– هل هذه الموضة تعجبك ام انك تكرهها؟
– هل انت مع هذه الموضة ام ضدها؟
اكرهها
اكرهها
هل انت مع هذه الموضة ام ضدها؟
ضدها
ضدها مليون بمئه
تقبلي مروري حبيبتي
– هل هذه الموضة تعجبك ام انك تكرهها؟
– هل انت مع هذه الموضة ام ضدها؟
اكرهها
اكرهها
هل انت مع هذه الموضة ام ضدها؟
ضدها
ضدها مليون بمئه
تقبلي مروري حبيبتي
.. الله يعطيك العافية ..}~
الله يعطيك العافية
هلا حبيبتي
الله يعافيك
يقول: هذا يريد نصيحة جامعة للنساء، مع بيان حكم لبس البنطال أمام المحارم؟ وما هي عورة أمام المحارم يعني وأمام النساء ؟
أولاً: عورة عند هي كعورتها عند محارمها؛ لأن النساء في الآيتين في آية النور والأحزاب عطفن على المحارم، فعورة عند كعورتها عند أبيها وأخيها، وعورتها عند محارمها ما يظهر غالباً كطرف الساعد وطرف القدم والشعر، وما أشبه ذلك، وما عدا ذلك فلا يجوز إخراجه، ولا إبرازه، وهذا مشروط بأمن الفتنة، فإذا كان خروج مثل هذه الأمور التي تظهر غالباً عند الأب وعند الأخ والعم والخال يثير فتنة وجب ستره، ولو كان من المحارم.
طالب:…….
لا، هذا ليس بمبرر، الأصل أن تخيط مع ما يتمشى مع تعاليم دينها، فإذا كان ما يباع فيه إثارة، وفيه فتنة لا يجوز لبسه.
طالب:…….
الضيق الذي يبيّن الجسم ممنوع، يذكر في محافل المسلمين -مع الأسف الشديد- واجتماعاتهم كالأعراس والأعياد وشبهها من تعري النساء أمام النساء بحجة أنها أمام امرأة لا تثير شهوة، وذُكر من شهوة النساء بعضهن لبعض شيء لا يخطر على البال، وهناك حوادث ووقائع حصلت ينبغي أن يحتاط المسلم لدينه ولمحارمه، إذا أضفنا إلى ذلك هذه الآلات التي تصور النساء، وكم من امرأةٍ عفيفة متحجبة وحضرت بعض المحافل وصُور الوجه فقط، ثم ركب هذا الوجه على جسدٍ عارٍ، ثم حصلت فيه المساومة، الوضع خطير جداً يا الإخوان، وكم من امرأة وقعت في حبائل الشيطان وهي في الأصل عفيفة بسبب هذا التساهل.
فإذا غلب على الظن أنه يحضر في هذه المحافل من يرتكب منكراً لا يمكن الإنكار عليه لا يجوز الحضور، وإذا غلب على الظن وجود كاميرات تصوير أو جوالات فيها تصوير أو شيء من هذا لا يجوز الحضور بحال.
** منقوووول **
أمّأ لبس الزوجة أمام زوجها فيجوز لها أن تلبس ما تشاء مما هو مباح في الشريعة ويجوز له أن يرى منها ماشاء . .
أمّا لبسها بوجود الأطفال . .
فالطفل الرضيع غير المميّز الذي لا يعقل الأشياء من حوله . . من الأفضل لـ ( الأم ) أن تحترز أكثر ما تحترز من كشف العورة المغلّظة أمامه .
أمّا الطفل المميّز من بلغ سن ( الخامسة ) فمثلهذا لا ينبغي للأم ان تلبس بحضرتهم ما فيه وصف للعورة أو يشفّها . . لأن الطفل في مثل هذه السن يعقل الأشياء من حوله وربما وصفها .
والأطفال من السابعة وما بعدها ينبغي على الأم أن تلبس من اللباس ما يكون فيه تربية لهم على الستر والحشمة والعفّة . وأن تقتصر في اللبس الذي تريده لزوجها في غرفة النوم أو يكون من تحت لباس ساتر فضفاض ..
البنطال قد لا يكون الحرج فيه بقدر الحرج في لبس القصير أو الشفاف الخفيف . .
واللباس على أنه ( عادة ) وفيه زينة وتجمّل إلاّ أنه محلُّ للتربية والتوجيه وغرس القيم .
والمقصود هو غرس العفة والحشمة في نفوس الأبناء ، وأن يفرّقوا بين ما يلبس أمام المحارم وفي البيت وما يُلبس أمام الناس وخارج البيت … وما يجوز كشفه وما لا يجوز شرعا وأدباً وذوقاً .
وقد علّمتنا آية النور أدب اللباس والزينة في قول الله تعالى : " قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) " .
فالاية بيّنت المحارم اللائي يجوز للمرأة أن تبدي لهم زينتها . . والمقصود بالزينة التي يجوز للمرأة أن تبديها أمام محارمها هي الزينة الظاهرة التي لا تصف العورة ولا تشفّها أو تبرز مفاتنها بصورة تثير الفتنة عند من ينظر إليها .
