التصنيفات
منوعات

فضل العشر من ذى الحجة

خليجية
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده ورسولة محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
وعن التابعين ومن تبعه باحسان الى يوم الدين
وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
خليجية
اخواتى الحبيبات
ان المسلم يحتاج دائما الى التذكير بالله وبالاخرة
ان الدنيا والاولاد والاموال الهتنا عن ذكر الله وطاعته
وقلت قدراتنا على تحمل الكثير من العبادات والصبر عن الشهوات
حتى اصبحت اجسادنا لاتتحمل طول القيام والقنوت وكثرة الركوع والسجود وقضاء الليل فى القران والذكر
وكل ذلك حصل لما تعلقت القلوب بغير الله فالقلوب اذا صلحت صلحت معها الاجساد واذا فسدت فسدت معها الاجساد
ولكن
يبقى الامل فى عفو الله ورحمته
لقد جعل الله لنا مواسم للخير تذكرنا اذا نسينا وتنبهنا اذا غفلنا
وتدعونا الى تجديد التوبة
وها هو احدها يقترب فماذا اعددنا له من توبه وعمل صالح ؟
خليجية

اختى الحبيبة
هل رأيتى كيف يستقبل الدارسون مواسم الامتحان للنجاح
وهل رأيتى كيف يستقبل التجار مواسم البضائع فى الصيف والشتاء والاعياد
لحرصهم على الربح المادى
حبيبتى هذه نماذج من مواسم الربح والنجاح فى الدنيا
فما رايك فى التجارة مع الله باستقبال موسم الخير القادم افضل استقبال
واستغلال فرصة المغفرة وزيادة الحسنات فى هذا الموسم
خليجية

انه موسم العشر المباركات
عشر ذى الحجة

فها هى عشر ذى الحجة توشك ان تنزل بساحتنا
فهل سنضيعها كما اضعنا عشرات المواسم التى تمر بنا
اى حرمان ينتظر من يجد فى مواسم الدنيا وفرصها وربحها ويضيع مواسم الرحمن والاتجار للاخرة والفوز والربح بالجنة
ان عشر ذى الحجة هي أيام شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أيام الدنيا،
وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن الله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرفاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم.
وهذا يستدعي منا أن نجتهد فيها، ونكثر من الأعمال الصالحة، وأن نحسن استقبالها واغتنامها.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر – قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء } [رواه البخاري].
خليجية

بأي شيء نستقبل عشر ذي الحجة؟

حريّ بالمسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة، ومنها عشر ذي الحجة بأمور:
1- التوبة الصادقة:
فعلى المسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة بالتوبة الصادقة والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله، ففي التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة، يقول تعالى: خليجية وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ خليجية [النور:31].
2- العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام:
فينبغي على المسلم أن يحرص حرصاً شديداً على عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة، ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأ له الأسباب التي تعينه على إكمال العمل، ومن صدق الله صدقه الله، قال تعالى: خليجية وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ خليجية [العنكبوت:69].
3- البعد عن المعاصي:
فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته، وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه، فإن كنتى تطمعين في مغفرة الذنوب والعتق من النار فاحذرى الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها. ومن عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل.
خليجية
فضل عشر ذي الحجة
1- أن الله تعالى أقسم بها
قال تعالى: خليجية وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ خليجية [الفجر:1-2]
2- أنها الأيام المعلومات التي شرع الله فيها ذكره:
قال تعالى: خليجية وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ خليجية [الجح:28]
3- أن رسول الله شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا:
فعن جابر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { أفضل أيام الدنيا أيام العشر – يعني عشر ذي الحجة – قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال: ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب } [رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني].
4- أن فيها يوم عرفة
5- أن فيها يوم النحر:
وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم: { أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القَرِّ } [رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني].
6- اجتماع أمهات العبادة فيها:
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتّى ذلك في غيره).
خليجية
من الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة
1– أداء مناسك الحج والعمرة:
وهما أفضل ما يعمل في عشر ذي الحجة، ومن يسّر الله له حج بيته أو أداء العمرة على الوجه المطلوب فجزاؤه الجنة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة } [متفق عليه].
والحج المبرور هو الحج الموافق لهدي النبي عليه الصلاة والسلام، الذي لم يخالطه إثم من رياء أو سمعة أو رفث أو فسوق، المحفوف بالصالحات والخيرات.
2- الصيام:
وهو يدخل في جنس الأعمال الصالحة، بل هو من أفضلها، وقد أضافه الله إلى نفسه لعظم شأنه وعلو قدره، فقال سبحانه في الحديث القدسي: { كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به } [متفق عليه].
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية، وبيّن فضل صيامه فقال: { صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده } [رواه مسلم].
وعليه فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح فيها. وقد ذهب إلى استحباب صيام العشر الإمام النووي وقال: صيامها مستحب استحباباً شديداً.
3- الصلاة على وقتها
وهي من أجلّ الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً، ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها
4-المحافظة على النوافل
عليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام، فإنها من أفضل القربات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربّه: { وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه } [رواه البخاري].
5- الذكر
التكبير والتحميد والتهليل
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد } [رواه أحمد]. وقال البخاري: كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما. وقال: وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون،
6- الصدقة:
وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام، وقد حث الله عليها فقال: خليجية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ خليجية [البقرة:254]، وقال صلى الله عليه وسلم: { ما نقصت صدقة من مال } [رواه مسلم].
7-الاضحية
الاضحية من العبادات التى تقرب من الله تعالى وهى فعل ابينا ابراهيم وفداء ابينا اسماعيل وسنة نبينا محمد عليهم الصلاة والسلام
خليجية

اختى الحبيبة هذه كانت بعض الاعمال الصالحة التى يستحب القيام بها فى هذه العشر المباركة
فهيا بنا نستقبل هذه الايام ونعظمها كما عظمها الله عزوجل ونقضيها فى انواع الطاعات واستباق الخيرات
وما اجمل ان نختم بها هذا العام فلعل ذلك يمحو ماسبق فيه من الذنوب والاثام
وفى الختام
اسأل الله تعالى ان يصلح قلوبنا واعمالنا وان يجعلنا من عباده الصالحين انه سميع مجيب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
خليجية
خليجية




يسلموو قلبووو



التصنيفات
منوعات

حملة العشر الأوائل من ذى الحجة

أرجو الدخول للأهمية (حملة العشر الأوائل من ذى الحجة)

——————————————————————————–

معلش الموضوع طويل بس استحملونا دى أعظم أيام السنة يا جماعة
وهتلاقوا إن شاء الله مرئيات وصوتيات خاصة بالعشر الأوائل من ذى الحجة فى المشاركة التانية
وكمان ورقة صفحة جديدة مع الله فى أفضل أيام الله جاهزة للطباعه والنشر للى عاوز يشارك فى الأجر فى المشاركة الثالثة
تابعونا
.
.
.

ياه انتهي رمضان يا رجالة

كانت ايام ما تتعوضش خالص .

ده سعيد بيكلم اصحابه " عبد الله , و" عامر "

عامر: بص لسعيد قاله : يا خسارة دا أنا ضيعت رمضان مثل رمضان الي قبله …. ومش عارف هعيش لرمضان القادم ولا لأ مع إني والله حاب الأيام دي ترجع تاني وأظبط حالي مع ربنا .

عبد الله : وماله يا عامر , قدامك فرصة تانية فرصة مثل رمضان وأكبر كمان …. إيه رأيك بقي!!!!
عامر مندهش وبيفتح عيونه ناحية عبد الله وقاله : أنت بتحكي جد يا عبد الله ؟ إزاي ؟ وفرصة إيه دي إلي ممكن تعوض أيام رمضان هه قول بقي ؟

عبد الله : أيوة طبعا يا أخي جد مش هزار في أيام خلاص قربت مننا وهم بالضبط عشرة أيام زي أيام رمضان ومش كدا بس دا كمان أفضل من العشر الأواخر من رمضان وفيهم يوم مثل ليلة القدر كمان

سعيد يدخل في الحوار مباشرة ويقول : بس أنا عرفت أنت بتكلم عن إيه يا عبد الله …. أكيد أنت تقصد الأيام العشر الأول من ذي الحجة . صح ولا ايه ؟

عبد الله : تمام الله يفتح عليك يا سعيد هم دول أيام الفرصة الي لازم ما نفوتها زي رمضان

عامر : إيه يا عم أنت وهو أنا تقريبا أول مرة أعرف الكلام ده . طيب الكلام ده عرفتوه ازاي عاوز اعرف اكثر

سعيد : يا اخي الحبيب عامر هذه الايام فضلها عظيم جدا والكلام ده موجود في القران وكلام النبي الله عز وجل قال في كتابه الكريم فيكفي في فضلها ان الله اقسم بها في القران قال الله تعالى: ( وَالْفَجْرِوَلَيَالٍ عَشْرٍ )الفجر1

عامر : ياه قراتها كتير بس ما كنتش أعرف إنها أيام العشر من ذي الحجة

عبد الله :وكمان ربنا بيقول عن هذه الأيام قال الله تعالى: (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ الَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ )الحج28
الأيام المعلومات دي بقي يا جماعة هي الأيام العشر كما قال سيدنا عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما

عامر : ما شاء الله يا جماعة وكأني أول مرة أسمع هذه الآيات , طيب إيه بقي إلي الرسول قاله عن العشر الأول من ذي الحجة

سعيد : هناك عدة أحاديث تكلم فيها النبي عن فضل العشر الأوائل ,
ومنها ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي قال
" ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام , قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل , قال : ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء "رواه البخارى
متفق عليه

وكمان لأن فيها يوم النحر: قال صلى الله عليه وسلم (أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)
(رواه أبو داود والنسائي وصحه الألباني)
" ويوم القر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر؛ يقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من الطواف والنحر واستراحوا"

وفيها اجتماع أمهات العبادة فيها: قال الحافظ ابن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".

عامر : يا الله قد كدا الأيام دي فضلها عظيم فعلا دي فرصة ما تتعوضش إن الواحد يعوض الي فاته في رمضان والله يا جماعة انتم شوقتوني لهذه الأيام ونفسي أقدر أعمل فيها حاجة تعوضني عن الي فات .

