواصوا بالصبر – بِغَيْرِ حِسَابٍ

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ( سورة الزمر الآية: 10)

توضح هذه الآية الكريمة أن هناك اجر للصابرين, كما وصفت هذا الأجر بأنه بِغَيْرِ حِسَابٍ , و هذا الوصف قد يكون غير واضح للبعض, و لذلك سأتركم مع هذه الأحاديث الشريفة لتوضيح المعنى:

· في صحيح البخاري, عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول:

"إن الله قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتَيْهِ فصبر، عوضته منهما الجنة"

حبيبتيه, أي عينيه, و المقصود فقد البصر.

· وعَنْ أبي سعيد وأبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:

"ما يصيب المسلم مِنْ نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر اللَّه بها مِنْ خطاياه"

· وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

" يقول الله عز وجل: ما لعبدي المؤمن من جزاء عندي إذا قبضت صفيه -أو خليله- من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة "

· وعند الترمذي :

" أن الله يقول للملائكة: قبضتم ابن عبدي؟ -والله أعلم بذلك-

قالوا: نعم.
قال: أقبضتم فلذة كبده؟

قالوا: نعم.
قال: فماذا قال؟ -وهو أعلم تبارك وتعالى-

قالوا: حمدك واسترجع -قال: الحمد لله، إنا لله وإنا إليه راجعون-

قال: ابنوا له بيتاً في الجنة، وسموه بيت الحمد؛ فهو كالكوكب الدري الغابر في الأفق في سماء الجنة "

الخلاصة:

الواضح من هذه الأحاديث الشريفة أن بِغَيْرِ حِسَابٍ تعني كلمة واحدة

الجنة

سلعة الله الغالية




خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

حلاوة الصبر

ليس في الوجود شي اصعب من الصبر إما على محبوب أو على مكروهات و خصوصا إذا امتد الزمان او وقع اليأس من الفرج وتلك المدة تحتاج الى زاد يقطع به سفرها,والزاد يتنوع من اجناس, فمنه تلمح مقدار البلاء وقد يمكن ان يكون اكثر. ومنه انه في حال فوقها اعظم منها مثل ان يبتلى بفقد ولد وعنده اعز منه . ومن ذلك رجاء العوض في الدنيا. ومنه تلمح اجر الاخرة.ومنه التلذ بتصوير المدح والثناء من الخلق فيما يمدحون عليه والاجر من الحق عزوجل.ومن ذلك بان الجزع لايفيد بل يفضح صاحبه الى غير ذلك من الاشياء التي يقدحها العقل والفكروالمنطق فليس في طريق الصبر نفقة سواها فينبغي للصابر ان يشتغل بها نفسه ويقطع بها ساعات ابتلائه وقد صبح المنزل.

مقتطفات من كتاب صيد الخاطر لامام الجوزي رحمه الله:0136:




مشكوؤوؤوؤوؤوؤوره حياتي
ويارب جعلنا من الصابرين



يسلمو الصبر مفتاح الفرج



مشكوره يالغلا

ينقل للقسم المناسب




تسلمي ياقمر"""




التصنيفات
منتدى اسلامي

أتدرين ماهو الصبر ؟

الصبر على الأذى

وها هم الرسل عليهم السلام أوذوا بالقول والفعل (كذلك ما أتى الذين من قبلهم من
رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون )

وهو من المسائل الواجبة علينا معرفتها والعمل بها .

*من أقسام الصبر:

صبر على الطاعة

صبر على أقدار الله

صبر عن معصية

وقد وعد الله الصابرين بالجزاء الحسن (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)

والصبر حبس النفس عن الجزع .

واللسان عن التسخط .

والجوارح عن لطم الخدود وشق الجيوب.

وهو من أهم المهمات لمن دعا إلى الله ،فإن لم يصبر استخفه الذين لا يوقنون.

هذه المسائل الأربع السابقة يجب تعلمها والعمل بها :

العلم والعمل والدعوة إليها والصبر على الأذى فيه .

