ويارب الي تبي تطلب منها انا من الكويت لو اني يمك كان طلبت منك
حياتي يارب يساعدج ويفتحها بويهك دنيا وآخره
ويارب الي تبي تطلب منها انا من الكويت لو اني يمك كان طلبت منك
حياتي يارب يساعدج ويفتحها بويهك دنيا وآخره
يعنى قوللها لا تخاف من شئ بس اهم حاجه مترجعلهاش تانى مهما كانت الاسباب
ونصيحه منى انه طبيعى فى اول الزواج هتكون مش حاسه انها بتستمتع اوى لانه بتكون لسه العلاقه مابنهاوبين زوجها لسه مش واخدين على بعض وفيه حياء منها تجاه زوجها يعنى الحاجات دى بتحصل طبيعى جدا
متقولش انه ده كله سببه العاده السريه
وتبدا تكتاب وترجعع لها تانى لا طبعا كل المفاهيم دى غلط
وطبعا تبدا تستغفر ربنا وتدعيه علشان تبدا حياه جديده مع زوجها
واهم حاجه لو لسه مفيش اى مشاعر من ناحيتها له تبدا تشيل كل الافكار اللى فى دمغها دى وتبصله على انه مش حبيبه بس لا ده كمان نور عنيه من جوه واهم شئ فى حياتها
وصدقينى مفيش احلى من الزواج
وهتعرف انه اللى كانت بتعمله بالعاده السريه ده ميجيش ذره من اللى هتعيشه وتعمله مع زوجها حلالها
والف الف مبروك لصدقتك حبيبتى
ولازم تطمنينا عليها
ياريت تدعيلى ربنا يرزقنى انا وزوجى ويفك ديقتنا
امين يارب العالمين
والله يفك ضيقك انتي وزوجك يااااااارب ياكريم ويرزقك الفردوس الاعلى من الجنه انتي ومن رد وبيرد على مو ضوعي مشكوووووووووووووه
لما بلاقى امراه او رجل متزوجين وبيمارسو هذه العاده القذره
اللهم عافنا واياكم
اكيد ده ضعف ايمان بالله
اللهم ارحمنا وامه السلمين جميعا
وزى ما قولتلك متخافيش اهم حاجه العزيمه
ومفيش احسن من الزواج
وان شاء الله خير
الى جميع من فاالمنتدى ارجووكم ساعدوووني
ابي موديل عبايات راس حلوه الله يجزاكم الجنه
اللي عندها اي موديل لعبايات الراااااس تنزلهم
ولكم جزيل الشكر
لو عندي ساعدتك
تقبلي مروري
*اقروا هذا الدعاء *
*لا إله إلا الله الحليم الكريم*
*لا اله إلا الله العلى العظيم*
*لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*
*اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
*وبركة في العمر*
*وصحة في الجسد*
*وسعة في الرزق*
*وتوبة قبل الموت*
*وشهادة عند الموت*
*ومغفرة بعد الموت*
*وعفوا عند الحساب*
*وأمانا من العذاب*
*ونصيبا من الجنة*
*وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
*اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين*
*اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*
*
*
*
*اللهم ارزقني حسن الخاتمة*
*اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*
*اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*
*اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*
*اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*
*اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*
*اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*
*اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك**
*وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
امــــــــــــــــــــــــين
جزاك الله خير وجعله بموازين حسناتك,,
اقرأ موضوعي المهم وستخرج غانما بإذن الله
