التصنيفات
منوعات

الاجازة الزوجية

الاجازة الزوجية

——————————————————————————–

الإجازة الزوجية
مصطلح الإجازة الزوجية يتضمن درجة من السخرية اللاذعة ، وبشكل خفي ومبطن .. لأن الإجازة تكون عادة في الأعمال الاعتيادية المعروفة العضلية أو الفكرية ، حيث يمكن للإجازة أن تكون مريحة ومفيدة يتخفف فيها المرء من أعباء العمل ومشقاته وواجباته ومسؤولياته ، ويقضي أوقاتاً جميلة مسترخياً ومرتاحاً ، بعيداً عن العمل وعن مشكلاته وضغوطه .

وفي الإجازة عموماً تجديد للنشاط وراحة بعد التعب ، يستعيد الإنسان بعدها نشاطه وطاقاته وقوته ويقبل على عمله من جديد متجدداً ومتفائلاً ..

وفي الحياة الزوجية يقوم بعض الأزواج بعطلة زوجية أو إجازة زوجية .. حيث تطلب الزوجة مثلاً أن تقضي وقتاً مع أهلها أو صديقاتها .. وكذلك الرجل .. وتتوقف الحياة الزوجية المشتركة لأيام أو أسابيع أو أكثر ، ثم يعود الطرفان إلى حياتهما المشتركة .

وبعضهم يعتبر أن مثل هذه الإجازة مفيد .. وينصح بها على أنها حل ناجح لكثير من المشكلات الزوجية ، كما أنها أسلوب وقائي يمنع تطور المشكلات أو يقلل من حدوثها .. وبشكل عملي فإن المرأة هي من تطلب مثل هذه الإجازة بعد حدوث مشكلة أو شجار أو دون ذلك ، ويقتنع الزوج مع إصرار الزوجة على هذا الحل المؤقت، وتسرع الزوجة لجمع ثيابها وحاجاتها ثم تخرج إلى إجازتها .. ضمن عنوان عام وقاعدة متكررة " أننا سنرتاح قليلاً ونغير جو ونفكر في مشكلاتنا عن بعد ، ونستعيد نشاطنا وحبنا بعد ذلك " ..

وعادة تقضي الزوجة أياماً عند أهلها وتتخفف من مسؤولياتها اليومية وتحيط بها الرعاية ممن حولها .. وتأتيها النصائح بأن " أتركيه قليلاً ليعرف قيمتك ويشتاق إليك " " وأن البعد يزيد القلب شوقاً " وغير ذلك من الخبرات التي يتناقلها الناس والأمهات وغيرهم .

وكثير من الأزواج يشعر بالوحدة والتوتر ويتصل بزوجته ويذهب إليها متودداً ومتوسلاً يريدها أن تعود على عجل ..وبعض الزوجات يتدللن ويبقين في الإجازة وقتاً أطول مما اتفق عليه ، وبعضهن يرجعن بسرعة .

ومما لاشك فيه أن عادات الناس وخبرات الحياة وآراء الأمهات والخبيرات فيها فوائد عملية .. حيث يمكن لهذا الانفصال المؤقت بين الزوجين أن يثير مشاعر الفقدان وقلق الانفصال وبالتالي يثير مشاعر إيجابية تجاه الشريك الزوجي ، إضافة لإثارة أفكار إيجابية وواقعية حول الزوج والحياة الزوجية وتحملها وتحمل مشكلاتها أثناء الانفصال أو بعده .

كما أن ابتعاد الطرفين الغاضبين مكانياً ، بعد مشكلة أو شجار حاد يفيد في تهدئة النفوس وفي تخفيف درجة الغضب ، مما يؤدي فيما بعد إلى برزو المشاعر الإيجابية تجاه الطرف الآخر والتفكير المنطقي بعيداً عن الغضب والألم والجروح .

وفي الجانب الآخر من الممكن أن يكون أسلوب الإجازة الزوجية خطراً ..فهو يمثل تهديداً بالانفصال ضمن شعارات براقة قد لاتكون مقنعة ، وهو يثير قلق الانفصال الفطري الذي يتعرض له البشر خلال نموهم في مرحلة الطفولة ومابعدها .. وبعض الأشخاص لديهم حساسية خاصة تجاه ذلك بسبب ظروفهم التربوية وعلاقتهم المقلقة بأمهم ، وهم يشعرون بالنبذ والترك والفراق بشكل حاد ، ويردون على هذا الشعور بالغضب والعدوانية والكره .. وبعضهم يهدد زوجته بأنها إن ذهبت إلى أهلها فلن تعود .. أي تصبح طالقاً .

وتأتي التفسيرات الفقهية لتخفف من وقع الطلاق وأن المقصود هو التهديد وليس الطلاق الفعلي، وأن الطلاق لايقع في مثل هذه الحالات التي تخرج فيها المرأة من البيت من الناحية الشرعية .

وكلما كانت فترة الابتعاد أطول كلما كانت مخاطرها أكبر .. حيث يؤدي البعد إلى مشاعر سلبية وكره ، وإلى التعود على الحياة اليومية دون الشريك الزوجي ، كما أن بعض الشخصيات من الجنسين ومن حيث تكوينها ، ينطبق عليها مبدأ " البعيد عن العين ، بعيد عن القلب " وليس مبدأ " أن البعد يزيد القلب اشتياقاً " . إضافة إلى إمكانية حدوث علاقات جديدة عاطفية عابرة ، وغالباً ماتكون مزيفة أو سطحية ، حيث يندفع الطرف الغاضب إلى إيذاء نفسه وشريكه بشكل مباشر أو غير مباشر بأن يبدأ علاقة عاطفية في فترة الإجازة الزوجية .. محققاً بذلك رغباته بأن يكون محبوباً غير منبوذ أو متروك

وأن أحداً يهتم به وبمشاعره .. وكثيراً مايتبين أن هذا الاندفاع كان غير مناسب وهو يسبب مشكلات خطيرة إضافية للعلاقة الزوجية .

كما أن استعمال أسلوب الإجازة الزوجية المتكرر يدل على عمق الخلافات الزوجية .. وعلى فقر في أساليب العلاج الناجح .

والتهديد المتكرر بالانفصال يؤدي إلى عكس مايرجى منه .

وبشكل عملي فإن مشكلات الزواج كثيرة ومعقدة ولايوجد حل أو أسلوب واحد وسريع وكاف.. والعصر الحديث أفرز مشكلات اجتماعية واقتصادية وفكرية وعائلية ونفسية متعددة ..وانتشرت قيم الأنانية والفردية واللذة الفورية .

كما أن الامتداد إلى الطرف الآخر وتبادل الحب والعطاء أصبح أقل انتشاراً ..وكذلك الاهتمام بالأسرة والحفاظ عليها والقيام بواجباتها ومسؤولياتها، وازدادت نسب الطلاق والمشكلات الزوجية بشكل واضح .

