بنات انا رحت اسبانيا
رحت ع هالمدينهAndalousie
بس استانست بالرحله خنفشاريه
الله يوعدني واروحها صج
كل وحده تسافر وتقول لنا وين راحت:p
لو عجبكم قيموني:084:
انا سافرت على كندا
بحبها كتير
بنات انا رحت اسبانيا
رحت ع هالمدينهAndalousie
بس استانست بالرحله خنفشاريه
الله يوعدني واروحها صج
كل وحده تسافر وتقول لنا وين راحت:p
لو عجبكم قيموني:084:
انا سافرت على كندا
بحبها كتير
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
المنطقه هاذي تعطي الانسان راحة بال ماله حدود بجوها الساحر ويتجه اليها السياح السعوديين بكثره وخصوصا الشباب
لكن منطقه مظلومه اعلانياً
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
تم تصغير هذه الصورة. اضغط هنا لمشاهدة الحجم الكامل. أبعاد الصورة الاصلي هو 750499.
اضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة.
منطقه يسمونها ( اب ) او ( اللواء الاخضر )
باليمن تبعد عن صنعاء 170 كيلو
تمتاز بالامطار على طول السنه دون توقف وخصوصا شهر 6و7و8و
الســــــــــلام عليكم
تايلاند الجميلة, هي مملكةٌ دستوريةٌ تقع في جنوب شرقي آسيا، تحدها كل من لاوسوكمبوديا من الشرق، وخليج تايلاند وماليزيا من الجنوب، وبحر أندامان وميانمار من الغرب, كما تنقسم تايلاند إدارياً إلى 75 محافظةٍ والتي بدورها تنقسم الي أحياءٍ وبلدياتٍ, بالإضافة إلى عاصمة المملكة التايلاندية "بانكوك" التي تعتبر منطقةً إدارية ًخاصةً وعاصمة البلاد وأكبر مدنها.
ولأن تايلاند هي الدولة الساحرة لابد أن تكون أروع وأفضل الوجهات لتمضية ألطف اللحظات وأكثرها رومانسيةٍ, ويكفينا هنا أن نعرض صورها الخلابة التي تؤكد ذلك :
روؤعةةة ~,
دآئمــآـآ بآنتظآرك ,,
وبـآنتظـآر آالمزيد من آلابدأع [] . . ~
روووووعة
يسلموووو
خلفاء بني أمية
معاوية بن أبي سفيان، 661-680.
يزيد بن معاوية، 680-683.
معاوية بن يزيد، 683-684.
مروان بن الحكم، 684-685.
عبد الملك بن مروان، 685-705.
الوليد بن عبد الملك، 705-715.
سليمان بن عبد الملك، 715-717.
عمر بن عبد العزيز، 717-720.
يزيد بن عبد الملك، 720-724.
هشام بن عبد الملك، 724-743.
الوليد بن يزيد، 743-744.
يزيد بن الوليد، 744.
ابراهيم بن الوليد، 744.
مروان بن محمد، 744-750.
هذه قائمة باسماء الخلفاء الأموين:
معاوية بن أبي سفيان، 661-680.
يزيد بن معاوية، 680-683.
معاوية بن يزيد، 683-684.
مروان بن الحكم، 684-685.
عبد الملك بن مروان، 685-705.
الوليد بن عبد الملك، 705-715.
سليمان بن عبد الملك، 715-717.
عمر بن عبد العزيز، 717-720.
يزيد بن عبد الملك، 720-724.
هشام بن عبد الملك، 724-743.
الوليد بن يزيد، 743-744.
يزيد بن الوليد، 744.
ابراهيم بن الوليد، 744.
مروان بن محمد، 744-750.
