التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

الطرق السحرية للحياة الزوجية السعيدة جربوا وانتم الحكم تفضلوا

اهلا وسهلا وعودة من جديد اخواني واخواتي المتزوجين والمتزوجات اليوم موضوعي

عن الطرق السحرية في الحياة الزوجية السعيدة واتمنى تجربو وانتم الحكم تفضلو الان.

بداية اختي الزوجة اهتمي بمايلي

. حافظي على الود في التعامل

أثبت المختصون في مجال العلاقات الإنسانية أن الحفاظ على ع اليونة والودية في التعامل بين الأزواج يعد من أس استمرار العلاقات الناجحة بين أي شريكين مثل ترك رسالة لطيفة
على الطاولة عند مغادرة المنزل أو إسماع الشريك كلمات إطراء عند الخروج معا في زيارة أو إلى مكان عام . كذلك يجب عدم أخذ قضية الحب بين الزوجين كأمر مسلم به، بل يجب دائما الحفاظ على العلاقة عن طريق إشعار الشريك بمدى الحب والارتباط الذي يكنه كل منهما للآخر.

هذه الإشارات الصغيرة والتي تبدو بدون أية قيمة لها أثر كبير في الإبقاء على مشاعر المحبة بين الشريكين.

.غض النظر عن صغائر الأمور

أن تغضي النظر عن بعض الأمور الصغيرة أو عدم التعليق على تصرف صغير له دور أساسي في أن يعم الود والسلام في العلاقة بين أي شريكين، فمثلا نسيان موعد او التأخر عنه أو عدم القدرة على الوفاء بوعد بسبب التعب من العمل يجب أن لا يكون سبب لنزاع كبير كون هذه الأمور يمكن أن تحدث لأي شخص فهي في النهاية ليست جرائم كبيرة.

ولكن أيضا مهم جدا أن يتم حل أي أشكال صغير لان عدم الحديث عن مشكلة صغيرة قد تتطور بسبب الكبت إلى قضية كبيرة ويصعب حلها في النهاية. .

والان الى اخواني الازواج ايضا الان نصقم بحديث جدي حول علاقتك بالشريك

اثبت الباحثين الاجتماعين أن الحديث عن وضع العلاقة بين الشريكين هو أمر صحي ولا بد منه مع تطور العلاقة بين الشريكين.

لذلك يجب أن يتم إجراء حديث جدي من وقت لآخر ومع تطور العلاقة حتى يطمئن كل شريك أن الطرف الآخر سعيد بسير الأمور وكذلك للاطمئن انه لا يوجد أي اشكالات تحت السطح. فكل مشكلة كبيرة كان أساسها سوء تفاهم بسيط.

لذلك هذه الأحاديث يمكن أن تخف ضغوطا كبيرة على العلاقة في المستقبلائح لكم اتمنى تفهموها وتطبقوها لحياتكم

اتمنى موضوعي يعجبكم انشالله وانا منتظرة مشاركاتكم الحلوة

اختكم لحن الصفا




ربنا يوفقك شكرا على النصائح دى جيده فعلا



جزاك الله خيرا
مشكورة



جزاك الله خيرا حبيبتي



خليجية



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

الخلطه الصابونيه لبشره خيا ل انتي الحكم صحي

الخلطه الصابونيه لبشره خياااااااااااااااااااااااااااا ل انتي الحكم

:
والله بيـــاض على بياض فضيع للجسم ولون واحد وبدقايق

هلا بالغلا كلة خواتي

بنات ما كتبتها لكم الا و انا مجربتها وضامنتها لكم

شفتهامن موقع وسويتهاروووعه بناااااااات

بنات هالخلطة تعطيكي بياض على بياض ونظافة حلوه ولون الجسم يصير منور وعجيب وبياض بتشوفينه فوري والله العظيم في دقيقتين بس

