التصنيفات
الازياء العامة

اناقة الملك محمد السادس وعقيلته للا سلمى يلا دخلو احدث موضة

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

قولو لي رايكم




يسلمو حلوين



يــــــــــــــــــعــــــــــ ـــــــــــطيك العافية



تسلمين حبيبتى
بس الملك محمد السادس
ملك بلد ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعزورينى على السؤال



تسلمين



التصنيفات
منوعات

اسم الله الملك

بسم الله الرحمن الرحيم


الملك في اللغة:
الملك هو:
1. الذي يحكم.
2. أمره نافذ في ملكه.
3. حكمه لا يرد.
4. لا يمكن التحايل على حكمه.
وهذا التعريف لا يمكن أن تستب جميع أركانه لبشر, قد نرى قاضيا يحكم في قضية ما ولكن قبل تنفيذ الحكم يهرب المتهم, فليس الحكم فقط هو ما نتحدث عنه ولكن القدرة على تنفيذه. ويمكننا مما سبق أن نستنتج انه………………لا ملِك حقيقةً إلا الله.
أما اسم الله " الملك " ماذا يعني ؟
لكي تستب جميع أركان الملك, فإن هذا يقتضي:
1. المراقبة الدائمة: وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ( سورة الحديد الآية: 4 )
2. الحكم العادل: وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ( سورة فصلت )
3. الحكم النافذ:
• إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ( سورة مَرْيَم الآية: 35 )
• لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ( سورة الرَّعْد الآية: 14 )
• وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ ( سورة هود الآية : 123 )
• حتى الملوك, لا تخالف مشيئته: (( أنا مالك الملوك، وملك الملوك، قلوب الملوك بيدي، وإن العباد إذا أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة، وإن العباد إذا عصوني حولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة، فلا تشغلوا أنفسكم بالدعاء على الملوك، وادعوا لهم بالصلاح، فإن صلاحهم بصلاحكم )).
• [أخرجه الطبراني عن أبي الدرداء ]
• فاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَلَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أنْ يَنْقُضَهُ أو يَرُدَّهُ، بخلافِ المَخْلُوقِ فقد يُعَطَّلُ تَنْفِيذُ حُكْمِهِ وقد يُنْقَضُ.
خلاصة المعاني:
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( سورة الملك الآية: 1 ).
الذي يملك كل شيء خلقاً، وتصرفاً، ومصيراً
و لكن كيف نتخلق بهذا الاسم؟؟
• إذا جاءك قضاء الله بما لا تشتهي, فاصبر, و اعلم انك لله: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ( سورة البقرة )
• يجب أن تكون ملكا على جوارحك, فلا تجعل الغضب يتمكن منك: حديث أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :ليس الشديد بالصُّرَعةِ ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب . متفق عليه.
• إذا تيقنت انه لا ملك حقيقة إلا الله, فلن تدعو سواه: (( يَنْزِلُ الله تعالى إِلى السماءِ الدُّنيا كُلَّ لَيلةٍ حين يَمضي ثُلُثُ الليلِ الأولُ فيقول: أَنَا الملكُ، أنا الملكُ، مَنْ ذَا الذي يدعوني فأستجيب له )). [أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود و الترمذي ومالك عن أبي هريرة ]

ما نتائج التخلق بهذا الاسم؟
ها هي سورة الملك تشفع لرجل أدى حقها من تدبر, و حفظ , و فهم , و تطبيق في الحياة.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ)) إِنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ))
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وقال الإمام الألباني حديث حسن

