الوسم: الرجال

بل إن كثيرًا من كبار رجال الإسلام والحاملين دعوتَه إنما هم من غرس أمهاتهم.

ولقد أدرك ذلك أعداءُ الإسلام؛ ومن ثَم فقد حرَصوا على تغيير توجُّهات المرأة المسلمة، وإفساد هُويتها الإسلامية.

يذكر العلماء أن الاستعمار الفرنسي لما دخل الجزائر، وجد مقاومةً شديدة من الشعب الجزائري، ووقفوا في حيرة ماذا يفعلون؟ فهداهم تفكيرُهم إلى الاستعانة بأحد أساتذة الاجتماع في فرنسا، ويدعى روجيه مونييه، وطلبوا منه أن يجد لهم حلاًّ وطريقةً يتمُّ من خلالها القضاءُ على المقاومة الجزائرية، فغاب الرجل فترة متنقلاً بين شرائح المجتمع الجزائري، ثم قال لهم: المرأة الجزائرية، فقالوا له: سألناك عن طريقة تجدها للقضاء على المقاومة، ولم نسألك عن النساء، فقال لهم روجيه مونييه: المرأة الجزائرية هي السبب الرئيس في المقاومة التي تجدونها؛ فهي ترضع طفلها مع لبن ثديها حبَّ الإسلام، والتضحية من أجله، والجهاد في سبيل الله، فإذا أردتم أن تقضوا على هؤلاء الناس، فعليكم إفساد هذه الأم، اجعلوها تفكر في أشياء أخرى، اخلقوا التناقض بينها وبين الرجل.

وهذا ما فعله أعداء الإسلام، ولعل ما نراه من ابتعاد أكثر شباب المسلمين عن التطلُّع إلى معالي الأمور، هو نتيجة انصراف الأم عن مهمتها الإسلامية في بيتها.

فأين المرأة المسلمة المعاصرة من أم سفيان الثوري التي تقول لابنها: يا بني، اطلب العلم، وأنا أعولك بمغزلي؟! أو أين هذه الأم المعاصرة التي ربما توجِّه أبناءها إلى اتخاذ طرق الشهرة الزائفة من غناء، وتمثيل، وغيره، من أم الإمام مالك التي يقول عنها الإمام مالك: "نشأتُ وأنا غلام فأعجبني الأخذ عن المغنين، فقالتْ أمي: يا بني، إن المغني إذا كان قبيح الوجه لم يلتفت إلى غنائه، فدَعِ الغناء واطلب الفقه، فتركتُ المغنين واتبعت الفقهاء، فبلغ الله بي ما ترى"؟!

يا لها من أم فاضلة صرفتِ ابنَها بأسلوب مهذب من التوجُّه إلى سفاسف الأمور، وجعلته يتوجَّه إلى معاليها! ثم لا تدعه عند هذا الحد؛ بل تختار له المعلم، فتقول له: "اذهب إلى ربيعة بن أبي عبدالرحمن فتعلم من أدبه قبل علمه"، فكم من الأمهات تجد ولدَها يتَّجه إلى هذا المجالِ الفاسد، فتدَعه ولا تبالي بنصحه؛ بل ربما شجعتْه على سلوك هذا الطريق!

إن كثيرًا من الأمهات المسلمات كنَّ بأخلاقهن الفاضلة بمثابة الموجِّه الأول لأبنائهن؛ كي يكون لهم بعد ذلك أعظم الدور في تاريخ الإسلام.

وانظر إلى هذه الكلمات للشيخ بديع الزمان النورسي، الذي يوصف بأنه مجدد الإسلام في بلاد الأناضول في العصر الحديث، يقول بعد أن يذكر عن والدته أنها لم تكن ترضع أولادها إلا على وضوء، يقول "أقسم بالله إن أرسخ درس أخذتُه وكأنه يتجدد عليَّ، إنما هو تلقينات أمي – رحمها الله – ودروسها المعنوية، حتى استقرتْ في أعماق فطرتي، وأصبحتْ كالبذور في جسدي في غضون عمري الذي يناهز الثمانين، رغم أني قد أخذت دروسًا من ثمانين ألف شخص؛ بل أرى يقينًا أن سائر الدروس إنما تبنى على تلك البذور".