وطريقتها سهله وخيال

المكونات بحذافيرها غاليتي
1-صابونه الكركم -وحدة فقط
2-صابونه الغار-وحدة فقط
3-صابونه البابايا فروتي ( 4في 1-وحدة فقط)
4-ماي ورد أوماء زهرعلبه كامله
5-ربع ملعقه كبيره كركم جسم
6-ملعقة كبيره ملح خشن
7-1صابونة الجلسرين من نتروجينا اواي نوع من الجلسرين
8-ملعقة وسط نشا
9 – (6 كبسولات فتامين e الزيتية ) ضروريه في الخلطة لبشرة توب لايعلى عليها والله

الطريقة
والحين نبشر صابونه الكركم وصابون الغار وصابونه البابايا
نبشرهم في المبشاره مالت السلطة عرفتوها انا من حلااات هالخلطة شريتلي مبشاره خاصه للصابون
نبشرهم ونحطهم في صحن بروحهم راح تصير عندك كميه من الصابون المبشور

نخليهم ونروح نأخذ قدر ضيق اشوي ما يكون كبير ونحط فيه ماي ورد كله و4ملاعق كبار مبشور صابونة الجلسرين وبعدين الكركم مال الجسم اشويه وبعدين ملح خشن ونحركم ونحطهم على النار وإذا سخن اشوي بس الماي نحط الصابون كله مع بعض ونحرك راااح تلاااحظين انه على طول بيسيح ويذوب مع ماي الورد الحار ونحرك لحد ما يندمج ويصير مثل الخلطه عجينة لينة ومستساقة

أي والله صدق بيذوب وتتكون عندك الخلطة والحين إذا سخنت الخلطة وبدت تتفرقع اشوي حركيها بعد اشوي وإذا حسيتها اندمجت مع بعضها المكونات وصارت على شكل خلطه وشيليها من النار وحطي ملعقة االنشا على طول وهيا حارة على الخلطة وحركيها عدل

وبعدين تكون الخلطة جاااهزه فرغيها بس في علبه نايلون اللي يكون له غطا وراح اوضحلكم بالصور فرغيه في هالعلبه وغطيها ونطريها على ما تبرد ونبدي نستخدمها عااادي وراح تكون مثل أي صابون عاادي ماراح تخترب ولا راح يضرها شي إن شاء الله

طريقة استخدامها:
مع كل استحمام استخدميها اخذي كميه في يدك وفركي فيها جسمك كااامل (ومع الوجه حتى الرقبة والمنطقة الحساسة والإبط )وخليها عليكي من 2- 3 دقايق او اذا تبين اكثر وغسليها والتنتيجيييه شي خيااالي بيااض ولون منور وحلو

وبعد الحمام بعد ما تنشفين جسمك دهني جسمك في أي كريم مرطب للجسم عشان تزيد النعومه وترطبين الجسم بعد الصابون
خواتي اضافة كبسولات فتامين e لتنيجة لاتصدق لنضارة البشرة واشراقها غاليتي مثل اضافة 6 كبسولات زيتية من هذا الفتامين لنتيجة اجابية لالاتهاونون في هذا الكبسولة مرة مفيدة للنضارة الخارجية تخلط مع الصوابين بتفريقها من محتواها بس انتبهو ضيفو الكبسولة بعد ماتشيلون المقادير من على النار غاليتي لفائدة افضل
واستخدام مرطب بعد الحمام من 4 كبسولات فتامين e الزيتية تفرقينها وتخلطينها مع الكريم ايبديرم الفلبيني الصنع بالبابايا
وهذا هو امرطب بس يوم بيوم غاليتي

خواتي الي مالقى لوشن ابيديرم يستبدلة باللوشن المبيض من بيزلين نفس النتائج يعطي ياقلبي
ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
منقولة




مشكوررره ي الغلاء



العفوووو قلبي



تسلمي



التصنيفات
منتدى اسلامي

شوفى الفيديو هذا وأنتى الحكم




التصنيفات
الجادة و النقاش

التسرع في اصدارالحكم على الآخرين

خليجية

أمر نواجهه في حياتنا وعلاقاتنا الاجتماعيه!

وتختلف الاحكام والنظره، باختلاف عقلية ونظرة الشخص الذيّ تلتقي به!

ماأود التركيز عليه /

هو التسرع في اطلاق الاحكام وخصوصا على كثير من الاعضاء ..

