التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

احلى كلام بين الحبايب

تيأس إذا تعثرت أقدامك

وسقطت في حفرة واسعه .. فسوف تخرج منها

و أنت أكثر تماسكا وقوة

.. والله مع الصابرين

******************

. لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك

.. فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه

******************

.. لا تضع كل أحلاسمي في شخص واحد

.. ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته

.. ولا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم

.. فليس الكون هو ما ترى عيناك

******************

لا تنتظر حبيباً باعك

.. وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين

فيعيد لأياسمي البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل

******************

لا تحاول البحث عن حلم خذلك

.. وحاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد

******************

لا تقف كثيراً على الأطلال

خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها

.. وابحث عن صوت عصفور

يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد

******************

لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها

.. وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشه

.. سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت

.. وأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرت

.. ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه

.. ومن القى بها للرياح

..لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر

.. ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً

.. ونبض إنسان حملها حلماً

.. واكتوى بنارها ألماً

******************

.. لا تكن مثل مالك الحزين

.. هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف

.. فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده

******************

إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك

.. وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان

.. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي

.. وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني

.. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر

لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً

******************

إدفع عمرك كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً لإحساس صادق وقلب يحتويك

.. ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب

.. أو قلب تخلى عنك بلا سبب

******************

.. لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميله

فلن تجد في الصحراء غير الوحشة

.. وانظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها

.. وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها

******************

لا تحاول أن تعيد حساب الأمس

.. وما خسرت فيه .. فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى

.. ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى

.. فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء

ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها

******************

إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم

وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود

ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل

واحلم بشمس مضيئه في غد جميل

******************

إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا

ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان

على بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها .. ولو أنه

حاول أن يرى ما حوله لأكتشف

أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه

وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال

ولكن لون السماء أصفى في زرقته .. فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة .. وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً

.. وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده

.. ولا تترك قلبك ومشاعرك وأياسمي لأشياء ضاع زمانها

******************

إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك

.. وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن اخر أطفأه

وإذا لم تجد من يغرس في أياسمي ورده

.. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى

******************

أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى

أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا

وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء

في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء

ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة

******************

تحياااااتي الحااااارة
منقول




يعطيك الف عافيه حبيبتي



مشكورة ويعطيكي العافية




شو هالكلام الحلو يسسسسسسسسسسسسسسسسسسلموا




شكرا يعطيك العااافيه..



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

ست الحبايب امى امى

خليجية
بعد 21 سنة من زواجي , وجدت بريقاً جديداً من الحب .
قبل فترة بدأت أخرج مع امرأة غير زوجتي , وكانت فكرة زوجتي
حيث بادرتني بقوله ا: أعلم جيداً كم تحبها
التي أرادت زوجتي ان أخرج معها وأقضي وقتاً معها كانت

أمي التي ترملت منذ 19 سنة
خليجية

ولكن مشاغل العمل وحياتي اليومية 3 أطفال ومسؤوليات جعلتني لا أزورها إلا نادراً.

خليجية

في يوم اتصلت بها ودعوتها إلى العشاء سألتني: هل أنت بخير ؟

لأنها غير معتادة على مكالمات متأخرة نوعاً ما وتقلق. فقلت لها :
نعم أنا ممتاز ولكني أريد أن أقضي وقت معك يا أمي . قالت: نحن فقط؟!
فكرت قليلاً ثم قالت: أحب ذلك كثيراً.
في يوم الخميس وبعد العمل , مررت عليها وأخذتها, كنت مضطرب قليلاً ,
وعندما وصلت وجدتها هي أيضاً قلقة .
كانت تنتظر عند الباب مرتدية ملابس جميلة ويبدو أنه آخر فستنان قد اشتراه أبي قبل وفاته .ابتسمت أمي كملاك وقالت:
قلت للجميع أنني سأخرج اليوم مع إبني, والجميع
فرح, ولا يستطيعون انتظار الأخبار التي سأقصها عليهم بعد عودتي
ذهبنا إلى مطعم غير عادي ولكنه جميل وهادئ تمسكت أمي بذراعي وكأنها السيدة الأولى ,بعد أن جلسنا بدأت أقرأ قائمة الطعام حيث أنها لا تستطيع قراءة إلا الأحرف الكبيرة .
وبينما كنت أقرأ كانت تنظر إلي بابتسامة عريضة على شفتاها المجعدتان وقاطعتني قائلة: كنت أنا من أقرأ لك وأنت صغير .

خليجية

أجبتها: حان الآن موعد تسديد شيء من ديني بهذا الشيء .. ارتاحي أنت يا أماه .تحدثنا كثيراً أثناء العشاء لم يكن هناك أي شيء غير عادي, ولكن قصصقديمة و قصص جديدة لدرجة أننا نسينا الوقت إلى ما بعد منتصف الليلوعندما رجعنا ووصلنا إلى باب بيتها قالت : أوافق أن نخرج سوياً مرة أخرى ,ولكن على حسابي’. فقبلت يدها وودعتها .بعد أيام قليلة توفيت أمي بنوبة قلبية. حدث ذلك بسرعة كبيرة لم أستطع عمل أي شيء لها.

خليجية

وبعد عدة أيام وصلني عبر البريد ورقة من المطعم الذي تعشينا به أنا وهي مع ملاحظة مكتوبة بخطها: دفعت الفاتورة مقدماً كنت أعلم أنني لن أكون موجودة, المهم دفعت العشاء لشخصين لك ولزوجتك. لأنك لن تقدر ما معنى تلك الليلة بالنسبة لي……أحبك ياولدي .
في هذه اللحظة فهمت وقدرت معنى كلمة حب’ أو أحبك
خليجية

وما معنى أن نجعل الطرف الآخر يشعر بحبنا ومحبتنا هذه .
لا شيء أهم من الوالدين وبخاصة الأم ………… إمنحهم الوقت الذي يستحقونه ..
فهو حق الله وحقهموهذه الأمور لا تؤجل .
خليجية
بعد قراءة القصة تذكرت قصة من سأل عبدالله بن عمر وهو يقول :

أمي عجوز لا تقوى على الحراك وأصبحت أحملها إلى كل مكان حتى لتقضي حاجتهاوأحياناً لا تملك نفسها وتقضيها علي وأنا أحملها …………. أتراني قد أديتحقها ؟ … فأجابه ابن عمر: ولا بطلقة واحدة حين ولادتك … تفعل هذاوتتمنى لها الموت حتى ترتاح أنت وكنت تفعلها وأنت صغير وكانت تتمنىلك الحياة
فلنبر امهاتنا فى كل لحظة ..وكل ساعة وكل يوم خليجية

:icon_arrow::11_1_207[1]:تحية حب واحترام وتقدير الى امى وامهاتكم

بارك الله فى عمر كل ام على قيد الحياة

ورحم الله كل ام فارقت دنيانا :11_1_207[1]::icon_arrow:




يسلمو الله يحفظلي اميرة بحبا كتير اشتئتلا هلا هي بمكة كتير اشتئتلا



يارب يخلى كل الامهات

لانهم بجد اجمل نعمة من عند ربنا

ربنا يخليكى يا أمى

ميرسى على موضوعك الجميل ده




مشكورة ياقلبي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسى مهنا خليجية
انتا الي مساويلي حظر قبل من المنتدى

لو ماتعرفي تردي على المواضيع فبلاش الرد من اساسو تمام الموضوع في الصميم وانتي تسألي سؤال ابله اصلا لاحظت كل ردودك مادري كيف نوعيتها




التصنيفات
منوعات

كيف نتعامل مع ست الحبايب ماما

على الأبناء أن يفهموا المراحل السنية المختلفة لأعمار الأم… و أن يعاملوها بما يناسبها بحسب كل مرحلة .

اختر هدية مناسبة لكل مناسبة فقدمها ممتناً لها سعيداً بأن قبلتها (مثل : أيام العيد – زواج الأبناء – نجاح الأبناء – العودة من السفر – دخول مواسم الشتاء – و دخول مواسم الصيف – السلامة من الأمراض -…و غيرها)

كن حريصاً على انتقاء كلماتك التي سوف تطرحها على مسامع أمك …حتى لا تسمع الأم أي شيء يؤذيها …فقد نهي عن التأف… و هو أبسط الكلام… فكيف أذيتها بغيره .

ضع حساب بنكي للأم. يشترك الأبناء بوضع مبلغ شهري معين للأم. لكي تفي باحتياجاتها و مستلزماتها بدون أن تضطر طلب ذلك منهم …و يمكن عمل هذه الطريقة حتى و لو كانت الأم موظفة…فالأم تُحب أن ترى بر أولادها بها رغم عدم حاجتها لتلك المبالغ .

