حتى تلك المشاگل “التي گَسْرتنّي” !
أعلم أن لگ حگمہ منھا ، بـالرغم من أنھا آلمتنّي گثيراً !!
…. إلا أننّي حقاً أنتظر السعادة.التي ستخلفھا بعد تلگ الأحزان !
و متفائل بِـقولگ ؛ { إن مَعَ الـعُسْرٍ يُسْرٱ ♥ }
..
..||
يـا عـــــــــــبادَ اللهِ صــــــــبراً .. إن تـــــوالتِ الكروب
كلــــــــما تشـــــــــتدُ كـــرباً .. تنجلى عنكَ الذنوب
ان فــــــي القــــــرآن آيـــــة .. هــي طـــب للقلوب
" إن مـــع العـــــسر يـسـرا ".. قالــها علام الغـيوب
ما أشتدت علينا الامور ..
فلنعلم أن الفرج قد أقترب ..
و هذا مصداق حديث الحبيب صل الله عليه و سلم ..
و هو يحدث أصحابه فيقول :
( و اعلم أن النصر مع الصبر ..
و أن الفرج مع الكرب ..
و أن مع العسر يسرا ) ..
( السلسلة الصحيحة : 2382 ) .
بجد الانسان يحب كل شئ بسرعة يصيــرْْ
مشكوررة يالغلاآآ
كيف لا وهو ارحم الراحمين واقرب الينا من حبل الوريد
فَإِن الْلَّه يَشْتَاق لِسَمَاع صَوْتِك وَأَنْت تَدْعُوَه
لا تَنْتَظِرَ السَّعَادَة حَتَّى تَبْتَسِم
وَلَكِن إِبْتَسَم حَتَّى تَكُوْن سَعِيْدا
لِمَاذَا تُدْمِن الْتَّفْكِيْر وَالْلَّه وَلِي الْتَّدْبِير ؟
لِمَاذَا الْقَلَق مِن الْمَجْهُوْل وَكُل شَيْء عِنْد الْلَّه مَّعْلُوْم ؟
لِذَلِك إِطْمَئِن فَانْت فِي عَيْن الْلَّه الْحَفِيْظ
وَقُل بِقَلْبِك وَلِسَانِك
فُوِّضَت أَمْرِي إِلَى الْلَّه فَإِن الْلَّه بَصِيْر بِالْعِبَاد
وَتَذَكَّر أَن الله رَّحِيْم كَرِيْم
وَإِن مَع الْعُسْر يُسْرا
( فوضت امري الى الله ان الله بصير بّالعبآد )
تبرز الصعوبة في اكتساب مهارات القراءة بما يتلاءم مع الجيل المناسب، وتمتد الصعوبة من عجز في القدرة على تميز الرموز المطبوعة إلى البطء في القراءة وفهم المقروء.
تحدث غالبية الصعوبات القرائية من جراء صعوبة في المجال اللغوي؛ مثل عدم اكتساب مهارات الوعي الصوتي (الوعي إلى الأجزاء الصوتية في الكلمات)، صعوبة في فهم الكلمات واستخدام القواعد اللغوية.
صعوبات أخرى في القراءة قد تحدث من جراء صعوبة في التميز البصري؛ مثل التميز بين الأشكال المتشابهة والاتجاهات….
سلمت تلك الانامل الذهبيه ,, !!
التي كتبت هذآ الموضوع الرآقي ,,!!
أسأل الله ان يزيد من تميزك,,!
* تحياتي *
رنوش !!
قال ابن عباس وغيره : لن يغلب عسر يسر وقال ابن رجب : ومن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب، واليسر بالعسر، أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى، وحصل للعبد اليأس من كشفه من جهة المخلوقين، تعلق قلبه بالله وحده، وهذا هو حقيقة التوكل على الله، وهو من أكبر الأسباب التي تطلب بها الحوائج، فإن الله تعالى يكفي من توكل عليه، كما قال تعالى : " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " الطلاق : 3 "
قال الفضيل – رحمه الله – : والله لو يئست من الخلق، حتى لا تريد منهم شيئا، لأعطاك مولاك كل ما تريد
وأيضا، فإن المؤمن إذا استبطأ الفرج، ويئس منه بعد كثرة دعائه وتضرعه، ولم تظهر عليه أثر الإجابة، فرجع إلى نفسه باللائمة، وقال لها : إنما أتيت من قبلك، ولو كان فيك خيرا لأجبتك
وهذا اللوم أحب إلى الله تعالى من كثير من الطاعات، فإنه يوجب انكسار العبد لمولاه، واعترافه له بأنه أهل لما نزل به من البلاء، وأنه ليس أهلا لإجابة الدعاء، فلذلك تسرع إليه حينئذ إجابة الدعاء، وتفريج الكرب، فإنه سبحانه وتعالى، عند المنكسرة قلوبهم
قال وهب بن منبه : تعبد رجل زمانا، ثم بدت له إلى الله حاجة، فصام سبعين سبتا، يأكل في كل سبت إحدى وعشرين تمرة، ثم سأل حاجته فلم يعطها، فرجع إلى نفسه فقال : منك أتيت، لو كان فيك خيرا أعطيت حاجتك، فنزل إليه عند ذلك ملك، فقال له : يا ابن آدم، ساعتك هذه خير من عبادتك التي مضت، وقد قضي الله حاجتك
عسى ما ترى ألا يدوم وإن ترى له فرجا مما ألح به الدهر
عسى فرج يأتي به الله إنه له كل يوم في خليقته أمر
إذا لاح عسر فارتج اليسر إنه قضى الله أن العسر يتبعه اليسر