الكل يعرف ان اطلاق الاحكام مباشره ، ودون ترويّ
هو "سوءة" تكتب في قراطيس الأحداث اليومية لأحدهم / لإحداهن!

-فهل يعقل ،، انه بامكان اي متصفح ومشارك وعضو ان يرسم صوره صحيحه عن عضو آخر من خلال مواضيعه ومشاركاته وتعليقاته !

-وهل من الممكن / ان تصدر حكمك بمده قصيره دون أيّ خلفيّه شخصيه عن هذا العضو!
-وعلى أي مبدأ استندت في مدى راحتك أو عدم ارتياحك له!
على الردود !
أم على الصوره الشخصيه / ام حروف التوقيع ؟

الكل يعرف ان الصوره والتوقيع تعكس حاله نفسيّه طارئه، وليس بالضروري تعكس صورة الشخص ! !
والمؤكد أن الردّ يعتمد على نفسية الشخص وهو يكتب الردّ ولن تستطيع تحكيم حالته كيف كانت بشكل دقيق وهو يسطر لك حروفه!!
ممكن يكون مبتسم / اوممكن يكون متضايق!

-على أي أساس تحكمى على زميلاتك الاعضاء؟
-وإلى أي مدى أنت متسرعة في حكمك على الآخرين؟؟؟
-هل تجد ى نفسك خجلة من أن تعترفى بأنك قد أسرعت الحكم على انسانة ما
-وهل تملكى من الشجاعة الكافية لتقول لها أنا كنت فاهمكى غلط؟
خليجية
عجبنى الموضوع فنقلته لكم
يلا عايزه ردود حلوة زيكو




موضوع رآأق لي فعلا ..

انا راح اقولج شي واذا حابه خذيها قاعده

ترى كثير الان من البنات الموجودات ..

اسلوبهم في المنتدى غير تماما عن اسلوبهم خآأرج المنتدى ..

ليش..؟؟!!

رآأح اقولج ليش ..

لانه البنت تكون جريئة جدا في الكتابه حتى لو كانت من النوع الخجول او من النوع الصامت او ما شابه ذلك …

اما في الطبيعه اذا كانت من النوع الخجول لا تحب الكلام كثيرا

مع انج يوم تشوفينا في المنتدى اجتماعيه الى حد كبير ….

فلذلك لا نستطيع ان نرى بعض شخصيات الاعضاء

اما البنات الي شخصياتهم في المنتدى هي خارج المنتدى ..

فهذا الشي انا اشوفه من تحدثي معاها ع الخاص او على رسايل الزوار

ممكن راح تجاملني يوم يومين ثلاث شهر شهرين ..بس مردها لشخصيتها الحقيقيه …<<هذا في بعض البنات وليس الكل ..

اما اخر صنف

هم الي تعرفهم من اول محادثه معاهم

تقدرين تعرفين هذي طفله بريئة هذي بنوته مشاغبه هذي امرأه حزينة

هذا الصنف وآأآأضح جدآ ويسهل على المتحدث التعرف الى شخصيته بكل سهوؤوؤله …<<هذا على كثر قراءتي في كتب علم النفس

^-^

السموحه اطلت في الحديث معك …

شكرا لك




ولا يهمك نحولة
ردك منطقى جدا
واتفق معك فيما ذكرتيه
بس كطبع فيه احب التعامل بدون تكلفة او ارتداء اقنعة
يعنى ان الطرف الاخر هى اللى تخليك بالتسرع فى الحكم عليها
اما اذا لم تتصنع الشخصية لا يكون هناك تسرع فى الحكم
وعلى فكرة قراءة علم النفس مفيدة جدا
واحيك على انك ملتزمة بها
مشكورة على مرورك العطر الذى نور صفحتى
تقبلى ودى واحترامى



-على أي أساس تحكمى على زميلاتك الاعضاء؟
علي مواضيعهم
-وإلى أي مدى أنت متسرعة في حكمك على الآخرين؟؟؟
مش دايما
-هل تجد ى نفسك خجلة من أن تعترفى بأنك قد أسرعت الحكم على انسانة ما
لاء
-وهل تملكى من الشجاعة الكافية لتقول لها أنا كنت فاهمكى غلط؟
اكيد



