التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

المشاعر الخفية

الخجل الزايد بين الزوجين يجعل حياتهم تشكيلة منوعة من السلبيات و الاضطرابات …
الصراحة هي اساس البناء الاسري لتكوين مجموعة افراد متماسكة و مرتبطة ببعض في مسمى الاسرة
ولكن يجب تقنين الصراحة في حدود اللباقة واحترام مشاعر كل من الطرفين ..
رسول الله عليه الصلاة والسلام معلمنا و منهجنا في الحياة في شتى مجالاتها ..
علمنا ابسط مبادئ العلاقة الزوجية .. المبادرة والتصريح بالحب ..
ابسط الحقوق الزوجية هو اكبر واهم الواجبات الزوجية
(( إظهار مشاعر الحب بين الطرفين ))
على الزوج والزوجة ان يعبرا عن مشاعرهم الايجابية و رغباتهم العاطفية بوضوح
وتفادي اظهار المشاعر السلبية كالنقد او عدم الرضى على بعض الصفات او الطباع لدى الاخر
كلما كانت الصراحة بين الزوجين منظمة و مهذبة كلما كانت العلاقة الزوجية ماضية نحو السعادة
بخطوات واثقة و ثابتة … فالحب يأتي بين الزوجين تباعاً للمعاملة اللطيفة و النقية .
أما في حال إخفاء المشاعر الناعمة و ان كانت بسيطة .. فهو يؤدي الى جفاف العلاقة الزوجية
والى شح العواطف حتى وان كانت من قبل موجودة … فهي تحتاج الى الدعم المستمر . خليجية



شكرا ,,, لنتجنب هذه العادات ..وفقك الله .



الشكر موصول لك عزيزتي خطيئة دفينه
أرجو أني قدمت ما يفيدكم
[IMG]خليجية[/IMG]



مشكوره ع الطرح المميز
تسلم ايدك,,,,,,,,,,



خليجية



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

اكتشفي الجوانب الخفية من شخصيتك

اكتشفي الجوانب الخفية من شخصيتك

اختاري من الاحتمالات التي تفعلينها كي تعرفي الجوانب الخفية من شخصيتك

– .xتحبين ممارسة الرياضات العنيفة
– .oتحبين المخاطرة وكل ما يدخل عليك إحساس الخوف
– .hتوافقين على أن يصفك من حولك بشدة الطموح ي والمبالغة فيه
– .oتخشين كل مايسبب الألم
– .xتحفزك الاختيارات والمنافسات وتشجعك على الاسمترار وتخطى الصعوبات
– .hلاتحبين تغيير عاداتك أبدا
– .yدائما مايلومك الآخرون على افتقادك اللباقة واللطف في التعامل
– .hتشعرين دائما بالحنين إلي أيام الطفولة
– .yتشعرين باللذة عند تناول وجبة شهية وتستمتعين بها
– .oهل تتأثرين كثيرا بالمجاملة والمدح
– .xتحبين دائما الانشغال بعمل شئ بدلا من الشعور بالفراغ
– .hأنت شديدة الحساسية
– .xتستطيعين مواجهة الفشل والبدء من جديد سواء عاطفيا أو عمليا
– .oتحبين التعرف دائما على أشخاص مختلفين
– .hمزاجك دائما معتدل وغير متقلب
– .xتستطيعين إثبات قدرتك على السيطرة والتحكم في الأمور عندما يتطلب الأمر ذلك
– .yتحبين الرفاهية والحياة المريحة
– .yلست دقيقة في مواعيدك
– .yعادة ما تستطيعين مواساة نفسك بعد التعرض لصدمة ما
– .hأنت إنسانة عملية وتتمتعين بأداء كافة الأعمال المنزلية بنفسك
– .oلديك كثير من الأصدقاء وكل من حولك يحبك
– .oالاستماع إلي الموسيقى لايعيق تركيزك في العمل
– .xعندما يكون لديك دافع ما تستطيعين مواصلة العمل لساعات طويلة متتالية
– .oلديك قدرة على التركيز ونادرا ماتتلف الأشياء في يديك
– .yنادرا ماتنهين شيئا قد بدأت فيه
– .yتجدين صعوبة شديدة في النهوض من الفراش صباحا
– .oلا تحبين أن تتناولي الطعام وحدك
– .oتتمتعين بروح المنافسة
– .hعندما تكونين وسط حشد من الناس تشعرين بالمحاصرة والتوتر
– .xلديك روح المبادرة
– .xتعانين من الأرق وتجدين صعوبة في الدخول في النعاس
– .yعندما يكون عليك أداء مهمة لاترتاحين لها, تؤجلينها إلي آخر دقيقة
كيفية حساب النقاط : هناك أربعة أنواع من الرموز أمام الجمل السابقة, احسبي عدد كل نوع حسب اختياراتك…

إذا كانت أغلب إجابتك y و H :
فأنت من المؤمنين بأهمية الجمال الداخلي والنفسي
أفضل صفاتك : الثقة بالنفس
المبدأ المسيطر عليك : التناغم في الحياة والعيش في سلام نفسي.
لابد وأنك قد نشأت على الإحساس بالحب والحنان والأمان , وتعودت على ثقة كل من حولك بك وبالتالي ثقتك أنت أيضا بهم,فأصبحت إنسانة متفائلة ومؤمنة بأرائك ومبادئك. كما أنك لاتخافين إلا من أخطائك وهفواتك أما الآخرون فأنت دائما مستعدة لمواجهتهم.
نقطة ضعفك : السذاجة, مما يجعلك أحيانا تواجهين بعض المواقف العاطفية المؤلمة,. كما أنك قد تورطين نفسك في المشاكل دون ذنب.
صفات قد تعرضك للخطر : رغم أنك تضعين لنفسك الكثير من الحدود إلا أنك قد تلجئين أحيانا إلي تخطى ها ولكنك سرعان ماتعودين إلي مبدأك الأساسي.

إذا كانت أغلب إجابتك y و O :
فأنت من محبي الذات والمعتزين بها.
أفضل صفاتك : الأستقلالية
المبدأ المسيطر عليك : النجاح الشخصي هو أهم شئ في الحياة.
انت عادة ما توجهين طاقتك العاطفية إلى الاهتمام بنفسك وتطوير شخصيتك ومهاراتك النفسية والمادية, كما أنك تستطيعين التصرف في أغلب المواقف بمفردك حتي في أكثر المواقف صعوبة, وأنت لا ترتبطين بالأشياء أو الأشخاص كثيرا فلا تتألمين عندما تبتعدين عنهم أو تفقدينهم.
نقطة ضعفك : الأنانية فأنت لا تكفين بأن تفعلي ما يحلو لك وقتما تشاءين, ولكنك أيضا لا تنتبهين إلي الآخرين أو تهتمين بهم إلا إذا كنت في حاجة إليهم حتي يشعروك بالأمان.
صفات قد تعرضك للخطر : اهتمامك الزائد بالمظاهر , إدمانك على كل ما يدللك ويعتني بجمالك.

إذا كانت أغلب إجابتك o و X :
فأنت من الؤمنين بمبدأ التمتع بالحياة إلي أقصى درجة…
أفضل صفاتك : الإيثار ( حب الغير )
المبدأ الذي يسيطر عليك : الاستمتاع بالحياة إلي أقصي درجة
أنت مثل كل المعتقدين بمذهب ضرورة التمتع بالحياة, توجهين أكبر قدر من طاقتك العاطفية نحو الآخرين. فأنت لاتقدرين الأشياء أو تستمتعين بها إلا إذا شاركك فيها أصدقاؤك و الأشخاص المقربين إلي قلبك, وعندما تشعرين بالوحدة أو العزلة عمن حولك, فأنت تفقدين رغبتك في كل شئ ولا تجدين فيه أي متعة.
نقطة ضعفك : لا تستطيعين إدارة الصراعات ولا تتحملين الخلافات والمواجهات مع الآخرين, فيطغي الطرف الآخر دائما عليك وقد يعاملك بعنف ويجرحك, ولكنك بالرغم من ذلك تتغاضين عن كل مساوئه حتي لا تفقدي من تحبين ولكن عل حساب نفسك.
صفات قد تعرضك للخطر : حب التنقل, السرعه الطائشة, الإقبال على التمتع بالحياة بتهور. والإسراف الشديد فأنت تنفقين راتبك كله على أشياء غير مفيدة وتنسين تفكير في الأشياء الأهم.

