هذه القصة تدل كيف ان هذا الكتاب العزيز له تاثير عجيب حتى على الكفار ان يثير هذا القران مشاعر امراة اعجمية ويجعل عينيهاتفيضان بالدمع وهى لا تعرف من العربيةشيئ.يحكى الاستاذ سيد قطب -رحمه الله- تلك الحكاية التى عاشها على ظهر سفينة تتجه الىامريكا يقول كنا ستة نفر من المنتسبين الى الاسلام على ظهر سفينةتنخر عباب المحيط الاطلسى من بين عشرين ومائة راكب وراكبة اجانب .وخطر لنا ان نقيم صلاة الجماعة عليها وسمح لنا قائد السفينة بذلك وسمح بحارة السفينة وطهاتها وخدمها وكلهم مسلمون ان يصلوا ماداموا ليسوا فى اوقات العمل وفرحوا جدا لانها المرة الاولى بالنسبة لهم .يقول قمت بخطبة الجمعة واقامة الصلاة والركاب الاجانب متحلقون يرقبون صلاتنا وبعد الصلاة جاءنا الكثير يهنئوننا على نجاح القداس فشرحنا لهم الحال ولكن امراة من بين ذلك الحشد عرفنا فيما بعد انها اوروبية كانت شديدة التاثر والانفعال تفيض عيناها بالدمع وجاءت لتسالنى عن شيئ معين وهى تبدى اعجابها بما فعلنا من نظام وخشوع ولكنها كانت تسال عن اية لغة هذه التى يتحدث بها قسيسكم ؟ فصحنا لها واجبناها .قالت ان اللغة التى يتحدث بها ذات ايقاع عجيب وان كنت لا افهم شيئ منها ثم كانت المفاجئة الحقيقية وهى تقول ليس هذا هو الموضوع الذى لفت انتباهى الذى اثر فى حسى وانطبع فى قلبى هو ان الامام (بعد التصحيح)كان يردد اثناء كلامه فقرات من نوع اخر يختلف عن بقية كلامه نوع اكثر عمقا واشد ايقاعا على النفس انها احدثت فى نفسى قشعريرة ورعشة انها شيئ اخر وفكرنا قليلا ثم ادركنا انها تعنى الايات القرانية التى وردت اثناء الخطبة واثناء الصلاة .
انتهى كلامه ولكن ليس هذا مستغربا على كلام الله فلقد شهد له الكفار من قبل ولكن السوال اين هذا القران فى قلوبنا ؟هل نعيش معانيه ؟هل يوثر فينا حقا ؟هل نتدبره عند القراة ؟هل نعمل بما جاء فيه ؟ما هى اخر مرة امسكتى المصحف فيها ؟ارجو ان نسال انفسنا جميعا هذه الاسئلة ونجيب عليها بصدق .
واسال الله لنا جميعا ان يجعل القران العظيم ربيع قلوبنا وذهاب همنا وغمنا ……اللهم امين .يارب .
هذه القصة حقيقية استعنت بها من خطبة للشيخ الفاضل محمد صالح المنجد .
:0154: والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . :0154:
الوسم: العربية
دعاء إختام القمة العربية
وبارك لنا فيها !
واجعلها الوارث منا !
واجعل ثأرنا على شعبنا !
وانصرنا على من عارضنا !
ولا تجعل مصيبتنا في حُكمنا !
ولا تجعل راحة الشعب أكبر همنا
ولا مبلغ عِلمنا !
ولا الإنقلاب العسكري مصيرنا !
واجعل القصر الرئاسي هو دارنا ومستقرنا !
——————–
اللهم إنا نسألك فترة متدة !
وهجمة مُرتدة !
والصبر على المعارضة !
والنصر على الشعب !
ونسألك الحُسن لكن لا نسألك الخاتمة أبداً !
اللهم ارزقنا معونة لا نسرق بعدها أبدا !
اللهم لا تفتح أبواب خزائنا لغيرنا !
اللهم أعطنا كلمة السر لحسابات الحكام السابقين لنا
في بنوك سويسرا !
—————-
اللهم أمركني ولا تأفغني !
اللهم برطني ولا تصوملني !
اللهم فرنسني ولا تسودني !
اللهم ألمني ولا تؤلبني !
——————
اللهم أني أبرأ إليك من الاستعانة في حكم شعبي بأحد !
ولا حتى بصديق ، ولا برأي الجمهور !
اللهم أني أعوذ بك من كرسي يُخلع !
ومن شعب لا يُقمع !
ومن صحيفة لا تُمنع !
ومن خطاب لا يُسمع !
ومن مواطن لا يُخدع !
وأعوذ بك من أن أجلس على الكرسي ثم أقوم أو أ ُقام عنه !
————————-
اللهم ثبتني على الكرسي تثبيتا !
و شت المعارضة تشتيتا !
ولا تبق منهم شيطاناً ولا عفريتا !
اللهم آآآآآآآآمين
يقال أن اللغة العربية ظلمت المرأة في خمسة مواضع وهي
أولا: إذا كان الرجل لا يزال عل قيد الحياة فيقال عنه انه حي ..
أما إذا كانت المرأة لا تزال على قيد الحياة فيقال عنها أنها حيه…!
أعاذنا الله من لدغتها (الحية وليس المرأة )
ثانيا: إذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال عنه أنه مصيب ..
أما إذا أصابت المرأة في قولها أو فعلها فيقال عنها أنها مصيبة !!..
ثالثا: إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه أنه قاضي
أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها أنها قاضية !!
والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه … يا لطيف!!!!
رابعا: إذا أصبح الرجل عضوا في احد المجالس النيابية فيقال عنه أنه
نائب ..
