التصنيفات
منوعات

معاني اسماء المدن الفلسطينية

معنى كلمة فلسطين لغةً : هي كلمة تنسب الى قبائل هاجروا من بحر ايجه و سيطروا على الساحل الفلسطيني بين غزة و شمال يافا و يطلق عليها ارض كنعان … و اطلق عليها الكنعانيون في الالف الرابع قبل الميلاد اسم "جينين"

معنى كلمة فلسطين اصطلاحاً : هي شهيقنا و زفيرنا هي كل قطرة دم تجري في عروقنا هي صبحنا و ليلنا هي رمز عزتنا و قوتنا هي كل ذرة هواء نتنفسه هي نبض قلوبنا هي امنا و ابونا هي اختنا و اخونا هي اهلنا و كل ما نملك ….

هيا بنا لنتعرف على معاني اسماء مدنها و قرياتها…..

جنيين:
وردت بالتوراة معناها الماء و الخضرة و الوجه الحسن…

المجدل:
كلمة ارامية معنى البرج و هي بلاد كنعانية كانت تسمى مجدل جاد او جاد و هو اله الحظ عند الكنعانيين…

بيسان:
مدينة كنعانية معناها بيت الالهة تقع بين طبريا و الناصرة و جنيين و نابلس

طولكرم:
اقيمت على قرية اسمها "بيراتسورقا" بيرات او البيرة معناهه البئر
سورق معناها المختار حلت كلمة كرم محل سورق وكلمة طول محل بيرات
الفرنجة اطلقوا عليها طولكرمي"الطور" يعني الجبل وحرفو الطور لطول

بيت لحم:
تسمى"ايلو لاهاما"اي بيت الاله :لاهاما: او لاخاما
تعني باللغة الارامية بيت الخبز اقدم اسم لها "افراتة"معناها الخصب.

حمامة:
تقع شمال شرق غزة تبعد 24 كم عن مدينة غزة اقيمت على قرية يونانية
عرفت باسم "باليا"اي الحمامة

بلدة عزون:
هناك رأيان في سبب تسميتها:-
الأول: عين العز بكثرة الأشجار المثمرة المنتشرة حولها، وأصبحت تعرف بدل عز عزين، ثم حرفت إلى عزون.
الثاني: عزون من الأصل الآرامي عز يعز بمعنى صلب واشتد مراسة، فهو عزيز وهذه صفة أهلها – وهذا الرأي ورد في كتاب مصطفى الدباغ بلادنا فلسطين

نابلس:
يقال ان سبب التسمية في قصة هدهد جاء جريح يخبر عن الامم الى نبي الله سليمان , فقال له سليمان : ماذا حصل لك . فقال : نزل غضب الله على مدينة (نابلس) من مدن كنعان (فلسطين) , فسلط الله عليهم أفعى اسمها (لس) , فأسقط ناب من نابيها السامين داخل البئر الذي تعتمد عليها المدينة كلها , فشرب منه الجميع فماتو.
فسمية نسبة لناب الافعى (لس)

الطيبة:
اول اسم اتخذته عفرته واليوم سميت بالطيبه
نسبة الي رجل القبيله الذي كان يقطنها طيبة بني صعب
فعرفت بطيبة اهلها وكرمهم لذا سميت هكذا

غزة:
سميت بهذا الاسم عندما دخل جد الرسول عليه الصلاة والسلام غزه خر بسيفه على تلك الارض فسميت بغزة هاشم

ابثان:قريه عربيه فلسطينيه تقع في قضاء طولكرم وتعني الارض السهله اللينه

ابل قمح:قريه عربيه من قضاءصفد وتعني المرج,المياه,الكلأ الخصيب

ابروقين: في قضاء نابلس وتعني الركوع والاناخه والربض

ابزيق: في قضاء نابلس وتكون بمنى بذر البذار او بمعنى باسق

ابو زريق:قضاء حيفا وهي قريه اخذت اسمها من عرب ابو زريق او من اسم طائر المعروف

ابو زينه:في قضلء صفد اخذت من اسم رجل يقال له ابو زينه

ابو سدره: في قضاء نابلس وتعرف ب(( تل ابو سدره)) مضاف الى السدره الشجره المعروفه

ابو سنان: قضاء عكا اخذت من اسم رجل عربي يقال له ابو سنان

ابو سويرح:من عرب ابو سويرح وابو سويرح رجل كان شيخ قبيله

ابو شخيدم: قضاء رام الله تنسب الى عائلة ابو شخيدم اول من عمرتها

ابو شوشه: ثلاث قرى في قضاء الرمله وقضاء طبريا وقضاء حيفا وتعني المنطقه الجبيله السهليه

