التصنيفات
منتدى اسلامي

الاعمال التى ترفع المومن فى درجات الجنة

[:11_1_122[1]:="5"]

سلام عيكم ورحمة الله وبركاته اخوانى فى الله
من منا لا يتطلع الى الجنة ومن منا لايتطلع الى اعلى درجاتها نعم ان للمومن همة عاليه تجعله يتطلع دائما الى الافضل وايضا نجد الكثير من المومنين يتطلعون فقط للنجاة
من النار فهناك صنفان
الاول صاحب الهمه العاليه ويتطلع الى الاحسن
الثانى صاحب الهمة العاديه

وهناك اعمال يهتم بها المومن حتى ترتفع درجاته فى الجنه مثل
[/size]

1-الجهاد فى سبيل الله قال النبى الاكرم عليه الصلاة والسلام((ان فى الجنه مائه درجة اعدها الله للمجاهدين فى سبيل الله ما بين الدرجتين ما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسئلوه الفردوس فانه اوسط الجنه واعلى الجنه وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنه والجهاد فى الله يكون ايضا بالاجتهاد فى الطاعة بل هو اشد الجهاد لانك تحرم نفسك من اجل ان يعوضك الله خيرا منه

2- التواضع لله عز وجل ((وما تواضع احدا لله الا رفعه الله ))هذا قول المصطفى عليه والسلام

3-قراءه القران وحفظه قال النبى الاكرم عليه الصلاة والسلام ((يقال لصاحب القران اذا دخل الجنه .اقرا واصعد فيقرا ويصعد لكل ايه درجة حتى يقرا اخر ايه معه))
معنى هذا ان لكل ايه درجة ما اكرم الله عز وجل

4-ذكر الله ((الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها فى درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق-الفضه-وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى يارسول الله قال ذكر الله))عليه الصلاة والسلام

5-الصبر على البلاء ((ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئته))
مهنى كلمه فما فوقها اى لو مهما كثر البلاء
وهذه كانت بعض وسائل رفع درجات المومن اسال الله ان يرفعنا جميعا فى الجنه




جزاكى الله خيرا




شكرا حبيبتي على الطرح الرائع . ربنا يجعله في ميزان حسناتك



التصنيفات
منوعات

العشرة المبشرون بالجنة

أخواتى فى الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العشرة المبشرون بالجنة

أبو بكر الصديق
" الصديق "

كنيته أبو بكر ، وكنية أبيه أبوقحافة كان مؤلفا يحبه الناس لحسن خلقه ، ويحبون حديثه لعلمه بالأنساب .
وكان اسمه ( عبد الكعبة ) ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم ( عبد الله ) ، وهو أول من أسلم من الرجال .
قال له النبي صلى الله عليه وسلم :
" أنت عتيق الله من النار " فسمى ( عتيقا ) , وصدق النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإسراء والمعراج فسُمي ( الصديق ) ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وأشهر ، وتوفي بعده بسنتين وثلاثة أشهر في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة .

عمر بن الخطاب
" الفاروق "

كنيته أبو حفص ، ولقبه الفاروق اشتهر رضي الله عنه بالزهد ، وسعة العلم ، والجرأة في الحق ، وبعدما تولى الخلافة صار مضرب المثل في العدل في زمانه وإلى يوم الدين هذا .
عن ابن عباس قال :
أكثروا ذكر عمر، فإنكم إذا ذكرتموه ذكرتم العدل ، وإذا ذكرتم العدل ذكرتم الله تبارك وتعالى . تولى عمر خلافة المسلمين بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، وذلك في السنة الثالثة عشر من الهجرة ، ودامت خلافته عشر سنوات وستة أشهر وخمس ليال .
وهو أول من سمي بأمير المؤمنين ، وأول من اتخذ التاريخ الهجري ، وأول من جمع الناس على قيام رمضان ، وأول من دون الدواوين في الدولة الإسلامية .
استشهد رضي الله عنه بعد أن طعن يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة ، وهو ابن ثلاث وستين سنة ، طعنه أبو المجوسي وهو يصلي بالناس ، وقال عمر حين عرف شخصية قاتله :
الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الإسلام! ومكث ثلاثا ، ثم دفن يوم الأحد صباح هلال المحرم سنة أربع وعشرين ، بجوار قبري النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر رضي الله عنه.

عثمان بن عفان
" ذا النورين "

ثالث الخلفاء الراشدين ، وأحد العشرة المبشرين بالجنة .
ولى الخلافة بعد مقتل عمر سنة أربع وعشرين للهجرة ، وقتل وهو يقرأ القرآن ، وعرف هذا اليوم الأسود بيوم الدار.
وكان مقتله رضي الله عنه وأرضاه فاجعة عظيمة روعت المؤمنين ، وفتحت عليهم أبواب الفتنة زمنا طويلا ، وكان ذلك سنة خمس وثلاثين للهجرة ، وعمره آنئذ بضعا وثمانين ، رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته ، ولا غفر لقاتليه .