«®°•.¸.•°°•.¸.•°™ فيالها من أيام غالية ™°•.¸.•°°•.¸.•°®»

سعيد وعبد الله بنفس واحد : والله يا عامر نحن كذلك نفسنا الايام دي تيجي النهاردة قبل بكرة ربنا يبلغنا إياها جميعا .

عامر : اللهم آمين , بس عاوزين نتفق بقي يا رجالة هنعمل فيها ايه ؟

عبد الله : أول حاجة لابد منها في هذه الأيام وفي غيرها

هي التوبه الي الله تعالي

سعيد : نسال الله أن يتوب علينا جميعا , وبعد كدا إن شاء الله

عبد الله : تانى حاجه نعملها إن إحنا نصلى الخمس صلوات فى وقتها

عبد الله : اكيد بقي تالت حاجة هي "الصيام" .

سعيد : وأكيد لازم هنصوم اليوم الي هو أفضل أيام السنة علي الاطلاق وهو يوم عرفة عن النبي قال: "صوم يوم عرفة، يكفر سنتين ماضية ومستقبلة"رواه مسلم

عامر : وأكيد إن شاء الله هنقرأ القرآن الكريم ,
عبد الله : طبعا يا عامر هنحاول نختم ولو ختمة واحدة في هذه الأيام من بعد رمضان ونحن لم نختم بعد نسأل الله أن يغفر لنا التقصير والأجر مضاعف في هذه الأيام المباركة فلابد من تعويض ما فات من الاجر.

سعيد : وعاوزين إن شاء الله نكثر من الذكر في هذه الأيام وخاصة التكبير والتهليل والتحميد , لما رواه احمد في مسنده ان النبي قال ""ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد"
،رواه الطبرانى فى المعجم الكبير
ويجوز اننا نجهر بالذكر كما كان عمر وابن عمر وأبو هريرة وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم يفعلون .
وصفة التكبير:الله أكبر،الله أكبر ،لا اله الا الله،والله أكبر الله أكبر ولله الحمد:

عامر : كلام جميل يا إخواني بس نفسي أحس إني عوضت شيء من رمضان بكل ما فيه يعني مثلا القيام .

عبد الله : أكيد يا عامر لابد من قيام اليل خاصة في هذه الأيام لكن هيكون بشكل فردي كل واحد لحاله مع الله لأنه لم يثبت أن النبي صلي الله عليه وسلم أو أحد من الصحابة صلي القيام جماعة في هذه الايام .

وكان السلف رضي الله عنهم يجتهدون في قيام هذه الأيام كماكان سعيد بن جبير إذا دخل العشر اجتهد اجتهادا حتى ما كاد يقدر عليه وروى عنه أن قال:
"لا تطفئوا سرجكم ليالى العشر "
فكانوا يجتهدون اجتهادا كبيرا
بعدين عاوز تحل مشاكلك قولها لربك فى التلت الأخير وهو القادر على حلها
سبحانه
كان عامر وعيناه تدمعان وهو ينظر إلي عبد الله وسعيد ………. فيقولا له ما بك يا عامر ماذا حدث ؟؟؟؟؟؟

" فيجيب بصوت خافت " : لا عليكما يا إخواني ولكني تذكرت منظر الحجيج فتمنيت ان اكون معهم هذه السنة

سعيد :يا عامر أنت ما شاء الله لا قوة الا بالله عندك مال وحالتك مرتاحة وتستطيع الحج فلم لم تنتهز هذه الفرصة وتقيم ركن هو فرض عليك وقد قرأت حديثا عن قول النبى صلى الله عليه وسلم
"الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنه"رواه مسلم

عامر : والله كان نفسي أضع عني هذا الفرض وأحج حجة الإسلام وأري الكعبة بعيني وأصلي في الحرم

عبد الله : وما منعك من ذلك وأنت قادر ومستطيع .
عامر : للأسف يا أحبابي الحكومة منعت الحج هذا العام لمن سنه اقل خمسة وعشرون عاما , بسبب انفلونزا الخنازير ….. منهم لله والله بس أنا أروح أحج وأموت هناك حد يطول يموت بارض الحرمين .

سعيد :لا حول ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل .

عبد الله : نسال الله أن يولي علينا خيارنا وأن يرنا في الظالمين والطواغيت أية وأن يمكن لنا في الارض .
سعيد وعامر : آآآآآآآآآآآآآآمين .

عبد الله: نسيت أقولكم ان الأضحية من أهم القربات
عامر: أه والله عندك حق
بس الأفضل الذبح ولا أتصدق بتمنها وخلاص
عبد الله:لا يا عامر الرسول عليه الصلاة والسلام ذبح وده معناه أن الذبح أفضل

عامر :ان شاء الله ربنا يسر الأمر ونقدر نعمل الى اتفقن عليه

عبد الله : خلاص يا شباب لازم نتفق ونصلي سويا في مسجد واحد لنشجع بعضنا البعض والله ان الله قد يسر لنا امور الطاعة فلابد ان نستمسك بها

عامر وسعيد : ان شاء الله يسر الله لنا وجمعنا علي طاعته . ,

عبد الله : آآآآآآمين

ده كان حوار بين ثلاث شباب بيتكلموا عن العشر الأوائل من ذى الحجة

على فكرة يا جماعه

الرساله دى إن شاء الله مش موجه لكل الناس لكن موجه فقط للتالي وصفهم :
الي عاوز فرصة يرجع لربنا فيها و يتوب من كل ذنوبه
الي عاوز فرصة تعوضه عن تقصيره في رمضان الماضي
الي عاوز يغفر له ذنوب السنة دي و السنة الجاية كمان
الي عاوز يبدأ صفحة جديدة من حياته و تكون مليئة بالطاعة
ا الي عاوز يقابل ربنا يوم القيامة بجبال حسنات
الي مستني رمضان يرجع تاني
الي وصفهم كدة أو شبيه بيهم يكمل معانا
أيوة عاوزين نتوب من كل ذنوبنا و نرجع لربنا و نبدأ حياة جديدة في طاعة الله
و علشان كدة جاء الوقت المناسب
وقت ربنا بيحبه و أقسم بيه في كتابه
قال الله تعالى : " وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) "

يقول ابن عباس رضي الله عنه أنها عشر ذي الحجة
ربنا أقسم بها و دة يدل على عظم قدرها
و كمان الرسول صلى الله عليه و سلم اسمع بيقول ايه :

مش أيام ربنا بيحبها و بس
لأ
دي أحب الأيام إلى الله و أفضل أيام الدنيا
و فيها يوم عرفة و يوم النحر
يوم عرفة صيامه يغفر ذنوب سنتين سنة ماضية و سنة قادمة
و يوم النحر " يوم عيد الأضحى أحب الأيام إلى الله على الإطلاق "
حتى الجهاد ؟؟؟؟

يعني دي فرصة إننا نتوب من كل ذنوبنا و نبدأ بالأعمال الصالحة
فرصة لا تعوض
و يمكن تكون آخر فرصة
و مينفعش نضيعها زي ما ضيعنا فرص كتير قبل كدة و آخرها كان رمضان
لو عاوزين نطلع منها بجبال حسنات و عاوزين تكون بدايتنا مع الإلتزام
لو عاوز تضرب ضربة البداية و تبدأ صح
خليك معانا
كيف تستغل هذه الأيام ؟

عاوزين نتفق على أشياء مبدئية :
عشر ذي الحجة المرة دي ممكن تكون آخر فرصة للعودة إلى الله و الإستكثار من الحسنات
ممكن منلحقش موسم تاني من مواسم الطاعات
فمن البداية مش عاوزين نفوت الفرصة دي و عاوزين نستغلها بكل قوة
و نكتر من الاعمال الصالحة فيها
علشان ربنا يقبلنا
و معانا جدول فيه تقسيم للأعمال الصالحة و ورد لكل منها و تستغلها إزاي بكل بساطة

و أول حاجة عاوزينها
التوبة النصوح من كل الذنوب الي فات

1- التوبة النصوح من كل الذنوب :

ولها شروط :

إخلاص النية لله الإقلاع عن المعصية فورا .

العزم على عدم العودة إلى الذنوب .

الندم على ما فات من الذنوب .

إرجاع حقوق من ظلمتهم أو أن تطلب البراءة منهم" لو كان فيه حد ليه حق عندك مثلا تكون اغتبته أو خدت حقه أو منعته من أخذ حقه أو كدة فلازم يا إما ترجع له حقه يا إما تطلب منه العفو " .

دلوقتي انت بدأت حياة جديدة و بقت صفحة ذنوبك خالية إن شاء الله لو تبت بالشروط دي
و كل ما تذنب تاني استغفر ربنا و أعلن توبتك دائما و جدد توبتك يوميا و كل ساعة
قَالَ رَسُولُ الَّهِ صَلَّى الَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
{ كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ }
النبي صلى الله عليه و سلم نفسه بيتوب
عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع الناس فقال يا أيها الناس توبوا إلى الله
فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة
متأخرش عن التوبة لأنها مفتح باب حياتك الجديدة في طاعة الله
يا ترى هنتوب من ايه ؟
هنتوب من الصلاة الي فرطنا فيها و ضيعناها
هنتوب من الأغاني الي بنسمعها و هي حرام و ناخد عليه ذنوب
هتوبي من الهدوم الي مينطبقش عليها اسم الحجاب
هنتوب من كل ذنب عملناه
2 – اعمل حسابك إنك لا يمكن تعصي ربنا تاني و لو على رقبتك و جاهد نفسك في الطاعة و إنسى أيام المعصية و إنسي ملابس التبرج الي بتفتن الشباب و إرتدي زي العفاف و الي ينطبق عليه شروط الحجاب ال8 لا بد لكي أن تتخلي عن الحجاب الملون و الضيق و الملفت للأنظار و لتقرأي شروط الحجاب الثمانية و تحققيها كاملة و اجعلي حجابك طاعة لربك و لا تجعليه فتنة لغيرك و ابدأي الحياة في الحجاب الشرعي من الآن و ابدأوا حياة جديدة .
و بعد النقطتين دول و بعد ما تبنا من كل ذنوبنا و
دلوقتي ممكن نبدأ الجدول الي هنعمله في العشر من ذي الحجة