قال تعالى(والعصر *إن الإنسان لفي خسر *إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات
وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر)

*************************

*دليل العلم:
(آمنوا )

*دليل العمل:
(وعملوا الصالحات)

*دليل الدعوة إليه:
(وتواصوا بالحق)

*دليل الصبر على الأذى :
(وتواصوا بالصبر)

قال ابن الجوزي (إن أنفاس الحي خطاه إلى أجله فالأيام تبسط ساعات ،
والساعات تبسط أنفاس)

– الإيمان
***إليك يامن جمعت هذه الأوصفة الأربعة :

-العمل الصالح

-التواصي بالحق

-التواصي بالصبر




وبشر الصابرين الذين اذى اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا إليه راجعوان

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وجعلنا الله وياك من الصابرين




خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

و تواصوا بالصبر – بشارة عمر بن الخطاب

بسم الله الرحمن الرحيم

قال سيدنا عمر – رضي الله عنه: مهما ينزل بعبد مؤمن من منزل شدة إلا وجعل الله بعده فرجا

كن عن همومك معرضا وكِل الأمور إلى القضا

و ابشر بخير عاجل تنسى به ما قد مضى

فلربَ أمر مسخط لك في عواقبه رضى

ولربما ضاق المضيق ولربما اتسع الفضا

الله يفعل ما يشاء فلا تكونَّ معترضا

الله عودك الجميل فقس على ما قد مضى




خليجية
خليجية



بارك الله فيك

وجزاكي الله خير




خليجية



بارك الله فيكي وجزاكي الخير
ربي ينور دربك حبي



التصنيفات
منوعات

و تواصوا بالصبر – وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ

بسم الله الرحمن الرحيم

وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ( سورة الشورى الآية: 37)

يتعرض الكثير منا للظلم من بعض الناس, و يكون رد فعله هو الانتقام ممن ظلمه, و في بعض الأحيان, رد الظلم بظلم اكبر منه, و لكن ما هو رد الفعل المناسب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تتحدث هذه الآية الكريمة عن صفتين من صفات المؤمنين, وهما:
• وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ
• وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ
س : ما العلاقة بين شطري الآية ؟ و هل هاتين الصفتين مرتبطتين؟؟
ج: نعم, هناك علاقةٌ متينة بين شطري الآية الكريمة، ولكي نعرف العلاقة, يجب أن نتأمل الملاحظة الآتية:
الشطر الأول يتحدث عن الذنوب التي قد يرتكبها الإنسان, و هذا الشطر لم يذكر الصغائر, و لا يخفى علينا أن الله جل و علا يغفر الصغائر بالاستغفار و التوبة.
و الشطر الثاني يتحدث عن الذنوب التي يرتكبها الإنسان في حق أخيه, و وصف الله المؤمن بأنه من يغفر لأخيه.
و كأن الله يقول لك:

مغفرة بمغفرة
كما أني تجاوزت عنك في الصغائر، فتجاوز عن أخيك المؤمن.
إذا وقع تحت يدك إنسان وقد أذنب في حقك, لا تكن قاسياً, ولا منتقما.ً
اصبر و أعفو

و إذا ظنت أن من اخطأ في حقك ذنبه كبير, ولا يستحق المغفرة منك, فراجع نفسك بعد قراءة القصص التالية:
• سيدنا يوسف, إخوته وضعوه في غيابة الجب ليموت، ماذا قال لهم عندما دخلوا عليه ؟؟؟
لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ( سورة يوسف: من آية " 92 " )
• رسول الله صلى الله عليه و سلم, أذاه أهل مكة كثيرا, و لكن ماذا قال لهم بعد فتح مكة؟؟؟؟
قال : " اذهبوا فأنتم الطلقاء " .
• رسول الله صلى الله عليه و سلم, أذاه أهل الطائف كثيرا, وقال له جبريل : " لو شئت لأطبقت عليهم الجبلين " , بماذا رد عليه رسول الله؟
قال: " اللهمَّ أهد قومي, إنهم لا يعلمون, عسى الله أن يُخرج من أصلابهم من يوحِّده ".

المصدر: حلقات تفسير القران الكريم – للدكتور محمد راتب النابلسي




بارك الله فيك



جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك
ونفع بكِ

موفقه ان شاء الله




خليجية



جزاك الله خير



التصنيفات
ادب و خواطر

أجمل ما قيل فى الصبر

خليجية

أجمل ما قيل فى الصبر قول الله تعالى {استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين}

وقول النبي صلى الله علية وسلم (عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )مسلم

ألا بالصبر تبلغ ما تريد ** وبالتقوى يلين لك الحديد

خليجية


عليك بإظهار التجلد للعدا
ولا تظهرن منك الذبول فتحقرا
أما تنظر الريحان يشمم ناظرا
ويطرح في البيدا إذا ما تغيرا

خليجية

الدهر أدبني والصبر رباني
والقوت أقنعني واليأس أغناني
وحنكتني من الأيام تجربة
حتى نهيت الذي قد كان ينهاني

خليجية

إذا ما أتاك الدهر يوما بنكبة
فافرغ لها صبرا وسع لها صدرا
فإن تصاريف الزمان عجيبة
فيوما ترى يسرا ويوما ترى عسرا

خليجية

ما أحسن الصبر في الدنيا وأجمله
عند الإله وانجاه من الجزع
من شد بالصبر كفا عند مؤلمة
ألوت يداه بحبل غير منقطع

