التصنيفات
مكياج makeup

صيحات ماكياج تناسب الليل والنهار بتوقيع فنانات هوليود احدث موضة

خليجية الشفاه الحمراء: اللون الأحمر الذي لا يغيب عن صيحات الماكياج في مختلف المواسم، هو لون قويٌ، دراماتيكي، وأنيق، ولكن رغم كونه في خانة التدرجات الداكنة، يمكنك وضعه خلال النهار والليل أيضاً، أما ما يؤثّر عليه فهو ماكياج العيون؛ لذا اعتمديه كما فعلت آن هاثاواي.
2- الماكياج البرونزي: قد تظنين أنّ اللون البرونزي اللامع هو فقط للأمسيات والماكياج القوي، ولكن يمكنك استعماله نهاراً في حال قررت اعتماد ماكياج ناعم مع اللون نفسه، فالظلال البرونزية مع أحمر شفاه البيج يتلاءم مع النهار، كما فعلت ريهانا، أما الظلال نفسها مع اللون القوي فهو لليل.
ريهانا ترتدي الحجاب في مسجد الشيخ زايد في أبو ظبي
3- السموكي الملوّن: أكثر ما يميّز تقنية السموكي هو قدرتها على أن تجمع الماكياج القوي والناعم في الوقت نفسه، فالطريقة الدخانية التي يرسم بها، تخفّف قوّة اللون، ولكنّها تظهره واضحاَ. لذا اختاريه باللون العسلي الفاتح كما فعلت سكارليت جوهانسن.
4- الميتاليك اللامع: يمكن للألوان اللامعة أن تكون أيضاً مناسبة للنهار، في حال خفّفت من وضعها فوق عينيك، والتركيز على الماسكارا والآيلاينر بدلاً منه، ومن ثمّ تقويته قليلاً في الليل، وتكثيف الرموش بشكل أقوى، كما حصل مع جيسيكا بيال.
5- الرموش الكثيفة: لا تخافي من تكثيف الماسكارا على رموشك، سواء في الليل أو النهار، فهذه الصيحة ليست قويّة كما تظنين، ويصبح لون أحمر الشفاه هو الشرط: البيج والزهري للنهار، والتدرجات الأقوى للمناسبات المسائيّة، على غرار ما يحصل دوماً مع إيفا لونغوريا.

دمتم خليجية

بخيير

خليجية
خليجية




التصنيفات
التربية والتعليم

أسماء ساعات النهار عند العرب

أطلق أجدادنا العرب اسماً لكلّ ساعة من ساعات النهار :

الصباح :
أوَّل ساعة من النهار ،
والبُكور:
ما قبل طلوع الشَّمس ،
والغَدَاة :
مابعد طلوع الشَّمس ،
والضُّحى :
ارتفاع الشَّمس ، ورَأْد الضُّحى ، والإشراق ، والضَّحَاء ، والشُّرُوق ، والزَّوال ، والجُنوح ،
والهاجِرة أو الهجيرة :
متى استوت الشَّمس في كبد السَّماء ، والظَّهِيْرَة ، والرَّوَاح ، والأصيل ، والمساء ،
والعصر أو القَصْر :
ما بعد المساء ، والطُّفُول أو الطَّفَل ،
والعشيَّة :
آخر ساعة من النهار،
والشَّفَق :
أول ساعة من الليل وهو وقت صلاة المغرب ،
والعِشاء :
بعدما يغيب الشَّفق ،
والعَتَمة :
إذا اشتدّت ظلمة الليل ،
والسُّحَرة :
آخر الليل قُبَيل الغَلَس ،
والغَلَس :
ظلام آخر الليل قبيل البلجة ،
والتنوير :
ما بعد صلاة الفجر




مشكورة ..اول مرة اعرف الاسماء



خليجية



تسلمي روعة



خليجية



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

زيادة النعاس في النهار وزيادة عدد الغفوات لكبارالسن

زيادة النعاس في النهار وزيادة عدد الغفوات لكبارالسن

إن زيادة النعاس في النهار وزيادة عدد الغفوات لكبار السن لها أسباب وإحتمالات كثيرة فقد يكون بسبب:

1-تناول أدوية معينة.
2-قلة ساعات النوم في الليل(إضطرابات النوم)
3-الارق.
4-الملل والضجر من المكان الذي تجلس فيه.
5-تناول وجبة دسمة.
6-إكتئاب حاد.
7-الإصابة بمرض عضوي مثل:

آلام المفاصل أ و هشاشة العظام.
حموضة المعدة أوإرتجاع الحمض إلى المرىء.
الاضطرابات التي تصيب الجهاز البولي.
أمراض القلب.
أمراض الجهاز التنفسي المزمنة.
تصلب الشرايين الطرفية.
الأمراض التي قد تصيب الجهاز العصبي عند كبار السن كمرض الرعاش(الباركنسون) ومرض الألزهايمر…إلخ.