ابو غوش: فس قضاء القدس اخذت من اسم العائله التي عمرتها وسكنتها وتعني قرية العنب

ابو الفضل: في قضاء الرمله اخذت اسم العرب ابو الفضل وتعرف ايضا ب عرب السطريه لانهم نزحوا من السطر قرب خان يونس

ابو قش: قضاء رام الله وتعني واحده من القش التي قصمت ظهر البعير

ابو كشك: في قضاء يافا والكشك طعام مصنوع من اللبن والدقيق

اجريشه: في قضاء يافا من جرش الحب وطحنه ولان الطواحين اقيمت هناك

اجزم:في قضاء حيفا بمعنى قطع وعزم

اجنادين: قضاء الخليل

اجنيسنيا: في قضاء نابلس وتعني من الجنس ا العرق ذاته

ادامه: من جذر ادم الذي يقبل الاحمرار والسمره وهي في قضاء طبريا

اودله: قضاء نابلس وتاتي بمعنى القوي او الشديد

ادنا: قضاء الخليل وهي كلمه سريانيه بمعنى الاذن

ادنبه: قضاء الرمله ويكون بمعنى بيت الدب

ارب:في قضاء الخليل بمعنى كمين

ارتاح: في قضاء طولكرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ارسوف: في قضاء يافا وهي من المدن التي شادها الكنعانيون على الساحل

ارطاس: في قضاء بيت لحم وهي كلمه لاتينيه بمعنى بستان او جنه

اريحا: مركز قضاء القدس وتعني الرائحه الطيبه والاريج

اسدود: في قضاء غزه وبمعنى الحصن

اسعيده: قضاء نابلس وتعرف باسم مخاضه السعيديه نسبه الى قوم من العرب سكنوها

اسكاكه: في قضاء نابلس وتعني الهواء في اعالي الجو

الاشرفيه: قضاء بيسان بمعنى علا وارتفاع

اشوع: في قضاء القدس بمعنى الاله المخلص

اعبلين: قضاء حيفا وتقوم على موقع ايام الرومان

افراته: وهي بيت لحم اليوم وبمعنى المثمره

افراسين: قضاء جنين وتني قرية الفرسان

افيق: وتعني قوه اي المدينه المحصنه

اكتابا: قضاء طولكرم بمعنى اناس ميالين للخصام والتعدي

اكزيب: وبمعنى السيل

اكسال: قضاء الناصره وقد تكون بمعنى صلب

اكشاف: قضاء عكا وبمعنى السحر

اكفيرت: قضاء جنين وبمعنى قريه زراعيه

ام برج: قضاء الخليل وتاتي بمعنى المكان العالي المشرف

ام توت: قريتان احداهما في قضاء جنين والاخرى في قضاء حيفا وتعني التوت

ام الزينات: في قضاء حيفا وتكون بمعنى القريه المشهوره بالنساء الجميلات

ام الشوف: قضاء حيفا وتعني الاشراف ةالتطلع

ام الصفا: في قضاءي رام الله والخليل ومعناها الصخره الكبيره

ام الطلع: قضاء بيت لحم وبمعنى الطلوع

ام طوبي: في قضاء القدس ومعناها السعاده والغبطه

ام عجره(قضاء بيسان): وتعني ثمره عجره

ام عسله: قضاء القدس وقد تكون من العسل

ام علاس: قضاء الخليل وتعني الطعام

ام العمد: قضاء حيفا وتعني غسل الصبي بالماء ليكون نصرانيا

ام الفحم: قضاءجنين وهو ما يقطف من الثمر

ام كلخه: قضاء الرمله وتعني نبات بري ينبت بعد سقوط المطر

اماتين: قضاء نابلس وتعني الامام

امريش: قضاء الخليل ةتني المكان المرتفع

انا حره: بمعنى مضيق

اندور: قضاء الناصره بمعنى عين الماوى

اونو: في قضاء يافا وبمعنى القوي

اوصرين: قضاء نابلس ومعناها يفيد الربط والصر

ايلون: في قضاء القدس وتعني بلوطه

لنتعرف على اشهر الشخصيات الفلسطينية…..

