التصنيفات
منوعات

للاهمية : القاموس الكبير لفك رموز الرؤى والاحلام

خليجية

وبه نستعين على امور الدنيا والدين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد …

خليجية

تم تلخيص الكثير من المعاجم

والكتب المختصة بتفسير الأحلام بناء على الشريعة الإسلامية وتفسيرات علم النفس

نقلت لكم بعضها لتكون هذه الصفحات مرجعا مهما يستفيد منها

تم ترتيب الكلمات حسب ترتيب الحروف الأبجدية …

بسم الله نبدأ …

خليجية

*حرف أ*

إبراهيم عليه السلام : من رآه رزق الحج إن شاء الله , كما تدل رؤيته على الوالد المشفق , وربما دلت على الوقوع في الشدائد والسلامة منها

إبرة : دالة للأعزب على الزوجة , وللفقير على ستر الحال ومن رأى خيطا في إبرة اجتمع شمله , واجتمع له ما كان متفرقا من أمره , ومن رأى إن إبرته انكسرت فان شأنه يتفرق , ويفسد أمره

إبريق : تدل رؤيته على التوبة للعاصي , والولد الذكر للحامل , ويدل الإبريق على اللعب والضحك

إبليس : رؤيته تدل على العالم المبتدع , واكتساب الذنوب والآثام , كما تدل رؤيته على المكر والخديعة والفرقة , ومن رأى الشيطان يتخبطه فانه يأكل الربا

أجاص : في وقته رزق , أو غائب جاء , وفي غير وقته مرض أو هم , فأن رأى مريض أنه يأكل أجاصا فانه يبرأ

إحرام : إذا احرم الإنسان دل ذلك على امتناعه عن الجماع ودواعيه , فهو زواج الأعزب وطلاق المتزوج , أو بعده عن المعاصي والمخاصمة

احتقان الإنسان : دل على رواج المخزون من بضاعة فاسدة , أو دل على الاطلاع على المساويْ , أو نهبت داره

أخ الإنسان : دل على الشراكة في المال والمساعدين

أداء الشهادة : يدل على الخروج عن العهد والوفاء , وقضاء الدين , فان كتم شهادة في المنام دل على الدين والطمع في الوديعة والحقد وربما دل على المرض

أذان : يدل على الحج وربما دل على النميمة والاتهام بالسرقة , وقد يدل الأذان على علو الدرجة والمنصب

إذن : تدل على السمع , فمن رأى أن أذنه كبرت أو تحسنت دل ذلك على هدايته وقبوله أمر ربه

أرجوان : امرأة عفيفة فمن التقطه قبل امرأة غنية حسنة لها خطاب كثيرون وأقرباء عديدين

أرجوحة : من رأى انه يتمرجح فيها فدل على فساد اعتقاده بدينه

أرز : دل على مال فيه نصب وشغف وهو يدل على الربح

أرض : كل أرض على حسبها وجوهرها فرؤية ارض المحشر دالة على حفظ الأسرار , والأمن من الخوف , ورؤية الأرض الفلاحية تدل على الخصب , ومن رأى أنه ملك أرض تزوج أو رزق ولدا , ومن رأى إن الأرض خسفت بمن فيها دل ذلك على التيه والعجب والغفلة , ومن رأى انه في ارض واسعة فانه يسافر , والأرض تدل على امرأة نمامة لا تكتم السر وتدل على الجدال أو العلم

أرنب : يدل على رجل جبان , أو امرأة إن ذبحها فهي زوجة غير باقية

إزار : دل على امرأة حرة , فأن رأت امرأة إن لها إزار احمر مصقول فإنها تتهم بريبة

استراق السمع : في المنام كذب ونميمة ومن رأى كأنه يسمع أقاويل ويتبع أحسنها فانه ينال بشارة

الأسد : سلطان يدل على سلطان شديد ظالم , وربما دل على الموت , واللبوة امرأة شريرة

إسراع الإنسان : يدل على المسارعة في إعمال الخير , إلا أن يكون مسرعا مريضا فانه يدل على موته

أسطوانة : من خشب أو طين فهي في المنام قيم دار أو خادم أهل الدار

اسم : إذا تحول اسم الإنسان في المنام إلى غير اسمه فيعبر عنه بالفأل الحسن

أصبع : هي المعينة للإنسا على دنياه في مهنته , والإصبع دلالة على الأولاد أو الأقرباء والمال ورزق الإنسان

ألأضحية : دلالة على الوفاء بالنذر والخلاص من الشدائد , وان كان فقيرا اغتنى , وان كان خائفا أمن

الإعارة : من أنه استعار شيء أو أعاره فان كان محبوبا فانه ينال خيرا , وان مكروها نال كراهة لا تدوم

اعتكاف : يعبر بحسب ما اعتكف فيه , فان اعتكف في مسجد اعتكف عل أعمال صالحة

الإفلاس : دليل على نقص حال المفلس في دينه

الأكل : إذا أكل الإنسان في إناء مكروه فيدل على بلاء يصيبه , والأكل بين الناس شهوة , وان أكل لحم الغير فانه يغتابه أو يغتاب شخص أخر

الأم : أم الإنسان إذا رآها الإنسان عبر حالها في المنام بحاله , وربما دلت على الشفقة والفرج لمن كان في شدة

إماطة الأذى : تدل على الغيرة في الدين واليقظة , أو على الأزواج والأولاد والتحفظ في الكلام , وتدل على غفران الذنوب أو كثرة الصدقة

إمام الصلاة : دلت رؤياه على علو القدر , وان صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتدع بدعة

انشراح : يدل على التوبة للعاصي , أو فرج من الله

أنف : يدل على ما يتجمل به الإنسان من مل أو ولد

انقباض : الإنسان في المنام يدل على القبض في الرزق وربما دل على الذنوب في اليقظة

انقلاب : انقلاب الإنسان على وجهه في المنام يدل على الخسارة , وان كانت امرأة أعرضت عن زوجها

أوز : يدل على نساء ذوات جمال ومال , ومن رأى انه يرعى الاوز فانه يصاحب قوما ذو رفعة