أما إذا أصبحت المرأة عضوا في أحدا لمجالس النيابية
فيقال عنها أنها نائبة !!!…
وكما تعلمون فان النائبة هي أخت المصيبة
خامسا: إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه أنه هاوي ..
أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها أنها هاوية !!….
والهاوية هي احدي أسماء جهنم والعياذ بالله
منقوووووووووووووول
نائب ..
أما إذا أصبحت المرأة عضوا في أحدا لمجالس النيابية
فيقال عنها أنها نائبة !!!…
وكما تعلمون فان النائبة هي أخت المصيبة
*
ههههههه لارمنا شويت تعديل اخاف بعدين تقولوا عني اخت المصيبه ههههههه
*رابعا: إذا أصبح الرجل عضوا في احد المجالس النيابية فيقال عنه أنه
نائب .. أما إذا أصبحت المرأة عضوا في أحدا لمجالس النيابية فيقال عنها أنها نائبة !!!… وكما تعلمون فان النائبة هي أخت المصيبة * ههههههه لارمنا شويت تعديل اخاف بعدين تقولوا عني اخت المصيبه ههههههه |
ههههههههههههه.ياستي دوم المراة مظلومة…….حتى مع اللغة,.,.,.,.,.,.,.ياهلا
المنطقة الوسطى:
الرياض:
الادوات الفنيه:
-مكتبة جرير..
-شارع السويلم في الديره …في نهايته على اليسار شارع صغير فيه محلات
روعه فيها كل اغراض الهدايا والصناديق حتى السلال منوعه عندهم..
-شارع الظهيره في الديره …فيه مكتبات كثير..
مكاتب شارع العطايف ……….( قريب من شارع السويلم )
قطاعات السيراميك لأي وردة وألوان ورد السيراميك أشتريها من قرطاسية
(قد لايصدق البعض) في أسواق نجد وللأسف لاأذكر اسم المحل إلا أنه مكتوب
عليه بالخط الكبير قرطاسية ولوحته خضراء وإذا دخلت من البوابة الخلفية
للسوق تجديه على طول.
مكتبة المؤيد …. على طريق الملك فهد وجدت فيها معظم أدوات الأشغال
الفنية وحتى أدوات للتغليف وأقمشة وصوف وألوان ..الخ
ادوات الخياطه:
-شارع احمد بن حنبل ..فيه محلات كثيره واهمها المحسن ..
-في الروابي في شارع عبد الله بن عباس (( قبان )) هذا رائع..كل شي فيه
حلو..واسعاره حلوه
-عادل للكلف ……..( شارع المتنبي)
أدوات التغليف والهدايا :
شارع السويلم
مكتبة الشرق ……( أسواق طايف)
المنطقة الغربية:
مكة :
الأدوات الفنية:
مكتبة جرير ….سوق الحجاز
مكتبة النوري ….النزهة
مكتبة وجدان …الرصيفة
الوطن …جرول ادوات قليل لكن بالذات الواح الخشب للرسم يعملها بأي
مقاس وأي شكل وجاهز للرسم والسعر معقول وكذلك يباع الفلين بسمك مختلف
حسب الرغبة.
مكتبة الأشتر …جرول
عالم الهوايات …في طريق سوق الحجاز على يمين الذاهب لسوق الحجاز (محل
لوحده مافي شئ جنبه لا محلات ولا بيوت كثيرة )
به ادوات فنية كثيرة ومتخصصة ويعمل دورات في الفنون ويبيع جلد البقر
والنمر وغيره
محلات الخياطة :
محلات الحنان العزيزية
جستنية …..سوق الحجاز ، وله فرع آخر شارع الستين.
جلد التزين وتغليف الدفاتر: (الصناعي وليس جلد الحرق الخاص بأعمال
الحرق – بل المستخدم في تلبيس مقاعد السيارات )
شارع الحج ملئ بهذه المحلات
الأخشاب المختلفة …الصناعية
الادوات مثل الشنيور والمفكات والفرش والمطارق…النتو بجرول (اسعار
رخيصة وادوات متنوعة )
البويات والورنيش وادوات التعتيق:
جوتن …العزيزية او شارع المنصور
بالاضافة لمحلات بيع مواد البناء…المعابدة …شارع المنصور
السلال والازهار الصناعية والمجففة
اسواق بن داود بفروعها المنتشرة في كل مكان بمكة المكرمة
بالاضافة لمحلات ابو ريالين
جدة:
-الورود باشكالها…تحصلونها في سوق محمود سعيد ( الشعبي مو المركز)
عنده اشكال روعه تحسي انها طبيعيه.
توجد محلات للبيع ( جمله وقطاعي )
حي الهنداويه ( مركز الهنداويه التجاري ) للوازم الكلف والخياطه
أنصح كل الباحثات عن الكلف والشرايط والجبيرات والتل والتجاليد ولوزام
الهدايا والتغليف والورود بانواعها والاسفنج والفلين بالذهاب هناك
وكله متواجد باسعار رخيصه خاصه لو اشتريت بالجمله
0بنوب فى حى الرحاب اللى موفر كل متطلبات الاعمال الفنية
والمكتبات متواجد فيها لوازم الفن والخامات الاساسيه
مثل :
مكتبة جرير..شارع فلسطين،، صاري،، التحلية.
مكتبة الغمري في نفس اتجاه مكتبة جرير في شارع فلسطين.