وهذا أيضًا الشيخ سيد قطب – رحمه الله – يقول في رثاء والدته، وهو يصور أسلوبها في غرس التطلع إلى المعالي في نفسه منذ صغره، فيقول: "لقد كنتِ تصورينني لنفسي كأنما أنا نسيج فريد منذ ما كنت في المهد صبيًّا، وكنت تحدثينني عن آمالك التي شهد مولدها مولدي، فينسرب في خاطري أنني عظيم، وأنني مطالب بتكاليف هذه العظمة".

وبالفعل آتى غرسُها ثمرته، وأصبح ابنها أحدَ أبرز رجال الإسلام ومفكِّريه في العصر الحديث، وأدَّى بكل صدق ما تمليه عليه تكاليفُ العظمة والرجولة التي غرستْها في نفسه أمُّه – رحمها الله – حتى قال قبل موته: "إن أصبع السبابة الذي يشهد بالوحدانية لله في الصلاة، لا يكتب كلمة اعتذار لطاغية".

ومما لا شك فيه أن أمثال هذه الأمهات المعاصرات قد اقتدين بالخنساء، هذه الأم الفاضلة الشجاعة التي يروي المؤرخون عنها أنها: شهدت حرب القادسية بين المسلمين والفرس تحت راية سعد بن أبي وقاص، وكان معها بنوها الأربعة، فجلستْ إليهم في ليلة من الليالي الحاسمة تعظُهم وتحثُّهم على القتال والثبات، وكان من قولها لهم: أيْ بَنِيَّ، إنكم أسلمتم طائعين، وهاجرتم مختارين، والذي لا إله إلا هو، إنكم لبنو رجل واحد، كما أنكم بنو امرأة واحدة، ما خنتُ أباكم، ولا فضحتُ خالكم، ولا هجنت حسبكم، ولا غيَّرت نسبكم، وقد تعلمون ما أعدَّ الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين، واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية، والله – تعالى – يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران: 200]، فإذا أصبحتم غدًا – إن شاء الله – سالمين، فاغدوا إلى قتال في سبيل الله مستبصرين، وبالله على أعدائكم مستنصرين، فإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها، فتيمَّموا وطيسَها، وجالِدوا رئيسَها، تظفروا بالغنم في دار الخلد، فلما أصبحوا باشروا القتال بقلوب فتية، حتى استشهدوا واحدًا بعد واحد، وبلغ الأم نعي الأربعة في يوم واحد، فلم تلطم خدًّا، ولم تشق جيبًا، ولكنها استقبلت النبأ بإيمان الصابرين، وصبر المؤمنين، وقالت: "الحمد لله، الذي شرَّفني بقتْلهم، وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته".

فهذه هي المرأة المسلمة صانعة الأبطال، وهذه هي التي يرجى من ورائها الخيرُ للإسلام والمسلمين، وليس هؤلاء اللاتي يخرجن ليس لهن همٌّ إلا أن يكنَّ بضاعةً ينظر إليها في سوق الرجال.

قال أغلبية الرجال بأن أهم صفة أو ميزة يبحثون عنها في الفتاة هي النظافة .

1. الفتاة النظيفة ::28_1_1[1]:
أولاً وقبل كل شيء من الضروري أن تكون الفتاة نظيفة بشكل جيد جداً. وهذا يشمل أن يكون جلدها ناعم وأن لا تستعمل الكثير من مساحيق التجميل، وأن تكون أظافرها نظيفة وشعرها مرتب، وأن تكون رائحتها جميلة. فأغلب الرجال ينفرون من الفتاة التي تنبعث منها أو من ثيابها روائح غريبة أو غير مستحبة. بينما يحبون تلك التي تشتري كريمات الترطيب الغنية بالروائح الطبيعية، مثل الفواكه والزهور .