المصدر: حلقات أسماء الله الحسنى-لدكتور محمد راتب النابلسي




بارك الله فيك



بارك الله فيك ونقل اكثرمن رائع



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

تفسير سورة الملك

خليجيةسورة الملك خليجية

خليجية تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) خليجية
تكاثر خير الله وبرُّه على جميع خلقه, الذي بيده مُلك الدنيا والآخرة وسلطانهما, نافذ فيهما أمره وقضاؤه, وهو على كل شيء قدير. ويستفاد من الآية ثبوت صفة اليد لله سبحانه وتعالى على ما يليق بجلاله.
خليجية الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) خليجية
الذي خلق الموت والحياة؛ ليختبركم – أيها الناس-: أيكم خيرٌ عملا وأخلصه؟ وهو العزيز الذي لا يعجزه شيء, الغفور لمن تاب من عباده. وفي الآية ترغيب في فعل الطاعات, وزجر عن اقتراف المعاصي.
خليجية الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) خليجية
الذي خلق سبع سموات متناسقة, بعضها فوق بعض, ما ترى في خلق الرحمن- أيها الناظر- من اختلاف ولا تباين, فأعد النظر إلى السماء: هل ترى فيها مِن شقوق أو صدوع؟
خليجية ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4) خليجية
ثم أعد النظر مرة بعد مرة, يرجع إليك البصر ذليلا صاغرًا عن أن يرى نقصًا, وهو متعب كليل.
خليجية وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5) خليجية
ولقد زيَّنا السماء القريبة التي تراها العيون بنجوم عظيمة مضيئة, وجعلناها شهبًا محرقة لمسترقي السمع من الشياطين, وأعتدنا لهم في الآخرة عذاب النار الموقدة يقاسون حرها.
خليجية وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) خليجية
وللكافرين بخالقهم عذاب جهنم, وساء المرجع لهم جهنم.
خليجية إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7) خليجية
إذا طُرح هؤلاء الكافرون في جهنم سمعوا لها صوتًا شديدًا منكرًا, وهي تغلي غليانًا شديدًا.
خليجية تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) خليجية
تكاد جهنم تتمزق مِن شدة غضبها على الكفار, كلما طُرح فيها جماعة من الناس سألهم الموكلون بأمرها على سبيل التوبيخ: ألم يأتكم في الدنيا رسول يحذركم هذا العذاب الذي أنتم فيه؟
خليجية قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ (9) خليجية
أجابوهم قائلين: بلى قد جاءنا رسول مِن عند الله وحذَّرنا, فكذَّبناه, وقلنا فيما جاء به من الآيات: ما نزَّل الله على أحد من البشر شيئًا, ما أنتم – أيها الرسل- إلا في ذهاب بعيد عن الحق.




خليجيةوَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) خليجية
وقالوا معترفين: لو كنا نسمع سماع مَن يطلب الحق, أو نفكر فيما نُدْعى إليه, ما كنا في عداد أهل النار.
خليجية فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) خليجية
فاعترفوا بتكذيبهم وكفرهم الذي استحقوا به عذاب النار, فبعدًا لأهل النار عن رحمة الله.
خليجية إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) خليجية
إن الذين يخافون ربهم, فيعبدونه, ولا يعصونه وهم غائبون عن أعين الناس, ويخشون العذاب في الآخرة قبل معاينته, لهم عفو من الله عن ذنوبهم, وثواب عظيم وهو الجنة.
خليجية وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) خليجية
وأخفوا قولكم- أيها الناس- في أي أمر من أموركم أو أعلنوه, فهما عند الله سواء, إنه سبحانه عليم بمضمرات الصدور, فكيف تخفى عليه أقوالكم وأعمالكم؟
خليجية أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14) خليجية
ألا يعلم ربُّ العالمين خَلْقه وشؤونهم، وهو الذي خَلَقهم وأتقن خَلْقَهُمْ وأحسنه؟ وهو اللطيف بعباده, الخبير بهم وبأعمالهم.
خليجيةهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15) خليجية
الله وحده هو الذي جعل لكم الأرض سهلة ممهدة تستقرون عليها, فامشوا في نواحيها وجوانبها, وكلوا من رزق الله الذي يخرجه لكم منها, وإليه وحده البعث من قبوركم للحساب والجزاء. وفي الآية إيماء إلى طلب الرزق والمكاسب, وفيها دلالة على أن الله هو الإله الحق وحده لا شريك له، وعلى قدرته, والتذكير بنعمه, والتحذير من الركون إلى الدنيا.