بطبيعة الانسان دايما اول ما يشوف شخص او يعرف عنه اول معلومة تترسخ بذهنه و يصير يناظر لهالشخص بهالطريقة و صعب تتغير الا اذا انغمس اكثر في شخصيته و يشوف ان فكرته عنه خاطئة و هذا يصير لي شخصيا رغم اني ما احب اصدر الاحكام على الاشخاص بسرعة بس لازم و شي لا ارادي تكون نظرتي الاولى عنه مترسخة بدهني و تكون محور افكاري عنه يمكن من خلال موقف لي معه او كلمة او حتى اسمه المستعار و اسلوبه في الكتابة و اهتمامه باللي حوله بالرغم من انشغاله و هالشي احاول دايما اغيره فيني بس من دون فايدة
تقبلي مروري عسولة



التصنيفات
منوعات

اختاري رقم من 1 الي 10 ونفذي الحكم اللي يجيكي

اليوم جبت لكم لعبة خطيرة ورووووووعة شفتها في احد المنتديات

بس قلت اكتبها انا عشان اجيبلكم احكام من راسي يعني مجهودي انا

طيب اللعبة هي اختاري رقم من 1 الى 10 ونفذي الحكم اوكي بس اول ابغا اقولكم شئ مهم

اقسم بالله العلي العظيم

لا تخافوا احكامي ما فيها شئ هههههههه

يلا اختاروا من 1 الى 10 بدون غش

اكيد حلفتي

يلا انزلوا

اكيد خلاص ترى بتنفذوا حكم

1 اشربي قارورة موية كاملة وخلصيها دحين

2 روحي اسالي امك اذا تبغا منك شئ

3 قومي نطي عشرة نطات وبلا كسل

4 ارسليلي ر سالة خاصة تتعرفي عليا فيها

5 عفيتك عن الحكم حكمي ردي عالموضوع وبس

6 روحي غني امام امك او ابوكي واحد منهم النشيد الوطني كامل

7 نزلي موضوع في الالعاب والفرفشة دحين يلا يا قمر

8 غيري صورتك الرمزية يوم واحد بس ورجعيها عشان ما اثقل عليكي

9 ردي على اي اثنين من مواضيعي يلا يا حلوة

10 روحي ارقصي رقصة خفيفة امام امك بس

كل وحة تقول لنا اش طلعلها

منقول




خليجية
أنا ٌسمت إنى انفذ الحكم وانل اخترت رقم 3 ونطيت 10مرات لعبة مسلية
[attach]:0152::0152::0152::0152::0152: :0152:[/attach]




أنا طلعلي
6 روحي غني امام امك او ابوكي واحد منهم النشيد الوطني كامل

يسلموووووووووووووووووووووو على اللعبة الحلوة




4 ارسليلي ر سالة خاصة تتعرفي عليا فيها



5 عفيتك عن الحكم حكمي ردي عالموضوع وبس

هههههههههههههههه

مشكورة

هذا انا رديت ع موضوعتس الحلو يا حلوة

تسلم ايدتتس

مشكورة




التصنيفات
منوعات

الحكم الشرعي في التسبيح والاستغفار بالمنتديات والك


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الحكم الشرعي في التسبيح والاستغفار بالمنتديات والكثير من المواضيع …..

وكثيرة المواضيع التي تحث على سجل حضورك بالدعاء للوالدين وغيرها الكثير من هذه المواضيع المحدثة

أو سجل حضورك بالنطق بالشهادتين
فالحذر فى الوقوع فى مثل هذه المواضيع ان نخطيء ونبتدع

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب

من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .

عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر – والحمد لله – إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

الحكم واضح وضوح الشمس من الحديث الشريف…….
وان التسبيح والتهليل الجماعي من البدع والضلالة ……..

وهنا بعض المواقع الذين يفتون في حكم التسبيح والتهليل الجماعي…….