توديعها عند السفر …و ذلك بمقابلتها وجهاً لوجه… و التود لها ..و إدخال السرور عليها ..و الخروج النهائي يكون من عندها.. فتحظى بدعواتها التي هي بإذن الله مستجابة .

الذهاب إليها مباشرة عند قدومك..كأول من تقابل بعد سفرك …و تطمئنها بوصولك و سلامتك من السفر .

الاتصال اليومي بها إذا كنت في السفر …و لو للحظات بسيطة…فكم يبث في صدرها السعادة و يجلي عن نفسها الخوف .

الحرص على لقائها يومياً إذا كانت تسكن في نفس بلدك…و لا تبعدك مشاغل الدنيا عن الأنس بها و مقابلتها و هذا أقل القليل بحقها…و أن تكون هذه المقابلة تليق بها و بمكانتها و بحبها فلا يأتي المرء على عجل أو يسلم وهو واقف ثم يمضي..بل حقها أعظم .

إن لم تكن الأم في نفس البلد فيجب أن تتواصل معها بالاتصال اليومي…و عدم الانقطاع عنها لأي سبب من الأسباب .

من الأشياء المحبة للأم هو التقرب إلى من تحب…و أبناؤها هم أعز الناس عليها…كن رفيقاً بهم لطيفاً معهم مساعداً في قضاء حاجاتهم…فكم تسر الأم عندما تشاهد أن غرس تربيتها بدأت تثمر بثمار طيبة تجمع أسرتها .

تقبيل رأسها و يدها و قدمها عند مقابلتها… ولازلت أذكر قول الدكتور ميسرة لقد قبلت رأس أمي و يدها و قدمها فقبل أبنائي رأسي و قدمي و يدي

أن تعلم الأبناء علوا مكانة أمك …و ذلك بكونك قدوة مثالية للتعامل معها …فدعهم يشاهدوا كيف تخدمها ..و تحترمها.. و أجعلهم يطبقون ذلك معك و معها .

الحرص على تلبية طلباتها ..و تحضير أغراضها في وقتها …فإن ذلك أدعى للقرب لها و عدم غضبها .

لا تعدها بوعد ثم تخلف ميعادك..إذا وعدت فأوفي أو لا تعد .

انسب كل نجاح في حياتك لفضل الله سبحانه وتعالى ثم لفضل تربيتها …فإن في ذلك إدخال لشعور الفخر بنفسها.. و إدخال السرور في قلبها بأن رأت نجاحات تتحق في أبنائها وهي من ثمرة صنع تربيتها..فإن كل نجاح لأبناء هو نجاح للوالدين .

لا تجادلها و إن كنت محقاً …و لكن أستخدم الطرق السهلة لعرض رأيك و طرح أفكارك .

لا تقل من قيمتها إن كانت جاهلة بعض أمور الحياة ..بل زد علمها من تلك المعلومات بشكل يجعلك أنت بمكان الجاهل بها .

أجعلها هي أول من يعلم بكل خبر سعيد بحياتك…و أجعلها المطلعة على أسرارك…فإن في ذلك إدخال للفرح عليها…و يجعلك بمكان مقرب إلى قلبها …فهي ترى أنك لازلت أبنها الذي يحتاج أمه رغم كبر سنه .

حافظ على رعايتها الصحية…و إن كانت من كبار السن فوفر الأجهزة التي تحتاجها من أجهزة الضغط و قياس السكر و أدوات خاصة للنهوض و القيام و غيره مما تحتاج من الأدوية .

ضع لها برنامج شهري للفحص الكامل للاطمئن على صحتها

قال تعالى : { وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً }

وفر لها حاجياتها التي تناسب سنها في مراحل الشباب غير مراحل الكهولة

عند إحساسها بمرض أو ألم ..تألم معها…و داوها بالقراءة عليها وضع يدك على مكان ألمها و أقرأ عليها آيات و أحاديث الرقية

طمئنها في حالة مرضها بأنها سوف تعود إلى أفضل حال و أن هذه سنة الله في الحياة ..فما هي إلا لحظات ثم تعود أنشط مما فات .

أجلب لها الدكاترة و الأطباء المختصين في مكان سكنها أو أذهب بها إذا كانت قادرة و تفاهم معهم على أن يطمئنوها و أن الأمر شيء بسيط عابر .

أوصلها لصديقاتها و قريباتها المقربات إلى نفسها …لكي تروح عن نفسها ….و اشتر بعض الهدايا التي تناسبهم لكي تقدمها لهم عند زيارتهم .

ضع صندوقاً خاصاً بالأم وضع دائماً فيه أنواع من البسكويت و الحلويات و الألعاب و الهدايا الصغيرة…و ذلك حتى تقدمها لأحفادها عند قدومهم لها…فإن في ذلك تحبيب لأطفال بها و حب الالتقاء معها.

عند سفرها أو خروجها لمسافة بعيدة…تواصل معها و اطمئن عليها في كل وقت و كل حين من أوقات الطريق حتى تصل لمقصودها ثم كرر اتصال عليها في أيام مغيبها .

لا تبث أحزانك الموجعة عليها ..أو تشكي مواجعك لها فإن ذلك مما يدخل الحزن على قلبها…و لكن أخبرها أن الأمر يسير و أنك مطمئن و أن الله مفرج همه و أنك متفائل .

لا تنشر مشاكل الزوجية أمامها…فهي حزينة لذلك لكونها ترى أبنها يواجه حياته الزوجية و يقع في صعوباتها…فعاطفتها الجياشة سوف تجعلها تقدم لك أي حل و مهما كان الحل في سبيل أن تراك سعيداً في حياتك .

لا تكثر الثناء على زوجتك أمام أمك…أو تخبرها عن تفاصيل حياتك و ما تقدمه لزوجتك…فمهما كان بالزوجة من لطف…فقلب الأم يغار و يخاف أن يكون الابن قد استبدلها بغيرها…و أن تكون هي التي تزرع و غيرها هو الذي يحصد …حافظ على علاقة متوازنة مبنية على الاحترام والتقدير…وعدم إجحاف حق الآخرين .

و كذلك لا تنشر كل علاقتك مع أمك أمام زوجتك…ارفع مكانتها و لا ترضى بالتقليل منها…و وثق العلاقة بينهم…و لكن لا تكن دائماً بمحل مقارنة بين زوجتك و أمك..فكل له مكانته و كلاً له طبيعته التي يجب أن نعامله بها… كلٌ له حقوقه و واجباته التي يجب أن نؤديها له بدون نقص أو إخلال .

تجنب الحكم بين أبيك و أمك في الخلافات الزوجية…فأنت بغنى عن ذلك…بل أستخدم الحياد الظاهر…و أعمل بالباطن على النصح و الصلح .

لا تنتقدها بملبسها أو بمظهرها أو باختيارها أو بمزاجها أو بأسلوبها أو بطريقة تعاملها…و إن كنت ترى أن ذلك ظاهر للعيان و تخاف أن ينتقدها الآخرون فعليك أن تقدمها بأسلوب لا يجرح فيؤلم و لا يكشف العيب فيحزن .

أجعل علاقتك مع أخوتك قوية …و إن كانت هناك مشاكل بينك و بينهم فلا تجعلها أمام عين الأم فذلك حزنها و بؤسها .

لا تؤيد أباك في الزواج على أمك …و إن كنت ترى ذلك لأسباب معينة فليكن ذلك بينك و بين أبيك و بدون علمها .

علمها أمور دينها بالحكمة و الموعظة الحسنة و ذلك بجلب الأشرطة و الكتب النافعة .

لا تحرمها من حضور مجالس الذكر …و ذلك بتوصيلها للمحاضرت و الحلقات و إحضار أوقات الندوات و المناسبات الدينية و البرامج المبثوثة في وسائل الأعلام .

أفضل وقت للاحسن للوالدين هو أوقات عمل الطاعات…فإذا كنت في حج أو عمرة…كن عبداً لها..تحافظ عليها..و ترفق بها…و تتلين بالعمل معها..أمسكها مع يدها…و نبهها لمخاطر الطريق الذي تسير عليها…و أجعلها نصب عينيك و محل عنايتك .

قدم أعذارك لمن يخطئ من أخوانك…و أشد بتربيتها و أن الخطأ الذي حصل إنما هو بفعل همزات الشياطين و أن الله سوف يرده إلى الصراط المستقيم.

لا تكبر من أخطاء الآخرين عليها…من أقارب أو أصدقاء أو أبناء..بل قل الأثر عليها…فإن ذلك سوف يخف الألم و يجبر المصاب .

فعن أبي هريرة عن النبي قال: { رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه }، قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة }

لا تفاجئها بالأخبار الحزينة و المصائب بدون تمهيد…أو تخبرها عبر الهاتف…بل أحضر إليها و مهد لها الأمر… ثم أخبرها و ذكرها أجر الصابرين.

مهما كان سنها..فهي تعشق الكلمات العاطفية…و تطرب للكلمات الرومانسية…فلا تحرمها من أعذب نشيد من أحلى صوت..فهي من ابنها أنشودة لن تنساها .