اهرام : تدل على الأخبار الغريبة أو معاشرة الغرب , وربما تدل على العمر الطويل

الأيل : تدل رؤيته على التاج والهيبة وقمع الأعداء

آيات القران : إذا كانت آيات رحمة فهو رحمة الله , وأن كانت آيات عقاب فهو عذاب الله تعالى …

خليجية

يتبع…




خليجية

خليجية

*حرف ب*

باب : الأبواب المفتوحة أبواب رزق وأبواب البيوت معناها يقع على النساء

باذنجان : يدل على رزق بأدنى هم , واكله دليل على إتيان الرخص والتملق في الكلام

بالوعة : هي في المنام خادم , وقيل امرأة سفيهة , والبالوعة المجهولة امرأة زانية , ومن سدت بالوعته ضاقت عليه وتعسر

بغاء : رجل كاذب ظالم , وقيل رجل فيلسوف . والبغاء دالة على المرأة الجميلة

بئر : البئر مال أو علم أو زاد , ومن رأى انه حفر بئرا وفيها ماء تزوج إنسان غني ومكر به ( بها ) ومن رأى انه شرب من مائها فانه يصيب مالا من مكر إذا كان هو حافر البئر .

بحر : يدل على ملك قوي , ومن رأى البحر من بعيد فأنه يرى أهوالا وفتنة , ومن رأى أنه وقف على البحر فانه يصيب من السلطان شيئا وربما دل للمرأة على الزواج

بحيرة : تدل على المرأة الغنية , وللمسافر تدل على تعذر السفر

بخار : يدل على بخار العين وظلمتها , أو ظهور الأسرار , وان كان عالما ابتدع بدعة ظاهرة

بخور : التكلم بكلام يثني به على نفسه

بخل : يدل على الداء الذي ليس له دواء , ويدل على النفاق أو الفقر

بدن الإنسان : سمنه في المنام وقوته قوة الدين والإيمان , وهزله يدل على الفقر ونقص المال والعلم

بذر : البذر إذا كان في غير موضعه دال على الإسراف , وبذر البذور في الأرض دال على الولد

براءة : دالة على الأمان مما يحذر منه

برد : دال على الفقر , فمن وجد البرد في الظل فقعد في الشمس ذهب فقره

برص : من رأى انه أبرص فانه يكسب المال

برغوث : هو رجل عجوز ضعيف , ومن رأى إن البراغيث تلدغه أصاب غما وتهديدا

برق : رويته لوحده دالة على الهدى بعد الضلالة , أو تبشير بقدوم غائب , أو تجديد الرزق

برقوق : إذا رآه في المنام في أوانه دل على الخير وفي غير أوانه دل على الهم والتعب

برهان : إذا برهن على شيء فانه ينال حجة قوية , ومن رأى كأنه يأتي برهان فانه في خصومة مع إنسان والحجة عليه فيها

بريد : تدل رويته على الحركة والأسفار

بزر : النسل الصالح

بساط : بسطة وعز ورفعة خصوصا إن ملكه وجلس عليه

بستان : دال على الاستغفار , ويدل على المرأة , وربما دل على مكان أو حيوان يستغل منه

بسملة : تدل على العلم والهداية

بشاشة : دالة على الإقبال على طاعة الله , والبشاشة لغيرهم من المضحكين أو المفسدين دليل على الغفلة والحرام

بصاق : يدل في المنام على قوة الرجل فمن رأى ريقه جف عجز عما يريد , ومن رأى أنه خرج من فمه رغوة وزبد فيدل على كلام باطل يقوله

بصل : من رآه ولم يأكل منه فهو خير , وان أكل منه فشر

بطن : دال على ما يحوي أهله وماله وسره , ويدل على السجن والقبر

بطيخ : رجل صاحب هموم ومريض , ومن رأى أنه يأكل بطيخ فانه يخرج من الحبس

بعوض : عدو يسفك الدماء ويشوه البدن

بغاء : يدل على الداء الذي ينزل بالفم حتى يحتاج إلى ما يشفيه

بغض : من رأى أنه يبغضه إنسان أو يبغض أنسانا فهو دليل رديء لجميع الناس

بغل : سفر , وركوب البغل يدل على طول العمر والتزوج بامرأة عاقر

بق : يدل على أعداء ضعاف , والبق يدل على الهم والحزن

بقر : دال على السنين , فالبقرة السوداء والصفراء سنة فيها سرور , والبقرة الهزيلة سنوات قحط وجدب , ومن رأى أنه يأكل لحم البقر فأنه يكسب مال وسلطان

بكاء : إذا كان بصراخ أو لطم أو لباس أسود فيدل على الحزن , وان كان البكاء خشية من الله فانه يدل على السرور وزوال الهم

بكر : من رأى بكرا عذراء كان ذلك عسرا لأرباب المناصب , وتدل على الأرض القابلة النفع والمسكن الجديد
بكرة : رجل نافع مؤمن يسعى في أمور الناس

بلاء : دال على الأفراح والسرور والفرج بعد الشدة

بلاط : دليل على تغير الحال , في المناصب , والزوجات والمعيشة

بلبل : دال على رجل موسر أو امرأة موسرة , وقيل البلبل يدل على ولد قاري لكتاب الله

بلح : رزق أو رسول بخير

بلغم : من رأى انه ألقى بلغما نال الفرج والشفاء

بناء : البناء المستحدث على الأرض إفادة دنيا خاصة أو عامة بقدر ما رأى من ذلك

بندق : رجل غريب غني , سخي ثقيل الروح , ومن أكله نال مالا بكد وتعب

بنفسج : جارية بارعة , امرأة جميلة , وهو دليل على قلة الثبات أو قصر العمر

بهاق : من رأى إصابته بالبهاق فأن ذلك أسرار رديئة

بول : إدرار البول في المنام دليل إدرار الرزق , وزوال ما في البطن , وإمساك البول أو تعسره ربما دل على استعجاله في الأمور وعدم الصواب

بوم : يدل على البطالة والخوف , أو إنسان خائن لا خير فيه

بياض اللون : من رأى وجهه أشد بياضا فانه مرض , ومن رأى أن لون خده فأنه ينال عزا وكرما