1-الصلاة:
احرص على أداء الصلوات الخمس في جماعة و أن تدرك تكبيرة الإحرام و الصف الأول و دة علشان الثواب العظيم الي فيهم
لأن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول كما في الحديث
و قَالَ رَسُول اللهِ – صلى الله عليه وسلم – : (( لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إلاَّ أنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاسْتَهَمُوا )) متفقٌ عَلَيهِ ،
عارف معناها إيه : يعني من كثرة التسابق هيعملوا سحب على مين يصلي في الصف الأول فهل إحنا وصلنا للدرجة دي ؟
و كذلك احرص على أداء النوافل و خاصة السن الرواتب و هي : ركعتان قبل الفجر و أربع ركعات قبل الظهر و ركعتان بعده و ركعتان قبل المغرب و ركعتان قبل العشاء . و الإثنى عشر ركعة دول هما الي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم :
( ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة ، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة ))
رواه مسلم:
و خاصة الرجال لأن صلاة الجماعة فرض عليهم
و مع الوضوء تتساقط ذنوبك
و مع ترديد الأذان تأخد نفس ثواب المؤذن
و كمان لما تتوضأ في البيت و تروح تصلي في المسجد ترفع بكل خطوة درجة و يغفر لك بكل خطوة سيئة
و ثواب صلاة الجماعة يعادل صلاة الفرد 27 مرة
و طالما انت في المسجد منتظر الصلاة يبقى كأنك في صلاة
فعن أبي هريرة – رضي الله عنه – : أنَّ رَسُول اللهِ – صلى الله عليه وسلم – ، قَالَ :
(( لا يَزَالُ أحَدُكُمْ في صَلاَةٍ مَا دَامَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ ، لا يَمنَعُهُ أنْ يَنقَلِبَ إلى أهلِهِ إلاَّ الصَّلاةُ )) متفقٌ عَلَيْهِ
ازي نضيع كل دة ؟؟؟

2-الصيام :
قَالَ رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
« مَنْ صَامَ يَوْمًا فِى سَبِيلِ الَّهِ بَعَّدَ الَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا » رواه البخاري
إيه الفضل العظيم دة كله ؟ ودة في أي يوم فما بالك هيكون ثواب الصيام في أحب الأعمال إلى الله إيه ؟؟؟
متضيعش الفرصة
للصائم عند فطره دعوة مستجابة فادعو الله بما تشاء ادعو الله بالهداية و المغفرة و كل ما تريد
و كمان في الحديث : " من فطر صائما كان له مثل أجره " هتفطر كام صائم و تاخد زي أجورهم ؟؟؟؟؟

3-الصدقة :
تصدق و لو بأقل القليل و الله يضاعف لك هذه الصدقة
تصدق لو بجنيه أو ربع جنيه حتى كل يوم و تخيل ربنا هيضاعف لك الصدقة دي يوم القيامة لغاية ما تكون ايه ؟؟؟
والله ذو الفضل العظيم
4.توزيع المطويات و الكتيبات و الشرائط و نشر المواضيع الدعوية على النت :
و كل دة ممكن يكون سبب في هداية ناس كتير
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
" فَوَالَّهِ لأَنْ يَهْدِىَ الَّهُ بِكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ"جزء من حديث أخرجه البخاري ومسلم
و الدال على الخير كفاعله
5-القرآن :
عامل ايه مع القرآن ؟؟؟ أنا حاس انه سؤال محرج
لأن كتير مننا مفتحش المصحف من بعد ما رمضان خالص لحد دلوقتي
جت الفرصة و تقدر تختم ختمة كاملة في العشر
كل ما عليك بس ان انت تقرأ ثلاث أجزاء يوميا و دي مش صعبة
كل ما فيها أنك تروح المسجد قبل الأذان بربع ساعة مثلا اقرأ ست صفحات قبل كل صلاة فريضة و ست صفحات بعدها .
و تختم ختمة كاملة
6-التدبر :
حاول كل يوم تتدبر جزء معين من القرآن و تشوف معانيه و تفسيره و تعيش معاه صفحة أو اتنين أو ربع أو حزب أو حتى آية المهم إنك تقوي إيمانك بالتدبر .
7.صلة الأرحام :
حتى لو خمس دقايق بس و لو بعيد عنك ممكن تتصل بالتليفون تبقى خدت ثواب كبير من صلة الرحم .
8-قيام اليل :
الموضوع مش صعب نهائيا بما أنك هتصوم قوم للسحور قبل الفجر بساعة وبعدما تنتهي قم لصلاة اليل و قبل الأذان اجلس للاستغفار كي تكون ممن مدحهم الله في كتابه العزيز و هم المستغفرين بالأسحار
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين» .
9-الذكر :
لو مشغول جدا و واقف في محل عملك أيا كان ممكن تحرك لسانك بالذكر و من غير أي مجهود و تاخد أجر عظيم و متخليش لسانك يقف أبدا قل الله أكبر و الحمد لله و سبحان الله و لا حول و لا قوة إلا بالله و من السنة في هذه الأيام رفع الصوت بالتكبير حتى يسمعك الناس و يكبرون فتأخذ ثوابهم و قل : الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر و لله الحمد . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما من أيّام أعظم عند الله، ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيّام العشر، فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير»..رواه الطبرانى
و الإستغفار قل : استغفر الله

و قل سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم الكلمتين الي ربنا بيحبهم
قَالَ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم –
« كَلِمَتَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ ، خَفِيفَتَانِ عَلَى الِّسَانِ ، ثَقِيلَتَانِ فِى الْمِيزَانِ سُبْحَانَ الَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ الَّهِ الْعَظِيمِ » رواه البخاري
و من قال سبحان الله العظيم و بحمده غرست له نخلة في الجنة
و غيره كتير من الأذكار السهلة
10-يوم عرفة :
َسُئِلَ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ « يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ »
رواه مسلم

صيام يوم واحد" 12 ساعة " = مغفرة ذنوب سنتين كاملين

بمعني أن الدقيقة الواحدة من الصيام في يوم عرفة = مغفرة ذنوب يوم
مستعد تضيع دقيقة من يوم عرفة ؟؟؟؟؟

11.يسن لمن أراد أن يضحي عند بداية عشر ذي الحجة أن لا يقص شعره و لا أظافره .

12.يوم النحر : يوم عيد الأضحى
قال رَسُول الَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ
(إنّ أَعْظَمَ اْلأيّامِ عِنْدَ الله يَوْمُ النّحْرِ ثُمّ يَوْمُ الْقَرّ ) .
[ رواه الإمام أحمد وأبو داود وصحه الألباني].

و هذا يوم العيد لا يأتي العيد إلا بعد الطاعة فعيد الفطر جاء بعد رمضان و الأضحى يأتي بعد موسم الطاعة الذي نحن فيه و في هذا اليوم يسن أن تذهب لصلاة العيد من طريق و تعود من طريق آخر و بعد صلاة العيد ذبح الأضحية " و هيكون لنا وقفة إن شاء الله بخصوصه قريبا

كل دي مشاريع سهلة تخليك تبدأ حياتك الجديدة في طاعة الله

فياترى ناوي على إيه و هتزرع كم نخلة و هتختم كام ختمة
هتعمل ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




رد: الى فاته رمضان وعاوز يعوضه يتابعنا

——————————————————————————–

لو عايز تسمع او تشوف عن فضل أيام العشر اسمع معانا

خطبة الشيخ محمد حسان عن ايام العشر

فضل العشر الأوائل
من ذى الحجة
فيديو بجودة عالية ممتازة
http://www.archive.org/download/hass…3ashara-hi.avi
فيديو بجودة أعلى من متوسطة
http://www.archive.org/download/hass…ashara-med.avi
رابط صوت mp3 بجودة عالية
http://ia310814.us.archive.org/1/ite…shara_64kb.mp3

سلسلة فرسان العشر د.حازم شومان حفظه الله

http://www.way2allah.com/modules..=Series&id=751

العشر الأول – لفضيلة الشيخ /سيد العفاني- حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8960

الزاد للعشر – لفضيلة الشيخ / محمد المنجد – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8959

العبادة في العشر – لفضيلة الشيخ / محمد المنجد – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8953

فضائل وأعمال العشر – لفضيلة الشيخ / محمد المنجد – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8948

فضل العشر – لفضيلة الدكتور / محمد إسماعيل المقدم – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8957

أفضل أيام الدنيا – لفضيلة الدكتور / محمد إسماعيل المقدم – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8950

أعمال العشر – لفضيلة الشيخ / مصطفى العدوي – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8958

فضل العشر- لفضيلة الشيخ / مصطفى العدوي – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8947

فضل العشر- لفضيلة الشيخ / عبدالبديع أبوهاشم – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8949

برنامج المسلم في العشر – للشيخ / وحيد بالي – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8961

لمن فاته الحج – للشيخ / مسعد أنور – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8954

فضل العشر – للشيخ / نشأت أحمد – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8951

أيام لا تعوض – للدكتور / حازم شومان – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=9073

أيام الله تعالى – للشيخ / أمين الأنصاري – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..les&khid=12481

حج بقلبك – للشيخ / هاني حلمي – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8956

أعظم أيام الدهر – للشيخ / هاني حلمي – حفظه الله – .

http://www.way2allah.com/modules..iles&khid=8955

مقطع من قبسات ونسمات مميز جداً :

فضل عشر ذى الحجة

http://www.way2allah.com/modules..ailes&khid=406

من انتاج موقع الطريق الى الله

استمع الآن لأفضل الأشرطة فى فضل عشر ذي الحجة والأعمال الواردة فيها
http://www.way2allah.com/modules..=Series&id=748

فى الختام
هدية غالية جدا
ملف شهر ذى الحجة

http://www.way2allah.com/modules.php?name=alhajj
ملفشهر ذي الحجة ( الحج – عيد الأضحى – عشر ذي الحجة )




رد: الى فاته رمضان وعاوز يعوضه يتابعنا

——————————————————————————–

طب انا اقتنعت بكلامكوا اوى بس بصراحة انا نفسى اقول لناس اصحابى كمان بس مش حافظ الحاجات ولا المشاريع دى

اقولك بسيطة فى ناس ما شاء الله عملوا مجهود وطلعولنا ورقة جميلة وبتصميم جميل وفيها مشاريع ذو الحجة

بس دى الوان وانا بصراحة معنديش اسكنر

خلاص تمام اوى فى كمان نسخة ابيض واسود

طيب اصلاً انا مش عندى طابعة

طيب خدها على فلاشة حتى وروح اى مركز كمبيوتر واطبعها وديها مكتبة وصورها اى كمية انت عايزها

تمام اوى كده جزاك الله خيراً

جزانا وإياكِ .. ما تنساش برده اخواتنا الى تعبوا فى الورق والتصميمات دى برده من الدعاء ..