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة

اضغط على الفتوى
الفتوى

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : التوحيد والعقيدة

وهذي فتوى لتوضيح الامر
افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.

الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم

وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات

الفتوى الأولى :-
————-
السؤال:
——-

أريد فتوى مستعجلة – جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
————————————-

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.

الفتوى الثانية :-
—————
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى

ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون …

فأنكر عليهم – مع أن هذا له أصل في الذِّكر – ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس

الأستاذ المشارك – قسم العقيدة

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض

والان يا اخواني ويا اخواتي وقد عرفتم الان ان التسبيح والتهليل والاستغفار الجماعي ليس من الاسلام
ومن باب أولى تحريم مثل هذه المواضيع فكيف لنا بالمواضيع المحثة الجديدة

مثل سجل حضورك بالدعاء للوالدين
أو أو سجل حضورك بالنطق بالشهادتين

أو غيرها من هذه المواضيع والله اعلم
فالحذر الحذر كل الحذر ياخواني وأخواتي والله الخوف من أن يجر هذا العمل الى مالايحمد عقباه والله اعلم

وانها من الضلالة…….

فابتعدوا عن الفتن….وياريت محدش ينزل موضوع بالعناوين دى مرة تانية لانها كترت اوى والكل بيستسهل انه يدخل يرد عليها وخلاص اى موضوع بيتكلم عن تسجيل حضورك بكلمة كذا او غيرها هيتم حذفه

ولا تنسوني من دعائكم…

منــقول للــفآئدهـ …




خليجية

خليجية خليجية خليجية

خليجية خليجية خليجية

خليجية خليجية خليجية

خليجية خليجية خليجية




مشكوره وجعله الله في ميزان حسناتكي
تقبلي مروري
جاري النقل




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

انظر فى الحكم وامواعظ

ومن اعرض عن النظر فى الحكم والمواعظ وسير السلف لايعدو احدى خصلتين:اما أن يقتصر على قليل من العمل ويتوهم أنه من جمله السابقين الى الخيرات,أويجتهد بعض الجهد فيعظم ذلك فى عينه:
خليجية خليجية خليجية



خليجية



التصنيفات
اللغة الانجليزية - اللغة الفرنسية - اللغة الاسبانية - اللغة الصينية

،،الحكم les proverbes،،

خليجية


خليجية
Il y a deux sortes de gens: ceux qui peuvent être heureux et ne le sont pas, et ceux qui cherchent le bonheur sans le trouver
هناك دائما نوعان من الناس: هناك من يقدر أن يكون سعيداً و لكنه ليس سعيداً و هناك من يبحث عن السعادة و لم يجدها
خليجية
le bonheur nait du malheur, le malheur est caché au sein du bonheur
السعادة تولد دائماً من التعاسة لأن التعاسة تكون مختبئة في السعادة
خليجية
On n’est jamais si malheureux qu’on croit ni si heureux qu’on espéré
لسنا دائماً حزينين للدرجة التي نظنها و لسنا دائما فرحين للدرجة التي نتمناها
خليجية

Suis ton coeur, pour que ton visage brille durant le temps de ta vie
اتبع دائما قلبك لكي يلمع وجهك طوال فترة حياتك
خليجية
les conséquences de la colére sont beaucoup plus graves que ses causes
النتائج التي تنتج عن القلق تكون دائما أكثر صعوبة من أسبابه
خليجية


le découragement est la mort morale
الاحباط هو الموت المعنوي حقاً
خليجية
la beauté plait aux yeux, la douceur charme l’ame
الجمال يعجب العيون و الرقة تجذب الروح
خليجية
la consciénce est la lumiére de l’intelligence pour distinguer le bien du mal
الضمير الحي هو نور الذكاء الحقيقي للتمييز بين الخطأ و الصواب
خليجية
L"amour est comme la rougeole, plus qu’il vient tard, plus qu’il est dangereux

الحب كمرض الحصبة كلما أتى متأخراً كلما كان أكثر خطراًَ




م/ن



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

هام نصائح لصالحكم ارجوا الدخول

:3_13_7[1]:لصالحكم وربي كلالالالام مرره روعه‎

ماراح اتكلم بأسلوب وشسمه بأتكلم بأٍسلوبنآ ك بنآت..