خليجية أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16)أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17) خليجية
هل أمنتم- يا كفار "مكة"- الله الذي فوق السماء أن يخسف بكم الأرض, فإذا هي تضطرب بكم حتى تهلكوا؟ هل أمنتم الله الذي فوق السماء أن يرسل عليكم ريحا ترجمكم بالحجارة الصغيرة, فستعلمون- أيها الكافرون- كيف تحذيري لكم إذا عاينتم العذاب؟ ولا ينفعكم العلم حين ذلك. وفي الآية إثبات العلو لله تعالى, كما يليق بجلاله سبحانه.
خليجية وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18) خليجية
ولقد كذَّب الذين كانوا قبل كفار "مكة" كقوم نوح وعاد وثمود رسلهم, فكيف كان إنكاري عليهم, وتغييري ما بهم من نعمة بإنزال العذاب بهم وإهلاكهم؟
خليجية أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلا فِي غُرُورٍ (20)أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) خليجية
أغَفَل هؤلاء الكافرون, ولم ينظروا إلى الطير فوقهم, باسطات أجنحتها عند طيرانها في الهواء, ويضممنها إلى جُنوبها أحيانًا؟ ما يحفظها من الوقوع عند ذلك إلا الرحمن. إنه بكل شيء بصير لا يُرى في خلقه نقص ولا تفاوت. بل مَن هذا الذي هو في زعمكم- أيها الكافرون- حزب لكم ينصركم من غير الرحمن, إن أراد بكم سوءًا؟ ما الكافرون في زعمهم هذا إلا في خداع وضلال من الشيطان. بل مَن هذا الرازق المزعوم الذي يرزقكم إن أمسك الله رزقه ومنعه عنكم؟ بل استمر الكافرون في طغيانهم وضلالهم في معاندة واستكبار ونفور عن الحق, لا يسمعون له, ولا يتبعونه.
خليجية أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (22) خليجية
أفمن يمشي منكَّسًا على وجهه لا يدري أين يسلك ولا كيف يذهب, أشد استقامة على الطريق وأهدى, أَمَّن يمشي مستويًا منتصب القامة سالمًا على طريق واضح لا اعوجاج فيه؟ وهذا مثل ضربه الله للكافر والمؤمن.
خليجية قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَا تَشْكُرُونَ (23)قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) خليجية
قل لهم -أيها الرسول-: الله هو الذي أوجدكم من العدم, وجعل لكم السمع لتسمعوا به, والأبصار لتبصروا بها, والقلوب لتعقلوا بها, قليلا- أيها الكافرون- ما تؤدون شكر هذه النعم لربكم الذي أنعم بها عليكم. قل لهم: الله هو الذي خلقكم ونشركم في الأرض, وإليه وحده تُجمعون بعد هذا التفرق للحساب والجزاء.
خليجية وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25)قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26) خليجية
ويقول الكافرون: متى يتحقق هذا الوعد بالحشر يا محمد؟ أخبرونا بزمانه أيها المؤمنون, إن كنتم صادقين فيما تدَّعون, قل -أيها الرسول- لهؤلاء: إن العلم بوقت قيام الساعة اختصَّ الله به, وإنما أنا نذير لكم أخوِّفكم عاقبة كفركم, وأبيِّن لكم ما أمرني الله ببيانه غاية البيان.




خليجيةفَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27) خليجية
فلما رأى الكفار عذاب الله قريبًا منهم وعاينوه، ظهرت الذلة والكآبة على وجوههم، وقيل توبيخًا لهم: هذا الذي كنتم تطلبون تعجيله في الدنيا.
خليجية قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28) خليجية
قل -أيها الرسول- لهؤلاء الكافرين: أخبروني إن أماتني الله ومَن معي من المؤمنين كما تتمنون، أو رحمنا فأخَّر آجالنا، وعافانا مِن عذابه، فمَن هذا الذي يحميكم، ويمنعكم من عذاب أليم موجع؟
خليجية قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (29) خليجية
قل: الله هو الرحمن صدَّقنا به وعملنا بشرعه، وأطعناه، وعليه وحده اعتمدنا في كل أمورنا، فستعلمون- أيها الكافرون- إذا نزل العذاب: أيُّ الفريقين منا ومنكم في بُعْدٍ واضح عن صراط الله المستقيم؟
خليجية قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30) خليجية
قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: أخبروني إن صار ماؤكم الذي تشربون منه ذاهبًا في الأرض لا تصلون إليه بوسيلة، فمَن غير الله يجيئكم بماء جارٍ على وجه الأرض ظاهر للعيون؟



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الشاعر الذكي والملك الأذكى

:sgsh:

الشاعر الذكي والملك الأذكى

ذهب أحد الشعراء إلى الملك وأنشده شعرا

.قال الملك: أحسنت.. اطلب ما تشاء

قال هل تعطيني؟؟؟

قال: أجل

قال : أريد أن تعطيني دنانير بمقدار الرقم الذي أذكره في الآيات القرآنية

قال: لك ذلك

قال الشاعر: قال الله تعالى : "إلهكم إله واحد"