من منا لا يريد أن يكون له بيت أو قصر يملكه في هذه الدنيا … طبعا كل الناس يريدون ذلك ويخططوا ويتعبوا ويجمعوا فلوسهم ويضيقوا على أنفسهم حتى يبنوا لأنفسهم بيت الأحلام ويستغرقون في جمع أموالهم ثلاث سنين وأربع سنين حتى يستطيعوا بناء بيتهم في المكان أو الحي الراقي (طبعا أنا لا أنكر ذلك فكلنا نريد ذلك) ولكن في سؤال يطرح نفسه هو : كلنا نعرف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن معاذ بن أنس رضي الله عنه, رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ "قل هو الله أحد" عشر مراتٍ بنى الله له بيتاً في الجنة) صححه الألباني رواه أحمد في مسنده حديث رقم (6472)
أنا أتوقع ان معظمنا يعرفه؟ ولكن من منا يقرأ السورة العظيمة سورة الإخلاص عشر مرات ويحافظ عليها؟
سبحان الله العظيم … كم يستغرق منا الوقت حتى نقرأ سورة الإخلاص عشر مرات (دقيقتان ,, ثلاث دقائق, أربع دقائق) ولكن ما النتيجة ؟؟؟ يبني الله سبحانه وتعالى لنا بيتا في الجنة
في الدنيا يستغرق الرجل المتوسط الدخل 4 سنين أو 5 سنين وربما أكثر حتى يبني لنفسه بيته وما يكون بيته في المستوى اللي كان يتمناه.. وغالبا ليس في الحي اللي يتمناه.. ولكن يستغرق أمر بناء بيت في الجنة ثلاث دقائق أو أربع دقائق فقط اقرأ سورة الإخلاص عشر مرات
شوفوا الفرق في الدنيا : خمس سنوات أو أكثر
في الجنة تقريبا أربع دقائق
في الدنيا الموقع: الحي الفلاني
في الجنة الموقع: في جنة الخلد
في الدنيا: يموت صاحب البيت
في الجنة: لا موت
الدنيا: مليئة بالنكد والحزن
الجنة: لا نكد ولا حزن ولا ملل ولا نوم .. كل حياتك فرحة في فرحة
…وطبعا لا مجال للمقارنة
فيا إخوان حافظوا عليها والله إنها سورة عظيمة
اقرأها قبل النوم
في طريقك للمسجد
وأنت في السيارة
وأنت جالس تنتظر أحد
أو بعد كل صلاة
في أي وقت وتذكر أجرها العظيم
وتذكر أن الله أكرم الأكرمين
أتمنى انك تقرأها قبل ما تطلع من الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بكم تشتري الجنة ؟
استوقفتني كلمة جميلة لأبي هريرة – رضي الله عنه –
توضح جانبًا من حياة ذي النورين عثمان بن عفان – رضي الله عنه –
.. فقد أخرج الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه (متحدثًا عن عثمان):
"اشترى عثمان الجنة من النبي صلى الله عليه وسلم مرتين..!!"
وقد نسأل أنفسنا: بأي ثمن اشترى عثمان الجنة؟؟!
إن لشراء الجنة طرقًا كثيرة:
· قد تشتري الجنة بركعتين خاشعتين في جوف الليل..
· قد تشتري الجنة بكلمة حق.. تردُّ ظالمًا.. أو تنتصر لمظلوم..
· قد تشتري الجنة بصيام يوم حارٍّ في سبيل الله…
· وقد تشتريها ببسمة ودٍّ صافية في وجه أخيك..
· .. أو مسحة كفٍّ حانية على رأس يتيم….
حقًّا يا إخواني.. ما أكثر طرق شراء الجنة!
ولكن.. أيَّ هذه الطرق سلك عثمان؟؟
والجواب.. عند أبي هريرة.. يقول:
".. حين حفر بئر رومة! وحين جهز جيش العسرة..!"
في كلتا المرتين – وفي غيرهما – سلك عثمان في شرائه للجنة طريقًا تميَّز به كثيرًا
طوال حياته رضي الله عنه.. ذلكم هو طريق:
"الجهاد بالمال.."
فأي الطرق ستتميز بها أنت لشراء الجنة؟!
حديث عن الجنة وبعض ما فيها جعلنا الله من أهلها اللهم آمين
مفتاح الجنة
الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة
هى أسنان المفتاح التى بها يعمل..
وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد أن يشفع للمؤني بدخولها..