خليجية

يا صاحب الهم إن الهم منفرج
أبشر بخير فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبه
لا تيأسن فإن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة
لا تجزعن فإن القاسم الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به
إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحد
فحسبك الله في كلٍ لك الله

خليجية

تنكر لي دهري ولم يدر أني
أعز وأحداث الزمان تهون
فبات يريني الخطب كيف اعتداؤه
وبت أريه الصبر كيف يكون

خليجية

كن حليماً إذا بليت بغيظ
وصبوراً إذا أتك مصيبة
فالليالي من الزمان حبالى
مثقلات يلدن كل عجيبة

خليجية

وإذا مسك الزمان بضر
عظمت دونها الخطوب وجلت
وأت بعده نوائب أخرى
سئمت نفسك الحياة وملت
فاصبر وانتظر بلوغ الأماني
فالرزايا إذا توالت تولت

خليجية

ومالي لا ألقى زماني بمغدق
من الفال ما استقبلت منه ومامرا
فما العيش لولا الفال إلا منغص
بجيش هموم كل آونة تترى
والأبيات كثيرة لكني أكتفي بهذا القدر …
أرجوا الله عز وجل أن يلهمنا الصبر في الدنيا

خليجية

:0154:منقول:0154:
:0154:أنشاء الله يكونو نالو أعجابكن:0154:

خليجية




شو وين الردود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






شكرا على المرور



خليجية



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

خلق الصبر بين الأزواج .

الصبر خُلق جامع لكثير من الفضائل، ولِما له من أهمية بالغة في حياة المسلم، فقد ذكره الله في كتابه في أكثر من سبعين موضعاً. وقد وردت في تعريف خلق الصبر اجتهادات وأقوال كثيرة، قال الجاحظ: الصبر عند الشدائد خلق مركّب من الوقار والشجاعة. وقال المناوي: الصبر قوة مقاومة الأهوال والآلام الحسية والعقلية. وقال الفيروز آبادي، وهو يعدد معاني الصبر: ربما خولف بين أسمائه، أي أسماء الصبر، بحسب اختلاف مواقعه، فإن كان حبس النّفس لمصيبة سُمي صبراًَ، وإن كان في محاربة سُمي شجاعة، وإن كان في إمساك الكلام سمي كتماناً، وإن كان عن فضول العيش سمي زهداً، وإن كان عن شهوة الفرج سمي عفة، وإن كان عن شهوة طعام سُمي شرف نفس، وإن كان عن إجابة داعي الغضب سمي حلماً. والاسم الجامع لذلك كله هو الصبر.

– صبر وأجر:

وإذا كان الإسلام قد حث على الصبر عموماً، فلا شك في أن الزوجين أحوج ما يكونان إلى هذا الخُلق، لأنهما يعيشان مع بعضهما ليلاً ونهاراً، وفي جميع الحالات، في الشدة والرخاء، في العسر واليسر، في الصحة والمرض، في حال إقبال النفس وسعادتها وفي حال إدبارها وتشوشها: وإذا فُقد الصبر بين الزوجين لن تستقيم لهما حال، ولن يهدأ لهما بال.
ولذا أرشد النبي الكريم(ص) الرجال قائلاً: "إن المراة خُلقت من ضلع، لن تستقيم لك على طريقة، فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج، وإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها طلاقها".
وفي هذا إرشاد من النبي(ص) للرجل أن يصبر على زوجته، لأنه يعتري المرأة من الأمور ما يجعلها متغيرة المزاج من وقت إلى وقت، فهي لن تدوم على حال، فلابدّ للرجل أن يتفهم ذلك، وأن يكون واسع الصدر في التعامل معها.
ويرشد النبي(ص) الرجال إلى أن ينظروا إلى الجوانب الإيجابية في المرأة، فما من رجل ولا امرأة إلا وفيه الحُسن والقبيح، وفيه الأخلاق الإيجابية، والأخلاق السلبية. فإذا كان كل من الزوجين لا ينظر إلى جانب القصور والنقص في الآخر، فسيدعوه ذلك إلى التعامل السلبي.
فعن أبي هريرة عنه قال: قال رسول الله(ص): "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر". وفي قوله عليه الصلاة والسلام: "لايفرك مؤمن" نهي للرجل عن بغضِ المرأة، لأنه إن وجد فيها خلقاً يكرهه، فقد يجد فيها أخلاقاً كثيرة مُرضية، كأن تكون شرسةَ الخلق، لكنها ذات دين أو جميلة أو عفيفة أو رفيقةً به أو نحو ذلك.
وكما أرشد النبي(ص) الرجال بمقاله، فقد أرشدهم بحاله، فكان (ص) لطيفاً في تعامله مع أهله، فقال (ص): "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي"، فجعل النبي(ص) علامة خيرية الرجل أن يكون خيراً مع أهله. وقال (ص): "إن من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خُلقاً وألطفهم بأهله".
وفي المقابل أرشد الله تعالى المرأة إلى الصبر على زوجها، ووعدها على طاعته بالجنة، قال (ص): "إذا صلت المرأة خَمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة.
وعن الحصين بن محصن، أن عمة له أتت النبي(ص) في حاجة ففرغت من حاجتها فقال لها النبي(ص): "أذات زوج أنت؟ "قالت: نعم. قال: "كيف أنت له؟" قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. فقال (ص): "فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك".
وإذا تذكر الزوج والزوجة قول الله سبحانه وتعالى في (الآية 96 من سورة النحل) (وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)، وقوله تعالى في (الآية 10 من سورة الزمر) (إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)، لم يتسرعا في الخصام، وتلمّس كل منهما جوانب الحسنِ في صاحبه.
فينبغي للمرأة أن تسعى إلى توفير الجو المناسب للحياة الزوجية السعيدة، وأن تخلص البيت من كل ما يمكن أن يثير النزاع والخلاف، وأن تتعاون مع زوجها على تحقيق أسباب الاستقرار والراحة.

