الوسم: الأربع

المقادير:

اربع ملاعق بودرة عصير برتقال تانج
اربع ملاعق بودرة عصير منجا تانج
اربع كاسات ماء بارد
باكيت دريم ويب
شراب فيميتو مركز

الطريقة:

– توضع جميع المقادير في الخلاط حتى تظهر الرغوة ثم ترفع الرغوة بحذر في طبق اخر .
– بعد ذلك يصب العصير في الكاسات و تضاف الرغوة على وجه كل كاسه ثم يوضع فوق كل كاس ملعقة صغيرة من شراب الفيمتو المركز .
– بعد ثواني معدودة ستشاهد اربع الوان في منتهى الروعه .

ترتكب الكثير من الأمهات أخطاء فادحة وتقوم بتصرفات لا طائل منها وقد تكون مضرة أحيانا وهذا نتيجة لقلة تجربتهن وجهلهن بكثير من الأمور وتصديقهن لأقاويل الجارات والصديقات

أيتها الأم..

ما عليك تجنبه مع طفلك في المرحلة الأولى من العمر:

1. لا تتركي طفلك يبكي أبدا:

تغفل الكثير من الأمهات عن تلبية حاجات أطفالهن إلى درجة تجاهل بكائهم

فبأي لغة تريدينه أن يعبر عن رغباته وحاجاته !؟

وسيلته الوحيدة للتعبير هي البكاء

عندما يبكي الطفل فهو حتما يريد أن يقول شيئا

مالذي يحدث إذا أصريت على تجاهل محاولته وجهده في إيصال ما يريده إليك؟

إحساس بالهجر المطلق والغضب واليأس

إذا تكرر حدوث هذا التجاهل لنداء الطفل وتركته الأم يبكي لفترات طويلة سينمو لديه احساس بالإحباط والتشاؤم من العالم الخارجي . وقد ينتهي به الأمر إلى التخلي عن طلباته فيصبح طفلا (وفي المستقبل رجلا/ امرأة) غير قادرعلى مواجهة الأمور وتسيير حياته.

أو على العكس يصبح طفلا لا يتقبل الأمور بسهولة ولا يتخلى عن موقفه أبدا. فهو يريد أن يجبر العالم على الانصياع له.

نسمع الكثير من الأمهات تقلن: "إنه يريد أن يجلب الانتباه فقط"

طبعا لأنك أنت من أجبره على ذلك

أو تقلن: "لقد أرضعته، غيرت له الحفاظة وأدفأته، لا أرى أي سبب يدعوه للبكاء"
فتتركه يبكي وتذهب لأداء مهامها

مالا تعلمه الأم هو أن الطفل في هذه المرحلة لا يبكي أبدا بدون سبب. يحاول
دائما أن يقول شيئا وعلى الأم تخمين ما يريد

قد يبكي الطفل لأنه يحس بالوحدة فيحتاج إلى حضنك الدافئ أو أغنية بصوتك العذب

قد يبكي لأنه يعاني من أوجاع في البطن، مساج خفيف للبطن أو شرب قليل من الماء الدافئ يخفف عنه

وقد يبكي لأنه نعسان يريد النوم..

ما هي فضائل الكلمات الأربع ( سبحان الله ، الحمد لله ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ) ؟

سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا اله الا الله هذه الكلمات لها قدر عظيم في دين الله

ومن قالها له أجر عظيم وأفضال كثيرة ومن هذه الفضائل :

1) أنهن أحب الكلام الى الله :

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ))أحب الكلام الى الله تعالى أربع , لا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله , والحمد لله , ولا اله الا الله , والله أكبر )) رواه مسلم.

2) أنهن مكفرات للذنوب :

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما على الأرض رجل يقول لا اله الا الله , والله أكبر , وسبحان الله , والحمد لله , ولا حول ولا قوة الا بالله , الا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر )) رواه الترمذي

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ان الحمد لله , وسبحان الله , ولا اله الا الله , والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقطورق هذه الشجرة )) رواه الترمذي وحسنه الألباني .

3) أنهن غرس الجنة :

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( لقيت ابراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرأ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر )) رواه الترمذي وحسنه الألباني .

4) أنهن جنة لقائلهن من النار ويأتين يوم القيامة منجيات لقائلهن ومقدمات له :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا جنتكم , قلنا يا رسول الله من عدو قد حضر ‍‍‍‍, قال : لا بل جنتكم من النار , قولوا : سبحان الله , والحمد لله , ولا اله الا الله , والله أكبر فانهن يأتين يوم القيامة منجيات ومقدمات وهن الباقيات الصالحات . صحيح الجامع

5) أنهن أحب الى النبي عليه السلام مما طلعت عليه الشمس :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر أحب الي مما طلعت عليه الشمس ) رواه مسلم .