أبوابها
‘وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا
وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ’(سورة الزمر 73)
أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها
– باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة
– باب الصلاه
– باب الصوم وهو باب الريان
– باب الزكاة
– باب الصدقه
– باب الحج والعمرة
– باب الجهاد
– باب الصله
درجات الجنة وغرفها
والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن
جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية
( نهر البن نهر العسل نهر الخمر نهر الماء )
وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته
صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
ثم غرف أهل علين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة
كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء
والأسقام والمتحابين فى الله
وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها
وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام
ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك
مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا
ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها
ولجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها
فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها
– نهر الكوثر
وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة
لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم
بأن حافتاه من قباب الؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه الؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى
من السكر وآنيته من الذهب والفضه
– نهر البيدخ
وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر
وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا
– نهر بارق
وهو نهرعلى باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من
الجنة بكرة وعشيا
– عين تسنيم
وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه
المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين
– عين سلسبيل
وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل
– عين مزاجها الكافور
وهى شراب الأبرار
وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف
عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه
وطعام أهل الجنة من الحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34
أشجار الجنة
وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر
وقد ذكر منها
– شجرة طوبى
قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتفتق ثمارها
عن ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن
ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا
– سدرة المنتهى
فى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله
‘وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً
قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ‘
( سورة البقرة 25 )
وقد ذكر من ثمار الجنة
التين العنب الرمان الطلح البلح السدر
وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار
صفة أهل الجنة
الرجال
يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على
مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام
وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون
النساء
ونساء الجنة صنفان
الحور العين
وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن
‘كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ’(سورة الرحمن 5 8 )
‘كَأَمْثَالِ الُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ’(سورة الواقعة 23)
‘كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ’(سورة الصافات 29)
وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت
على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها ولمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى
نساء الدنيا المؤمنات
الاتى يدخلهن الله الجنة برحمته
وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين
الغلمان
وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم
وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة
(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً)
(سورة الإنسان 19)
المولودون فى الجنة
وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد أعطاه الله برحمته كما يشاء
(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ)
(سورة الزمر : 34)
اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك
ومنا وان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم
واخيرا ( فيها ما لا عين رأت ، ولا اذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر )
والحمد لله رب العالمين
منقول
:0136::0136::0136::0136::0136: :0136::0136:
حديث عن الجنة وبعض ما فيها جعلنا الله من أهلها اللهم آمين مفتاح الجنة الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة أبوابها ‘وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها – باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة درجات الجنة وغرفها والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن ( نهر البن نهر العسل نهر الخمر نهر الماء ) وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا ثم غرف أهل علين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها ولجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها – نهر الكوثر وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة – نهر البيدخ وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر – نهر بارق وهو نهرعلى باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من – عين تسنيم وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه – عين سلسبيل – عين مزاجها الكافور وهى شراب الأبرار وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف وطعام أهل الجنة من الحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34 أشجار الجنة وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر – شجرة طوبى قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتفتق ثمارها – سدرة المنتهى فى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله ‘وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً وقد ذكر من ثمار الجنة صفة أهل الجنة الرجال يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على النساء ونساء الجنة صنفان ‘كَأَمْثَالِ الُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ’(سورة الواقعة 23) ‘كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ’(سورة الصافات 29) وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت نساء الدنيا المؤمنات الغلمان وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً) المولودون فى الجنة (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك واخيرا ( فيها ما لا عين رأت ، ولا اذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ) والحمد لله رب العالمين منقول |
وجزاكي الله الف الف خير
على الموضوع الرائع المفيد
مشكوره حبيبتي
فتوى في الرد على نفس الموضوع
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
لا أعلم أنه يصِحّ حديثا في تفضيل نساء الدنيا على نساء الجنة .
وحديث : (أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته) ضعيف شديد الضعف .
ويُدعى للميت إذا كان رجلا أن يُبدله الله زوجا خيرا من زوجه .
