التصنيفات
منوعات

تناقض البرامج الدينية الى متى؟؟؟

ظواهر متناقضة

استغرب جدا من برنامج ديني وله شهرة وجمهور ومواضيعه رائعة الطرح
وتقدم باسلوب ديني جميل وسهل ومشوق

ولكن ما لا يعجبني ان مقدمة البرنامج مذيعة ترتدي عباءات مزركشة خلابة ولافتة
بتصميمها و زركشتها

وغطاء راسها حدث ولا حرج فهو من النوع الذي يظهر رقبتها و حلق اذانها البسيط ولكنه جميل ولافت

وتعلو غطاء راسها تموجات ولفات تعطي شكل غطاءها منظرا عجيبا لم نكن نعرفه قبل 10 سنين مضت

والماكياج الذي تضعه من ارقى الماركات وقد وضع بايدي خبراء تجميل

اذا لماذا هذا التناقض والانفلات ببرامجنا الدينية التي يجب ان تكون فيها كل القدوة لبناتنا ونسائنا

لماذا تجعل هؤلاء المذيعات شبابنا يتسمرون امام الشاشة ليستمع الى نصيحة دينية او موضوع ديني شيق

ويكسب مئات السيئات بسبب هكذا مذيعات

نتمنى ان يلتفت المسلمون اكثر الى دينهم والى ما يعبر عن الدين بطريقة تناسب تعاليمه




جزاكى الله كل خير وجعلة فى ميزان حسناتك والله المستعان



روووووووووعة
جد كلام مهم و في الصميم
يسلموووووو



خليجية



جازاك الله خيرا كل حرف ما كتبتي و اياك حبيبتي ننتظر جديدك



التصنيفات
منوعات

حكم المسلسلات الدينية

ما حُـكم مشاهدة المسلسلات التي تحكي قصص الأنبياء وقصص السلف الصالِح ؟

السلام علكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
عرض مسلسل اصحاب الكهف ومسلسل مريم العذراء والان مسلسل يوسف الصديق اللي تعرض الان بقناة الكوثر
جميعهم مسلسلات بانتاج وتمثيل واخراج ايراني تم دبلجتهم الى اللغه العربيه
المسلسلات قريبه جدا لما حصل وعند مشاهدتي لها لا ارى اي كذب او تطاول بحق القصه الحقيقيه
ودور الانبياء في قصه مريم العذراء يحطون نور بوجوههم
لكن الان بقصه يوسف … لا الممثل يقوم بدوره كاملا بدون تغطيه الوجه
السؤال
هل القصص حقيقيه خاصة ان الانتاج وتمثيل واخراج ايراني تم دبلجتهم الى اللغه العربيه ؟؟؟
جزاك الله خير

الجواب :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

أولاً : لا يجوز تمثيل الأنبياء والصحابة وسائر الصالحين .
وسبق أن صدر بيان من هيئة كبار علماء المملكة بتحريم تمثيل الصحابة رضي الله عنهم .

وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة : هل يجوز تمثيل الصحابة ؟ لأننا نُقدِّم تمثيليات وقد أوقفنا إحداها رغبة في معرفة الحكم .

فأجابت اللجنة :
تمثيل الصحابة أو أحد منهم ممنوع ؛ لِمَا فيه من الامتهان لهم والاستخفاف بهم وتعريضهم للنيل منهم ، وإن ظن فيه مصلحة فما يؤدي إليه من المفاسد أرجح ، وما كانت مفسدته أرجح فهو ممنوع ، وقد صدر قرار من مجلس هيئة كبار العلماء في منع ذلك .

ثانيا : الرافضة أكذب الناس – كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية – وهم لا يُؤتَمنون على دِين ، وهم أهل اختلاق وكذِب ، وأهل خرافة !
فنقلهم غير مأمون ، ولو كانت حقيقية فلا يجوز تمثيل الأنبياء .

ثالثا : لا يجوز مُشاهدة تلك المسلسلات ، ولا الرضا بها .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد




بااااااااارك الله فيكي اختي ونفع بكي



اختي منيرة وفيكي بارك الله



يارب الكل يقرا الموضوع دة

ومنهم لله اللى بيعملو المسلسلات دى




جزاكى الله كل خير



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

ما حكم الرسائل الدينية غير الموثقة ؟

ما حكم الرسائل الدينية غير الموثقة ؟

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ/ عبد الرحمن السحيم .. حفظك الله ورعاك
لدي سؤال حول الرسائل غير الموثقة
ترد إلينا في بعض الأحيان رسائل تذكير ويرد فيها بعض الروايات والأحاديث ولا تكون هذه الأحاديث موثقة (أي لايكتب مرسلها اسم الكتاب الذي أخذ منه الحديث أو الرواية)
والحقيقية أنه عندما تصلني مثل هذه الرسائل ويكون الحديث أو القصة الواردة فيها غريبة بالنسبة لي ولا أعرف مدى صحتها فإني أحذف مثل هذه الرسائل ولا أرسلها لأحد خشية أن يكون الحديث موضوع أو ضعيف أما إذا كنت متيقنة من صحة الحديث فإني أنشرها..
فهل علي إثم في حذف الرسائل التي أشك في صحتها؟

وجزاك الله خيراً

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله ورعاك .

ما تَفعلينه هو الواجب ، فيجب على المسلم أن يَتحرَّى ويتأكّد مما يُنسَب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، أو إلى الدِّين مِن أحكام قبل أن ينشره ، خاصة إذا كان المذكور في الرسالة غريب ، أو فيه إشكال ، ونحو ذلك ، ولو ذَكَر المصدر ، فإن عامة كُتُب أهل العلم تحوي الصحيح والضعيف ، ولم يشترط أحد منهم أن لا يُورِد إلاَّ الصحيح ووفَّـى بهذا الشرط إلاَّ البخاري ومسلم .