إذا كانت أغلب إجابتك h و X :
فأنت تؤمنين بضرورة تحكم العقل والنطق في كل شئ في الحياة.
أفضل صفاتك : الجدية
المبدأ الذي يسيطر عليك : الالتزام بالواجب أنت إنسانة مثالية وتتمتعين بحس أخلاقي عال وقدرة على التحكم في رغباتك. كما أنك تلومين نفسك كثيرا وتشعرينها بالذنب عندما تقومين بأي خطأ صغير. وأنت عادة ماتوجهين أكبر قدر من طاقتك العاطفية نحو الغير فتحاولين دائما تحقيق المنفعة لكل من حولك على قدر استطاعتك. كما أنك تحبين الأعمال التي تهدف إلي المصلحة العامة سواء كانت في العمل أو في العائلة أو بين الأصدقاء فأنت تحبين الخير للجميع.
نقطة ضعفك : أنت صارمة جدا وتؤنبين نفسك كثيرا فتجعلينها حبيسة قوانينك الخاصة القاسية. كما أنك تضحين من أجل مبادئك فتحرمين نفسك من الاستمتاع بالحياة, تتوترين عندما تفاجئين بشئ غير متوقع.
صفات قد تعرضك للخطر : الألتزام إلي حد القسوة نحو الأخلاق والعمل والأشخاص الذين تحبينهم, الهوس بالنظام والدقة. العند والتشبث بالأفكار التي تؤمنين بها. الخوف والارتباك من الوحدة والمفاجآت.




التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

الأخطار الخفية للجراحت التجميلية

مرحبا صبايا ان شاءالله تستفيدو من الموضوع ولا تنسوني من دعائكم:11_1_122[1]:
خليجية

على الرغم من انتشارها اليوم، فإن قرار الخضوع لجراحة تجميلية هو قرار ليس بالهين، فيجب أن يرتبط هذا السعي من أجل الجمال الجسدي ارتباطا وثيقا بهيئة الشخص وغيره من العوامل النفسية، ويجب أيضا عمل تقييم للمخاطر النفسية.

المخاطر البدنية المعروفة جيدا للجراحة التجميلية:
هذه المخاطر تتعلق في المقام الأول بالمخاطر المرتبطة بالتخدير الضروري لتنفيذ أي عملية سواء كان موضعيا أو عاما، ولكن أيضا المشاكل المحتملة والمترتبة علي الندبات، حتى وإن كانت بعض التقنيات تسمح الآن بانخفاضها إلي الحد الأقصى، كما أن ردود فعل الجلد يصعب التنبؤ بها، بل وحتي مخاطر التلوث.

للجراحة التجميلية أيضا مخاطر نفسية:
في كتابه "الجمال المثالي"، يتعرض "فرنسوا ميليه بارتولي" للجوانب النفسية للجراحة التجميلية، والمخاطر النفسية التي تحدث عندما نختار تغير مظهرنا الخارجي عبر تلك العمليات الجراحية.

الخطر الأول هو أن هذا النوع من الجراحات يؤدي إلى تفاقم الحالة التي كانت قائمة قبل العملية، فإذا كانت الرغبة في الحصول في نهاية المطاف علي أنف مستقيم لا عيب فيه هو في الحقيقة مظهر من مظاهر الاكتئاب الكامنة، والجراحة التجميلية لن تحسن الوضع، بل ربما من خلال تعطيل التصور الذاتي تتفاقم المشكلة.

وأحيانا مرضى العمليات الجراحية لا يعودون يتعرفون علي أنفسهم في هيئتهم الجديدة، حتى بعد إجراء تغير طفيف، والخطر يكمن في أنهم سيقدمون علي إجراء هذه الجراحات مرارا وتكرارا لأن هيئتهم "الأصلية" قد اختفت.

أسئلة يجب طرحها أولا:
توصي الطبيبة والمعالجة النفسية كاترين ميليه بارتولي بطرح بعض الأسئلة قبل اتخاذ قرار الخضوع لمشرط الجراح لتصحيح الأنف أو ثدين دقيقين جدا أو الوجه الذي يتدلى،
أولا في الحظة التي نشعر فيها بالحاجة لإجراء عملية جراحية يجب أن نسأل أنفسنا عما يأتي:

– لأي مدي هذا العيب يسب مضايقة حتى الآن؟

– الحاجة إلى تغير الهيئة ليس مرتبطا بمشاكل أخرى (العمل الأسرة أو غيرها).

– والأهم من ذلك على الرغم من أن الجراحة التجميلية تعطي النتيجة المتوقعة، فإنها ستسب ضغوطا قوية للغاية.

– متى يكون الوقت مناسبا لذلك؟

التحق من التوقعات:
ثم عندما يتحق الشخص من توقعاته من الجانب الجمالي الغامض جدا أوالمستحيل تحقيقه (مثل مشابهة شخص آخر على سبيل المثال)، مع التدقيق الشديد جدا قد يخيب ظنه، ويمكن أن تكمن المشكلة في مكان آخر.

إذا كنت تتوقعين تحسنا نفسيا من العملية، أو الحصول على مزيد من الثقة، على سبيل المثال خذي الوقت لتحديد إلي أي مدي ستتسبب هيئتك الجديدة في مشكلة قبل تغيرها.

وأخيرا، فكري في التأثيرات التي ستواجهينها فيما يتعلق بالجراحة التجميلية، وفيما سيكون أصدقائك مؤيدين أم معارضين، ومن الأمر الجيد إيجاد شخص محايد للتحدث معه.

ودمتم بألف خير




خليجية




خليجية



مشكوره على الموضوع الحلو…



يسلمو صبايا



التصنيفات
منتدى الرشاقة

الأسباب الخفية التى تؤدى للافراط فى تناول الطعام لرشاقتك

خليجية
الأسباب الخفية التى تؤدى الى الإفراط فى تناول الطعام
خليجية
جميعنا نعرف ان من الضرورى تناول الطعام بكميات صحية، اذن لماذا نتلهف للحصول على الطعام عندما نشم رائحته المشهية ونسعى على الفور للحصول عليه.لذلك قام الخبراء بالتدقيق فى هذه المشكلة والبحث عن الأسباب الخفية التى تجعل البعض عبيد للطعام.

1- عدم حصول الشخص على النوم الكافى لجسمة
وتعلن الطبيبة كريستين ناستون وهى باحثة فى مشكلات النوم والصحة بالقسم الطبى بجامعة شيكاغو أن الحرمان من النوم الكافى يتسبب فى إصابة الجسم بتشوش عقلى، كما يحدث مجموعة من التغيرات فى عملية الأيض تسبب زيادة فى وزن الجسم.

ومن هنا نستنتج ان القصور فى عملية النوم يؤدى الى الإضرار فى خط الخصر وهذا لأن هذا الإضطراب يؤدى الى حدوث ثأثيرات فى اثنين من اهم الهرمونات التى تتحكم فى الشهية والتخمة وهما هرمون اللبتين والجريلين.