2
أبو جعفر المنصور
136 هـ ــ 158 هـ
3
أبو عبد الله محمد المهدي
158 هـ ــ 169 هـ
4
أبو محمد موسى الهادي
169 هـ ــ 170 هـ
5
هارون الرشيد
170 هـ ــ 193 هـ
6
أبو موسى محمد الأمين
193 هـ ــ 198 هـ
7
أبو جعفر عبد الله المأمون
198 هـ ــ 218 هـ
8
أبو إسحاق محمد المعتصم
218 هـ ــ 227 هـ
9
أبو جعفر هارون الواثق
227 هـ ــ 232 هـ
10
أبو الفضل جعفر المتوكل
232 هـ ــ 237 هـ
11
أبو جعفر محمد المنتصر
247 هـ ــ 248 هـ
12
أبو العباس أحمد المستعين
248 هـ ــ 252 هـ
13
أبو عبد الله محمد المعتز
252 هـ ــ 255 هـ
14
أبو إسحاق محمد المهتدي
255 هـ ــ 256 هـ
15
أبو العباس أحمد المعتمد
256 هـ ــ 279 هـ
16
أبو العباس أحمد المعتضد
279 هـ ــ 289 هـ
17
أبو محمد علي المكتفي
289 هـ ــ 295 هـ
18
أبو الفضل جعفر المقتدر
295 هـ ــ 320 هـ
19
أبو منصور محمد القاهر
320 هـ ــ 322 هـ
20
أبو العباس أحمد الراضي
322 هـ ــ 329 هـ
21
أبو اسحاق إبراهيم المتقي
329 هـ ــ 333 هـ
22
أبو القاسم عبد الله المستكفي
333 هـ ــ 334 هـ
23
أبو القاسم المفضل المطيع
334 هـ ــ 262 هـ
24
أبو الفضل عبد الكريم الطالع
362 هـ ــ 381 هـ
25
أبو العباس أحمد القادر
381 هـ ــ 422 هـ
26
أبو جعفر عبد الله القائم
422 هـ ــ 467 هـ
27
أبو القاسم عبد الله المقتدي
467 هـ ــ 487 هـ
28
أبو العباس أحمد المستظهر
487 هـ ــ 512 هـ
29
أبو منصور الفضل المسترشد
512 هـ ــ 529 هـ
30
أبو جعفر المنصور الراشد
529 هـ ــ 530 هـ
31
أبو عبد الله محمد الثقفي
530 هـ ــ 555هـ
32
أبو المظفر المستنجد
555 هـ ــ 566 هـ
33
أبو محمد الحسن المستضيء
566 هـ ــ 575 هـ
34
أبو العباس أحمد الناصر
575 هـ ــ 622 هـ
35
أبو نصر محمد الظاهر
622 هـ ــ 632 هـ
36
أبو جعفر المنصور المستنصر
632 هـ ــ 640 هـ
37
أبو أحمد عبد الله المستعصم
640 هـ ــ 656 هـ
صباحكم / مسائكم عسل
انا جبتلكم لعبة حلوة يا رب تعجبكم ترتيب الحروف اسم الدولة
انا راح ابدا
( و ى ن و ك ى ر)
والى تجبها صح تكتب اسم مدينة تانية للى بعدها
واتمنى القى منكم تفاعل
دمتم بود
.
وكل ما قام به ‘سبكتكين’ كان باسم ‘السامانيين’ وملوك ما وراء النهر،
ولم يعلن استقلاله حتى وقتها، ثم قام بأداء أعظم مهمة لصالح الدولة ‘السامانية’
عندما قضى على قوة ‘البوبهيين’ الشيعة بنيسابور’ سنة 383 هجرية، فقام الأمير
‘نوح بن نصر السامانى’ بتعين ‘محمود بن سبكتكين’ والياً على ‘نيسابور’ن
وبالتالي غدت الدولة ‘الغزنوية’ أوسع من الدولة ‘السامانية’ نفسها، ومات
‘سبكتكين’ سنة 388 هجرية، وخلفه ابنه ‘محمود’ لتدخل المنطقة عهداً جديداً من الفتوحات، لم تعرف مثله منذ أيام الخليفة ‘الفاروق’ .
الفاتح الكبير
لم يكد الأمر يستقر للقائد الجديد ‘محمود بن سبكتكين’ حتى بدأ نشاطاً
جهادياً واسعاً أثبت أنه من أعاظم الفاتحين في تاريخ الإسلام، حتى
قال المؤرخون أن فتوحه تعدل في المساحة فتوح الخليفة ‘عمر بن الخطاب’،
وقد اتبع سياسة جهادية في غاية الحكمة تقوم أساساً على تقوية
وتثبيت الجبهة الداخلية عسكرياً وسياسياً وعقائدياً وهو الأهم فعمل على ما يلى :
1- القضاء على كل المذاهب والعقائد الضالة المخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة مثل الاعتزال والتشيع والجمهية والقرامطة والباطنية ، والعمل على نشر عقيدة السلف الصالح بين لبلاد الواقعة تحت حكمه.