بيت : رويته زوجة صالحة , ومن رأى خروجه من بيت صغير فهو خروج من هم

بيض : في موضع أو إناء نساء أو جوار , ومن رأى أن دجاجته باضت فانه يولد له ولد

بئر : من رأى بئر في أرضه فانه ينال سعة في معيشته ويسرا بعد عسر …

خليجية

خليجية

يتبع…




خليجية

خليجية

*حرف ت*

تابوت : ملك عظيم , فأن رأى انه في تابوت نال سلطانا , ودليل على الفرج والنجاة , ومن رأى انه أعطي تابوتا رزق علما وقار كما تدل رؤيته على الهم والنكد

تاج : يدل التاج في المنام على العلم والقران , وإذا رأت المرأة التاج على رأساها فإنها تتزوج برجل ذو منصب رفيع , وان كانت حامل ولدت ولدا

تاجر : من رأى انه تاجر دل على الربح والفائدة , كما تدل على التفريط في الدين

تبسم : يدل على السرور

التثاؤب : عمل يرضى به الشيطان , وربما يدل على مرضا لا يبرأ صاحبه

تجرد من الملابس : إذا رأى الإنسان تجرد ملابسه في مكان عام فدال على هتك سره , وإذ تجرد من الملابس ولم تكن عورته بارزة فأنه يسلم من أمر مكروه

تخت : تدل رؤيته على الزوجة والدابة والمنصب

تخمة : من رأى انه في تخمة في المنام دال على أكل الربا فان انهضمت فانه يحرص على السعي في أموره

تخنث : من رأى في منامه أنه تحول مخنثا فانه يصيبه هول وخوف وحزن

تدلي : من رأى انه تدلى من الأعلى إلى الأسفل فانه يتورع , ومن رأى انه يسقط دليل على عدم الحصول على مبتغياه

تراب : يدل على الناس , وربما دل على الأنعام والدواب , ومن رأى انه يسف التراب فهو مال يصيبه

ترمس : رؤية أخضره في المنام شح ورزق بتعب , أو علم بغير عمل , والترمس اليابس هم ونكد , ومسلوق الترمس رزق عاجل

تشهد : دال على الفرج وقضاء حاجة الإنسان

تعزية : من كان في حسن حال دليل على مضرة تصيبه , ومن كان في شدة فهو دليل منفعة

تعلم : من رأى انه يتعلم فدليل على الغنى بعد الفقر , والهدى بعد الضلالة

تفاح : يدل في المنام على الأولاد وحسان الوجوه , ومن رأى انه يأكل التفاح فأنه ينال بقدر رؤيته

تفليس : دليل على نقص حال المفلس في دينه أو دنياه , وان كان مريضا فدليل على نفاذ رزقه أو موته

تكبر : من رأى انه تكبر يدل على انتهاء عمره , والتكبر في المنام يدل على الرزق والمنصب لكن عاقبته شر

تكبير : يدل على الأعياد والفرح , كما يدل على الأعمال الصالحة

تلف : من أتلف شيء حسنا أفسد ما عليه من الخير

تمر : لمن رآه مطر , ومن أكله رزق

تمساح : رؤيته تدل على شرطي , أو لص خائن , والتاجر الظالم

تملق : لمن لم يتعود ذلك ذلة ومهانة

تهديد : من رأى انه مهدد فانه يظفر ولا يخاف ولا يخضع .

تواصل : يدل على صلة الرحم والتواصل مع الناس حسب نوعياتهم

توبة : دالة على النجاة

توت : أكله في المنام يدل على كسب واسع نافع

توديع : دال على زوال المنصب , أو طلاق الزوجة , أو موت مريض

تيس : في المنام رجل مهيب في منظره , وأبله في اختياره

تيمم : دليل على السفر أو الإنذار بالمرض

تين : دال على مال كثير , وزيادة الخير

خليجية

*حرف ث*

ثدي : دال على امرأة الرجل أو بنته , الثدي الكبير دال على فجور المرأة , واللبن في الثدي زيادة في المال ودال على الولد

ثروة : تدل على الزوجة والأعمال الصالحة

ثريا : رجل حازم في الأمور

ثعبان : يدل على العداوة من الأهل , وربما كان جار حسود , ومن رأى انه امتلك ثعبان فانه يصيب سلطانا عظيما

ثعلب : دال على عدو كذاب مخالف مراوغ في معاملته .

ثلج : دليل على الأرزاق والشفاء من الأمراض وربما يدل على الألفة والمحبة

ثمرة : إذا كانت ذا طعم حلو تدل على الرزق والفائدة.

ثوب : الثياب البيضاء خير لمن يلبسها , الثوب الأسود لمن لم يتعود على لبسه دال على المكروه , والثوب الأخضر دال على الزهد والعبادة

ثور : دليل على الرئاسة ونمو التجارة , ومن رأى إن الثور يصرعه فدال على الفتنة والهلاك

ثوم : دال على المال الحرام , وتبديل الخير بالشر , واكل الثوم للمريض شفاء , وقيل إن الثوم هم وحزن

خليجية

*حرف ج*

جاسوس : يدل على الجان أو المؤثر لأعمال الشر

جامع : يدل في المنام على المكان الجامع للتجارة , ويدل على العدل لمن دخله في المنام مظلوما

جبس : دليل على دوام العز والمنصب , وحسن حال الأزواج والأولاد , والثبات في الدين والعلم , والشفاء من الأمراض

جبانة : دال على أمن للخاف , وخوف لآمن , والجبانة دالة على الآخرة .

جبة : دالة على المرأة وان رأتها المرأة فإنها تخون زوجها , كما تدل على العمر الطويل .

جبل : هو في المنام رجل رفيع الشأن قاس , مدبر لأمره , أو امرأة قاسية

جبن : هو المصنوع من اللبن دليل على عقد نكاح للأعزب , والولد للحامل والمال الرابح , والعمر الطويل , ورؤية الجبن للمحارب قهر له

جبهة : دالة على جاه الإنسان , فأن رأى بها كسر فانه نقصان في هيبته

جحر : دال على إتباع البدع , فمن رأى جحر خرج من حيوان فهو فم يخرج منه كلام بمنزلة ذلك الحيوان

جحود : الجحود للفضل دليل على الظلم

جدري : يدل على المال

جراحة : من رأى انه جرح وخرج منه الدم فانه يغتاب

جراد : دال على العذاب , وان وضع في إناء أو قدر فأنه مال

جرب : من رأى إن عنده جرب فانه في تعب وهم .