علي بن أبي طالب

أول من أسلم من الصبيان أسلم بعد خديجة وأبي بكر، وقيل بل قبل أبي بكر، وعمره عشر سنين أوخمس عشرة سنة ، وهو من العشرة المبشرين بالجنة، وغدرا بسيف مسموم وهو في طريقه لصلاة الصبح في رمضان سنة أربعين للهجرة. كان على بن أبي طالب رضي الله عنه واسع العلم ، يسأله كثير من الصحابة ، حتى قال ابن عباس : لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم .

الزبير بن العوام
" حواري الرسول "

أسلم وهو ابن خمس عشرة سنة وقيل ابن اثنتي عشرة سنة وهو من ة السابقين إلى الإسلام . وزوج أسماء بنت أبي بكر " ذات النطاقين " هو أول من سل سيفه في الإسلام هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وأحد الستة الذين اختارهم عمر للخلافة من بعده ، وسمى أبناءه بأسماء شهداء الصحابة.
عبد الله بن جرموذ تبعه فقتله غدرا ، وحمل رأسه وسيفه إلى على ، فبكاه علي وقبل سيفه ولم يأذن لقاتله بالدخول عليه وبشره بالنار .
وكان ذلك في سنة 36 وكان عمر الزبير وقتها 67 سنة.

سعد بن أبي وقاص

من أوائل المسلمين ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وأحد أصحاب الشورى الستة الذين اختارهم عمر عند وفاته وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله أيضا .
ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
" اللهم استجب لسعد إذا دعاك " ، فكان لا يدعو إلا استجيب له .
وتوفي سعد رضي الله عنه سنة خمس وخمسين تقريبا ، ودفن بالمدينة ، وكان آخر المهاجرين وفاة .

أبو عبيدة بن الجراح
" أمين الأمة "

كنيته أبو عبيدة من السابقين الأولين إلى الإسلام ، وهو أمين هذه الأمة ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ويوم بدر قُتل أبو عبيدة أباه ، فقد كان كافرا يلاحق أبا عبيدة ليقتله .
ولاه عمر قيادة الجيوش .
ومات أبو عبيدة في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة للهجرة

طلحة بن عبيد الله
" طلحة الخير "

من السابقين إلى الإسلام ، وممن عذبوا في الله عذابا شديدا ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة سماه النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد (طلحة الخير) ، ويوم حنين (طلحة الجود)، ويوم العسرة (طلحة الفياض) .

عبد الرحمن بن عوف

كان – رضي الله عنه – محظوظا بالتجارة كانت تجارة عبد الرحمن بن عوف ليست له وحده ، وإنما لله والمسلمون حقا فيها وفاته في العام الثاني والثلاثين للهجرة جاد بأنفاسه – رضي الله عنه – وأرادت أم المؤمنين أن تخُصَّه بشرف لم تخصّ به سواه ، فعرضت عليه أن يُدفن في حجرتها الى جوار الرسول وأبي بكر وعمر ، لكنه استحى أن يرفع نفسه الى هذا الجوار ، وطلب دفنه بجوار عثمان بن مظعون .

سعيد بن زيد القرشي

وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل (فاطمة بنت الخطـاب )
كان – رضي الله عنه – مُجاب الدعوة ، وقصته مشهورة مع أروى بنت أوس ، فقد شكته إلى مروان بن الحكم ، وادَّعت عليه أنّه غصب شيئاً من دارها ، فقال :
( اللهم إن كانت كاذبة فاعْمِ بصرها ، واقتلها في دارها ) فعميت ثم تردّت في بئر دارها ، فكانت منيّتُها .
توفي رضى اللع عنه بالمدينة سنة ( 51 هـ ) ودخل قبره سعد بن أبي الوقاص وعبد الله بن عمر – رضي الله عنهم أجمعين .

( اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين إلى يوم الدين )




جزاكي الله خيراً

على هذه المعلمات الرائعة




بارك الله فيك



جزآكم الله خيرا ، وجعل ما كتبتيه في ميزان حسناتكم ، ورزقكم الله بالفردوس الأعلى ، ،،،؟
(أحبكم في الله)
http://sydalmorsalyn.



التصنيفات
منتدى اسلامي

من هنا نبدا وفي الجنة نلتقي بإذن الله

** من هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله **

اللهم يا مصلح الصالحين .. اصلح فساد قلوبنا واستر في الدنيا والاخرة عيوبنا ..
واغفر بعفوك ورحمتك ذنوبنا .. وارحم في موقف العرض عليك ذل مقامنا …

يا رب .. يا رب عفوك .. لا تاخذ بزلتنا .. واغفر ايا رب ذنباً قد جنيناه ..