ولا انا كمان

حاضر .. ليك دعوة حلوة عند الفطار يوم عرفة

الله يباركلك ويكرمك

يلا بقى نشوف الورق

ورقات رائعة جدا …بتصميمات ممتازة …لفضل عشرة ذى الحجة

ورقة ((صفحة جديدة مع الله)) فى أفضل أيام الله من حلقة أيام لا تعوض – للدكتور / حازم شومان

للتحميل

الشكل الاول والثانى

للمشاهدة

الشك،،،ل الأول

1

2

الشك،،،ل الثانى

1

2

الورقة بالأبيض والأسود وتصميم متميز لمن يريد النشر ((( بتكاليف أقل )))

شكل الورقة:
1-

2-

للتحميل ::
اضغط هنا

الورقة مفرغة على ملف ورد :

هنا للتحميل

تفريغها :

بسم الله الرحمن الرحيم

صفحة جديدة مع الله فى خير أيام الله

إنتبه ….!! أخي في الله
إنها أعظم فرصة في حياتك لبدأ صفحة جديدة مع الله
إنها أفضل أيام الله
إنها أفضل من العشر الأواخر من رمضان
إنها العشر الأوائل من ذي الحجة

قال رسول الله _ صلي الله عليه وسلم _ ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلي لله من هذه الأيام ) يعني العشر الأوائل من ذي الحجة .
قالوا : يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله ؟؟انظر تعجب الصحابة قال (ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيئ) (رواه البخاري)
إذا :انتبه هذه الورقة فرصة هائلة فرصة لبدئ صفحة جديدة مع الله فرصة لكسب حسنات لا حصر لها
لنعوض ما اقترفتاه من الذنوب فهي حسنات تعدل حسنات من انفق كل ماله بل وحياته في الجهاد في سبيل الله فرصة لتجديد الشحن الايماني في القلب فمواسم العبادة مثل رمضان والعشر الاوائل من ذي الحجة هي نفحات من الرحمن . فإليك أخي بعض المشاريع نحاول من خلالها أن نتعاون علي طاعة الله في هذه الأيام المباركة

1.مشروع ختم القرآن

لكي تختم القرآن مرة واحدة علي الأقل في هذه الأيام عليك أن تقرأ يومياً ثلاثة أجزاء إنك بذلك تكون قد نلت حوالي نصف مليون حسنة يومياً من القرآن فقط هذا غير أجر مضاعفة الحسنات

2.مشروع وليمة لكل صلاة

هل تعلم أنك إذا فعلت التالي : قبل الآذان بخمس دقائق فقط توضأت ثم انطلقت إلي المسجد وكررت الآذان في المسجد ثم دعوت بعد الآذان لرسول الله بالوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة ثم صليت السنة وجلست تدعوا الله _ عز وجل _ ثم صليت الفريضة في الصف الأول علي يمين الإمام فقد فزت بكل الثواب التالي : … ثواب تساقط ذنوبك من كل عضو أثناء الوضوء…. ثواب علي كل خطوة نحو المسجد ترفع بها درجة وتحط بها خطيئة… مغفرة ذنوبك لترديدك الآذان … نيل شفاعة رسول الله _ صلي الله عليه وسلم _ لدعائك له … ثواب الدعاء بين الآذان والإقامة الذي هو دعاء مستجاب…. ثواب صلاة السنة… ثواب انتظار الصلاة بعد الصلاة فكأنك في صلاة …. ثواب تكبيرة الإحرام وصلاة الجماعة في الصف الأول .. ولأخوات لو توضأت قبل الآذان بخمس دقائق ثم مكثت في مصلاها تنتظر الصلاة واحتسبت علي الله الأجر فلها ما احتسبت إذا شاء الله … بالله عليكم أليست وليمة؛ مغبون من يضيعها.

3.مشروع الذكر

الذكر هو أعظم الكلمات عموماً وخاصةً في هذه الأيام. وأعظمه سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر …. أخبرنا رسول الله _صلي الله عليه وسلم_ أن بكل كلمة شجرة في الجنة وكما أن رمضان هو دورة تربوية مكثفة في القرآن فإن العشر الأوائل من ذي الحجة هي دورة تربوية مكثفة في الذكر قال تعالي (واذكروا الله في أيام معدودات) وقال أيضاً (واذكروا اسم الله في أيام معلومات) وهي الأيام العشر ….
متى تقال هذه الكلمات…!!! أثناء سيرك في الطريق لقضاء مصالحك ، أثناء ذهابك للمسجد ويا حبذا لو تبكر أحيانا بنصف ساعة الأمر المكث في المسجد وتدخل لتصلي ركعتين ثم تنهمك في الذكر حتى الصلاة ثم بعد الصلاة تمكث أيضا نصف ساعة تكرر فيها هذا الأمر ( لن تقل هكذا يومياً عن ألف مرة من ها الذكر بما يساوي أربعة آلاف شجرة في الجنة يومياً هل تعلم أنك إن واظبت علي هذا في هذه العشر بماذا ستفوز ؟؟؟؟ ( هل سمعت عن من كانوا يمتلكون قديماً آلاف الأدفنة سيكون حالك وسط أهل الجنة كحال هؤلاء وسط أهل المنيا وأيضاً نلت ثواب وفضل المكث في المسجد والاعتكاف علي أحد أقوال أهل العلم ) .

4.مشروع الصيام

لعموم قول النبي _صلي الله عليه وسلم_ ( العمل الصالح ) يشرع الصيام في هذه الأيام التسع ويحرم في اليوم العاشر ( يوم العيد ) فكل يومٍ يباعد به الله بينك وبين النار سبعين خريفاً ( أي ما يساوي إذا صمت التسعة أيام ستمائة وثلاثين عاماً ) (630) .

5.مشروع الإخوة فى الله

عليك أن تخصص يوماً علي الأقل من هذه الأيام العشر تدعوا فيه أصحابك إلي الإفطار عندك ويا حبذا لو تهدي إليهم بعض الأشرطة والمطويات إنك بذلك تكون قد نلت ثواب الأخوة في الله بالإضافة إلي ثواب إفطار الصائمين وثواب الدعوة إلي الله .

6. مشروع الحج والعمرة

هذا المشروع يوفر عليك أكثر من أربعين ألف جنيه يومياً بل يجعلك تفوز بأكثر مما طلعت عليه الشمس وغربت وذلك من خلال المكث في المسجد بعد صلاة الفجر حتى الشروق ثم صلاة ركعتين بعد الشروق بربع ساعة فقد أخبر النبي _صلي الله عليه وسلم_ أن لك بذلك أجر حج وعمرة تامة تامة تامة ويمكنك أن تقرأ في هذه الجلسة بعد أذكار الصباح

7.مشروع صلة الارحام

احرص يومياً بين المغرب والعشاء علي عملٍ تبر به والديك أو زيارة أحد أقاربك أو الاتصال به .

8.مشروع قناطير الفردوس

وذلك إن قمت اليل بألف آية فإن لك في كل ليلة قناطير جديدة في الجنة حيث أنك كتبت عند الله ليلتها من المقنطرين كما أخبر الحبيب ؛ وإن قمت بمائة آية كتبت عند الله حينها من القانتين فال تنسي أخي أن ليل هذه الأيام أيضاً أن له فضل : فعلي قول قوي من أقوال أهل التفسير أن اليالي العشر التي أقسم الله بها في سورة الفجر هي هذه اليالي . ..ولكى تأتى بألف آية آخر جزئين من القرآن + 30 آية

9.مشروع التوبة اليومية

وذلك لمن ابتلي بالمعاصي فعليه في كل يومٍ أن يترك معصية تعلق بها…. مثلاً أول يوم يترك التدخين وفي اليوم التالي يترك الاختلاط المحرم وهكذا في كل يوم يتوب إلي الله من ذنبٍ جديد.

10.مشروع يوم عرفة

هل تدرك خطورة هذا اليوم إن صومه يكفر ذنوب عامين كاملين فلنحسبها سوياً اثني عشر ساعة من الامتناع عن الطعام والشراب والشهوة تساوي مغفرة ذنوب أربع وعشرين شهراً أي أن كل ساعة في هذا اليوم شهرين إذاً فكل ستين دقيقة ستين يوم إذاً كل دقيقة يوم …. فهل هناك عاقل يضيع دقيقة واحدة من هذا اليوم العظيم ….. ماذا ستفعل في هذا اليوم بعدما علمت كل هذا ؟؟؟ ….. .

الصيام…. اعتكاف اليوم بالكامل لمن استطاع (من الفجر إلي المغرب) …. الاجتهاد والتفاني في عبادة الله لا سيما في الدعاء فأفضل الدعاء دعاء يوم عرفة كما قال الرسول _صلي الله عليه وسلم_ وكذلك الذكر وتلاوة القرآن ، وعليك بإعداد الدعاء من الآن حتى لا تحتار ساعتها بما ستدعو الله . ولا تنسانا من صالح دعاءك .

11.مشروع اول يوم العيد

(هو خير أيام الدنيا علي الإطلاق كما ثبت عن النبي _صلي الله عليه وسلم_) وفي هذا اليوم عليك بصلة الرحم وبر الوالدين والإحسان إلي الجيران والتواد مع الأصدقاء وكلك الأضحية لمن يستطيع ستقول إنها غالية الثمن اشترك مع ستة من أصحابك علي الأكثر في ذبح بقرة أو حتى إذبح وحدك جدياً وشارك في إظهار هذه العشيرة العظيمة قال تعالي : ( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) .