جرة : دال على أجير منافق , كما تدل على المرأة

جرجير : من رأى انه يأكل الجرجير فانه يعمل عمل أهل النار

جرذ : من رأى انه اخذ جرذ أو دخل عليه انتقل من بلاده , ومن رأى انه يأكل لحمه اغتاب إنسان فاسق .

جرس : دال على رجل مؤذن , والجرس صاحب خير , وربما دل على السفر

جزار : دال على رجل مهلك للرجال , والجزار إذا حسنت حالته دال على حسن عاقبته

جزر : من رأى انه يأكل الجزر فأنه ينال خيرا ومنفعة , والجزر يدل على رجل سهل المرام

جسر : دل على ما ينجي الإنسان من عذاب الآخرة

جفاف : دال على الفقر وعدم الراحة .

جفن : إذا رأى الجفن خاليا من الألم فذلك محمود للجميع وإذا كانت الجفون قليلة اللحم وفيها قروح فيدل على غم وحزن

جلاد : دال على رجل شاتم , وتدل على النكد والأمراض وما يوجب الحدود

جلد : دال على الصبر والتجلد في الأمور , فمن رأى جلده تحسن دل على الخير والراحة

جمال : رؤية جمال الإنسان دليل على سوء حال عدوه .

جمل : دال على الأسفار وموت المرضى

جمر : دال على رزق عاجل فأن انتفع به في المنام فهو رزق بدون تعب

جمعة : من رأى أنه في يوم جمعة فان الله يجمع أموره المتفرقة ويحوله من العسر إلى اليسر .

جن : دال على أصحاب النصب والاحتيال لأمور الدنيا

جنازة : من رأى انه يصلي على جنازة فانه يصاحب أناس تقين

جناية : دالة على الوقوع في المحذور , وربما دلت على بلوغ المقصود .

جند : دالة على نصرة أصحاب الحق

جهد : دال على موت المريض , والجهد هو الكد على العيال أو الجهاد

جورب : دال على المال والوقاية ما لم يلبس , فمن رأى انه يلبس جوربا فقد وفى ماله , والجورب يعبر بالخادم والمرأة الجارية .

جوز : دال على المال المكنوز , فأن سمعت له صوت فهو خصومة

جوع : دليل على لباس الحداد والخوف , وحرص في طلب المعيشة , وقيل من رأى انه جائع أصاب خير

جوهري : رؤيته تدل على صاحب نسك وعبادة , كما تدل على الدلال , وتدل على العالم الذي يقتدي به الناس

خليجية




خليجية

خليجية

*حرف ح*

حائط : من رأى أنه قائم على حائط أو راكبه فان الحائط حاله الذي يقيمه , والحائط رجل منيع صاحب دين ومال

حائك : تدل رؤيته على تسهيل الأمور , أو السفر

حاجب العين : أن رأى الإنسان إن حاجبيه اقترنا دل ذلك على الألفة والمحبة وبالعكس , ونزولهما على العين دليل على تغير الحال , وربما دل على طول العمر

حب : في المنام هموم وأنكاد , ويدل على الفقر والموت للمريض

حبة سوداء : دال على الصحة وعافية الجسم

حبس : دال على الذل والهم

حبل : دلالة على التمسك بالدين

حج : من رأى انه حج فدلالة على الاستقامة , وأمن مما يخاف , ودين يقضيه

حجامة : يدل على كل متحكم في الناس

حجر : يدل على أهل القسوة , ومن رأى انه ضرب حجر وخرج منه ماء فدليل على زيادة الرزق

حد : دليل على الدين والمطالبة به , وربما دل على وقوف الإنسان عند حده , أو الزواج للأعزب

حداد : في المنام ملك عظيم أو سلطان مهيب , والحداد ملك الموت

حدث : من رأى كأنه يحدث حدثا أصغر يذهب غمه , فأن كان صاحب مال فانه يزكي ماله , ومن رأى انه احدث وكان الحدث جامدا فانه ينفق ماله في عافية

حديد : دال على مال وقوة لمن رآه في يده , ومن رأى أنه يذيب حديدا فانه يقع في ألسنة الناس ويغتابونه

حذاء : دال على الرجل الذي يزين النساء

حذر : دال على النفاق والبعد عن الحق

حر : إن كان في الشتاء دل على الفوائد وأن كان في الصيف دل على العكس

حرب : دال على غلاء الأسعار , والحرب بين السلاطين تدل على فتنة أو وباء

حرباء : دال على وزير للملك , كما تدل على الخدمة للبطال , أو الفتنة

حرث : من رأى انه يحرث في ارض غيره وهو يعرف صاحبها فأنه يتزوج امرأته

حرير : دال على العشق لمن رآه , ويدل الحرير على التزوج بامرأة شريفة

حزام : دال على المال والادخار وجمعه , وربما دل على الجد في طلب العلم

حساب : للميت في المنام دال على عذابه , وان حاسب الإنسان نفسه في المنام فأنه يدل على توبته

حسد : فساد لفاعله , والحسد في المنام يدل على الفقر للحاسد , ويدل للمحسود على الزيادة في الرزق

حسنة: دليل على التوبة وصلة الرحم والصدقة

حشيش : من رأى الحشيش ينبت على الأرض فهو صلاح الأمور , ومن رأى الحشيش ينبت عليه نال خيرا

حصى : دالة على الأموال , كما تدل على السب والقذف

حصاد : يدل عل تيسير الأمور والرزق العاجل

حطب : دال على النميمة وربما حمل الحطب كلاما مؤلما وذم في الناس

حفر : حفر الأرض دال على الحصول على المال

حق : دليل على إتباع الهدى والبعد عن الباطل

حكة : من رأى انه يحك جسمه فأنه يتفقد حال أهله ويصيبه منهم تعب

حلاق : رؤيته في المنام تدل على رجل يصلح الأمور

حلال : لمن اكتسبه يدل على التوبة

حلبة : مال عسر مع كد وتعب

حلف : أذا حلف لرجل أو حلف له فان الرجل يغر به ويخدعه , ومن رأى انه حلف صادقا فانه يظفر