لا تكبر سنها أو تظهر أنها أصبحت غير قادرة على القيام بواجباتها..بل نشطها بالكلمات التي تدل على أنها في ريعان شبابها…لاطفها بالجميل من الكلمات…و أحسن إليها في كل مراحل الحياة .

لا تحرمها من أي شيء تحبه …حتى و إن كانت كبيرة …عطور و أدوات تجميل …و ثياب جديدة و ملابس سهرات جميلة …أجعلها تعيش عمرها من جديد .

إذا كان لك زوجات أب و بينهم خلافات..فلا تثني عليهن أمامها…أو تقع في الحكم لها على حساب أمك حتى لو كانت زوجة الأب هي صاحبة الحق في ذلك..بل إن السلامة لا يعدلها أي شيء…و لكن كن مصالحاً بينهم بطريقة لا تبين أنك توافق زوجة أبيك أو أنك تميل إليها .

لا تكثر من الثناء على تربية الآخرين أمام أمك و تتمنى أن تكون مثلهم أو تتمنى أن تصل للمراتب التي وصلوا إليها…فذلك يعني أنك لم تقنع بتربيتها…و أن لك ملاحظات على عملها الذي دأبت به طول عمرها.

عند حديثها ..أرعها سمعك و بصرك و قلبك ..و أقبل عليها بجميع جوارحك…ابتسم في المواقف المضحكة…تفاعل مع المواقف المحزنة…لا تكن جامد المشاعر .

قابلها دائماً بابتسامة…و مازحها و داعبها و كن خفيف الظل معها…و كن جاداً في المواقف الجادة في المواقف التي تحتج منك إلى ذلك.
:7_1_102v[1]:




وين التعليقات يالغاليات

هذي ست الحبايب

مو معقوله

أرجو رفع الموضوع لأهميته الشديده

هذي ست الحبايب ما تلعب!!!!!




خليجية



امي ياأجمل انسانة

مشكوره رائعة في طرحك




الله يخليلكم امهاتكم ولا يحرمكم منهم يارب
تسلمي علا الموضوع الرائع
تقبلي مروري



التصنيفات
منوعات

نجـــران يادار الحبايب

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتمنى تعجبكم
اهداء لاغلى الناسخليجية


حضارة المليون عام .. وملتقى قوافل التجارة
نجران برتقالة الصحراء.. تطور حضاري عبر ألازمنه والعصور

تقع منطقة نجران جنوب غرب السعودية بين خطي عرض 17- 20 درجة وخطي طول 44 ـ 52 درجة وتتوسط مناطق الرياض وعسير والمنطقة الشرقية ويحدها من الجنوب اليمن, ويبلغ أقصى ارتفاع لها عن سطح البحر 2400 متر كلما اتجهنا غربا ويقل هذا الارتفاع كلما اتجهنا شرقا ليصل إلى 1100 متر عند صحراء الربع الخالي ويبلغ عدد سكانها ما يقارب نصف مليون نسمة منهم 60 في المائة يعملون في الزراعة وتنتج الحمضيات بكميات كبيرة وتشتهر بآثارها وتراثها الأصيل وأسواقها الشعبية وفيها ثاني أكبر سد في المملكة, ويتبع لمنطقة نجران عدد من المحافظات هي شرورة، الخرخير، حبونا، يدمه، بدر الجنوب، وخباش.

منطقة نجران ثالث منطقه سعودية من حيث المساحة وهي بموقعها المميز تشمل ثلاث بيئات جغرافية أولها البيئة السهلية وهي بيئة خصبة تقع في وسط نجران وتمثل الثقل التاريخي والبشري وتضم العديد من الأودية من أشهرها وادي نجران.

خليجية
نجران على الخريطة السعودية

والبيئة الجبلية وتمتد من غرب المنطقة حتى شمالها وتتميز هذه البيئة باعتدال جوها صيفا وهي تضم العديد من المنتزهات الجميلة وأشجار السدر الظليلة، وتتركز فيها مراكز ومحافظات مهمة وهي محافظة حبونا، محافظة بدر الجنوب، محافظة يدمه، ومحافظة ثار التي توجد بها ثروة معدنية منها المنجم الخاص بالمعادن أهمها "الذهب" والذي يقع في الجو شن التابع لمركز الصفاح كما أن العديد من الجبال تتميز بصخور الجرانيت التي تنتج الرخام والذي يغطي إنتاجه بعض احتياجات المملكة.

البيئة الرملية في الشرق وهي جزء من صحراء الربع الخالي وتقع فيها أهم محافظات المنطقة وهي محافظة شرورة التي تبعد عن المنطقة الرئيسية 330 كيلو مترا ومحافظة الخرخير التي تبعد عن المنطقة 750 كيلو مترا تقريبا.

خليجية
من طبيعة نجران الخضراء

مناخ نجران

أما مناخ منطقة نجران فهو قاري نوعا ما، حيث تبلغ درجات الحرارة في متوسطها بين 14.6 و30.9 مئوية، أما الأمطار فهي قليلة جدا حيث يبلغ متوسطها السنوي 83 ملم.

تسمية نجران

يرد اسم نجران في الكثير من الروايات التاريخية وفي كثير من كتب الرحالة العرب والأجانب دون تعليل لهذه التسمية تاركين ذلك لروايات سابقة أوردت ذلك. تذكر لنا بعض الروايات أن النجران خشبة يدور عليها رتاج الباب، وتضيف أنهم قالوا: "وصدت الباب في النجران حتى تركت الباب ليس له صرير". وأضافت هذه الرواية أنها سميت كذلك نسبة إلى أول من نزلها وعمرها وهو شخص يدعى نجران بن زيدان بن سبأ بن يعرب بن قحطان. وصار هذا الشخص إلى نجران لأنه رأى رؤية فهالته فخرج رائدا حتى انتهى إلى واد فنزل به فسمي نجران به. كما أننا نجد بيت الشعر السابق في رواية أخرى تقول: "صببت الماء في النجران حتى تركت الباب ليس له صرير".

حضارات مرت في المنطقة

المرحلة الأولى:

بدأت قبل أكثر من 1.5 مليون سنة واستمرت حتى نحو 2000 ق.م وهي ما يعرف بالعصر الحجري.

المرحلة الثانية

بدأت قبل سنة ألف ق.م وشهدت نشأة مدينة نجران القديمة وازدهار التجارة البرية التي ساهمت في نشأة العديد من المدن التجارية الأخرى في أنحاء الجزيرة العربية خلال الألف الأول ق.م حيث أصبحت نجران خلال الفترة من 600 ق.م إلى 300 ق.م من المدن التجارية المميزة لحضارة جنوب الجزيرة العربية وكانت تقوم على موقع الأخدود الحالي نفسه حيث كانت تقوم فيه النقوش باسم ن ج ر ن, وتمثل القلعة أبرز معالمها.

المرحلة الثالثة

بدأت بحلول عام 300 ق.م وإلى فجر الإسلام وتعرف بالفترة البيزنطية وكانت حادثة الأخدود أبرز حادثة في تلك الفترة حيث كانت نجران تشكل جزءا من اتحاد سياسي يضم إلى جانبها دولة كندة والدولة الحميرية.
وكانت الديانة المتبعة آنذاك المسيحية التي انتشرت في نجران وآمن بها الناس مما تسبب في وقوع حادثة الأخدود.

المرحلة الرابعة

المرحلة الإسلامية والتي بدأت في السنة التاسعة والعاشرة للهجرة حيث لم يعد الأخدود مكان التجمع الرئيسي في نجران وإنما انتشرت الحياة خارج الموقع في أنحاء متفرقة من الوادي, وتذكر المصادر التاريخية أن نجران قبل الإسلام بقليل كانت سوقا من أسواق العرب المشهورة واستمرت المدينة آهلة بالسكان حتى الوقت الحاضر.

الأهمية الاقتصادية قديما

خليجية
أحد فنادق نجران

تميزت نجران وعلى مر التاريخ بموقع مهما من الناحية الاقتصادية بين شمال وجنوب الجزيرة العربية خاصة في الفترة بين 400و450 قبل الميلاد حيث تميزت بموقعها مثل دولة سبأ ومعين وقطبان وحضرموت وأفادها في ذلك موقعها الاستراتيجي حيث كانت تعتبر ممرا لقبائل غرب ووسط الجزيرة العربية. وتعد مدينة الأخدود الأثرية شاهدا على تلك الفترة المهمة حيث كانت مركزا للتجارة القديمة مرورا بطريق التجارة القديم. واشتهرت نجران بسلعها الجيدة التي كانت تصل إليها من جنوب الجزيرة العربية ومن الهند كاللبان والمر والبخور ويتم تصديرها عن طريق خط التجارة القديم المار بحمى شمال نجران حيث تتجمع القوافل فيه وتتفرع إلى فرعين الأول يتجه شمال شرق الجزيرة العربية مارا بقرية الفاو وصولا إلى بلاد ما بين النهرين والثاني يتجه إلى شمال وغرب الجزيرة العربية مارا بجرش ثم مكة المكرمة والمدينة المنورة والعلا ثم البترا وبلاد الشام ونهر النيل حيث كانت المعابد المصرية تعتمد على صادرات جنوب الجزيرة العربية من اللبان والبخور في ممارسة بعض الطقوس الدينية.