2- قضى على الدولة ‘البويهية’ الشيعية والتي كانت من عوامل التفرق والانحلال في الأمة الإسلامية كلها، حتى بلاغ بها الأمر في التفكير بالعودة للعصر
‘الساسانى’ الفارسى، واتخاذ ألقاب المجوس مثل ‘شاهنشاه’ وبالقضاء على تلك الدولة الرافضية قدم السلطان ‘محمود’ أعظم خدمة للإسلام .
3- أزال الدولة السامانية’ التي بلغت حالة شديدة السوء من الضعف
والانحلال أثرت بشدة على سير الحملات الجهادية والفتوحات
على الجبهة الهندية .
4-أدخل بلاد الغور وسط ‘أفغانستان’ وهى مناطق صحراوية شاسعة في الإسلام،
وأرسل إليهم معلمين ودعاة وقراء، وقضى على دولة ‘القرامطة’
الصغيرة بالملتان، وكان يقودها رجل اسمه ‘أبو الفتوح داود’
وأزال عن هذه البلاد العقائد الضالة والفرق المنحرفة
مثل الباطنية والإسماعيلية .
5- أعلن خضوع دولته الضخمة وتبعيتها للخلافة العباسية ببغداد
وخطب للخليفة العباسي ‘القادر بالله’ وتصدى لمحاولات وإغراءات
الدولة الفاطمية للسيطرة على دولته، وقام بقتل داعية الفاطميين ‘التاهرتى’
الذي جاء للتبشير بالدعوة الفاطمية ببلاد ‘محمود بن سبكتكين’، وأهدى
بغلته إلى القاضي ‘أبى منصور محمد بن محمد الأزدى’ وقال
‘كان يركبها رأس الملحدين، فليركبها رأس الموحدين’ .
وهكذا ظل السلطان ‘محمود بن سبكتكين’ يرتب للبيت من الداخل
ويقوى القاعدة إيمانياً وعقائدياً وعسكرياً، ويكون صفاً واحداً
استعداداً لسلسلة الحملات الجهادية الواسعة لفتح بلاد ‘الهند’ .
فتوحات الهند الكبرى
بدأ السلطان محمود فتوحاته الكبيرة ببلاد ‘الهند’ من مركز قوة
بعد أن ثبت الجبهة الداخلية لدولته، فقد كان يسيطر على سهول
‘البنجاب’ فكانت مداخل الجبال وممر خيبر الشهير في يده، وكذلك
لم يكن هناك مناؤى أو معارض داخلي للسلطان ‘محمود’
يعيق حملاته الجهادية، والهضبة الإيرانية كلها تحت حكمه وسيطرته،
لذلك البداية في غاية القوة .
بدأت الحملات الجهادية بحملة كبيرة على شمال ‘الهند’ سنة 392 هجرية،
حيث انتصر السلطان ‘محمود’ على ملك الهند الكبير والعنيد ‘جيبال’
وجيوشه الجرارة، ووقع ‘جيبال’ في الأسر، فأطلقه السلطان ‘محمود’
لحكمه يعلمها الله ثم هو : وهى إذلاله نتيجة حروبه الطويلة ضد المسلمين
منذ أيام والده السلطان ‘سبكتكين’، وكان من عادة الهنود أنه إذا وقع
منهم في أيدي المسلمين أسيراً لا تنعقد له بعدها رياسة، فلما رأى ‘جيبال’
ذلك حلق رأسه ثم أحرق نفسه بالنار، فاحترق بنار الدنيا قبل الآخرة.
غزا السلطان ‘محمود’ بعد ذلك أقاليم : ‘ويهنده’، و’الملثان’،
و’بهاتندة’، ثم حارب ‘أناندابال’، وانتصر عليه، وأزال حكمه من شمال
‘الهند’ تماماً وقضى على سلطانه في ‘البنجاب’ وبعد ذلك مباشرة عمل
على نشر الإسلام الصحيح في كل نواحى ‘السند’ إلى حوض ‘البنجاب’ .
تصدى السلطان ‘محمود’ لمحاولة أمراء شمال ‘الهند’ استعادة ما أخذ المسلمون،
وانتصر عليهم في معركة هائلة سنة 398 هجرية، وفتح أحصن قلاع ‘الهند’
قلعة ‘بيهيمنكر’ على جبال ‘الهملايا’، وأخضع مدينة ‘ناردبين’ أحصن وأقوى
مدن إقليم ‘الملتان’ .