احبتي في الله

ان تجد عيباً فسد الخللا * * * جل من لا عيب فيه وعلا
اخي الحبيب .. اختي الغالية

:: الانسان قد يولد مرة واحدة وقد يولد مرتين ::

نعم … يولد مرتين !!!

اما الميلاد الاول .. يوم ان يخرج من ظلمات رحم أمه إلى نور الدنيا ..
وذلك ميلاد يشترك فيهكل البشر .. المسلمون والكفار .. الابرار والفجار ..
بل وتشترك فيه الحيوانات ايضا.

اما الميلاد الثاني .. فهو يوم يخرج من ظلمات المعصية إلى نور الطاعة ..
وهذا الميلاد خاص بمن وفقه الله من البشر لطريق الهداية ومسلك الاستقامة .

وقد صور الله عز وجل هذا الميلاد بقوله:
{أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ
لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}
الأنعام122

انه ميلاد لا يتقيد بعمر .. وقد تولد في اي عمر .. وهنيئاً لك ان لم يسبق الموت ميلادك هذا ..

ابن آدم
ولدتك امك يا ابن آدم باكيا * * * والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك ان تكون إذا بكوا * * * في يوم موتك ضاحكا مسرورا

إنه ميلاد ليس له سبب معين .. ولكنه شيء يهز نفسك هزا ..
شيء يشعرك بأنك ما خلقت عبثا .. ولن تترك سدًى ولا هملا ..

نعم هو هزة .. فاستيقاظ من غفلة .. فمحاسبة للنفس .. فدمعة على الخد ..
فسجود لله من ذلك العبد .. فثبات .. نسأل الله الثبات ..
حتى يدخلنا ربنا برحمته جنة عرضها كعرض الأرض والسماوات ..

ولكن ..!!!
هذا الميلاد لا يولده أي إنسان ..
إنما يولده -بعد توفيق الله- مع أخذ بالأسباب .. وقد تأتيه لأسباب …..
قد يكون كافرا فيسلم .. وقد يكون مسلماً مبتعداً عن الله فيعود إلى الله ..
ويكون مستقيماً فيجدد الميلاد.

فلا إله إلا الله ما ألذه من ميلاد .. ذلك الميلاد ..
ولا إله إلا الله ما أسعده من مولود .. ذلك المولود ..
ولا إله إلا الله ما أفضلها من أيام .. تلك الأيام ..

يوم يتمرد الانسان عن الانقياد للشيطان ..
يوم يرتبط الانسان بالله الواحد الديان ..
يوم يذوق الانسان حلاوة الايمان ..
يوم تَذرف بالدموع العينان ..
يوم يلهج بذكر الله السان ..
يوم تتنزه الآذنان عن سماع المعازف والالحان ومزمار الشيطان
وتستبدله بكلام الواحد المنان

:-:-:-:-:-:-:-:-

فيا اخي/أختي المسلم / ه

يا من خلقك ربك فسواك .. وهو الذي رزقك وكساك .. وأطعمك وسقاك .. ومن كل خير سألته أعطاك ..
ومع ذلك عصيت وما شكرت .. وأذنبت وما استغفرت ..
تنتقل من معصية إلى معصية .. ومن ذنب إلى ذنب .. كأنك ستخلد في هذه الدنيا ولن تموت ..
تبارز الله بالمعاصي والذنوب .. غافلاً ساهياً عن علام الغيوب ..
فليت شعري .. متى تتوب .. متى تتوب ؟!!!

أتوب عند هجوم هادم الذات ؟؟
أتوب عند المات ؟؟
وهل تظن ذلك يقبل منك في تلك الحظات ؟!!!

استمع الى مَن انعم عليك وهو يتحدث عن اولئك الذين بارزوه بالذنوب والمعاصي ..
ولم يخشوا يوما يؤخذ فيه بالأقدام والنواصي ..
انظر ماذا يقول الله عنهم

{حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ }

لماذا تتمنى الرجعة يا هذا ؟

{لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ}

{كَلاَّ}

نعم

كلا فقد أمهلناك ..
كلا فقد تركناك ..

فتماديت .. وما رجعت وما باليت ..

{كَلاَّ}

فقد انتهى الوقت ….

{كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}

يا معشر العاصين جود واسع * * * عند الاله لمن يتوب ويندما
ياأيها العبد المسيء الى متى * * * تفني زمانك في عسى ولربما
بادر الى مولاك يا من عمره * * * قد ضاع في عصيانه وتصرما
واسأله توفيقاً وعفواً ثم قل * * * يارب بصرني وزل عني العما

عجل قبل :
{أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ الَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ}

دعواتكم..

نفعني الله وإياكم…

منقول…

طابت لكم الأيام واليالي وأسكنكم الله في المقام العالي..

لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

هدفي في الحياة رضى الإله





جعل الله (لا إله إلا الله)
نبض قلبك ونورصباحك
وبركة نهارك وسكون ليلك
وحسن ختامك وبارك الله تعالى بها أيامك

حرم الله اناملك عن النار..

لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

هدفي في الحياة رضى الإله




بارك الله فيك يالغلا موضوع رائع جدا يستحق التقييم




جعل الله (لا إله إلا الله)
نبض قلبك ونورصباحك
وبركة نهارك وسكون ليلك
وحسن ختامك وبارك الله تعالى بها أيامك

حرم الله اناملك عن النار..

لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

هدفي في الحياة رضى الإله




التصنيفات
منتدى اسلامي

بكم تشتري الجنة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بكم تشتري الجنة ؟

استوقفتني كلمة جميلة لأبي هريرة – رضي الله عنه –
توضح جانبًا من حياة ذي النورين عثمان بن عفان – رضي الله عنه –

.. فقد أخرج الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه (متحدثًا عن عثمان):

"اشترى عثمان الجنة من النبي صلى الله عليه وسلم مرتين..!!"

وقد نسأل أنفسنا: بأي ثمن اشترى عثمان الجنة؟؟!

إن لشراء الجنة طرقًا كثيرة:

· قد تشتري الجنة بركعتين خاشعتين في جوف الليل..

· قد تشتري الجنة بكلمة حق.. تردُّ ظالمًا.. أو تنتصر لمظلوم..

· قد تشتري الجنة بصيام يوم حارٍّ في سبيل الله…

· وقد تشتريها ببسمة ودٍّ صافية في وجه أخيك..

· .. أو مسحة كفٍّ حانية على رأس يتيم….

حقًّا يا إخواني.. ما أكثر طرق شراء الجنة!

ولكن.. أيَّ هذه الطرق سلك عثمان؟؟

والجواب.. عند أبي هريرة.. يقول:

".. حين حفر بئر رومة! وحين جهز جيش العسرة..!"

في كلتا المرتين – وفي غيرهما – سلك عثمان في شرائه للجنة طريقًا تميَّز به كثيرًا
طوال حياته رضي الله عنه.. ذلكم هو طريق:

"الجهاد بالمال.."

فأي الطرق ستتميز بها أنت لشراء الجنة؟!

__________________




خليجية



خليجية



خليجية



جزاااااك الله خيرآآ اختي العزيزه



التصنيفات
منتدى اسلامي

ما هي السورة التي خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه.

حبيباتي في الله احبت ان ادلكن على فضائل قراءة سورة الملك واهميتها,واشاركن معي في النجاة من عذاب القبر, وعليكن تعليمها لمن حولكن واهلكن ومعارفكن.

فعن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "سورة في القران خاصمت عن صاحبها حتى ادخلته الجنة : تبارك الذي". الطبراني.

عن ابن العباس قال : ضرب بعض اصحاب النبي صلى الله عليه و سلم خباء على قبر وهو لا يحسب انه قبر— فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتى ختمها فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله : ضربت خبائي على قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا انسان يقرا سورة الملك تبارك حتى ختمها.فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر".

عن انس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان رجلا ممن كان قبلكم ,مات و ليس معه شيء من كتاب الله الا " تبارك ".فلما وضع في حفرته اتاه ملك فثارت السورة في وجهه فقال لها : انك من كتاب الله وانا اكره اساءتك,واني لا املك لك ولا له ولا لنفسي ضرا ولا نفعا, فان اردت هذا به فانطلقي الى الرب تبارك وتعالى فاشفعي له. فتنطلق الى الرب فتقول يارب ان فلانا عمد الي من بين كتابك فتعلمني وتلاني, افتحرقه انت بالنار وتعذبه وانا في جوفه ؟ فان كنت فاعلا ذاك فامحني من كتابك فيقول الا اراك غضبت, فتقول : وحق لي ان اغضب فيقول اذهبي فقد وهبته لك وشفعتك فيه, قال فتجيء فتجزر الملك فيخرج خاسف البال , لم ينل منه بشئء. قال : فتجئ فتضع فاها على فيه فتقول مرحبا بهذا الفم فربما تلاني, ومرحبا بهذا الصدر فربما وعاني , ومرحبا بهاتين القدمين فربما قامت بي ,فتؤنسه في قبره مخافة الوحشة عليه" قال فلما حدث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبق صغير ولا كبير ولا حر ولاعبد الا تعلمها وسماها رسول الله صلى عليه وسلم المنجية. ابن كثير.