يحيى عياش ( عبقري المتفجرات )

ولد الشهيد يحيى عبد اللطيف عيّاش عام 1966 في قرية رافات جنوب غرب مدينة نابلس
درس في قريته حتى أنهى المرحلة الثانوية فيها بتفوق أهله للدراسة في جامعة بيرزيت .
تخرج من كلية الهندسة قسم الهندسة الكهربائية في العام 1988 .
تزوج إحدى قريباته وأنجب منها ثلاثة أولاد(براء وعبد اللطيف ويحيى).
نشط في صفوف كتائب الشهيد عز الدين القسام منذ مطلع العام 1992 وتركز نشاطه في مجال تركيب العبوات الناسفة من مواد أولية متوفرة في الأراضي الفلسطينية، وطور لاحقاً أسلوب الهجمات الاستشهادية عقب مجزرة المسجد الإبراهيمي في شباط/ فبراير 1994، اعتبر مسؤولاً عن سلسلة الهجمات الاستشهادية مما جعله هدفاً مركزياً للعدو الصهيوني .

ظل ملاحقاً ثلاث سنوات، وقد تمكن العدو من اغتياله بعد أن جند لملاحقة المجاهد البطل مئات العملاء والمخبرين .

اغتيل في بيت لاهيا شمال قطاع غزة بتاريخ 5 كانون ثاني/ يناير 1996 باستخدام عبوة ناسفة زرعت في هاتف نقال كان يستخدمه الشهيد يحيى عيّاش أحياناً .

خرج في جنازته نحو نصف مليون فلسطيني في قطاع غزة وحده .

نفذ مجاهد و الكتائب سلسلة هجمات استشهادية ثأراً لاستشهاده أدت إلى مصرع نحو 70 صهيونياً وجرح مئات آخرين




خليجية



wellcom



خليجية



التصنيفات
فلسطين

هيا من يريد ان يشترك فى الانتفاضة الفلسطينية الان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى اخوتى ان تكونوا بخير ان شاء الله
اما بعد:
بسم الله الرحمن الرحيم
الجميع يرى الان الانتفاضة الفلسطينية التى تحدث
فقد سيطر الثوار الفلسطينيون على الحدود الاسرائيلية
ومدينة مارون الراس وبيت حانون و…….
وقال احدهم لقناة الجزيرة العربية:
انا اطالب العرب بان ينضموا الينا جميعهم ويساعدوننا.
ونحن الفتيات والسيدات فمن المحرم لنا ان نشترك فى الحروب والمعارك لعدم الاختلاط بالرجال
ولكنى قبل الانتفاضة بايام كنت اريد ان نعلن الحرب على الاسرائيلين فسئالت الشيخ الذى يقوم بتحفيظى القران الكريم هل للمراة ان تشترك فى الحرب قال لا ولكن يمكنها الاشتراك بطريقة اخرى مثلا الحث على الحرب او نشر موضوع اقامة الحرب او تعمل جاسوسة لبلادها او تساعد المحاربين
بالاموال او الطعام او الشراب او الملابس او اموال لشراء الاسلحة مثلا.
فما رايكم ان نفعل ولو حتى شىء من هذه الاشياء؟
ارجو ان تجاوبونى على هذا السؤال
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



انا مابقدر ساعد بلدي الا بالدعاء

يارب فك اسرنا يارب




لا حول ولا قوه الا بالله حسبى الله ونعم الوكيل



اهلا وسهلا بكم رشروشة وام جينا



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** رشروشة ** خليجية
انا مابقدر ساعد بلدي الا بالدعاء

يارب فك اسرنا يارب

حبيبتى ممكن تشاركى فيها عن طريق الانترنت انشرى هذا الموضوع على المواقع على الانترنت وبذلك
فتكونى فعلتى شىء لبلادنا التى تحتاج الينا الان اكثر من اى وقت فى الماضى




التصنيفات
منوعات

ورق العنب بالطريقة الفلسطينية طبخ اماراتي


المقادير:

نصف كغم ورق عنب + 3 بصلات + 1 كغم بندورة حمراء «يمكن الاستغناء عنها» + نصف كوب سمن أو زيت نباتي.

