التصنيفات
ادب و خواطر

انطردي الآن من الجدول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انطردي الآن من الجدول …

موتي فالكل هنا ماتو , وأنا اعتدت حياتي أرمل

وأعتدت الهجره بلا سبب وبرغم الحيرة لم أسأل

وظللت أسجل أسماء , وأسطر خانات للجدول

ظني احساسك ماشئتي فأنا ملك لا أتوسل …

لا أبكي لفراق حبيبا أو أترجى أو أتذل …
فرقة شعري قول , افك , فؤادي من صخرا جندل

علقة نساءا في سقفي وجلسة فخورا أتأمل

وغزوت عيونا لاتغزى وغافلت رموشا لاتغفل

وزرعة النسوة في أرض لا آخره فيها ولا أول …..

دكتاتوريا ان أعطي دكتاتوريا ان ابخل …………

وقعة أنا صك الهجر فالحاكم يعزل لا يعزل ………

فانطردي الآن من الجدول

غيبي فالكم قبلك غابو لاشيء يجيء ولا يرحل ………..

مالورد اذا ان لم يذبل , وما الشمس اذا ان لم تؤفل ……….

لاتنتظريني نسناسا يوما أن أتسل ………..

ويجيء الناس الى قفصي ليرو عشاقا تتحول

تتقافز كالقردة عشقا وتموت هياما وتولول ………..

لمي أشيائك وارتحلي , فالجدول مقتظا لكثيرا مثلكي بل أجمل …….

انطردي الآن من الجدول ………….

هذهي القصيده للشاعر ( الصعيدي هشام الجخ )




تسلمى على اختيارك يا قمر مفيش احلى من كلام هشام انا بموت فيه بجد وفى كلامه
تسلمى حبيبتى على اختيارك




مسا الخير غلاتي أشكرك عظيم الشكر لانك الاوحده الي اعطيتي تعليق :icon_arrow::icon_arrow::icon_ arrow:



خليجية



التصنيفات
منوعات

حكم استخام الجدول الصيني في تحديد جنس المولود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اخواتي المسلمات انا ملاحظه انه هذا الموضوع متكرر في اكتر من منتدى ويلى يفتي فيه كأنه سبحان الله كاهن يعرف وش تخلق الأجنه في رحم امها فأنا حبيت اعرض فتوى موضحه فيه بس عشان مانقع في الشعوذه والتنجم وارجوا من اصحاب الموضوع الي عرضوه لتسليه مايزعلون من الموضوع بس الدين وعلم الغيب ماهي بتسليه واستهتار بعلم ربنا ماشي هذي فتوه منقووووووووووووووووووله
[/center]
[right] " الجدول الصيني " هو ضرب من ضروب الكهانة ، والشعوذة ، وهم يزعمون أنه من الممكن التحكم في جنس المولود عن طريق معرفة عمر الأم ، ومعرفة تاريخ بداية الحمل ، فبمعرفة عمر الأم – وعلى الأم أن تضيف سنة على عمرها الحقيقي ! لأن هذا هو العمر في التقويم الصيني ! – : يمكنها تحري الإخصاب في الشهر الذي يكون معه الحمل إما ذكر ، أو أنثى ! فصار فيه محظوران :
الأول : زعمهم أن من كان عمرها كذا ، وحملت في الشهر المعيَّن : يكون حملها ذكراً ، أو أنثى – بحسب الجدول – .
والثاني : أنه يستعمل لمن حملت أصلاً لتعرف جنس جنينها ! .
ولا علاقة لعمر الأم وتاريخ حملها بتحديد جنس جنينها في عالم الطب ، فيظهر أن هذا الجدول له تعلق بالديانة البوذية ، وعلم النجوم والأبراج ، كما أن معرفة جنس الجنين قبل تخلقه من الغيب المطلق الذي لا يعلمه إلا الله .
وقد ثبت كذب هذا الجدول في كثير من الحالات ، ومن اغتر بصدقه في إصابة الأمر معه في حالاته الخاصة فإنما هذا من موافقة ذلك لقدر الله تعالى ، والأمر قائم بين احتمالين فقط ، لذا فنسبة الموافقة يمكن أن تكون كبيرة ، وكون المولود ذكراً أو أنثى هو من علم الغيب ، ومن ادعى معرفته به : فهو كذَّاب أشِر ، وإذا كان الملَك الذي يُؤمر بنفخ الروح فيه لا يَدري عن نوعه حتى يأمره ربه ، فأنَّى لهؤلاء أن يعرفوا نوعه قبل تخلقه ؟! .
والصينيون أحوج الناس لهذا الجدول ليتحكموا من خلاله بنوع مولودهم ، وقد حرَّمت السلطات عليهم إنجاب أكثر من مولود ! وغالبيتهم يريدون " ذكراً " ، وقد انتشر بينهم إجهاض الإناث لأنه لا يريد السماح باستمرار حمل ليس فيه النوع الذي يريد .
وقد أعلمنا ربنا تعالى أنه هو وحده الذي يهب ما يشاء من الذكور والإناث دون غيره ، فهو مالك السموات والأرض ، وهو الخالق وحده لا شريك له ، قال تعالى : ( لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ . أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) الشورى/ 49،50 .
ولا شك أن واضع هذا الجدول ليس في اعتقاده ، ولا في ذهنه أن الله تعالى هو الذي يخلق ما يشاء ، وهو الذي يهب ما يشاء من الذكور أو الإناث ، وإنما منطلق هذا الواضع عقيدته الخرافية .
وهناك أمور أخرى في هذا الجدول :
أ. أنه يحدد أعمار الأمهات من سن 18 إلى 45 فقط ! فأين مَنْ قبلُ ، ومَنْ بعدُ ؟! .
ب. ما القول في الآلاف اللاتي ينجبن توأمين فأكثر ؟! وأحياناً كثيرة تلد الأم توأمين ذكراً وأنثى ! فأين هذا في الجدول ؟! فهو ليس فيه ذكر للتوائم مطلقاً .
وقد صدرت فتوى من علماء اللجنة الدائمة تحذِّر من الاغترار بهذا الجدول ، وتمنع من نشره بين الناس .
فقد سئل علماء اللجنة الدائمة : انتشر بين بعض النساء ورقة ، وهو ما يسمى " الجدول الصيني " ، وفيه تحديد نوع المولود هل هو ذكر أم أنثى ، عن طريق معرفة عمر الأم ، ومعرفة الشهر الميلادي ( الإفرنجي ) الذي ظهر فيه بداية الحمل ، حسب الصورة المرفقة مع السؤال .
فهل هذا يمكن للأطباء تحديده ، وما حكم الشرع في نظركم في هذا الجدول وأمثاله ؟
فأجابوا :
"معرفة نوع المولود هل هو ذكر أم أنثى قبل تخليقه : لا يعلمه إلا الله سبحانه ، وأما بعد تخليقه : فيمكن ذلك بواسطة الأشعة الطبية ، مما أقدر الله عليه الخلق .
وأما تحديد نوعه بموجب الجدول المشار إليه : فهو كذب ، وباطل لأنه من ادعاء علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله ، ويجب إتلاف هذا الجدول وعدم تداوله بين الناس" انتهى .
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ عبد الله بن غديان .
والله أعلم……………



هو الذي يعلم ما في الارحام

و لا يعلم الغيب الا الله

كذب المنجمون و لو صدقوا

مشكووووورة اختي على الفتوى




خليجية



خليجية



مشكووووره



التصنيفات
العناية بالشعر

ابي رأيكم بالجدول بليز لشعر صحي

السلام عليكم يبنات

بغيت اسأل انا باذن الله بسوي لي جدول ومابعد ابدا فيه للعناية بشعري وطبعا الصراحة الوصفات من النت متقصف من السشوار والشمس الي مشالله يالله لاحمتكخليجية

سويت الجدول بس ابي اشوف رايكم زين ولا لا اغيره

وطبعا عشان ماصير بخيلة بالي بسويه بأذن الله بقول لكم الوصفات بعد بس هااه خليجيةخليجية

تساعدوني تقولون اسويه اتوكل على الله ولااقلل من شي ولا مبالغ فيه

الخميس ___&

الخلطة:
نقع بصل حبة وحدة وفصين ثوم في ماي مغلي لمدة عشر دقايق
وبعدين نغطي الجدر ببلاستك وبعد كذا نجيب السدر ونحط عليه ماي البصل والثوم وتحطون زيت زيتون زيت جرجير ولا سمسم اي شيء تبونه حطوه زيت عافية ولا زيت خروع

الشامبو :
واذا اتروش احط شامبو الغار
ننقع اكليل الجبل في قدر ماي
وبعدين نجيب صابون الغار ( نجيبه من العطار ) نبشرة بالسكين ولاالمبشارة
جد احنا نخلنا اكليل الجبل طبعا بيبقى الماي حقة نحط فيه الصابون الي بشرناه وبس نحطه في قرشة صابون فاظية