ففي حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ، فحفظت مِن دُعائه وهو يقول : اللهم اغفر له وارحمه ، وعافه واعْفُ عنه ، وأكرم نُزُله ، ووسّع مُدْخَله ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونَـقِّـه مِن الخطايا كما نَقّيت الثوب الأبيض مِن الدَّنس ، وأبدله دارا خيرا مِن دَاره ، وأهلا خيرا من أهله ، وزوجا خيرا من زوجه ، وأدخله الجنة ، وأعذه من عذاب القبر ، أو مِن عذاب النار . قال عوف : حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت . رواه مسلم
قال السيوطي : قال طائفة من الفقهاء هذا خاصّ بالرَّجُل ، ولا يُقال في الصلاة على : أبْدِلْها زوجا خيرا من زوجها ؛ لجواز أن تكون لزوجها في الجنة ، فإن لا يمكن الاشتراك فيها ، والرَّجُل يَقْبَل ذلك . اهـ .
والله أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم[/size]
كنت مستمعا لأحد المحاضرات وكان فيها قصص عن الانبياء وادم .. وطرحت هذا السؤال على الملقي الدكتور الشيخ فأفادنــي واردت ان افيدكم ..
السؤال هــو
ابليس مطرود من الجنه بعد رفضه السجود لآدم وتكـبرهـ .. إذا كـيـف وسوس ابليس لآدم وحوا وهم داخل الجنه وهو ملعون مطرود خارجها..؟؟
إغواء إبليس لآدم – عليه السلام – فإن الله تعالى أخرجه من الجنة لما أبى السجود لآدم، كما قال تعالى: "قال ما منعك ألا تسجد إذا أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين" (الأعراف :12-13)وآيات أخرى.
قال ابن مسعود وابن عباس وجمهور العلماء: أغواهما مشافهة، ودليل ذلك قوله تعالى: "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين" ( الأعراف :21)
وذكر عبد الرزاق عن وهب بن منبه ما خلاصته أن إبليس دخل الجنة في جوف الحية، فلما دخلت به الجنة خرج من جوفها وأغوى آدم وحواء … في خبر مبسوط. ويظهر أنه من الإسرائيليات، راجع تفسير القرطبي (1/313) إن شئت.
وقالت طائفة: إن إبليس لم يدخل الجنة إلى آدم بعد ما أُخرج منها، وإنما أغوى بسلطانه وشيطانه ووسوسته التي أعطاه الله تعالى، ولا يلزم من المخاطبة الملاقاة، وأنت تشاهد في هذا الزمان من يخاطب غيره وبينهما مسافات طويلة، وليست سنة ما ذكر الله تعالى عن إبليس وآدم مقيدة بسنن الله تعالى في الحياة الدنيا حتى تقاس عليها ويُسأل عن كيفيتها في ضوء هذه السنن الدنيوية، بل هذا من علم الغيب. ولكن المؤمن يعلم أن ما ذكره الله تعالى من إغواء الشيطان لآدم وحواء حق ولا شك، وأما الكيفية فتترك لعالمها سبحانه، وتعلم أنه قد ورد الخبر عن ذلك بأنه كان بطريق الوسوسة، قال تعالى: "فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما…" ( الأعراف :20 ) لكن الوسوسة في الأصل هي الصوت الخفي، وقد يكون الموسوس من الإنس، قال تعالى "الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس" ويجب على المسلم – مع الإيمان بما ذكر – ألا يشتغل بمثل هذه الواردات التي تشكل، ولكن يحرص على الاعتبار والحذر مما حذر الله منه، قال الله تعالى بعد ذكره لقصة آدم وإبليس: "يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة"( الأعراف :27 )انا