الحشو:

نصف كغم لحمة مفرومة ناعماً + نصف كوب سمن أو زيت نباتي + كوب أرز + بهار وملح وقرفة وفلفل.

الطريقة:

يسلق ورق العنب، يغسل الأرز ويخلط باللحم والتوابل والملح يقشر البصل ويقطع حلقات يوضع في قعر القدر، تقشر البندورة وتفرم حلقات وتوضع في القدر وترش بالملح. يصب السمن فوق البندورة، تمد ورقة العنب على طبق بحيث يلاصق سطحها الأملس سطح الطبق، ويوضع فوقها قليل من الحشو وتطوى الجوانب وتلف. يصف الورق فوق البندورة والبصل في القدر ثم توضع بقية البندورة فوق طبقة الورق المحشو وتغطى حلقات البندورة ببقية طبقات الورق المحشو. يضغط على الورق بصحن حتى لا يتبعثر عند الغليان ويغمر سطح الورق بالماء الساخن ويوضع على نار متوسطة حتى يغلي. ثم تخفف النار ويترك على النار حتى يمتص الورق الماء لمدة نصف ساعة ثم يغمر الورق مرة ثانية بالماء المغلي ويترك على النار حتى يجف المرق ثم تقلب الطنجرة في صحن كبير ويقدم ساخناً مع اللبن.




خليجية

تسلم ايدك ياقمر




مشكورة حبيبتي علي المرور الكريم



مشكورة حبيبتي



خليجية



التصنيفات
فلسطين

تعلم الهجة الفلسطينية

هههههههههه اشي مرتب

شمينت = نوع من انواع البن مفردة من مخلفات العدو الصهيوني

كسة = كيكة

ضاوي = فاقد = ما بفهم اشي

بشكير = منشفة الي بنشف فيها وجهنا على الصبح

فرشة = معناتها فراش بس احنا بندلعها فرشة هههههههههه

ابطيني = يعني بياكل اكل ما شاء الله ولا هو داري عن حاله

مخدة = وسادة

زرفيل = قفل الباب

اقلط الشارع = اقطع الشارع

تخت = سرير

رمزون = إشارة مرور ضوئية

كلنس = محارم

نونة = يعني شوي

نتفة = اقل من شوية هههههههه

على بلاطة = يعني من الآخر

كوشي = يعني اسود

بابوج = شبشب

معصلج = مزرجن = مش راضي أو بمعنى آخر راكب راسه

مقلمة = علبة الأقلام الي بكون شايلها الطالب تاع المدرسة

فورسة = فسحة الي في نص الحص في المدرسة

كنتين = كافتيريا المدرسة

جمطة = يعنى ما بتنبلع = ما تنزل من زور

طشه = يعني فسحة او طلعة علي البر او علي البحر

اجنص = لنج =جديد

قاع الدار = الجزء الامامي للدار

قزاز = زجاج

سيرج = زيت الذرة او زيت عباد الشمس

سقاطة = حصالة

قداحة = ولاعة

بربيج = خرطوم المياةزمور = منبه السيارة

كوربة = التفاف الشارع .. تقاطع يعني

منقرز = محتاج الى سيجارة

مخرمن = محتاج شاي او قهوة ههههه

يختي = اسلوب نداء للمؤنث

يخو= اسلوب نداء للمذكر

سجرة = شجرة

اسكومية = يعني ايس كريم هههههههه ( الدلع )

الفرشوحه = يعني سندويش الشاورما بالغزاوي القح

برقان = برتقال بس الواحد بيكون مستعجل

بوزك = وجهك

شقلب وجهك عني= يعني ما بدي اشوف خلقتك

سبهلة = يعني بدون مسؤولية




انا فلسطينة
وبجد هيك نحنا بنحكي
هههههههههههه
يعطيكي العافيه موضوعة روعة
انتبهت على كلمات بحكيها وبكون الهى معنا تاني
هههههههههههههههههههههههههه
مشكورة
دمعة اليل




هههه اهلا وسهلا فيكي حبيبتي
انا فلسطينية متلك
وبحكي نص الحكي الموجودين هون
مشكورة ع مرورك



شكرا الك يختي انا كمان فلسطينية



الله يخليكي
مشكورة ع مرورك



التصنيفات
السياحة و المغتربات

صــــور قريتي // الــفــالوجة الفلسطينية

أولا … هذه معلومات موجزة عن قرية الفالوجة الفلسطينية

الفالوجة :

هي تحريف لكلمة ( فلوجة ) بتشديد اللام ، وهي المدينة العراقية الباسلة التي تقع غرب بغداد .. وقد نسبت الفالوجة الى رجل عراقي صالح يدعى أحمد الفلوجي ، الذي حط بداية الأمر في (بيت عفَا) .. ثم انتقل الى قرية (زريق الخندق) .. و أخذ يدعو الناس الى اتباع الطريقة القادرية ..