2. الفتاة التي تهتم بماكياجها : :15_8_8[1]:
أما الميزة الثانية التي يفضلها الرجال في شريكة المستقبل فهي أن تهتم بماكياجها، وتعرف كيف تنسق وتختار الألوان بشكل أنيق ومرتب ومكمل لثيابها. فهم يعجبون بالفتاة التي تهتم بشكلها وتبحث عن الأفضل لتبدو جميلة دائما في عيونهم. وتعتبر هدايا الماكياج المفضلة بالنسبة لهؤلاء الرجال لأنهم يعرفون بأن الفتاة ستحب هذه الهدية وتقدرها .

3. الفتاة التي تحب المغامرة :
أما الميز الثالثة فكانت حب الفتاة للمغامرة ومحاولة أشياء جديدة في حياتها، فهي شقية وعفوية، تحب السفر، والتنقل وترغب في اكتشاف العالم، وليست محصورة في إطار واحد، فهي تارة ترتدي الثياب الرسمية، وتارة تلف شعرها وترتدي للجينز استعدادا للانطلاق .

4. الفتاة التي تقترح أمور جديدة :
من ناحية أخرى، قال الرجال بأنهم يفضلون الفتاة التي تملك طموحا وأفكارا، فهي تفكر معك، ولا تترك تقوم بكل شيء لوحدك. فهي تتفاعل مع مشاكل العائلة، وتقدم اقتراحات وحلول، وتحاول أن تبحث عن أفكار جديدة، سواء في العلاقة أو للعلاقة .

5. الفتاة التي تتمتع بشكل جذاب :
بالرغم من اختلاف الأذواق، إلا أن الرجال اجمعوا على أن الفتاة يجب أن تكون جذابة سواء بشكلها أو بشخصيتها، المهم أن تمنحهم الشعور بأنهم مع شخص جذاب ومرغوب به. وهذا يتبعه بالطبع التركيب الأنثوي للفتاة، الذي يشمل شكل جسدها، وعنايتها بمظهرها، وأسلوبها في الكلام وتناول الطعام .

6. الفتاة التي لا تستفزك ::10_9_132[1]:
هل سبق وكنت مع فتاة جميلة، وجذابة، وأنيقة، ولكنها ظلت تستفزك طوال الوقت؟ حسنا هذا ما لا يحبه الرجال في الفتاة، أن تكون كل شيء يرغبون به، ثم تتفوه بشيء يستفزهم ويجعلهم يلغون فكرة الارتباط بها .

7. الفتاة التي تملك قبولا اجتماعيا :
وهذا يصعب تعريفه بشكل واضح، ولكن الرجل يبحث عن فتاة يستطيع تقديمها للأهل والأصدقاء دون أن تحرجه أو تسبب الإحراج لنفسها، فهو يريد فتاة واثقة من نفسها بقربه، تحترمه، وتحترم نفسه، على قدر من الثقافة بحيث تحاور الجميع ولا تسيء لأحد .

المحترمه المؤدبه ::7_1_110v[1]:
التي تحترم غيرها,وتلتزم بآداب الاسلام وليست المستهترة التي تصادق الشباب,وتضاحكهم ذلك لان الشاب لا يثق في
هذه الفتاة المستهترة قد يصادفها لكن عندما يجئ الامر عند الزواج يتوقف عنها ليتزوج غيرها يتوقف ليبحث عن فتاة ملتزمه محترمه يثق
في سلوكياتهم .
:15_8_8[1]:
الرشيقه الجميله : :10_8_9[1]::3_2_101[1]:
التي لا تتميز بالسمنه,فالرجال في هذا الوقت لا يفضلون الفتاة السمينه,كما لا يفضلون النحيفه,لكن الفتاة الرشيقه
المتوسطه .
الفتاة التي تمتاز بروح الدعابه والفكاهه والمرح :
الرجل لا يحب المرأة النكديه,التي تعيش في وسط النكد وتختلق المشكلات ولا تبتسم
الا قليلا,فالحياة وفي ظل الظروف الصعبه التي نعيشها هذه الايام لا تتحمل النكد الزوجي وتحتاج من المرأة أن تخفف على زوجها لا ان
تمثل له عبئا زائدا .