بعض النصائح التي تخف من هذه الحالة وهي:

1-ممارسة تمرين المشي بصورة يومية.
2-الإنتظام في مواعيد النوم والاستيقاظ.
3-إيقاظ الشخص المصاب إذا زادت وقت الغفوة عن نصف ساعة.
4-التعرض للضوء الخارجي في وقت العصر.
5-التقليل من المنبهات كالقهوة والشاي قدر الإمكان وبالذات وقت المساء




خليجية



خليجية



التصنيفات
مكياج makeup

وصفة لتحمير الشفايف بدون روج وطول النهار

مش هتصدقوا عملت وصفة تحمر الشفايف وكانك حاطة رووووج وكمان ثابتة طوول اليوم

انا النهاردة جايبة لكم وصفة جميلة اوى تحمر الشفايف وتخليهم ايه رووووعة
انا عن نفسى بعملها علطوول وبتخللى شفايفى كانى حطة رووج بالظبط
هاتو علبة فاضية
وحطو فيها شوية فازلين
وهاتو دم غزال
واخلطو الاتنين على بعض
حسب درجة اللون اللى انتى عاوزاه بقى
عاوزاه يكون احمرر اوووى يبقى حطى دم غزال كتير
وخللوو بالكو دم الغزال تركيزه عالى

او لو عاوزة اللون احمر خفيف او وردى حطى شوية دم غزال صغيرين
وحطى الوصفة دى على شفايفك قبل ما تنامى
وخللى بالكو اوعو الوصفة تدخل جوة الفم عشان متبوظش منظر شفايفك
المهم لما تصحى بقى من النوم هاتى منديل وشيلى بيه الوصفة من على شفايفك
ووحطى شوية فازلين على المنديل لحد ماتشيلى الوصفة تمااااما عن الشفايف
وبعدين اغسلى بالمية بقى عادى

جربو الوصفة دى بجد هاااااااايلة انا مجرباها شخصيا
وابقو ادعوووووووولى

خليجية




مرحبا حبيبتي مشكورة على الموضوع القيم بس اريد ان اسالك ما هو دم الغزال وما هو شكله



بارك الله فيكى ….. دم الغزال لون احمر ممكن تجيبيه من عند العطار تقولى لون احمر او دم الغزال وبيتعمل بيه كمان اللنشون او اى اكله عايزه تخلى لونها احمر



معك حق حبيبتي تعطي النتيجة الي قلتيها وكمان تقدري تعوضي دم الغزال بالكركديه

ولو داومتي على الفازلين بس لشفايفك بتصير زهرية وهادي عن تجرية لما كنت بالثانوي كانت عندي حساسة في شفايفي وكنت دايما بحط الفازلين وكانت نااعمة و زهرية وكانو بينعتوني بصالحبة الشفاشف الزهرية لانهم ماكانو اسمي كتير وانا كمان ماكنت اعرفهم ههه بص صاحبتي الي قالتلي

انا بنصح كل البنات بالفازلين و شرب الماء عن تجربة




[QUOTE="فوفو والورد يغارمني";5012698]معك حق حبيبتي تعطي النتيجة الي قلتيها وكمان تقدري تعوضي دم الغزال بالكركديه

ولو داومتي على الفازلين بس لشفايفك بتصير زهرية وهادي عن تجرية لما كنت بالثانوي كانت عندي حساسة في شفايفي وكنت دايما بحط الفازلين وكانت نااعمة و زهرية وكانو بينعتوني بصالحبة الشفاشف الزهرية لانهم ماكانو اسمي كتير وانا كمان ماكنت اعرفهم ههه بص صاحبتي الي قالتلي

انا بنصح كل البنات بالفازلين و شرب الماء عن تجربة[/QUOTE]