(الاول للفنو )….وقريب منه محل اسمه ( عالم الهوايات ) شارع فلسطين
روائع المكتبات …
مكتبه مصطفى عند دوار الطياره
مكتبة الخزندار …. شارع الستين
لبيع كتب ومجلات فنية قد تشاهدينها لأول مرة
ساكو لل والأدت
وفي سوبر ماركت بن داود
يوجد قسم خاص للديكور ويتميز بالورود الكبيره المجففه والنادره ومواد
الخيزران مثل السلات والاكاليل والصناديق
ولوازم لف الهدايا … والاصداف …. والكثير
مراكز يا بلاش : ( يوفر التحف الهدايا وصناديق لتزينها والشموع
وتجاليد )
في حي الكندره
وسوق الاهدل ( مدائن الفهد )
والهنداويه
الطائف:
المنطقة الشرقية:
مكتبة جرير
فيه ادوات للرسم من الوان ومعاجين وفنون
فيه جرير بالدمام على الكورنيش
وجرير الخبر برضوه على الكورنيش
محل الزامل
على كورنيش الخبر
فيه كل الي تبيته من ادوات للرسم وللخياطه وهو دورين الدور الارضي
لادوات الرسم والفلين وعندهم معمل كامل للفلين تقدرين تعطينهم التصميم
الي تبينه وينفذونه لك اما الدور الاول فيه كل ادوات الخياطه وهو اشهر
مركز لهالادوات
مركز بن حسن
في الدمام على نفس شارع مستشفى الدمام المركزي
فيه ادوات للرسم والخياطه بس على نطاق ضيق
مكتبة العبيكان
على طريق كورنيش الدمام
فيها ادوات للرسم والخياطه
( طق طق) على طريق الخبر السريع بجوار الميرة في الدمام لبيع ادوات
الرسم والخياطة.
وفيه محلات للخياطة والكلف في سوق شارع الحب
وفيه محل ورا المسجد
واسمه مؤسسة مقبل التجارية
صغير بس محتوياته كثيرة
شرايط وخيوط اشكال والوان واحجام مختلفة
ورق تغليف
وصناديق وازهار……..
فيه في سوق الحب بعد محل للخياطة على نفس خط المحلات المقابله لمحل
الفاتنة قريب من محل دار النجوم وفيه واحد بجنب محل القحطاني للعبيات
من جهة الباب الخلفي له بس احسه يزود ريال عن السوق
الكويت :
توفر فيه عدد التطريز والكروشيه والرسم والاستنسل والخياطة والسيراميك
وانواع كثيرة ومميزة من الشرائط ، الاقمشة المختلفة
الكثير من الكتالوجات والمجلات والكتب الفنية له فرعان على ما اذكر في
السالمية:في مجمع المبرور، وآخر في الفروانية يمكن في الحمرا مول لكني
لست متأكدة
ومنذ فترة اصبح يقيم بعض الدورات
آرتس آند كرافتس
يوجد فيه ايضا مواد الفنون لكنه متخصص في الحرف اكثر متل الموزايك و
النحاس ومستلزماته ، التذهيب والتعتيق ،الطباعة ولديه اشرطة فيديو
لتعليم بعض الحرف عنوانه
الشويخ شارع كندا دراي مجمع وارة
مجمع دسمان
يحتوي على العديد من المحلات التي تجدين لديها الكثير من مستلزمات
الفنون كالرسم وما الى ذلك وتميز محلاته بتنفيذ الوسائل التعليمية
للمدارس عموما
وهو طبعا في مدينة الكويت وهو مجمع معروف
تروفاليو
يوجد لديهم البخاخات المختلفة الانواع للزجا والخشب
والتعتيق…………………. ..
وعدد الاستنسل كاملة وبوردرات جاهزة للصق ورفوف خشبية متنوعة وما الى
ذلك
هما اثنينهم بالشويخ
التروفاليو خلف ايكيا مقابل a2z
الامارات العربية المتحدة
عجمان
( عجمان سيتي سنتر).
ابوظبي
السوق الجديد مقابل الجسر:
محل مالك وشهيد وعنده كل مستلزمات الخياطه وكلف ورود وكرستال ومواد
واشكال معدنيه وجلد .وشامواه تلصق بالكوي وانا استعمل هذه المواد في
الشيل والكرستالات حق الجلابيات.
مكتبة جرير …..في سوق الميناء..كل شي …
مكتبة الجامعه ……في شارع حمدان..الوان وادوات الرسم
الغصن الأخضر …في شارع الكترا….كتب …قطاعات
السراميك…خيوط,,الوان…مستلز مات الأعمال اليدوية
عش الصقر ….في مركز فتوح الخير…. تحف هدايا وتغليفات
لايف استايل …في الخالدية تحف وهدايا ….
تهاني الخليج……في الخالدية وفرع كارفور في المارينا مول وفرع مركز
مفتوح الخير
محل سيد كمال …..اقمشة اسعارة مناسبة واشياء وايد حلوة شارع
حمدان
محل الدراهم للهدايا ……شارع المطار فية تحف صغيرة ممكن
تستخديمها لتوزيعها في الحفلات والأعراس وايد رخيصة
وحلوة سعر التحفة 2درهم.
سوق الميناء ….ميناء ابوظبي التابع للسوق الإيراني رخيص ويهبل.
شركة المطبوعات في منطقة الخالدية ……كل ادوات الفنية والأعمال
اليدوية
…….فنون الأزهار لتعليم الأعمال اليدوية..النادي السياحي
……. المجمع الثقافي ..لتعليم فن الرسم وعرض الفنون اليدوية
كما يقوم بتقديم دورات في الأعمال اليدوية كل شهر ويكثف هذة الدورات في
الاجازة الصيفية
……. هوم هنتر لمستلزمات الزينة …زهور صناعية ..مرايا ….تحف
…هدايا شارع السلام
"تجارة الخيط الذهبي" لأدوات الخياطة ومكائن الخياطة والأقمشة .. وخرز
وخيوط وإبر ورود صناعية وأزرار ودانتيل .. إلخ العنوان ..مدينة زايد –
جنب سوق الذهب
العين :
"تجارة الخيط الذهبي" لأدوات الخياطة ومكائن الخياطة والأقمشة .. وخرز
وخيوط وإبر ورود صناعية وأزرار ودانتيل .. إلخ العنوان ..الشارع العام
مركز هيلي… هو مكتبة بس تحصلون عنده بعض الخامات للتغليف والهدايا..