والناس عادة يُغرَمون بالشيء الغريب ، فيُسارِعون في نشره ، وعادة ما تكون الغرائب إما مِن قبيل البِدَع أو من الأشياء المكذوبة ..

فعلى المسلم أن يتأكّد ويتَثَبَّت مما يَنشره ، سواء عبر الشبكة أو عبر رسائل الجوال .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.hiyat.net/vb/showthread.php?t=11022




جزاكم الله الف خير اختي فالله

انا كتبت موضوع من قبل يخص التاكد من الاحاديث الصحيحه من الكاذبه

ممكن اذا شك الواحد منا فاي حديث يحطه فالرابط ويطلع له اذا كان صحيح او ضعيف…

جزاكم الله حبيبتي فالله الف خير





السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مغربيه وافتخر

شكراً لمروركم الطيب ولتعقيبكم الاطيب

اقتباس:
انا كتبت موضوع من قبل يخص التاكد من الاحاديث الصحيحه من الكاذبه

جزيت خيرا أخيتي… وبارك الله فيك

ولكم ارق التحايا




مشكورة اختي ع الموضوع القيم ..
يزااج الله الف خير ..



خليجية



التصنيفات
السياحة و المغتربات

السياحة الدينية في مصر

السياحة الدينية
المزارات الدينية الإسلامية
في مصر الكثير من المساجد والجوامع التاريخية الهامة ومنها مسجد الحاكم بأمر الله وكذلك مساجد آل البيت ومنها مسجد الحسين والسيدة زينب كما أن هناك مساجد تاريخية أخرى منها مسجد الرفاعي الذي دفن فيه أعضاء الأسرة المالكة ، وجامع محمد على ، وهو أحد أهم النقاط في البرامج السياحية التي تنظمها الشركات.
السيدة زينب :

السيدة زينب بنت علي هي ابنة علي بن أبي طالب من فاطمة الزهراء والمشهورة بلقب الحوراء. وهي التي شهدت مع أخيها معركة كربلاء الشهيرة.
فهو: الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن هاشم بن عبد مناف ، ابن عم رسول الله، الإمام الأول لدى الشيعه ومن كبار الصحابة ومن افضلهم مكانه لدى السنه .
أمها
الملقبة بسيدة نساء العالمين، الصديقة فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، ولدت لسنتين من المبعث.وقيل لخمس بعد المبعث، وقيل: قبله. وتزوجهاعلي بن أبي طالب بعد الهجرة بسنة واحدة. قاست ما قاست وتحملت من الاذى ما لم تتحمله امراه من النساء
أخويها
هما الحسن بن علي و الحسين بن علي. . واخويها من غير ام هما و أبا الفضل العباس ومحمد بن الحنفيه
صور مسجد السيدة زينب :
خليجية

خليجية

2- مسجد الامام الحسين :
هو مسجد الإمام الحسين بن علي في القاهرة بمصر .

بنى المسجد في عهد الفاطميين سنة 549 هجرية الموافق لسنة 1154 ميلادية تحت إشراف الوزير الصالح طلائع، ويضم المسجد 3 أبواب مبنية بالرخام الأبيض تطل على خان الخليلي، وباباً آخر بجوار القبة ويعرف بالباب الأخضر.
وسمي المسجد بهذا الإسم نظراً لإعتقاد الناس أن رأس الإمام الحسين مدفون فيه، حيث أن الكثير من الروايات تحكى أنه مع بداية الحروب الصليبية خاف حاكم مصر الخليفة الفاطمي على الرأس الشريف من الأذى الذى قد يلحق بها في مكانها الأول في مدينة عسقلان بفلسطين، فأرسل يطلب قدوم الرأس إلى مصر و حمل الرأس الشريف إلى مصر ودفن في مكانه الحالى وأقيم المسجد عليه. وهذه مقولات لم يعرف صحتها بعد .

يقع المسجد في القاهرة القديمة في الحى الذى سمى بإسم الإمام (حي الحسين) و بجوار المسجد أيضا يوجد خان الخليلي الشهير و الجامع الأزهر

خليجية

مسجد الحاكم بأمررالله الفاطمي :

جامع الحاكم بأمر الله مسجد بني عام 380 هـ في عهد العزيز بالله الفاطمي الذي بدأ في سنة 379هـ ( 989م) في بناء مسجد آخر خارج باب الفتوح ولكنه توفى قبل اتمامه فأتمه ابنه الحاكم بأمر الله 403هـ ( 1012-1013م) لذا نسب إليه وصار يعرف بجامع الحاكم.
ويبلغ طوله 120,5 مترا وعرضه 113 مترا فمساحته اقل من مساحة جامع عمرو وفى نهايتى واجهته البحرية ( الشمالية الغربية ) وتوجد المئذنتان ويحيط بهما قاعدتان عظيمتان هـرميتا الشكل وتتركب كل قاعدة من مكعبين يعلو أحدهما الآخر والمكعب العلوى موضوع إلى الخلف قليلا فوق السفلى ويبلغ ارتفاع الأخـير ارتفاع أسوار الجامع وتبرز من كل من المكعبين العلويين مئذنة مثمنة الشكل وفى منتصف هـذه الواجهة البحرية وبين المئذنتين يوجد مدخل الجامع الأثرى وهـو أول مدخل بارز بنى في جامع القـاهـرة يغطيه قبو اسطوانى عرضه 48ر3 مترا وطوله 50ر5مترا وفى نهايته باب عرضه 21ر2مترا ومعقود بعقد أفقى من الحجر وهـذا العقد والحائط الموجود فيه حديثا البناء ويوجد في المدخل عن اليمين وعن اليسار بقايا نقوش بديعة ارتفاعها 60ر1مترا تكون طبانا في المدخل ويؤدى المدخل إلى صحن الجامع الذي تحيط به الأواوين.