[SIZE="6"] بارك الله فيك
اعطاك الله الصحة والعافية[/SIZE]

خليجية




التصنيفات
التربية والتعليم

ماذا سنرى إذا صعدنا في النهار بإتجاه الشمس؟؟

خليجية

ماذا سنرى إذا صعدنا في النهار بإتجاه الشمس؟؟

جواب العلم:
سيرى الانسان ضوء النهار اثناء صعوده لمسافة (200كم)فقط ثم بعد ذلك سيفاجأ بظلام حالك تظهر فيه الشمس قرص لونه أزرق والسبب فى ذلك أن ضوء الشمس الحقيقى ليس بهذه الاضاءة التى نراها ولكن عندما يتشت بواسطة ذرات بخار الماء والغبار الموجودة فى الطبقة الرقيقة حول الارض (طبقة الغلاف الغازى) يصبح ضوء الشمس بعد هذا التشت مضيئا كما نراه فى النهار

وقد نطق اول رائد فضاء بجملة مشهورة بعدما رأى هذا المشهد من الظلام رغم انه متجها نحو الشمس وهى:
i have almost lost my eyesight or some magic has come over me
وترجمتها: كانى فقدت بصرى أو كأنى واقع تحت تأثير السحر.

جواب القرأن:
قال الله تعالى: (وءاية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون ) يس-37
-اى ان الايات الكريمة تخبرنا ان الليل هو الاصل وان النهار مجرد سلخة رقيقة فاذا أزيلت نرجع للأصل وهو الليل .

وقال تعالى: (والشمس وضحاها*والقمر اذا تلاها*والنهار اذا جلاها) الشمس-1-3
أى ان النهار هو الذى يوضح الشمس وهذا مطابق للعلم الحديث لان طبقة النهار(الغلاف الغازى للأرض)هى السبب فى ظهور الشمس.

وقال تعالى: (ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون*لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون)الحجر-14-15 ..

وكأن ما قاله رائد الفضاء هو ترجمة انجليزية للاية الكريمة بالرغم من انها تتحدث عن عناد كفار قريش بانهم حتى لو عبروا الغلاف الجوى وظلوا يعرجون فى ظلام الكون ليروا بديع صنع الله لن يؤمنوا ويقولون انه سحر.

لمحة أخيرة في الأية :

لفظ (فظلوا) يوحى بمدى استمرارية الظلام فى الكون ومدى اتساع الكون.

لفظ (يعرجون) لفظ صريح يعبر عن طريقة الحركة فى الكون وهى العروج أى الحركة بشكل غير مستقيم وقد اثبت العلم الحديث أنه يستحيل الحركة فى الكون فى خط مستقيم نتيجة المجالات الجاذبة للاجرام السماوية المختلفة.
خليجية
م/ن




يسلمؤوؤ يالغلأإآ‘



خليجية



خليجية



شكرااااااااااااااااااااااااا على المعلومات القيمة



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

لمن ينامون بالنهار ويستيقظون بالليل

لمن ينامون نهارا ويستيقظون ليلا…. تحذير !!

كثير من الناس يكون برنامجهم اليومي
النوم بالنهار!!
والإستيقاظ باليل !!

هناك من تفرض علهم طبيعة عملهم هذا الوضع!!
وهناك من يحبون هذه الطريقه في الحياة!!
ولكنهم تناسوا شيئآ هامآ يبدا بقوله تعالى(وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا)
فالله سبحانه وتعالى ,, وضع لنا نهجآ في الحياة إذا خالفناه يبدأ الخلل ؟؟
ولقد ثبت علميآ بأنه (توجد في الدماغ خلية صغيرة لاتنغلق إلا عند الذين ينامون ليلآ)
ستساألون كيف ؟؟
سأجيبكم :
في الدماغ البشري سبحان الخالق (خلية صغيره)مسؤله عن مركز الإدراك واليقظه
هذه الخليه عندما ننام في الليل .. ونطفي الأنوار
الانوار تستشعر الظلام فتنغلق تلقائيآ,,ويشعر المرء بالنوم العميق والراحه لتوقف مركز اليقظه لديه..
ولكن عندما ننام نهارآ حتى في حالة إغلاق الستائر والإظلام التام فإن ؟؟ هذه الخلية لاتنغلق أبدآ
(بل تبقى مفتوحه ويبقى مركزاليقظه بحالة نشطه) فنصحو من نوم النهار نشعر بالقلق وعدم الراحه,,
كذلك يوجد (الرفيق الودي.. والرفيق الاودي) ماهما ؟؟
إنهم رفقاءأوجدهم الرحمن للإنسا كيف ذلك ؟؟
سأخبركم ::
في النهار ينشط الرفيق الودي .
فيشعر الواحد بالنشاط والحيويه وتختفي أعراض التعب والإرهاق وآلام المفاصل لمن يشكو منها
والحرارة والحمى في حالة المرض.
أما في الليل ؟؟
فينشط الرفيق (الاودي) وهنا تبدإ الاوجاع تغزو الجسد
(فتشتد ألم المفاصل,,وترتفع درجة الحراره والحمى, وتشتد وطأة الإنفلونزا)
أما لوإتبع الإنسان توجيهات الخالق ونام في الليل .
فلن ينشط الرفيق الاودي. وسيشعر بالراحة والنشاط صباحآ برفقة الرفيق (الودي)