قال: "ثاني أثنين إذ هما في الغار"

فأعطاه دينارين

قال: "لقد كفر اللذين قالوا إنالله ثالث ثلاثة"

فأعطاه ثلاثة دنانير

قال: "قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك"

فأعطاه أربعة

قال: "ولا خمسة إلا هو سادسهم"

فأعطاه خمسة دنانير وستة دنانير اخرى

قال: "الله الذي خلق سبع سموات"

فأعطاه سبعة

قال: "ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية"

فأعطاه ثمانية

قال: "وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض"

فأعطاه تسعة

قال: "تلك عشرة كاملة"

فأعطاه عشرة دنانير

قال: "إني رأيت أحد عشر كوكبا"

فأعطاه أحد عشر

قال: "إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله""

فأعطاه اثنا عشر

ثم قال الملك: أعطوه ضعف ما جمع واطردوه

قال الشاعر: لماذا يا مولاي؟

قال الملك : أخاف أن تقول : "وأرسلناه الى مائة ألف أويزيدون




استنى منكم الردود والتقيم



مشكورة حبيبتي
بيسعدني كون اول الاخوات
لرد عا موضوعك



الله يحيك ياخت شام واسعدتيني كثير بالرد الحلو انت على الراس



رائعة جدا مشكورة ياغالية



التصنيفات
المراحل الجامعية

الي بجامعة الملك فيصل بالحساء تدخل

السلام عليكم
ابدخل بالموضوع ومارح اطول عليكم
انا بسجل بالجامعه بس ابي مواعيد التسجيل للنصف الثاني
وياريت اذا عندك معلومات عن النسب تقو لينها لان نسبتي مو ذاك الزود



الله يوفقك ويتم قبولك
ماعندي فكره



مش عندى فكرة
ربنايوفقك وانشاء الله
الى عنده فكرة بهذه الجامعة يفيدك



يعطيكي العافية

تقبلي ودي ومروري




التصنيفات
منوعات

الملك الحائر .

كان أحـد المـلـوك القـدماء سـميـنا كثـير الشـحم واللحـم يـعـاني الأمرين من زيادة وزنه فجـمع الحـكمـاء لكي يجـدوا له حـلا لمـشـكلته ويخـفـفـوا عنه قلـيلا من شحمه ولحمه . لكن لم يستـطيـعوا أن يعـملوا للمـلك شيء.ـ
فجـاء رجـل عاقل لبـيـب متـطبـب .ـ
فـقـال له المـلـك عالجـني ولك الغـنى .ـ
قال : أصـلح الله المـلك أنا طبـيـب منـجم دعني حتى أنظـر الليـلة في طالعـك لأرى أي دواء يوافـقه .ـ
فلمـا أصـبـح قال : أيهـا المـلك الأمــان .ـ
فلـما أمنـه قال : رأيت طالعـك يـدل على أنه لم يـبق من عمـرك غـير شـهر واحـد فإن إخـترت عالجـتك وإن أردت التأكد من صدق كلامي فاحبـسـنـي عنـدك ، فإن كان لقولي حقـيـقة فـخل عني ، وإلا فاقـتص مني .ـ
فـحبـسه … ثم أحتـجب الملك عن الناس وخـلا وحـده مغـتمـا … فكلما انسلخ يوم إزداد همـا وغمـا حتى هزل وخف لحـمه ومضى لذلك ثمأن وعشرون يوما وأخرجه .. فقـال ماترى ؟
فقال المـتطـبـب : أعـز الله المـلـك أنا أهون على الله من أن أعلم الغـيب ، والله إني لا أعلم عمـري فكـيف أعلم عمـرك !! ولكن لم يكن عنـدي دواء إلا الغـم فلم أقدر أجلب إليك الغـم إلا بهـذه الحـيـلة فإن الغـم يذيب الشـحم .ـ
فأجازه الملك على ذلك وأحسـن إليه غاية الإحسان وذاق الملك حلاوة الفـرح بعـد مـرارة الغـم .