حلق : من رأى انه يخرج من حلقه شعر أو خيط فمده ولم ينقطع فتطول حياته , أو مخاصمته

حلق الشعر : حلق الشعر دال على فعل الخير والحصول على الفائدة , وربما دل على الراحة والشفاء

حلقوم : وهو مجرى النفس يدل في المنام على الرسول والموت والحياة

حمى : دالة على قضاء الدين وربما دلت على التوعد والتهديد

حمار : دال على السفر , ومن ركب حمار فأن سعيه موفق وحسن

حمال : من رأى انه يحمل حمل ثقيلا فيصيبه هم بقدر الثقل

حمام : الحمامة امرأة محبوبة , كما تدل على البشرى لمن كان في شدة

حمل المرأة : من رأى حمل المرأة فانه يرجى خير ا ومن رأت نفسها حبلى فتزوج

حمص : دال على مال بتعب

حمق : من اتسم بالحمق في الحلم فأنه يدل على الرزق

حناء : عدة الرجل لعمله الذي يعمله , والحناء زينة في المال والعيال

حنطة : في المنام مال شريف في تعب ومن اشترى حنطة حصل على المال وزاد في عياله

حنك الإنسان : دال على الزوجان أو شريكان أو ابنان

حنين : دليل على الفراق , كما يدل على الغنى بعد الفقر

حواء : رؤيتها تدل على البركة

حوت : يدل على الهم والنكد وحلول الغضب

حية : في المنام دالة على عدو , أو كنز , أو امرأة , والحية عدو ذو مال

حيرة : دالة على الغفلة واستمالة الشيطان له إلى الضلالة

حيض : إذا رأى رجل انه حائض فانه يأتي محرما , فأن رأت المرأة أنها حائض فإنها في ذنب فان اغتسلت تابت من الذنب وذهب همها

خليجية

*حرف خ*

خاتم : من رأى خاتما من ذهب وزوجته حامل ولدت له ذكرا , وكسر الخاتم دال على الطلاق , ومن ضاع خاتمه ضاع ملكه , فأن أعطيت امرأة خاتم فإنها تتزوج أو تلد

خاتن : دال على كشف العورات

خباز : تدل رؤيته على الطمانينة , والعيش الرغد

ختم : من رأى انه يختم على مال أو غلال دال على تولي منصب , أو الاستغناء

خد : دال على ما يتجمل بهما الإنسان , وربما دل على الذل والمسكنة

خداع : من رأى إن احد يخدعه فأن الله يؤيده وينصره

خدش : رؤيته تدل على الضر في المال أو في الأقرباء

خراب : يدل على تشت الأهل وخراب البلد , ومن رأى انه في خراب فأنه يبتلى .

خردل : هو في المنام سم , وربما ينال مال شريفا بتعب

خرز : من رأى انه حصل على الخرز فانه يحصل على المال

خرس : دال على فساد الدين وقول الباطل , ومن رأى إن لسانه معتقل نال فصاحة ورزقا وظفر بالأعداء

خرنوب : يدل على موت المريض وخراب جسمه

خروف : يدل على ولد ذكر مطيع لوالديه

خزانة : دالة على امرأة الرجل , كما تدل على حفظ الأسرار

خسارة : دالة على فساد المعتقد

خسف : من رأى إن الأرض انخسفت به فأنه يصيبه عذاب , أو عقوبة ز

خشب : دال على رئيس المنافقين

خشن : من الملابس أو الأكل دال على زوال النعمة , كما يدل على نفور المتحابين

خصام : لمتخاصمين دال على الصلح , ويدل على إبطال العمل الطيب

خطيب : تدل رؤيته على الطهارة , والتوبة من الذنوب , ويدل على الأفراح

خف : يدل على الخاتم , وعلى المال , وعلى الوقاية من المكاره , ومن رأى أنه لبس خفين فانه يسافر , ويدل نزع الخفين على زوال الهم والضيق

خفاش : دال على ذهاب الخوف , وهو خير للمرأة الحمل

خفير : يدل على الأمن والسلامة

خل : يدل على المال مع البركة وطول الحياة , ومن رأى انه يشرب الخل فان ذلك يدل على معادة أهل بيته

خلخال : من رأى أن عليه خلخالا من ذهب أصابه هم أو حزن وما رأت المرأة في خلخالاها من صلاح أو فساد فأن تأويل ذلك في زوجها , والخلخال في المنام رفعة وسعة وجمال

خلية النحل : في المنام زوجة لمالكها , ونحلها هو النسل , وشهدها هو مالها , وربما دلت على التخلي عن الهموم

خليفة : من رأى نفسه خليفة دل على حسن حاله وإذا كان الراوي موعودا بوعد ينجز له وينال حاجته

خمار : زوج للمرأة وسترها , وسعته سعة حال , وصفائه كثرة ماله , وبياضه دينه جاهه

خمر : في المنام مال حرام , ومن رأى انه يشربها فانه يصيب إثما كبيرا ورزقا واسعا

خناق : رؤيته تدل على القهر

خنجر : من رأى إن بيده خنجرا نال مالا وغنى , ومن رأى أنه يدخل خنجرا في غلافه فانه ينكح امرأة

خندق : دال على ما يتحصن به المرء .