هذا في شارع التخطيط
دبي:
سوق الجمله
محل اسمه التبت وعنده نفس اللي سبق وبجانبه محلات اخرى >>>
(شارع زايد)…
عنده اغلب المواد الفنية من بخاخات واصباغ وعدة كهربائية اشياء وايد
حلوة>
محلات الكلف.. احسن واحد اعرفه في السطوة في دبي اسمه فيدا وطبعا في
غيره في اماكن متفرقة بس هذا تقريبا كل شي عنده.. واشياء غريبة بعد!!
في محل في جميرا سنتر في منطقة جميرا… مختص في الاعمال الفنية..
محل للبيع بالجملة
(مؤسسة عبد الرزاق محي الدين عبد الله)
وهو خلف سوق الذهب في دبي ..
قطر:
1 الرونق : في كل شي من اشغال التطريز والخيوط والشلش والسلال والورود
من …….. والى واسعارة رخيصه
2 مكتبه جرير : وهي ليست مجرد مكتبه خ خ خ خ هذا شعارهم
3 مكتبة كلرنوت : وبتلقون فيها جميع الالوان ولوازم الرسم والفرش
لبنان:
مكتبة علوان
ادوات مكتبية- ادوات رسم لكل المجالات زجاج حرير فخار ….الخ
كتب تعليمية للاشغال اليدوية- القواطع والاستنسل و ال foam sheets
العنوان : بيروت _ المزرعة الشارع العام بالقرب من صيدلية مازن
وعلى نفس الصف ايضا مكتبة اكبر و تشكيلتها اوسع للخزفيات والفخار
والباترونات للرسم وعدة اشغال feirco
لمكتبة علوان فرع اخر في بيروت _كركول الدروز _الزيدانية الشارع
الرئيسي بالقرب من طقوش للزهور
اما بالنسبة للفخار على جميع انواعه واحجامه واشكاله و الفازات
الزجاجية والبورسلان والاهم صلصال التنسيق
وجميع الازهار والورود والاشجار الاصطناعية والمجففة اشتريها من محل
جملة الجملة العنوان
بيروت_طريق الجديدة شارع اليرموك في ارض جلول امام مسجد ومقابر الشهداء
مصر:
القاهرة:
شارع الموسكي وهو بمنطقة العتبة بالقاهرة , به مجموعة من المعروضات وبه
محلات للكلف الخاصه بالخياطه وكل مستلزمات الخياطه وكذلك الخيوط الخاصة
بها وبأعمال التطريز المختلفه وتباع بالجملة في محلات وبالقطاع في
محلات أخري بنفس الشارع وكذلك به جميع مستلزمات أعمال الشك والتطريز من
خيوط وخرز وترتر ( برق علي ما أعتقد عندكم).
محل الكاشف وهو في ميدان الجامع بمصر الجديدة وهو أيضا ملم باحتياجات
الخياطه والتطريز والسيرما وعنده باترونات جاهزه لها وممكن علي ما
أعتقد شراء جاهز بالطلب من عنده وكذلك الليسيه من مفارش صغيرة وكبيرة
للسفرة والأ سرة فتوجد عنده مستلزماتها وكذلك أعتقد ممكن التوصيه بعمل
معين عنده كما السيرما ….
هذا وله فرع في الموسكي ويقوم بنفس الخدمات مع طبعا كل محل له طابعه
ومعروضاته …
وللعلم الموسكي يعتبر منطقه شعبيه ……
محل بوبجيان بقصر النيل وعنده مستلزمات الخياطه والتريكو والسيرما
(خيوط) …
خان الخليلي وطبعا معروف هو أكثر شيء به الأنتيكات وأعمال يدويه
بالنحاس والفضه وهناك محلات تبيع تابلوهات سيرما وهو يقع في منطقة
الحسين ……….
مكتبة سمير وعلي وهي في شارع شريف وتجدي فيها الألوان الخاصه بالرسم
عامة والفرش والكتالوجات التي تحتاجيها كما بالحرير وغيره ,,,,,,
لوازم الكروشيه والتطريز المختلفة:
· وسط البلد
· الازهر وبالذات فى التربيعة
· محل باباجيان فى شارع 26 يوليو وله فرع اخر فى شارع قصر النيل بوسط
البلد وايضا فرع ثالث فى شارع فؤاد (أو ) شارع شريف
· محل كل شئ وفروعه في مدينة نصر – ميدان الجامع
· محل كستيلا مدينة نصر – عباس العقاد
· المهندسين والمعادي
· داخل سوق الجيزه شارع فيه محلات بيع الخيوط فيه محل العقاد واش اش
وما شاء الله
· محلات سلامة اللى تحت جراج الاوبرا يبيع بالجملة
والمجلات الفنية و الكاتلوجات :
· سوق الكتب القديم لبيع الكاتلوجات
· المحلات الموجوده في سور الازبكيه اول 3 او4 محلات علي اليمين عندهم
مجلات جميله جدا (تركبي المترو وتنزلي محطه العتبه واول ما تطلعي من
السلم تلاقي سورالازبكيه علطول)
· فى اول شارع سليمان عند مخبز كريستال وانتى رايحه قصر النيل من
التحرير على الناصيه عم عبده يبيع البوردا لجميع السنوات .