6) أن الله اختار هؤلاء الكلمات واصطفاهن لعباده ورتب على ذكر الله بهن أجورا عظيمة :

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الله اصطفى من الكلام أربعا : سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر , فمن قال سبحان الله كتب له عشرون حسنة , وحطت عنه عشرون سيئة , ومن قال الله أكبر فمثل ذلك , ومن قال : لا اله الا الله فمثل ذلك , ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة ) صحيح الجامع

7) أنهن ينعطفن حول عرش الرحمن ولهن دوي كدوي النحل يذكرن بصاحبهن :

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ان مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد ينعطفن حول العرش لهن دوي كدوي النحل تذكر بصاحبها , أما يحب أحدكم أن يكون له ( أو لا يزال له ) من يذكر به ) رواه ابن ماجه
أنه ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الاسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله :

عن عبد الله بن شداد قال أن نفرا من بني عذرة ثلاثة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يكفينهم , قال طلحة أنا , قال فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فخرج فيه أحدهم فاستشهد , قال : ثم بعث بعثا آخر , فخرج فيهم آخر فاستشهد , قال : ثم مات الثالث على فراشه , قال طلحة : فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة , فرأيت الميت على فراشه أمامهم , ورأيت الذي استشهد أخيرا يليه , ورأيت الذي استشهد أولهم آخرهم .
قال : فدخلني من ذلك , قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له , قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنكرت من ذلك ؟ ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الاسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله . رواه النسائي

9) أن للعبد بقول كل واحدة منهن صدقة :

عن أبي ذر رضي الله عنه قال : أن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم , قال : أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟
ان بكل تسبيحة صدقة

وكل تكبيرة صدقة

وكل تحميدة صدقة

وكل تهليلة صدقة

وأمر بمعروف صدقة

ونهي عن منكر صدقة

وفي بضع أحدكم صدقة , قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال : أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر ؟ فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له أجر .
رواه مسلم .

سبحان الله ما أكرم الله وما أعظمه فهذه الكلمات الأربع التي اشتملت على تنزيه الله وتعظيمه والثناء عليه وافراده بالعبادة من قالها وذكرها له من هذا الأجر العظيم حركات بسيطة باللسان وتأخذ هذا الأجر.

اخواني وأخواتي احرصوا على ذكر الله وداوموا عليها لتكونوا من الذاكرين لله كثيرا

فهذه الكلمات والله لا تأخذ من وقت الواحد فينا الا الشء القليل الذي لا يذكر ولكن الكسل والعياذ بالله

استعينوا بارك الله فيكم بالله وتعوذوا من الشيطان وربوا أنفسكم على ذكر الله .

انظروا الى الفسقة فهم يغنون من بعد العشاء الى الفجر وهم لا يفترون

انظروا الى من يسهر على التلفاز فهو لا يفتر ولا يمل من مشاهدة المعاصي

اجعلوا لكم همة وعزيمة على ذكرالله , واجعلوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر وردا يوميا تقولونه وتعلمون أبناءكم وبناتكم عليها .
وأكثروا من ذكر هذا الدعاء

1- فمن فضائل هؤلاء الكلمات : أنهن أحب الكلام إلى الله ، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث سمرة ابن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أحبُّ الكلام إلى الله تعالى أربع ، لا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله ، والحمدلله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر )) (1) ، ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده بلفظ : (( أربع هن من أطيب الكلام ، وهن من القرآن ، لا يضرك بأيهن بدأت : سبحان الله ، والحمدلله ، ولاإله إلا الله ، والله أكبر )) (2)

2- ومن فضائلهن : أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنهن أحب إليه مما طلعت عليه الشمس ـ أي : من الدنيا ومافيها ـ لما روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم <(لأن أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر أحبُّ إلي مما طلعت عليه الشمس ))(1).

3- ومن فضائلهن : ماثبت في مسند الإمام أحمد ، وشعب الإيمان للبيهقي بإسناد جيد عن عاصم بن بَهْدَلة ، عن أبي صالح ، عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : إني قد كبرت وضعفت ، أو كما قالت ، فمُرني بعمل أعمله وأنا جالسة . قال : (( سبٍّحي الله مائة تسبيحه ، فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل ، واحمدي الله مائة تحميدةٍ ، تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنه مقلدة متقبلة ، وهلّلي مائة تهليلة . قال ابن خلف : ( الراوي عن عاصم ) أحسبه قال : ـ تملأ ما بين السماء والأرض ، ولا يرفع يومئذٍ لأحد عمل إلا أن يأتي بمثل ما أتيتٍ به )) (2) . قال المنذري : (( رواه أحمد بإسناد حسن))(3) ، وحسن إسناده العلامة الألباني رحمه الله (4).