خنزير : في المنام عدو ملعون قوي مكايد , فأن رأى انه يركبه أصاب مالا كثيرا , وأن رأى انه يأكله نال مالا غير محلل

خنفساء : دالة على إنسان بغيض قذر

خوخ : إذا كان حلوا نال من الشهوات ما يتمنى , وان كان حامضا فهو خوف لمن أكله

خوذة : تدل على الأمن من العدو , أو من أوجاع الرأس

خوص : هو في لمنام كلام شر , أو خبر مفرح

خوف : هو في المنام أمن , والخوف يدل على التوبة

خيار : هم وحزن , فمن أكله يسعى في أمر يثقل عليه , والخيار إذا قطع بالسكين فانه جيد للمرض , والخيار خير وخيره لمن يقدم عليه

خيانة : من أصحاب الأموال في المنام دليل على فقرهم , والخيانة تدل على الزنا

خيط : من رأى انه اخذ خيطا فانه محتاج إلى بينة تقوم له

خيل : دال على اتساع الرزق والانتصار , وربما يدل على السفر

خيمة : تدل على بشارة وربما دلت على السفر , وربما دلت على الزوجة

خليجية

خليجية




خليجية

*حرف د*

دار : من رأى إن له دارا جديدة فنه إن كان فقيرا استغنى وان كان مهموما فرج عنه

دابة : دلت رؤيتها على تفريج الهموم

دبَ : في المنام سرقة أو تجس على أخبار من قصده في المنام

دُب : دلت رؤيته على المكر والخديعة أو على المرأة ثقيلة البدن , كما يدل على عدو أحمق , ومن ركب دب نال ولاية دنيئة

دبر : من رأى دبره قد سد فانه يموت , والدبر رجل ذليل , ومن رأى دبر رجل فانه ينال منه إدبار , ومنقطع دبره قطع رحما , ومن رأى دبر أمه بطل حجه وإلا وقف معاشه

دبوس : هو في المنام بؤس , وان كان حديدا بلا عصا فهو خدمة غير طائلة , أو امرأة بلا جهاز

دجاجة : في المنام امرأة حمقاء ذات جمال , ومن أكل لحمها فانه يرزق

دجال : تدل رؤيته على المخادع وتسلط الأعداء

دخان : من رأى دخانا يخرج من بيته فانه يقع في خير بعد هول وفضيحة

درب : من رأى دربا مغلقا دل على حادث , ودخول الدرب دخول في تجارة أو عمل

درج : يدل في المنام على أسباب العلو والرفعة , وأما النزول في الدرج فيعبر عن القدوم من السفر أو التنحي عن الرئاسة

درع : يدل على الوقاية من الأعداء والأمن من الخوف

درهم : يدل على الولد , ويدل على التسبيح , وقد يدل على الضرب المؤلم

دعاء : يدل على بلوغ المقصد , ويدل على الولد , وان كان بصراخ فانه يدل على المصائب

دعوة إلى الطعام : تدل على اجتماع على خير , ومن رأى انه يدعو قوما فانه يدخل في أمر يورثه الندم والملام .

دغدغة : من رأى انه يدغدغ رجلا فانه يحول بينه وبين حرفته

دف : مصيبة وهم وإحزان , وربما دل على الزواج , وربما دل على قدوم غائب

دفتر : دال على تدبير عيش صاحب الرؤيا , وتدل رؤيته على الفوائد والأرزاق

دفن : من رأى انه ميت وقد دفن فانه يسافر سفرا بعيدا ولا يجد مالا , ومن رأى انه دفن في قبر من غير أن يموت فهو ظلم وقهر له

دقيق : دال على الرزق الحاضر , وعلى بيان الحق والراح بعد التعب

دكان : من رأى دكانا على باب الدار فهو صديق لامرأة صاحب الدار أو صاحب الرؤيا , ومن رأى انه جالس على دكان فأنه ينال عزا ورتبة

دلال : تدل رؤيته على الخير أو الشر وربما تدل رؤيته على عاقد الأنكحة أو القواد

دلفين : تدل رؤيته على المكايد والاحتفال , وربما دلت رؤيته على المطر

دلو : في المنام رجل يستخرج أموالا بالمكر , فان سقى به بستانا فان يحصل على امرأة

دم : مال حرام , وان رأى دم عليه من حيث لا يعلم فيكذب عليه من حيث لا يشعر .

دماغ : من رأى إن دماغه كبيرة فهو عاقل ومن رأى إن لا دماغ له فهو جاهل

دمع : الدمع البارد فرح , والدمع الحار هم وحزن , وربما يدل الدمع على الشوق والحنين , ومن ادمع فأنه يدخر مالا حلال لا يريد إظهاره

دمل : دال على الحصول على المال

دنيا : من رأى انه يترك الدنيا فأنه يطلق امرأته , ورؤية الدنيا تدل على اللهو واللعب

دهن : رؤيته كلها هم وغم وأن كانت رائحته كريهة فهو ثناء قبيح , ومن رأى وجه مدهون فهو يصوم الدهر , والدهان لورم أو وجع فانه يدل على الإصلاح

دواء : من تناول دواء كان دليلا على العلم والانتفاع بالعلم , وان لم يتناوله بعد عن الحق

دودة : الدود في البطن هم الأولاد يأكلون من ماله , وخروج الدود من الجسد ذهاب هم

دولاب : في المنام خازن المال , ويدل على السفر إذا كان يدور فان وقف وقفت المعيشة وبطل السفر

ديباج : من رأى انه يملكه فانه رجل متدين أو يتزوج امرأة شريفة

دير : يدل على زوال الهم والنكد والخلاص من الشدائد

ديك : هو في المنام رب الدار , ويدل على رجل أخلاقه رديئة , كما يدل على زيادة الحكمة والانتفاع في العلم

دين : من رأى انه قضى دينا أو أدى حق فانه يصل رحما أو يطعم مسكينا

خليجية

*حرف ذ*

ذئب : عدو ظلوم أو سارق , ومن رأى ذئبا فانه يتهم رجلا بريء

ذباب : رجل كبير السن , فأن أفاده أفاد رجل , وأن أكله نال رزقا دنيئا , وأن رأى الذباب في جوفه فأنه يخالط قوما سفهاء

ذبح : في المنام عقوق وظلم ومن رأى أناس مذبوحين فذلك دليل خير على تمام الأمور

ذراع اليد : إذا رأى ألنائم انه تألم بها فتدل على حزن وبطلان الأشياء التي تعمل باليد , ورؤية الشعر على الذراعين دين يلزمه , ومن رأى امرأة حاسرة الذراعين فهي الدنيا