ويمكن النظر إلى الزواج على أنه كائن إنساني .. يولد وينمو ويكبر ويشب ثم يمر بمرحلة الكهولة والشيخوخة .. وقد يموت مبكراً .. وهو يحتاج للرعاية باستمرار .. ويحتاج للإعداد الصحيح للرجل والمرأة منذ الصغر ، وإلى إعلاء قيم الحب والأسرة والتدرب على متطلبات ذلك ، وإلى مهارات التواصل وتقبل الآخر والامتداد نحوه ، ويحتاج أيضاً إلى المرونة والتنازلات والواقعية والصبر .

ومن المؤكد أن الزواج يتطلب التفكير والجهد والعون والدعم والمساعدة من أصحاب المشكلة أنفسهم ( أي الزوج والزوجة) ، والحوار الزوجي هو حجر الأساس في حل المشكلات الزوجية .. ويحتاج الحوار إلى الوقت المناسب والمكان المناسب ، وإلى تعديل الأساليب والسعي نحو التقارب والحلول الوسط بدل الخلاف والتباعد

ويمكن أن يكون الحوار يومياً .. والتوجيه الديني أن لاينام الزوجان وهما متباغضان .. ويمكن أن يكون الحوار أسبوعياً أو دورياً وبشكل جلسة خاصة يعطي فيها الطرفان الأمان .. حيث يحدث التعبير عن النفس والأفكار والجروح بشكل عتاب صريح ، ولامانع من الغضب والنقد .. ولابد من إدارة الحوار الناجح وكلا الطرفان يشتركان في ذلك .

وبالطبع الحوار الفعال فيه تعبير وصراحة وإنصات للطرف الآخر ، وفيه قبول وتقبل وتعديل ومرونة .. وهو يختلف عن " حوار الطرشان " السلبي أو عن " الخرس الزوجي " . ويتطلب الزواج الدعم الإيجابي من الأهل والأقارب والأصدقاء .. ومن ذلك الكلمة الطيبة والنصيحة المخلصة الواقعية .

كما يتطلب الزواج رعاية المجتمع الكبير وقيمه ، وجهود الاختصاصيين التربويين والنفسيين وخبراء العلاج الزوجي والأسري والعائلي والنفسي ، للمساهمة في الحفاظ على الزواج والتخفيف من مشكلاته .

وبالطبع يبقى الطلاق وهو أبغض الحلال إلى الله ، حلالاً وحلاً لمشكلات لاحل لها .. والانفصال الدائم قد يكون هو الحل الصحيح بدلاً عن المعاناة والمشكلات التي استحالت على الحل .

ولابد من التكيف مع الطلاق وتقبله ، ومن التخفيف من نتائجه السلبية قدر الإمكان على الزوج والزوجة والأطفال .

ولابد من تجدد الحياة واستمرارها ومن الزواج ثانية وتجاوز الماضي والسعي نحو المستقبل .

وأخيراً .. لابد من القول أنه " بالحب وحده لايحيا الإنسان " .. والحياة العملية لها متطلبات عديدة .. والحب والسعادة نسبيان .. ولابد من الواقعية والمرونة ومن عين الرضا.. والزواج يتضمن الحب والعشرة والألفة والمشكلات ، ولابد من السعي الجاد نحو تعديل المشكلات الزوجية والسير في طرق حلها باستمرار.




موضوووووع رائـــــــــــــــع ,,

لك كل الشكــــــــر ,,




حبيبتى ساره
خليجية



مشكوووووووووووووورة



حبيبتى مارى بيل
خليجية



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

ماسكات للعناية بمختلف أنواع البشرات في الاجازة من صحية

ن العناية ببشرة وجهك من الأولويات في حياتك، ولذلك من الطبيعي أن تهتمّي بالحفاظ على رونقه ونضارته، وأن تعرفي كيف ومتى تعتنين به؟ ولمساعدتك في هذا المجال، ننصحك بتخصيص أحد أيام إجازتك للإهتمام ببشرتك، دهنية كانت أم عادية أم مختلطة أم حسّاسة.

للحفاظ على النضارة والإشراق، على كل امرأة أن تعرف خصائص بشرتها، وأن تدرك أن العناية الحقيقية بالبشرة لا تقتصر على الغسيل اليومي وتنظيف البشرة قبل وبعد وضع الماكياج، ولكن الأهم هو تخصيص يوم على الأقل في الشهر للعناية بالبشرة بمكوّنات طبيعية تؤمّن لها العناصر الغذائية التي تحتاجها بما يتناسب مع طبيعتها.

في ما يلي تقدّم لنا خبيرة التجميل إيمان عبد الله مجموعة من العلاجات الطبيعية للعناية بمختلف أنواع البشرات، إختاري منها ما يناسبك:

لكل بشرة عناية خاصة:

البشرة العادية: على صاحبتها أن تعرف أنها تتعامل مع بشرة إذا أهملتها أو أهملت طرق الإعتناء بها، فإنها سوف تعاني من المتاعب المستقبلية خاصة بعد سن الـ35، فعلى صاحبة البشرة العادية القيام بالتالي في يوم إجازتها:

– في الصباح: مرّري قطنة مبلّلة بعصير الطماطم على الوجه والعنق، وبعد ذلك إمسحي بشرتك بماء الورد الطبيعي، فعصير الطماطم يعطي الوجه نضارة، ويمنع ظهور الخطوط والتجاعيد، ويحافظ على متانة البشرة.

– عند الظهر: أخلطي ملعقة كبيرة من عسل النحل مع ملعقة كبيرة من الزبادي وملعقة صغيرة من الترمس المطحون، طبّقي هذا الخليط على وجهك، ثم اشطفيه بعد 15 دقيقة بالماء البارد.

– في المساء: أخلطي ملعقة كبيرة من اللوز المطحون مع ملعقتين كبيرتين من الحليب الدافئ وملعقتي دقيق أبيض. طبّقي هذا الخليط على بشرتك لمدّة 20 دقيقة. يعمل هذا القناع على تفتيح لون وجهك، ومنحه النضارة والتغذية اللازمة.

البشرة الدهنية: يجب أن تعلم صاحبة البشرة الدهنية أنها أكثر عرضة للتأثّر بعوامل الجو، وذلك لأن الدهون التي تفرزها بشرتها ممكن أن تؤدّي إلى نتائج عكسية لا ترضيها، وأبسطها ظهور تعرّجات وحبوب دهنية كثيرة.

– في الصباح: أخلطي ملعقة كبيرة من الزبادي مع ملعقة كبيرة من عصير الليمون وملعقة كبيرة من الدقيق الأبيض وملعقة صغيرة من عسل النحل، ثم ضعي الخليط على وجهك، واتركيه لمدّة 20 دقيقة قبل شطفه.
يعم

ل هذا القناع على تفتيح لون البشرة، ويخلّصها من الرؤوس السوداء، كما يساعد على تنظيف مسام البشرة، ويقلّل من إفرازاتها الدهنية.

– عند الظهر: أخلطي ملعقة كبيرة من الزبادي مع بياض بيضة وضعي الخليط على وجهك لمدّة 15 دقيقة، ثم امسحي بشرتك بفوطة بها بخار الماء الساخن، وليس الماء الساخن لأنه ضار بجميع أنواع البشرات. بعدها، طبّقي على بشرتك القليل من عسل النحل واتركيه لمدّة عشر دقائق قبل شطفه بماء الورد.