أسواق نجران

لعبت نجران دورا تجاريا مهما بفضل موقعها على مفترق الطرق التجارية القديمة التي كانت جنوب الجزيرة العربية بشمالها وبالعالم القديم وسوقا تغنى بها الركبان حيث قال أحدهم: إن تكونوا قد غبتم وحضرنا ونزلنا أرضا بها الأسواق
واضعا في سراة نجران رحلي ناعما غير أنني مشتاق. هذا فيما يبدو أن كان قبل الميلاد وبعده في الجاهلية, أما في الإسلام وإلى أن دخلت نجران تحت الحكم السعودي تعتبر السوق يوما عاما للنظر في جميع الحاجات المادية والمعنوية من مشتري السلع وتبادلها إلى حل القضايا والخصومات. ومن دخل السوق يعتبر آمنا لا يعتدي عليه ولا على ما له مادام في حدود البلدة التي فيها السوق في أمان أهلها حتى لو كان قتل أو مطلوبا لأحد. وفي عهد المؤسس الملك عبد العزيز، طيب الله ثراه، أصبحت الأيام كلها أسواقا واستتب الأمن في كل الجهات. ومن الأسواق القديمة كل من:
سوق الأحد في دحضة، سوق الإثنين في بني سليمان، سوق الثلاثاء في بدر الجنوب، سوق الأربعاء قرب المستشفى العام، سوق الخميس في القابل.
والآن وجد السوق الشعبي في أبا السعود، الذي يضم الحرف الشعبية والصناعات اليدوية القديمة. ويمثل بحق تحفة فنية جميلة جمع فيها بين الماضي و الحاضر.

آثار في المنطقة

خليجية
نقوش ورسوم في الاخدود

منطقة نجران من المناطق التي استوطنها الإنسان من قديم الزمان, ومما سجلته أيدي الأوائل من كتب وفن منقوش على الأشجار والصخور تلك التي تنطق لغة غنية وتكون متحفا طبيعيا وتاريخا خالدا, واكتشفت آثار عديدة منها نقوش وكتابات بالخط المسند, وهو الخط الذي استخدمته دولة "حمير" بين 11ق.م و14م, وحلت رموز وإشارات النقوش الموجودة نظرا لقربها من الكتابة العربية, حتى أنه عثر على نقوش هيروغليفية ومصرية قديمة في المنطقة بين قرية "القابل" شمالا "السويداء والحمر" جنوبا يعود تاريخها للعصور الإسلامية الأولى, ووجدت نقوش كوفية أخرى على صخور جبل "المسماة" الذي يقع على بعد 15 كيلو مترا من منطقة نجران.

وهناك عدد من المواقع الأثرية في منطقة نجران منها:

متحف نجران للتراث والآثار وتبلغ مساحة المتحف 1693 مترا مربعا تقريبا ويبعد عن حي الفيصلية نحو سبعة كيلو مترات، حيث يقع على الضفة اليمنى لوادي نجران بين الجربة غربا والقابل شرقا وجبال الحمر جنوبا والطريق الدائري الجنوبي شمالا.

مقتنيات المتحف

يبلغ عدد المقتنيات الأثرية والتراثية المعروضة في المتحف 278 قطعة في حين يوجد عدد كبير من المقتنيات لا تزال مخزنة في مستودعات المتحف وتنتظر دورها في العرض.

خليجية
رأس أسد مصنوع من البرونز وجد في الأخدود

آثار الأخدود

قصة أصحاب الأخدود:

وقعت حادثة الأخدود في عام 525م عندما دعا الملك ذو نواس آخر ملوك حمير أهل نجران للعدول عن ديانتهم النصرانية والعودة إلى الديانة اليهودية التي كان يدين بها فأبوا, فأمر بخد أخدود عظيم في الأرض. وكان الناس يعرضون على النار ويساومون علهم يتراجعون عن دينهم فكانوا يتعادون فيها ويتدافعون، وجاءت امرأة لها بابن ترضعه وكأنها تقاعست أن تقع في النار فقال الطفل "اصبري يا أماه فإنك على الحق" وفي ذلك اليوم استشهد قرابة 20 ألفا وظلت نجران على مسيحيتها حتى دخلت في الإسلام في السنة العاشرة من الهجرة.

معالم الأخدود الأثرية

خليجية
حروف حميرية

حجر الرحى التي كانت تطحن الحبوب قديما وأطلال أول مسجد بني في نجران. وتقع الرحى وآثار المسجد على جانبي المدخل وتنتشر بعض الأشجار والنباتات الصحراوية خاصة شجر الأراك الذي يصنع منه السواك وبئر مطمورة مثمنة الأضلاع التي تدل على الإتقان, أيضا جدران ضخمة يبدو أنها كانت لقصور عظيمة لأمراء وقادة.
كما يوجد في الأخدود أسوار عالية كانت فيما يبدو تحيط بالمدينة وأحجار ضخمة يصل طول الواحد منها إلى عدة أمتار منها بوابات المدينة.
ويوجد في الأخدود رسومات ونقوش على الجدران والحجارة وحروف وكتابات حميرية بالخط المسند مصممة بطريقة الحفر الغائر وقطع فخار وآجر منتشرة على الأرض وأطلال منازل قرية "ابن ثامر". إضافة إلى حجر معصرة السمسم الموجود في المتحف الوطني في الرياض.
وتضم منطقة نجران مواقع أثرية أخرى غير مدينة الأخدود مثل: آثار الدريب وهي تقع شرق مدينة الأخدود بنحو أربعة كيلو مترات تقريبا وتحتوي على بعض الأساسيات الحجرية التي تعود للقرن الأول الميلادي تقريبا.
آثار العجمة بدحضة.. وهي بقايا فخار وبعض النقوش الأثرية ويعتقد بعض العلماء أن هذا الموقع من المواقع القديمة في شبه الجزيرة العربية.
جبانة نجران.. تقع على بعد 35 كيلو مترا شمال شرق نجران وسط جبل تصلال وهي عبارة عن مساحة واسعة تدل النظرة المجردة عليها أنها تحوي مقابر حُُدد مكانتها بقع حجرية غير منتظمة الشكل.

النقوش والكتابات

تكثر في منطقة نجران النقوش والكتابات الأثرية التي تعود إلى فترات زمنية مختلفة فإلى جانب مدينة الأخدود يوجد هنالك العديد من المواقع المهمة في المنطقة مثل
الذراء: جبل يحوي نقوشا إسلامية ويقع في منطقة سقام.
المسماة: جبل به نقوش ورسوم إسلامية مكبرة.
آبار حمى: بها العديد من النقوش والكتابات التي تعود إلى فترات زمنية مختلفة.

قصر الإمارة التاريخي

خليجية
قصر الامارة القديم

قصر محمد الماضي يعد معلما فريدا من حيث روعة البناء والهندسة في التخطيط ربط عراقة الماضي بأصالة الحاضر. ويقع في مدينة أبا السعود على مساحة تقدر بنحو 6252 مترا، وقد بدأ العمل في إنشائه مطلع عام 1361هـ في عهد الملك عبد العزيز، يرحمه الله وانتهى العمل عام 1363هـ ليكون قصرا أمام إمارة المحكمة الشرعية واللاسلكي آنذاك، وقام بتخطيطه والإشراف على تنفيذه تركي الماضي, ويعتبر هذا القصر قلعة متكاملة وهو محاط بسور مرتفع تحرسه أربعة أبراج دائرية الشكل في كل زاوية برج أضاف لمسة جمالية على البناء ويوجد في فناء القصر من الداخل بئر لتزويده بالماء وهي بئر قديمة جدا يدل تاريخها إلى ما قبل الإسلام ويدل على ذلك أن الجزء السفلي منها مبني باللبن الأحمر الأبيض المحروق كما كانت الآبار تحفر قبل الإسلام.
أما الجزء الأعلى منها ونتيجة لدفنها ومرور الزمن عليها تهدم فأعيد بناؤه وتجديده بالحجارة أثناء الترميم.

قصر سعدان

خليجية
قصر سعدان التاريخي

بني عام 1100هـ وسمي بهذا الاسم نسبة إلى القرية التي يقع فيها، أما اسمه القديم فهو "قصر سعدان" وهو من أقدم البيوت الطينية التي تشتهر بها نجران والتي بدأت بالانقراض رغم قيمها ومعانيها التاريخية فالسائح يحرص كل الحرص على زيارة مثل هذه المباني والتأمل في طريقة بنائها الفريدة.