الجاده وليست التافهه :
من الصفات التي يفضلها الرجل في المرأة التي يحب أن يرتبط بها وان يتخذها شريكه له في حياته ان تكون فتاة
جاده وليست تافهه يعني لا يكون كل حياتها ومجمل اهتماماتها الفسح والرحلات والخروج والترفيه ونحو ذلك فليست الدنيا هذه التفاهات,نعم
قد يحتاج الانسان الى الترفيه بعد عمل شاق لكن ان تصبح مثل هذه الامور هي الشئ المسيطر على الانسان,فإنها تصبح حياة تافهه ليس
لها قيمه ولا معنى فالانسان لم يخلق عبثا للهو وحده .

السهله اللينه :
فالرجل لا يحب المرأة المجادله التي تنقاد بصعوبة والتي تقف عند كل كبيرة وصغيرة لا تريد ان تستجيب الا بعد نقاش
وجدال.فالفتاة العنيده تتعب نفسها بقدر ما تتعب زوجها فحياتها تصبح صعبه وكلها مشكلات وخلافات.وترسم هي بنفسها نهايتها,واذا لم يكن
زوجها على قدر كبير من سماحة النفس والمرونه فلن تستمر علاقتهما طويلا,او تستمر لكنها تصبح حياة بين اثنين مطلقين وليس مزوجين
كما نجد كثير من الزيجات التي من هذا النوع .

المثقفه الواعيه ::7_1_112[1]:
فالشاب لا يفضل الفتاة الساذجه او الجاهله التي تمتاز بالسطحيه كما انه في ذات الوقت لا يفضل الفتاة المتفلسفه
إنه يريدها مثقفة فقط تعي ما حولها وتفهم الامور وتعرف كيف تتصرف في امور الحياة المعاصرة,ولا تعتمد كلية على زوجها في كل شئ

الصادقه الصريحه :
فالفتاة التي تمتاز بالصدق والصراحه والوضوح هي تلك الفتاة المثلى والتي يحب كل شاب الارتباط بها,اما التي
تكذب وتمتاز بالغموض فهي مرفوضه,ولا تمثل مصدر ثقه بالنسبه للشاب بل يتخوف من الارتباط بها إن على الفتاة ان تحذر كل الحذر
من الكذب على شريك حياتها او خداعه او ان تخفي عنه بعض الامور الهامه .

الودوده المتحببه لزوجها :
فالرجل لا يحب المرأة ذات المشاعر المتجمده او الغير عاطفيه مع ان هذا قليل في النساء لكن هناك بعض
النساء قد تاخذهم العزة بالأثم او موجة الغضب عند حدوث امر ما ,فتستكبر الزوجه ان تعتذر لزوجها ولا تتودد اليه وتريد في كل مرة
ان يبدأها هو بالمصالحه والود والقرب وهذا امر صعب على الرجل,ومن ثم فهذه المراه غير مرغوبه من قبل الرجل .

الهادئه غير الانفعاليه :
فالشاب لا يفضل الفتاة المنفعله سهلة الاستثارة,التي لا تملك نفسها عند الغضب النرتفعة الصوت,هذه الفتاة غير
مرغوبه مطلقا من الرجال بصفة عامه
فالرجل يريد من زوجته ان تصبر عليه وتحتويه عند الغضب وان تكون هي مصدر الهدوء والطمأنينه له وليس العكس.وقد تقول الفتاة انني
هكذا طبعي ..لا استطيع تغييرة.اقول لها وقبل ان تقدم على الزواج ينبغي لها ان تهدا من طبعها,وان تقوم نفسها شيئا فشيئا,فإنما الطبع
بالتطبع فالنفس الانسانيه قادرة على التغيير والصبر بالتصبر فابدأي مع نفسك ايتها الفتاة المسلمه وتعودي على كظم الغيظ وعدم الانفعال بطريقه
متزايده واخفضي من صوتك عند الانفعال وسوف ترين نتيجة طيبة مع مرور الوقت فالموضوع يحتاج الى عزيمه واراده صادقه ثم يحتاج
الى الصبر .