وعموما الأزهر كله محلات مناسبة لشراء لوازم الأشغال الفنية
وهذه خريطة الأزهر شرح الاخت (omyoussef) جزاها الله خيرا:
انتي عندك شارع طويل اوي اوي بتاع الازهر والحسين ماشي الشارع ده اوله
كوبري للعربيات واخره مستشفى الحسين فيه طريقين لو معاكي عربيه
يا اما تطلعي الكوبري بالعربيه وده هاينزلك قرب اخر الشارع
يا اما تلفي من تحت الكوبري وده هايخليكي تمشي في كل الشارع من اوله
لاخره
خلينا من الطريق التاني واشرحلكوا هتلاقوا ايه كل ما تمشوا
اوك يعني احنا دلوقتي ماشين من تحت الكوبري
هتلاقوا في الاول محلات اجهزه كهربائيه وتليفونات كتير على اليمين
والشمال وبعدين تفضلوا ماشين هتلاقوا محلات لشنط السفر عل اليمين وعلى
الشمال وبعدين هاتفضلو ماشين لحد ما تلاقوا مفترق طرق والطريق قدامكوا
بقي 4 يعني يا اما تمشي على طول او تدخلي يمين او تدخلي شمال
ندخل يمين الاول هتلاقي محلات على الناصيه بتبيع شوية اكسسوارات
للستاير وكمان الفوم بتاع المخدات والالحفه والناحيه التانيه شركة
الهلال والنجمه بتاعة البلاستيك وجنبيها بأه كل انواع البويه اللي ممكن
تتخيلها وباسعار مختلفه تماما عن المحلات
ماشي ده لو دخلنا يمين
طيب لو دخلنا شمال هتلاقي كوبري
ماشي الشمال ده بأه شارع كبير اوي
على اليمين هتلاقي شارع ضيق جدا اسمه جوهر القائد
الشارع ده مليان ادوات مكتبيه وهدايا ومستلزمات المكاتب وكله بسعر
الجمله
والشارع ده اخره …….. بيوصل على الصاغه والحسين .
الشارع ده لما تمشي فيه هتلاقي فتحه على ايدك اليمين قدام شويه الفتحه
دي توديكي على حمام التلات حمام التلات ده مليان للعرايس اللي بيجهزوا
كل حاجة المطبخ وبرضه بأسعار حلوه اوي بس لازم تفاصلي طبعا
جميل
اما بقى لو دخلتي اول شمال
حاره صغيره جدا جدا جداسمها حارة اليهود
دي بأه فيها العجب كل ديكورات البيت
حاجات كنت بالقيها في الفا ماركت بمبلغ وقدره هتلاقيها هناك بنص السعر
بس امشي فيه شويه وانتي هتلاقي حاجات كتير جدا وبراويز وساعات وكل حاجه
خلاص كده خلصنا شارع جوهر القائد
المهم ده لو كنا دخلنا يمين
اما لو دخلنا شمال وعلشان تتدخلي شمال لازم تعدي من تحت الكوبري علشان
الشارع اللي في النص مقفول بسور….هتلاقي الموسكي
على اول الناصيه هتلاقي شركة اسمها الوفاء والامل او النور والامل حاجه
كده… دي عندها خيوط مصر البيضا وخيوط كروشيه وتطريز وعيشه بس كله
بالجمله وزراير كمان وبعدين لما تدخلوا يمين هتلاقوا كل مستلزمات
الخياطه من سوست لخيوط لكل حاجه وقدام شويه في النمرسي بس اسعاره غير
بتاع المهندسين
المهم كده يبقى خلصنا يمين شارع الازهر وشمال شارع الازهر
نيجي بأه لو مشينا على طول
استنوا متمشوش بسرعه لان يعد ما تمشوا قدام شويه كده هتلاقوا شارع ضيق
على ايديكو اليمين الشارع ده مليان اقمشة تنجيد وكمان قماش ملايات ولو
دعبستو كده وخرمتو شويه كمان او سالتوا فين الاقمشه الحريمي هتلاقي كده
حارات صغيره شويه مليانه اقمشه حريمي ورجالي وبسعر الجمله برضه ارخص من
الوكاله وكمان هتلاقوا اقمشه رجالي كويسه هتلاقوا الصوف اللي بيتباع
المتر في عمر افندي ب70 وب 80 جنيه هتلاقوه هناك ب 30 جنيه
المكان ده هو التربيعه وهو مكان اكتر من رائع وكمان ارخص حته فى مصر
للقماش
ماشي
المهم نطلع بره تاني على الشارع وافضلو ماشين هتلاقوا على الشمال ناس
كده بتبيع الحفه وستاير وفيه فتحه هناك بتدخلك على حمام التلات تاني
افضلو ماشين لحد ما هتلاقوا على ايديكو اليمين حته اسمها الغوريه
عندها كوبري بتاع مشاه
لو انتي على اليمين وعديتي الكوبري ده ونزلتي الناحيه التانيه اول ما
تنزلي
هتلاقي محل كبير بتاع خرز وترتر
مليان خرز وترتر كل الاشكال والالوان والأسعار بالجمله تحفه وكمان عنده
خيط حرير و أحيانا بيكون عنده خيط مصر البيضا
افتكرت حاجه كمان
عارفين جراج العتبه مش فيه تحتيه ناس بتبيع ساعات وموبايلات وكده
افضلي لفي مع الجراج هتلاقي محل بيبيع خيوط حرير لتطريز المكن وكمان
قماش ايتامين وكمان مستلزمات الخياطه وكمان حاجات مستوره جاهزه للشغل
خداديات وكلام من ده
,ولما تحبي تروحي بالتاكسي
فانتي هاتقوليله انا عايزه اروح الحسين وممكن تنزلي عند كوبري المشاه
يعني تبداي من اخر الشارع لان في الغالب التاكسي مش هايرضى يمشي من تحت
يعني هايطلع الكوبري وينزلك عند قدام كوبري المشاه ويبقى على يمينك
الغوره وعلى شمالك الحسين تقومي لفه ومديه ظهرك للمستشفى بتاعة الحسين
وتبقى الغوريه على شمالك والحسين على يمينك
وتعكسي الخريطه السابقة
منقول للفائدة
لاتحرمينا جديدك ياعسل
دوؤوؤوؤوؤم متميزه الى الأماآآآآم قلبي
تحياآآآآآتي …..