ملحوظة: نهي النبي _صلي الله عليه وسلم_ من نوى أن يضحي ودخلت عليه أيام العشر أن يأخذ من شعره أو أظفاره.

لا تنسى هذه الفرص الذهبية

1/ بناء بيت في الجنة كل يوم وذلك بصلاة الإثنتي عشرة ركعة الراتبة .

2/ أداء صلاة التسابيح يومياً لمن استطاع وقد حسن حديثها الإمامان بن حجر والنوي والشيخ أحمد شاكر والشيخ الألباني رحمهم الله : وفيها تقال كلمات ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) ثلاثمائة مرة (300) إذاً كلما صليتها فلك ألف ومائتي (1200) شجرة في الجنة وذلك غير ثواب صلاة التسابيح المذكورة في الحديث .

3/ إدخال السرور والبهجة علي الأسرة الفقيرة بإعطائها إما مالاً أو لحوماً أو ملابساً قد لا تحتاجها وهم في أمس الحاجة إليها .

4/ أن تصبح في يومٍ صائماً وتبع جنازة وتخرج صدقة وتعود مريضاً وعد النبي _صلي الله عليه وسلم_ من فعل هذا في يومٍ واحد بالجنة.

للمشغولين

إن كنت مشتغلاً بالامتحانات مثلاً فلن أطلب منك أكثر من نصف ساعة قبل كل صلاة وساعة قبل الفجر لكي تفعل الآتي قراءة جزء يومياً من القرآن… قيام اليل بساعة والإكثار من الدعاء والاستغفار … الصيام يومياً عدا اليوم العاشر … ولك دعوة مستجابة إذا شئت دعوت الله أن يوفقك في الامتحان …. الذهاب للمسجد قبل الآذان بنصف ساعة لتنفيذ مشروع وليمة كل صلاة .

تذكر

كل ساعة في هذه الأيام …. بل كل دقيقة ….. قد تساوي مغفرة يومٍ قضيته من أوله إلي آخره في معصية الله …فلا تضيع دقيقة من أغلي كنز في حياة المؤمن في أفضل وأحب وأعظم أيام الدنيا لله .

جزي الله خيراً كل من نشر هذه الورقة www.way2allah.com




مشكورة غلاتي و جازاكي الله خيرا



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

"عشر ذي الحجة وأولويات العمل الصالح"

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بادئ ذي بدء نحمد الله سبحانه ونشكره فله الحمد كله وله الشكر كله كما ينبغي لجلاله وعظمته. فقد أنعم على هذه الأمة المحمدية بنعم كثيرة لا تعد ولا تحصى.
يقال هذا ونحن نلج هذه الأيام في عشر ذي الحجة التي وضع معلمها الكبير رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله صلوات ربي وسلامه عليه في الحديث الصحيح المشهور: ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام، قال رجل: ولا الجهاد في سبيل الله ، قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ).
هنا المعلم الكبير يفرض سؤالاً كبيراً وهو: هل الأعمال الصالحة تتفاوت من حيث أجرها نوعاً وعدداً ؟ وهل يقدم بعضها على بعض من اختلاف الزمان والمكان والحال ؟ وكيف يرتبها المسلم لينال أعلاها وأعظمها وأكثرها أجراً؟.
وبلا شك أن هذه أسئلة غاية في الأهمية لعظم النتائج المترتبة عليها.
وللإجابة عليها أورد تلك الإجابة بالتسلسل الآتي:-
أولاً: ماهية العمل الصالح هو الذي جمع بين أمرين عظيمين بعد الإيمان بالله سبحانه وتعالى هما:
تحرير هذا العمل لله وحده، وتخليصه من جميع الشوائب التي تعكر خلوصه لله سبحانه وتعالى فالله تعالى لا يقبل من العمل إلا ماكان خالصاً له وحده، فليتنبه العاقل الحصيف، قال تعالى: ( أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ) الزمر3.
أن يكون هذا العمل وفق الدليل الشرعي من كتاب أو سنة ، فلا زيادة ولا نقصان ، حدد ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (من عمل عملاً ليس علينا أمرنا فهو رد ).
ثانياً: من فضل الله تعالى أن الأماكن تتفاوت من حيث فضلها فالمساجد بيوت الله وهي أفضل من غيرها، والمساجد الثلاثة ( المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى ) أفضل المساجد، ومن فضلها مضاعفة أجر الصلاة فيها فالمسجد الحرام بمائة ألف صلاة فيما سواه، والمسجد النبوي بألف صلاة فيما سواه، والمسجد الأقصى بخمسمائة صلاة فيما سواه، كما صح بذلك الخبر عن سيد البشر عليه الصلاة والسلام، كما أن الحرم بعامة يفضل عن غيره وله أحكامه تخصه ومنها أن معظم شعائر الحج تنقضي فيه.
كما أن الأزمنة تتفاوت من حيث فضلها وعظم أجر العمل الصالح فيها فشهر رمضان أفضل الشهور، وأيام عشر ذي الحجة أفضل الأيام، ويوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع.
* * *
وعلى هذا يتأكد على المسلم الحق أن يعيد برمجة أعماله في هذه ( الأمكنة، والأزمنة الفاضلة ) ويقدم بعضها على بعض مما يفضل على غيره.
ثالثاً: أن الأحوال تختلف في عظم أجرها ونتائجها فحال الصيام يختلف عن الفطر، وحال السفر تختلف عن حال الإقامة، وحال المرض والضعف تختلف عن الصحة والقوة.
وعلى هذا فالعبادات مع اختلاف الأحوال متفاوتة، والعاقل من ينظر إليها ليقدم الأولى على غيره، ومثال ذلك فالشكر أولى حال الغنى، والصبر أولى حال الفقر، ولكل حال من الأحوال عبادة تتقدم على غيرها كل ذلك: خلاف الأعمال الواجبة المتينة على الفرد وجوباً عينياً أو كفائياً.
رابعاً: ومما ينبغي إدراكه هنا أن الأعمال الصالحة تنقسم إلى قسمين من حيث تعدي نفعها والمراد بها:-
الأول: العمل الصالح الذي يكون المقصود منه صاحبه ولا يتجاوزه إلى غيره إلا على سبيل الاقتداء لمن رآه، مثل: الصلاة وقيام الليل، وقراءة القرآن الكريم، والذكر، وتعلم العلم، وغيرها.
الثاني: أن يكون المقصود بالنفع الآخرين مثل تعليم العلم، وإقراء القرآن الكريم، والصدقة، والانفاق في وجوه الخير المتعددة، والدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبر الوالدين، والهدية، والعطية، وإجراء الماء، وأنواع الإغاثة وغيرها.
وعلى هذا فمن الخير والحصافة ترتيب الأعمال وفق تنوعها بحسب ما يكون مقوّما للإنسان ذاته, ثم أن يأخذ من كل عمل نصيباً، فيسجل في سجلاته أنواعاً من الأعمال الصالحة.
خامساً: إذا علم ما سبق، وحسن تصوره، وأدرك المسلم شخصيته وعرف قدراته، ومواضع الإجادة لديه أن يرتب أعماله حسب شرف الزمان ، والمكان ، والحال، والقدرات، ونوع العمل ويقال هذا: ونحن ندلف إلى هذه العشر المباركة، التي جعل النبي صلى الله عليه وسلم الأولوية فيها إلى العمل الصالح المقدم على الجهاد في سبيل الله تعالى رغم فضيلة الجهاد وعظم أجره وأثره لكن في هذه العشر يقدم العمل الصالح ،
وهنا أسرد جملة من الأعمال ورد التأكيد عليها بخصوصها ليرتبها المسلم حسب ما ذكر في الأسطر الماضية :· تجديد التوبة لله عز وجل .
· المحافظة على الفرائض وبخاصة الصلاة في أوقاتها .
· صيام الأيام التسعة وبخاصة يوم عرفة لما ورد أنه يكفر سنتين .
· الذكر وبخاصة التكبير المطلق الذي لا يتقيد بوقت والإكثار منه كما ورد عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم أنهم يخرجون إلى السوق فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهم .
· ويقاس عليه بقية الأذكار ، وقراءة القرآن الكريم ، والدعاء .
· بر الوالدين والإحسان إليهم .
· الإحسان إلى الأسرة والزوجة والأولاد وتذكيرهم بعظم هذه الأيام .
· الإحسان إلى الآخرين بالصدقة والهدية والعطية وغيرها .
· تذكير الناس وإرشادهم لما فيه خيرهم في الدنيا والآخرة .
· التقرب إلى الله بذبح الأضاحي اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ففيها أجر عظيم كما ورد في مجمل النصوص النبوية .
· الحج لمن استطاع فهو ماح للذنوب ومكفر للخطايا ورافع للدرجات ومدخل للجنة .
وغيرها من الأعمال الصالحة ، وكل بحسبه ووضعه
سادساً : لينظر كل الى نفسه فيمكن أن يقدم من الأعمال ما يجد نفسه مرتاحاً إليه ، ومقبلا عليه ، فقد يفضل العمل بالنسبة لشخص أكثر من أخر ، فلا يقلد الآخرين ، وإنما يجتهد حسب طاقته .
سابعاً : الحذر من مبطلات الأعمال ومنها :
1_ كثرة المعاصي والإصرار عليها .
2_ العجب بالنفس وبالعمل .
3_ طلب الرياء أو أن يقصد مقاصد الدنيا بالأعمال الصالحة .
4_ المنة على الله سبحانه بأي عمل الأعمال ، وتعاظم العمل .
5_ دعاء غير الله تعالى وطلب الغوث والمدد منه .
وغيرها ..
ثامناً : ممايعين على ترتيب الأولويات وبخاصة في هذه المواسم .
1_ معرفة الإنسان لنفسه وماذا يقبل عليه .
2_ التخطيط المسبق وكتابة الأعمال
3_ الدعاء والإلحاح فيه .
4_ وضع الواجبات في موضعها الصحيح فلا تقدم النافلة على الواجب
5_ الهدوء في العمل .
6_ حسن التصور لما سيقوم به الإنسان من عمل .
7_ كثرة الاستغفار والذكر .
8_ لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد مهما كان .
9_ الاستشارة لمن لا يستطيع وضع الأولويات في موضعها السليم .
10_ القراءة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضوان الله عليهم ، وسير السلف الصالح .