وفي سنة 408 هجرية فتح السلطان ‘محمود’ إقليم ‘كشمير’،
وحوله لبلد مسلم، وكان لهذا الفتح صدى بعيد نتج عنه دخول العديد من أمراء
‘الهند’ في الإسلام، وعبر السلطان ‘محمود’ بجيوشه نهر ‘الكنج’ أو ‘الجانح’
وهدم نحو عشرة آلاف معبد هندوسى، ثم هاجم أكبر مراكز ‘البراهمة’ في
‘موجهاوان’ وواصل تقدمه وهو يحطم أية قوة هندية تبرز له، ويحول المعابد
الهندوسية إلى مساجد يعبد الله فيها وحده، وقد أخذ السلطان ‘محمود’
على عاتقه نشر الإسلام في بلاد الهند والقضاء على الوثنية فيها،
وبلغ في فتوحاته إلى حيث لم تبلغه في الإسلام راية ولم تتل به قط سورة ولا آية .
فتح سومنات
..
استمر السلطان ‘محمود بن سبكتكين’ في حملاته وفتوحاته لبلاد ‘الهند’
وكان كلما فتح بلداً أو هدم صنماً أو حطم معبداً قال الهنود :
إن هذه الأصنام والبلاد قد سخط عليها الإله ‘سومنات’
ولو أنه راض عنها لأهلك من قصدها بسوء، ولم يعر السلطان ‘محمود’ الأمر
اهتمامه حتى كثرت القالة، وأصبحت يقيناً عند الهنود، فسأل عن ‘سومنات
‘ هذا فقيل له : إنه أعظم أصنام وآلهة الهنود، ويعتقد الهنود
فيه أن الأرواح إذا فارقت الأجساد اجتمعت إليه على عقيدة التناسخ
فيعيدها فيمن شاء، وأن المد والجزر الذي عنده إنما هو عبادة البحر له .
يقع ‘سومنات’ على بعد مائتي فرسخ من مصب نهر ‘الجانح’ بإقليم
‘الكوجرات’ في غرب الهند، ولهذا الصنم وقف عشرة آلاف قرية،
وعنده ألف كاهن لطقوس العبادة، وثلاثمائة رجل يحلقون رءوس ولحى زواره،
وثلاثمائة رجل وخمسمائة امرأة يغنون ويرقصون على باب الصنم،
وأما الصنم ‘سومنات’ نفسه فهو مبنى على ست وخمسين سارية
من الصاج المصفح بالرصاص، و’سومنات’ من حجر طوله خمسة أذرع،
وليس له هيئة أو شكل بل هو ثلاث دوائر وذراعان .
عندما اطلع سلطان الإسلام السلطان ‘محمود’ على حقيقة الأمر
عزم على غزوه وتحطيمهن وفتح معبده : ظناً منه أن ‘الهند’ إذا فقدوه
ورأوا كذب ادعائهم الباطل دخلوا في الإسلام، فالسلطان ‘محمود’ لا يبغى
من جهاده سوى خدمة ونشر الإسلام فاستخار الله عز وجل،وخرج بجيوشه
ومن انضم إليه من المتطوعين والمجاهدين وذلك في 10 شعبان سنة
416 هجرية، واخترق صحارى وقفار مهلكة لا ماء فيها ولا ميرة،
واصطدم بالعديد من الجيوش الهندية وهو في طريقه إلى ‘سومنات’،
مع العلم أنه أعلم الجميع بوجهته وهدفه، ليرى الهنود إن كان ‘سومنات’
سيدفع عن نفسه أو غيره شيئاً .
بلغ السلطان ‘محمود’ بجيوشه مدينة ‘دبولواره’ على بعد مرحلتين من
‘سومنات’، وقد ثبت أهلها لقتال المسلمين ظناً منهم أن إلههم ‘سومنات’
يمنعهم ويدفع عنهم، فاستولى عليها المسلمون، وحطموها تماماً، وقتلوا
جيشها بأكمله، وساروا حتى وصلوا إلى ‘سومنات’ يوم الخميس
15 ذي القعدة سنة 416 هجرية، فرأوا حصناً حصيناً على ساحل النهر،
وأهله على الأسوار
يتفرجون على المسلمين واثقين أن معبدوهم يقطع دابرهم ويهلكهم .