وبناء على دراسة تم نشرها فى المجلة الطبية (Annal Internal Medicine):
تقول ان الشخص الذى يحصل على نوم لمدة اربع ساعات فى الليل لمدة يومين ينقص لديه هرمون اللبتين بنسبة 18% وهذ هو الهرمون المسؤل عن ارسال اشارات للمخ تخبره ان الجسم قد تناول ما يكفيه من الطعام،كما يؤدى الى حدوث زيادة بنسبة28% فى هرمون الجريلين وهو الهرمون الذى يشعرنا بالجوع.

وقام العلماء بالتطبيق العملى لهذه النظرية حيث اختبر العلماء بعض المتطوعين الذين تم حرمانهم من النوم مما ادى الى زيادة الشهية للطعام لديهم بنسبة 24%.

كما اعلن العلماء ايضا ان قلة النوم تسبب خلل فى نسبة الأيض الخاصة بالجلوكوز التى تسبب مع الوقت خطر الإصابة بنوعين من امراض السكر.

كيف يمكن التغلب على مشكلة قلة النوم؟
عند الوصول الى مرحلة الإنهاك تتكون لدينا رغبة فى تناول اى طعام يكون امام اعيننا وخاصتا اذا كان من الأطعمة السكرية والتى تحتوى على الكربون.

ويرجع السبب وراء رغبتنا فى تناول تلك الأطعمة هو انها تحتوى على مكونات تمد الجسم بالطاقة والراحة وذلك لأن الحرمان من النوم شىء يسبب التوتر.

وللتخلص من تلك الرغبة فى تناول الأطعمة الغنية بالسعرات الحرارية مع الحصول على الطاقة التى يحتاجها الجسم يجب على الشخص تناول الأطعمة التى تحتوى على خليط من البروتينات والكربونات معا.

اذا كنت تشعر بالإرهاق عليك ان تتناول الأطعمة الكربونية ولكن احرص على ان تحتوى على نسبة عالية من الألياف لتزود الجسم بالطاقة طويلة المدى، لأن الألياف تحترق بشكل ابطأ من السكريات،كما ان اضافة بعض البروتينات عليها يشعرك بالرضا لفترة طويلة.

ينصح المتخصصين بالحصول غلى خبز مصنوع من الحبوب الكاملة او التى تحتوى على نسبة عالية من الألياف على الإفطارمع الفاكهة والزبادى.

وللإستفادة من الطعام مع التخلص من الكميات الزائدة يجب التمشية لمدة عشر دقائق كل يوم خارج البيت.

كما يمكنك محاربة ذلك بالحصول على نوم كافى يتراوح بين 7 الى 9 ساعات فى الليل والنوم فى غرفة مريحة بحيث تكون هادئة ومظلمة ومخصصة للنوم.

2- المعاناة من الضغط النفسى والعصبى
التعرض للتوتر والضغط النفسى والعصبى يجعل الجسم ينتج كميات عالية من الهرمونات مثل الكورتيزول الذى يحسن الشهية لتناول الطعام ومنها الى الإفراط فى تناول الطعام.

وتتسبب الزيادة فى نسبة هرمونى الكورتيزون والأنسولين الى تفضيل الأطعمة عالية الدهون والتى تحتوى على السكريات والأملاح العالية.

من الخطير ان الخلايا الدهنية فى الجسم تقوم بإفراز الدهون ايضا وهذا سوف يؤدى الى مضاعفة نسبة الدهون فى الجسم ويسبب طفرة فى زيادة الوزن.

كما تزداد البدينة التى تتعرض للضغوط والمشكلات العائلية والوظيفية فى الوزن.

الإتحاد بين هرمونى الكورتيزون والأنسولين يساعدان على تخزين كميات اكبر من الدهون التى تعرض الجسم لخطر الإصابة بالأزمة القلبية او السكتة الدماغية.

كيف يتم التحكم فى التوتر والضغط العصبى؟
من المنطقى ان الحياة اليومية لا تخلو من التعرض للتوتر والضغوط النفسية والعصبية التى تؤثر على الحالة المزاجية للفرد لكن محاولة تقليل هذه الضغوط خطوة بخطوة يحدث تأثير فعال.

ومن الأنشطة التى تساعد على التغلب على التوتر هى ممارسة تمارين اليوجا والتأمل والتنفس العميق حيث تساعد فى الحصول على الإسترخاء لكامل الجسم مما يؤدى الى تقليل الضغوط والقلق وهرمون الكورتيزول.

حاولى ممارسة الرقص على موسيقى تفضليها او الجرى فى المكان او ممارسة رياضة ما او التمشية البسيطة.

وعندما تصلى الى حالة من العصبية عليك بالقيام بأى من تلك الأنشطة بدلا من ان تنكبى على تناول الأطعمة السكرية.

اذا كنت تعانين من التوتر بصورة غير طبيعية يجب عليك استشارة طبيب متخصص.

3- توجيه اشارات المخ الى الأطعمة الدسمة
نصاب كثيرا بالرغبة المرضية فى تناول الأطعمة التى تحتوى على نسبة عالية من السكريات او الأملاح او الدهون بسبب تكوين المخ لذاكرة دائمة تؤدى الى الميل الى هذا النوع من الأطعمة مما يزيد الطاقة ومنها الى زيادة الوزن.

اذن ليس السبب فى تناول الطعام بشكل مفرط هو ضعف الإرادة، لكن السبب الرئيسى هو الذاكرة التى كونها المخ واصبحت شىء ثابت.

عند تناولك لهذه الأطعمة لا يحصل المخ على ان الجسم قد شعر بالرضا فقط بل ايضا يقوم بتسجيل ذاكرة طويلة الأمد.

وبالإضافة الى محاولة مقاومة تناول الطعام بشكل مفرط ،فإن مجرد رؤية هذا النوع من الطعام تثير الشهية التى إعتمدت على الذاكرة كما هو مفعول رائحة أو رؤية الطعام، أو المكان الذى يوجد فيه او الوقت الذى تناوله الشخص فيه من قبل.

فمثلا يمكن للشخص أن يتذكر قطعة من الشيكولاتة المغطاه بالبسكويت التى قد تناولها من قبل وهو يتمشى فى الشارع وعند مروره فى نفس المكان الذى تناولها فيه تحدث اثارة للرغبة فى تناولها مرة اخرى للشعور بالرضا.

كيف يمكن التغلب على هذه المشكلة؟
يجب تجنب تناول الطعام المفضل اذا كنت واقع تحت تأثير حالة مزاجية غير طبيعية، او المرور على مكان له ذكرى مشهية للطعام وهذا سوف يساعدك فى منع الوقوع تحت تأثير هذه الرغبة التى تربط بين تلك المشاعر والمكان.

يجب محاولة تجنب المرور على مخبز او محل يبيع أشياء لايمكنك مقاومتها.

يجب الإنتباه الى الرغبة الداخلية لتناول اطعمة معينة حتى يمكنك مقاومتها.

عندما يرسل المخ إشارات تزيد من الشهوة الى الطعام الدسم يجب أن يكون لديك رد فورى بالرفض وعدم الخضوع، مع تحويل التفكير الى شىء آخر مثل التمتع بالصحة التى تساعد على الإهتمام بالأطفال.

كما يمكنك التحايل على تلك الرغبة مثل تناول الذبادى قليلة الدسم أو الأيس كريم او كوب من الشيكولاتة الغنية بالكالسيوم و الخالية من الدهون.

إذا حدثت المشكلة واصبحت من هؤلاء المرضى بتناول الطعام – ماذا يجب فعله؟

يجب اتباع الخطوات الآتية لمحاربة هذا المرض:

1- عليك بنسيان تلك المشكلة
يجب ان تضعى فى الحسبان ان تناول بعض الوجبات الغير صحية لن يكون عائق لا يقهر انما يمكن كسر هذا العائق،لأن التفكير الدائم فى تلك المشكلة يمكن ان يؤدى الى حالة من الإكتئاب التى تسبب الخضوع مره اخرى للطعام الغير صحى.