وعندما توفي رحمه الله ، ولكون الناس أحبوه ، بنوا حول قبره مقاما في جنوب غرب قرية ( زريق الخندق ) .. وسميت فيما بعد بالفالوجة .. وهي تقع بين قريتي ( كرتيا و عراق المنشية ) .. وتبعد 18كم عن المجدل و40 كم عن غزة ، ولوقوعها بين الساحل والسهل والجبل والبدو ، فقد أصبحت مركزا تجاريا هاما ..

بلغ عدد سكان الفالوجة سنة 1945 (5670) نسمة ، كلهم عرب ومسلمون ومن قبائلهم ، أبناء أحمد ويعود أصلهم الى الشيخ الفالوجي ، و (السمامقة ) ويقولون أنهم من ذرية الحسين بن علي ، وحمائل مثل السعافين والنشاشين والسرادين و العقايلة ..

جامع القرية :
يتألف من ثلاثة أروقة ، دفن فيه أحمد الفالوجي ، وكان على الباب رخامة نقش عليها أنه أنشئ في زمن عيسى العادل الأيوبي سنة 621 هـ ,

وقد أبلى سكان الفالوجة في الحرب بلاء حسنا ، حيث أنهم كانوا قد حصنوا مدينتهم ، تحسبا لإعتداء الصهاينة الذين وضعوا ، احتلال تلك المدينة نصب أعينهم لأهميتها .. و صمد أهل القرية 130 يوما في الدفاع عن قريتهم ، وقد اعترف القائد العام للقوات المصرية في فلسطين اللواء أحمد فؤاد صادق باشا بأن أهل الفالوجة قد كانوا أفضل من دافع عن مدينة فلسطينية ، وقد جرح في الفالوجة الرئيس جمال عبد الناصر ، اثناء اشتراك الجيش المصري في مساعدة أهالي الفالوجة في الدفاع عن قريتهم ..

والان الصــــور

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

:11_1_122[1]:




##

مشكورة يا عسل ,

الله يعطيكــ عافيهـ ,

حفظكِ الباري ورعاكِ , ^^

##




يعطيكي العافية



خليجية



طرح قمه في الروعه والجمال
الله يعينك ويعطيك الف عافيه علي مجهودك

في أنتظار المزيد
والمزيد من عطائك ومواضيعك الرائعه والجميله
ودائما في إبداع مستمر
حفظك الله
خليجية




التصنيفات
مقبلات و سلطات

متبل الباذنجان على الطريقة الفلسطينية طبق سهل

متبل الباذنجان على الطريقة الفلسطينية

خليجية
نقدم اليوم طبق متبل الباذنجان، وهو من المقبلات الفلسطينية اللذيذة، وهو عبارة عن باذنجان أسود مشوي، مضافاً إليه ليمون وطحينة وثوم.

المقادير:

متبل الباذنجان على الطريقة الفلسطينية

الف صحة وهنا

* كيلو غرام من الباذنجان المشوي

* 3 فصوص ثوم مطحون

* نصف كوب عصير ليمون

* كوب من الطحينة

* ملح

* فلفل أسود

* زيت زيتون

طريقة التحضير:

1. يقشر الباذنجان الأسود وتنزع البذور ثم تفرم ويضاف إليها الطحينة والثوم المطحون.

2. يضاف عصير الليمون والملح والفلفل الأسود ويخلط المزيج جيدًا.

3. يوضع في صحن التقديم ثم يضاف إليه زيت الزيتون.