وفي يوم الجمعة 16 ذي القعدة وعند وقت الزوال كما هي عادة المسلمين
الفاتحين زحف السلطان ‘محمود’ ومن معه من أبطال الإسلام،
وقاتلوا الهنود بمنتهى الضراوة، بحيث إن الهنود صعقوا من هول الصدمة
القتالية بعدما ظنوا أن إلههم الباطل سيمنعهم ويهلك عدوهم، ونصب المسلمون
السلالم على أسوار المدينة وصعدوا عليها وأعلنوا كلمة التوحيد والتكبير
وانحدروا كالسيل الجارف داخل المدينة، وحينئذ اشتد القتال جداً وتقدم جماعة من
الهنود إلى معبدوهم ‘سومنات’ وعفروا وجوههم وسألوه النصر،
واعتنقوه وبكوا،
ثم خرجوا للقتال فقتلوا جميعاً وهكذا فريق تلو الآخر يدخل ثم يقتل
وسبحانه من أضل هؤلاء حتى صاروا أضل من البهائم السوائم، قاتل الهنود
على باب معبد الصنم ‘سومنات’ أشد ما يكون القتال،
حتى راح منهم خمسون ألف قتيل، ولما شعروا أنهم سيفنون بالكلية
ركبت البقية منهم مراكب في النهر وحاولوا الهرب، فأدركهم المسلمون
فما نجا منهم أحد، وكان يوماً على الكافرين عسيراً، وأمر السلطان ‘محمود’
بهدم الصنم ‘سومنات’ وأخذ أحجاره وجعلها عتبة لجامع غزنة الكبير
شكراً لله عز وجل .
أعظم مشاهد المعركة
لهذا المشهد نرسله بصورة عاجلة لكل الطاعنين والمشككين في سماحة
وعدالة الدين الإسلامي، وحقيقة الجهاد في سبيل الله وأن هذا الجهاد لم يرد به
المسلمون أبداً الدنيا وزينتها، بل كان خالصاً لوجه الله، ولنشر دين الإسلام
وإزاحة قوى الكفر وانطلاقاً من طريق الدعوة الإسلامية .
أثناء القتال الشرس حول صنم ‘سومنات’ رأى بعض عقلاء الهنود
مدى إصرار المسلمين على هدم ‘سومنات’ وشراستهم في القتال حتى ولو قتلوا
جميعاً عن بكرة أبيهم، فطلبوا الاجتماع مع السلطان ‘محمود’ ،
وعرضوا عليهم أموالاً هائلة، وكنوزاً عظيمة في سبيل ترك ‘سومنات’ والرحيل عنه،
ظناً منهم أن المسلمين ما جاءوا إلا لأجل الأموال والكنوز فجمع السلطان
‘محمود’ قادته، واستشارهم في ذلك، فأشاروا عليه بقبول الأموال للمجهود الضخم والأموال الطائلة التي أنفقت على تلك الحملة الجهادية، فبات السلطان ‘محمود’
طول ليلته يفكر ويستخير الله عز وجل، ولما أصبح قرر هدم الصنم ‘سونمات’،
وعدم قبول الأموال وقال كلمته الشهيرة {وإنى فكرت في الأمر الذي ذكر،
فرأيت إذا نوديت يوم القيامة أين ‘محمود’ الذي كسر الصنم ؟ أحب إلى من أن يقال
: الذي ترك الصنم لأجل ما يناله من الدنيا ؟ ! }
وهكذا نرى هذا الطراز العظيم من القادة الربانيين الذين لم تشغلهم الدنيا
عن الآخرة، ولا أموال الدنيا وكنوزها عن نشر رسالة الإسلام وخدمة الدعوة إليه،
والذين ضربوا لنا أروع الأمثلة في بيان نصاعة وصفاء العقيدة الإسلامية،
وأظهروا حقيقة الجهاد في سبيل الله وغايات المسلمين بالفتوحات..
لقد سمع الكثير منا سعي السلطة الفلسطينية بقيادة محمود عباس إلى استصدار قرار من الأمم المتحدة يعترف بقيام دولة فلسطينية على جزء من أرض فلسطين الحبيبة.
وقد أيدت أكثر من 120 دولة من الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية هذه المبادرة ولكن كالمعتاد فقد عارضت ذلك المشروع الولايات المتحدة الأمريكية ودولة اليهود في فلسطين بينما لا تزال أوروبا مترددة .
كما قامت منظمة آفاز بعمل حملة للاعتراف بدولة فلسطين فقد حصلت تلك الحملة على 841 , 404 توقيعا والمطلوب نصف مليون توقيع .