حيث آمن المؤلف بأن تعلم اللغة – شأنه شأن تعلم أي مادة أخرى – يجب أن يتدرج من السهل إلى الصعب, بحيث تبنى المهارات القرائية والكتابية بناء متسلسلاً تسلسلاً منطقياً. وأن تؤخذ المادة التي سيتعلم من خلالها المبتديء اللغة , من خبرات ومعارف المتعلم, وأن تكون مشوقة له محفزة على حب القراءة والكتابة, والتفاعل مع ما يقرأ , ليشعر أنه ذا دور فيما يتعلمه, وبخاصة إن هيئت له مادة القراءة وفق الطريقة المجدية في التعلم : أنظر وقل !
وقد بُني كتاب السكاكيني وفق الطريقة الكلية في تعلم اللغة التحليلية التركيبية, والتي تقع تحت عنوانها ثلاثة أساليب :
الأول : أسلوب الكلمة حيث يُبدأ بتعلم اللغة عن طريق إيراد الكلمة ومن ثم تحليلها إلى مقاطعها الصوتية, ثم إلى أصواتها ـ
حروفها ـ .أما الثاني : فهو الذي يتخذ من الجملة بداية لتعليم القراءة حيث تحلل الجملة إلى مفرداتها ثم تحلل المفردات إلى حروفها.والثالث : طريقة النص: حيث يكون النص هو مادة تدريب المتعلم على القراءة, ثم يحلل النص إلى جُملهِ, ثم تُحلل الجمل إلى مفردات, وتحلل المفردات إلى حروف.
إن أهم المبادئ التي اعتمدها السكاكيني في بناء كتابه هي:
إعتمد في التدرج في الدرس مبدأ هاماً وهو أن تكون الكلمات المستعملة في كل درس مرتبة وفق البنية المنطقية الطبيعية للغة كالبداية بكلمات حروفها غير متصلة ، قراءتها أو تجريد بعض حروفها ، ثم انتقالاً إلى كلمات الحروف المتصلة جزئياً ، ثم المتصلة كلياً .
هنالك دور يقوم به الطالب بعد أن ينهي كل درس وهذا يتطلب أن يوظف الطالب ما تعلمه في الدرس ، ويوظفه في دروس تالية .
لقد وضع الكاتب مبادئ وأصولاً تربوية ، ولغوية ، ونفسية راعاها في تأليف كتابه وهو يوردها في دليله على الشكل التالي .
الأصول التي بني عليها اسلوب الكلمة في الجديد الأول : أولاً :
من الصورة إلى الكلمة ويسأل كيف يتعلم التلميذ القراءة : إما بالتلقين ، أو التعلم الذاتي : أُنظر وقُل ! أي نريه الشيء ونقول له ما هذا ؟ وقال إن من هدف الصور في الكتاب أن تجعل التلميذ يتعلم من نفسه .
ثانياً :
التمييز بين أشكال الكلمات إذ بعد أن يعرف الكلمات بدلالة الصور نمزج هذه الكلمات .
راس
راس
روس
عود
راس
دار
باب
نار
راس
حوت
بير
روس
ساق
روس
فيل
ويطلب إلى الطلاب إخراج الكلمتين من بينها .
ثالثاً: الانتقال من الكلمة إلى الحرف
ويطلب إلى المعلم أن يتبع الطرق التالية: بعد أن يتعلموا كلمة أو كلمات ، يسأل كم حرفاً (قطعة) يوجد في الكلمة الأولى (راس) لا يوجد مثله في الثانية ، وكذلك الأمر مع الثانية . بعد ذلك يسأل المعلم عن صوت كل حرف .
رابعاً:
التمييز بين الحرف التي عرفوها بعد درس أو أكثر وذلك بعرض الحروف ، س ، ا ، و ، س ، ا ، ر ، و ، س والطلب إلى الطلاب قراءتها .
خامساً : التكرار
ويركز المرحوم السكاكيني على مبدأ تربوي هام هو التكرار ، وفائدته في مساعدة المتعلمين على القراءة . وهو يتيح مجال التكرار في كل الكتاب ، إذ يكرر الحروف التي أخذها الطلاب في دروس لاحقة من دروسهم .
سادساً :
المعلم يكتب الكلمة والحرف أمام الطلاب ، وفائدة ذلك أن يسمعوا صوته ويروا طريقة كتابته الصحيحة .
سابعاً:
وهو يقول في هذه الأصول : إن القراءة يجب أن تقترن بالكتابة ، فبعد أن يقرأ الطالب كلمات الدرس ، لابد من تدريبه على كتابتها
ثامناً:
الإنتقال في تدريب الطفل على القراءة من الحرف إلى المقطع فبعد أن يعرف الطفل شكل وصوت حرف معين مثل (ر) يتيح له المجال للتدريب على قراءته مع الواو, ومع الياء, ومع الألف رو , ري , را.
تاسعاً: القراءة رأساً وبلا تهجئة
فهو يقول إن هذا هو الأساس في ممارسة القراءة والحديث فالإنسان يقرأ أو ينطق الكلمة كلاً متكاملاً, دون تهجئتها, فهو بذلك يتنبه إلى الأخطار النفسية المترتبة على تعويد الطفل على التهجئة.
عاشراً: الإنتقال من الكلمة إلى الجملة
فمثلاً عند ورود كلمتي رأس تحت صورة الولد, و(روس), تحت صورة أولاد من الممكن أن تُقرأ الكلمة: هذا راس ولد, هذي روس أولاد.