– في المساء: إدهني بشرتك بعصير الجرجير الطبيعي، وذلك عبر خلط عيدان الجرجير الطازجة في الخلاط وتصفيتها بالمصفاة. خذي السائل، وادهني به وجهك حتى يجفّ على بشرتك. بعد ذلك، ضعي بعضاً من ماء الورد في قطعة قطن كبيرة، ودلّكي بها بشرتك جيداً.

البشرة الحساسة: التعامل مع هذا النوع من البشرة يجب أن يتمّ بعناية شديدة لأن أي خطأ في التعامل معها قد يؤدّي إلى التهاب شديد وحكّة، وفي كثير من الحالات تظهر بعض الخطوط الحمراء والعلامات على البشرة الحسّاسة عند معاملتها بعنف ودون دراية.

– في الصباح: إدهني وجهك بعسل النحل لمدّة 15 دقيقة، ثم اشطفيه بماء الورد الطبيعي، فهذا القناع من شأنه امتصاص جميع التهابات البشرة، وتجديد وتغذية خلاياها المرهقة.

– عند الظهر: أخلطي ملعقة كبيرة من الترمس المطحون مع القليل من سائل الغليسيرين وعصير الخيار. واتركي هذا الخليط على بشرتك لمدّة 25 دقيقة، ثم اشطفيه بماء مثلّج، وبعدها بماء الورد. هذا القناع مفيد جداً لإزالة الجلد الميت، وتجديد الخلايا، وتفتّح لون البشرة وجعلها نضرة.

– في المساء: إدهني وجهك بملعقة كبيرة من قشدة اللبن الطازجة. أتركي هذا القناع على بشرتك لمدّة 15 دقيقة ثم اشطفيه بالماء. طبّقي بعد ذلك على وجهك كريماً مرطّباً خاصاً بالبشرة الحسّاسة، أو أي كريم يحتوي على زيت الورد الطبيعي.




تسلمى على الماسكات ولك تحياتى



روووعة مرسي حبيبتي



منوووووووووووووووووووووورين



ثانكس



التصنيفات
منوعات

الاجازة الزوجية فوائد وعيوب

خليجية

الاجازة الزوجية……..
إنها فترة زمنية محدة يتفق فيها الزوجان على الابتعاد عن بعضهما بعضا يكون الهدف منها تحريك مشاعر الشوق وتجديد احتياج كل طرف لآخر. الأفضل أن يسمح الزوج لزوجة بهذه الإجازة، كونها من حقها خاصة انه يسمح لنفسه بالهروب من البيت ساعة يشاء، سواء إلى العمل أو لقاء أصدقائه.
في الحياة الزوجية يقوم بعض الأزواج بعطلة زوجية أو إجازة زوجية .. حيث تطلب الزوجةمثلاً أن تقضي وقتاً مع أهلها أو صديقاتها .. وكذلك الرجل .. وتوقف الحياة الزوجيةالمشتركة لأيام أو أسابيع أو أكثر ، ثم يعود الطرفان إلى حياتهما المشتركة وأنا أرى أن هذه الإجازة مفيدة وأنصح بها على أنها حل ناجح لكثير من المشكلاتالزوجية ، كما أنها أسلوب وقائي يمنع تطور المشكلات أو يقل من حدوثها .
عموما الإجازة الزوجية لها أكثر من مفهوم ؛ فالإجازة تكون عندما يخرج الزوج مع زوجته لتناول العشاء، وهناك إجازة يصطحب فيها الزوجان أولادهما، وهناك الإجازة الفاصلة وهي الإجازة الزوجية التي نحن بصدها ، وهى إيجابية إذا ما طُبِّقت بطريقة صحيحة، على ألا تطول مدتها، وألا تكون بعد ثورة غضب، أو تأتي كفض اشتباك؛ فالإجازة تعني الانفراد بالنفس قليلاً من الوقت؛ لتجديد الحنين والشوق كما إن الإجازة الزوجية فرصة ؛ لتستعيد العلاقة عافيتها وبريقها الأول؛ بحيث تلبي احتياجات الزوجين الترفيهية والبدنية والثقافية والروحية ليعود كل طرف إلى الآخر أفضل ما كان على كافة المستويات، فإنها تكون مكملة لحياة الزوجية وبمثابة جرعة تنشيطية لمشاعر الزوجين العاطفية وصحتهما الذهنية.

فوائد الإجازة الزوجية
– تحدُّ من مظاهر السلوك السلبي؛ لاجتماع الزوجين دائماً في مكان واحد أوقاتاً طويلة؛ هذا الأمر يولِّد مشاعر المل والرغبة في الهروب منه ومن الشريك".
– الابتعاد يعطي فرصة لكل من الطرفين لمراجعة نقاط الاختلاف التي تعكر صفو تواصلهما والعمل على حلها بواقعية بعيدة عن التعصب.
الابتعاد عن المؤثرات البيئية التي ربما تكون سباً في ازدياد المشاكل، مثل مكان العمل وزملاء المهنة وجو البيت عموماً إلى ما هنالك.
العلاقة التي شعارها التواصل السليم المتبادل ينعكس أثرها على أفراد الأسرة واستقرارهم.
– تعيد اكتشاف شخصية كل منهما على حدة، وتفجِّر في داخليهما طاقات لم يكتشفاها من قبل".
– يمكن لهذا الانفصال المؤقت بين الزوجين أن يثير مشاعر الفقدان وقلق الانفصالوبالتالي يثير مشاعر إيجابية تجاه الشريك الزوجي ، إضافة لإثارة أفكار إيجابيةواقعية حول الزوج والحياة الزوجية وتحملها وتحمل مشكلاتها أثناء الانفصال أو بعده
تساهم الإجازة في ابتعاد الطرفين الغاضبين مكانياً ، بعد مشكلة أو شجار حاد وهذا يفيد فيتهدئة النفوس وفي تخفيف درجة الغضب ، ما يؤدي فيما بعد إلى بروز المشاعر الإيجابيةتجاه الطرف الآخر والتفكير المنطقي بعيداً عن الغضب والألم والجروح
فرصة جيدة لاستعادة المشاعر الأولى المتوهجة التي توارت نسبياً بسب رتابة الحياة، وكثرة الالتزامات، ومواعيد العمل المختلفة الضاغطة التي أدت بكل منهما إلى أن يشعر بغربته تجاه الآخر الذي ضاق به
تحفظ لزوجين استقلاليتهما الشخصية ، وهو بعد مطلوب في الحياة الزوجية .
– تعد تجربة انفصال مؤقت تعاد خلالها الحسابات، ويتجدَّد فيها نشاطهما، ويعيدان النظر في أمور علاقتيهما اليومية
شروط الإجازة الزوجية
– لابد أن يتفق الطرفان مقدَّماً وضمناً بأنها إجازة مؤقتة؛ يستمتع فيها كل منهما بحياته بعيداً عن الغضب .