وصحتين وعافية




يسلموووووووو خيتوووووووو



تسلم الايادي



يعطيك العافيه



تسلمووووووووووووووووووووووووو
على الوصفه الحلوه
تقبلي مروري,,,,



التصنيفات
منوعات

اجمل ما كتب عن الفلسطينية

هي سيدة العالم
على الرجال أن يخجلوا منها، وعلى القمر أن يتوارى..
أنحني وأقبل يد كل امرأة فلسطينية..
الفقيرة اليتيمة الأرملة الثكلى أم الشهيد والجريح والأسير..
عندما انهار الاتحاد السوفيتي امتلأت علب اليل بنساء جئن من هناك ليرقصن على أشلاء الوطن..
وعندما سقطت ألمانيا سقطت معظم النساء في أحضان المحتل
وبعد تحرير فرنسا كان يتم حلق شعر عشرات النساء من كل شارع لأنهن تعاونّ مع النازي..
في معظم البلاد التي تم احتلالها انتشرت الحانات والمواخير وامتلأت بنساء البلد يرفهن عن جنود المحتلين..
إلا أنت يا أم الطهر والشرف والعفاف فلم تقدمي نفسك إلا شهيدة،
إلا أنت يا غصن الزيتون يا شجرة الكرم يا نبع الشرف..
عصرتك المحن وأنهالت عليك المعاول فلم تنعصري ولم تنكسري..
يا أمي،
يا ابنتي،
يا أختي،
يا حبيبتي،
اسمحي لي أن أتذكرك فقد نسيك كثيرون..
يا صابرة يا طاهرة،
يا أغنى من ساكنات القصور..
تراب الوطن الذي يعفر وجهك كسحب تعانق وجه القمر أجمل وأنبل من كل المساحيق..
جلبابك المثقوب لا أدري من ثقبه، هل رصاصات العدو على
ظهرك أم نظرات الحسد على طهرك؟..
أيتها الأميرة النبيلة الأصيلة..
جُعت فرضيت بالكفاف، وتعريت فاكتسيت بالعفاف..
أنت السيدة بين السيدات، فوق السطوح تراقبين وطنك، أو تحت الأنقاض تحضنين طفلك..
طريق الجنة تحت قدميك..
ومفتاح القدس بين يديك..
يا أشرف النساء اسمحي لي بقبلة على يديك..
بل قدميك..
بل التراب الذي تحت قدميك

م

ن

ق

و

ل

من

بريدي

الالكتروني




مشكورة حبيبتي



خليجية



خليجية



والله هاد من اروع ما كتب في حق كل فلسطينية شكرا



التصنيفات
منوعات

الحكاية الشعبية الفلسطينية

"كان يما كان، في سالف العصر والاوان"

"كان هان شيخ لعرب…"

"وحدوا الله…

الله يمسي الحاضرين بالخير…."

"اللهم صلي على سيدنا محمد …
وزيدوا البني صلاه…"

كلمات، جمل، بدايات، توسيط حكايه، وربما نهايات اخرى
هذا ما اعتادت على سماعه الاذن الفلسطينيه عند رواية القصص والحكايا، قبل نوم الاطفال ، من الجده، او اكبر افراد العائله. في المضافه، وبين اشجار البياره، ولا ننسى في خيمة شيخ العشيره وفارس العروبة.

الحكاية الشعبية الفلسطينيه، تاريخ لم يوثق الا بالذاكره وبراعة اللسان، عراقه ترجع الى عصور قديمه، حكايات تملأها الاشواق والبطولات، قصص الحب، الوطن، الطفولة المحرومه، وللفقر فيها النصيب الاكبر. صراعات فروسيه، انتقادات لاذعه بأسطر باللهجه المحكيه لواقع عاشوه اهلنا، ربما فقدنا الارض التي اقتبست منها الحكايه، وربما شردنا من موطن القصة، وفقدنا ابطالها وفرسانها، لكنها وصلتنا رغم التهجير والتغريب والاحتلال، لنحاول ان نوثق هنا…

اهداف الحكاية الشعبيه الفلسطينيه:

1- تحقيق حلم لم يتمكن الانسان الفلسطيني من تحقيقة في واقعه، تعويض عن شيء مفقود صعب تحقيقة، غناء مفاجئ، شفاء سريع، قوة سحريه في تحقيق طلب ما .. الخ
2- للحكاية وظيفة اخلاقية سلوكية وحكمة دفينه بين الاسطر، مغزى ما ودلالة معينه، ان صح التعبير ممكن نقول انه لكل حكاية حكمتها ونقدها لشيء معين او صراع بين صفتين إحداهما خير والاخرى شرّ.
3- نهايتها الجميله دائما وانتصار الخير على الشر، أيضا له قيمه معنوية كبيره لمتلقي هذه الحكاية
4- مقتبسة من الواقع والعادات والتقاليد الاجتماعيه، فهي ثقافة مورثة بالضرورة تعكس بيئة القاص نفسها.