أسأل الله العظيم أن يجمّلنا بالطاعة . . ويزيّ، الإيمان في قلوبنا
في البدايه هل البنطال حرام لا لماذا هو حرام نحن نلبسه امام الحريم
البنطال لا يجوز لم لا يجوز بل هو ساتر اكثر
البنطال يدخل في حكم كاسيات عاريات ماذا لم اسمع شيئا كهذا من قبل
هل تعلمين انك تكسبين ذنوبا بلبسه ماهي تلك الذنوب
تريدين ان تعرفي حسنا اخيتي اسمعي كلي اذان صاغيه
اختي من تلبس البنطال في الله نعم
اليست اغلب البناطيل ضيقه بلا هي كذالك
اليست تبين تفاصيل الجسد بلا اغلبها
ائذا هي كالملابس الشفافه والقصيره اااااااااااااااا نعم لللكن
هل تعلمين انك بلبسه تلفتين الانضار لكني لا البسه الا امام النساء
اختي المؤمنه اذا قيل لك تعري امام النساء اكنتي فاعله لا لا لا طبعا انا عفيفه ومستوره منذ صغري
هل تعلمين ان بلبسك للبنطال تتشبهين بالكافرات وانتي اختي مؤمنه وافضل منهن لكن هذه ليست نيتي
هداك الله اختي امازلت مصممه على ان البنطال ليس حراما امممم تقريبا انا لم اسمع اية تتكلم عن البنطال
حسنا اختي المؤمنه هل تعرفين حديث الكاسيات العاريات بلا
ماذا قال رسول الله قال صنفان من اهل النار لم اراهما نساء كاسيات عاريات لا يدخلن الجنه ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا
صدق رسول الله اذا انتي تعرفين الحديث اذا اجل
هل تعرفين تفسيره ااااااااااااااااااا لا
حسنا اختي كاسيات ما معناها اااااااااااااااا اي يلبسن لباسا
جيد عاريات ما معناها اامممممم اي لبسا عاريا
احسنت اختي تماما معناه انهن يلبسن لبسا لكنه
لا يسترهن كالبس الشفاف او العاري او الضيق
ماذا هل هل….
اختي انه فقط ما تضهره المراه من فوق مرفقيها بشبر وربع صدرها
ومن قدميها الى قبل ركبتيها بقليل اي انه لا يحل لكي اضهار ما
بين الركبه و الصدر لانها عورة المراه والبنطال اختي المؤمنه يبين
تفاصيل ما بين الركبه الى الخصر
حقا زيديني اكثر
اخيتي المسلمه المؤمنه في البدايه قلتي
ان البنطال ليس حراما اليس كذالك
بلا
اذا كان البنطال ليس حرما اخيتي
فساحكي لكي قصه ستغيرين رايكي بعدها هيا ابدئي
هناك فتاة اخيتي الغاليه كانت تلبس البنطال الضيق وتلبسه امام النساء
فقط قولي اخيتي الغاليه اعوذ بالله من موت الفجأه اللهم هب
لنا قبل الموت توبه ماتت هذه الفتاه وهي مرتدية للبنطال وعندما
احضروها للمغسله قالت المغسله كنت اريد تغسيلها فأرت ان اخلع
البنطال فلم استطع حاولت مرارا فلم استطع فجمعت قواي وخلعته
بقوه فاذا بجلدها ولحمها ينتزع مع البنطال حاولت ازالته بلطف
فلم يخلع نزعته بقوه فخرج جلده ولحمها مع البنطال من جديد
ارتعبت من الموقف اتصلت عل الافتاء فقالو غسليها به وادفنيها
وسوف تحشر يوم القيامه بهاذا البنطال فماذا تقول لربها يومئذ ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟
اخيتي وهل توبتي ستنفع
بالتأكيد ستنفع فالله هو الغفور الرحيم
جزاك الله كل خير وسابدا انصح من
تلبس البنطال او اللبس الشفاف او الضيق
واخيرا اختي المؤمنه بالله والمسلمة لاوامره اتمنى ان تمتنعي عن لبس
الملابس الضيقه والكاشفه والشفافه وهداك الله لما يحبه ويرضاه
وجزاكم الله كل خير
بس انا سمعت مرة من احد المشايخ
ان ليس حرام ارتداء البنطال تحت العباية او الجلباب
والله اعلم
غالبا ما يكون البنطال الرجالي اطول بضع سنتمترات من الطول المطلوب
و يكون امامك عدة خيارات:
اما ان تذهبوا به الى الخياط
او ان تقومي بنفسك بتقصيره و خياطته للحد المطلوب
لكن ماذا لو كنت لا تجيدين الخياطة ..
يمكنك عمل الاتي..
قيسي طول البنطال مقارنة بنطال قديم .. ثم قصي الزائد من القماش .. مع ترك 2 سم تقريبا زيادة..
قومي بطي الحافة للداخل و امسكي المكواة و امشي على الطرف
الان احضري مسدس السليكون الكهربائي الخاص بالاشغال اليدوية و امشي على الحافة الداخلية لعدة سنتمترات ثم اطبقي عليه ليلتصق .. و استمري بالعملية الى ان تقومي بلحم الاطراف
سيكون لديك ان شاء الله بنطال مرتب بحافات لا يظهر فيها اثر الخيوط
يفترض بهذا السليكون ان يقاوم لمدة معينة .. يمكنك تجديد العملية في حالة انفصال الاطراف الملتصقة
(سعر المسدس لا يتجاوز بضعة دولارات)
ارجو ان تكونوا استفدتم