2- يجب القيام بخطوة ايجابية
من الخطوات الإيجابية التى يمكن اتباعها للتخلص من مرض الطعام المفرط هى تناول الوجبات التى تحتوى على البروتين والخضروات والحبوب الكاملة وشرب الكثير من المياه.

3- يجب التعلم من اخطائنا
يجب التعامل مع هذه المشكلة بذكاء وبدون توجيه اللوم لنفسك ومحاولة معاقبتها، لا تعطى لنفسك فرصة للشعور بالجوع عن طريق تناول وجبات صحية وخفيفة تشعرك بالشبع وتمنعك من التفكير فى الأطعمة الدسمة وتساعد على ان تفقدى الشهوة اليها.

4- يجب ان تضيف بعض التمارينات اليومية على النظام المعتاد لك
يمكن لك ان تزيدى من التمارين اليومية التى اعتدى عليها،حيث يمكنك ان تزيدى عدد الدقائق التى تمارسين فيها التمشية، او الجرى او غيرها من التمرينات الرياضية.

كما يمكنك ان تمارسى نوع جديد من الرياضة يكون له مفعول قوى فى التخلص من الوزن الزائد.

يجب ان تقوم بالتمرينات بهدف المتعة وبدون ان تعتبريها معاقبة لك، لأن الشعور بالذنب سيجعل الذهاب الى ممارسة الرياضة شىء مفزع وغير مرغوب فية وسوف يقل تدريجيا وتبدأ المشكلة من جديد.

دمتم فى حفظ الله




موضوع رائع اختي بانتظار جديدك
يسلموووووووووووووو



خليجية

مشكورة كتير ياقمر

تسلم الايااااااادى




يسلموووووو ياعمرى



حبيبتى قطره ندى
خليجية



التصنيفات
رعاية الاطفال والمواليد

الإعاقة الخفية خطر يهدد أطـفالنـا °o0

خليجية

الإعاقة الخفية خطر يهدد أطـفالنـا °o0

خليجية

ما هي الإعاقة الخفية (صعوبات التعلم)..؟!

هي إعاقة تصنف ضمن أقسام التربية الخاصة بحيث يكون فيها اختلاف في مستوى ذكاء الطالب مع تحصيله الدراسي .

لماذا سميت صعوبات التعلم بـ( الإعاقة الخفية ) ..؟!

لأن هذه الإعاقة لا يوجد لها أي ملامح على الطفل و هي إعاقة غامضة و غير واضحة و الطفل المصاب بها ليس به أي عيب خلقي و إنما هو طفل عادي يعيش حاله كحال الآخرين من أقرانه .

من هم الطلاب الموصوفون بـ( ذوو صعوبات التعلم ) ..؟!

هم مجموعة من التلاميذ لايمكن إدراجهم ضمن أي مجموعة من الإعاقات ، يوصفون بالذكاء إلا أنهم غير قادرين على التعلم .

كيف أعرف أن ابني مصاب بإعاقة صعوبات التعلم..؟!

تجري عليه اختبارين الأول اختبار الذكاء ، و الثاني اختبار التحصيل ، إذا حصل الطالب في نسبة الذكاء درجة 90 فما فوق و حصل في اختبار التحصيل نسبة أدنى من 70 فهذا مؤشر يدل على أنه يعاني من هذه الإعاقة .

ما هو اختبار الذكاء..؟!هو اختبار يحدد لنا مستوى ذكاء

الطفل أو الطالب يعتمد على تحديد مدى سرعة البديهية لدى الطفل أو الطالب ، و أهم هذه الاختبارات هي :
1- اختبار وكسلر .
2- اختبار استانفورد .
3- اختبار بينيه .
و هناك اختبارات أخرى أجراها بعض الأساتذة و المفكرين العرب كاختبار الدكتور / أحمد زكي صالح ، و من مزايا هذا الاختبار أنه من أكثر الاختبارات صدقا و ثباتا .

ما هو تصنيف نسب الذكاء..؟!

من 70 فما دون معاق عقليا
من 70 – 90 عادي جدا
من 90 – 100 عادي
من 100 – 115 ذكي
من 115 – 130 ذكي جدا
من 130 – 140 موهوب
من 140 – 150 عبقري

ما هو اختبار التحصيل..؟!

هو اختبار يظهر مدى قدرات الطالب من ناحية التحصيل الدراسي كاختبارات الحساب و القراءة , و هناك اختبار خاص بكل مرحلة دراسية للطالب .

متى نجزم بأن الطالب لديه صعوبات في التعلم..؟!

هناك ثلاث محكات يمكننا من خلالها تحديد ما إذا كان الطالب مصاب بالإعاقة أو لا .. وهي :
1- محك التباين : و هو بأن يبدي الطالب تناقضا و فرقا واضحا في اختبار الذكاء و التحصيل ، بحيث يكون الذكاء 90 فما فوق و التحصيل أقل من ذلك بمعيار و نصف ، هذا من الناحية الخارجية للطالب أما من الناحية الداخلية فيجب أن تبدو على الطالب فروق فردية داخل الطالب نفسه .
2- محك الاستبعاد : هذا المحك يعتمد على التشخيص الدقيق للطالب بحيث يتم التأكد من أنه يخلو من جميع الإعاقات بأن لا يكون لديه إعاقة سمعية أو بصرية أو عقلية أو حركية أو اضطراب في اللغة .
بعد هذا المحك بإمكاننا أن نجزم بأن الطالب لديه صعوبة في التعلم .
3- محك التربية الخاصة .
و يقال أن هناك محكات أخرى كالمحك العصبي و محك النضج .

ما هو تصنيف صعوبات التعلم ..؟!

هناك صعوبات تعلم نمائية و هناك صعوبات تعلم أكاديمية .

ما هي العوامل المرتبطة بصعوبات التعلم..؟!

1- الأسرة : و ذلك بسبب :
أ- المعاملة الوالدية : و من أهم الأخطاء الذي يقع فيها الوالدين في المعاملة : ( أسلوب السيطرة و التحكم بالطفل ، أسلوب التدليل للطفل ، أسلوب الإهمال للطفل ، أسلوب التذبذب في المعاملة بحيث لا يثبت الوالدين على معاملة ، و أسلوب التفرقة بين الأبناء ) .
ب- حجم الأسرة : أي : عدد أفراد العائلة .
ج- ترتيب الطفل بين إخوته .
د- حوادث الفراق : بحيث يفتقد الطفل أحد والديه .
هـ- الخلاف الذي يحصل بين الأب و الأم .

2- المدرسة : و ذلك بعدم وجود كفاءة عالية للمعلم الذي يعلم الطفل بحيث لا يوصل المعلومات للطالب و تتراكم هذه المعلومات فتتكون صعوبة لدى الطالب .

3- المستوى الاقتصادي و الاجتماعي للطفل : إذا كان الطفل من أسرة غنية توفر له كل ما يحتاج من متطلبات دراسية تقل لديه الصعوبة بعكس الطفل الذي يعيش لدى أسرة فقيرة لا توفر له متطلباته الدراسية .

4- المستوى الثقافي للوالدين : إذا كان الوالدين لديهم ثقافة عالية فهذا يقلل من وجود الإعاقة .

ما هي نسبة انتشار هذه الإعاقة في الوطن العربي ..؟!

في الحقيقة لا يوجد أي إحصائية قامت بحساب نسبة الطلاب ذوو صعوبات التعلم في الوطن العربي ، و ذلك لأن هذه الإعاقة كما أشرت سابقاً بأنها خفية و لا تظهر لنا بالعين المجردة و إنما لابد للطالب بأن يخضع لاختبارات الذكاء و التحصيل ، و لكن هناك تقديرات غير رسمية من بعض الباحثين فمنهم من قدرها بـ 60 % و منهم 40% و منهم 35% إلا أن جميع الباحثين و المفكرين أجمعوا على أن هذه الإعاقة منتشرة بشكل كبير في الوطن العربي .