وانزل الله ادم وحواء والشيطان والافعى الارض
وقيل ان الافعى كان لها قوائم ومسخها الله بأن اصبحت دون قوائم اي زاحفه
وعاقب امنا حواء بالحيض وابونا ادم بالكد في الحياة من اجل العيش
والله اعلى واعز واجل واعلم
على الافاده
نعوذ بالله السميع العليم من الشيطان رجيم
يعطيكي العافيه
فكرتي يا حبيبتي لماذا ربنا فرض علينا الحجاب
حوار عجبني جدا واحد بيسال قاله انتو ليه بتفرضوا
الحجاب علي النساء
المسلم رد لو عندك 2حلاوة بايدك واحدة لسه جديدة ومقفولة والتانية مفتوحة بس محدش لمسها تاخد اي واحدة قالو اكيد المقفولة …
رد عليه عشان كدة ربي فرض الحجاب ليحافظ ع البنت المسلمة جوهرة…
اللهم استرنا واحمينا يارب من الفتن وشرها
انتي مسلمـــة اذن انتي جوهره عظيمه وغاليه اوي في الاسلام
كلما احتفظت الجوهره وحافظت علي نفسها كانت اغلي اغلــــــــــي
مش عرضه لعيون الناس كل الي عايز يشوفها يشوفها
حافظي علي نفسك ايتها اللؤلؤة المصـــــــــونه
اجمل ما في المرأه انوثتها والاجمـــــل تحافظي علي الانوثه
بالحيــــــــاء……… وتصونيهـــــــــا من عيون الناس
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح
(المرأة عورة) لم يستثن منها شيئاً صلى الله عليه وسلم
عايزه اسالك سؤال؟ ايه شعورك لما بتخرجي؟
ياتري بتفكري انا حجابي ربنا راضي عليه ولالاء !؟!
ولا بتفكري ياتري وانا خارجه كام شاب هيعاكسني !!!؟!!!
هقولكم حاجه بسيطه عارفين ليه لما بنتشري لبس متبرج
وقتها مش بنفكر هيرضي ربنا ولا لاء عارفين لـــــــــية؟
هقولكم لان الشيطان بيبررلك انه جميل ويجمله بعينك
لكن اما بنشتري لبس محتشم بيفضل يزززززن فوق دماغك
ويقولك ايه الخيمه دي
ايه يا بنتي دا عيشي سنك دي فلانه بتعمل وتسوي دي هتتجوز قبلك
انزلي واشتري الاسترتش ويضحك عليكي ويوهمك ان دا حجابك
كمان وانتي خارجه بتعدي قدام المرايه تظبطي خصله شعرك والميكب
والباضى والجينز وطرحه اسبانش وبنطلون والروج والكحل والعطر……..
الا من رحم ربـــــــــي
والله انتي كدا متبرجه كل خطوه بتخطيها باللبس دا هتتحاسبي عليها
كل الي هيبص عليكي هتاخدي سيئـــه .؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
هترجعي البيت بكااااااااااااااااااااااااام سيئـــــــــه؟؟؟؟
أسمعي كلام رسولي وحبيبي محمد صل الله عليم وسلم
كاسيات عاريات اى تلبس المرأة ثيابا شفافة خفيفة تشف هذه الثياب ما تحتها
فتظهر المرأة وكأنها عارية لاحول ولا قوه الا بالله
إما للثياب الشفافة التى تظهر ما تحتها وإما للثوب الضيق الذى أظهر كل مفاتن المرأة بصورة تجعل المرأة أشد فتنة من المرأة العارية
النبى يحكم على هؤلاء بأنهن من أهل النار فهل تقوى المرأة المسلمة التى
ظهرت كاسية عارية هل تقوى على النار.
