الوسم: المحافظة

محمد بن ابراهيم بن سعود السبر

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد،
فإن نعمة الأبناء من أعظم نعم الله عز وجل على عباده وهي نعمة تستحق شكر المنعم الواهب قال تعالى : ( لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور). إن الشباب هم وقود الأمة في حاضرها وأملها في مستقبلها قال تعالى ممتناً على بني إسرائيل: ( وأمدناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيراً ).

والمحافظة على الأبناء ورعايتهم واجب شرعي قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة ). وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( كلكم راع , وكلكم مسؤول عن رعيته الإمام راع , ومسؤول عن رعيته ، والرجل راع في أهله و مسؤول عن رعيته ، والمرأة راعية في بيت زوجها و مسؤولة عن رعيتها , فكلكم راع , والخادم راع في مال سيده و مسؤول عن رعيته , فكلكم راع ومسؤول عن رعيته" متفق عليه ، وقال عليه الصلاة والسلام: " كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يقوت" رواه أبو داود , وقال أيضاً: " ما من عبد يسترعيه الله رعيةً يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة " متفق عليه.

والمحافظة على الأبناء أمرٌ ذو بال خاصة في هذه الأيام أيام الفتن والمحن, والتي اختلط فيها الحابل بالنابل , وفسدت فيها بعض المفاهيم , وامتلأت عقولٌ بلوثات فكرية أضرت بالعقيدة والسلوك, وشَطَتْ أفهامٌ بأصحابها عن سواء السبيل فأخلت بالأمن وشقت عصا الطاعة وفرقت الجماعة وحملت على أهلها وبلدها السلاح ..
وإن من المؤسف حقاً أن يتولى كبر هذه الأفعال أناس من بني جلتنا ويتكلمون بألسنتنا يسوغون هذه الأعمال بأفكار مضللةٍ خارجةٍ عن الجماعة ليقع في أتون فتنتهم الشباب الأغرار ..
وهذا يستدعي دورا ًكبيراً من المجتمع بشتى طبقاته وفئاته لعلاج هذه الظاهرة وحماية الشباب منها ومن ذلك : تربيتهم على المنهج الحق وهو منهج الوسطية والاعتدال فلا إفراط ولا تفريط ولا غلو ولا جفاء قال تعالى: ( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس..) الآية. وقال صلى الله عليه وسلم : " يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا " متفق عليه.

فلابد من توجيه الناشئة على اعتناق هذه العقيدة الوسطية والبعد عن الغلو والتطرف وكذلك تحذيرهم من الخروج عن جادة الشرع والتحلل من أحكامه وقيمه قال تعالى: ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ).
ومن الأمور التي تحفظ الشباب من الأفكار الهدامة العلم الشرعي المبني على الكتاب والسنة وفهم علماء الأمة وانتهاج منهج السلف الصالح في التعامل مع القضايا والمستجدات لأن العلم عاصمٌ من الضلالة وحامٍ من الغواية والفتنة قال تعالى: ( أو من كان ميتاً فأحيناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها …) الآية. وقال الحسن البصري رحمه الله : الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها الجاهل.

فأحوج ما يحتاج إليه الناشئةُ وشبابُ الأمة في هذه الأزمنة هو العلمُ الشرعي الصحيح فبالعلم يميز المرء بين الحق والباطل ويثبت عند انقلاب المفاهيم ويتبصر عند تشعب الطرق يقول حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : " لا تضرك الفتنة ما عرفت دينك إنما الفتنة إذا التبس عليك الحق بالباطل " .

فينبغي للآباء توجيه أبنائهم لطلب العلم الصحيح لأن الشاب إذا ابتعد عن العلم الصحيح والعلماء الراسخين ولم يتبين له رؤية واعية تتزاحم في ذهنه خطرات نفسية وسوانحُ فكرية يختلط عنده فيها الخطأ بالصواب والحق بالباطل فتنتج أمور وتصرفات لا تحمد عقباها , ويكون فريسةً سهلةً للأعداء ومَنْ في قلوبهم مرض .