ذرة : دالة على المال وعدو دنيء , وضعيف المنفعة

ذقن : رؤيته في المنام تدل على سيد العشيرة وصاحب نسل كثير , ومن رأى أن ذقنه طالت يتكلم بما لا يعنيه , ويضعف بعد قوة , والذقن تدل على ما يتجمل به الإنسان

ذكر الله : دال على النصر

ذكر الإنسان : في المنام يدل على المال والولد والعمر , ومن رأى إن ذكره انقطع دليل على فقد الولد وانقطاع السفر أو العمر

ذل : من رأى انه ذليل فأنه يعز وينتصر , والذلة دالة على الفقر والنقص في الدين

ذنب : في المنام دين , والإقرار بالذنب عز وشرف , وارتكاب الذنب ارتكاب الدين

ذهب : دليل على أمر مكروه , واكتساب الذهب ميراث يقع في يده . كما يدل الذهب على الأفراح والأرزاق

خليجية




التصنيفات
منوعات

النبي صلى الله عليه وسلم – مع الرؤى والأحلام "

ما إن يضع الإنسان جنبه على الفراش ويخضع لسلطان النوم حتى تنطلق روحه لتجوب عالماً آخر يختلف بحدوده ومقاييسه وطبيعته عن عالم اليقظة ، فلا تعترف روحه بحواجز الزمان والمكان ، فالعين ترى والأذن تسمع واللسان ينطق والجسد ساكنٌ في محلّه ، إنه عالم الرؤى والأحلام الذي كان ولا يزال مثار اهتمام الأفراد والشعوب على مرّ العصور.

وإن نظرةً إلى التراث النبوي الذي تركه النبي – صلى الله عليه وسلم –، تبيّن لنا الكثير مما يتعلّق بهديه عليه الصلاة والسلام في قضيّة الرؤى والأحلام ، وكيفيّة التعامل معها.

وإذا تحدّثنا عن علاقة النبي – صلى الله عليه وسلم – مع عالم الأحلام والرؤى فقد بدأت في وقتٍ مبكّر من عمره ، فقد كانت أولى علامات صدق نبوّته ومبعثه ، كما قالت عائشة رضي الله عنها : ( أول ما بدئ به رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ) متفق عليه .

والرؤى في الأصل تُطلق على ما يراه الإنسان في نومه ، وتكون حقّاً من عند الله تعالى بما تحمله من بشارة أو نذارة ، وهي جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوّة .

ويبيّن النبي – صلى الله عليه وسلم – ذلك بقوله : ( الرؤيا الصادقة من الله ) رواه البخاري ، وقوله : ( رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ) متفق عليه .

وفي المقابل هنالك منامات مبعثها وساوس الشيطان وعبثه ببني آدم ، ويعبّر عنها بالأحلام ، قال النبي – صلى الله عليه وسلم – : ( الحلم من الشيطان ) متفق عليه ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( إن الرؤيا ثلاث ، منها : أهاويل من الشيطان ليحزن بها بن آدم ) رواه ابن حبان ، ومثل ذلك ما رآه أحد الصحابة في المنام أن عنقه سقط من رأسه فاتبعه وأعاده إلى مكانه ، فقال له النبي – صلى الله عليه وسلم : ( إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثنّ به الناس ) رواه مسلم .


وبين هذين النوعين نوعٌ ثالث ، هو مجرّد تفاعلٍ للنفس تجاه الواقع الذي تعيشه ، والمواقف التي تمرّ بها ، فتستخرج مخزون ما تراه أو تعايشه في نومها ، فذلك ما يسمّى بأضغاث الأحلام وأحاديث النفس التي لا تعبير لها ، قال – صلى الله عليه وسلم : ( ..ومنها ما يهم به الرجل في يقظته ، فيراه في منامه ) رواه ابن حبان .

لكن السؤال الذي يرد في الأذهان : كيف يتعامل المرء مع هذه الأنواع ؟ لقد بيّن النبي – صلى الله عليه وسلم – أن على من رأى الرؤيا الصالحة أن يستبشر بها ، وألا يحدّث بها إلا لمحب أو عالم أو ناصح ، فقد قال – صلى الله عليه وسلم – : ( الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب ) رواه البخاري ، وقال– صلى الله عليه وسلم – : ( لم يبق من النبوة إلا المبشرات : الرؤيا الصالحة ) رواه البخاري ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( إذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحاً أو عالماً ) رواه أحمد .

أما إن كان ما رآه من جنس الأحلام المزعجة وتلاعبات الشيطان ، فقد أرشد النبي – صلى الله عليه وسلم – صاحبها بأحد أربعة أمور : أن يتعوّذ بالله من شرّ الشيطان وشرّ ما رآه ، وأن يبصق عن يساره ثلاثاً ، وأن يتحوّل من شقّه الذي ينام عليه إلى الشق الآخر ، وألا يخبر بها أحداً ، ويستفاد ذلك من قوله – صلى الله عليه وسلم : ( وإن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثاً ، وليتعوّذ بالله من شر الشيطان وشرها ، ولا يحدث بها أحداً ؛ فإنها لن تضره ) رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم ، وزاد في رواية أخرى : ( وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ) .

ومن مسائل الرؤى أن من رأى النبي – صلى الله عليه وسلم – في المنام فقد رآه حقّاً ، بشرط أن يكون قد رآه على صفته الحقيقيّة المذكورة في كتب الشمائل وغيرها ، ودليل ذلك قوله – صلى الله عليه وسلم – : ( من رآني في المنام فقد رآني ؛ فإن الشيطان لا يتمثّل في صورتي ) متفق عليه

ومن الخطورة أن يستوضح صاحب الرؤيا أو يطلب تأويلها من أي أحد ؛ فقد تكون سبباً في هلاكه أو وقوع الضرر به ، فعليه ألا يسأل إلا من يثق بعلمه ودينه ، ولذلك قال النبي – صلى الله عليه وسلم – : ( الرؤيا تقع على ما تعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحاً أو عالماً ) رواه الحاكم .