– أن يذهب كلٌّ منهما في اتجاه مغاير، متعاهدين على العودة القريبة، والاتصال الهاتفي من بُعْد؛ حتى لا تجفَّ المشاعر، ويمكن أن يحمل كل منهما ما يذكِّره بالآخر، وبهذا تكون الإجازة قد أ ثمرت".
إن يدرك الزوجان المقصد من الإجازة على إنها لمصلحة الطرفين معاً. فلا يكون سب الابتعاد مثلاً، بناء على مشكلة أو خلاف حدث بين الزوجين، أو لإشعار الطرف الآخر بأنه مصدر المل والفتور في المنزل.
– يجب عدم استخدام طرق غير مباشرة لحصول على هذه الإجازة، كأن تعذر الزوجة بزيارة أهلها الذين يقطنون خارج منطقة سكنهما. بل التشجيع عليها لتكون حلاً إيجابياً لصالح الزوجين معاً.
– ألا تطولَ مدتها على أسبوع؛ حتى لا تزيد مشاعر الحرية لدى الزوجين، وهى مشاعر يستحسنها الإنسان بعيداً عن الالتزامات اليومية، والواجبات التي لا تنتهي تجاه الآخر؛ فتضخم مشاعر الحرية المفاجئة، ويصعب معها تقلص هذه المشاعر، والعودة منها إلى الحياة الزوجية مرة أخرى.

مكمن الخطر في الإجازة

فيالجانب الآخر من المكن أن يكون أسلوب الإجازة الزوجية خطراً ..فهو يمثل تهديداًبالانفصال ، لأنه يثير قلق الانفصال الفطري الذييتعرض له البشر ذلك بسب ظروفهم التربوية وعلاقتهم المقلقة بأمهم ، وهم يشعرون بالنبذوالترك والفراق بشكل حاد ، ويردون على هذا الشعور بالغضب والعدوانية والكره .. وبعضهم يهد زوجته بأنها إن ذهبت إلى أهلها فلن تعود أي تصبح طالقاً .
وكلما كانت فترة الابتعاد أطول كلما كانت مخاطرها أكبر حيثيؤدي البعد إلى مشاعر سلبية وكره ، وإلى التعود على الحياة اليومية دون الشريكالزوجي . إضافة إلى أن البعض من الرجال قد يستغلها في إقامة علاقات عاطفية عابرة ، حيث يندفع الطرف الغاضب إلى إيذاء نفسه وشريكه بشكل مباشر أو غير مباشر بأن يبدأعلاقة عاطفية في فترة الإجازة الزوجية ، محقاً بذلك رغباته بأن يكون محبوباً غيرمنبوذ أو متروك ، وأن أحداً يهتم به وبمشاعره وكثيراً ما يتبين أن هذا الاندفاعكان غير مناسب وهو يسب مشكلات خطيرة إضافية لعلاقة الزوجية .
كما أناستعمال أسلوب الإجازة الزوجية المتكر يدل على عمق الخلافات الزوجية وعلى فقرفي أساليب العلاج الناجح . والتهديد المتكر بالانفصال يؤدي إلى عكس ما يرجى منه.
منقول طبعا:084:

لا تنسون التقيم بالميزان:sfsfr:




مشكوره قلبي
موضوع رائع



خليجية



يسلمو



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغلى حبيبة خليجية
مشكوره قلبي
موضوع رائع

نورتينى اغلى حبيبة
مرورك ثقل موضوعى:11_1_123[1]:




التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

إنتهت الاجازة وجاء الدوام والشمس . عندي لكم واقي شمس ينسيكي كل الكريمات الواقية

السلام عليكم

كيف الحال

عندي لكم واقي شمس يقي البشرة من جميع انواع اشعة الشمس الضارة معظم كريمات واقي الشمس تقي فقط من نوع واحد او نوعين من الاشعة وتحتاج انك تجددي الواقي كل ساعتين

الطريقة هذي لاتجددي ولاشيء فقط مسحة واحد مع التدليك يقيكي طوال اليوم وتقي من كل انواع اشعة الشمس

برضه من تجربة خواتي انه قضى على الحبوب التي في البشرة واعطى نضارة للبشرة

تدون ماهو

ماتصدقوا

زيت السمسم

نعم زيت السمسم الاصلي الذي لونه احمر لايغشوكم البائعين او العطار انه زيت السمسم الذي لونه اصفر هو اصلي . لا كذبوا هو لونه احمر وله ريحة وينفع للطهي ولشعر ولبشرة ولتشققات الشفايف

شوفوا الصورة كيف لونه احمر هذا هو الاصلي

خليجية

انا اشتريه بهذا الشكل

المهم تاخذي منه قدر نقطة بس وتدلكي به بشرتك حتى تمتصه البشرة ثم ضعي مكياج او بدون :10_15_4[1]: سهل كثير

طبعاً بتسألوني ايش عرفك ان فيه حماية من جميع اشعة الشمس

اقولك هذا كلام دكتور سمعته في التلفاز وبرضه قاموا الاطباء عليه دراسة في مستشفى فيصل التخصصي للابحث وجدوا نه فعلاُ فيه واقي سبحان الله

وهو مفيد مو بس كواقي حتى للكرستول والقلب والشرايين وانه يطول الشعر وضد التجاعيد

عجيب هو سبحان الله

ومن تجربة اختي انها كانت تضعه كواقي شمس لبشرتها لما كانت تدرس وكان في بشرتها حبوب واختفت كلياً

وياجماعة الاصلي معصور على البارد ورخيص لايغشوكم الناس ولونه احمر

وهو متوفر بكثرة عندنا اي بأرضنا نفس الذي في الصورة

وسلامتكم

وكل عام وانتم بخير

خليجية




جزاكى الله كل خير
لان فعلا بستعمل كريمات واقية بس مش بتكون زى ما انا عايزاها
مشكورة حبيبتي



يسلمو حبيبتي عبقريةعلى النصيحة
الاكثر من مفيدة انا راح اجربه واقولك
سلمت الانامل ومن جد انك عبقرية
اختك
لًحًنً اًلًحًيًاًةً




خليجية



شكرا مبدعه



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

اهمية الاجازة للصحة النفسية

كل الدراسات النفسية تؤكد على أهمية الإجازة للراحة النفسية، فالعقل البشرى لا يستطيع العمل بدون راحة وبدون ترفية. أى ماكينة (الثلاجة، التكيف، التلفزيون……الخ) عندما تعمل بصورة مستمرة بدون توقف تتعطل. لذا فإن الإجازة مطلوبة للفصل بين العمل أو التعليم والعودة للعمل والتعلي…م مرة أخرى. وفى الشعوب المتقدمة نجد أنهم يحسنون الاستفادة من الإجازات تماما مثل إتقانهم فى العمل.
ولكى يستفيد الفرد من الإجازة على أفضل حال، فعليه بتنظيم الوقت حيث يكون هناك وقت محدد للراحة، وقت آخر لأداء هواية أو نشاط محب للإنسا، وبذلك يمكن العودة إلى النشاط والعمل بشهية مفتوحة وطاقة فعالة جبارة. يجب استغلال وشغل كل دقيقة فى الإجازة بما لا يتعارض مع الأسرة، ويجب على الآباء مشاركة الأبناء فى تنظيم وقت الأجازة بأن يكون هناك فترة للسفر، للتنزه مع الأصدقاء، للعب الكمبيوتر والإنترنت وقت للقرآن، للصلاة، وقت لتنمية مهارات جديدة أو تقوية بعض نقاط الضعف بأخذ بعض الدورات التدريبية التى لا يمكن الالتحاق بها أثناء وقت العمل وعدم جعل وقت الإجازة بدون استغلال الوقت.