خليجية

خليجية

خليجية

جامع مخمد علي :
جامع محمد علي ، جامع بناه محمد علي باشا في قلعة صلاح الدين حيث كان مقر حكمه ، أطلق عليه الناس اسم جامع المرمر وهو نوع من أنواع الرخام المعروف برخام الألابستر المستورد من المحاجر ببني سويف .

تذكر المراجع والمصادر المختلفه انه لما انتهى محمد علي من اصلاح قلعة صلاح الدين الأيوبي و انشاء المدارس والقصور والمدارس ،, قرر أن يبني جامعا تقام فيه الصلوات ويكون به مدفن يدفن به.
تم تصميم المبنى من قبل المهندس المعماري التركي "يوسف بوشناق" حيث تم وضع تصميمه على غرار تصميم مسجد السلطان أحمد بالأستانة ولكن مع بغض التغييرات الطفيفة .
بدأ العمل بانشاء الجامع عام 1830 وتواصل العمل بلا انقطاع حتى وفاة محمد علي سنة 1845 ، حيث دفن في المقبرة التي كان قد أعدها لنفسه .
في عهد الخديو عباس باشا الأول ،تم اتمام أعمال النقش بالبوابات وأعمال الرخام ، كما أمر بتعيين القراء و رصد الخيرات على الجامع .
في عهد سعيد باشا تم عمل احتفالات رسمية لمدة خمس ليال من كل عام وهي ليلة الاسراء و المعراج ، ليلة النصف من شعبان ، ثم ثلاث ليال من شهر رمضان هي ليلة 13 ذكري وفاة محمد علي ، وليلة 14 رمضان حين تم دفنه ،وأخيرا ليلة القدر .
في عهد الخديو إسماعيل ،, تم عمل أبواب نحاسية جديدة للجامع وأحاطه بالأسوار و أنشأ له دورة مياه .
في عصر الملك فؤاد ،, قامت لجنة حفظ الآثار العربية بازالة القبة الكبيرة وما حولها من قباب صغيرة ليعاد بناءها مرة أخرى مع مراعاة الأبعاد المعمارية الأصلية من حيث التصميم والزخارف .

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

الجامع الازهر :
الجامع الأزهر (359-361 هجرية) (970-972 م). هو من أهم المساجد في مصر وأشهرها في العالم الإسلامي. وهو جامع وجامعة منذ أكثر من ألف عام، بالرغم من أنه أنشأ لغرض نشر المذهب الشيعي عندما تم فتح مصر على يد جوهر الصقلي قائد المعز لدين الله أول الخلفاء الفاطميين بمصر، الا أنه حاليا يدرس الإسلام حسب المذهب السني. وبعدما أسس مدينة القاهرة شرع في شهر جمادى الأول سنة 359 هجرية = 970م في إنشاء الجامع الأزهر وأتمه في شهر رمضان سنة 361 هجرية = 972م فهو بذلك أول جامع أنشى في مدينة القاهرة وهو أقدم أثر فاطمي قائم بمصر. وقد اختلف المؤرخون في أصل تسمية هذا الجامع، والراجح أن الفاطميين سموه بالأزهر تيمنا بفاطمة الزهراء بنت الرسول وإشادة بذكراها.
جامعا ومدرسة لتخريج الدعاة الفاطميين, ليروجوا للمذهب الإسماعيلي الشيعي (الشيعة السبعية) الذي كان مذهب الفاطميين. وكان بناؤه في اعقاب فتح جوهر لمصر في 11 شعبان سنة 358 هـ /يوليو 969م. حيث وضع أساس مدينة القاهرة في 17 شعبان سنة 358 هـ لتكون العاصمة للدوة الفاطمية القادمة من المهدية بتونس ومدينة الجند غربي جبل المقطم . ووضع أساس قصر الخليفة المعز لدين اللَّه وحجر آساس الجامع الأزهر في 14 رمضان سنة 359 هـ / 970م.

خليجية

خليجية

خليجية




بارك الله فيك
الله يعطيك العافيه
مواضيع مميزه



تسلمي عيوني الف شكر ام ناهد



بارك الله فيج



مشكوووورة يااااقمر




التصنيفات
منوعات

القصص والتعاليم الدينية بالصوت والصورة للكبار والاطفال للأطفال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
وانا اتصفح بالنت وجدت شي مفيد جدا ,, لكم وللأولادكم والكثير منا من يجهل قصص الانبياء والاحداث ,,
موقع متميزلأطفال بالصوت والصورة…قصص الانبياء..قصص من القرآن…قصص للعبرة …وغيرها الكثير..
موقع متميز للأطفال يحتوي على مجموعة كبيرة من القصص والتعاليم الدينية بالصوت والصورة….ولا تنسوني من دعائكم

1-قسم القرآن:
يحتوي على قصص القرآن بالصوت والصورة
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=1

2-قسم الانبياء :
يحتوي على قصص الانبياء مصورة ومقروءة
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=2

3-حياة انبي:
قصص من السيرة ومواقف مع الرسول الكريم بالصوت والصورة
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=3

4-قسم اسلامنا:
يحتوي على قصص للعبرة ومواضيع متنوعة عن اركان الاسلام والايمان بالصوت والصورة
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=4