دمتم فى حفظ الله




خليجية




ينقل للقسم الانسب



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

الأخطار الخفية للجراحت التجميلية

على الرغم من انتشارها اليوم، فإن قرار الخضوع لجراحة تجميلية هو قرار ليس بالهين، فيجب أن يرتبط هذا السعي من أجل الجمال الجسدي ارتباطا وثيقا بهيئة الشخص وغيره من العوامل النفسية، ويجب أيضا عمل تقييم للمخاطر النفسية.

المخاطر البدنية المعروفة جيدا للجراحة التجميلية:

هذه المخاطر تتعلق في المقام الأول بالمخاطر المرتبطة بالتخدير الضروري لتنفيذ أي عملية سواء كان موضعيا أو عاما، ولكن أيضا المشاكل المحتملة والمترتبة علي الندبات، حتى وإن كانت بعض التقنيات تسمح الآن بانخفاضها إلي الحد الأقصى، كما أن ردود فعل الجلد يصعب التنبؤ بها، بل وحتي مخاطر التلوث.

للجراحة التجميلية أيضا مخاطر نفسية:

في كتابه "الجمال المثالي"، يتعرض "فرنسوا ميليه بارتولي" للجوانب النفسية للجراحة التجميلية، والمخاطر النفسية التي تحدث عندما نختار تغيير مظهرنا الخارجي عبر تلك العمليات الجراحية.

الخطر الأول هو أن هذا النوع من الجراحات يؤدي إلى تفاقم الحالة التي كانت قائمة قبل العملية، فإذا كانت الرغبة في الحصول في نهاية المطاف علي أنف مستقيم لا عيب فيه هو في الحقيقة مظهر من مظاهر الاكتئاب الكامنة، والجراحة التجميلية لن تحسن الوضع، بل ربما من خلال تعطيل التصور الذاتي تتفاقم المشكلة.

وأحيانا مرضى العمليات الجراحية لا يعودون يتعرفون علي أنفسهم في هيئتهم الجديدة، حتى بعد إجراء تغيير طفيف، والخطر يكمن في أنهم سيقدمون علي إجراء هذه الجراحات مرارا وتكرارا لأن هيئتهم "الأصلية" قد اختفت.

أسئلة يجب طرحها أولا:

توصي الطبيبة والمعالجة النفسية كاترين ميليه بارتولي بطرح بعض الأسئلة قبل اتخاذ قرار الخضوع لمشرط الجراح لتصحيح الأنف أو ثدين دقيقين جدا أو الوجه الذي يتدلى،

أولا في اللحظة التي نشعر فيها بالحاجة لإجراء عملية جراحية يجب أن نسأل أنفسنا عما يأتي:

– لأي مدي هذا العيب يسبب مضايقة حتى الآن؟

– الحاجة إلى تغيير الهيئة ليس مرتبطا بمشاكل أخرى (العمل الأسرة أو غيرها).

– والأهم من ذلك على الرغم من أن الجراحة التجميلية تعطي النتيجة المتوقعة، فإنها ستسبب ضغوطا قوية للغاية.

– متى يكون الوقت مناسبا لذلك؟

التحقق من التوقعات:

ثم عندما يتحقق الشخص من توقعاته من الجانب الجمالي الغامض جدا أوالمستحيل تحقيقه (مثل مشابهة شخص آخر على سبيل المثال)، مع التدقيق الشديد جدا قد يخيب ظنه، ويمكن أن تكمن المشكلة في مكان آخر.

إذا كنت تتوقعين تحسنا نفسيا من العملية، أو الحصول على مزيد من الثقة، على سبيل المثال خذي الوقت لتحديد إلي أي مدي ستتسبب هيئتك الجديدة في مشكلة قبل تغييرها.

وأخيرا، فكري في التأثيرات التي ستواجهينها فيما يتعلق بالجراحة التجميلية، وفيما سيكون أصدقائك مؤيدين أم معارضين، ومن الأمر الجيد إيجاد شخص محايد للتحدث معه.




خليجية



التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

الثلج أحد الأسرار الخفية وراء شباب وتألق بشرتك لتعتني بشعرك

الثلج أحد الأسرار الخفية وراء شباب وتألق بشرتك

يعتبر الثلج أحد الأسرار الخفية وراء شباب وتألق بشرتك، فتدليك البشرة بمكعب من الثلج يساعد على تجديد خلايا البشرة والتخفيف من الحبوب والبقع والحفاظ على مظهرها النقي المشرق.

ولمضاعفة تأثير الثلج على البشرة، ابتكر خبراء العناية بالبشرة مجموعة من الوصفات الطبيعية التى يتم تثليجها لعلاج مشاكل البشرة المختلفة مثل الهالات السوداء والجفاف والدهون الزائدة.

إليك بعضا من هذه الوصفات التى يمكنك تنفيذها بالمنزل للحصول على بشرة تشع إشراقا وحيوية.

قناع الخيار للقضاء على الهالات السوداء

يتميز ماسك الخيار المثلج بقدرة رائعة على التخفيف من ورم أو انتفاخ العين والهالات السوداء وتعزيز إشراقة الوجه. اعصري ثمرتي خيار ثم أضيفي للعصير القليل من ماء الورد " سبق غليه وترك ليبرد"، ثم اسكبي المزيج فى قوالب الثلج وضعيها فى الفريز حتى تتجمد. بعد ذلك استخدمي المكعبات فى عمل مساج لجميع أجزاء الوجه والرقبة وأسفل العين.

قناع الترمس المثلج للبشرة الجافة

يساعد الترمس فى علاج جفاف البشرة وإخفاء البقع: خذي ملعقة من طحين الترمس "مجفف مطحون " مع ملعقة دقيق شوفان. وأضيفي كوب ماء ورد "سبق غليه وتُرك ليبرد". وزعي المزيح على قوالب الثلج واتركيه حتى يتجمد ثم استخدميه فى تدليك الوجه – ما عدا منطقة أسفل العين.

قناع الشاي الأخضر لعلاج حب الشباب.

الشاي الأخضر غني بمضادات الأكسدة واستخدامه مثلجا على البشرة يساعد على إضاءة لون البشرة والتغلب على حب الشباب.

قومي بتدفئة القليل من الماء ثم اغمري بها أوراق الشاي الأخضر. صفي الماء من الشاي وأضيفي له جيل فيتامين e، وزعي المزيج على قوالب الثلج وأدخليها الفريز لمدة ساعة، ثم اخرجيها وثبتي فى كل قالب خلة أسنان وادخليها الفريزر مرة أخرى واتركيها طوال الليل ثم قومي فى الصباح بتدليك مكعب الثلج على بشرتك بمساعدة خلة الأسنان.

مكعبات عصير البرتقال لعلاج البشرة الباهتة

عصير البرتقال مفيد فى تفتيح لون البشرة ومنحها إشراقة طبيعية رائعة، لذا يمكنك تجميده فى صورة مكعبات وتدليك البشرة بها فى الأوقات التى تشعرين ان لون بشرتك باهت وشاحب.

مكعبات عصير التفاح للبشرة الدهنية

إذا كنت تعانين من البشرة الدهنية، فيمكنك الاستعانة بمكعبات عصير التفاح فى علاج البشرة، فالتفاح يتميز بخصائص طبيعية تحد من زيوت البشرة وتزيد من إشراقها وحيويتها.