وللإجازة فوائد كثيرة نذكر منها مثلا أنها علاج من المتاعب عمل شاق. فرصة للاسترخاء بعيداً عن الضغوط طوال اليوم وإعادة الحسابات وتقييم الماضى وترتيب أوراق الحياة مع النفس والتطلع للمستقبل بشكل أفضل لأن استمرار العمل بدون توقف يحول الشخص إلى ماكينة بدون إبداع أو تطوير




خليجية



يسلمو



مشكوره



مشكورة حبيبتي



التصنيفات
وصفات خلطات العناية بتجارب شخصية

برامجكم للعنايه ايام الاجازة ارجو التثبيت خلطة مجربة

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

ندخل بالموضوع:0138:
تدرون يابنات ان العطلة بدت >>>>> لا ماندري
المهم ابغا كل وحدة تكتب برنامجها للعناية بنفسها بالاجازه:428:
سواء بالشعر او بالبشرة اوبالجسم او اي شيء ممكن نستفيد منه:15_8_8[1]:

وارجوكم لاتبخلوا علينا علشان نستفيد كلنا:ok::4::7_5_131[1]:

انا والله مادري وش بي من يوم مابدت الاجاز وانا كسلانه وكل يوم
اقول بكر ا ببدا :7_11_116[1]: ولا اعمل شىء فابغاكم تتفاعلو وتشجعوني:sddhgh:
ارجو التثبيت




والله انا عاطله وربه بيت وبرنامجي مثل ماهو حمام زيت كل أسبوع مع حمام شامي للجسم في البيت وكل يوم إذامانسيت غسول الخاص للوجه وتنظيف بشره أو أقنعه إذا فظيت خلال الأسبوع أو أسبوعين وهذا برنامجي اللدائم وأنا عند أهلي لين تزوجت ومعاي ولد وبنت.وإن شاء الله بنسافر عن قريب .وشوفي الى يناسبك.وشكرا



شكرا على مرورك حبيبتي
ومو شرط بنات بس هاذا الموضوع عام وممكن تكتبو تجاربكم
واي شيء نستفيد منه:icon_idea:



يلا ابي تفاععععععععععععععل اكثثثثر واكثر



مكانه المثالي في قسم التجارب الشخصية



التصنيفات
منوعات

كيف تقضى عل ملل طفلك فى الاجازة

بالقراءة والرسم والمطبخ
اقضي على ملل طفلك في الإجازة

الإجازة هي الشئ المهم الذي ينتظره كل طفل بفارغ الصبر بعد عناء المذاكرة والدروس والضغوط التي تحاصره بشكل يومي والروتين الذي لا ينتهي ، نعم إنها حقيقة ، لذا من المهم جدا الترفيه عن الأطفال واستغلال فرصة إجازة نصف العام لعمل ترويح لأذهانهم وتصفية عقولهم مما علق بها من ملل ، فكيف سيقضي طفلك أوقات فراغه في الإجازة دون أن يشعر بملل ؟ سؤال يجب أن تكون إجابته حاضرة في ذهنك ،وإذا لم تكن لديك إجابة فنحن نقدم لك أفكاراً رائعة تساعد طفلك على الاستمتاع بأوقات فراغه في الإجازة .

اجعلي من الإجازة وقتاً ممتعاً لطفلك ومفيداً في نفس الوقت ، إن كنتِ لا تستطيعين السفر للخارج في الإجازة فلماذا لا تجعلي من إجازة طفلك شئ مفيد وممتع ، إليكِ بعض الأشياء التي تساعدك علي جعلها إجازة سعيدة .

خططي كل يوم برنامج مختلف بحيث يكون كل يوم له مذاقه الخاص ، ورتبي جدول زيارات خلال فتره الإجازة يزور فيها الطفل بصحبتكم الأهل والأصدقاء ويجب أن يعلم أن صلة الرحم شئ واجب .

اجعلي له هدف طويل الأمد ينفذ علي أجزاء مع انتهاء فتره الإجازة ، مثلاً اتفقي معه علي أن يحفظ جزء من القرآن وحددي له جزء يحفظه طول الإجازة واجعلي له حافز لذلك مع انتهاء الإجازة .

علميه مهارات كان يفتقد الوقت لها ، كالسباحة مثلاً أو الرياضة التي يحبها ، ادعي أصدقائه إلي المنزل وضعي لهم برنامج من الأسئلة والهدايا ليقضوا وقت ممتع.

نظمي له وقته بحيث لا يتغير نظام نومه وأكله ويقضي وقتاً سعيداً ومفيد حقاً .

عودي طفلك علي القراءة

ولا تنسي القراءة في الإجازة فهي مفيدة أيضاً ، لذا ينصحك الخبراء والمتخصصون بتشجيعه علي القراءة من خلال اصطحابه إلي معرض الكتاب ليختار ما يناسب سنه وميوله ‏.

ويقدم لكِ الخبراء بعض النصائح المهمة التي تساعدك علي تعويد طفلك منذ صغره علي القراءة :

ـ اقرأي بصوت عال‏,‏ حيث بينت دراسات أجريت حديثاً علي الأطفال تحرص أمهاتهم علي القراءة لهم بانتظام أنهم يتعلمون القراءة بسهولة كبيرة وبسرعة أكثر بالمقارنة بالذين لا يقرأ لهم‏ ،‏ كما أن القراءة المشتركة بين الأم والطفل تعتبر تجربة مفيدة لا ترتبط بوقت محدد فإذا كانت القراءة قبل النوم مفيدة إلا انه يمكن الاستفادة بشكل كبير أيضا من القراءة في أوقات أخري لأن القراءة قبل النوم تنتهي بإغلاق العينين والنوم‏ ،‏ أما الأوقات‏ ,‏ الأخرى فتنتهي بتنمية خيال الطفل من خيال بعض الأسئلة التي تحتاج إلي استنتاجات من جانبه عن النهاية المتوقعة له في القصة للأحداث وأسباب حبه لشخصيته دون الأخرى وهكذا‏.‏

ـ واقرأي له اسم الكاتب والرسام لتعطيه إحساساً بأن القصة من صنع أشخاص مثله‏.‏
ـ احرصي علي اصطحاب كتاب معك عند الخروج من المنزل‏,‏ خاصة إذا كنتِ ستذهبين إلي مكان يحتاج منكِ إلي انتظار دورك مثل زيارة طبيب أو بنك وقللي من أن تقرأي له أثناء الانتظار حتي لا يصيبه الملل والضجر‏,‏ وإذا حدث وتم قطع القراءة بسبب مكالمة موبايل أو بكاء رضيع مثلاً فدعي طفلك يضع أي علامة علي الصفحة التي توقفت عندها‏
.‏

ــ اتركيه يختار القصة بنفسه‏,‏ وشجعيه علي أن يقرأها لك وهذا لن يكون مكلفا ماديا إذا أشركته في احدي المكتبات العامة ليستعير منها ما يشاء‏,‏ كذلك يساعد المسئول عن المكتبة الطفل علي اختيار قصص أو كتب مناسبة لعمره ومجال اهتمامه‏,‏ ويمكنك أيضاً انتهاز هذه الفرصة لاستعارة كتاب يهمك ويفيدك فتقدمين المثال والقدوة لصغيرك علي أهمية الكتب في حياة الإنسان‏.