التصنيفات
قصص الأطفال

الملك و البخيل

في زمن قديم، عاش رجل بخيل، ومن فرط بخله، كان دائم التفكير في وسيلة يحصل بها على المال، أو وسيلة تبعد عنه أي أحد يطلب منه ولو قليلاً من المال..
ولشدة بخله، طاف القرى قرية قرية، حتى وجد قرية كل سكانها كرماء، فحل بينهم، متظاهراً بأنه فقير شديد الفقر، فكان محط شفقتهم وعطفهم، وصاروا يعطونه دائماً ويتصدقون عليه، حتى إنه كان يأكل ويشرب ويحصل على ملابسه منهم.
وذات صباح رأى الناس شيئاً غريباً، فقد أغلق الرجل باب بيته المطل على سكان القرية، وفتح في بيته باباً يجعل وجهه إلى الأرض الخالية، ومع هذا فإن الناس استمروا يقدمون له ما كانوا يقدمونه.. وحين عرفوا حكايته انفجروا من الضحك، فقد حصل على عنز تعطي حليباً كثيراً، فخاف أن يسأله أحد شيئاً من حليب عنزته، فابتعد بباب بيته عنهم.
وعلى الرغم من أن بعض الناس تناقلوا بينهم، أنه غني شديد الغنى، حفر كل أرض كوخه وأودع دنانيره الفضية والذهبية هناك، غير أن الناس كانوا يبتسمون مشفقين، واستمروا يعطونه وهم يرثون لحاله.
وفي أحد الأيام كان أحد الفرسان تائهاً، جائعاً جداً وعطشاً، فلما أقبل على تلك القرية، كان متلهفاً للوصول إليها، وقد أسرع إلى أقرب بيت كان بابه إلى البرية، وعندما وصل إليه، أراد أن يترجل ليطلب حاجته من صاحبه، الذي كان الرجل البخيل نفسه، رآه البخيل فأسرع إليه يصيح به:
– لا تترجل يا رجل.. فليس في بيتي شيء أعطيه لك. لا طعام ولا شراب ولا حتى أعواد القش.
صُدم الفارس، وبأن الألم والتعب الشديد في وجهه، ولأنه يكاد يهلك، فإنه لم يفتح فمه ولم يكلمه، بل لوى عنق فرسه ودخل القرية.. ووقف أمام أحد البيوت، وفوجئ تماماً بما حصل..

وحين استيقظ مستريحاً، شبعان مرتوياً، سألهم عن جهة المدينة الكبيرة، فأرشدوه، ومن لحظته ركب فرسه وانطلق، وهو متعجب كثيراً.. إنهم حتى اللحظة لم يسألوه من هو؟ ولماذا كان على تلك الحال؟ وكيف وصل؟
بعد أيام دهشت القرية بكاملها، وخرجوا جميعاً ينظرون إلى ذلك الفارس الذي حضرت معه كوكبة من الفرسان كأنه جيش، وهم يسوقون معهم الخيل والحمير المحملة بخيرات كثيرة، وتوقفوا جميعاً عند باب.. أسرع صاحبه من بين الجميع يستقبله، فقد عرف من ذلك الفارس الذي جاء بيتهم متعباً جائعاً عطشاً.. إنه الملك صاحب البيت عمل وليمة كبيرة دعا إليها جميع أهل القرية. وبعد أن شكر صاحب البيت الملك، أقبل الملك عليه وهو يشكره ويعترف بفضله، وحين علم أن جميع أهل القرية مثله، أقبل عليهم واحداً واحداً.. وهو يقول:
الحمد لله أن في مملكتي أناساً مثلكم ومثل كرمكم..

وفي هذه اللحظة .. بعد أن أكل الناس، وامتلأوا فرحاً وسروراً، سمع الملك والجميع أصوات بكاء وضرب، وسرعان ما عرفوا به بكاء الرجل البخيل، فأرسل الملك يطلبه إليه، وسريعاً عرفه.. وسأله:
– ما بك يا رجل؟
ولم يتكلم.. إلا أن امرأة تقربت من الملك وأجابته وهي ضاحكة:
– يقول: إن هذه الهدايا كلها أمواله.. إنها ملكه هو، تناهبها الناس.

وسأله الملك:
كيف تكون كل هذه الهدايا التي جلبتها أنا معي ملكاً لك؟

فأجاب من بين دموعه:
إنها أموالي، ضيعتها أنا بيدي، لقلة معرفتي وحيلتي..