اختي وحبيبتي في الله هتقدري وتصبرين على حر النار؟
يالي بتخرجي بالثياب الشفافه والضيقه
هل تصبرين على حر النار؟ هل تعلمين أن الطعام فى النار نار؟
هل تعلمين أن الشراب فى النار نار؟ هل تعلمين أن الثياب فى النار نار؟
طعام أهل النار نار وشراب أهل النار نار وثياب أهل النار نار
{هَلْ أَتَكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ* وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ* تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً * تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ * لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ} سورة الغاشية
هل تعلمين ما الضريع حبيبتي في الله
{خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ * إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ * إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ * فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ * وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ} سورة الحاقة
هل تعلمين ما الغسلين؟ وهل تعلمين ما الضريع؟
الضريع نوع من أنواع الشوط ينبت فى أرض الجزيرة
والغسلين عصارة أهل النار من قيح وصديد هذا طعام أهل النار
وقال تعالى: {أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ* إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ *
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ *
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ}
(62 ، 66) سورة الصافات
فهل تقدرين على الزقوم والغسلين والضريع
ياااااااااااة بجد محتاجين وقفه كبيره مع النفس
فوقي حبيبتي واختي في الله
الجنه هتضيع عليكي
ربنا بني ليكي بيت في الجنه وبيت في النار
لو خايفه من عقابه حاسبي نفسك قبل ما تندمي علي مافاتك في الدنيا
تعالي شوفي هدوووووومك هي دي الي هترضي ربنا وهتدخلك الجنه ولالاء ؟؟؟
تعالي افتحي دولابك وانتي هتعرفي بنفســـــــــك؟؟؟؟؟؟
والله خايفه عليكي انتي اختي وحبيبتي في الله
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)
تفتكري هو دا حجابك الي ربنا فرضه عليكي دا الي هيرضي ربنا يوم القيامـــــــه
بتفكري في رضا ربنا ولارضا الناس
هل تساوي ألف نظرة إعجاب من الناس أن تخسري نظرة رضا من الله
لا والله
إن نظرة رضا من الرحمن خير من ألف نظرة اعجاب من كل الرجال والنساء سينظر إلى وجهك عندما تلفينه بالحجاب
سينظر إليكِ
ستحلق حولك الملائكة وأنت تسيرين
ستتنزل عليكِ الرحمة
سترتفع مكانتك ويحمــــل الي السمــــــأء أسمـــــك
يــــــــا الله
سينادى عليكِ في الملأ الأعلى.. ربما لا تسمعيــــــــن الصوووووووت
سيقول الله عزّ وجلّ
يا جبريل…أحب فلانه..فإنني أحبها
وسينادي جبريل في أهل السماء
أحبوا فلانه فإن الله يحبها وأنا أحبها
وستكونين حديثا للملائكة
فلانه نحبهــــــــــــــــا
إنها حيية…تسترت لتنال نظرة رضا من الله
هيا نحبها وسنحبــــــــــك كلنا في الارض
وربنا يفرح بتوبتك ويفرح بحجابك
انتي مستنيــــــــــــــــــه ايه …؟؟
خايفه من ايه اوعي تستسلمي لوسوسه الشيطـــــــــــان
او كلام اصحابك او اهلك ………..
وقال عليه الصلاة والسلام : ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )
فالرسول صلي الله عليه وسلم يقول ( من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه)
ديما فكري في رضا ربنا عليكي