5-قسم عظماء الاسلام:
يحتوي على قصص كبار الشخصيات الاسلامية مثل :"طارق بن زياد، محمد الفاتح، صلاح الدين الايوبي، الشافعي، البخاري، والكثير من علماء المسلمين…….
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=5

6-قسم مكارم الاخلاق:
يحتوي على قصص مصورة ومقروءة عن الكثر من القيم والاخلاقيات ضمن قصص محبة للأطفال
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=6

7-قسم الموسوعة العلمية:
يحتوي على مواضيع في مختلف العلوم واسهامات علماء المسلمين فيها
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=7

8-نوادر وطرائف:
يحتوي على قصص طريفة للمتعة والتعلم
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=8

9-اسمع واستمتع:
قسم للأناشيد الدينية
http://kids.islamweb.net/kids/browser.php?catid=9

10-قسم الانشطة:
يحتوي على العاب مسلية من تلوين وتجارب علمية واحجيات للمتعة والتعلم وتقوية الذاكرة
http://kids.islamweb.net/kids/ansheta.php

11-المسابقات:
اسئلة يجيب عليها الاطفال للاستفادة والتعلم
http://kids.islamweb.net/kids/display.php?contentid=142

12-صندوق الهدايا:
قسم لتحميل شاشات التوقف وبطاقات تهنئة
http://kids.islamweb.net/kids/hadaya.php




خليجية
آختي سلمت يمنآك على مآ حملته لنآ
موضوع عآلي بذوقه ,,الرفيع
يعطيك ال ع آآفيه على مآطرحتي لنآآ يآآل غ لآآآ ,,
ولاتحرمينا من جديدك ,,,, لآعدمتي ,,,

خليجية



خليجية




خليجية




التصنيفات
منوعات

نغمات موبايل من مقدمات البرامج الدينية

نغمة برنامج قصص القرآن 1

نغمة برنامج قصص القرآن 2

نغمة برنامج قصص القرآن 3

نغمة برنامج قصص القرآن 4

نغمة برنامج قاطعوا هذه المنتجات 1

نغمة برنامج قاطعوا هذه المنتجات 2

نغمة برنامج قاطعوا هذه المنتجات 3

نغمة الجنة في بيوتنا 1

نغمة الجنة في بيوتنا 2

نغمة الجنة في بيوتنا 3

نغمة برنامج الحكم العطائية

نغمة برنامج السابقون

نغمة برنامج خدعوك فقالوا 1

نغمة برنامج خدعوك فقالوا 2

نغمة برنامج خدعوك فقالوا 3

نغمة برنامج خدعوك فقالوا 5

(كوبليه غير موجود في البرنامج)

نغمة برنامج لو كان بيننا 1

نغمة برنامج لو كان بيننا 2

نغمة برنامج لو كان بيننا 3

نغمة برنامج ليلة في بيت النبي 1

نغمة برنامج ليلة في بيت النبي 2

نغمة برنامج حلو الكلام

نغمة برنامج الطريق الصح 1

نغمة برنامج الطريق الصح 2

نغمة برنامج الطريق الصح 3

نغمة برنامج الكنز المفقود 1

نغمة برنامج الكنز المفقود 2

نغمة برنامج الكنز المفقود 3

نغمة برنامج الكنز المفقود 4

نغمة برنامج الكنز المفقود – موسيقى

نغمة برنامج بالقرآن نحيا 1

نغمة برنامج بالقرآن نحيا 2

نغمة برنامج جدد حياتك

نغمة برنامج جلسة خير 1

نغمة برنامج جلسة خير 2

نغمة برنامج جلسة خير 3

نغمة برنامج حطم صنمك 1

نغمة برنامج حطم صنمك 2

نغمة برنامج حياة القلوب 1

نغمة برنامج حياة القلوب 2

نغمة برنامج حياة القلوب 3

نغمة لو يسكن الحب القلوب – حمادة هلال 1

نغمة لو يسكن الحب القلوب – حمادة هلال 2

نغمة لو يسكن الحب القلوب – حمادة هلال 3

نغمة برنامج السيرة النبوية 1

نغمة برنامج السيرة النبوية 2

نغمة برنامج السيرة النبوية 3




مشكوووووووووووووووووووووووووور ه



الف شكر ياسكر



خليجية



خليجية



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

المجموعة الأروع من خلفيات سطح المكتب الدينية

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم

اليكم باقة من الخلفيات الدينية ثلاثية الأبعاد لسطح المكتب

أكثر من 30 خلفية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

للتحميل

من هنا الرابط

و مزيدا من الفائدة مستقبلا




جزاك الله خيرا



مشكووووووووره حبيبتي 🙂




خلفيااااااااااات
رائعه سلمت يمناك



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

أضف إلى معلوماتك الدينية

أضف إلي معلوماتك

اليكم الآتي

1- سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي
جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب
والجزاء.

2 – توفي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً،
وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي عمر بن الخطاب
وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثة وستون
عاماً أيضاً رضي الله عنهم.

3 – اشتهر المعتصم العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في
حياته، فهو ثامن الخلفاء العباسين، ودامت خلافته ثماني سنوات،وثمانية شهور،
وشهد عهده ثماني فتوحات عسكرية، وترك من الأولاد 8 أولاد، 8 بنات، وكانت
ولادته عام 108ه في الشهر الثامن من السنة (شعبان) وتوفي وله من العمر 48 سنة.

4 – الصحابي الجليل حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم عاش 120
عاماً وعاش جد أبيه 120 عاماً.