– اظهري لطفلك حبك وتقديرك للقراءة فعندما يكون هناك وقت هاديء مناسب للقراءة ويكون الطفل مستيقظا يلعب من حولك اخرجي الكتاب وابدئي في القراءة ليبدو للصغير أن القراءة شيء ممتع حتي للكبار‏.‏

ـ وجهي لطفلك أسئلة محددة حول الأشياء التي قام بها أو الأحداث التي شاهدها لأن هذا يجعله يعيد سردها بأسلوبه الخاص‏,‏ وهو شيء مفيد وربما لا يبدو للوهلة الأولي أن له علاقة مباشرة بالقراءة إلا أن عملية تنظيم الأفكار والمعلومات أثناء السرد لها علاقة بالقراءة ومن المهم أن تكون أسئلتك محددة حتي تحصلي علي إجابات أكثر تحديدا‏ًًً .

أنشطة ترفيهية مفيدة

والآن نقدم لكِ عزيزتي الأم بعض الأنشطة المسلية والترفيهية التي تساعد طفلك على كسر الملل والقضاء عليه تماماً في الإجازة :

الرسام الصغير

كيف ترسم وجهًا؟!

كل ما يحتاجه طفلك هو ورقةً وقلمًا ويتبع الخطوات التالية:

وبعد رسم الوجه يستطيع أن يضيف له بعض الإضافات مثل هذه الأشكال:

كيف ترسم فيلاً؟!

علِّمي طفلك كيف يرسم الفيل بإتباع الخطوات الست التالية كما هو موضحٌ في المربعات التالية:

الطباخة الصغيرة

شجعي طفلتك على دخول المطبخ أثناء إجازة نصف العام لتستمتع بعمل بعض الأصناف بنفسها، واجعليها تساعدك في غسل الخضروات، وتدرجي حتى تقوم هي بإعداد الوجبات بنفسها، ومن هذه الوجبات السهلة:

مشروب الموز بالفراولة:

المقادير:

2موزة مُقطَّعة إلى شرائح
1كوب لبن
بعض حبَّات من الفراولة
1 كوب زبادي

الطريقة:

اغسلي الفراولة وانزعي العناقيد الخضراء.
اخلطيها مع الموز واللبن والزبادي في الخلاط
ضعيها في أكواب وتُقدم.

بيتزا سريعة

المقادير:

2 رغيف شامي كبير
ربع كوب صلصة طماطم مملحة
نصف كوب جبن شيدر مبشور
للتزيين: فلفل أخضر وزيتون وطماطم

الطريقة:

تُدهن الأرغفة بالصلصة ثم طبقة الجبن ثم يزين السطح حسب الرغبة
تدخل الفرن لمدة 10 دقائق وتقدم ساخنة




خليجية



جميل اوى والتقييم ممتااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااز



خليجية



جزاك الله خيرا



التصنيفات
مكياج makeup

ماكياج ليلة الاجازة: عيون ناعسة وجذابة عصرية

العيون مفتاح الروح، وهي المدخل الذي نتسل منه إلى الطرف الاخر، وبالطبع بالنسبة لفنان التجميل العيون هي كل الحكاية. والمدخل إلى قلب كل رجل.

البشرة النظيفة:
تأكدي من أن بشرتك نظيفة، إذا لم تحصلي على سمرة لطيفة بعد، يمكنك استعمال كريم الاساس بلمسة البرونزاج أو بودرة البرونزاج لاضافة لمسة حيوية على بشرتك. وتعديل أي سوء توازن.
اختر الظل المناسب:
أفضل ألوان ظلال العيون للمساء هي السوداء والبني ويمكن استعمال قلم تحديد من نفس الالوان. يمكنك مزج ظلال افتح على عظم الجفن والزاويا الداخلية من العين.
البداية:
استعملي ظلال بلون الشوكولا الداكنة أو الاسود. تأكدي من أن كامل الجفن مغطى، ولكن لا تقومي بعمل طبقة سميكة. كذلك تأكدي من أن الظلال التي تستعمليها ممزوجة بشكل جيد لاطلالة ناعمة. الخطوة التالي تتضمن استعمال ظلال جفون بالون الاسود والبني على الجفن السفلي ولكن دون أن تلوثي محيط العين.
تحديد العيون:
قومي باضافة خط بالون الاسود أو البني (بالاستناد إلى الظل الذي قمت باختياره) اعلى الجفن ومن الوسط وحتى اعلى الجفن قريبا من خط الرموش. قومي بمسح الخط بلطف بطرف اصبعك حتى يتكون ظل باهت بدلا من الخط القوي.
تركيز الون:
إذا كانت عيونك مبيرة يمكنك استعمال خط بالون الاسود أو البني اعلى الجفن في الوسط لزيادة تأثير العيون وجعلها تبدو اصغر قليلا. إذا كان الخط أطول في النهاية فسوف تجعل عيونك تبدو اوسع واكبر وكأنه عيون القط.
تخفيف الون:
قومي باضافة ظل فاتح مثل البيج والعاجي على زاوية العين الداخلية وحول عظم الجفن. هذه الظلال ستجعل العيون تبدو اكثر بريقا وجمالا. دائما انهي الماكياج بالماسكارا المناسبة لرموشك دون تلطيخ.




يسلمو



مشكورة



شكرالكم



خليجية



التصنيفات
رعاية الاطفال والمواليد

كيف تهيئين طفلك للمدرسة بعد انتهاء الاجازة ؟

بعد إنتهاء الإجازة الصيفية بكل ما فيها من نشاطات لا منهجية، وإنقطاعٍ عن المدرسة بما فيها من حياة ونظام معروفين

عليكِ أن لا تغفلي عن تجهيز طفلك نفسياً للعودة للمدرسة، وليس فقط تجهيز متعلقات الدراسة فحسب.