– مقابلة الإساءة بالإحسان:

على كلٍّ من الزوجين قبل أن ينظر إلى التقصير، الذي صدر عن شريكه، أن ينظر إلى القصور الذي في ذاته، وإلى تقصيره في حق غيره. ومن الصبر المحمود أن يُصَبّر الإنسان نفسه على بعض حقوقه، فإذا أدى الزوج أو الزوجة الحقوق التي عليه للطرف الآخر، فإن عليه أن لا يبالغ في المطالبة بحقوقه، فإن الحياة الزوجة لا تقوم إلا على مبدأ التغاضي عن الهفوات، والمسامحة في ما ظهر من الزلات. فالحياة بين الزوجين ينبغي أن يغمرها التسامح والمحبة والمودة، وبذلك تحسّن العشرة.

وينبغي أن تكون العلاقة بين الزوجين مبنية أيضاً على مبدأ مقابلة الإساءة بالإحسان، يقول الله تعالى في (الآية 34 من سورة فصلت) (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)، فإذا دُفِعَت السيئة بالحسنة صار عدوك، الذي أساء إليك، صديقاً صادقاً، لأن من شأن النفوس الكريمة أنها تحب من أحسن إليها، ومن عفا عنها، ومن قابل شرها بالخير، ومنعها بالعطاء.
وأخيراً تجدر الإشارة إلى الحث على الصبر، لا يعني الوقوف بسلبية أمام الإشكالات والنزاعات الزوجية، بل ينبغي أن يترقى الزوجان في مهارات التعامل، والرقي بالذات، والسعي الجاد في معالجة القضايا التي تهدد كيان الأسرة، من خلال تدارسها وبحثها مع ذوي الاختصاص.




اللهم اجعلنا من الصابريين المحتسبين.يجزيكي الخير



آآآآآآآآمين يا رب



التصنيفات
منتدى اسلامي

الصبر

"الــــــــصــــــــبــــــــر "
أنواع:
١/صبرعلى الطاعة.
٢/صبرعن المعاصي.
٣/صبرعلى المصائب.

قيل "الصبرمفتاح الفرج"
وكم نحن بأمس الحاجة إلى كل أنواع الصبر في هذه الحياة

الصبرهوالأمل في ظلمات بحر
اليأس…
الصبرهوالمنفذالوحيد حين تضيق بك دنياك..
الصبرهوالحياة والحياة صبروكفاح…
الصبركالماءوالماءسرالحياة..
الصبرشعلة تستطيع أن تضيء
بهاطريقك نحوالمستقبل..
..الصبروماأدراك ماالصبر..

"إن مابعدإشتداد الظلمة بزوغ فجرجديد"
وإن مابعدالصبرالفرج
ويجب عدم الإعتراض على القدركقول:
لماذاأناياربي يصيبني كذاوالناس لايصيبهم…إلخ"
فمثل هذه الألفاظ محرمه
فيجب الإيمان بالقدرويجب أن
تؤمن"بأن ماأصابك لم يكن
ليخطئك وماأخطأك لم يكن ليصيبك"
واعلم أن كل شيءمقدر مكتوب قبل أن نخلق…

‘وأسأل المولى عظيم الشان
أن يلهمناالصبر على مصائبنا’

مع تمنياتي لكم بالسعادة وراحة البال…




بارك الله فيك