بنآت..

مره رحت لمسجد صلاه القيام .. شفت بنات كثير بأعمارنا من 16 الى العشرينات واكبر ..

بنات لبسو عبايات كتف وبناطيل و و و لكن ايش..

تركو السوق والتلفزيون والاغاني وجو للمسجد ..

وش معنى هذا..!

مو معنى المسجد

يمكن صليتي في بيتك ورفعتي يدك ودعيتي من قلبك..

وب ذلك بكيتي والشيخ يدعي..

تسمعين الشيخ يقول ..{ يارب ندعوك دعاء المسكين من كثرت ذنوبه وقلت حسناته }

وتسمعين { سبحان من ستر القبيح واظهر الجميل },,

تسمعين يقول { سبحانك تطاع ف تغفر وتعصى ف تغفر }..

تبكين من قلبك او يعورك قلبك ..

تحسين انك صح كذا تحسين فجأه انك ولا شي

يعني وش سوينا نحس ان حنا مغترين بأنفسنا..

تدرون في احاديث للرسول واقوال للصحابه
ان في زمن ان الرجل يصلي ستين سنه وماتقبل له سجده وحده ..

معقول.!

ايه ولا سجده يعني تركعين وتقومين
وتسلمين ماتدرين كم صليتي وترقعينها بالسهو ..

بنات الى متى انا وانتو كذا..

قسم بالله مهيب حاله يعني يجيني حاله اقول ودي اني بعهد الصحابه ..

الى متى وحنا بغفلتنا,,

نصلي ونبكي و و..

يجي العيد وبعد العيد ونرجع لخنبقتنا وننسى ..

طيب انا وانتي خلينا نفكر ب شي من الحين دام الهمه فيني وفيك الحين..

مثلا نسوي صندوق بالبيت او بغرفتك كل يوم حطي ريال ..

بدل هالشيبس اللي كل يوم نجيب 4 للشله.

نتبرع بريال للصندوق …

وريال على الريال تصير 10..

تدرين ليه ريال عشان ماتثقل عليك واللي لها قدره الله يجزاها خير..

وعطيها مثلا هاللي ينظفون بالاسواق ولا سواقكم ولا شغالتكم ..

تراهم ماجو هنا الا للحاجه.

واذا كانت تتعنفق ولا تنافخ ..

خلي قلبك اكبر واكسبيها باجر ربي وماجوره,,

ولسانك ..

اللعن ..

زي العاده ..

شفتو ابله فلانه الله ….. تستهبل هي واجباتها..

ولا الدكتور/ه ودي اذبحها الله ………

ولا اخوي الحم…. فصل النت .الله …….

عودي نفسك تتركين العاده ..

اذا لعنتي فجأه عاقبي نفسك واستغفري 40 مره مثلا =)..

واحسني خلقك مع أي احد..

تدرين الابتسامه لها اجر..

تمر وحده من جنبك .. لاتمدين الكشره متر ..

لا ابتسمي..

انا مره رحت مكان ماعرف احد فيه وفيه بنت ابتسمت لي تمنيت اني هي..

الابتسامه لها دور..

عبايتك ..

انتي عارفه خطأك اكيد بس خليني اقولك عن شي..

مره كانت فاطمه بنت النبي تبكي من قلب وتصيح..

جتها عائشه رضي الله عنهم جميع..

تقولها مابالك .!

اعلمك وش قالت ..؟!

قالت بمجمل كلامها .. الحين إذا انا مت وشالوني الرجال بيبن جسمي وبيبان خصري

يعني شكل جسمي بيبان..

اذا فاطمه بنت الرسول كذا تفكيرها

وهي الحين ميته..

وحنا العبايه واسعه لكن مع الشنطه وشد العبايه مع الخصر يبان كل شي

بنات تكفون خلونا نتغير ..

وربي ماراح ينفعنا شي..

واللي ابتليت بجوال مع الشباب ولا الماسن..