حادي عشر: من الجملة إلى القصة
والمؤلف يطالب المعلم بأن يفسح المجال للأطفال أن يتدربوا على قراءة ماة جديدة يوفرها لهم يؤلفها من عدة جمل ، وردت حروف مفرداتها معهم .
ثاني عشر:القراءة لأجل الفهم يقول المؤلف
" يجب أن يكون الغرض الأعلى من القراءة من أول أمرها الفهم, لذلك أورد عديداً من الكلمات التي لها مدلول مادي حسي, يعرفه التلاميذ وما عليهم إلا أن يبحثوا عن رسم أو شكله أو رمزه. وهو يقترح طرائق من شأنها أن تحقق الفهم لدى التلاميذ مثل سؤال المعلم تلاميذه عن قراءة المفردات التي على وزن سامي مثلاً, وعن قراءة المفردات المبدوءة بتاء مثلاً, وعن قراءة الكلمات التي تتكون من ثلاثة حروف, وعن قراءة الكلمات الدالة على أسماء طيور , أشجار, أشخاص, ضمن نماذج يوردها وتحقق التدرب على هذا المبدأ.
ثالث عشر:
ضرورة مراعاة المعلم تمثيل بعض المعاني, فهو يقول إذا كانت الكلمات تحتاج إلى تمثيل فلتمثل, وإذا كانت محتاجة إلى رسم فلترسم, وإذا احتاجت إلى غناء فلتغنى.
رابع عشر:التعزيز
فهو يرى أن التلميذ إذا ما أجاد فينبغي أن يثُنى عليه, وأنه إذا أساء فليحاول المعلم إرشاده.
المبدأ الخامس عشر:التحويل
فهو يرى أن يدرب المعلم تلاميذه على بعض الأنماط اللغوية ( القواعد ) بشكل وظيفي وعرضي. كأن يطلب تحويل بعض الجمل من المذكر إلى المؤنث .
مثال: سرى فتى طيب , ثريا فتاة طيبة.
هذه هي الأصول التي بنى الرجل عليها كتابه وكلها أصول ومبادئ تتفق مع النظريات التربوية الحديثة وتشتق منه .
إبداعات نحوية :
إذا أحسست "بالكسرة" اترك في قلبك "فتحة" ليدخل منها الأمل و التفاؤل ..!
لا ترض أن تكون "مجرورا" لأحد مهما كان منك قريبا..و ستجد نفسك دائما "مرفوع" الرأس ..!
يمكن أن تحن للذكريات لكن خذ الحذر كل الحذر! من استسلامك ل "كان واخواتها" ..!
لا تثق بكل من ابتسم لك الا إذا كان يستحق.. و انتبه ل "أدوات النصب" ..!
اشتغل واحلم وتحد ولا تترك مستقبلك "مبنيا للمجهول" ..!
لا تتردد في التعبير عن مشاعرك ..فالمشاعر إن أتت متأخرة صارت "ممنوعة من الصرف ..!
باركَ الله فيكِ أختي دقات قلب
جزاكِ الله خير , دائماً مواضيعكِ
قصيرة , بسيطة , مفيدة , ممتعة
السنة المهجورة : نفض الفراش قبل النوم
ســلــمــتـ انــامــلــكــ ودمـــت عــطــاء لــلــمــنــتــدى
بــاركــ الــلــه فــيــكــ وفــي مــجــهــودكـــ ….
رابــونــزل |..
المعجنات الصفراء الداكنة buff pastry
شرير Wicked
الأداة Tool
الأدوات Tools
الأسطورة Legend
الأساطير Legends
ذكي Smart
الابتسامة Smile
ذلك That
اغرب قضيه في المحاكم السعودية
قضيّة بين أخوين في المحكمة
تعال نشوف القضية المختلف عليها
حيزان الفهيدي صاحب أغرب قضية تشهدها محاكم القصيم
دموع سخيه ..ولكن لماذا؟؟
قصه من الواقع وليست من الخيال
نقراكثيرا ونسمع عن قصص مؤسفة تتحدث عن العقوق
الذي يسود العلاقات العائلية في بعضالاسر
وتنتج عنه تصرفات مشينة تثير الغضب
وقد شدني موضوع نشرفي صحيفة الرياض ورد في مقدمته
صراع حاد بين أخوين ما سأتحدث عنه هو بكاءحيزان
حيزان رجل مسن منالاسياح ,,
بكى في المحكمة حتى ابتلت لحيته,
فمالذي ابكاه؟
هل هو عقوق أبنائه
أم خسارته في قضية أرض متنازع عليها,
أم هي زوجة رفعت عليه قضية خلع؟
في الواقع ليس هذا ولاذاك,
ماأبكى حيزان هو خسارته قضية غريبة من نوعها ,
فقد خسر القضية أمام أخيه , لرعاية أمة
العجوز التى لا تملك سوى خاتم من نحاس
فقد كانت العجوز في رعاية ابنها الأكبر
حيزان,الذي يعيش وحيدا ,وعندماتقدمت
به السن جاء أخوه من مدينة أخرى ليأخذ
والدته لتعيش معأسرته,
لكن حيزان رفض محتجا بقدرته على رعايتها,
وكان أن وصل بهما النزاع إلى المحكمة
ليحكم القاضي بينهما, لكنالخلاف احتدم
وتكررت الجلسات وكلا الأخوين مصر
على أحقيته برعايةوالدته,
وعندها طلب القاضي حضور العجوز لسؤالها,
فأحضرها الأخوان يتناوبان حملها في كرتون فقد كان وزنها 20كيلوجرام
فقام بسؤالها عمن تفضل العيش معه,
قالت وهي مدركة لما تقول: هذا عيني مشيرة إلى حيزان
وهذا عيني الأخرى مشيرة إلى أخيه
وعندها أضطر القاضي أن يحكم بما يراه مناسبا,
وهو أن تعيش مع أسرة ألاخ ألأصغر فهم ألأقدر على رعايتها,
وهذا ما أبكى حيزان ما أغلى الدموع التي سكبها
حيزان, دموع الحسرة على عدمقدرته على رعاية
والدته بعد أن أصبح شيخآ مسن,