والذي يهمنا هنا ما مدى تأثير تلك الخطوة على الموقف المتحد استراتيجيا بين أمريكا ودولة اليهود في فلسطين .
من تابع خطب رؤوساء الدول في الجمعية العمومية للأمم المتحدة يجد أن خطبة نتنياهو كانت مباشرة بعد خطبة عباس وليس هذا الترتيب اعتباطيا, ذلك حتى ينسف نتنياهو بعض الاتهامات التي كالها عباس إلى دولة اليهود, والتي منها عدم جدية اليهود في السلام ومن ثم يكر نتنياهو في اتهام الفلسطينيين بالإرهاب الإسلامي وغيرها من الاتهامات التي تصب في مصلحة الدولة اليهودية . كل هذا يحدث ليُعرَف مدى تغلغل الدوائر اليهودية في أروقة ومؤسسات الأمم المتحدة التي نشكو إليها مظلمتنا . فكنا كمن يشكو إلى الذئب عدوانه على الغنم .
لقد اظهر نتنياهو خلال خطابه براعة في التمسكن والمظلومية والتباكي كعادة اليهود والتي لن تنفك عنهم وكما قال تعالى : {… وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ }البقرة .
فادعى أنه هو الطرف المظلوم في طرف المعادلة الفلسطينية اليهودية وان الآلاف من الصواريخ تنهال عليه من قبل المقاومة الفلسطينية. وان الآلاف من اليهود قد قتلوا بيد الفلسطينيين في دولته, وقد ضخم من قضية اسر الجندي شاليط وأنها خلاف المواثيق الدولية وخلاف حقوق الإنسان ونسي الآلاف من الفلسطينيين القابعين في سجون الاحتلال!
فصدق فيهم قول الصحابي الجليل عبد الله بن سلام الخبير بهم أنهم قوم بهت .
إن قلب نتنياهو للحقائق الواضحة وضوع الشمس في رابعة النهار والتي لا ينكرها عاقل, ذلك لغياب الحق في مثل تلك المؤتمرات والتي ترد عليه وتوقفه عند حده وتسكِت لسانه.
وكان مثله كمثل قول أبو الطيب المتنبي:
وإذا ما خَلاَ الْجَبانُ بأَرْضٍ … طَلَبَ الطعْنَ وَحْدَه والنّزالا
وكقول أبو العتاهية:
وإذا الجبان رأى الأسنة شُرَّعاً … عاف الثباتَ فإن تفرد أقدما.
لقد ركز نتنياهو في خطابه على عدة نقاط منها يهودية الدولة وجَعَلَها من مسائل الخلاف القوية والأساسية مع الفلسطينيين وكذلك قضية الأمن واللاجئين .
فعن يهودية الدولة فقد أرعد نتنياهو وأزبد بضرورة اعتراف الفلسطينيين بيهودية دولة إسرائيل وأنها من الشروط للتوصل لأي اتفاق مع الفلسطينيين وخلال خطابه تبجح بان اليهود امة سلام وليسوا بعنصريين وذلك لأنه يعيش الآن في دولة اليهود والمحتلة عام 48 حوالي مليون عربي بين غالبية من اليهود .
ولكن نقول له من فمك أدينك: الإصرار على يهودية الدولة في تلك البقعة من الأرض والتي تحوي على أديان وطوائف عديدة أليس هو مصادرة لحقوق الآخرين من المسلمين والنصارى وغيرهم وتسمية الدولة باسم قسم من المجتمع دون الآخر أليس هذا هو العنصرية بعينها؟!! نحن هنا نقيس الأمور بمقياسهم طبعا .
ثم هضم حقوق حوالي 4.7 مليون فلسطيني في الشتات وعدم السماح لهم بالعودة إلى أرضهم وديارهم أليس هذا هو قمة الظلم والعدوان .
كذلك للاستدلال على يهودية تلك الدولة قال نتنياهو إن يعقوب عليه السلام قد سكن تلك الأرض أي فلسطين قبل حوالي ثلاثة آلاف سنة ونقول له إن يعقوب عليه السلام نبي التوحيد نحن الذين ننتسب إليه وليس انتم الذين غيرتم وبدلتم, ولكن مرة أخرى ولنتكلم بمقاييسهم, من سكن قبل يعقوب تلك الأرض؟ بل قبل هجرة إبراهيم عليه السلام لها لم تكن ارض فلسطين خالية بل كان فيها السكان الأصليين ثم إن يعقوب عليه السلام لم يحكم تلك الأرض بل كان قد سكن فيها .