تأكدي هالشخص اذا انحطيتي بقبرك وجاءك ربي يقولك وسألك ليه سويتي كذا.ّ

وش ردك عليه..!

بنات والله ماينفعك..

تدرين ليه اقول كذا .. لاني اعرف كثير وعارفه هالشي صعب..

لكن احبك
لاني احس انو شي صعب بس من ترك شي لله عوضه الله خير منه..

اتركيه هالشخص وضحي له انك تعدلتي..

شي احسن من لاشي ..

صح علي..

حاولي و حاولي وحاولي..

وادعي لربك قولي يارب لاتعلق قلبي بأحد واهدني واني احذف اللي عندي وعطني قوه وعزيمه..

بنات..

تكفون .. =)..

عدلي لو شي واحد وادعي لربي لنفسك دائم..

صح ولا انسى الاغاني والافلام الامريكي والكوري<~ يارب صبرنا وأعنا..

اذا انحطيتي بقبرك ماراح يٍسألو عنك ..

بتنحطين بقماش وذنوبك معك..

حاولي انك دايم تذكرين صحباتك بالجنه والاشياء ..

تخيلو اليوم سمعت عن قصه ..

في اثنين أصحاب ..

كانو قاعدين بمكان <~ اجل وين..

المهم..

قامو يتكلمون عن الجنه والنار والخ.!

واحد دمعت عينه بذكر النار خاف منها..

بعدها بمده توفى صاحبنا ..

وجاء لخويه بالحلم ..

قاله صاحبه يافلان وش اخبارك..!

قال اخباري..

انا بالفردوس الاعلى اعلى شي بالجنه..

قاله صديقه ليه..؟

قال تذكر يوم نقعد نسولف انا وانت وذكرنا النار ودمعت عيني..

هذا اللي دخلني الجنه..

شفتي ربي قد ايش كريم..

وربي ربي شي كبير..

بنات..

طولت عليكم..

بس وربي ضايق صدري ع حالنا هالبايخ..

تكفون خلينا نتحمس سواء ونتعدل مع بعض..

الله يخليكم..

لي طلب اخيرا..

اذا اعجبك الايميل وعارفه اسلوبي مدري وش يبي…

بس ارسليه لاقرب شخص لك ..

اللي تحبينها وتخافين عليها..

من نار جهنم..

لا يقولك هالسخيف<~ تقصد ابليس

لاترسلين مشوار وشذا ايميلي مايرسل الا لكم ايميل عشان ماوزعته لقروبات

كلامه المعروف..

لا خذي اجر لو سمحتي..

واذا بغيتي تحطينه بمنتدى بتصيرين بطله…

واخيراً..<~ ياكثر الاخيرا

لاتنسوني من دعاءكم ..ان ربي يحقق امنيتي
ويرزقني بالي اتمنها تكفون دعواتك
يارب حقق امنيتي ومن قال امين

أحب كم




التصنيفات
منتدى اسلامي

ما الحكم لو صادف العيد يوم الجمعة؟هل اصلي !!!؟

ما الحكم لو صادف العيد يوم الجمعة؟
الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز

السؤال:
ما الحكم لو صادف العيد يوم الجمعة, بالنسبة لصلاة الجمعة فقد سمعت أن صلاة الجمعة لا تجب على المأمومين بعكس الإمام , فكيف تجب على الإمام لوحده; وكيف يقيمها بمفرده؟ .
الجواب:
إذا وافق العيد يوم الجمعة جاز لمن حضر العيد أن يصلي جمعة وأن يصلي ظهراً; لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في هذا, فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه رخص في الجمعة لمن حضر العيد وقال: « اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شهد العيد فلا جمعة عليه »، ولكن لا يدع صلاة الظهر, والأفضل أن يصلي مع الناس جمعة, فإن لم يصل الجمعة صلى ظهراً، أما الإمام فيصلي بمن حضر الجمعة إذا كانوا ثلاثة فأكثر منهم الإمام, فإن لم يحضر معه إلا واحد صليا ظهراً.

المصدر: مجموع فتاوى ابن باز (13/13)




خليجية