5 – – بلدة أوغندة هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان
صيفاً وشتاء… بسبب موقعها على خط الاستواء حيث يتساوى طول اليل
والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر.

6 – تزوجت السيدة أسماء بنت عميس رضي الله عنها بخليفتين من خلفاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقد تزوجت من أبي بكر الصديق بعد وفاة
زوجها الأول (جعفر بن أبي طالب) ثم تزوجت من علي بعد وفاة الصديق …
رضي الله عنها فقد تزوجت خليفتين.

7-أول ذنب عُصي الله به في السماء هو الحسد (يوم حسد إبليس آدم) وهو
أيضاً أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسد ابن آدم أخاه فقتله.

8 – – الحجر الأسود ليس أسود الون أصلاً لقوله صلى الله عليه وسلم في ا
لحديث الصحيح "نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضاً من البن فسودته
خطايا ابن آدم".صحيح الترمذي
695

9-هناك 4 رجال رزق كل منهم 100 ولد وهم: أنس بن مالك عبد الله بن
عمرو أليثي- خليفة السعدي- جعفر بن سليمان الهاشمي.

10- هناك 4 لم تحمل بهم أنثى وهم: آدم حواء كبش فداء إسماعيل
وناقة
صالح (حيث خرجت من الصخرة).

دمتم بكل عافية




شكرا يا جميل علي المعلومات الجميلة



مكرر يالغلا



بارك الله فيك



يسلمووووو ع مروركم



التصنيفات
منوعات

ماهي الثقافة الدينية الدينية للطفل ؟

بسم الله الرحمن الرحيم نقصد بالثقافة الدينية للطفل ، غرس مبادئ العقيدة الصحيحة ، ورفع المعاني الإيمانية ، وتبصير الطفل بنعم الله تعالى ، وعجائب قدرته ، وإبداعه في خلقه ، واتصافه بصفات الكمال .
كما تشمل تعليم الطفل مبادئ الأحكام الفقهية ، وتبصيره بالحسن والقبيح من الأعمال والأخلاق ، وتنوير فكره بسيرة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وسير الأئمة والصالحين ، بما يتناسب مع مداركه العقلية ، واستعداداته الفكرية .
بالإضافة إلى توعيته بما يدور حوله ، وما يحيط بالمسلمين من أخطار ، ومآس ، وتبصيره بكيد أعداء المسلمين ، وحقدهم على المسلمين ، فاليهود والمجوس وغيرُهم ، لا يألون جهدا في تلقين أطفالهم ، الحقدَ على الإسلام والمسلمين ، وغرس مبادئ أديانهم الضالة في نفوسهم ، فلماذا ينشأ الطفل المسلم في واد وواقع أمته في واد آخر ؟ .
ولا يعني ذلك إبعادُه عن العلوم الدنيوية الضرورية لخدمة المجتمع والأمة ، فإن ذلك من صلب الثقافة الدينية ، ومطلب من مطالب الشريعة .
أهمية غرس الثقافة الدينية في مرحلة الطفولة :
أولا :
مرحلةُ الطفولة مرحلة صفاء وخلو فكر ، فتوجيه الطفل للناحية الدينية يجد فراغاً في قلبه ، ومكانا في فكره ، وقبولا من عقله .
ثانيا :
مرحلة الطفولة مرحلة تتوقد فيها ملكات الحفظ والذكاء ، ولعل ذلك بسبب قلة الهموم ، والأشغال التي تشغل القلب في المراحل الأخرى ، فوجب استغلال هذه الملكات وتوجيهها الوجهة الصحيحة .

ثالثا :
مرحلة الطفولة مرحلةُ طهر وبراءة ، لم يتلبس الطفل فيها بأفكار هدامة ، ولم تلوث عقلَه الميولُ الفكرية الفاسدة ، التي تصده عن الاهتمام بالناحية الدينية ، بخلاف لو بدأ التوجيه في مراحل متأخرة قليلا ، تكون قد تشكلت لديه أفكار تحول دون تقبله لما تمليه الثقافة الدينية .

رابعا :
أصبح العالَم في ظل العولمة الحديثة ، كالقرية الصغيرة ، والفردُ المسلم تتناوشه الأفكار المتضادة والمختلفة من كل ناحية ، والتي قد تصده عن دينية ، أو تشوش عليه عقيدته ، فوجب تسليح المسلمين بالثقافة الدينية ، ليكونون على بصيرة من أمرهم ، ويواجهون هذه الأفكار ، بعقول واعية .

خامسا :
غرس الثقافة الدينية في هذه المرحلة يؤثر تأثيرا بالغا في تقويم سلوكه وحسن استقامته في المستقبل ، فينشأ نشأة سليمة ، باراً بوالديه ، وعضواً فعالا في المجتمع .

سادسا :
الأبناء رعية استرعاهم الله آباءَهم ، ومربييهم وأسرهم ، ومجتمعهم ، وهؤلاء جميعا ، مسئولون عن هذه الرعية ، ومحاسَبون على التفريط فيها ، كما أنهم مأجورون إن هم أحسنوا وأتقنوا .