ومن الأمور التي جاء التنبيه عليها حرمة ما يقوم به بعض ضعاف النفوس من اختلاق بعض الرؤى والأحلام رغبةً في الإثارة أو التشويق ، فقد ورد الوعيد الشديد على ذلك في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : ( من تحلّم بحلم لم يره كُلِّّف أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يفعل ) رواه البخاري ، وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : ( إن من أفرى الفرى أن يُري عينيه في المنام ما لم ترى ) رواه أحمد .

وكتب الحديث والسنة تذكر جانباً من منامات الرسول – صلى الله عليه وسلم – ، كمثل رؤيته لدار الهجرة قبل ذهابه إليها ، وما أصاب المؤمنين يوم أحد من قتل ، ورؤيته لبعض أصحابه الذين سيغزون بعد موته ويركبون البحر ، ورؤيته عليه الصلاة والسلام لمفاتيح خزائن الأرض التي وضعت بين يديه ، وللملائكة وهي تحمل له عائشة رضي الله عنها قبل زواجه بها وتقول له : " هذه امرأتك " ، ورؤيته لجانبٍ من عذاب البرزخ ، ورؤيته لعيسى عليه السلام وهو يطوف بالكعبة ، ومشاهدته للمسيح الدجّال ، ولموضع السحر الذي أصيب به ، ولرجلين من مدّعي النبوّة في عهده .

وكان للنبي – صلى الله عليه وسلم – نصيبٌ من تأويل الرؤى ، فقد أوّل عرض الناس عليه وعليهم ثيابٌ منها ما يبلغ الصدر ، ومنها ما هو دون ذلك ، وعرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره ، أنه الدين ، وأوّل عليه الصلاة والسلام رؤيا له تتعلّق بشربه لوعاء من لبن ثم إعطائه لما بقي في الوعاء لعمربن الخطاب رضي الله عنه أنه العلم ، وأوّل رؤياه لدار عقبة بن رافع رضي الله عنه وتناوله للرطب بالرفعة في الدنيا والعاقبة في الآخرة ، وأن الدين قد طاب ، وغير ذلك من الرؤى المبثوثة في كتب السنة .


وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – حريصاً على الاستماع إلى ما يراه أصحابه في منامهم ، ويكثر من سؤالهم – خصوصاً بعد صلاة الفجر – عمّا رأوه في منامهم ، ومن ذلك رؤيا كلمات الأذان المعروفة ، ومنها كذلك : رؤيا عبدالله بن سلام رضي الله عنه إمساكه بالعروة الوثقى وتأويل ذلك بموته على الإسلام ، ورؤيا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما للجنّة وما فيها من العجائب.

لكن ما ينبغي التأكيد عليه هو عدم التعلق بالرؤى والمسارعة إلى تصديقها واستظهار الغيب بها ، ولا يخفى على عاقلٍ الفتن التي حصلت للأمة وما صاحبها من إراقة للدماء بسبب رؤى وأوهام حملت محملاً خاطئا ، ولكن تبقى تلك المنامات في إطارها الشرعي المحدّد : مبشرات ، أو منذرات ، أو أضغاث أحلام لا حقيقة لها.




م/ن



شكرآ جزيلا على الموضوع الرائع و المميز

بارك الله فيكِ اختي

ننتظر منك الكثير من خلال ابداعاتكِ المميزة

لكِ منـــــــ اجمل تحية ــــــــــي





خليجية



خليجية
جزآآك الله خير على طرحك
وبآآرك الله فيك
ماننحرم من تلآلآتـ قلمكــ
ودوآآم إبدآآعكـ
دمتِ بحفظ المولى ورعآآيتــهــ

خليجية



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الافراط في تفسير الرؤى والاحلام !

الافراط في تفسير الرؤى والاحلام ..!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجميعين
بالفتره الاخيره ومع كثرة القنوات لاحظت هذه البرامج
وهي الرؤى وتأويلاتها وتعليق الخطوط وكثرة اتصال النساء من المعروف عن النساء اشد تعلق بالامور والالمام بها
وللاسف قلت الوعي وجني الارباح كان اكثر سلبيات انتشار هالبرامج
ومما الاحظه الاستعجال بتأويل الرؤى ان كانت رؤى اساساً
لان الاحلام ثلاث اقسام احلام من الشيطان وهو ان يرى الانسان مايغمه اوما لايمكن وقوعه
وهو واضح عن الرسول اللهم صلي عليه وسلم الطرق المتبعه عند رؤية تلك الاحلام ان ينفث عن يساره ثلاث ويقول اعوذ من شر الشيطان وان ينقلب على جنبه الاخر
ولايحدث بها احد
وفي مالا يمكن وقوعه انه جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :يارسول الله !رأيت في المنام كأن رأسي ضُرب فتدحرج فاشتددت على أثره ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي (لا تحدث الناس بتلعّب الشيطان بك في منامك ).
اكثر المتصلات تقول اشياء تفزع و تروع لاتحدث حتى بفلام الرعب
واستغرب من رد المؤول للحلم
احياناً يكون الرد انتي معيونه انتي مسحوره لم يذكرها بحديث الرسول اللهم صلي عليه وسلم بل اوهمها
وكلنا يعرف تأثير التوهم بأمر قد لايكون وان علاج المرض ابسط بكثير من علاج الوهم والتوهم بأمر اخطاً به او استعجل
النوع الثاني من الاحلام مايحدث به نفسه وهو ان يكون يفكر او مهتم من امر فيراه بالمنام
النوع الثالث هي الرؤيا وتكون جزء من 46 جزء من النبوه وهي رؤيا هادئه لها اصل اذا رى فيها مايكره لايحدث بها احد
وان رى فيها مايحب لايحدث الا من هو اهل لتأويل او من يحب
قرئت وسمعت لكثير من العلماء والمشايخ انه لايجب الاعتماد على الرؤى والاحلام وان لانتعلق بها وبقدر الامكان نعرض عنها
لانه اذا رى منها مايكره اغتم واهتم منها ومن المعروف ان الشيطان يسعى الى غم المؤمن وحزنه
واما اذا رى مايحب يستبشر خيراً وينتظر وقوعه لانه لاحد يعلم الغيب قد يكون الوقع قريبً او قد يكون بعيداً
هذه تعتبر نبذه عن الاحلام ممااعرف واقراء ليكون طرحي واضح للبعض