عن ابن عباس انه قال الا اتحفك بحديث تفرح به ؟ قال : بلى قال : اقرأ " تبارك الذي بيده الملك" وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك, فإنها المنجية والمجادلة تجادل و تخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له أن ينجيه من عذاب القبر — قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لودت أنها في قلب كل إنسان من أمتي." ابن كثير

هذه ياحبتي في الله هي فضائل هذه السورة الكريمة , فاحرصن جزاكن الله على تحفيظها لأولادكن ومعارفكن وجيرانكن.فكم من أخت وأخ لايعرفون انها تنجي من عذاب القبر كما كان الحال معي ,لذلك أحبت ان تنتفعوا بها. فادعين لي بدعوة الخير. وقاني الله واياكن من عذاب النار وعذاب القبر وحفظنا من فتنة الدجال آ مين.




جزاكي الله كل خير يا اختي



جزاك الله الجنه



خليجية



جزاك الله خير غاليتي



التصنيفات
منتدى اسلامي

مكياج يدخلك الجنة

:05:مكياج يدخل صاحبته الجنة

اختي العزيزةلاتدعي الفرصة تفوتك…فالعرض شائق…والوقت محدود واجعلي غض البصركحل لاعينيك فتزداد صفاء ورونقا.

ضفي لمسات من الصدقعلى شفتيك.

امااحمرار الخدود فاستعمليه من ماركته الحياءوهويباع في محلات الإيمان بالله

واستعملي صابونالاستغفارلإزالة اي ذنوب تشكين منها

اما تقصف شعرك فااحميه باالحجاب الإسلامي

اما الاكسسوار فاانصحك بالاتي

ضعي في اذانك سماع الكلمة الطيبهترفع من مقامك امام رب العالمين

وضعي حول عنقك قلادة العز والمعروف والكرم

وزيني اصبعك بخاتم الأباء ورفض المنكرات وهذه الاكسسوارات الجميله لاتجدينها الا في اسواق

الاسلام العظيم ومحلات الاخلاق الحميده. اخواتي اغتنموا هذه الفرصة فاننا نعيش مره واحدفقط


:0136::0136::0136:




اللهم أرزقنا جميعا جنتك



ميــــــــــــادة2

أسعدني مرورك




خليجية



أم ورد

يعطيك العافية على مرورك العطر




التصنيفات
منتدى اسلامي

للرجال فى الجنة حور العين . فماذا للنساء؟؟؟؟

سؤال غريب

بس منطقى

ممكن نفكر فيه شوية

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك ل لجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجواب

1- أن الله: لا ي سأ ل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول :

2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه .

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18 ].

4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم .

فائدة 6
** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي …

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج .
2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر .
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله .
4- إما أن تموت بعد زواجها .
5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت .
6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره .

** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة ..

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أ عزب } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج .

2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة .

3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم .

4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه .

5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة .

6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

مسألة : قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟

والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين : ‘ إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة بب*** مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]، والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت ‘.

فائدة 7

ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار…} وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟

فقال بعضهم : بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض : ( النساء أكثر ولد آدم ).

وقال بعضهم : بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة .

وقال آخرون : بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات -قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار } : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال : لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ).

الحاصل : أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار

فائدة 8 إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز…. إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا }.

فائدة 9 ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله .

فائدة 10 قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة .

وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت
سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر

تحياتي ,,,,,,,,,,,,,

:05::05::05:منقول :05::05::05:




باااااااارك الله فيك يااااقلبي000



:2kqfby1::2kqfby1::2kqfby1:alah ysalmik habibti



خليجية



machkora 3ala mororik okhti



التصنيفات
منتدى اسلامي

‏"دعوة إلى الجنة"

بسم الله الرحمن الرحيم

‏"دعوة إلى الجنة"

‏*هل تريد أن تكون قريبآ من الله؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم "أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء" مسلم.

‏*هل تريد أجر حجة؟
قال صلى الله عليه وسلم "العمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي" متفق عليه.

‏*هل تريد بيتآ في الجنة؟
قال صلى الله عليه وسلم "من بنى مسجدآ لله بنى الله له في الجنة مثله" مسلم.

‏*هل تريد أن تنال رضا الله سبحانه وتعالى؟
قال صلى الله عليه وسلم "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها،أو يشرب الشربة فيحمده عليها" مسلم.

‏*هل تريد أن يستجاب دعاؤك؟
قال صلى الله عليه وسلم "الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة" أبو داود.

‏*هل تريد أن يكتب لك أجر صيام سنة كاملة؟
قال صلى الله عليه وسلم "صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله" متفق عليه.

‏*هل تريد حسنات كالجبال؟
قال صلى الله عليه وسلم "من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط،ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان. قيل:وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين" متفق عليه.

‏*هل تريد مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة؟
قال صلى الله عليه وسلم "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى" البخاري.