المقتصده غير المسرفه :
فالشاب لا يحب الفتاة المسرفه التي تتصرف بشئ من الامبالاة,ولا تقدر الامور بقدرها ولا تتصرف في حدود
امكانيتها,الرجل يشعر مع هذه الفتاة لنه لن ينجح في حياته الزوجيه,وانها سوف تسرف في ماله وفي بيته,ولن تكون هي الزوجه المدبرة
التي تتصرف في ماله بحكمة بل ربما تسبب في اتدانته وتسبب له المشكلات .

ومفاتيحـــه في أحد المحيــطاات ولاكنه

صنـدوق شفــاف في عينــي امراءه تفهـم
الرجااال…..

أغبـى الرجــال هو الذي لا يعرف كيف يجعـل

المراءه تعشقـه وتهيـم به..

مايلفت انتبـاهي كثيــرآآآ

هو… الرجـل الحسـاس.. لندرته.. بينمـا لا

يلفتني ابدااا الرجل القاسي .. لوفرتــه..

الرجــال جميعهـم كلــجبـال .. ولاكن من الجبال

ما يتفجر من حجارتها الانهار وبعض الجبـال…

لايؤثر فيه لاعوامل تعـــــريه ولاعوامـل… تجويـه…

الرجــل…حينما يمــد يده ليضـربني .. لن ارى فوق الارض احقـر منه..

وحينما يمد يديه ليمسح دمعتـي لن ارى في الوجود اغـلى منه..

الرجـل يحاول دائمــآآآ ان لايعترف ويخفي

حاجتـه للمراه..وكلما حاول ان يقول لا احتاجك

يخطيء ويقول احتاااجك..

الـرجل.. افديـه بكل شي املكه واعطيه

كل شي.. مقابل فقـط .. ان ينزع تلك القسووه من قلبه..

الرجل الغبـي.. هو من يجعل المراه تكرهه

فياخذ منها اقل مايريد

ولاكن الذكي هو من يجعل المراه تحبه

فياخذمنها اكثر مما يريد….

قلب الرجل كسفينــه … تبحث عن موانيهاا ..

المراه الذكيه هي التي تسكن تلك السفينه

ولاتكون المؤاني التي تبحث عنهاااا..

لسـان الرجل.. قد يرفعه في عين المراه الى السماء

وقد يخسف به الى سابع ارض

حينما ارى قسوة الرجل .. اتمنى لو ان لي قلبا من حديد ..

لان مشاعري حينها بلا فائده..

ولاكن حينما يكون حنوناا ومحب اتمنى لو ان لي قلبين

لاعطيه اكثر من مما يتوقع..

يكـره الرجل ثرثرة المراه في الحب..

بينما يعشق ثرثتها فيه بلغــه ليست لغة الكـلام..

المراه دائما جاهزه للعاطفه …

بينما الرجل قليلا مايكون كذلك..

وهذه حكمه الاهيه خفيه وربما ابتلااااء

الرجل بطبيعته صامت .. ولاكن لعيـنيه لغتآآآ

لايفهمها .. الا امراه تفهم الرجـال…

نصف الكلام لايقال لرجـل

وربعه مستحيل ان يقال

والربع المتبقي يجب التفكيررر فيه …

يتمرد الرجل ويكره المراه التي تعطيه كل شي

بسهووله..وبلامقابل

ويعشق المراه التي تعذبه بصعوبتها وتاخذ المقااابل..

اغبــى الغبيــات من النسـاء هي التي تعامـل الرجـل كما تعـامل المراه…

عندما تاتي المراه بقلبها الصادق والرجل بعقله المتفاهم

ويجتمعان سيكونان جسدااا رااائعاا ولاكن ..

ليت الرجل يقدر عاطفية المرأه وليت المراه تقدر عقلانية الرجل…!!