قلعة جبل رعوم

وتقع في أعلى قمة جبلية, تقع على قمة جبل غرب نجران.

المواقع الأثرية وضرورة التنقيب والصيانة

ما زالت المواقع الأثرية في المنطقة في حاجة ماسة إلى بعض الأعمال للمحافظة عليها مثل تكثيف عمليات التنقيب في مدينة الأخدود لإظهار ما تحتويه هذه المدينة من آثار مطمورة تبرز أهميتها التاريخية لروادها لكي يستطيع الزائر مشاهدة الآثار والتجول فيها بكل سهولة وزيادة عدد اللوحات الإرشادية في مدينة الأخدود وعمل استراحات بها وألعاب أطفال وتأمين الخدمات الأخرى التي يحتاج إليها الزائر لهذه المدينة ولغيرها من المواقع أيضا أزالت الأشجار الموجودة داخل مدينة الأخدود التي أصبحت تؤثر بشكل سلبي في الآثار وتحجز الرؤية عن الزائرين, هذا إضافة إلى زيادة عدد المرشدين الملمين بتاريخ الأخدود ممن يجيدون لغات أجنبية لكثرة أعداد الأجانب الذين يقومون بزيارة المدينة كذلك ضرورة وجود العربات المعلقة التلفريك لنقل السياح إلى قلعة رعوم و توفير بوفيهات لتقديم خدماتها بالقرب من المواقع الأثرية للسياح ومرتادي هذه الأماكن أيضا قيام الهيئة العليا للسياحة بشراء البيوت الطينية القديمة وتخصيصها للتراث والمحافظة عليها وترميمها بشكل مستمر.

الألعاب الشعبية في نجران

خليجية
فرقة شعبية

تتميز حياة أهالي نجران بكثرة الاحتفالات الشعبية مثل حفلات الأعياد والختان والزواج وتتخلل هذه الاحتفالات عرضات شعبية متنوعة، ونجد مجموعة من الصبيان أمام أحد البيوت أو تحت أشجار النخيل متشابكي الأيدي يؤدون عرضات نجرانية مصحوبة ببعض الأهازيج وهذه العرضات التي تتسم بالحركات المتتابعة العنيفة والأصوات السريعة تسمى العرضات الحربية أو عرضات الخيالة, والواقع أن هذه العرضات لا تعكس حياة الهدوء والاستقرار التي يعيشها حاليا أبناء نجران بقدر ما تعكس حياة الماضي المليئة بالأحداث وعرضة الرزفة تعد من العرضات المفضلة التي تؤدى أثناء احتفالات الزواج وفي الأعياد ويؤدي هذه العرضة مجموعة من الرجال ويعتمد إيقاعها على دقات جماعية عنيفة بالأقدام.
أما عرضة الزامل فهي عبارة عن موكب شعبي ضخم مثير يزدان بألوان الاحتفالات, إذ يصطف فيه الرجال صفوفا متتابعة بعضها خلف بعض وقد يصل أعداد الصفوف إلى الآلاف تبعا لأهمية المناسبة, وعرضة الطبول تعد أغنى العرضات في الأهازيج والأداء الحركي وينتظم الرجال في صفين أحدهما يحمل الدفوف والآخر يحمل الطبول وعند بدء العرض يختلط نقر الدفوف مع دق الطبول في لحن قوي وإيقاع مثير وأثناء الأعياد يجتمع أهالي نجران في ساحة كبيرة للمشاركة في الاحتفالات, وتستمر هذه الاحتفالات ثلاثة أيام في عيد الفطر المبارك بينما تستمر عشرة أيام في احتفالات عيد الأضحى المبارك.
ويعود اهتمام أهالي نجران وشغفهم بالعرضات والأهازيج إلى تعلقهم بالأدب الشعبي الذي يتمثل في القصائد والأهازيج والقصص والأمثال وشعر الملاحم الشعبية وتتركز أكثر هذه القصص حول شخصيات شعبية مثل أبي زيد الهلالي وسيف بن ذي يزن وعنترة بن شداد وغيرهم, ويعتبر أبو زيد الهلالي أحب الشخصيات إلى النجرانيين فهم يعتقدون أنه كان يسكن مدينة الأخدود القديمة وهناك أمسيات معينة تجري فيها مسابقات لسرد القصص حيث تنشد القصائد وتردد الحكايات والأمثال القديمة وتقدم أثنائها فناجين القهوة العربية والشاي للمشاركين ويكون على رأسهم عادة أحد شيوخ القبائل وعراقة الماضي وأصالته ما زالت تنبض في حياة أبناء نجران حتى اليوم.

الصناعات والحرف اليدوية النجرانية

خليجية
أحد باعة الاواني التراثية

تشتهر منطقة نجران بعدد من الحرف والصناعات اليدوية القديمة التي لا زالت تلقى رواجا كبيرا وإقبالا غير عادي من قبل الأهالي وسكان المنطقة والسياح, مما شجع أصحاب هذه الحرف على مزاولتها وعرض منتجاتهم بل إن المحافظة على هذه الصناعات اليدوية كان أحد أهداف الهيئة العليا للسياحة والأمانة العامة للتنشيط السياحي في منطقة نجران، حيث أقيم العام معرض حي للحرف اليدوية في قصر الإمارة التاريخي في منطقة نجران زاره آلاف المواطنين، كما تم أثناء إجازة عيد الأضحى المبارك لهذا العام مهرجان آخر وهو مهرجان نجران للتراث نظمته الهيئة العليا للسياحة.
ومن أهم الصناعات والحرف اليدوية الحـدادة وهي من المهن المهمة في الماضي وما زالت تلقى رواجا بين أبناء نجران غير أن وجود البدائل الحديثة قلل من الطلب عليها.

خليجية
من حلي النجرانية قديما

الحياكة أو الصناعات الصوفية، حيث اشتهرت نجران بمنتجاتها في الماضي وأصبح اقتناؤها اليوم من الرفاهية وإحياء للتراث كذلك الخرازة أو الصناعات الجلدية وهي من الحرف الرائدة وما زالت تلقى رواجا ومنها الميزب وهو وعاء جميل يوضع فيه الطفل لحمله على كتف أمه في حالة نومه ويعد من أغلى المصنوعات الجلدية نظرا لإقبال النساء على اقتنائه حتى يومنا هذا, المسبت حزام الرصاص أو ذخيرة البنادق للرجال كذلك الزمالـة وهي حقيبة لها يدان طويلتان نسبيا مزخرفة تستعمل لحفظ الحاجات والأغذية, أيضا من الصناعات المسب ويستخدم لوضع حاجات السفر والرهـط وهو نوع من فرش وأغطية الشتاء المصنوعة من الصوف. والفـردي وهو نوع من المفروشات والعصـم وهو إناء جلدي صغير يستخدم للطعام والطحين والقطـف وهو وعاء لحفظ القهوة.
ومن المنتجات والصناعات اليدوية أيضا المنتجات التي تعتمد على سعف النخيل النخيل وهي أوعية متعددة الأشكال مزخرفة ما زالت تملأ الأسواق وتجد إقبالا من العائلات والسياح تصنعها النساء. منها الزنبيل ويستخدم في حمل التمور.
ومن الأعمال التي يهتم بها فئة من أهالي نجران النجارة حيث كان يستخدم في النجارة خشب السدر والأثل بعد تجفيفه حيث تصنع منه أبواب ونوافذ البيوت الطينية الدروب كذلك الأقداح الخشبية التي تستخدم لتقديم المشروبات الساخنة.
كذلك صناعة الفخار وآنية الحجر مثل صناعة المداهن وهي عبارة عن إناء من الصخر يتم نحته وتجويفه ومن ثم تقدم فيه الأطعمة للضيوف ولا يكاد بيت نجراني يخلو من المدهن وهو من هدايا العرسان.
ومن الصناعات التي تشتهر بها نجران صناعة الفضيات حيث كانت هذه المهنة رائجة قبل توافر المصوغات الذهبية وبسبب الذهب أوشكت هذه الصناعة على الانقراض لولا أن الرجال في المنطقة ما زالوا يحملون خناجرهم التقليدية وبعض القطع الفضية، أما في السابق فكان هؤلاء الصاغة يصنعون حلي النساء بكل أنواعها وأسمائها مثل: المرداع، الخاتم، الصمط، اللازم، الفتخة، اللبة، الحلق، المدور، الملثم، الدنعة، الحداود، المطال، والخروص، وكانت ترصع بأحجار كريمة وخاصة ما يوضع في العنق منها.
إضافة إلى صناعة الخناجر وتعتبر الخناجر والجنابي عند أهل نجران نوع من زينة الرجال كما أنها كانت سلاح وعنوان الرجولة وكان الرجل لا يستطيع مقابلة ضيوفه أو إخوانه أو جماعته دون أن يكون متحزما بخنجره وإذا ما فعل قلت مكانته عندهم أما في وقتنا الحاضر فصارت لا تلبس إلا في المناسبات.