نسأل الله تعالى أن يعين الجميع ويوفقهم لأعظم الأعمال ، ويسددهم ويجعل هذه العشر المباركة مباركة على جميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ، وأن يوفق الحجاج لأداء نسكهم كما حج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن يرزقنا جميعاً الإخلاص في الأقوال والأعمال ، والسير على منهاج سيد الأنام ، والحمد لله أولا وآخراً .
صلى الله وسلم على نبينا محمد




نسأل الله تعالى أن يعين الجميع ويوفقهم لأعظم الأعمال ، ويسددهم ويجعل هذه العشر المباركة مباركة على جميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ، وأن يوفق الحجاج لأداء نسكهم كما حج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن يرزقنا جميعاً الإخلاص في الأقوال والأعمال ، والسير على منهاج سيد الأنام ، والحمد لله أولا وآخراً .
صلى الله وسلم على نبينا محمد
امين و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على اله و صحبه اجمعين



بارك الله فيك اختي الغاليه و جزاك الله الفردوس الاعلى



التصنيفات
منتدى اسلامي

منهج المسلمة فى العشر من ذى الحجة

منهج المسلم والمسلمة

فى العشر الأوائل من ذى الحجة

الصيام …… الإكثار من العمل الصالح

الإستئذان من الزوج فى صيام النوافل

ثواب صيام العشر من ذى الحجة

الأضحية

كيف تقسم الأضحية ؟

كيف يضحى من لا يملك ثمن الأضحية ؟

[BBCODE TAG NAME YOUTUBE]LJGUhNjRh0w[/BBCODE TAG NAME YOUTUBE]

[YOUTUBE]LJGUhNjRh0w[/YOUTUBE]




كل الشكر لك على هيك طرح مفيد

بارك الله فيك وجزاك الجنه ،،،




التصنيفات
قصص الأطفال

دروس تعليمية للاطفل فضائل عشر زي الحجة

<font size="5"><font size="5">

خليجية

خليجية

عشرذي الحجة فضائلها
والأعمال المستحبة فيها
فمن فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعت br يستكثرون فيها من العمل الصالح ويتنافسون فيها فيما يقربهم
إلى ربهم والسعيد من اغتنم تلك المواسم ولم يجعلها تمر عليه
مرورا عابرا. ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة
وهي أيام شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أيام الدنيا
وحث على العمل الصالح فيها بل إن لله تعالى أقسم بها
وهذا وحده يكفيها شرقا وفضلا إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم

وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها ويكثر من الأعمال الصالحة
خليجية
وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه الرسالة بيان لفضل عشر
ذي الحجة وفضل العمل فيها والأعمال المستحبة فيها
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الاستفادة من هذه الأيام

وأن يعيننا على اغتنامها على الوجه الذي يرضيه

بأي شيء نستقبل عشر ذي الحجة

حري بالسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة
ومنها عشر ذي الحجة بأمور

التوبة الصادقة

فعلى المسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة بالتوبة الصادقة

والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله في التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة
يقول تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون) النور:31

العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام

فينبغي على المسلم أن يحرص حرصا شديدا على عمارة
هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة ومن عزم على شيء أعانه
الله وهيأ له الأسباب التي تعينه على إكمال العمل ومن صدق الله
صدقه الله قال تعالى : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا
العنكبوت

البعد عن المعاصي

فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى فالمعاصي أسباب

لبعد عن الله والطرد من رحمته وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسب
ذنب يرتكبه فإن كنت تطمع في مغفرة الذنوب والعتق من النار فأحذر
الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها؟ ومن
عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل
فاحرص أخي المسلم على اغتنام هذه الأيام وأحسن

استقبالها قبل أن تفوتك فتندم ولات ساعة مندم
خليجية

فضل عشر ذي الحجة

أن الله تعالى أقسم بها

وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله

إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم قال تعالى (والفجر وليال العشر) . واليالي
العشر هي عشر ذي الحجة وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف
وقال ابن كثير في تفسيره: وهو الصحيح

أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره

قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم
من بهيمة الأنعام) [الحج:28] وجمهور العلماء على أن الأيام
المعلومات هي عشر ذي الحجة منهم ابن عمر وابن عباس

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا

فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل
أيام الدنيا أيام العشر يعني عشر ذي الحجة قيل: ولا مثلهن في سبيل الله
قال : ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب
رواه البزار وابن حبان وصحه الألباني

أن فيها يوم عرفة

ويوم عرفة يوم الحج الأكبر ويوم مغفرة الذنوب ويوم العتق من النيران

ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلا
وقد تكلمنا عن فضل يوم عرفة وهدي النبي صلى الله عليه
وسلم فيه في رسالة الحج عرفة

أن فيها يوم النحر

وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء قال صلى الله عليه
وسلم أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر
رواه أبو داود والنسائي وصحه الألباني

اجتماع أمهات العبادة فيها

قال الحافظ ابن حجر في الفتح: والذي يظهر أن السب في
امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهي
الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يتأتى ذلك في غيره





يسلمو



جزاك الله كل خير



طررح مميز

جزآك الله خير




خليجية



التصنيفات
منوعات

كنز الحسنات في عشر ذي الحجة الحقوا نفسكم

خليجية

كل عام و انتم جميعا بخير

خليجية

نحن الان بصدد الدخول على ثاني اهم عشرة ايام في العام_بعد العشر الاواخر من رمضان- و للاسف فكثير منا يعتقد ان ثوابها مرتبط بمن يحج بيت الله الحرام..و البعض الاخر يعتقد ان يوم عرفه فقط هو اهم يوم ….

لمعرفة كل المعلومات التي تنقصك عن تلك الايام المباركة..

ندعوك لمشاهدة"برنامج "لآلئ" الافتراضي, الذي قمنا بتصميمه على هذا الرابط :

و يمكنك ايضا ان تشاهد الباور بوينت الخاص على هذا الرابط :

________ ______ .pptx – 3.72MB

خليجية

نرجو متابعة الفيديو كاملاً ..

نتمنى لكم مشاهدة طيبة.
اعضاء المجموعه الاولى -ام عهد- ورشة رقم واحد, في مسابقة صتاع الحياة المرحلة الرابعة
أكبر تحية لكم من صانعات الحياة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

خليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

ملف كامل عن شهر ذى الحجة .مهم جدا

خليجية

يسر موقع الطريق الى الله
ان يقدم لكم ملف كامل عن شهر ذى الحجة
واليكم الرابط

من هنا

ملف شهر ذى الحجة
http://www.way2allah.com/modules.php?name=alhajj

يشمل هذا الملف
خليجية
خليجية

خليجية

وفقنا الله واياكم لما فيه الخير
اللهم اجعل أعمالنا صالحة لوجهك خالصة
جزاكم الله خيرا