زيادة بريق ماكياجك

من الحيل الجيدة والمعروفة بين السيدات عمل كمادات من الثلج أو الماء المثلج على البشرة قبل وضع الماكياج لغلق المسام خاصة عند وضع ماكياج كثيف للسهرات والأفراح، وهذه الحيلة صحية تماما ويوصى بها من قبل الخبراء أيضا ليس فقط لتضييق المسام الواسعة وحمايتها من أخطار مستحضرات التجميل لكنها أيضا تساعد على تعزيز بريق الماكياج وتجعله زاهيا ومشرقا بشكل أكبر.

دلكي بشرتك بقطع الثلج قبل وضع الماكياج بربع ساعة، ويمكنك تجميد ماء الورد وتدليك البشرة بها بدلا من الثلج للحصول على نتيجة أفضل.

ملحوظة:

يفضل عدم وضع الثلج مباشرة على البشرة خاصة الحساسة لأنه قد يؤدي إلى تمزق الشعيرات الدموية الدقيقة أسفل البشرة، وهى نادرة الحدوث لكن الأفضل، هو لف قطعة الثلج فى منشفة قبل وضعها على البشرة




يعطيك العافيه



merciiiii habibti tislami



التصنيفات
منوعات

الذنوب الخفية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. وبعد فإنه يجب على العبد أن يتجنب الذنوب كلها دقها وجلها صغيرها وكبيرها وأن يتعاهد نفسه بالتوبة الصادقة والإنابة إلى ربه. قال تعالى: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ). وروى الإمام أحمد عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليهوسلم:
(إياكم ومحقرات الذنوب، فإنما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وادٍ فجاءذا بعودٍ وذا بعودٍ حتى جمعوا ما أنضجوا به خبزهم وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بهاصاحبها تهلكه).

وإن من أخطر الذنوب على العبد الذنوب الخفية التي تتعلق بالقلب وذلك لخفائها عن النفس وخفائها عن الناس ، ولأن العبد لا يشعر بها غالبا ولا يحدث نفسه بالتخلص منها خلافا للذنوب الظاهرة التي يشعر المذنب بها ويلوم نفسه على فعلها.

ومما يبين خطر هذه الذنوب أن إهمال العبد لها والتساهل فيها يؤدي إلى انتكاسة العبد عن الطاعةفهي كامنة في القلب تغلي فيه فإذا نزل بالعبد نازلة أو ضاقت به الحال ظهرت على جوارحه وأفسدت دينه ، وكذلك إذا نزل الموت بالعبدوكان أضعف ما يكون والشيطان حريص على أن يظفر به غلبت عليه هذه الذنوب وأحاطت به فأهلكته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة). متفق عليه.

وكثير من الخلق لا يعتني بالأحوال الباطنة والأعمال القلبية فيعمر ظاهره بالعمل الصالح ويهمل إصلاح باطنه فتراه مصليا صائما منفقا لكن قلبه مصاب بأنواع من الأمراض والذنوب الخفية والعياذ بالله ويظن أنه على خير.

ولو فتش أحدنا قلبه لوجد أنه مبتلى بشيء من ذلك ولا يكاد يسلم أحد إلا من سلمه الله ووفقه للهداية الخاصة.

فالواجب على العبد أن يحرص أشد الحرص على إصلاح باطنه وتزكية نفسه وأن يبذل وسعه في تطهير قلبه من الآثام ومداواته وتعاهده بالأدوية الشرعية النافعة. قال تعالى: (يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ). فلا ينفع العبد يوم القيامة إلا القلب السليم من الشبهات والشهوات.

والذنوب الخفية كثيرة من أبرزها وأشدها خطرا ما يلي:
1- الرياء: وذلك أن العبد يريد بعمل الآخرة ويقصد به الرياء والسمعة أو عرضا من الدنيا فمن رائى حبط عمله وحرم الثواب. وقد ورد ذم شديد ووعيد للمرائي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به) متفق عليه. والرياء أخفى الذنوب وهو من الشرك الأصغر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، فلما سئل عنه؟ قَالَ: الرياء) رواه أحمد. والمؤمن الحق هو الذي يخلص في عمله ويقصد بطاعته وجه الله والدار الآخرة ولا يلتفت قلبه إلى غير الله. قال تعالى: (فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا).

2- الكبر: وهو ذنب عظيم يوجب دخول النار. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس). رواه مسلم. والكبر أن يتعاظم المرء نفسه فيحمله على أن يختال في مشيته ويزدري الخلق ويتنقصهم ويرد الحق إذا جاء ممن دونه أو خالف هواه. والكبر هو الذي حمل الشيطان على عصيان ربه والامتناع عن السجود له وحمل صناديد قريش على رد دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. والكبر من خصائص الله تعالى لا يليق إلا به فمن نازعه فيه أهلكه وكبه في النار. عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار). رواه مسلم.

3- الحسد: من أخطر الذنوب وقد روي أنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب. وهو ذنب يفسد إيمان العبد بالقضاء والقدر ويضر المسلمين فأثره متعدي.والحسد هو تمني زوال النعمة عن الغير. فالحاسد مسيء الظن بربه معترض على القدر ساخط على حكمة الله تعالى في قسمته الأرزاق والنعم غير قانع بما آتاه الله. قال تعالى في الاستعاذة من الحسد والحاسد: (وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ). ومن عين الحاسد ونفسه الخبيثة تنشأ العين التي تهلك المعيون في نفسه وأهله وماله وتجعل حياته جحيما لا يطاق. وقد أثنى الله على الأنصار لخلو قلوبهم من الحسد فقال تعالى: (وَلاَ يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مّمّآ أُوتُواْ). وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بطلوع رجل من أهل الجنة فتبعه عبد الله بن عمرو بن العاص ليتبين خبره فلم ير فيه كبير عمل فسأله عن العمل الذي رفع منزلته فقال الرجل: (ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشاً ولا أحسد أحداً على خير أعطاه الله إياه). رواه أحمد.

4- الظن السوء: وهو ذنب عظيم قد يوجب للعبد الردة والعياذ بالله. وهو إساءة العبد الظن بربه في وعده ووعيده والسنن التي يجريها الله على الأمم. فإذا نزل بالعبد نازلة اعترض على قضاء الله وقدره ولم يسلم الأمر لله وظن فيه ظن السوء. أو يظن العبد أن الدولة للكفار والغلبة لهم وأن الله يخلف وعده لعباده ولا يعلي دينه وينصر أتباعه. أو يتشائم العبد في الأشياء التي يكره سماعها والنظر إليها فكل هذا من سوء الظن بالله وهو من أخلاق المنافقين. قال تعالى: (الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ). وقال تعالى: (وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا).

5- الغل: ومن الذنوب الخطيرة التي تدل على عدم سلامة القلب وقلة النصح للعباد الغل والحقد وهو أن يحمل العبد في قلبه غلا وحقدا على أحد من المسلمين لسبب أو لغير سبب. وهو من الظلم والبغي بغير الحق. وسلامة القلب من أعظم أسباب دخول الجنة.والمؤمن الحق لا يغل ولا يحقد مهما ظلم أو خاصم. ومن كمال نصحه ومحبته للمؤمنين أن يستغفر لمن سبقه بالإيمان ويدعو الله بأن يطهر قلبه من الضغائن والأحقاد. قال تعالى في ذكر دعاء الصالحين: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ). وقال سفيان الثوري: (وإياك والبغضاء فإنما هي الحالقة وعليك بالسلام لكل مسلم يخرج الغل والغش من قلبك، وعليك بالمصافحة تكن محبوباً إلى الناس).