يتبع




الريادة في زراعة الحمضيات

خليجية
تشتهر نجران بزراعة البرتقال

تشتهر منطقة نجران بالزراعة حيث يهتم الإنسان النجراني بالزراعة ويوليها اهتماما كبيرا وتتنوع المحاصيل الزراعية التي تزرع في المنطقة حيث تنتج المنطقة الذرة، القمح، والتمور، والكثير من الخضراوات, كما أن نجران تشتهر بكثرة زراعة الحمضيات حيث يجب أن يتوقع زوار منطقة نجران الصحراوية رؤية كل ما هو غير متوقع من مزارع أشجار البرتقال، الليمون، اليوسفي، والجريب فروت التي تنمو في التربة الرملية عن طريق الري بالتنقيط وثمار الحمضيات على الرغم من أن الصحراء لا تعتبر البيئة المثالية لزراعة أشجار الحمضيات إلا أنه ثبت ملاءمة منطقة نجران لزراعتها لمناخها المعتدل وتوافر المياه الجوفية وأشعة الشمس ووجود مركز أبحاث تطوير البستنة في المنطقة يشكل أساس التطور في زراعة الحمضيات في نجران.
وتنتج المنطقة 50 ألف طن من الحمضيات سنويا وهو رقم أسهم في جزء من حاجة المستهلك السعودي من الحمضيات.

خليجية
المياه تنساب بين الجبال

وأكد علي عبدالله الجليل أن مركز أبحاث تطوير البستنة في نجران يعتبر واحداً من أهم المعالم الحضارية البارزة في منطقة نجران، حيث يقام فوق 160 هكتاراً ويعنى باختيار وإنتاج أجود أصناف وأصول الحمضيات الخالية من الأمراض والتي تتلاءم مع البيئة شبه الصحراوية السائدة في معظم مناطق المملكة، ويعتبر هذا المركز في مصاف المراكز المعروفة على مستوى العالم العربي في مجال أبحاث وإنتاج الحمضيات.
تأسس هذا المركز عام 1982 إذ لم يكن يعرف سوى أنواع بسيطة من الحمضيات، أما الآن فإن المستهلك يتناول البرتقال واليوسفي والجريب فروت والليمون بأصناف متعددة، وبنوعيات ممتازة ، وذات مواسم نضج مختلفة، تمتد لفترة ثمانية أشهر, وقد أحدث المركز خلال التجارب المستمرة في مجال الأصول والأصناف نقلة نوعية في تثقيف المزارعين، لا سيما بعد إدخال الأساليب الحديثة في الزراعة كنظم الري الحديثة لترشيد استخدام المياه والمعاملات الزراعية والبستانية الصحيحة والعمل على إحلال المكافحة الحيوية بدلاً من الاعتماد على المبيدات الكيميائية وأضرارها الجسيمة على الإنسان والحيوان والبيئة، إضافة إلى إدخال أصناف جديدة من الحمضيات بعد أن أثبتت التجارب نجاحها كماً ونوعاً.

خليجية
من طبيعة القرية النجرانية

سد وادي نجران

يعتبر السد من أهم المعالم الحضارية البارزة في منطقة نجران ومن مزاراتها السياحية المميزة لما له من موقع متميز ومنظر أخاذ.
يقع على مسافة 35 كم من المدينة, وهو أسطواني الشكل مقوس بنصف قطر 140 مترا وعرض 9.5 متر وأقصى ارتفاع له من الأساسيات إلى القمة 73 مترا وطول قمته 724 مترا, والجدير بالذكر أنه يحتوي على 11 ألف متر مكعب من الخرسانة ويمر من فوقه طريق على جسر عرضه 4.5 متر مبني من كتل خرسانة طول كل منها 16 مترا تفاديا للتشقق. ويتم التحكم في درجة الحرارة الداخلية بضخ ماء مبرد من خلال نظام من الأنابيب قطر كل منها 25 مم حتى يصل كل منها في جسم السد إلى ما يعادل 23 درجة مئوية.

السد بالأرقام

خليجية
سد وادي نجران

يستطيع السد حجز 86 مليون متر مكعب من المياه وعند امتلاء بحيرة السد التي تخزن المياه تصل مساحتها إلى خمسة كيلو مترات مربعة وتبلغ مساحة المنطقة التي تجمع المياه 4800 كيلو متر, أعلى قمة في حوض الوادي يبلغ ارتفاعها 2890 مترا عن سطح البحر ويبلغ مستوى الفيض في السد بما يقدر بـ 1365م.
والمخزون الإجمالي حتى مستوى الفيض المصمم يبلغ 200 مليون متر مكعب.
وأوضح الهشلان أن الهدف الرئيسي من إقامة سد وادي نجران هو الحد من خطورة السيول والفيضانات والتحكم بها حيث يتم حجز السيول في السد لفترات قصيرة المدى ومن ثم إطلاقها في الوادي بشكل لا يشكل خطرا على المواطنين أو الممتلكات كما أن إطلاق المياه من سد وادي نجران بشكل مستمر أسهم في خلو منطقة السد من الحشرات الضارة.
وأضاف الهشلان أن منسوب مياه السد شهد خلال الــ 20 عاما الماضية انخفاضا ملحوظا بلغ ألف متر مكعب مقابل ثلاثة آلاف متر مكعب حيث إن نسبة الانخفاض بلغت نحو 60 في المائة.

الثروة الحيوانية

نجران مساحة شاسعة وطبيعة مميزة وبيئة متنوعة جعلت عددا من أهالي منطقة نجران يهتمون بالثروة الحيوانية خصوصا المناطق الصحراوية شرق نجران كذلك المحافظات والثروة الحيوانية هي مصدر دخل جيد لعدد من أفراد المجتمع في نجران.
والحيوانات التي تشتهر منطقة نجران بتربيتها الإبل وأنواع مختلفة من الماعز والضأن والأبقار وعدد من مزارع الدواجن.




هذه بعض الصور التراثية الموجودة في نجران

خليجية

(الطبيعــــة)
:: :: ::
::

خليجية

(و تبقـــــى الأصالــــة)
:: :: ::
::

خليجية

(سحــــر الطبيعــــة)
:: :: ::
::

خليجية

(الطبيعــــة)
:: :: ::
::

خليجية

(قلعـــة رعــــوم)
:: :: ::
::

خليجية

(البـــراق)
:: :: ::
::

خليجية

(غـــار الملك سعــــود "رحمه الله" – عاكفــــة – نجــــران)
:: :: ::
::

خليجية

(للتطـــور عنـــوانٌ بـــــارز)
:: :: ::
::

خليجية

(شــــلال)
:: :: ::
::

خليجية

(كحيــــلان)
:: :: ::
::

خليجية

(القصبـــــة)
:: :: ::
::
خليجية

(مجلــــس قديــــم)
:: :: ::
::

خليجية

(تاريخنــــا الأصيـــل – قصر الأمير تركي الماضي)
:: :: ::
::

خليجية

(غرفــــة فــي بيــــت طيــــن "درب")
:: :: ::
::

خليجية

(المــزاييـــن)
:: :: ::
::

خليجيةخليجية

(سهـــل .. جبـــل .. درب .. إنها الطبيعـــة)
:: :: ::
::

خليجية

(مهـــد الحضـــارات)




وووووبثـ
ملطوش مع بعض الاضافات …



:)>>>>



التصنيفات
اثاث و ديكور ديكورات جديدة

غرف معيشة منوعة لعيون الحبايب أحدث موضة

صور تنسيق الوان حوائط و اثاث ديكور غرف المعيشة – تنسيق ديكورات حجرات المعيشة 2022

غرف معيشه

ديكور غرف معيشه , غرف معيشة , صور غرف معيشة , تصاميم غرف معيشة , اثاث غرف معيشة ’ حجرة معيشة , ديكورات غرف معيشة , ديكور حجرات معيشة , حجرات المعيشة ,ديكورات حجرات المعيشة , ديكورات غرف المعيشة , ديكورات حجرة المعيشة

ديكور غرف معيشه , غرف معيشة , صور غرف معشة , تصاميم غرف معيشة , اثاث غرف معيشة ’ حجرة معيشة , ديكورات غرف معيشة , ديكور حجرات معيشة , حجرات المعيشة ,
خليجية

خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية
خليجية

خليجية

خليجية

خليجية
ديكور غرف معيشه , غرف معيشة , صور غرف معشة , تصاميم غرف معيشة , طرق تنسيق غرف المعيشة , تنسيق الوان غرف المعيشة مع الديكور
خليجية
صور كنب , كنبات , كنب مجالس , كنب ضغط , صور ديكور غرف المعيشة , غرفة معيشة , عرف معيشة
خليجية

خليجية

خليجية




تسلمين يا عسولة

و تسلم اناملك




خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
اعمال و اشغال يدوية و تجارب منزلية