المؤثرات التي تؤثر على الاتجاهات الثقافية للطفل:
تتأثر الميول الثقافية للطفل بعوامل عدة داخلية وخارجية من أهمها :
(1)
الميول الثقافية للوالدين ، فإن ميول الطفل الثقافية تكون تبعاً لميول والديه غالبا ، فإذا اعتنى الوالدان بثقافتهم الدينية ، وجعلا لها جزءا من وقتهما وجهدهما ، فإن ذلك سينعكس بلا شك على اهتمام الطفل بهذه الناحية ، أما إذا كان الوالدان لا يهتمان إلا بالعلوم الدنيوية البحتة ، وتدبير أمور الشهوات والمصالح العاجلة ، وكان حديثهم ليل نهار يدور حول أنواع السيارات والهواتف ، والعمارات والمنشآت ، والقيل والقال ، أو كان اهتمامهما بالأمور التافهة أو المحرمة – والعياذ بالله – ويعيشان في غفلة عن علوم الآخرة ، كما : { يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون } ، فإن ذلك سيؤثر سلبا على ميل أبناءهما للناحية الدينية ، فكم من أطفال تعلموا الرذائل وقبائح الأخلاق ، رأوها من والديهم في مرحلة الطفولة – ظناً من أولئك الآباء أن الطفل لا يعي مثل هذه الأمور في هذه المرحلة .

(2)
إثارة الخلافات العائلية والمشاكل الأسرية أمام الأبناء ، فهذا يعكر صفاء تفكيرهم ، ويشوش صفاء أذهانهم ، وتشتت اهتماماتهم الثقافية ، فيجب إبعاد الطفل عن مثل هذه الأجواء ، بحيث ينفرد الوالدان في مكان خاص لحل المشاكل التي قد تحدث بينهما .

(3)
الإعلام ، وبرامج التلفزة المختلفة ، تزرع في نفس الطفل اتجاهات فكرية متعددة ، فيجب إبعاد الطفل عن البرامج التي تشوش فكره الديني ، وتعكر صفاء عقيدته ، وتغرس فيه نواح فكرية مضادة للسلوك الإسلامي القويم بطريق مباشر أو غير مباشر .

(4)
الأصدقاء والأصحاب ، حيث يتأثر الطفل باتجاهاتهم الفكرية تأثرا بالغا ، فيجب اختيار القرين العالي الهمة ، وإبعاد الطفل عن مصاحبة ذوي الاهتمامات التافهة ، ومن هنا تأتي أهمية اختيار الجيران الذين يرتضي الإنسان العيش بقربهم ، ويرتضي لأولاده مخالطة أترابهم من تلك الأسر .

(5)
الاهتمامات الفكرية السابقة لأوانها ، فينبغي عدم التحدث عن الأمور العاطفية أو الجنسية ، أو قضايا الشباب والمراهقين ، حتى لا تتولد لديه أفكار لم يحن أوانها ، تبعده عن الاهتمام بالثقافة الدينية المطلوبة .

(6)
الاهتمام باللهو والغناء ، فلا بد من إبعاد الطفل عن الاستماع للأغاني وآلات اللهو ، التي تورث فيه الميوعة ، وتغرس فيه بذور العشق والغرام ، وتصده عن ذكر الله ، : { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله } .
وسائل تنمية الثقافة الدينية للأبناء

هناك العديد من الأساليب والوسائل لتوصيل المعلومة الدينية للطفل ، والسمو بمستواه الثقافي في هذا الجانب ، ومن أهمها :
أولا :
التلقين المباشر ، ويتمثل في تلقين الطفل ، وتحفيظه سور ، إما عن طريق استماع الطفل لترديد الوالدين سور ، أو ترديد الطفل خلفهما ، أو الاستعانة بالوسائل الحديثة في ذلك ، كالأشرطة السمعية للقراء الصغار الذين تميل نفوس الأطفال لقراءتهم ، ف أو ما ينبغي أن يلقن الطفل ، لقوله – صلى الله عليه وسلم – : ( علموا أولادكم القرآن فإنه أول ما ينبغي أن يتعلم من علم الله هو) .
وقد أثبتت بعض الدراسات الحديثة أن الطفل يلتقط ويحفظ ما يردد عليه في مرحلة مبكرة جدا ، حتى وهو جنين في بطن أمه في أشهر الحمل المتأخرة ، وقد عمدت إحدى الأمهات إلى الاستماع للقرآن الكريم ليل نهار ، أثناء الأشهر المتأخرة من حملها ، فكانت النتيجة ، أن حفظ طفلُها في سن مبكرة جدا بفضل الله تعالى .
بالإضافة إلى تلقينه الشهادتين ، وبعض المعلومات العقدية المبسطة ، وتلقينه بعض أحاديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – وبعض الآثار القصيرة التي أُثرت عن أهل العلم ، حتى ترسخ في ذهنه وتعلي همته وتهذب سلوكه في المستقبل .