جزاك الله خير

الله يعطيك العافيه




التصنيفات
منتدى اسلامي

أقوال علماء السنة في تكبير ذي الحجة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال العلامة صدِّيق حسن خان رحمه الله :
و أما تكبير أيام التشريق : فلا شك في مشروعية مطلق التكبير في الأيام المذكورة , ولم يثبت تعيين لفظ مخصوص ولا وقت مخصوص , ولا عدد مخصوص , بل المشروع الإستكثار منه دبر الصلوات وسائر الأوقات , فما جرت عليه عادة الناس اليوم استناداً إلى بعض الكتب الفقهية من جعله عقب كل صلاة فريضة ثلاث مرات , وعقب كل صلاة نافلة مرة واحدة , وقصر المشروعية على ذلك فحسب , ليس عليه أثارة من علم فيما أعلم , وأصح ما ورد فيه عن الصحابة أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى (الروضة الندية (1/388 ) .
: وسئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله ونائبه عبد الرزاق عفيفي رحمه الله (والعضو) الشيخ عبد الله بن قعود .
السؤال التالي : ( فتوى رقم 6043 )
أمر الله تعالى بذكره مطلقاً أيام التشريق , ما دليله , وما صفته , وعدد مراته ؟
الجواب : أمر الله تعالى بذكره مطلقاً أيام التشريق , فقال : )وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ( البقرة 203 ) ولم يثبت في القرآن ولا في السنة النبوية عقب الصلوات الخمس أيام التشريق تحديد عدد ولا بيان للكيفية , وأصح ما ورد في صفة التكبير في ذلك ما أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن سلمان الفارسي رضي الله عنه , أنه قال : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا ) , وقيل : يكبر ثنتين , بعدهما : لا إله إلا الله والله أكبر , الله أكبر ولله الحمد . جاء ذلك عن عمر وابن مسعود رضي الله عنهما .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
وسئل الشيخ العلامة الألباني رحمه الله :
حكم التكبير المقيد بعد الصلوات وهل يقدمه على الأذكار المشروعة أم يبدأ بالأذكار أولاً ؟
ليس فيما نعلم للتكبير المعتاد دبر الصلوات في أيام العيد ليس له وقت محدود في السُّنَّة, و إنما التكبير هو من شعار هذه الأيام . بل أعتقد أن تقييدها بدبر الصلوات أمر حادث لم يكن في عهد النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فلذلك يكون الجواب البدهي أن تقديم الأذكار المعروفة دبر الصلوات هو السُّنَّة ، أمَّا التكبير فيجوز له في كل وقت (سلسلة أشرطة الهدى والنور _ شريط رقم 392) .
* وقال الشيخ العلامة الألباني رحمه الله :
ومما يحسن التذكير به بهذه المناسبة , أن الجهر بالتكبير هنا لا يشرع فيه الإجتماع عليه بصوت واحد كما يفعله البعض , وكذلك كلُّ ذِكرٍ يُشرع فيه رفع الصوت أو لا يُشرع , فلا يُشرع فيه الإجتماع المذكور , فلنكن على حذر من ذلك ( سلسلة الأحاديث الصحيحة (1/121).
: وقال الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :
ما اعتاده الناس أيام التشريق عقب الصلوات أنهم يكبرون , وهذا ليس بمشروع , بل التكبير مطلق , أعني أنك تبدأ عقب الصلوات بالأذكار المشروعة التي تقال عقب الصلوات ثم تكبر سواء عقب الصلوات أم في الضحى , أم في نصف النهار أو في آخر النهار , أو في نصف الليل ( قمع المعاند ص 366 ) .
وهذه فتوى أخرى للشيخ الألباني رحمه الله :
السائل: هل يقيد التكبير في أيام التشريق فيما بعد الصلوات؟
الشيخ: لا، لا يقيد؛ بل تقييدُه مِن البدع؛ إنما التكبير بكل وقتٍ من أيام التشريق.
السائل: وأيام العشر؟
الشيخ: وأيام العشر كذلك.
[سلسلة الهدى والنور: الشريط: (410)، الدقيقة: ( 00:36:12 )
أقوال علماء السنة في بيان أن التكبير الجماعي بدعة
* قال العلامة ابن الحاج _رحمه الله_ (المتوفى سنة 737 هـ ) :
السنة أن يكبر الإمام في أيام التشريق دبر كل صلاة تكبيراً يسمع نفسه ومن يليه , ويكبر الحاضرون بتكبيره , كل واحد يكبر لنفسه ولا يمشي على صوت غيره على ما وصف من أنه يسمع نفسه ومن يليه فهذه هي السنة . أما ما يفعله بعض الناس اليوم من أنه إذا سلم الإمام من صلاته كبر المؤذنون على صوت واحد , والناس يستمعون إليهم ولا يكبرون في الغالب , و إن كبر أحد منهم فهو يمشي على أصواتهم فذلك كله من البدع إذ أنه لم ينقل أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله ولا أحد من الخلفاء الراشدين بعده .(المدخل ( 2 / 440 )
وقال الإمام الشاطبي _ رحمه الله _ (المتوفى سنة 790 هـ) :
بعد أن ذكر تعريف البدعة فعدد منها أنواعًا فقال : ومنها : التزام الكيفيات والهيئات المعينة , كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد . (الإعتصام ( 1/ص53 ) .
* وقال الإمام الشوكاني رحمه الله :
والظاهر أَن تكبير التَّشريق لا يختصُّ استحبابه بعقب الصَّلواتِ ، بل هو مستحب في كلِّ وقت من تلك الأيام كما تدل على ذلك الآثار . ( نيل الأوطار 6/10) وانظر (الروضة الندية (1/389) .
وسئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : السؤال التالي:
توجد ظاهرة وهي أن التكبير يوم العيد قبل الصلاة يكون جماعياً ويكون في ميكرفون وكذلك في أيام التشريق يكون جماعياً في أدبار الصلوات فما حكم هذا ؟؟
الجواب : التكبير في عشر ذي الحجة ليس مقيداً بأدبار الصلوات وكذلك في ليلة العيد _ عيد الفطر _ ليس مقيداً بأدبار الصلوات , فكونهم يقيدونه بأدبار الصلوات فيه نظر , ثم كونهم يجعلونه جماعياً فيه نظر _ أيضاً _ لأنه خلاف عادة السلف , وكونهم يذكرونه على المآذن فيه نظر , فهذه ثلاثة أمور كلها فيها نظر , والمشروع في أدبار الصلوات أن تأتي بالأذكار المعروفة المعهودة ثم إذا فرغت كبِّر , وكذلك المشروع ألا يكبر الناس جميعاً , بل كل يُكبِّر وحده هذا هو المشروع كما في حديث أنس أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمنهم المهلُّ , ومنهم المكبر ولم يكونوا على حال واحد .
( لقاءات الباب المفتوح _سؤال رقم ( 97 ) المجلد الأول ص ( 55 ) .
* وسئل رحمه الله :
يوجد في مساجد بعض المدن في يوم العيد قبل الصلاة يقوم الإمام بالتكبير من خلال المكبر ويكبر المصلون معه , فما الحكم في هذا العمل ؟
الجواب : هذه الصفة التي ذكرها السائل لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه , والسنة أن يكبر كل إنسان وحده . ( فتاوى أركان الإسلام لابن عثيمين رحمه الله ص ( 305 ) .
* و إليك رسالة توضح ما سبق للشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله :
بيان وتوضيح حول حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد .
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين , وبعد فقد اطلعت على ما نشره فضيلة الأخ الشيخ : أحمد بن محمد جمال – وفقه الله لما فيه رضاه – في بعض الصحف المحلية من استغرابه لمنع التكبير الجماعي في المساجد قبل صلاة العيد لاعتباره بدعة يجب منعها ، وقد حاول الشيخ أحمد في مقاله المذكور أن يدلل على أن التكبير الجماعي ليس بدعة وأنه لا يجوز منعه ، وأيد رأيه بعض الكتاب ؛ ولخشية أن يلتبس الأمر في ذلك على من لا يعرف الحقيقة نحب أن نوضح أن الأصل في التكبير في ليلة العيد ، وقبل صلاة العيد في الفطر من رمضان ، وفي عشر ذي الحجة ، وأيام التشريق ، أنه مشروع في هذه الأوقات العظيمة وفيه فضل كثير؛ لقوله تعالى في التكبير في عيد الفطر : { وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَاهَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } وقوله تعالى في عشر ذي الحجة وأيام التشريق { لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } الآية ، و قوله عزوجل : { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ } الآية .
ومن جملة الذكر المشروع في هذه الأيام المعلومات والمعدودات التكبير المطلق والمقيد ، كما دلت على ذلك السنة المطهرة وعمل السلف . وصفة التكبير المشروع :
أن كل مسلم يكبر لنفسه منفردا ويرفع صوته به حتى يسمعه الناس فيقتدوا به ويذكرهم به .
أما التكبير الجماعي المبتدع فهو أن يرفع جماعة – اثنان فأكثر – الصوت بالتكبير جميعا يبدءونه جميعا وينهونه جميعا بصوت واحد وبصفة خاصة . وهذا العمل لا أصل له ولا دليل عليه ، فهو بدعة في صفة التكبير ما أنزل الله بها من سلطان ، فمن أنكر التكبير بهذه الصفة فهو محق ؛ و ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم {من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد }: أي مردود غير مشروع . وقوله صلى الله عليه وسلم : { وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة }. والتكبير الجماعي محدث فهو بدعة . وعمل الناس إذا خالف الشرع المطهر وجب منعه وإنكاره ؛ لأن العبادات توقيفية لا يشرع فيها إلا ما دل عليه الكتاب والسنة ، أما أقوال الناس وآراؤهم فلا حجة فيها إذا خالفت الأدلة الشرعية ، وهكذا المصالح المرسلة لا تثبت بها العبادات ، وإنما تثبت العبادة بنص من الكتاب أو السنة أو إجماع قطعي . والمشروع أن يكبر المسلم على الصفة المشروعة الثابتة بالأدلة الشرعية وهي التكبير فرادى.
وقد أنكر التكبير الجماعي ومنع منه سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم مفتي الديار السعودية – رحمه الله –
وأصدر في ذلك فتوى ، وصدر مني في منعه أكثر من فتوى، وصدر في منعه أيضا فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
وألف فضيلة الشيخ حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله رسالة قيمة في إنكاره والمنع منه، وهي مطبوعة ومتداولة وفيها من الأدلة على منع التكبير الجماعي ما يكفي ويشفي – والحمد لله – أما ما احتج به الأخ الشيخ أحمد من فعل عمر رضي الله عنه والناس في منى فلا حجة فيه ؛ لأن عمله رضي الله عنه وعمل الناس في منى ليس من التكبير الجماعي ، وإنما هو من التكبيرالمشروع ؛ لأنه رضي الله عنه يرفع صوته بالتكبير عملا بالسنة وتذكيرا للناس بها فيكبرون ، كل يكبر على حاله ، وليس في ذلك اتفاق بينهم وبين عمر رضي الله عنه على أن يرفعوا التكبير بصوت واحد من أوله إلى آخره ، كما يفعل أصحاب التكبير الجماعي الآن ، وهكذا جميع ما يروى عن السلف الصالح – رحمهم الله – في التكبير كله على الطريقة الشرعية ومن زعم خلاف ذلك فعليه الدليل ، وهكذا النداء لصلاة العيد أو التراويح أو القيام أو الوتر كله بدعة لا أصل له ، وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي صلاة العيد بغير أذان ولا إقامة ، ولم يقل أحد من أهل العلم في ما نعلم أن هناك نداء بألفاظ أخرى ، وعلى من زعم ذلك إقامة الدليل ، والأصل عدمه ، فلا يجوز أن يشرع أحد عبادة قولية أو فعلية إلا بدليل من الكتاب العزيز أو السنة الصحيحة أو إجماع أهل العلم – كما تقدم – لعموم الأدلة الشرعية الناهية عن البدع والمحذرة منها ، ومنها قول الله سبحانه : { أم لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ } ومنها الحديثان السابقان في أول هذه الكلمة ، ومنها قول النبي صلى الله عليه وسلم : { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهورد }. متفق على صحته .
وقوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة : { أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله و خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة } . خرجه مسلم في صحيحه ، والأحاديث والآثار في هذا المعنى كثيرة. والله المسئول أن يوفقنا وفضيلة الشيخ أحمد وسائر إخواننا للفقه في دينه والثبات عليه ، وأن يجعلنا جميعا من دعاة الهدى وأنصار الحق ، وأن يعيذنا وجميع المسلمين من كل ما يخالف شرعه إنه جواد كريم . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .




بارك الله فيك اختي الغاليه و جزاك الله الفردوس الاعلى



تسلمي، والله يعطيكِ العافية




التصنيفات
منوعات

تنبيه الانام في فضل العشر من ذي الحجة

عشر ذي الحجة فضائلها والأعمال المستحبة فيها

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده … وبعد:
فمن فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيها فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً. ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن لله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرقاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم
وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه الرسالة بيان لفضل عشر ذي الحجة وفضل العمل فيها، والأعمال المستحبة فيها.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الاستفادة من هذه الأيام، وأن يعيننا على اغتنامها على الوجه الذي يرضيه

بأي شيء نستقبل عشر ذي الحجة؟

حري بالسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة، ومنها عشر ذي الحجة بأمور:
1- التوبة الصادقة :
فعلى المسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة بالتوبة الصادقة والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله، ففي التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة، يقول تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون( [النور:31].
2- العزم الجاد على اغتنام هذه الأيام :
فينبغي على المسلم أن يحرص حرصاً شديداً على عمارة هذه الأيام بالأعمال والأقوال الصالحة، ومن عزم على شيء أعانه الله وهيأ له الأسباب التي تعينه على إكمال العمل، ومن صدق الله صدقه الله، قال تعالى:( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) العنكبوت
3- البعد عن المعاصي:
فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته، وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه÷ فإن كنت تطمع في مغفرة الذنوب والعتق من النار فأحذر الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها؟ ومن عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل.
فاحرص أخي المسلم على اغتنام هذه الأيام، وأحسن استقبالها قبل أن تفوتك فتندم، ولات ساعة مندم.