وسأله:
– كيف يا رجل؟
فأجابه البخيل:
ألم تقصد بيتي أولاً؟.. ألم تحاول أن تنزل ضيفاً عندي؟.. لكني.. آه يا ويلتي..يا ويلتي
فضحك الملك حتى شبع ضحكاً، وضحك الذين معه وأهل القرية كلهم.. ومن بين ضحكه الكثير سألهم الملك:
– عجيب!.. كيف يعيش مثل هذا البخيل في قريتكم..؟

فرد البخيل:
– أحسن عيشة يا سيدي.. فهم يعطون ولا يسألون أو يأخذون..
وانفجر الجميع بالضحك من جديد.. وانفجر البخيل بالبكاء، لكن صوت بكائه ضاع وسط ضحكهم الكثير..

فقد خرج صاحب البيت وأهله يرحبون بالفارس أيما ترحيب، وأسرعوا ليساعدوه على النزول عن فرسه، وربطوا فرسه، وجلبوا له الماء الذي شرب منه فرسه، والماء الذي غسل به وجهه ويديه، وقدموا له الطعام والشراب، وتركوه يستريح وينام من دون أن يسألوه سؤالاً واحداً.




قصتك جدا جدا رائعة.
الله يعطيك العافية.



كتير حبيت قصتك تسلم اناملك

مشكوره جهودك




يعطيك الف الف عافيه

موضوع رااائع

وجهود أروع

ننتظر المزيد

بشوووق …✿




قصه‍ راآئعه‍
احسنتي
نتظر جديدك ي الغلآ
ودي:-)



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

الملك وزوجاته .

كان لملك فى قديم الزمان اربعة زوجات . كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما بوسعة لارضائها , اما

الثالثة فكان يحبها ايضا ولكنه كان يشعر انها قد تتركه من اجل شخص اخر , وزوجتة الثانية كان يلجا

اليها فى عند الشدائد وكانت دائما تستمع الية وتواجد عند الضيق , اما الاولى فكان يهملها ولا يرعها ولا

يؤتيها حقها مع انها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير فى الحفاظ على ممتلكاته .

مرض الملك وشعر باقتراب اجلة وقال انا الان لدى اربع زوجات ولا اريد ان اذهب الى القبر لوحدى ,

فسأل زوجتة الرابعة ( احبتك اكثر من باقى زوجاتى ولبيت كل رغاباتك وطلباتك فهل ترضين ان تأتى

معى لتؤنيسينى فى قبرى؟) فقالت : مستحيل وانصرفت فورا بدون ابدا اى تعاطف مع الملك .

فاحضر الملك زوجتة الثالثة و قال لها : احبتك طيلة حياتى فهل ترافيقنى فى قبرى؟ فقالت : بالطبع لا

الحياة جميلة وعند موتك ساذهب واتزوج من غيرك .

فاحضر الثانية وقال لها : كنت دائما الجا اليك عند الضيق وطالما ضحيت من اجلى وساعدتينى فهل

ترافقينى فى قبرى , فقالت : سامحنى لا استطيع تلبية طلبك ولكن اكثر ما استطيع فعلة هو ان اوصلك

الى قبرك .

فحزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات , واذا بصوت من بعيد يقول( انا ارافقك فى قبرك انا

ساكون معك اينما كنت ) فنظر الملك اذا بزوجتة الاولى وهى فى حالة هزيلة ضعيفة مريضة بسبب

اهمال زوجها لها فندم الملك سوء رعايتة لها فى حياته وقال : ( كان ينبغى لى ان اعتنى بك اكثر من

الباقين ولو عاد بى الزمن لكنتى انت اكثر من اهتم به )

وفى الحقيقة كلنا لدينا اربع زوجات !!!!!!!!!!

الرابعة : الجسد: مهما اعتنينا باجسادنا واشبعنا شهواتنا فستركنا الاجساد فور موتنا .

الثالثة : الاموال والممتلكات : عند موتنا ستركنا وتذهب الى اشخاص اخرون .

الثانية : الاهل والاصدقاء : مهما بلغت تضحياتهم لنا فى حياتنا فلا نتوقع منهم اكثر من ايصالنا للقبور عند

الموت .

الاولى : الروح والقلب : نتشغل عن تغذيتها والاعتناء بها على حساب شهواتنا واموالنا واصدقائنا مع ان

الروح هى الوحيدة ستكون معنا فى القبر .