الحكاية الشعبية الفلسطينيه بتجسد ثلاث انماط اجتماعيه: وهي ابن المدينه ، و ابن الريف ، و ابن الباديه تبعا للطبيعه الجغرافيه ولكن ان أردنا ان نكون منصفين في هذا التقسيم فعلينا تطبيقه ما قبل النكبة عام 48 والنكسه عام 1967، وذلك بسبب التهجير والتنقل والاندماج بين الثلاث فئات وفقا لبلد اللجوء والنزوح.

اتطرق الان الى الحكاية "الشعبية الاصليه" وأقصد هنا ماقبل النكبه والنكسه. وربما أن أهل الريف اليوم مثلا زاد تمسكهم بنمط حكاياتهم القديم، وهذا رد فعل طبيعي على حالة الاندماج والاختلاط التي يعيشونها بعد اندماجهم بأهل المدن وطابع حياة المدينه.ويغلب على تلك الحكايات (اهل الريف) النص الخرافي الاسطوري، وذلك لمحاولة منهم للخروج عن الواقع.

أما حكايات المجتمع البدوي (بدو بئر السبع وبدو السهل الشمالي من فلسطين، وبدو منطقة بيت لحم والخليل، وبدو الاغوار) غالبا ما تروي حكاياهم على لسان شاعر الربابه، بنص نثري مدموج بمقتطفات شعرية عاطفيه مؤثره مرافقه للقهوه الساده. وتعكس ايضا ترحال البدو وغزواتهم وحياة القبائل التي يمتازون بها والتغني بالفروسية والبطولة وقصص الحب المستحيلة بين ابناء القبائل.

ولو قارّنا بشكل سريع بين الحكاية الشعبية الريفيه والبدوية، لوجدنا الثانيه أقرب الى الواقع الذي يروي امجاد شيخ القبيلة واشهر فرسانها وغزواتها، عكس الاولى التي امتازت بالاسطورة والخرافه. رغم تقارب المجتمعين جغرافيا.

ولابد لنا من الاشاره الى التغيير الحاصل للحكاية الشعبية الفلسطينيه بعد النكبه والهجره، حيث برز فيها الشوق والحنين للوطن، ذكريات أيام البلد وليالي فلسطين، وحلم العودة والدعوات والامنيات بالاضافه الى قصص الاحتلال ومعاناة شعبنا. أو ضرب أمثله على المسافات في الحكاية من واقع الارض الفلسطينيه المغتصبه كتعبير( مثل المسافيه بين يافا وحيفا).

ميزات الحكاية الشعبية الفلسطينيه:

1- الأقدميه: أصول الحكاية ترجع بالغالب الى الديانات القديمه وما اشيع من اساطير خرافيه عنها وبقيت الى اليوم بسبب تناقل الشعب لها.
2- الجانب الاجتماعي: حيث تطلعنا على قيم الشعب في مختلف المجتمعات البدوية او الريفيه او المدنيه. وتحدثنا عن تقاليد كل مجتمع مثلا

القهوه السادة وتقاليد البدو في استقبال الضيف وقصص الحرب والغزو بين القبائل. والعلاقات العاطفيه بين ابنة الشيخ وابن شيخ القبيلة المعادية ..الخ

قصص اخرى تعكس البيئة الزراعيه الريفيه وحياة الفلاح في أرضه والمضافه وفك ا لخصومات ومقاهيم الشرف والاخلاق. ولا ننسى تقاليد الاعراش ومهرجانات الافراح والوفيات.

لتنقلنا حكايا المدن الى واقع التجاره والترحال والتنقل، وحكايا ومواقف حذت في البلدان المجاورة.