فضل عشر ذي الحجة
1- أن الله تعالى أقسم بها:
وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله، إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم، قال تعالى ( وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) . والليالي العشر هي عشر ذي الحجة، وهذا ما عليه جمهور المفسرين والخلف، وقال ابن كثير في تفسيره: وهو الصحيح.
2- أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكره:
قال تعالى: (ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) [الحج:28] وجمهور العلماء على أن الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، منهم ابن عمر وابن عباس.
3- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا:
فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(افضل أيام الدنيا أيام العشر ـ يعني عشر ذي الحجة ـ قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟ قال : ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفر وجهه بالتراب( [ رواه البزار وابن حبان وصححه الألباني]
4- أن فيها يوم عرفة :
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، ويوم العتق من النيران، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً ..
5- أن فيها يوم النحر :
وهو أفضل أيام السنة عند بعض العلماء، قال صلى الله عليه وسلم (أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)[رواه أبو داود والنسائي وصححه الألباني].
6- اجتماع أمهات العبادة فيها :
قال الحافظ ابن حجر في الفتح: (والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره).

فضل العمل في عشر ذي الحجة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) [رواه البخاري].
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكرت له الأعمال فقال: ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشرـ قالوا: يا رسول الله، الجهاد في سبيل الله؟ فأكبره. فقال: ولا الجهاد إلا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله، ثم تكون مهجة نفسه فيه) [رواه أحمد وحسن إسناده الألباني].
فدل هذان الحديثان وغيرهما على أن كل عمل صالح يقع في أيام عشر ذي الحجة أحب إلى الله تعالى من نفسه إذا وقع في غيرها، وإذا كان العمل فيهن أحب إلى الله فهو أفضل عنده. ودل الحديثان أيضاً على أن العامل في هذه العشر أفضل من المجاهد في سبيل الله الذي رجع بنفسه وماله، وأن الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة تضاعف من غير استثناء شيء منها.
من الأعمال المستحبة في عشر ذي الحجة
إذا تبين لك أخي المسلم فضل العمل في عشر ذي الحجة على غيره من الأيام، وأن هذه المواسم نعمة وفضل من الله على عباده، وفرصة عظيمة يجب اغتنامها، إذ تبين لك كل هذا، فحري بك أن تخص هذه العشر بمزيد عناية واهتمام، وأن تحرص على مجاهدة نفسك بالطاعة فيها، وأن تكثر من أوجه الخير وأنواع الطاعات، فقد كان هذا هو حال السلف الصالح في مثل هذه المواسم، يقول أبو ثمان النهدي: كانوا ـ أي السلف ـ يعظمون ثلاث عشرات: العشر الأخير من رمضان، والعشر الأول من ذي الحجة، والعشر الأول من محرم.

ومن الأعمال التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها ويكثر منها في هذه الأيام ما يلي:
1- أداء مناسك الحج والعمرة.
وهما افضل ما يعمل في عشر ذي الحجة، ومن يسر الله له حج بيته أو أداء العمرة على الوجه المطلوب فجزاؤه الجنة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) [متفق عليه].
والحج المبرور هو الحج الموافق لهدي النبي صلى الله عليه وسلم، الذي لم يخالطه إثم من رياء أو سمعة أو رفث أو فسوق، المحفوف بالصالحات والخيرات.
2- الصيام :
وهو يدخل في جنس الأعمال الصالحة، بل هو من أفضلها، وقد أضافه الله إلى نفسه لعظم شأنه وعلو قدره، فقال سبحانه في الحديث القدسي: (كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به) [متفق عليه].
وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة من بين أيام عشر ذي الحجة بمزيد عناية، وبين فضل صيامه فقال: (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده) [رواه مسلم].
وعليه فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح فيها. وقد ذهب إلى استحباب صيام العشر الإمام النووي وقال: صيامها مستحب استحباباً شديداً.
3- الصلاة :
وهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً، ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها مع الجماعة، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام، فإنها من أفضل القربات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه: (وما يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه) [رواه البخاري].
4- التكبير والتحميد والتهليل والذكر:
فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) [رواه أحمد]. وقال البخاري ك كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرها. وقال: وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً.
ويستحب للمسلم أن يجهر بالتكبير في هذه الأيام ويرفع صوته به، وعليه أن يحذر من التكبير الجماعي حيث لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف، والسنة أن يكبر كل واحد بمفرده.
5- الصدقة :
وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام، وقد حث الله عليها فقال: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون) [البقرة:254]، وقال صلى الله عليه وسلم (ما نقصت صدقة من مال) [رواه مسلم].

وهناك أعمال أخرى يستحب الإكثار منها في هذه الأيام بالإضافة إلى ما ذكر، نذكر منها على وجه التذكير ما يلي:
قراءة القرآن وتعلمه ـ والاستغفار ـ وبر الوالدين ـ وصلة الأرحام والأقارب ـ وإفشاء السلام وإطعام الطعام ـ والإصلاح بين الناس ـ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ وحفظ اللسان والفرج ـ والإحسان إلى الجيران ـ وإكرام الضيف ـ والإنفاق في سبيل الله ـ وإماطة الأذى عن الطريق ـ والنفقة على الزوجة والعيال ـ وكفالة الأيتام ـ وزيارة المرضى ـ وقضاء حوائج الإخوان ـ والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ـ وعدم إيذاء المسلمين ـ والرفق بالرعية ـ وصلة أصدقاء الوالدين ـ والدعاء للإخوان بظهر الغيب ـ وأداء الأمانات والوفاء بالعهد ـ والبر بالخالة والخالـ وإغاثة الملهوف ـ وغض البصر عن محارم الله ـ وإسباغ الوضوء ـ والدعاء بين الآذان والإقامة ـ وقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ـ والذهاب إلى المساجد والمحافظة على صلاة الجماعة ـ والمحافظة على السنن الراتبة ـ والحرص على صلاة العيد في المصلى ـ قوذكر الله عقب الصلوات ـ والحرص على الكسب الحلال ـ وإدخال السرور على المسلمين ـ والشفقة بالضعفاء ـ واصطناع المعروف والدلالة على الخير ـ وسلامة الصدر وترك الشحناء ـ وتعليم الأولاد والبنات ـ والتعاون مع المسلمين فيما فيه خير.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم




بارك الله فيك



التصنيفات
منوعات

مولد الحجة قصة للاطفال

حكيمة والخادم

– كانت الشمس على وشك الغروب، وخادم الإمام العسكري يسرع لإيصال أمر من الإمام إلى عمته السيدة حكيمة.

الخـادم: هل من أحدٍ في الدار؟

حكيـمة: أجل.. من أنت؟

2- الخـادم: لدي بلاغ من الإمام الحسن إليك.

حكيـمة: بلاغ وما هذا البلاغ؟

الخـادم: يقول الإمام تعالَي وافطري اليوم عندنا.

حكيـمة: وهل هناك من سبب خاص لهذه الدعوة؟

3- الخـادم: لا أدري، ولكني رأيت الإمام مسروراً جداً، ولابد أن يكون هناك شيء.

فخرجت السيدة حكيمة من فورها مع الخادم إلى دار الإمام.

4- كان الإمام جالسا في صحن الدار وحوله جواريه، إذ دخلت السيدة حكيمة وسلمت، فرد الإمام عليها السلام وقال:

خليجية

5- قال الإمام الحسن العسكري عليه السلام:

الإمـام: سيولد لي الليلة ولد، فقلت تفطرين عندنا وتساعديننا إن لزم الأمر.

حكيـمة: الحمدلله وممن هذا الوليد؟

قالالإمام العسكري عليه السلام:

6- مِن نرجس.

خليجية

7- فدخلت السيدة حكيمة غرفة نرجس وسلمت عليها وجلست.

حكيـمة: سيهبك الله الليلة ولداً.

نرجـس: لا رادّ لأمر الله.

حكيـمة: إنّك أحب جواري سيدي إلي يا نرجس.

8- نرجـس: سيدتي.. إنك امرأة جليلة، وأنا أحبك أيضاً.

فقامت حكيمة من مكانها وألقت نظرة على نرجس لتقول في نفسها:

حكيـمة: يا إلهي‍.. لا أرى فيها أثراً للحمل.

9- أفطرت أسرة الإمام مع ضيفها.

10- واستعد الجميع للنوم بعد ساعة. فنامت نرجس والسيدة حكيمة في غرفة واحدة.

11- وعند السحر قامت السيدة حكيمة لصلاة الليل ونرجس نائمة، فنظرت إليها وقالت:

حكيـمة: لعلّ ليس فيها من الأمر شيء.

12- فانتبهت السيدة حكيمة على صوت الإمام وهو يقول:

قال الإمام العسكري عليه السلام:

الإمـام: لم يحن وقته بعد يا عمه، وقد قرب.

13- فصلت السيدة حكيمة ونامت مرة أخرى، فلم تمر ساعة حتى أيقظها صوت الإمام:

قال الإمام العسكري عليه السلام:

الإمـام: عمّه.. ايتيني بابني يا عمه.

14- فنظرت السيدة حكيمة وإذا بغطاء على الأرض تحته شيء يتحرك.

15- فرفعت الغطاء لترى طفلاً طاهراً نظيفا.

خليجية

16- فاحتضنته وقبلته وأخذته إلى والده الإمام الحسن العسكري عليه السلام.




خليجية



موضوع مميز وجميل سلمت اناااملك