ثم كعادة اليهود لم ينسى أن يعزف على سيمفونية المحرقة أبان حكم النازية .
تلك المحرقة والتي كم فعل اليهود أضعافها من المحارق وعلى مدى تاريخهم, هذا إن سلمنا بوجود محرقة أصلا وقد فندنا تلك الأساطير بمقالات سابقة .
من المؤسف أن ممثلي المسلمين في تلك المؤتمرات وأمثالها يتحاشون التكلم عن الإسلام أو التحاكم إليه, وأما هذا اليهودي فيصر وعبر اكبر مؤسسة أممية في العالم على نعت دولته باليهودية بل ويطعن بالمسلمين حيث يدعي إن هنالك إرهاب إسلامي .
إن تلك الحجج والشبهات التي أثارها نتنياهو يستطيع اصغر فلسطيني الرد عليها وبسهولة وبدون عناء ولكن كما قلنا قد خلت الساحة لهذا اليهودي دون أن يجد من يرد عليه الصاع صاعين .
ذلك الموقف المزري يذكرنا بموقف هارون الرشيد المشرف عندما رد على نقفور ملك الروم الذي منع إعطاء الجزية للمسلمين حيث رد عليه هارون رحمه الله على ظهر الرسالة التي بعثها إلى هارون فقال له فيها: من هارون الرشيد إلى نقفور كلب الروم … الرسالة . فما كان من هذا النصراني إلا أن أدى فروض الطاعة إلى هارون الرشيد رحمه الله .
نحن الآن لا نطمع بمثل هذا الموقف ولا بنصفه بل بعشر معشاره وَليَحزن المرء أن يصل بنا الحال أن نستجدي السلام من عدونا .
ولرب سائل يسأل لماذا سمحت أمريكا لعباس على حشد كل تلك الدول والمنظمات الداعمة لمشروع إقامة دولة فلسطينية ولدى أمريكا من الامكانيات على وأد ذلك المشروع قبل وصوله إلى الأمم المتحدة بالضغط على عباس نفسه او غيره وتلك الطرق تعرفها أمريكا قبل غيرها .
لقد بلغ اوباما في اجتماع له مع عباس انه سوف يستخدم حق النقض ( الفيتو ) في حال طلب عباس من الأمم المتحدة الاعتراف بدولة فلسطينية .
وقد قال بان كيمون نفسه في مؤتمر صحفي بنيويورك بالحرف :
"أطلب منهم (الفلسطينيين) الدخول في مفاوضات مفيدة، وعلى المجتمع الدولي واجب إيجاد الظروف الملائمة لذلك".
أما كاثرين آشتون ممثلة الشؤون الخارجية في الاتحاد الأوروبي فقد أعربت في بيان لها عن أملها في استئناف المفاوضات بين تل أبيب ورام الله .
وقال موظف بارز في الأمم المتحدة في هذا السياق إن اشتون تحاول للوصول إلى صفقة مع الفلسطينيين تتضمن بيانا من الرباعية يحدد الخطوط العريضة لمستقبل محادثات السلام وقرار للجمعية العامة للأمم المتحدة يكون مقبولا لدى الغرب .
هذا موقف تلك القوى من هذه الخطوة التي تبنتها السلطة .
أي أن المشروع قد قتل قبل وصوله إلى الأمم المتحدة إذا لماذا السماح لعباس بالسعي الحثيث والوصول بهذا العدد من الدول المؤيدة لخطوته في إقامة دولة فلسطينية ؟!
السبب والله اعلم : هو استدراج عباس لتحشيد اكبر عدد ممكن من الدول لتأييد مبادرته ومن ثم عند وصول تلك المبادرة الى الاعتراف بدولة فلسطينية يتم وأد تلك المبادرة عن طريق فيتو أمريكي جاهز .
ذلك لارسال عدة رسائل منها :
1- إصابة الفلسطينيين ومن آزرهم من العرب بالإحباط والهزيمة فأنصاف الحلول هزائم. إذ عند الشعور بالوصول إلى الهدف بعد كل تلك الجهود وتكون النتيجة سلبية فما هي النتيجة إلا الإحباط والهزيمة النفسية.