وتأمل هذا الثواب العظيم المترتب على هؤلاء الكلمات ، فمن سبح الله مائة ، أي قال : سبحان الله مائة مرة فإنها تعدل عتق مائة رقبة من ولد إسماعيل ، وخص بني إسماعيل بالذكر لأنهم أشرف العرب نسباً ، ومن حمد الله مائة ، أي من قال : الحمد لله مائة مرة كان له من الثواب مثل ثواب من تصدق بمائة فرس مسرجة ملجمة ، أي عليها سراجها ولجامها لحمل المجاهدين في سبيل الله ، ومن كبر الله مائة مرة ، أي : قال : الله أكبر مائة مرة كان له من الثواب مثل ثواب إنفاق مائة بدنة مقلدة متقبلة ، ومن هلل مائة ، أي قال : لا إله إلا الله مائة مرة فإنها تملأ ما بين السماء والأرض ، ولا يُرفَعُ لأحدٍ عملٌ إلا أن يأتي بمثل ما أتى به .

4_ومن فضائل هؤلاء الكلمات أنهن مكفرات للذنوب ، فقد ثبت في المسند وسنن الترمذي ، ومستدرك الحاكم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ماعلى الأرض رجل يقول : لاإله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر )) ، حسَّنه الترمذي ، وصححه الحاكم وأقرَّه الذهبي ، وحسّنه الألباني (1).

والمراد بالذنوب المكفرة هنا أي الصغائر ، لما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : (( الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر )) (2)، فقيّد التكفير باجتناب الكبائر ، لأن الكبيرة لا يُكفرها إلا التوبة .

وفي هذا المعنى ما رواه الترمذي وغيره عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشجرةٍ يابسةِ الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن الحمد لله ، وسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة )) ، وحسنه الألباني (3).

5- ومن فضائل هؤلاء الكلمات : أنهن غرسُ الجنة ، روى الترمذي في سننه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي ، فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبةُ التربة ، عذبةُ الماء ، وأنها قيعانٌ ، غِراسها سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر )) (4) ، وفي إسناد هذا الحديث عبد الرحمن ابن إسحاق ، لكن للحديث شاهدان يتقوى بهما من حديث أبي أيوب الأنصاري ، ومن حديث عبد الله ابن عمر .

والقيعان جمعُ قاع ، وهو المكانُ المستوي الواسعُ في وطاةٍ من الأرض يعلوه ماء السماء فيمسكه ويستوي نباته ، كذا في النهاية لابن الأثير(1) ، والمقصود أن الجنة ينمو غرسها سريعاً بهذه الكلمات كما ينمو غراس القيعان من الأرض ونبتها .

6_ ومن فضائلهن : أنه ليس أحدٌ أفضل عند الله من مؤمن يُعَمَّرُ في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده ، روى الإمام أحمد ، والنسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد حسن عن عبد الله بن شداد : أن نفراً من بني عُذرة ثلاثة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من يكفينيهم ؟ )) ، قال طلحةُ : أنا ، قال : فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثاً فخرج فيه أحدُهم فاستشهد ، قال : ثم بعث آخر ، فخرج فيهم آخر فاستشهد ، قال : ثم مات الثالث على فراشه .
قال طلحة : فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة ، فرأيت الميت على فراشة أمامهم ، ورأيت الذي استشهد أخيراً يليه ، ورأيت الذي استشهد أولهم آخرهم ، قال : فدخلني من ذلك ، قال : فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما أنكرت من ذلك ، ليس أحدٌ أفضل عند الله من مؤمن يُعَمَّرُ في الإسلام يَكثر تكبيرُه وتسبيحهُ ونهليلهُ وتحميده )) (2).

وقد دلَّ هذا الحديث العظيم على عظم فضل من طال عُمُره وحَسُنَ عملُهُ ، ولم يزل لسانه رطباً بذكر الله عز وجل .

ومن فضائلهن : أن الله اختار هؤلاء الكلمات واصطفاهن لعباده ، ورتب على ذكر الله بهن أجوراً عظيمة ، وثواباً جزيلاً ، ففي المسند للإمام أحمد ومستدرك الحكام بإسناد صحيح من حديث أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنه :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ فَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً وَحُطَّتْ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً وَمَنْ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلُ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً وَحُطَّتْ عَنْهُ بِهَا ثَلَاثُونَ سَيِّئَةً".

وصلي اللهم وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين .

منقول لتعم الفائدة .