‏*هل تريد أن يضمن لك النبي صلى الله عليه وسلم الجنة بنفسه؟
قال صلى الله عليه وسلم "من يضمن لي مابين لحيه ومابين رجليه أضمن له الجنة" متفق عليه.

‏*هل تريد ألا ينقطع عملك بعد الموت؟
قال صلى الله عليه وسلم "إذا مات الإنسان أنقطع عمله إلا من ثلاث :صدقة جارية،أو علم ينتفع به،أو ولد صالح يدعو له" مسلم.

‏*هل تريد كنزآ من كنوز الجنة؟
دلنا على ذلك صلى الله عليه وسلم فقال: "لاحول ولا قوة إلا بالله" متفق عليه.

‏*هل تريد أجر قيام ليلة كاملة؟
قال صلى الله عليه وسلم "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف اليل،ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى اليل كله" مسلم.

‏*هل تريد أن تقرأ ثلث القرآن في دقيقة؟
قال صلى الله عليه وسلم "(قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن" مسلم.

‏*هل تريد أن تثقل ميزان حسناتك؟
قال صلى الله عليه وسلم "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن،خفيفتان على السان،ثقيلتان في الميزان (سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم ) " البخاري.

‏*هل تريد أن يبسط لك في رزقك ويطال في عمرك؟
قال صلى الله عليه وسلم "من سره أن يبسط له في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه"

أتمنى أن تتذكروني بخالص دعواتكم




[size="7"]مشكوره
الله يجزيك كل خير[/size
]



خليجية

خليجية




التصنيفات
منوعات

من أسباب دخول الجنة

من أسباب دخول الجنة

د. بدر عبد الحميد هميسه

بسم الله الرحمن الرحيم

1- الإيمان بالله والعمل الصالح :
جعل الله تعالى الإيمان المقترن بالعمل الصالح سبيلاً إلى الجنة وإلى الفوز برضوان الله , قال تبارك وتعالى : " وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82) .سورة البقرة :82.
وقال تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ . الأحقاف 13.
عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك . قال : قل آمنت بالله ثم استقم . رواه مسلم شرح صحيح مسلم لنوي : 2/367.
قال صلى الله عليه وسلم : أنا زعيم بيت في ربض الجنة ، لمن ترك المراء وإن كان محقا ، وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب ، وإن كان مازحا ، وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه . رواه أبو داود ، صحيح الجامع1464.

2 – التقوى والمراقبة :
تقوى الله تعالى وحسن مراقبته طريق إلى الفوز بجنان الرحمن , قال تعالى : " أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) سورة يونس , وقال : " إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) سورة الملك .
وقال صلى الله عليه وسلم : أكثر ما يدخل الناس الجنة التقوى وحسن الخلق ، وأكثر ما يدخل الناس النار الفم والفرج . أخرجه الترمذي وابن ماجه وأحمد سلسلة الأحاديث الصحيحة 977.

3- طاعة الله ورسوله :
قال تبارك وتعالى : ومن وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا (17) سورة الفتح : 17.
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) قالوا يا رسول الله ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى . فتح الباري بشرح صحيح البخاري 13 /249.

4- الجهاد في سبيل الله :
قال تبارك وتعالى : " إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (111) سورة التوبة : 111 .
عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ ، يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا ، وَأَنَّ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ، إِلاَّ الشَّهِيدَ ، لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ ، فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا ، فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى. أخرجه البُخَارِي 4/20(2795).

5- التوبة :
قال تبارك وتعالى : " فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (60) جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (61) سورة مريم :60.
وقال صلى الله عليه وسلم : التائب من الذنب كمن لا ذنب له . رواه ابن ماجة وغيره ، صحيح الجامع 3008.

6- طلب العلم لوجه الله تعالى :
قال تعالى : " لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا (162) سورة النساء .
في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ،و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه . شرح صحيح مسلم لنوي 17/24 .

7 – أعمال الخير والبر :
قال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77) سورة الحج.

ومن أعمال الخير والبر التي توجب دخول الجنة : كثرة السجود لله رب العالمين : روى الأمام الترمذي في سنه والحاكم وابن خزيمة في ( صحيحه ) عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنهما قال : أصبح رسول الله يوما فدعا بلال ، فقال : ( يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ؟ إني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك [ أي صوت مشيك ] أمامي ؟ ) فقال بلال : يا رسول الله ! ما أذنت قط إلا صليت ركعتين ، ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عنده . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بهذا ) . صحيح الترغيب والترهيب 194.
وروى الإمام مسلم في صحيحه عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال : كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته ، فقال لي : ( سل ) ، فقلت : أسأل مرافقتك في الجنة ، فقال ( أو غير ذلك ) ، قلت : هو ذاك ، قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود . شرح صحيح مسلم النوي 4/ 451] .
وعن أم حبيبة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :من صلى في يوم وليلة اثنتين عشرة ركعة بني له بيت في الجنة : أربعا قبل الظهر ، وركعتين بعدها ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين قبل صلاة الغداة [ الفجر . رواه الترمذي ، صحيح الجامع 6362.