6- العجب: ومن أعظم ما يهلك العبد ويحبط عمله ويضيع نصيبه في الآخرة وقوعه في العجب.وهو أن يعجب بعمله الصالح ويمن على الله حتى يصيبه الغرور والعياذ بالله. ويحمله ذلك على تزكية نفسه والانقطاع عن الطاعة فلا يستمر في الصالحات ويظن أنه أدى حق الله وتفضل عليه واستوجب دخول الجنة. وهذا من أعظم المهلكات التي تعرض للناسك الجاهل قليل البصيرة. والمؤمن الحق هو الذي يعمل العمل ويتقرب به إلى الله تعالى وهو خائف وجل أن لا يقبل الله منه قد مقت نفسه في الله ونظر مشفقا إلى ذنوبه وتفريطه في جنب الله وله نظر آخر إلى عظم حق الله وحق آلائه ونعمه التي لو عبد الله ألف سنة ما أدى شكر نعمة واحدة. وهو مع ذلك يوقن أنه لن يدخل الجنة بعمله إنما يدخلها برحمة الله. فهو كثير التوبة والندم كثير الإنابة والخشية لله كثير الشعور بالتقصير وقلة الشكر لله والله المستعان. قال تعالى واصفا حال المخبتين: (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ). قالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة هو الذي يسرق ويزني ويشرب الخمر وهو يخاف الله عز وجل ؟ قال: (لا يا بنت الصديق, ولكنه الذي يصلي ويصوم ويتصدق وهو يخاف الله عز وجل). رواه الترمذي. و قال الحسن البصري: (إن المؤمن جمع إحساناً وشفقة, وإن الكافر جمع إساءة وأمناً).

7- الشح: ومن الذنوب العظيمة التي إذا أصابت العبد أهلكته وجعلته عبدا للدنيا يغضب ويرضى لأجلها الشح وشدة الطمع والحرص على جمع حطام الدنيا ولو على حساب دينه. قال تعالى: (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم) رواه مسلم. فإذا غلب حب الدنيا على قلب العبد أصيب في مقتل وزهد في عمل الآخرة وصارت الدنيا أكبر همه ومبلغ علمه وحمله ذلك على البخل ومنع الحقوق والتعدي على حرمات الله لا يتورع أبدا عن أكل المحرمات والشبهات ينازع الناس في الدرهم الحقير. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبيل الذم: (تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط سخط تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش). رواه البخاري. والمؤمن الحق هو الذي يعمل للدنيا كأنه يعيش أبدا ويعمل للآخرة كأنه يموت غدا. ينظر إلى الدنيا على أنها وسيلة للطاعة والاستغناء عن الخلق يسخرها ويستعملها في طاعة الله ويتقي الله في جمعها وإنفاقها. وقد كانت الدنيا في أيد الصحابة ولم تكن في قلوبهم. قال تعالى: (وَابْتَغِ فِيمَا آَتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآَخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ).

8- طول الأمل: ومن أعظم ما يفتن قلب المؤمن ويجعله يعيش في الأماني وتسويف التوبة طول الأمل. فيظن العبد أن حياته طويلة وأنه سيعمر في هذه الدار. وهذا الشعور السيء دليل على حب الدنيا وإيثارها على الآخرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان: الحرص على المال، والحرص على العمر). رواه مسلم. والمرء إذا علم أن سفره بعيد لم يتأهب له ولم يتزود بما يعينه على السفر. وكلما هتف هاتف التوبة وحدث الملك النفس بالمبادرة بالعمل الصالح والإقلاع عن المعاصي قال القلب المفتون إنك مخلد في الدنيا وما زال في العمر مهلة فاستمتع بشبابك حتى يمضي العمر ويختم للعبد خاتمة سوء ويؤخذ على حين غرة. أما المؤمن الحق فيوقن أن هذه الدنيا دار ممر لا مقر فيها وأنه مسافر عنها عما قريب وأنه مهما أقام فيها وطال عمره فإن هذا يسير جدا بالنسبة للخلود في الآخرة وأنه لن يخلد في الدنيا فيتأهب للمسير ويتزود بالتقوى ويتعاهد نفسه بالتوبة ويمتثل وصية رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم. قال ابن عمر رضي الله عنهما : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ فقال : (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) . وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك". رواه البخاري.

والذنوب كثيرة والمقصود تنبيه المؤمن على أن يفطن لخطر الذنوب الخفية ويسعى جاهدا في التخلص منها ولا يزكي نفسه ويكون شديد الحذر والخوف من سوء الخاتمة ويجعل في وقته وفكره وبرامجه نصيبا للعناية في هذه المسائل الخفية والأحوال القلبية. والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.




باركـ اللهـ فيكـي ياا الغاالية



جزاكى الله خيرا ياعمرى



خليجية



خليجية



التصنيفات
منوعات

العبادة الخفية زورق النجاة

زورق من ركبه نجا , وعبادة من اعتادها طهر قلبه وهذب نفسه وعودها الإخلاص , إنها العبادة في السر والطاعة في الخفاء , حيث لا يعرفك أحد ولا يعلم بك أحد , غير الله سبحانه , فأنت عندئذ تقدم العبادة له وحده غير عابىء بنظر الناس إليك وغير منتظر لأجر منهم مهما قل أو كثر .. وهي وسيلة لا يستطيعها المنافقون أبدًا, وكذلك لا يستطيعها الكذابون؛ لأن كلاً منهما بنى أعماله على رؤية الناس له, وإنما هي أعمال الصالحين فقط.
نحن .. وخبيئة الصالحات :
إن أعمال السر لا يثبت عليها إلا الصادقون, فهي زينة الخلوات بين العبد وبين ربه, ولكن في وقت قل فيه عمل السر أو كاد أن ينسى ينبغي على الحركة الإسلامية إحياء معناه, علمًا وعملاً, وينبغي على شباب أمتنا الإسلامية تربية أنفسهم عليه.

وليعلم كل امرئ أن الشيطان لا يرضى ولا يقر إذا رأى من العبد عمل سر أبدًا, وإنه لن يتركه حتى يجعله في العلانية؛ ذلك لأن أعمال السر هي أشد أعمال على الشيطان, وأبعد أعمال عن مخالطة الرياء والعجب والشهرة.

وإذا انتشرت أعمال السر بين المسلمين ظهرت البركة وعم الخير بين الناس, وإن ما نراه من صراع على الدنيا سببه الشح الخارجي والشح الخفي, فأما الأول فمعلوم, وأما الثاني فهو البخل بالطاعة في السر, إذ إنها لا تخرج إلا من قلب كريم قد ملأ حب الله سويداءه, وعمت الرغبة فيما عنده أرجاءه, فأنكر نفسه في سبيل ربه, وأخفى عمله يريد قبوله من مولاه, فأحبب بهذي الجوارح المخلصة والنفوس الطيبة الصافية النقية التي تخفي عن شمالها ما تنفق يمينها…