انتي لما تخرجي من الدنيا مش هتخرجي الا بعملك الصالح
هتتركي الدنيا وبما فيها
هاتي ايدك ومن اللحظه دي نترك الملابس المتبرجه
ونبدا صفحه جديده مع ربنا
بحجابنا الشرعي الي هيرضي عليا ربي
منقول للإفادة
شروط الحجاب الشرعي ببساطه
اول حاجه الحجاب يكون ساتر البدن ( يستر الجسم كله )
الشرط التاني يكون فضفاض يعني ميكنش
لا يجسم اي حاجه في الجسم لا الصدر ولا الرجل ولا الجسم بصفه عامله
الشرط الثالث الا يكون شفاف
الشرط الرابع الا يكون زينه في نفسك
لاصل في الحجاب ان يستر الزينه ولو كان الحجاب زينه في نفسك
مش هيبقه حجاب
الالوان الي مفروض نلبسها نخرج بيها
الاسود يا بنات مستحب
وايه تاني ((الاسود البني والكحلي))
الا يكون لباس شهره في بنات فاهمه ان لبس شهره يعني
غالي الثمن لا
لباس الشهره يعني تكوني مميزه
عشان الناس تقول عارف فلانه الي بتلبس كذا وكذا
يبقه لبسك شهره زي ميقولوا ليها استايل
فاهمينى لله يعزكم
لا يشبه لبس الرجال
زي بنطلون او يشبه لبس الكافرات
(( من تشبه بقوم فهو منهم ))
الا يكون متعطر
الحجاب فرض عليكي
يقول الله عزوجل
اأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين
الستي يا مسلمه من نساء المؤمنين
اذن اطيعي ربنا عزوجل
قل يعني فعل امر من الله
وفي بنات شايفه بنات كتيره محجبه ومش كويسه
لا بالعكس احنا مش ملايكه وكل انسان بيخطا
كتير ملتحيين يخطاؤ ومحجبين بيخطاؤ
مش معني كدا اننا مش نتحجب
العيب في الحجاب العيب في الانسان نفسه
الحجاب فريضه علي كل مسلمه تسال عن الحجاب اذا بلغت المحيض
كل زوج هيسال عن حجاب زوجته
وكل اب هيسال عن حجاب بنته
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات
مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا
الحجاب فرض عليكي لا تسمعي قول الا قول الله عزوجل
لا ينفعك اي قول بين يدي الله عزوجل
اسال الله تعالي ان يرد بناتنا المسلمين
انتي عايزه تروحي الجنه وعايزه رضا ربنا
اذا كنتي عايزه اطيعي ربنا واتحجبي
بس ميكونش زينه في نفسك ولا يصف ولا يشف ولا يتشبه لبس الكافرين
دا حجابك الشرعي والاباء الي عنده بنات في الجامعه
ترجع بنته من الجامعه
والدتها تقولها ايه دا يا بنتي اقلعي الي لابساه دا عشان تتجوزي
ووالدها يقولها
ايه دا هنروح في داهيه وهي مسكينه مش عارفه تعمل ايه
اثبتي ياحبيبتي انتي علي حق
اللهم اهدي بنات وشباب المسلمين يارب العالمين
ما حكم المراه المحجبه ان تلبس البنطلون؟
لو تقصدي انك تلبيسه تحت الحجاب يبقه جزاكي الله خيراربنا يزيدك حياء وسترا
لكن لو قصدك تغطي شعرك ومنزله القصه وتيشيرت وبنطلون وباضي ضيق
لا كدا خلل وتضليل ليس بحجاب
اسلامنا فرض علينا الحجاب بشروط
ان يكون طويلا وفضفاض وميكونش معطر
ولا يشف ولا يكون لبس شهره غالي الثمن
الاسلام ينظر للمراه دره مكنون ودره مصون
الاسلام حين فرض الحجاب علي المراه انما هو يكرمها
المراه قبل الاسلام كانت من سقط المتاع تشتري وتباع
خشيه الفقر والعارفجاء الاسلام ليرفع مكانه المراه
جاء الاسلام فجعل النساء شقائق الرجال
فجعل بر الامهات علي بر الاباء
فجعل سورة في القران الكريم باسم سورة النساء
الاسلام كرم المراه اماً
اختي المنقبه المحجبه تمسكي بحجابك ونقابك وتمسكي بذلك يكفيكي يا اختاه علي درب الصحابيات العفيفات
يشترط لبس المراه ان يكون فضفاضا واسع مش ضيق ويكون طويلا
وميكنش شفافا رقيق يظهر ما تحته من الثياب
وميكنش ثوب شهره عشان تلفت الانظار وميكنش معطرا
النبي صل الله عليه وسلم نهي عنه تماما