الجمعة____& راحة

السبت ____& ماحط شي بس اخذ شور بشامبو الغار

الاحد ____& راحة

الاثنين ____& راحة

الثلاثاء_____&مايونيز وزيت زيتون وبعد نستخدم في الشور صابون الغار

الاربعاء _____&راحة

وبسسسسس:خليجيةخليجية ابي مشاركات تبرد عالقلب طيب وتقولون رايكم اوكي

عشان ابدا فيها وانشالله تعطي نتيجة

(نفائس الالماس )




تسلم الايادي



^,^



كويس
يعطيك العافية



كثييير حلوو
يعطييك العافيه



التصنيفات
منتدى اسلامي

*من ارادت ختم القران فييوم تتبع هذا الجدول*

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته…
من ارادت أن تختم القرأن في (14)يوم تتبع هذا الجدول…..
وهو زيادة في كل وقت(8) صفحات…
الايـــام الفجـــر الظهــر العصــر المغــرب العشــاء
السبت 8 16 24 32 40
الاحد 48 56 64 72 80
الاثنين 88 96 104 112 128
الثلاثاء 144 160 176 192 200
الاربعاء 208 216 224 232 240
الخميس 248 256 246 272 280
الجمعة 288 296 304 312 320
السبت 328 336 344 352 360
الاحد 368 376 384 392 400
الاثنين 408 416 424 423 440
الثلاثاء 448 456 464 472 480
الاربعاء 488 496 504 512 520
الخميس 528 536 544 552 560
الجمعة 568 576 584 592 604
إلي راح تتبع هذا الجدول في رمضان راح تختم القران مرتين في الشهر..ويبقى يومين زيادة من الشهر…



جزالك الله خير
وجعله في موازين
حسناتك يوم القيامه
إنه سميعع مجيب



مشكورة حبيبتى



خليجية



خليجية



التصنيفات
منوعات

الجدول العملي ليوم عرفة!

خليجية


الجدول العملي ليوم عرفة!

لكي تفوز بالجوائز العظيمة لهذا اليوم العظيم، لابد أن تتهيأ من اليوم الثامن فتنام مبكرًا بعد صلاة العشاء مباشرةً ..

لكي تستيقظ قُبيل الفجر بساعة أو ساعتين .. فتناجي ربَّك وتتضرع إليه ثمَّ تُصلي بمائة آية .. أو تحاول أن تقوم بألف آية، لكي تُكتب من المُقنطرين في هذا اليوم العظيــم ..

وبعد ذلك تتناول طعام السحور .. وتستغفر ربَّك وتبُث إليه شكواك، ثمَّ تدعو لنفسك ولجميع إخوانك ..

إلى أن يحين موعد آذان الفجر .. فتتجهز من قبله للصلاة، وتحتسب في ذهابك إلى المسجد أجر الحج والعمرة .. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة ومن مشى إلى صلاة تطوع فهي كعمرة نافلة"[رواه الطبراني وحسنه الألباني]

ومن أهم الأعمال يوم عرفة: الإعتكــاف من الفجر إلى المغرب .. فلابد أن تنوي الإعتكاف قبل ذهابك إلى المسجد، حتى إن كانت ظروفك لن تسمح لك بالإعتكاف طوال اليوم، فباحتسباك تنال أجر الإعتكاف على الجزء من النهار الذي ستقضيه في المسجد.

بعد تلبية النداء وقول أذكار ما بعد الآذان، تؤدي ركعتي الفجر .. الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها"[رواه مسلم]

وبعد صلاة الفجر، تجلس جلسة الشروق وتقول أذكار الصباح .. وتحتسب أجر حجة وعمرة تامة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة"[رواه الترمذي وحسنه الألباني]

ثم تبدأ في تلاوتك للقرآن .. كي تتنزل عليك الرحمة، قال تعالى {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا}[الإسراء: 82] .. والرحمة هي الوقود الذي سيدفعك للعمل طوال اليوم.

أكثِر من النوافل في هذا الوقت .. فكلما غلبك النعاس أو الكسل، توضأ وصلِّ واقترب من ربِّك سبحانه وتعالى بكثرة السجود .. {..وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}[العلق: 19]

وتصلي الضحى أربع أو ثمانية ركعات .. وتنوِّع ما بين التلاوة والنوافل.

ثمَّ تصلي قبل الظهر أربع ركعات وأربع بعده، لكي تُحرَّم على النار .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من صلى قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا حرمه الله على النار"[رواه الترمذي وصححه الألباني]

ثمَّ تُكمِل وردك من التلاوة .. ولا يفتر لسانك عن الذكر طوال اليوم، وبالأخص التسبيح والتحميد والتهليل ..