لذا نقدم لكِ مجموعة من الأفكار التي ستساعدك على تهيئة نفسية طفلك للعودة للمدرسة:
– عّودي طفلك على أن ينام مبكراً، قومي بتقليل ساعات السهر خاصة في آخر 10 أيام من العطلة لكي يتعود على النوم مبكراً.
– أحضري له كتب تمارين خاصة للأطفال كالحساب والأرقام والأحرف، أو قومي بمراجعة ما قام بأخذه من مواد في السنة السابقة.
– قومي بجلب أدوات مدرسية ملفتة لطفلك، مثل أن تكون ملونة، ودفاتر عليها رسومات.
– قومي بشراء حقيبة عليها أحد الشخصيات الكرتونية المحببة لطفلك.
– حدثي طفلك عن المدرسة، وكيف سيستمتع أكثر عندما يلتقي بأصحابه.
– حببي طفلك أكثر بالمدرسة، واذكري له الرحلات التي تقوم بها المدرسة لطلابها.
– شجعي طفلك وأخبريه أن له هدية في نهاية الفصل أو مع كل علامة جيدة، وإن كانت هدية رمزية سيفرح بها.
– أخيراً، كوني صبورة واعملي جاهدة على متابعة أمور أطفالك النفسية إذ انها أمورٌ مهمةٌ جداً




شكرا لك



بــوووركتــي غاالــيتي،،لاتحرمــينا وجـــودك



التصنيفات
منوعات

الاجازة الصيفية با ترى بماذا ستقضى؟؟؟؟

" بسم الله الرحمن الرحيم "