3- الجانب السياسي: برزت ايضا قصص الحميّه والدفاع عن الارض، وايراد القصص الوطنيه البطولية ايضا، والختام بالعودة الى الوطن في النهاية مهما طال الاغتراب.
4- الجانب الفكري: فغالبا ما تنتصر الشخصية الدينيه او المتعلمه والمثقفة صاحبة الفكر الجيد والتفكير السليم.
5- ويمتاز ادب الحكايات (الحكاية الفلسطينيه خصوصا) ايضا بالتطرق الى شخصيه بطولية تعاني الكثير لتحقيق ماتريد، وتنتصر بالنهاية دون التركيز على مسمى معين لذه الشخصيه والاكتفاء بالتعبير عنها بالفارس والشيخ، البنت، الاب، الام ..الخ ومحاولة التركيز على خاصيّة الوصول الى الكمال




موضوع اكتر من رائع تسلمي ياقمرر
زكرتيني بحكايات سيتي الله يرحمهااا
كان فيهاا معاني كتيررحلوة
يعطيكي العافية يا عسل



مشكووورة يا الغااليــــــة



مشكورة




خليجية



التصنيفات
مقبلات و سلطات

التبولة الفلسطينية طبخ اماراتي

المقادير:

1 كوب برغل
2/1 كغم بندورة
2 بصلة كبيرة
4 ليمونات معصورات
5 باقات بقدونس
باقة نعنع
كوب زيت زيتون
3 ملاعق ملح

الطريقة:

ينظف البرغل ويغسل جيداً ثم يصفى ويضاف إليه عصير الليمونات الثلاث ويترك جانباً.
يفرم البقدونس والنعنع ناعماً ويغسل ويصفى.
تفرم البندورة فرماً ناعماً وتضاف إلى البرغل،
يفرم البصل فرماً ناعماً ويفرك بالملح، تخلط جميع الخضار مع البرغل ويضاف زيت الزيتون إلى الخليط،
تزين التبولة بأوراق الخس والملفوف.

عوافي عليكم




سلمتيــــــــــ حياتيـــــــــــــــــــ



مشكورة يا قلبى



خليجية



مشكووورة ياا عومري



التصنيفات
منوعات

أجمل ما كتب عن المرأة الفلسطينية

خليجية

هي سيدة العالم
على الرجال أن يخجلوا منها، وعلى القمر أن يتوارى..
أنحني وأقبل يد كل امرأة فلسطينية..
الفقيرة اليتيمة الأرملة الثكلى أم الشهيد والجريح والأسير..
عندما انهار الاتحاد السوفيتي امتلأت علب الليل بنساء جئن من هناك ليرقصن على أشلاء الوطن..
وعندما سقطت ألمانيا سقطت معظم النساء في أحضان المحتل
وبعد تحرير فرنسا كان يتم حلق شعر عشرات النساء من كل شارع لأنهن تعاونّ مع النازي..
في معظم البلاد التي تم احتلالها انتشرت الحانات والمواخير وامتلأت بنساء البلد يرفهن عن جنود المحتلين..
إلا أنت يا أم الطهر والشرف والعفاف فلم تقدمي نفسك إلا شهيدة،
إلا أنت يا غصن الزيتون يا شجرة الكرم يا نبع الشرف..
عصرتك المحن وأنهالت عليك المعاول فلم تنعصري ولم تنكسري..
يا أمي،
يا ابنتي،
يا أختي،
يا حبيبتي،
اسمحي لي أن أتذكرك فقد نسيك كثيرون..
يا صابرة يا طاهرة،
يا أغنى من ساكنات القصور..
تراب الوطن الذي يعفر وجهك كسحب تعانق وجه القمر أجمل وأنبل من كل المساحيق..
جلبابك المثقوب لا أدري من ثقبه، هل رصاصات العدو على
ظهرك أم نظرات الحسد على طهرك؟..
أيتها الأميرة النبيلة الأصيلة..
جُعت فرضيت بالكفاف، وتعريت فاكتسيت بالعفاف..
أنت السيدة بين السيدات، فوق السطوح تراقبين وطنك، أو تحت الأنقاض تحضنين طفلك..
طريق الجنة تحت قدميك..
ومفتاح القدس بين يديك..
ـ يا أشرف النساء ـ اسمحي لي بقبلة على يديك..
بل قدميك..
بل التراب الذي تحت قدميك

خليجية





خليجية



كلام رااااائع جدا وصادق
شكرا لكي على الموضوع



خليجية



خليجية