وعليك بالإكثـــار من الدعـــاء .. عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"[رواه الترمذي وصححه الألباني]

فعليك أن تُكثِر من هذا الذكر طوال يوم عرفة .. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه"[متفق عليه]

وتُكثِر من الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .. وتقرَّب إلى الرحمن في يوم العتق الأكبر بالحبيــبتـــان (سبحـــان الله وبحمده، سبحــان الله العظيم) .. واستشعر معاني الذل والانكســار بقول (سبحــان الله العظيم وبحمده)

ومن العصر إلى المغرب ..
عليك أن تستشعر أنك واقفٌ بعرفة، فتدعي وتدعي حتى يغلب عليك الخوف تارة والرجــاء تارة أخرى ..

كما كانت أحوال السلف في ذاك اليوم ..
فمنهم من غلبه الخوف .. وقف مطرف بن عبدالله وبكر المزني بعرفة، فقال أحدهما: اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي. وقال الآخر: ما أشرفه من موقف وأرجاه لإله لولا أني فيهم!.

ومنهم من غلبه الرجــاء ..قال عبد الله بن المبارك: جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إلي، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟ قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له.

ومنهم من استحيا من الله حق الحيــاء ..وقف الفضيل بن عياض بعرفات فلم يُسمع من دعائه شيئا إلا أنه واضعاً يده اليمنى على خده وواضعا رأسه يبكي بكاء خفياً، فلم يزل كذلك حتى أفاض الإمام فرفع رأسه إلى السماء،
فقال: واســــوأتــــــاه والله منك إن عفوت. ثلاث مرات.
وآخرون كان شغلهم الشاغل هو الاجتهــاد .. حَجَّ مسروقٌ فما نام إلاّ ساجداً.

فهلا فعلت مثل فعلهم ؟

وهكذا إلى أن يدخل عليك مغرب ليلة النحر، وهي ..
ليــــلة العيـــد
وهنا لابد أن يتغيَّر حالك من الحزن والبكــاء إلى الفرح والسرور، ولكن عليك أن تعلم أن أيام العشر لم تنتهي بعد ..
فيوم العيد من العشر وله نفس فضائلها العظيمة .. غير إنه يُحرم فيه الصيام، وتُشرع فيه شعائر أخرى كصلاة العيد والأضحية ..

عن عبد الله بن قرط رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر (أي: الثاني أيام العيد)"[رواه أبو داوود وصححه الألباني]

فلابد أن نتقرَّب إلى الله تعالى يوم العيد، ولا يكون غالب حالنا هو الغفلة .. ولا تنسى ربَّك وقت فرحك ..

فيوم العيد الأعظم هو يوم القبول ..
عندما يتقبلك الله سبحانه وتعالى في عباده الصالحين،،

المصادر:
درس "ولدت يوم عرفة" للشيـــخ هاني حلمي.

منقول للفائدة




بارك الله فيك اختي الغاليه و جزاك الله الفردوس الاعلى
و ان شاء الله نستغل هده الايام احسن استغلال فهي حقا ايام عظيمه



يسلموااااااااااااااااااااااااا اا



خليجية



خليجية



التصنيفات
المراحل الدراسية الإبتدائية والمتوسطة والثانوية

الجدول الدوري للعناصر الكيميائية "

مر الجدول الدوري لترتيب العناصر بمراحل عديدة منذ أن تقدم به مندليف معتمدا في ترتيبه للعناصر على تسلسل كتلها الذرية ثم ما ترتب على إكتشاف الإلكترون وظهور مفهوم العدد الذري على يد موزلي سنة 1914 مما أدى الى إعادة ترتيب العناصر وفقا لتسلسل أعدادها الذرية
تم بناء الجدول الدوري بحيث
يوافق ترتيب العناصر فيه مبدأ البناء التصاعدي
يزيد كل عنصر عن العنصر الذي يسبقه بالكترون واحد يعرف بالالكترون المميز
يتفق ترتيب المستويات الفرعية تبعا للزيادة في الطاقة مع ترتيب العناصر في الجدول الدوري الطويل
فأصبحت صورة الجدول الدوري الحديث كما يلي
Periods الدورات الأفقية
عددها 7 بكل دورة عدد معين من العناصر بحيث يوجد تغير تدريجي في الصفات الفيزيائية والكيميائية لعناصر الدورة
Groups المجموعات الرأسية
عددها 18 مجموعة بكل مجموعة عدد معين من العناصر بحيث تتشابه هذه العناصر في خواصها الكيميائية وتتدرج في خواصها الفيزيائية


www.deyaa.org/mhafiz/flash/Table.swf




م/ن



مشكورة جدا



الله يعافيكي حووبي منوؤووؤرة يآ عسل



خليجية