…………………



يعطيك آآلف عآآآفية




جزاك الله خير على المعلومه القيمه واضيف نوم العصر بالذات يسبب الجلطات::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::



التصنيفات
فساتين سهره

يله شوفوا انا ايه جايبلكم النهار ده عصرية

[COLOR="Purple"]يله شوفوا انا ايه جايبلكم النهار ده

خليجية

خليجية

خليجية

:icon_wink:

خليجية[/IMG][/IMG][/IMG][/COLO

R]

خليجية

[IMG]http://pms.panet.co.il/o/images/articles/2008/07/22-07-08/24_4.jpg[/IMG

خليجية

خليجية

خليجية

:0153::0153::0153

:
يله شووووووووو رايكم

:

428:




خليجية



مرسيييييييي على مرورك الطيب يا طيوبة




يسلمو حبيبتي

كتير حلوين غاليتي

في إنتظار جديدك




خليجية

يسلمو يالغـــــــــلا
كلك ذوووق
يعطيك العافيه




التصنيفات
منتدى اسلامي

الدَّين همٌ بالليل ومذلة بالنهار

خليجية

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فإن الله -تعالى- قد قسم بين العباد أرزاقهم: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)(هود:6).
وقد جعلهم ربنا -تبارك وتعالى- متفاوتين في ذلك تفاوتًا له فيه الحكمة البالغة، والآيات الباهرة: (إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً)(الإسراء:30)، وكما في قوله -تعالى-: (نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)(الزخرف:32).
ومن رحمة الله -تعالى- بالعبد أن يرزقه القناعة والرضا، وأن يوفقه لتدبير معيشته والاستغناء عن مد يده لغيره، وهذا من المنجيات كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ثلاث منجياتٌ: خشية الله تعالى في السر والعلانية، والعدل في الرضا والغضب، والقصد في الفقر والغني، وثلاث مهلكات: هوى متبع، وشح مطاع، وإعجاب المرء بنفسه) رواه الطبراني والبيهقي وأبو الشيخ، وحسنه الألباني. فعد منها: (القصد في الغنى والفقر).
لكن بعض الناس لا يقنع، وبعضهم لا يحسن تدبير معيشته وفق ما رزقه الله من مال؛ فينفق أكثر مما يأتيه، فيلجأ إلى الدَّين بسب سوء تدبيره، وهو في غمرة الحياة غافل عن الآثار الوخيمة للدين.
النبي -صلى الله عليه وسلم- يتعوذ بالله من الدَّين:
لأن الدَّين حمل ثقيل، وهم عظيم؛ فقد استعاذ منه خير البرية -صلى الله عليه وسلم- حين دعا بهذا الدعاء الجامع: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ -شدته-وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ) متفق عليه.
إن أدلة الشرع المطهر لتدل على خطورة أمر الاستدانة، فها هو الشهيد الذي يغفر له عند أول قطرة من دمه، ويؤمَّن من عذاب القبر وفتنة القبر، ويشفع في سبعين من أهله، وروحه في حواصل طير خضر في الجنة تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش، يغفر له كل شيء إلا الدَّين، كما جاءت بذلك السنة الثابتة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلاَّ الدَّيْنَ) رواه مسلم.
وفيما رواه مسلم أيضا أن رجلا قال: (أَرَأَيْتَ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَتُكَفَّرُ عَنِّى خَطَايَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: نَعَمْ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ إِلاَّ الدَّيْنَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ لِي ذَلِكَ).
ومما يدل على خطورة الدين على من تساهل فيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أتي بجنازة وعلى صاحبها دين لم يصلِ عليه حتى تقضى عنه ديونه أو يتحملها أحد الأحياء، فلما فتح الله عليه وجاءه المال كان يقضي عن موتى المسلمين.
وينبغي أن يـُعلم أن التأخر في سداد الدين عن الميت يعد بلاء عليه؛ فقد روى جابر -رضي الله عنه- قال: (توُفِّىَ رَجُلٌ فَغَسَّلْنَاهُ وَحَنَّطْنَاهُ وَكَفَّنَّاهُ ثُمَّ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّى عَلَيْهِ فَقُلْنَا تُصَلِّى عَلَيْهِ. فَخَطَا خُطًى ثُمَّ قَالَ: أَعَلَيْهِ دَيْنٌ. قُلْنَا: دِينَارَانِ. فَانْصَرَفَ فَتَحَمَّلَهُمَا أَبُو قَتَادَةَ فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: الدِّينَارَانِ عَلَىَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: أُحِقَّ الْغَرِيمُ وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ. قَالَ: نَعَمْ. فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ بِيَوْمٍ: مَا فَعَلَ الدِّينَارَانِ. فَقَالَ إِنَّمَا مَاتَ أَمْسِ. قَالَ َفعَادَ إِلَيْهِ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ قَدْ قَضَيْتُهُمَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: الآنَ بَرَدَتْ عَلَيْهِ جِلْدُهُ) رواه أحمد، وصححه الألباني. أي: الآن برد جلد ذلك الميت بسبب كونه مرهونًا بالدين قبل ذلك.
تدبير المعيشة خير من الاستدانة:
إن العاقل اللبيب لهو الذي يستعين الله -تعالى- على أموره كلها ولا يلجأ إلى الدَّيْن ما استطاع إلى ذلك سبيلا، وقد أمر الله عباده أن يراعوا في نفقاتهم ما يرزقهم الله -تعالى- إياه: (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً)(الطلاق:7)، فهذا أمر من الله -تعالى- بالإنفاق على قدر الرزق، ووعدٌ منه -سبحانه- للفقير باليُسر بعد العسر إذا أنفق على قدر رزقه، وهو وعد حق؛ لأن من أنفق على قدر رزقه ولم يستدِن ليجاري الأغنياء فإنه سيستغني؛ لأن تدبيره نفقتَه وعدم استدانته تؤول به إلى غناه بكسبه، فينفقه على نفسه وعياله، لا لسداد دينه فيبقى معسرا.
أنزل حاجتك بالله وخذ بالأسباب:
إن العبد المؤمن ينزل حاجته بربه فيعلن لله -تعالى- الفقر والحاجة مع يقينه بغنى ربه وجوده وكرمه وسعة فضله، وهو في نفس الوقت يأخذ بأسباب الكسب الحلال الطيب: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ)(الملك:15).
إذا ابتليت بالدين فبادر بالقضاء:
ينبغي على العبد إذا ابتلي بالحاجة فاستدان أن يجتهد في قضاء دينه سريعًا حتى تبرأ ذمته، ويلقى ربه خاليا من الديون، وإذا كان العبد عند استدانته ينوي الخير ويعزم على السداد فإن الله -تعالى- سيوفقه لذلك، أما من يريد أكل أموال الناس بالباطل والمماطلة فإن عاقبته أليمة في الدنيا والآخرة، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ) رواه البخاري.
وعن ميمونة -رضي الله عنها- قالت: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَا مِنْ أَحَدٍ يَدَّانُ دَيْنًا فَعَلِمَ اللَّهُ أَنَّهُ يُرِيدُ قَضَاءَهُ إِلاَّ أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا) رواه النسائي، وصححه الألباني.
والله -عز وجل- يقول: (وَلا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ)(البقرة:188)، ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ) رواه مسلم.
فنظرة إلى ميسرة:
وعلى الجانب الآخر فإننا نوجِّه دعوة لمن وسَّع الله عليهم أن يتصدقوا ويوسعوا على عباد الله مستحضرين أنه: (مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ) رواه مسلم، وإذا أنزل بهم فقير أو محتاج حاجته أن يكونوا عونًا له عليها، وإذا لم تـَجُد نفوس بعض الأغنياء بالصدقة فلا أقل من أن يقرضوا من احتاج وأن يصبروا عليه إذا أعسر، لقوله -تعالى-: (وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)(البقرة:280).
وليعلم إخواننا الأغنياء أنهم بصبرهم على المدين المعسر ينالون أجرًا عظيمًا كما دل عليه ما رواه أحمد -رحمه الله- عن بريدة -رضي الله عنه- قال: (مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةٌ. قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ. قُلْتُ: سَمِعْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلُهُ صَدَقَةٌ. ثُمَّ سَمِعْتُكَ تَقُولُ: مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ. قَالَ: لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّيْنُ فَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ فَأَنْظَرَهُ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ) رواه أحمد، وصححه الألباني.
وروى مسلم -رحمه الله- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ).
وعن أبي قتادة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ أَوْ مَحَا عَنْهُ كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) رواه أحمد، وصححه الألباني.
قال ابن القيم -رحمه الله تعالى- في تعليل هذا الحديث: "لأنه لما جعله في ظل الإنظار والصبر، ونجاه من حر المطالبة، وحرارة تكلف الأداء مع عسرته وعجزه؛ نجاه الله -تعالى- من حر الشمس يوم القيامة إلى ظل العرش".
وفي الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (كَانَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا رَأَى مُعْسِرًا قَالَ لِفِتْيَانِهِ تَجَاوَزُوا عَنْهُ، لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا، فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ).
تيسيرك على المدين تيسير عليك في الآخرة:
فإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبر أن من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة.
وصية أخيرة:
أوصي بها نفسي والمسلمين أن نجتهد ما استطعنا في تجنب الاستدانة، وأذكـِّر بدعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي فيه: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ. فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنَ الْمَغْرَمِ! قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ) متفق عليه.
وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يدعو بهؤلاء الكلمات: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ) رواه النسائي، وصححه الألباني.
وجاء عن معاوية -رضي الله عنه- أنه قال: "رق الحر الدَّيْن".
ويكفي في ذم الدَّيْن ما اشتهر عند الناس من أن الدَّيْن: "همٌّ بالليل وذل بالنهار".
عافانا الله وإياكم.