وقال ابن رجب أيضا :
وإذا اشتد الكرب، وعظم الخطب كان الفرج حينئذ قريبا في الغالب
قال تعالى : " حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا " " يوسف : 110 "
وقال سبحانه : " حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب " " يوسف : 83 "
ثم ذكر ابن رجب وجها ثالثا من لطائف أسرار اقتران الفرج باشتداد الكرب فقال: ومنها : أن العبد إذا اشتد عليه الكرب، فإنه يحتاج حينئذ إلى مجاهدته ودفعه، فيكون في مجاهدة عدوه ودفعه، دفع البلاء عنه ورفعه
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما أبالي أصبحت على ما أحب، أو على ما أكره، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره
وقال عمر بن عبد العزيز : أصبحت ومالي سرور إلا في مواقع القضاء والقدر
يا هذا لم نستدعيك وأنت تفر منا، نسبغ عليك النعم، فتشتغل بها عنا، أو تنسانا، فنفرغ عليك البلاء لترد إلينا، وتقف على بابنا، ونسمع تضرعك !1 البلاء يجمع بيننا وبينك، والعافية تجمع بينك وبين نفسك
المصدر : " لا تحزن.. إن مع العسر يسرا "
ان بعد العسر يسر
ان شاء الله توكلوا على الله واقرأوا الموضوع باذن الله هترتاحوا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا:صلوا على النبى صلى الله عليه وسلم
(1)
ابتلاء قد يواجه الإنسان إذا أراد أن يقترب من الله ويترك بعض المعاصي، فقد يواجه وسط أصحابه بعض السخرية منه أو بعض الاستغراب من طريقته أو اللوم لأنه تشدد ودخل سريعاً في التدين، مع أنه فقط بدأ يصلي أو أنها ارتدت الحجاب، او ترك كلامة مع البنات والبنت تركت كلامها مع الشباب ولم يتشدد في أي شيء
أو يسخر من المعاصى مثلاً، لكنه يواجه بسيل من السخرية قد تشككه في صحة الطريق الذي سلكه؛
لذلك قد يقول له الشيطان: أنت اقتربت من الله، فلماذا يحصل لك هذا؟ فيقول له: لأن الله له حكمة إذا حصل معنا هذا، وقد صدق الرسول عندما قال: "بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ"، يعني قد يشعر الشخص صاحب الأخلاق المهذب المحب لربه ببعض الغربة وسط مجتمعه ولذلك يلجأ إلى الله وحده ليستأنس به وحده ويطلب منه أن يسهل عليه وأن يهدي أصحابه ومن حوله ويذيقهم الخير الذي ذاقه.
وقد يكون الإنسان وسط صحبة سيئة كانت تجره للمعاصى والكبائر والبعد عن الله وحين يسخرون منه يحاول أن يبحث عن صحبة صالحة أخرى ذات أخلاق تعينه على القرب من ربه، وبهذا يتحول ما في ظاهره بلاء إلى الخير.
فاصبروا وادعوا لهم وكونوا معهم مادام قربهم لا يؤثر على دينك وصلتك بربك
وهكذا دائما الإنسان يحسب دائما أنه يريد لنفسه خيرا ولكن الله يعلم ما فيه الخير وما فيه الشر.
خدعوكى فقالوا.. ولعبة الشيطان معاك أول ماتلتزم
"انت التزمتى وقربتى من ربنا… ولسه عندك مشاكل؟!"
ليه اى حاجة بندعى بيها و مش بتتحقق لينا بنحس باحباط و يأس؟؟
و بنعتبر انه ضرر اصابنا و ان ربنا ضيق علينا؟؟؟
ليه مش بنعتبره ابتلاء …و ان ربنا منع عنا ضرر من الممكن انه كان يصيبنا اذا استجيب لدعوتنا و ان ربنا هيجازينا فى الاخرة…
دنيتنا دار ابتلاء…
فيها المرض، و فقد الاحبة، و الفقر… بس لازم نحتسب و نصبر و نشكر لان ربنا هيعوضنا عنها فى دار الجزاء بتكفير الذنوب و قصور فى الجنة و رفقة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و على آله و سلم "تبارك الذى بيده الملك و هو على كل شئ قدير الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا"
فيه مننا اللي بيقول
"انا دعيت ربنا انى اكون غنى و محصلش
و دعيت يوسع عليا و سيبت حاجات كتير حرام علشان خاطر ربنا… و بردوا محصلش اللى انا عايزه"
اصبر ىو استسلم لربنا… هو انتى مسمعتش عن ناس لما اغتنت بعدت عن ربنا و استغنت عنه؟؟؟
ممكن ربنا يأخر اجابة دعائك لحكمة انت لاتعلمهيا…
استسلمى لربنا و خد ى بالاسباب و اجتهد ى و اتقى الله "و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب" احنا بكل ما نملك بين ايدين ربنا ملك الملوك
*******