أشغال كروشيه بيد ست الحبايب !!! . شغل يدوي

من فتره وأنا أنزل مواضيع بأشغالي من الكروشيه

وللأسف ماجا في بالي

أغلى _ وأرق _ وأحن _ وأطيب _ وأجمل

معلمه:::

الغاليه (( أمي الحبيبه )) تاج راسي ,,,

فقلت في نفسي من الأولى أني أعرض أعمالها اليدويه

من الكروشيه في القسم

عشان بعدين أي عمل يعرض لي تعرفون أنها هي اللي علمتني

>>>>> يعني الفضل بعد الله يعود لها ,,,

تفضلوا تفرجوا وأعطوني آرائكم …

7

7

7

7

7

هذه حقيبه من خيوط القطن

خليجية

وهذه حقيبه من الصوف تستخدمها أمي للمشي

خليجية

هذه علبه مناديل

خليجية

وهذه زينه للأبجوره

خليجية

وهذا غطاء لبراد الماء

خليجية

مفرش لطاولة شاي

خليجية

مفرش لطاوله جانبيه

خليجية

ولكم أرق تحيه مني ’’’

لاتنسوا تقييم موضوعي لعيون أمي ’’’

’’’’’’’’’’’’’




الله يحفظلج هي يارب
تسلم الدياااااات
مشكووره قلبوو



الله يسلمك يا الغلا

ألف شكر على مرورك الغالي ,,,
خليجية




تسلم ايدين ست الحبايب ربنا يباركلك فيها ويخليهالك



الله يسعدك ياعسوله
أسعدتيني بتواجدك ياقمر ’’’

خليجية




التصنيفات
ادب و خواطر

اجمل مسجات الجوال لست الحبايب

شفتو فرحة وشكر مثل أرض جافة تسقيها المطر——
ولا سحابةبيضاء تغازلها خيوط الفجر
ولايتيم وجد حب وحنان بعد طولعمر
———كل هذول ماوصل لجزء من احساسي حتى ومر
احساسي لشخص غالي ابهدية كل حياتي شكر
———امي امي قد ماشكرتها ماوفيتهانصف العمر
وقفت معي في تخرجي ودراستي وقفت معي منذالصغر
———تستاهل والله شهادتي دراسة وطب وعز وفخر
وابذكراخي كيف سهر الليالي جنبي وصبر
———ابقولة شكرا شكرا عد قطراتالندى وحبات المطر

هلا باللي القمر منها رحل يومنها طلت
……………هلا (بهاوية الحنان )ومثل (هاوية الحنان ) بالدنيا أثنين مافيها
و(هاوية الحنان ) أذا رخت رموشها……………..تصيب اللي يحب الزين ويعشق غواليها
و(هاوية الحنان ) مثل القمر عيونا منها ماملت
………………عسى ربي من الحاسد بأمره اليوم يحميها
واليله الليله كل الناس أحتفلت
……………………….لي له منالعمر صارت (هاوية الحنان ) اللي تحليها

الى أمي
ذلك النبع الصافي
الي شجرتي التي لا تذبل
الى الظل الذي آوي اليه في كلحين
امي…
ربما لم ابرك تمام البر.. لكني اعلم ان قلبك اكبر من ايبَر..
رعاك المولى..
وجزاك من الثواب اجزاه..

* من أجلك كنت أكتب خواطري 00 ولكِ أبعث رسائلي 00 كنتِ نبض قلبي 00 وضياء عيني
00 كنتِ خيط الأمل والمستقبل الذي أرنوا إليه 000
وستبقين كذلك للأبد 00 00 أمي الحبيبة الغالية
الى التي رآني قلبها قبل عينيها..
و حضنتني أحشاءها قبل يديها…
أهدي سلامي و محبتي اليها

أمي الحبيبة….. لطالما اردت ان اوفيك بعض من حقك…
ولكنني اعلم بان حقك اعظم مما أملك من كلام او هدايا
فاقبلي مني مايقدمه لك قلبي قبل يداي

أمي ..
يا منبع الآمال
يا وجدي..
إليك أبث شوقي
وحنيني..
يا أعظم قلب
في الوجود..
لمثلك
يكتب الشعر والقصيد

إلى الحب الذي أوليه حبي
ومصباح أضاء سناه دربي
إلى القلب الذي إن حن يوماً
على بعد المزار لمست جنبي
إلى عين سقتني إذرعتني
ببذل لست أوفيه وربي
أقبل كفك الغالي وأبكي
وأدعوا الله غفراناًلذنبي
فيا أماه إنك لي دواء
فإن ترضي عني فذاك حسبي

أترى ياقلبي هذا القمر المنير
أترى ياقلبي كل بساتين الورود
إنها تغفو على صدر احن علي من فرش الحرير
وأرق من نسمات العبير
إنها تتجمع بشجرة الياسمين العظيمة
أنها أنتيا أمي الحبيبة
هاانا أغدو زهرة فتية ..بين أناملك الحانية
وبتلك اليدين تلبسينني اليوم الثوب الأبيض
وتتوسلين لدموعك ألا تسقط
وتزينين دربي بالورود والرياحين
وتهمسين في أذني أجمل كلمات التهاني
وقلبك يعتصر لفراقي ..ويسيل كمدا لأشتياقي
ياجنتي في الدنيا والأخرة ..ياحبيبتي وكل كياني
هاأنا قد كبرت …لأبتعد بجسدي فقط
لكن عقلي مازال يتوسدأفكارك
وقلبي مازال يحنو لدفءجسدك
ليس وداعا ياغاليتي
وليس فراقا ياأعز أحبتي
أنه الوداع الذي طالماحلمت به أنت ودعوت الله ليستجيبه
فستظلين لي رمز الطهارة والنقاء
منارة الحب والحنان
سلسبيل الوفاء الأبدي
نهر العطاء المتجدد الذي لا ينضب

يــــــــــــا أمي
أزف حروف شوقي كي تقبل
روحك الحنون
يامن كستني حبا وعطاء
وعانقتني بعطف مديد
يامن تضحي بالسعاده
من أجل راحتي
كم سهرتي
كم شقيتي
كم تألمتي
كم بكيتي
فهل نضب نهل حبك
وهل قل دعائك لربك
لك أنتي أدعو
لك أنتيأحنو
لك أنتي أبقى
أحبك أمي

فيصحراء الحب …وعلى رمال الوفاء .. كتبت لك ايتها الحبيبه كلماتٌ بماء الذهب … وبريق الألماس
فأنت من يسكن فؤادي …
… وينعم بحبي الأبدي الطاهر
لك وحدك ياحبيبيتي اقولها وبدون خجل
احبك ابد الدهر
احبك عدد سنين العمر
احبك اليوموغداًّ وكل يوم
ياأمـــــــــــــــــــــــــي

إليكِ يا أمي 00 يا نبع الحنان 00
فأنتِ بلسمي 00 أنتِ حياتي والهوى 00 وتبسمي 00
أنتِ ظلال العطف 00 يملؤهالحنان 00
أنتِ ديار الحب 00 والحنان 00
أجهدتِ نفسك بلا ضجر 00
فرحك 000أن تريني باسماً 00
ترجين أن أعلو المنابر 00
وأعانق العلياء دوماً 00
قلباً عظيماً تملكين 00 ياملاكي تملكين 00
فلا يجازيكِ دمي 000
الا
وقفت معي في تخرجي ودراستي وقفت معي منذالصغر
———تستاهل والله شهادتي دراسة وطب وعز وفخر
وابذكراخي كيف سهر الليالي جنبي وصبر
———ابقولة شكرا شكرا عد قطراتالندى وحبات المطر

هلا باللي القمر منها رحل يومنها طلت
……………هلا (بهاوية الحنان )ومثل (هاوية الحنان ) بالدنيا أثنين مافيها
و(هاوية الحنان ) أذا رخت رموشها……………..تصيب اللي يحب الزين ويعشق غواليها
و(هاوية الحنان ) مثل القمر عيونا منها ماملت
………………عسى ربي من الحاسد بأمره اليوم يحميها
واليله الليله كل الناس أحتفلت
……………………….لي له منالعمر صارت (هاوية الحنان ) اللي تحليها

الى أمي
ذلك النبع الصافي
الي شجرتي التي لا تذبل
الى الظل الذي آوي اليه في كلحين
امي…
ربما لم ابرك تمام البر.. لكني اعلم ان قلبك اكبر من ايبَر..
رعاك المولى..
وجزاك من الثواب اجزاه..