الإجازة الصيفية، يا ترى بماذا ستُقضى؟؟ لابن عثيمين رحمه الله

الخطبة الأولى:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا،
من يهده الله فلا مضل له، ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الذي بلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة،
فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
وأسأل الله أن يحشرني وإياكم في زمرته يوم يقوم الناس لرب العالمين.
أما بعد:
فيا أيها الناس، اتقوا الله تعالى، واعرفوا قدر الأوقات التي هي خزائن أعمالكم،
بادروها بالأعمال الصالحة قبل فوات الأوان وانصرام الزمان،
إن كل يوم، بل كل ساعة، بل كل دقيقة،بل كل لحظة
تمر بكم فلن ترجع إليكم، وإن كل يوم وساعة ودقيقة ولحظة تمر بكم
فإنها قصر في أعماركم ودنو لآجالكم، فانتبهوا عباد الله لهذه الحقيقة،
فما هي إلا سويعات ولحظات، ثم إذا بكم قد حلَّ بكم المنون وندمتم
على ما فرطتم من الأعمال الصالحة في الأوقات التي يمكنكم أن تعملوا بها صالحاً، إ
ن هذه الحقيقة يغفل عنها كثيرٌ من الناس فانتبهوا لها.
أيها الناس، إن المعلمين منا والمتعلمين يستقبلون في هذه الأيام إجازة السنة الدراسية والإجازة الصيفية،
فيا ترى بماذا ستُقضى هذه الإجازة؟
إن من الناس من يقضيها في بلده لا يغادرها في رحلات ولا أسفار،
ولكن يتفرغ لأعماله الخاصة، وإني أوجه الخطاب لهؤلاء أن يحرصوا على أن تكون إجازتهم إجازة عمل بنَّاء،
إجازة عمل نافع، إجازة تحصيل للمصالح الدنيوية
إما في مراجعة علوم يودون التخصص فيها،
وإما في اجتماع على درس ثقافة عامة،
وإما في الحضور إلى المكتبات للاستزادة من العلم،
وإما في اشتغال بمصالح دنيوية مع أوليائهم في حراثة أو تجارة أو غير ذلك،
وإن من الناس من يقضي الإجازة بالسفر إلى مكة والمدينة ونِعم السفر هذا،
يذهبون إلى مكة والمدينة للعمرة والصلاة في المسجد الحرام والصلاة في المسجد النبوي،
وزيارة قبر النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – بعد الصلاة في المسجد هذا من أفضل الأعمال،
فإن النفقة فيه مخلوفة، والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والصلاة في المسجد الحرام؛
المسجد الذي فيه الكعبة أفضل من مائة ألف صلاة، وإنما يختص هذا الفضل
في المسجد الذي فيه الكعبة دون غيره من مساجد مكة وبقاعها؛
لأن الله – تبارك وتعالى – قال:
﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى﴾ [الإسراء: 1]،
وقد أُسرى بالنبي – صلى الله عليه وسلم – من الحِّجر؛ الذي هو جزء من الكعبة،
وفي صحيح مسلم عن ميمونة زوج النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم
– أنها سمعت النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – يقول عن المسجد النبوي:
"الصَّلاَةُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ"(1)،
ومن المعلوم أن مسجد الكعبة هو البناية المحيطة بها،
أي: المسجد الذي يسميه الناس الحرم،
أما مساجد مكة وجميع ما كان داخل أميال مكة
فإنه لا شك أن الصلاة فيه أفضل من الصلاة في الحل؛
ولهذا لما نزل النبي – صلى الله عليه وسلم – الحديبية
وبعضها حل وبعضها حرم كان نازلاً في الحِل ولكنه عند الصلاة يدخل إلى الحرم،
أي: إلى داخل حدود الحرم، إنني أوجه الخطاب إلى هؤلاء الذين يتوجهون إلى مكة والمدينة
أن يخلصوا النية لله عز وجل، وأن يحرصوا على تطبيق سُنة رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم -،
وأن يتبعوا هَدْيَه، فإن العبادة لن تكون صحيحة ولن تكون مقبولة حتى تُبنى على هذين الأساسين:
الإخلاص لله عز وجل، والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
فليحرصوا على الصلاة في أوقاتها، يصلونها قصراً من حين الخروج من بلدهم إلى أن يرجعوا إليه
ولو طالت المدة إلا أن يُصلوا خلف إمام يُتِم الصلاة،
فإنه يلزمهم الإتمام تبعاً لإمامهم، سواء أدركوا الصلاة معه من أولها أم من أثنائها؛
لعموم قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "مَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا"(2)،
وإذا كانوا في البلد الذي سافروا إليه لزمهم الحضور إن كانوا من أهل الجماعة وإن كانوا مسافرين،
أما إذا فاتتهم الصلاة فإنهم يصلون قصراً أي:ركعتين في الرباعية الظهر والعصر والعشاء،
سواء طالت مدة إقامتهم في هذا البلد أو قصرت؛
لأن نبينا محمد – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – لم يحد للناس حداً فيقول لهم:
إن أقمتم كذا وكذا فاقصروا، وإن زدتم كذا وكذا فأتموا، لم يرد عنه ذلك في حديث صحيح ولا ضعيف،
وإنما أقام النبي – صلى الله عليه وسلم – إقاماتٍ مختلفة كلها يقصر فيها الصلاة،
أقام في تبوك عشرين يوماً يقصر الصلاة، وأقام في مكة تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة،
وأقام فيها عام حجة الوداع وهي آخر سفرة له عشرة أيام يقصر الصلاة أربعة أيام قبل الخروج إلى منى
والباقي قبل أن يرجع إلى المدينة، أما الجمع للمسافر فإن كان سائراً فهو أفضل من تركه أي إذا كان يمشي
فالأفضل أن يجمع، فيجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء،
إما جمع تقديم وإما جمع تأخير حسب الأيسر له، والأيسر له هو الأفضل،
سواء كان جمع تقديم أم جمع تأخير، أما إن كان نازلاً فَتَركُ الجمع أفضل وإن جمع فلا بأس،
وإذا وصل إلى الميقات أو حاذاه في الطائرة فليُحرم بأن ينوي الدخول في النسك،
والأفضل أن يغتسل الإنسان في الميقات وإن اغتسل في بيته قبل أن يركب سيارته أو الطيارة
فإن ذلك كاف إن شاء الله؛ لقِصَرِ المسافة بل لقِصَرِ المدة بين خروجه من بلده ووصوله إلى الميقات،
فإذا وصل إلى مكة فليبادر بأداء العمرة فليطف بالبيت ويُصلي ركعتين خلف المقام
وإلا ففي أي مكان من المسجد ثم يسعى بين الصفا والمروة يبدأ بالصفا ويختم بالمروة،
ومن المعلوم أن الطواف والسعي كل واحدٍ منهما سبع أشواط وبعد السعي يُقصر أو يحلق رأسه
ويكون التقصير شاملاً لجميع الرأس لا لجهة واحدة منه، ثم إذا كان الإنسان من نيته
أن يخرج من مكة من حين انقضاء العمرة كفاه الطواف الأول عن طواف الوداع،
وإن مكث في مكة بعد انتهاء العمرة ولو يسيراً فلا يخرجن حتى يطوف للوداع؛
لعموم قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "لاَ ينصرف أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ"(3)،
وقد سَمَّى النبي – صلى الله عليه وسلم – العمرة حجاً أصغر،
وإذا كانت المرأة حائضاً عند الوصول إلى الميقات فإن كانت تظن أنها تطهر قبل خروجهم من مكة فإنها تغتسل وتُحرم
ولكن لا تطوف ولا تسعى حتى تطهر وتبقى على إحرامها حتى تطوف بالبيت وتسعى وتُقَصِر،
ومعنى قولنا: تبقى على إحرامها؛ أنها تتجنب جميع محظورات الإحرام، أما الثياب فلها أن تُغيرها وتلبس غيرها،
وأما إذا كانت لا تظن أنها تطهر قبل خروجها من مكة فإنها لا تحُرِم،
ولكن إن قُدِّر أنهم تأخروا في مكة وطهرت قبل خروجهم منها وأحبت أن تأتي بعمرة من التنعيم فلا بأس،
أما المدينة النبوية مهاجر رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم –
وموضع دفنه وبعثه صلى الله عليه وسلم،
ففيها مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها قبره وقبر أبي بكر وعمر- رضي الله عنهما –
والثلاثة كلها في مكان واحد حجرة أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها -،
وفيها البقيع، وفيها قبور الشهداء في أحد
ومن بينهم أسد الله وأسد رسوله حمزة بن عبد المطلب
عم رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – رضي الله عنهم – أجمعين،
وفيها المسجد الذي أُسس على التقوى:
مسجد قباء الذي كان النبي – صلى الله عليه وسلم -يأتيه كل يوم سبت ماشياً وراكباً،
فهذه خمسة مواضع في المدينة يُؤتى إليها وما سواها فلا أصل لزيارته،
لا المساجد السبعة التي يزعمون، ولا مسجد القبلتين، ولا غير ذلك، كل هذا لا أصل لزيارته،
فهذان صنفان من الناس في قضاء الإجازة
الصنف الأول: من يبقى في بلده،
والثاني: من يُسافر إلى الأماكن المعظمة مكة والمدينة،
أما الصنف الثالث: فمن يُسافر لغرض شرعي؛ كزيارة قريب يصل بها رحمه، وكالسفر لطلب العلم،
وكالسفر لعيادة مريض، أو إصلاحٍ بين الناس، أو موعظة الناس وتبصيرهم بدينهم في القرى والبوادي،
ولا يخفى ما في صلة الرحم من الثواب العظيم، فمن وصل رحمه وصله الله – عز وجل -،
ولا يخفى ما في السفر لطلب العلم، فإن "مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ"،
أما الصنف الرابع: فهو من يسافر للترفه بما أنعم الله به عليه في الرحلات
وهذا نوعان،
النوع الأول: من يُسافر إلى داخل البلاد في المناطق الريفية
ولا سيما في جنوب المملكة فهذا قد نفع نفسه بالترفه بما أنعم الله به، وأذن فيه،
ونفع بلاده بدفع النفقات فيها مما يقوي اقتصادها، وينفع أفرادها،
ولكن عليه أن يتقي الله بأداء الواجبات، واجتناب المحرمات،
فيصلي من تلزمه الجماعة مع الجماعة،
ويحرص على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والبعد عن سفاسف الأمور وسفاهة العقول،
أما النوع الثاني – وما أدراك ما النوع الثاني! إنه الخطر العظيم الجسيم -:
وهو من يسافر إلى خارج البلاد ولا سيما بلاد الكفر التي دمرت بالكفر، والمجون، والفجور، ومسكرات العقول،
ومفسدات القلوب، لا يُسمع فيها أذان، ولا تُقام فيها جماعة صلوات، وإنما هي نواقيس النصارى، وأبواق اليهود،
فيرجع وقد تلوث فكره بهذه الأعمال، ونقص إيمانه، وخسر ماله، وسلب عقله بما افتتن بها فيما رآه من متاع الدنيا وزهرتها،
فيكون ممن بدلوا نعمة الله كفراً، واستعانوا بما رزقهم الله من المال والصحة على معصيته،
فخسر دينه ودنياه، وهم بذلك العمل المشين قووا اقتصاد هؤلاء الأعداء، وأدخلوا عليهم الفرح والسرور؛
حيث كانت بلادهم مرادة ومصيدة لمن يفد إليهم، فليحذر العاقل اللبيب أن يكون من هذا النوع،
وليعلم أن هؤلاء المسافرين إلى بلاد الكفر وإن نعموا أبدانهم بما نالوه من الترف، فقد أتلفوا أرواحهم،
وفقدوا راحتهم بما حصل لهم من التعب الفكري والقلق النفسي إذا فقدوا هذا برجوعهم إلى أوطانهم،
وربما يكونون قد لوثوا أدمغتهم، ولا أقول قد غسلوا أدمغتهم؛ لأن الغسل تطهير،
ولكن صواب العبارة أن يقال: لوثوا أدمغتهم بما سمعوا أو شاهدوا من أفكار وأخلاق،
ولا شك أن هذا سيكون له تأثير على النشء الصغار الذين صحبوهم،
فإن الصغار لن ينسوا هذه المشاهدات والمسموعات،
فليتقِ الله أمرؤ في نفسه، وليتقِ الله في أهله، وليتقِ الله في مجتمعه
إن هذه اللوثات والقاذورات إذا رجع بها إلى بلده فسوف يؤثر على من حوله وعلى كل من يتصل به