2- عندما يستعمل الفلسطينيون أقوى أوراقهم ولم يصلوا الى نتيجة فعندئذ يمكن إملاء أي شروط من قبل اليهود والأمريكان ويتقبلها الطرف المفاوض الفلسطيني لأنه سيشعر انه هو الطرف الضعيف ( ونحن نتكلم عن عموم الشعب حيث صور لهم أن هذا مشروع ضخم ومن وراءه نتائج ايجابية تصب في مصلحة الشعب الفلسطيني).
3- بعد هزيمة المشروع في الأمم المتحدة هذا يثبت أن دولة اليهود دولة قوية وغير ممكن ازاحة مواقفها بسهولة وفي ذلك جرعة معنوية للشعب اليهودي في فلسطين وخاصة بعد التخلخل الذي حصل وتغير عدد من القيادات في الدول العربية بعد عدد من الثورات في تلك البلدان .
4- كذلك استعمال الفيتو الأمريكي أمام مشروع تؤيده معظم دول العالم وفي هذا الوقت بالذات والذي تعاني منه السياسة الأمريكية بعض الهزائم في أفغانستان والتعثر في العراق يضاف إليه الاقتصاد المتردي . رفض القرار بهذه الطريقة يعطي رسالة أننا موجودون وبقوة في الساحة الدولية .
ومن الممكن تمرير القرار والاتفاق على حل وسط وهو إعطاء الفلسطينيين مقعد مراقب في الأمم المتحدة كما تطلب فرنسا وذلك لإيهام الفلسطينيين أنهم قد حققوا شيئا وفي الحقيقة انه انتصار وهمي , وبذلك يمكن الحصول على اكبر عدد من التنازلات من طرف الجانب الفلسطيني .
إن كل مفاوضات يحتاج لها أن يكون الطرفين المتفاوضين قريبي التساوي في القوة ليِملي كل طرف على الآخر ما يصب في مصلحته وهذا ما فعله الرسول صلى الله في صلح الحديبية حيث ان كفار قريش كانوا يخافون من قوة المسلمين المتنامية .
لقد صرح اليهود بضعف الطرف الفلسطيني فقالوا على موقع وزارة الخارجية الإسرائيلية في احد مقالاتهم :
فضلا عن ذلك, إن الاعتراف بدولة فلسطينية في هذه الأثناء إنما هو خطوة واهية وغير مقبولة حيث تخفق السلطة الفلسطينية حاليا في تلبية متطلبات الاختبارات الشرعية الثابتة لمكانة الدولة. وبصفة خاصة لا تجتاز السلطة الفلسطينية امتحان الحكومة الفعالة: انها لا تحكم الأراضي التي نحن بصددها. وبمقتضى الاتفاقيات القائمة لا تمارس السلطة الفلسطينية درجات متفاوتة من السيطرة الاّ على مناطق صغيرة نسبيا من الضفة الغربية.
وقالوا :
من الواضح أن اعترافا سابقا لأوانه بدولة فلسطينية سيجعل عملية التفاوض والمُثل العليا الخاصة بالحل الوسط والحوار عديمة المعنى. ويجب على جميع أولئك الذين يتوقون إلى السلام الحقيقي في هذه المنطقة رفض الجهود الفلسطينية الرامية إلى العمل بصورة أحادية الجانب وإلى التخلي عن العملية التفاوضية هـ.
إن تشرذم الواقع الفلسطيني على الأرض قد افقد الفلسطينيين كثير من الأوراق للمناورة بها، بينما يلعب اليهود على عامل تضييع الوقت والتسويف للحصول على أكبر المكاسب بعد يأس الجانب الفلسطيني من الحصول على أي مكسب .
نحن هنا نحلل الواقع على الأرض وإلا ففي ديننا الحنيف الحلول الكثيرة والنافعة لمصائب الأمة بل إن علماء الأمة الإسلامية لم يتركوا شاردة ولا واردة إلا بينوها في كيفية التعامل مع الكافر المحارب إن في ساحات الجهاد أو في أحكام الهدنة والصلح مما فيه غنية عن كل ألاعيب السياسة الحالية التي لن يكون فيها حلول جذرية لهموم شعبنا الفلسطيني المظلوم إذ أن اليهود لن يتنازلوا عن شيء إلا تحت سلطان السيف قال تعالى : {أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً }النساء53.
وليد ملحم
مركز بيت المقدس للدراسات التوثيقية – صنعاء
24/9/2011