خليجية




وعليكم السلام وحياكِ الله اختي

جزاكِ الله الفردوس الاعلى من الجنة وبارك فيكِ

طرح مميز وقيٌم أعجبني كثيرآ ورآقت لي حروفه

أسأل الله لنا ولكِ الفوز بالجنة ولاحرمنا الله نعيمها

إن شاءالله.




التصنيفات
ادب و خواطر

][ أيهاالنهار ألاتأتي بجديد!! ][

أيهاالنهارألاتاّتي بجديد…؟؟
ان سماءك الجميله وأرضك الشاسعه
ضمت الموتى كما حملت الأحياء…
الأشجارتنفض عنها أوراقهاالقديمه دون قلق ولاأسف..
بل تبدولي جذلى بماتفعل وكأنماتفعله لأول مره ..
تريدأن تجرب الصمود في وجه البرد لتكافئ بثوب الربيع الثمين..
والأرض ممتنه محبوره بهذاالرداء المذهب الفاخر الذي يغطيهايوما اثريوم..
وأن كانت في عجب من بطرالشجر لكنهافي سرها تحمدالله الذي أغناهاعن السؤال..
أيهاالنهارالجديد لاتبالي العمال الذين يبدون غرباء جاءوا مع تنفس صباحك الجميل ليمسحوا
زجاج الأسواق لتصبح أصفى وأنقى مماكانت عليه حين فارقهاالأطفال بالأمس..
العصافير تزقزق يبشربعضها بعضاّبأطلالة الربيع ..
تحط !تطير,تغرد,تبتعد تقترب … لاتراني ولاتعرف كما أناحزينه !!
في هذا الزمان لم يعد شيء على الأرض يداوي الحزن..
أيهاالنهار:في هذا الزمان الأتأتي بجديد…



روعه
الله يعطيك العافيه

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .




بتايل
نورتي صفحتي ياقلبي



رروعــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــه يسلمو



الله يعطيك العافيه

كلام في غاية الرووووووووووووووووعه والجمال




التصنيفات
منوعات

النعاس في النهار قد يكون إنذار بسكتة دماغية محتملة

قال علماء اميركيون ان النعاس اثناء النهار قد يكون مؤشرا على خطر حدوث سكتة دماغية. واضافوا ان النعاس النهاري الذي يحدث بانتظام لدى الكهول، قد يمثل انذارا مبكرا لحدوث السكتة الدماغية.

واظهرت دراسة اجراها فريق بقيادة برناديت بودين-ألبالا الاستاذة المساعدة بجامعة كولومبيا في نيويورك، قدمت امام مؤتمر دولي حول السكتة الدماغية عقد في مدينة نيو اورلينز نهاية فبراير الماضي، ان خطر حدوث السكتة الدماغية لدى الذين يغطون في النوم بشكل معتاد، كان اعلى مرتين الى اربعة مرات، من اولئك الذين لم يغطوا ابدا في النوم اثناء النهار. وطالب العلماء الاطباء بفحص الكهول الذين يغطون في النوم اثناء مشاهدتهم برامج التلفزيون.

وتناولت الدراسة حالات 2000 شخص كانوا يغطون في النوم في مختلف الظروف، منها اثناء مشاهدتهم برامج التلفزيون، او عند التحادث مع اشخاص آخرين، او بعد تناولهم وجبة غداء، او لدى توقفهم لفترة قصيرة امام اشارات المرور اثناء قيادتهم السيارة.

وقد رصد خطر الاصابة بالسكتة الدماغية بمعدل 2.6 مرة اكثر، بعد سنتين، لدى الاشخاص الذين قالوا انهم كانوا "يغطون في بعض النوم"، مقارنة بالآخرين الذين لم تحدث لديهم حالات من النوم. وازداد الخطر الى 4.6 مرة اكثر لدى الذين كانوا "يغطون بعمق في النوم". كما وجد الباحثون ان مخاطر الاصابة بالنوبات القلبية ازدادت لدى افراد هاتين الفئتين.

فترة النوم قلت لديهم الأميركيون ينامون أقل عما كانت قبل 20 عاما
الاميركيون من البالغين، ينامون اقل مما كانوا عليه قبل عقدين من الزمن، ما يؤدي الى تقليل عدد "الصاحين" المرتاحين منهم، وفقا لاحدث بيانات اصدرتها مراكز مراقبة الامراض والوقاية في الولايات المتحدة. واعتمدت بيانات المراكز، التي نشرت في 29 فبراير الماضي، على تقريرين جديدين حول عادات النوم لدى البالغين الاميركيين.

وتناول التقرير الاول عادات 19 الفا و589 شخصا في اربع ولايات هي نيويورك وديلاوير وهاواي وجزيرة رود، سئلوا فقط عن الفترة التي شعروا انهم قضوا فيها وقتا كافيا للنوم الراحة خلال ال 30 يوما الماضية.

واظهرت النتائج ان 10 في المائة من المستطلعة آراؤهم، قالوا انهم لم يحصلوا على كمية كافية من النوم او الراحة خلال أي من الايام الثلاثين الماضية، بينما قال 30 في المائة انهم تمتعوا بوقت كاف من النوم والراحة في كل يوم من الايام الثلاثين الماضية.

وظهر ان البالغين من اعمار 55 سنة واقل، والاشخاص الذين قالوا انه ليس بمقدورهم العمل، كانوا على الاغلب من الذين لا يحصلون على كفايتهم من النوم.

اما التقرير الثاني من المراكز فاظهر ان الاميركيين "يقفزون" فترة النوم اكثر من أي وقت مضى منذ 20 عاما. واظهرت بيانات مقارنة بين عامي 2022 و1985، ان البالغين لا ينامون اكثر من 6 ساعات خلال 24 ساعة من اليوم.

وتظهر النتيجة النهائية للبيانات ان النوم لفترة 6 ساعات عام 2022 هو اكثر شيوعا من عام 1985. وبدت هذه الظاهرة واضحة لدى كل فئات الاعمار، الا ان انها كانت الاقوى لفئات الاعمار بين 30 و 64 عاما. ونشرت النتائج في دورية "موربيديتي أند مورتاليتي ويكلي ريبورت" التي تصدرها ا لمراكز.




خليجية



مشكورة علي الموضوع الرائع



شكرا يا فارسة الظلام على مرورك الجميل



خليجية