ومنها الذهاب إلى المساجد : روى الأمام مسلم في صحيحه والأمام البخاري في صحيحه وغيرهما عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح ) [ شرح صحيح مسلم للنوي 5/176] ويقول الإمام النوي رحمه الله في شرح هذا الحديث : قوله صلى الله عليه وسلم : أعد الله له في الجنة نزلا ، النزل ما يهيأ للضيف عند قدومه.

ومنها تعمير المساجد : في صحيح البخاري عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة . فتح الباري 1/544 .

ومنها أذكار الصلاة : عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت . أخرجه النسائي وابن السني وغيرهما _ السلسلة الصحيحة 972 .
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم ، إلا دخل الجنة ، هما يسير ومن يعمل بهما قليل ، يسبح في دبر كل صلاة عشرا ، ويحمد عشرا ، ويكبر عشرا ، فذلك خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان ، يكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، ويحمد ثلاثا وثلاثين ، ويسبح ثلاثا وثلاثين ، فتلك مائة باللسان ، وألف في الميزان ) فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها ، بيده ، قالوا : يا رسول الله !كيف ( هما يسير ، ومن يعمل بهما قليل ) ؟ قال يأتي أحدكم ( يعني ) الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها . رواه أبو داود والترمذي وقال (حسن صحيح ) والنسائي وابن حبان في صحيحه . صحيح الترغيب ( 603 ).

ومنها الحج المبرور : قال صلى الله عليه وسلم : من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه . رواه البخاري وغيره فتح الباري 3/382]وقال صلى الله عليه وسلم : الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة . رواه الأمام أحمد الطبراني ، صيح الجامع 3170 .

ومنها إفشاء السلام وإطعام الطعام وصلة الأرحام والصلاة بالليل : قال صلى الله عليه وسلم : يا أيها الناس : أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا بالليل والناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام . رواه ابن ماجه وغيره . صحيح سن ابن ماجه 1097.

ومنها : الصدق في الحديث والوفاء بالعهد وأداء الأمانة وحفظ الفرج وغض البصر وكف اليد : عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم : اضمنوا لي ستا من أنفسكم اضمن لكم الجنة ، اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم . رواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة .

ومنها : ا لاحتساب و الصبر على موت لأولاد والأصفياء: قال صلى الله عليه وسلم : من احتسب ثلاثة من صلبه ، دخل الجنة قالت امرأة :واثنان؟قال:واثنان . رواه النسائي وابن حبان ، صحيح الجامع 5969.
وقال صلى الله عليه وسلم : ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد ، لم يبلغوا حنثا ، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم .رواه الأمام احمد والنسائي وابن حبان ، صحيح الجامع 5781.
وروى الأمام أحمد في مسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : يقول الله تعالى :ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ، ثم احتسبه إلا الجنة . صحيح الجامع 8139.

ومنها : كفالة الايتام : روى الأمام البخاري في صحيحه عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى . فتح الباري 10/436.

ومنها : عيادة المريض أو زيارة أخ في الله : عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من عاد مريضا ,، أو زار أخا له في الله ، ناداه مناد : أن طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت من الجنة منزلا . رواه الترمذي وابن ماجه وحسنه الألباني في صحيح الجامع 6387.
وقال صلى الله عليه وسلم : من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع . رواه مسلم ،النوي 16/361] .

ومنها : السماحة في البيع والشراء : روى الأمام البخاري في ( التاريخ الكبير ) والنسائي وغيرهما عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم : أدخل الله عز وجل الجنة رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا ، وقاضيا ومقتضيا . سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم 1181 .

ومنها : التجاوز عن المعسر : روى الأمام مسلم _رحمه الله _ في صحيحه عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن رجلا مات فدخل الجنة فقيل له ما كنت تعمل " قال فأما ذكر وإما ذكر " فقال إني كنت أبايع الناس فكنت أنظر المعسر وأتجوز في السكة أو في النقد فغفر له . شرح صحيح مسلم للنوي 10 / 483.
وفي صحيح مسلم أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه ، إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا ، فلقي الله فتجاوز عنه . شرح صحيح مسلم للنوي 10/ 485] .

ومنها عيادة المرضى وحضور الجنائز والعطف على المساكين : روى الأمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟ قال أبو بكر : أنا ، قال : فمن تبع منكم جنازة ؟ قال أبو بكر : أنا ، قال : فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟ قال أبو بكر : أنا ، قال فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟ فقال أبو بكر : أنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة " .شرح صحيح مسلم للنوي 15 / 164 .