ثانيا :
إقامة مكتبة خاصة بالأطفال في المنزل تحتوي على ما يتناسب مع مداركهم وحاجتهم الثقافية ، ويراعى فيها الآتي :
الاهتمام بالناحية القصصية ، وذلك بأن تكون المكتبة محتوية على قصص من سيرة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وسير الأئمة والصالحين ، لأن القصص سرعان ما تعلق في ذهن الطفل ، لتكون مواقف أولئك قدوة للطفل في سلوكه في المستقبل .
التنوع والتجديد : فالاهتمام بجانب واحد ، أو إهمال التجديد في المكتبة ، يؤدي إلى ملل الطفل ، وسأمه من القراءة ، فينبغي أن تحتوي المكتبة بالإضافة إلى الناحية القصصية ، كتيبات مبسطة تهتم بتهذيب الناحية الأخلاقية ، وتجدد من وقت لآخر ، حسب حاجة الطفل .
الألوان الجذابة : فلا بد من اختيار الألوان التي تشد انتباه الطفل ، وتثير اهتمامه ، حتى تنفتح نفسيته للقراءة ، وتعطيه انطباعا جيدا عن المكتبة ويحرص على وقتها .
التنظيم : فيوضع كل مجال في رف خاص به ، حتى لا يتشتت ذهن الطفل ، وتختلط عليه المفاهيم ، وليتعود على النظام في كل شيء .
لا بد من احتواء المكتبة على الأشرطة السمعية الخاصة بالأطفال ، كأناشيد الأطفال ( مثل أناشيد أركان الإيمان وأناشيد أركان الإسلام ، وسبح الطير ، وأناشيد حسان ، وأناشيد أروى ) ، وأشرطة القرآن بأصوات القراء المحببة للطفل ، وأشرطة القصص المبسطة ، بالإضافة إلى الأفلام الإسلامية الخاصة بالأطفال .
ينبغي أن تحتوي المكتبة على الوسائل الحديثة لتوصيل المعلومة ، كعلب الفك والتركيب ، وبطاقات المعلومات التي تحتوي على المعلومات الدينية الحديثة ، والمطويات ، وبطاقات الأسئلة المبسطة الخاصة بالأطفال .
تخصيص وقت خاص بالمكتبة ، ويكون اختياره حسب فراغ الطفل ، ووقت تقبله ، ولا يجبر على وقت لا يحب القراءة فيه ، ويتابع يوميا في ما قرأه ، ويناقش فيه ، ليشجع على المزيد والمواصلة .
ينبغي أن تكون المكتبة في غرفة مستقلة يتوفر فيها الهدوء ، والتنظيم ، والجو المناسب ، ووسائل الراحة .

ثالثا :
إقامة المسابقات الدينية بين الطفل وإخوانه أو جيرانه ، ويمكن استخدام بطاقات الأسئلة والأجوبة في ذلك ، أو إشراك الطفل في المسابقات العامة ، أو المسابقات الثقافية التي تقيمها الأندية ، والمراكز الصيفية .

رابعا :
تعليق لوائح وملصقات تحتوي على آيات قرآنية ، وأحاديث نبوية ، وأقوال مأثورة عن الأئمة والصالحين ، ومعلومات دينية أخرى ، حتى تعلق في ذهن الطفل لكثرة تردده عليها ، وتجدد من وقت لآخر .

خامسا :
اصطحاب الطفل لزيارة مشايخ ، وطلبة العلم ، حتى يتعود على مجالسة أهل العلم ، ويتعلم من ثقافاتهم ، ويميل إلى سلوكهم ، ويتعلم حسن الاستماع ، وطرق السؤال والاستفتاء ، وتترسخ الجدية في قلبه ، واصطحابه إلى المساجد ، وحلقات العلم ، ليتعود الاستماع إلى والدروس العلمية .

سادسا :
تذكير الطفل دائما بفضل العلم ، وعظم أجر العالم وطالب العلم ، ومكانتهم ، والإشادة بمواقف العلماء ، وعظم منزلتهم .

سابعا :
التشجيع بنوعيه المادي والمعنوي ، كإطراء الطفل – بدون مبالغة – أمام إخوانه وزملائه ، والإشادة بما حققه في المجالات الثقافية ، وتشجيعه على المواصلة والاستمرار ، أو بالتشجيع المادي كأن يخصص لكل سورة أو حديث أو حكمة يحفظها ، جائزة مادية معينة مشجعة .

ثامنا :
محاولة المربي اكتشاف نواحي الإبداع عند الطفل ، وتشجيعه على المحاولة ، وطرق أبواب المحاولة في مختلف الفنون الثقافية ، وتشجيعه على إبداعاته مهما كانت صغيرة




موضوع قيم ومفيد

بارك الله فيكى أختى

الحبيبة ام الشيماء

ينقل للمنتدى الاسلامى




باركـــ اللهـ فيكي ياا الغااالية



التصنيفات
منوعات

ابنــــــــــــائنا والتربية الدينية

.,-,..,-,..,-,.
التربية الدينية للأطفال.,-,..,-,..,-,.

لقد أثبتت التجارب التربوية أن خير الوسائل لاستقامة السلوك والأخلاق هي التربية القائمة على عقيدة دينية.

ولقد تعهد السلف الصالح النشء بالتربية الإسلامية منذ نعومة أظافرهم وأوصوا بذلك المربين والآباء لأنها هي التي تُقوّم الأحداث وتعودهم الأفعال الحميدة، والسعي لطلب الفضائل.

ومن هذا المنطلق نسعى جميعا لنعلم أطفالنا دين الله غضاً كما أنزله تعالى بعيدا عن الغلو، مستفيدين بقدر الإمكان من معطيات الحضارة التي لا تتعارض مع ديننا الحنيف.

وحيث أن التوجيه السليم يساعد الطفل على تكوين مفاهيمه تكويناً واضحاً منتظماً، لذا فالواجب إتباع أفضل السبل وأنجحها للوصول للغاية المنشودة:
.,-,..,-,..,-,.

1- يُراعى أن يذكر اسم الله للطفل من خلال مواقف محببة وسارة، كما ونركز على معاني الحب والرجاء "إن الله سيحبه من أجل عمله ويدخله الجنة"، ولا يحسن أن يقرن ذكره تعالى بالقسوة والتعذيب في سن الطفولة، فلا يكثر من الحديث عن غضب الله وعذابه وناره، وإن ذُكر فهو للكافرين الذين يعصون الله.

.,-,..,-,..,-,.

2- توجيه الأطفال إلى الجمال في الخلق، فيشعرون بمدى عظمة الخالق وقدرته.

.,-,..,-,..,-,.

3- جعل الطفل يشعر بالحب "لمحبة من حوله له" فيحب الآخرين، ويحب الله تعالى لأنه يحبه وسخر له الكائنات.

.,-,..,-,..,-,.