ويجب الحجاب ميكنش لافت للنظر فيه كثير
تختار زي اسلامي ميكنش فيه الوان ملفته للانظار
والاخوات المنتقبات الي بتخرج بالنقاب وحطه كحل والزينه
لابد ان تنتقبي كما امرك الله لان ربنا بيراقبك انتي تخدعي مين ايتها المنتقبه
وفيه ناس بتقول النقاب لا اصل له يقول صل الله عليه وسلم
لا تنتقب المراه المحرمه؟ ولا تلبس القفازين يعني اذا احرمت المراه المحرمه لا تلبس النقاب ولا ترتدي القفازين
حتي لفظ النقاب لفظه نبويه
لكن تغطي وجهها بحاجه علي راسها خفيفه او شفافه
والوجه :هومحط الزينه في المراه
لا خيار لكي ما حكم الله ورسوله ما دمتي اسلمتي لله فيجب عليكي ان تطيعي الله
ولو عايزه تقولي اقنعني يا مولانا بالحجاب فالاولي تقولي اقنعني بالاسلام
ربنا يسترنا جميعا
ابليس عنده جيش من الشياطين طريقته
عشان يكشف العورات وينزع الحياء منهما وكشف العورات
دين الاسلام دين الكمال ودين الفطره
بنات الي بتخرج وبتسهرومش محجبه تخرج بلا حياء بلا حجاب
لانها تعودت وتربت في هذا الجو
والي بيميز الانسان من الحيوان هو اللبس فعلا
وفيه فتاه خارجه مع والدتها لابسه حاجه مش حجاب خالص
ازاي انتي خارجه كدا كاسيه عاريه
وتلاقي الشباب كلهم عينهم عليها مثلا
اي بضاعه رخصيه تلاقي الناس كلها عليها لكن المحلات الغاليه هاديه تلاقي ناس بسيطه داخله المحل لانها بضاعه غاليه
لكن البنت الي بترخص نفسها تلاقي كل الناس تتطلع عليها
المراه لها دور غالي ولها دور في نصره الاسلام
يبذل النبي مجهود رهيب في اصلاح المراه
تنزل ايه الحجاب
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبهنَّ
ينزل تحريم الاختلاط
اسألوهن من وراء حجاب
وينزل الامر بجهاد المراه في بيتها
وقرن في بيوتكن
نساء الانصار اول ما نزلت ايه الحجاب
شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا
ومراه معندها فلوس تشتري اصلا قماش تقطع نصين تغطي بيه راسها وجهها
السيده عائشه بعد وفاه عمر ودفن معاها في اوضتها
فضلت معاه محجبه في البيت وفي بره البيت
انها تستحتي من الاموات سبحان الله الذي لا يستحي من الاحياء
السيده اسماء بنت ابو بكر ابنها عبدالله جبلها لبس من الشام
قالتله ما هذا قاله يا اماه لبس جميل
قالت له اذا كان لا يشف فانه لا يصف سبحان الله وكان عندها 90 سنه
ايتها المتبرجه لو موتي الوقتي هتقولي ايه لربنا وانتي حاطه مكياج وظاهره خصله من شعرك او حاجه ضيقه
كل واحده شافتك وقلدتك بقه في ميزان
انتي عارفه لو موتي الوقتي متبرجه هتبعثي يوم القيامه بلبس التبرج
50 الف سنه هتقفي في الحر والعطش هتستحمليهم ازااااااااي
لو مريتي وانتي معطره علي قوم فانتي زااااااانيه
لاحول ولا قوه الا باالله
اقفي قدام المرايه وشوفي حجابك دا هيرضي ربنا
البسي حجاب المؤمنين والبسيه عشان ربنا وقولي انا لبست الحجاب والنقاب عشانك
اللهم تب علينا توبه ترضي بيها عنا توب علينا توبه نصوحه
نصيحه لاي اخت الي بتلبس حجاب مش حجاب بتلس اسبانش والرقبه ظاهره
يقول صل الله عليه وسلم
شر نسائكم المتبرجات؟ يعني اسوأ واحده مين؟ المتبرجاااااااات والمتخيلات هن المنافقات
طب انتي بتلبسي كدا ليه اصل لسه مجوزتش
طيب ماهو انتي مينفعش تبقي رخيصه عشان يشوفك ويجي يخطبك كدا
انتي غاليه اوي دره ثمينه هو الي يجيييييلك
ثلاث عقوبات
ا *هما شر النساء
2*هما منافقات
3*لا يدخلن منهن الا مثل الغراب الاعصم الي مش هتتعذب في النار هي الي مثل الغراب الاعصم ودا بقه حاجه نااااااادره اوي
لو عجبك الموضوع قيميه :56 (1):