جزاك الله خير



خليجية



جججزآك الله الف خخخخير..~

يعطيك العافيه يآآرب..~

ودي و وردي.. :084:




شكرلكم



التصنيفات
منوعات

عمال ترفع المؤمن في أعلى درجات الجنة

اعمال ترفع المؤمن في أعلى درجات الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم

إن للمؤمن همة عالية تجعله يتطلع دائماً إلى الأفضل والأحسن ، فبينما تجد أن هناك الكثير من المؤمنين لا يريدون إلا النجاة من النار ودخول الجنان ، إلا أن هناك صنف همته عالية ، فهو يتطلع دائماً إلى أعلى درجات الجنة

وهذه باقة من الأعمال التي ترفع المؤمن في أعلى درجات الجنة :

1.الجهاد في سبيل الله:
قال صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض ، فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس ، فأنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة "

2.التواضع لله:
قال صلى الله عليه وسلم : " وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه الله "
وفي رواية أخرى : من يتواضع لله سبحانه وتعالى درجة ، يرفعه الله به درجة ، ومنيتكبر على الله درجة يضعه الله به درجة حتى يجعله في أسفل السافلين

3.حفظ القرآن وقراءته :
قال صلى الله عليه وسلم : " يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة : إقرأ واصعد ، فيقرأ ويصعد لكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه

4.قراءة سورتي ( السجدة) و (تبارك) :
عن كعبٍ قال : من قرأ تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك ، كُتب له سبعون حسنة ، وُحطَّ عنه بها سبعون سيئة ، ورُفع له بها سبعون درجة

5.إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وإنتظار الصلاة :
قال صلى الله عليه وسلم : ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله، قال : إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وإنتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط .. فذلكم الرباط

6.من وصل الصفوف في الصلاة وسد الفرجة :
عن عائشة قالت : قال صلى الله عليه وسلم : إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ، ومن سدَّ فرجة رفعه الله بها درجة

7.ذكر الله :
قال صلى الله عليه وسلم : ألا أُنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم ، وخير لكم من إنفاق الذهب والروق (الفضة) ، وخير من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : ذكر الله

8.الصبرعلى البلاء :
قال صلى الله عليه وسلم : ما من مسلم يُشاك شوكة فما فوقها إلاكُتبت له بها درجة ، ومُحيت عنه بها خطيئة

9.طلب العلم :
عن الحسن قال : قال صلى الله عليه وسلم : من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيى به الإسلام ، فبينه وبين النبيين درجة واحدة في الجنة

10.كثرة الطواف حول الكعبة :
قال صلى الله عليه وسلم : من طاف بهذا البيت اسبوعاً (أي سبعة أشواط) يحصيه ، كُتب له بكل خطوة حسنة ، وكفر عنه سيئة ، ورُفعت له درجة ، وكان عدل عتق رقبة

11.كثرة السجود لله :
قال صلى الله عليه وسلم : عليك بكثرة السجود ، فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة ، وحطَّ عنك خطيئة

12.حُسن الخُلق :
قال صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجة القائم الصائم

13.من قال دُعاء السوق :
قال صلى الله عليه وسلم : من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورُفع له ألف ألف درجة ، وبنى له بيتاً في الجنة

14.إستغفار الولد لأبيه :
قال صلى الله عليه وسلم : إن الرجل لتُرفع درجته في الجنة، فيقول : أنَّى لي هذا ؟ فيُقال : بإستغفار ولدك لك

15.طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، والله إنك لأحب إلى من نفسي ، وإنك لأحب إلي من أهلي ، وأحب إلي من ولدي ، وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك ، وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت أنك إذا دخلت الجنة رُفعت من النبيين ، وإني إذا دخلت الجنة ، خشيت أن لا أراك ، فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزل جبريل (عليه السلام) بهذه الآية ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ﴾ النساء 69

16.محبة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنه :
عن أنس بن مالك قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : وما أعددت للساعة ؟ قال : حب الله ورسوله ، قال : فإنك مع من أحببت
قال أنس : فما فرحنا بعد الإسلام فرحاً أشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم : فإنك مع من أحببت ، قال أنس : فأنا أحب الله ورسوله وأبا بكرٍ وعمرٍ ، فأرجو أن أكون معهم وإن لم أعمل بأعمالهم

ونحن نشهدك يا رب أننا نحبك حباً يليق بجلالك وكمالك ، ونحب رسولك صلى الله عليه وسلم ، ونحب الصحابة رضي الله عنهم ، ونحب الصالحين في كل زمان ومكان ، ونسألك أن تحشرنا يوم القيامة في زمرة المتقين وإن لن نعمل بأعمالهم

آمين

منقول