4- إتاحة الفرصة للنمو الطبيعي بعيداً عن القيود والكوابح التي لا فائدة فيها..

.,-,..,-,..,-,.

5- أخذ الطفل بآداب السلوك، وتعويده الرحمة والتعاون وآداب الحديث والاستماع، وغرس المثل الإسلامية عن طريق القدوة الحسنة، الأمر الذي يجعله يعيش في جو تسوده الفضيلة، فيقتبس من المربية كل خير.

.,-,..,-,..,-,.

6- الاستفادة من الفرص السانحة لتوجيه الطفل من خلال الأحداث الجارية بطريقة حكيمة تحبب للخير وتنفر من الشر.

وكذا عدم الاستهانة بخواطر الأطفال وتساؤلاتهم مهما كانت، والإجابة الصحيحة الواعية عن استفساراتهم بصدر رحب، وبما يتناسب مع سنهم ومستوى إدراكهم، ولهذا أثر كبير في إكساب الطفل القيم والأخلاق الحميدة وتغيير سلوكه نحو الأفضل.

.,-,..,-,..,-,.

7- لابد من الممارسة العملية لتعويد الأطفال العادات الإسلامية التي نسعى إليها، لذا يجدر بالمربية الالتزام بها "كآداب الطعام والشراب وركوب السيارة…" وكذا ترسم بسلوكها نموذجاً إسلامياً صالحاً لتقليده وتشجع الطفل على الالتزام بخلق الإسلام ومبادئه التي بها صلاح المجتمع وبها يتمتع بأفضل ثمرات التقدم والحضارة، وتُنمي عنده حب النظافة والأمانة والصدق والحب المستمد من أوامر الإسلام.. فيعتاد أن لا يفكر إلا فيما هو نافع له ولمجتمعه فيصبح الخير أصيلاً في نفسه.

.,-,..,-,..,-,.

8- تستفيد المربية من القصص الهادفة سواء كانت دينية، واقعية، خيالية لتزويد أطفالها بما هو مرغوب فيه من السلوك، وتحفزهم على الالتزام به والبعد عما سواه.

.,-,..,-,..,-,.

وتعرض القصة بطريقة تمثيلية مؤثرة، مع إبراز الاتجاهات والقيم التي تتضمنا القصة، إذ أن الغاية منها الفائدة لا التسلية فحسب.

وعن طريق القصة والأنشودة أيضاً تغرس حب المثل العليا، والأخلاق الكريمة، التي يدعو لها الإسلام.

9- يجب أن تكون توجيهاتنا لأطفالنا مستمدة من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ونشعر الطفل بذلك، فيعتاد طاعة الله تعالى والإقتداء برسوله صلى الله عليه وسلم وينشأ على ذلك.

.,-,..,-,..,-,.

10- الاعتدال في التربية الدينية للأطفال، وعدم تحميلهم ما لا طاقة لهم به، والإسلام دين التوسط والاعتدال، فخير الأمور أوسطها، وما خير الرسول صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما.

ولا ننسى أن اللهو والمرح هما عالم الطفل الأصيل، فلا نرهقه بما يعاكس نموه الطبيعي والجسمي، بأن نثقل عليه التبعات، ونكثر من الكوابح التي تحرمه من حاجات الطفولة الأساسية، علما أن المغالاة في المستويات الخلقية المطلوبة، وكثرة النقد تؤدي إلى الجمود والسلبية، بل والإحساس بالأثم".

.,-,..,-,..,-,.

11- يترك الطفل دون التدخل المستمر من قبل الكبار، على أن تهيأ له الأنشطة التي تتيح له الاستكشاف بنفسه حسب قدراته وإداركه للبيئة المحيطة بها وتحرص المربية أن تجيبه إجابة ميسرة على استفساراته، وتطرح عليه أسئلة مثيرة ليجيب عليها، وفي كل ذلك تنمية لحب الاستطلاع عنده ونهوضا بملكاته. وخلال ذلك يتعود الأدب والنظام والنظافة، وأداء الواجب وتحمل المسؤولية، بالقدوة الحسنة والتوجيه الرقيق الذي يكون في المجال المناسب.

.,-,..,-,..,-,.

12- إن تشجيع الطفل يؤثر في نفسه تأثيراً طيباً، ويحثه على بذل قصارى جهده لعمل التصرف المرغوب فيه، وتدل الدراسات أنه كلما كان ضبط سلوك الطفل وتوجيهه قائماً على أساس الحب والثواب أدى ذلك إلى اكتساب السلوك السوي بطريقة أفضل، ولابد من مساعدة الطفل في تعلم حقه، ماله وما عليه، ما يصح عمله وما لا يصح، وذلك بصبر ودأب، مع إشعار الأطفال بكرامتهم ومكانتهم، مقروناً بحسن الضبط والبعد عن التدليل.

.,-,..,-,..,-,.

13- غرس احترام القرآن الكريم وتوقيره في قلوب الأطفال، فيشعرون بقدسيته والالتزام بأوامره، بأسلوب سهل جذاب، فيعرف الطفل أنه إذا أتقن التلاوة نال درجة الملائكة الأبرار.. وتعويده الحرص على الالتزام بأدب التلاوة من الاستعاذة والبسملة واحترام المصحف مع حسن الاستماع، وذلك بالعيش في جو الإسلام ومفاهيمه ومبادئه، وأخيراً فالمربية تسير بهمة ووعي، بخطى ثابتة لإعداد المسلم الواعي.




تسلمى يا قمر
جزاك الله خيرا



مشكـــــــــــــــــــــــــور ة ام نورا علي المرور العطر