النبي صلى الله عليه وسلم ينصح بخبيئة صالحة ..
:(من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالحe* قال رسول الله فليفعل)(1)
قال: (ثلاثة يحبهم اللهe* وعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله وثلاثة يشنؤهم الله: الرجل يلقى العدو في فئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه, والقوم يسافرون فيطول سُراهم حتى يُحبوا أن يمَسَّوا الأرض فينزلون, فيتنحى أحدهم فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم, والرجل يكون له الجار يؤذيه جاره فيصبر على أذاه حتى يفرِّق بينهما موت أو ظعن, والذين يشنؤهم الله: التاجر الحلاف, والفقير المختال, والبخيل المنان)(2).
قال:e* وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي (عجب ربنا من رجلين: رجل ثار عن وطائه ولحافه, من بين أهله وحبِّه إلى صلاته, فيقول الله جل وعلا: أيا ملائكتي, انظروا إلى عبدي ثار عن فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته, رغبة فيما عندي, وشفقة مما عندي, ورجل غزا في سبيل الله وانهزم أصحابه, وعلم ما عليه في الانهزام, وما له في الرجوع, فرجع حتى يهريق دمه, فيقول الله لملائكته: انظروا إلى عبدي, رجع رجاء فيما عندي, وشفقة مما عندي حتى يهريق دمه)(3).
قال: (ثلاثة يحبهم اللهe* وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي ويضحك إليهم ويستبشر بهم: الذي إذا انشكفت فئة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل, فإما أن يقتل, وإما أن ينصره الله ويكفيه, فيقول: انظروا إلى عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه؟ والذي له امرأة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل, فيقول: يَذَرُ شهوته ويذكرني ولو شاء رقد, والذي إذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا, فقام من السحر في ضراء وسراء)(4)
العلماء يربون على عمل السر …
عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: "اجعلوا لكم خبيئة من العمل الصالح كما أن لكم خبيئة من العمل السيئ".
والخبيئة من العمل الصالح هو العمل الصالح المختبئ يعني المختفي, والزبير رضي الله عنه هنا ينبهنا إلى أمر نغفل عنه وهو المعادلة بين الأفعال رجاء المغفرة؛ فلكل إنسان عمل سيئ يفعله في السر, فأولى له أن يكون له عمل صالح يفعله في السر أيضًا لعله أن يغفر له الآخر.
وقال سفيان بن عيينة: قال أبو حازم: "اكتم حسناتك أشد مما تكتم سيئاتك".
وقال أيوب السختياني: "لأن يستر الرجل الزهد خير له من أن يظهره".
وعن محمد بن زياد قال: "رأيت أبا أمامة أتى على رجل في المسجد وهو ساجد يبكي في سجوده, ويدعو ربه, فقال له أبو أمامة: أنت أنت لو كان هذا في بيتك".
عمل السر دليل الصدق:
قال أيوب السختياني: والله ما صدق عبد إلا سرَّه ألا يُشعر بمكانه.
وقال الحارث المحاسبي: الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه, ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله.
وقال بشر بن الحارث: لا أعلم رجلاً أحب أن يُعرف إلا ذهب دينه وافتضح.
وقال بشر: لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب أن يعرفه الناس.
وقال أيضًا: لا تعمل لتذكر, اكتم الحسنة كما تكتم السيئة.
وعنه أيضًا: ليس أحد يحب الدنيا إلا لم يحب الموت, ومن زهد فيها أحب لقاء مولاه.
وعنه: ما اتقى الله من أحب الشهرة.
الصالحون في سرهم ..
عن عمران بن خالد قال: سمعت محمد بن واسع يقول: إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به.
وعن يوسف بن عطية عن محمد بن واسع قال: لقد أدركت رجالاً كان الرجل يكون رأسه مع رأس امرأته على وسادة واحدة قد بل ما تحت خده من دموعه, لا تشعر به امرأته, ولقد أدركت رجالاً يقوم أحدهم في الصف فتسيل دموعه على خده ولا يشعر به الذي إلى جنبه.
وكان أيوب السختياني يقوم الليل كله فيخفي ذلك, فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.
وعن ابن أبي عدِّي قال: صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله, وكان خرازًا يحمل معه غداه من عندهم, فيتصدق به في الطريق, ويرجع عشيًا فيفطر معهم.
وكان ابن سيرين يضحك بالنهار, فإذا جن الليل فكأنه قتل أهل القرية.
وقال حماد بن زيد: كان أيوب ربما حدَّث بالحديث فيرق, فيلتفت ويتمخط ويقول: ما أشد الزكام!
وقال الحسن البصري: إن كان الرجل ليجلس المجلس فتجيئه عبرته, فيردها, فإذا خشي أن تسبقه قام.
وقال مغيرة: كان لشريح بيت يخلو فيه يوم الجمعة, لا يدري الناس ما يصنع فيه.
قال عبد الرحمن بن مهدي: قلت لابن المبارك: إبراهيم بن أدهم ممن سمع؟ قال: قد سمع من الناس, وله فضل في نفسه, صاحب سرائر, وما رأيته يظهر تسبيحًا ولا شيئًا من الخير.
وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن المبارك يقول: ما رأيت أحدًا ارتفع مثل مالك, ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة.
وروى الذهبي: كانوا يستحبون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها.
عوامل معينة على الخبيئة الصالحة :
أ – تدبر معاني الإخلاص: فالتربية على الإخلاص لله سبحانه وتذكير النفس به دائمًا هي الدافع الأول على عمل السر, ذلك إن الباعث على عمل السر هو أن يكون العمل لله وحده وأن يكون بعيدًا عن رؤية الناس, فعلى المربين تطبيق معاني الإخلاص في أمثال ذلك السلوك الخفي أثناء تدريسه للناس, وحثهم على عمل السر من منطلق الإخلاص لله سبحانه.
ب – استواء ذم الناس ومدحهم: وهو معنى لو تربى عليه المرء لأعانه على عمل السر, إذ إنه لا تمثل عنده رؤية الناس شيئًا, سواء مدحوه لفعله أو ذموه له؛ لأن مبتغاه رضا ربه سبحانه وليس رضا الناس, وقد سبق أن بعض العلماء كان يُعلم تلاميذه فيقول لهم: اجعلوا الناس من حولكم كأنهم موتى.
جـ – تقوية مفهوم كمال العمل: وأقصد بذلك أن يتعلم المسلم أنه يجب أن يسعى إلى أن يكتمل عمله وتكمل كل جوانبه ليحسن ويقبل, وإن العمل الذي لا يراه الناس يُرجى فيه الكمال أكثر مما يرجى في غيره, فينبغي الاهتمام به أكثر.
د – صدقة السر: قال تعالى {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُم} [البقرة: 271].
فهي طريقة عملية سهلة لتطبيق عمل السر عمليًا, فبالإكثار من صدقة السر يُعَود الإنسان نفسه على أعمال السر ويتشربها قلبه وتركن إليها نفسه, وقد ذكر أهل العلم بعضًا من الفضائل في صدقة السر منها:أن صدقة السر أستر على الآخذ وأبقى لمروءته وصونه عن الخروج عن التعفف , ومنها أنها أسلم لقلوب الناس وألسنتهم؛ فإنهم ربما يحسدون أو ينكرون عليه أخذه ويظنون أنه أخذ مع الاستغناء , ومنها أنها أقرب إلى الأدب في العطاء.
———————————
(1) صححه الألباني (انظر: صحيح الجامع 5/240).
(2) رواه أحمد والترمذي وقال: هذا حديث صحيح, وصححه الحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين, ووافقه الذهبي وإسناده صحيح. (انظر: صحيح الترغيب والترهيب ص258, جـ1).
(3) رواه أحمد والطبراني وابن حبان وحسنه الألباني (صحيح الترغيب رقم 626).
(4) رواه الطبراني في الكبير, وحسنه الألباني (صحيح الترغيب رقم 625).




شكرا ع الموضوع الرائع وجزاك الله خيراا



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

خلى بالك من الكاميرا الخفية وانت فى الفندق

فى افندق دة فى المانيا صاحبة غاوى تصوير النزلاء وهم فى الحمامات والنساء بياخذوا الشاور بتاعهم وهما فى حجر النوم او وهما فى سرايرهم :0154:لوحدهم او مع ازواجهم ويختار صاحب الفندق ضيوفة من العشاق :11_1_122[1]:او منالمتزوجين الشباب ليقوم بتسكينهمولم يقوم ابدا بابتزازهم باستخدام الصور وثبت ان المتهم يفعل ذلك للمتعة فقط وانة لم يحتفظ باى الافلام لانة يحب البث الحى يعنى كل واحدة تخلى بالها متدخلش الحمام ولا تاخذ شاور ولا تنام فى السرير ومافيش داعى لاى علاقة مع جوزها ولاتغير هدومها ولا تحضن جوزها ولا تبوسة 000000لحد ما ترجع بيتها:sdgsdgh::11_1_122[1]:



لا حول ولا قوة الا بالله