كما ينبغي على الآباء توجيه أبنائهم للأخذ عن العلماء المعتبرين المعروفين بسلامة المنهج والرأي السليم , والصدور عنهم قال تعالى : ( وإذا جاءَهم أمرٌ من الأمن أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ..) الآية
وكذلك تحذيرهم من المتعالمين والمتسرعين في الأمور أو المتجاسرين على الفتيا خاصةً فيما يتعلق بالأمور العامة ومصير الأمة .

كما بتحتم تعريفهم أن التلقي والحكم على الأشخاص وتشخيص الأحداث لا يتلقى من المجاهيل أو من الإنترنت فهي ليست مصدراً موثوقاً به للتلقي , ومع ذلك نجد بعض الشباب يجعله مصدراً للحكم على الأشخاص وتشخيص الواقع ..
والإنترنت وسيلةٌ يجب أن نتعامل معها بحذر وبقدر , فهو يجمع الصالح والطالح والسيئ والحسن ، فمتابعته مطلب هام من الآباء والأمهات حتى تستخدم الاستخدام الرشيد.
كما ينبغي تحذير الناشئة من الحماس غير المنضبط , وأن يكون الحكم على الأشياء بعيداً عن العواطف ومجانباً للتشنجا ، وأخذ الحقوق ورفع الظلم إنما يكون بالطرق المشروعة والخطأ لا يعالج بالخطأ وكما قيل:

أورها سعد وسعد مشتمل *** ما هكذا ياسعدُ تورد الإبل

وقال الآخر:

رام نفعاً فضر من غير قصد*** ومن البر ما يكون عقوقا

وأيضاً : يجبُ تقوية جانب التوجيه والتثقيف بالحوار مع الشباب وعلى العلماء والدعاة والآباء كفلٌ كبيرٌ من ذلك فلابد من النزول إلى الساحة بقوة عن طريق المحاضرات والدروس واللقاءات ولا بد أن تتسع صدور العلماء والآباء للحوار الهادف وقبول النقد البناء واستيعاب الآراء واحترامها.

إن دور الأسرة دور مهم في هذا الجانب فمسؤولية حماية النشء من الناحية العقدية والفكرية تقع على الوالدين قال تعالى عن لقمان وهو يعظ ابنه : ( يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ), فواجب الأبوين المحافظة على فطرة النشء وحمايتها من كل شيء يتعارض معها قال تعالى 🙁 فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم).

وعلى الوالدين والمربين تربية الأولاد على الرفق واللين في التعامل مع الأمور صغيرها وكبيرها وإشاعة هذا الخلق العظيم في جو المنزل والمدرسة فهاهو لقمان يجسد هذا المعنى وهو يعظ ابنه : ( ولا تصغر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور * واقصد في مشيك واغض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ).

لابد من معاملتهم بالرفق واللين والمعاملة الحسنة فإن الرفق ما كان في شيء إلا زانه ولا نزع من شي إلا شانه. وإذا كانت البيئة متسمة بالتعقل والهدوء والسكينة وعدم العجلة اندرج ذلك وانطبع على خلق الأبناء فالآباء مطالبون بالتطبيق العملي لمفهوم الرفق …
ومن الأمور المهمة التي ينبغي العناية بها من قبل الآباء تجاه الأبناء انتقاء الصحبة فالصحبة لها أثر كبير في تكوين فكر النشء والمرء على دين خليله ..
وأخيراً شغل فراغ النشء بالمفيد وما يعود عليهم بالنفع ديناً ودنيا وكما قال القائل:

إن الشباب والفراغ والجدة ***مفسدة للمرء أي مفسدة

تجنبي حفظ أحذيتك الشامواه في مكان عالي الرطوبة , احفظيها في أماكن جيدة التهوية حتى تبقى على شكلها الجذاب.