مشكورة

الله يعطيكى العافية




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

تقديم على جامعة الملك سعود للطالبات عام 1443-1443

جامعة الملك سعود للطالبات القبول الإلكتروني الموحد بوابة القبول الإلكتروني الموحد للطالبات في الجامعات الحكومية بالرياض تسجيل و نموذج طلب الالتحاق جامعة الملك سعود بالرياض تقديم وارسال معلومات التسجيل جامعة الاميرة نورة بالرياض عام 1443 في الجامعات الحكومية موقع بوابة القبول الإلكتروني و تقديم القبول للجامعات الحكومية للبنات

www.rgu-admit.net




التصنيفات
منوعات

قصة الملك وبناء المسجد قصه روعه .روعه

حدّث الشيخ

محمد العريفي

حفظه الله

وقال

يحكى أن ملك من الملوك أراد أن يبني مسجد في مدينته وأمر أن لا يشارك أحد في بناء هذا المسجد لا با المال ولا بغيره…حيث يريد أن يكون هذا المسجد هو من ماله فقط دون مساعدة من أحد وحذروأنذر من ان يساعد احد في ذلك

وفعلاً تم البدء في بناء المسجد ووضع أسمه عليه

وفي ليلة من الليالي

رأى الملك في المنام

كأن ملك من الملائكة نزل من السماء فمسح أسم الملك عن المسجد وكتب أسم أمراة

فلما أستيقظ الملك من النوم

أستيقظ مفزوع وأرسل جنوده ينظرون هل أسمه

مازال على المسجد

فذهبوا ورجعوا وقالوا

نعم

أسمك مازال موجود ومكتوب على المسجد

وقالوا له حاشيته هذه أظغاث أحلام

وفي الليلة الثانية

رأى الملك نفس

الرؤيا

رأى ملك من الملائكة ينزل من السماء فيمسح أسم الملك عن المسجد ويكتب أسم أمراة على المسجد

وفي الصباح أستيقظ الملك وأرسل جنودة

يتأكدون هل

مازال أسمه موجود

على المسجد

ذهبوا ورجعوا

وأخبروه

أن أسمه مازال هو الموجود على المسجد

تعجب الملك وغضب

فلما

كانت الليلة الثالثة

تكررت

الرؤيا

فلما قام الملك من النوم قام وقد حفظ أسم المرأة التي يكتب أسمها

على المسجد

أمر با أحضار هذه المرأة

فحضرت وكانت أمرأة

عجوز فقيرة ترتعش

فسألها

هل

ساعدت في بناء المسجد الذي يبنى

قالت

يا أيها الملك

أنا

أمرأة عجوز وفقيرة وكبيرة في السن

وقد سمعتك تنهى عن

أن يساعد أحد في بناءه

فلا يمكنني أن أعصيك

فقال لها

أسألك بالله

ماذا صنعت في بناء المسجد

قالت

والله

ما عملت شيء قط

في بناء هذا المسجد

إلا

قال الملك نعم

إلا ماذا

قالت إلا

أنني

مررت

ذات يوم

من جانب المسجد

فأذا

أحد الدواب التي تحمل الأخشاب وأدوات البناء

للمسجد

مربوط بحبل الى وتد في الأرض

وبالقرب منه

سطل به ماء

وهذا الحيوان يريد ان يقترب من الماء ليشرب

فلا يستطيع

بسبب الحبل

والعطش بلغ منه مبلغ شديد

فقمت

وقربت

سطل الماء منه

فشرب من الماء

هذا والله الذي صنعت

فقال الملك أييييه…عملتي هذا لوجه الله

فقبل الله منك

وأنا عملت عملي ليقال مسجد الملك

فلم يقبل الله مني

فأمر الملك أن

يكتب أسم المرأة العجوزعلى

هذا

المسجد

أنتهت القصة

***

سبحان الله…سبحان الله…سبحان الله

لاتحتقر شيء

من الأعمال

فما تدري ماهو العمل الذي قد يكون

فيه

دخولك الجنات

و

نجاتك من النيران

أليس رسول الله

صلى الله عليه وسلم

قال

( لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس )

وحدث ابو هريرة رضي الله عنه

أن

رسول الله

صلى الله عليه وسلم

ذكر

( أن امرأة بغيا رأت كلبا في يوم حار ، يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش ، فنزعت له بموقها ، فغفُر لها )

رواه مسلم..

سبحان الله

لاتحتقر شيء من المعروف وصنع الخير

وتذكر

قول رسول الله

صلى الله عليه وسلم

((لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق




خليجية



العفو