وما أكبر حظ الأم لهذا التنافس
ليتني أعلم كيف ربت ولديها للوصل لمرحلة التنافس
فى المحاكم على رعايتها ,
هو درس نادر في البر في
زمن شح فيهالبر
الله يرزقنا بر الوالدين ,,,,,امك ثم امك ثم امك ثم ابوك
م/ ن
نفع الله بها
ستيان الاميرة العربية
وفرت طقم ستيان ( الطقم هو عبارة عن ستيان واندوير )
مزايا المنتج
المنتج يقوم برفع الصدر واعطاءه المظهر الجذاب البارز
المنتج ذو شكل جميل و يحتوي على مشابك من الخلف والامام لتحديد الملائمة المناسبة لك
المنتج يقدم لك الدعم حيث لن تظهر تلك الثنيات المزعجة لتكوني اكثر ثقة
المنتج يحتوي على حشوات ملتصقة من المطاط الطبيعي المرن الناعم الملمس صنعت بتقنيه رائعة حيث تسمح لبشرتك بالتنفس ( مختلفة تماما عن حشوات الاسفنج )حيث تقدم الملمس المريح والتصميم الفريد ذو الثقوب التي تمنحك التدليك المشابه لتتدليك اليدوي حيث يعزز بشكل فعال الدورة الدموية كما ان الحشوات مضادة للبكتريا
المنتج بإختصار بوفر لك المظهر الجذاب والثبات الكامل والمظهر الطبيعي الجذاب الساحر كأنثى مكتملة الفتنة الذي بإمكان الجميع ملاحظته بالعين المجردة دون ادنى جهد منك حيث ان المنتج مريح جدا ولايمكن الاحساس بالثقل به وبالتالي يزيد من ثقتك بجمالك
متوفر بعدة مقاسات ولايوجد منه الوان اخرى الله يعافيكم
ارشادات الغسيل
لاتستخدم المبيضات ولاتستخدم الماء الحار ولا تجفف تحت اشمس واستخدم الغسيل اليدوي ولا تقم بكي المنتج يتم التجفيف في مكان بارد وجاف فقط قومي بتعليق المنتج رأسا على عقب لكي يجف
المنتج حاصل على براءة اختراع ( الفيدة من نوعها حيث قدمت الراحة ومنتج ذو تكنولوجيا فائقة من حيث التصميم المراعي لتكوين الانثى ولاستخدام المنتجات الطبيعه الصحية )
المنتج ذو علامة تجارية ( ماركة اسم الماركة مكتوب داخل الستيان )
مقطع الفيديو بالخاص للجادات
=====================
كذلك وفرت حشوات ممكن استخدامها مع اي ستيان مفضل لديك او الستيان الملائم لملابس سهرتك (كما هو معروف بعض الملابس تحتاج لنوعية معينة من الملابس الداخلية مثلا الملابس العارية الظهر )
قبل وبعد
الحشوات تباع بشكل منفصل ( حيث ان ستيان الاميرة العربية يحتوي على حشوات بداخله )
=================
ممكن استلام يد بيد بالدمام ( اما المندوب يوصل لك وتعطيه تكلفة المشوار او ترسلين شخص يستلم من المندوب )
المناطق الاخرى شحن عن طريق شركات الشحن المعروفة (اي شركة شحن ودك علما ان الما اكسبرس توصيل لباب بيتك ب 30 – 35 ريال حسب المنطقة وتكلفة الشحن الشحن تسلم لشركة الشحن عند استلام الكرتون منهم
وارمكيس وفيدكس الدفع مقدم لتكلفة الشحن
=================
نقاط اخرى
جميع المنتجات التي اعلن عنها متوفرة حتى انتهاء كميتها لايوجد تجميع او خلافه
جميع المنتجات تخرج بصورة مرتبه ونظيفه ومغلفه تغليف مشابه للهدايا او بعلب الهدايا
من تريد تصوير جوال لامشكله
الشحن يتم بعد دفع المبلغ ثم اعطائك رقم الفاتورة تاكيدا على ان الشحن قد تم
والمسؤولية تنتهي بإعطائك رقم الفاتورة خاصة شحن زاجل ( لمن تصر على شحن زاجل رغم معرفتها المسبقة بمشاكل زاجل انما القرار الاول والاخير لها )
تصل الشحنه لك بعد مدة 3 ايام تقريبا ممكن تزيد او تنقص يوم حسب بعد المنطقة من الشرقية للمنطقتك
للتواصل
ارسال رسالة على الخاص
و تتاح هذه الفرصة لجميع المستشارين القانونين العرب الذين يحققون كامل شروط الانتساب إلى البورد البريطاني للمحترفين حسب لائحة الشروط المعروضة على موقع الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي :
www.abahe.co.uk
وموقع البورد البريطاني للمحترفين :
www.ukpb.org.uk
وسوف يتم تقديم المنحة من إدارة الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي بصفتها الممثل الحصري في الدول العربية للبورد البريطاني للمحترفين وذلك لأول مئتي متقدم يحققون كامل شروط الانتساب ويتمون إجراءاته عقب الإعلان عن هذه المنحة. وسوف يتم إعطاء الأفضلية للمتقدين حسب ورود طلبات التقديم منهم.
ويطلب من الفائزين بالمنحة التعاون مع إدارة الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي كمستشارين قانونين معتمدين بشكل تطوعي و غير إلزامي من القادرين على ذلك لخدمة جهود التنوير والبرامج التدريبية المجانية التي تقدمها الأكاديمية العربية البريطانية للتعليم العالي.