وعليك أن تبعدي الشامواه عن الأشياء ذات الرائحة النفاذة. فهذا النوع من الجلود يمتص الروائح.

وإذا كانت أحذيتك من الشامواه الطبيعي, فيفضل أن تغسليها يدويا باستخدام سائل مخصص لذلك. ولإزالة البقع, استخدمي قطعة قماش ناعمة.

أيضا راعي أن تستخدمي مرطبا للجلود الشامواه بإنتظام, حتى لا يتعرض الجلد للت.

.

هذه الصلاة !

هل استفدت منها ؟

هل أثرت في حياتك؟

هل غيرت من تصرفاتك؟

أم انه الركوع والسجود فقط ؟

.

عليك ان تستشعر وانت واقف امام ربك العظمة

تقف امام ربك الذي خلقك فسواك فعدلك
تقف امام من صورك وجملك ورزقك كل شيء

تقف امام ملك الملوك رب السماوات والارض ..

وهناك امور كثيرة تساعدك على المحافظة عليها ومنها :

.

* تذكر انك مخلوق للعبادة وليس للعب

* تذكر ان الله يستحق العبادة منا ونحن المستفيدون منها
* تذكر مصيرك لو خالفت امر الله ولم تصلي
* تذكر جزائك العظيم عند الله اذا حافظت على الصلاة
* تذكر الجنة ونعيمها والنار وحميمها وجحيمها
.
حافظ على صلاتك حتى تسعد في الدنيا والاخرة
حافظ على صلاتك حتى يحل الله مشاكلك وييسر عليك
حافظ على صلاتك حتى تلقى ربك وهو راضي عنك

حافظ على صلاتك فهي اول ما ستسئل عنه يوم القيامة

واياك والتهاون بالصلاة فانها سبب للوقوع في المعاصي :

.

قال الله تعالى :

" فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا "

متى اتبعوا الشهوات ؟

بعد ان اضاعوا الصلاة وتهاونوا فيها

.

فيا اخي ويا اختي اياكم والتهاون بالصلاة

فاذا رايت من نفسك اقبالا على المعاصي
فاعلم ان ذالك بسبب تهاونك بالصلاة
وان رايت من نفسك اقبالا على الاخرة
فاعلم ان ذالك بسبب محافظتك على الصلاة ..
.
لا تجعل المنتديات والمواقع تمنعك من الذهاب للمسجد للقاء ربك

ولا تجعل الماسنجر والدردشة تمنعك من الذهاب للمسجد

.

لان المواقع والمنتديات والماسنجر والدردشة

.

كلها لن تملك لك من الله شيئا يوم القيامة ..

تصور نفسك والناس قد ذهبت للصلاة

وانت تعبد الانترنت ولا تحرك ساكنا

تصور حين كان الرسول والصحابة يصلون

وقريش تعبد الاصنام وتسخر منهم

هل تريد ان تكون مثل قريش ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كان السلف يحاولون الترقي من حال إلى حال أحسن منها,وكانوا يحرصون كل الحرص على يوم أو بعض يوم

إلا ويتزودون منه بعلم نافع أو عمل صالح أو إسداء نفع للغير حتى لا تتسرب الأوقات سدى وهملاً وهم لا يشعرون,

وقال ابن مسعود رضي الله عنه,ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت فيه شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي,وقال أحد الزهاد,ما علمت أحداً

مؤمناً بالجنة والنار تأتي عليه ساعة لا يطيع الله فيها بذكر أو صلاة أو قراءة أو إحسان,وكانوا يقولون,من علامات

المقت إضاعة الوقت,فالمؤمن الكامل,لا يضيع وقته في المعاصي ولا فيما لا يعني ولا في الغفلة,وعن ابن عباس

رضي الله عنه ، قال صلى الله عليه وسلم(نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس,الصحة والفراغ)رواه

البخاري,والفراغ,لا ينتفع به إلا الأفذاذ والنبلاء من الناس والموفقون,جعلنا الله منهم,أما كيفية المحافظة على الوقت,