* من أجلك كنت أكتب خواطري 00 ولكِ أبعث رسائلي 00 كنتِ نبض قلبي 00 وضياء عيني
00 كنتِ خيط الأمل والمستقبل الذي أرنوا إليه 000
وستبقين كذلك للأبد 00 00 أمي الحبيبة الغالية
الى التي رآني قلبها قبل عينيها..
و حضنتني أحشاءها قبل يديها…
أهدي سلامي و محبتي اليها

أمي الحبيبة….. لطالما اردت ان اوفيك بعض من حقك…
ولكنني اعلم بان حقك اعظم مما أملك من كلام او هدايا
فاقبلي مني مايقدمه لك قلبي قبل يداي

أمي ..
يا منبع الآمال
يا وجدي..
إليك أبث شوقي
وحنيني..
يا أعظم قلب
في الوجود..
لمثلك
يكتب الشعر والقصيد

إلى الحب الذي أوليه حبي
ومصباح أضاء سناه دربي
إلى القلب الذي إن حن يوماً
على بعد المزار لمست جنبي
إلى عين سقتني إذرعتني
ببذل لست أوفيه وربي
أقبل كفك الغالي وأبكي
وأدعوا الله غفراناًلذنبي
فيا أماه إنك لي دواء
فإن ترضي عني فذاك حسبي

أترى ياقلبي هذا القمر المنير
أترى ياقلبي كل بساتين الورود
إنها تغفو على صدر احن علي من فرش الحرير
وأرق من نسمات العبير
إنها تتجمع بشجرة الياسمين العظيمة
أنها أنتيا أمي الحبيبة
هاانا أغدو زهرة فتية ..بين أناملك الحانية
وبتلك اليدين تلبسينني اليوم الثوب الأبيض
وتتوسلين لدموعك ألا تسقط
وتزينين دربي بالورود والرياحين
وتهمسين في أذني أجمل كلمات التهاني
وقلبك يعتصر لفراقي ..ويسيل كمدا لأشتياقي
ياجنتي في الدنيا والأخرة ..ياحبيبتي وكل كياني
هاأنا قد كبرت …لأبتعد بجسدي فقط
لكن عقلي مازال يتوسدأفكارك
وقلبي مازال يحنو لدفءجسدك
ليس وداعا ياغاليتي
وليس فراقا ياأعز أحبتي
أنه الوداع الذي طالماحلمت به أنت ودعوت الله ليستجيبه
فستظلين لي رمز الطهارة والنقاء
منارة الحب والحنان
سلسبيل الوفاء الأبدي
نهر العطاء المتجدد الذي لا ينضب

يــــــــــــا أمي
أزف حروف شوقي كي تقبل
روحك الحنون
يامن كستني حبا وعطاء … وعانقتني بعطف مديد
يامن تضحي بالسعاده
من أجل راحتي
كم سهرتي
كم شقيتي
كم تألمتي
كم بكيتي
فهل نضب نهل حبك
وهل قل دعائك لربك
لك أنتي أدعو
لك أنتيأحنو
لك أنتي أبقى
أحبك أمي




خليجية



بارك الله فيج ومهما نكتب وتكلم عن امهاتنا ما نوفيها حقها



خليجية



مشكوره ياقلبي



التصنيفات
ادب و خواطر

يمنع دخول الحبايب الي مافيهم ضمير

يا ذكيٍ ] .. في جُروحك ما يفيدك هالذكاء
إنتَ شاطر! بس قلبي يُعْتَبَر فلته خطير

شاعرٍ ما ضاق صدري إلا في وقت { الرثاء
يعني ( حُبك ) ما يهمني لأن فيه غيرك كثير

جيتني مِشتَك / وقّف ثُم إخِذ خطوَه لِوراء
لا تجي جنبي ،، وتزلِقْ في خفوقي يا صغير

الي بك ماهو > شطاره < الي بك هذا بلاء
من غرورك تحسبْ إنه القمر منّك يغير

ما تشابهني بشيٍء وبيننا خط إستواء
أنا أمشي في رزانه ..} وإنتَ بخبآلٍ تطير

( قلبي ) متعلّق في بابه لوحةٍ فيها رجاء
[ يمنع دخول الحبايب الي ما فيهم ضمير ]

وإنت ما عندك ضمير .. وحتى ما عندك ولاء
والي مثلك والله يمكن في جهنم له مصير

بارعٍ أتقنت دورك .. يُوم مثَّلت ..{ الوفاء
ولخيانه لو طلع موطن أكيد إنت الأمير

من خطا واجب يُحاسَب .. ومن عدل ياخذ جزاء
وإنت مخطي بحق نفسك وجداً حسابك عسير

كنت لي شمسي , وقلبي إشتاق لنجوم المساء
يعني مشهد – في حياتي وإنتهى الفصل الأخير ..!




كلمات اطلقت الطيور لتغرد

وظهر نور الفجر المتجدد

وبدات طيور الحب تغني

وتنشر الالحان لكل مطرب

سلمت يداك على الكلمات الرائعة

تقبلي مروري البسيط
آبار




الله يسلمك

نورتي ياغلاهم كلهم




تسلم الايادي حبيبتي

تقبلي ودي"""""""




تقلبي مروري



التصنيفات
ادب و خواطر

كلام الحبايب

:11_1_122[1]:عندما أتذكر إنسان عزيز رحل بلا عودة

عندما أكتشف أن لا أحد حولي سواي

عندما أقف أمام المرآة فلا أتعرف على نفسي

عندما أنادي بصوت مرتفع ولا يصل صوتي

عندما أشعر بالظلم و أعجز عن نصر نفسي

* عندما أبدأ أتنازل عن أشياء أحتاج إليها باسم " الحب "

عندما أضطر إلى تغيير بعض المبادئ لتساير حياتي

عندما أضطر يوماً إلى القيام بدور لا يناسبني

عندما أضع أجمل مالدي تحت قدمي كي أرتفع عالياً و أصل إلى القمة

عندما أصافح بحرارة يداً أدرك مدى تلوثها

عندما أنحني لذل العاصفة كي لا تقتلعني من مكاني الذي أحرص على بقائي فية

عندما اشعر بأن هناك أناس فرضت علي الحياة وجودهم معي

عندما أغمض عيني على حلم جميل و أستيقظ على وهم مؤلم

عندما أرى الأشياء من حولي تتلوث و تتألم بصمت

عندما يداخلني أحساس قلق بأني تسببت في ظلم إنسان ما

عندما أجد نفسي مع الوقت قد بدأت أتنازل عن أحلامي واحداً تلوى الآخر

عندما أضحك بصوت عال كي أخفض صوت بكائي

عندما أرتدي قناع الفرح كي أخفي ملامح الحزن عن وجهي




خليجية



خليجية



تسلمين حبوبة



موضوؤوؤوؤوؤوؤوؤع في غاآآآآآية الروؤوؤوؤوؤعه

لاتحرمينا جديدك ياعسل

دوؤوؤوؤوؤم متميزه الى الأماآآآآم قلبي

تحياآآآآآتي …..




التصنيفات
ادب و خواطر

(¯`·._) ()العيد قرّب / والحبايب بعيدين (¯`·._)

{………………………… …..

مدخل

دلوعتي .. لو تلبسين أي فستان
…………. للعيد .. أخاف الصُبح يزداد طيشه

لا تزعلين ان ما أشتريتي إلى الآن
………….. جسمك يحلّي اللبس لو كان [ خيشه ] !

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >}




العيد قرّب / والحبايب بعيدين..
ـــــ والكل ولّـم " للتهاني "../ رسايل..؛

وانا عيوني ولّمَتْ (دمعة) العيـن..
ـــــ ياشين جفّنن في ضحى العيد سايل !

على الذي من عيدهم.. طاف / عيدين
ـــــ ولا عوّدوا يسقون../ جِـدْب النحايل !

ياثقـل ( هَمْ ) غيابكم.. بين سنّتِين..؛
ـــــ حسّيته بصدري كما جبال حايل..!

فكّرّت أهرب ! بس أهرب على ويـن..؟!
ـــــ لاصرّت انا الوجهات ، وأنتم ../ نزايل !!

حتى العهد بـ سْبابكم زوّد../ الـدَّيـن..!
ـــــ تعالوا شوفوا وش غدا القلب../ شايل ؟!

ان قلتوا (جرح !) قلت لا والله (جرحين !!)
ـــــ جرح الغياب / وجرح زووود الهوايل !!

لا صار "عيدي" في (رهن) محْجر الـعـيـن
ـــــ منهو يِفكّه ؟ من ورى جبال حايل !!

خليجية
خليجيةخليجية

>>>>>>>>>}




{………………………… …..

مخرج

مشتاق لك ، والشوق ؟ فالقلب زايد
……………….. وش مستفيده ، من غيابك وبعدين ؟

مو قادر إني .. في فراقك ( أعايد )
……………….. وينك " عشان " يصير هالعيد عيدين !

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >}




أنتي وش أنتي..دخيلك لاتبسمتي
ورد الحدايق..بكى..من خدّك الصافي

العيد قرّب..وانا عيدي تراه إنتي
ومن دونك العيد شمعه…نورها طافي




العيد باكر .. قلت انا العيد مابيه
…. العيد مو للي مفارق زمانه

تكفون حالي لاتقولون وشفيه
… حالي عليلٍ وسبته من زمانه

راح اللذي بالحيل ياناس مغليه
… اللي قصيدي وكل ماملك عشانه