النية الصحيحة,في كل عمل تشتغل به سواء كان عبادة أو عادة أو شغلاً دنيوياً أو أكلاّ ,أو نوماّ ونحو ذلك أن تنوي

في كل ذلك رضى الله وأداء أمره, فإن ذلك يصير كله عبادة باذن الله,وفي الحديث(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ

ما نوى)فالنية الصادقة,تجعل الأوقات مثمرة، والأيام عامرة ،والأعمال حسنة,وفي الحديث(مـن أراد قيام الليل ثم غلبه

النوم فـإن الله تعالى يكتب له ثواب قيام ليلة,ويكون نومه صدقة عليه)رواه أبو داود,وأن يكثر الجلوس في البيت أو

المسجد ونحوهما,لا يخرج كثيراً إلا لما لابد منه,فإن كثرة الخروج سبب لضياع الوقت,ولذلك ورد في الحديث

الصحيح(ما النجاة يا رسول الله,قال,أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك)رواه الترمذي,انتبه,ان

من كثرت تعلقاته بالناس ذهبت أوقاته سدى,ولذلك وردت فضائل كثيرة في العزلة عن الناس إلا من خير أوما لابد

منه,قال ابن الجوزي رحمه الله,ما يكاد يحب الاجتماع بالناس إلا فارغ,عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال,

قيل يا رسول الله,أي الناس خير,قال,رجل يجاهد بنفسه وماله ، ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس

من شره,متفق عليه,وكان أبو مسلم الخولاني رحمه الله ,يكثر الجلوس في المساجد,تقليل الشواغل الدنيوية,

فإن من كثرت أشغاله ضاعت أوقاته ولابد,فمن كانت له عشرة دكاكين مثلاً فهو أشغل ممن كان له دكان واحد,

وهكذا في جميع الأمور الدنيوية,بل في زماننا صارت أعمار النساء كلها في المطبخ,والأكل .. والنوم,والزيارات,

والأسواق,والجوالات,والمراسلات, وقراءة المجلات الساقطة,ومتابعة الفضائيات ،والقيل والقال، والانشغال بما

لا فائدة فيه,وكثرة الدعاء,فينبغي لك أن تدعو الله عز وجل أن يحفظ لك وقتك ,فإنه لا سبيل إلى حفظه إلا بمعونته

سبحانه وتعالى ,والدعاء دواء لكل داء ، في الدنيا والآخرة,والتقوى,فإن الله يحفظ لعباده المتقين أعمارهم و

أوقاتهم,ولا يتركهم هملاً ،بل يستعملهم في عبادته,قال تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجاّ)وأن يحفظ أوقات

الصلاة, فإن الله يحفظ عليه سائر عمره إن شاء الله,ومن أهم الفوائد في الجلوس بعد الفجر,سواء الرجل في المسجد

أو المرأة في بيتها,أن الله يبارك لمن جلس في مصلاه بعد صلاة الصبح في يومه ووقته,نيل أجر عمرة لمن صلى

ركعتين بعد طلوع الشمس,أن الملائكة تدعوا لمن جلس في مصلاه وتستغفر له,واتباع السنة فإنه صلى الله عليه وسلم

كان يجلس بعد الفجر إلى أن تطلع الشمس,وتنظيم الوقت والذهاب إلى العمل باكراً ممتلئاً نشاطاً وقوة وثقة,فمن لم

يقسم وقته ويوزعه على أعماله يضيع وقته غالباً,فيقسمه بين,طلب العلم,والعبادات على اختلاف أنواعها,وقضاء

حوائج النفس والأهل والناس,والدعوة إلى الله,وقد قيل في الحكمة,إن لله تعالى,عليك في كل وقت عبودية فعبودية

النعمة الشكر ، وعبودية البلية الصبر ، وعبودية المعصية التوبة والاستغفار ، وعبودية الطاعة القيام بها على وجه يليق بجلاله,