واخيــرآآآآ…… اروووع رجــال الارض…..

كلام سليم حب المراه اكثر نقاء من حب الرجل

ن أغرب المجتمعات التي تحكمها العلاقات الاجتماعية الخارجة عن المألوف هو مجتمع قبائل الـ (موسو Mosuo) في الصين, والتي يمتد وجودها وعاداتها لأكثر من ألفي عام في منطقة بحيرة لوغو جنوب الصين. ما يميز هذا المجتمع عن غيره كون أن النساء هن الآمر الناهي في هذا المجتمع ويعود لهن الفصل في الأمور السياسية والسيادية وأيضا التشريع في العقيدة الأخلاقية للمجتمع أما الرجال فكل ما يملكونه لا يزيد عن دور ثانوي و مهمش, فهم لا حول لهم ولا قوة, بل انه لا يسمح لهم بالسكن في بيوت النساء وانما ياتون لزيارتهم في الليل فقط حتى أن لغتهم لا تحتوي كلمة “أب”. المزيد من التفاصيل العجيبة عن هذه القبيلة في هذا الموضوع. صورة لـ (بحيرة لوغو Lugu Lake) والتي يعيش مجتمع الموسو النسائي على ضفافها منذ قرون.

في قبيلة موسو، والتي يبلغ تعداد أفرادها ما بين ثلاثين إلى خمسين الف شخص، المرأة هي الحاكم و المالك الوحيد في العائلة, وعند الموت تنتقل جميع الممتلكات من الأم الى بناتها فقط ! و ليس للذكور أي نصيب في الورث سواء بالممتلكات أو بالنقود , حتى أن الرجال في حال رغبت أي من النساء بهم, لا يغادرون بيوت أمهاتهم بل يبقون فيها ويعود الرأي للنساء في البقاء بيوتهن أو الإنتقال معهم عند أمهاتهم. وعند إنجاب الأولاد فإنهم يعيشون مع أمهاتهم, فليس للآباء حق في حضانة أي منهم مهما كانت الظروف, لذا فإنه لا توجد أي قيمة أو معنى للزواج عند هذه القبيلة, وبات الرجل وسيلة لإنجاب الأطفال لا أكثر. رجال مجتمع الموسو.

لا يملكون الا المراقبة ! .

ليس هذا فحسب بل إن الزواج أمر غير معترف به هناك, فعندما يقع رجل في حب أمراة يزورها ليلا في بيتها في نوع من أنواع الزواج يطلق عليه إسم (الزواج السيار Walking Marriage) حيث يحق للمرأة أن تقبل به أو تطرده من منزلها, فالعواطف و الروابط لا مكان لها في مجتمع يحرم مشاعر الألفة و المودة في الرباط الشرعي بين الزوجين لكي لا تسيطر عليها مشاعرها فتعود لحكم الرجل !!.

بعكس معظم المجتمعات في الصين حيث تدفن البنات حية في بعضها، تفرح قبيلة الموسو بقدوم المواليد الإناث كثيرا, وتقيم الاحتفالات لذلك. الفضول لاكتشاف هذا المجتمع الغريب جعل من منطقة بحيرة لوغو وجهة سياحية يرتادها مئات الآلاف من السياح من الصين وغيرها كل عام. يصطلح في علم الإجتماع على هذا النوع من المجتمعات “الأنوثية” بإسم (ماترياشي Matriarchy) وهي مجتمعات يسود فيها حكم المرأه وبالأخص الأمهات وكما ذكرنا في البداية فإنه يعود لهن غالبية الحكم وأمور الحل والربط في مختلف نواح الحياة والغريب أنه يمارس في أكثر من ثلاثين مكانا في العالم من قبل مجتمعات مختلفة في أماكن متفرقة من أرجاء العالم.

بس اول مرة اسمع بهالمكان احسه مميز

موضوع رائع

ايوااا مكاان تراثي و حتى مثل ما قريتي في الموضووع انو الحكوومة ما بدهاا تتدخل فيهم >>هه خايفة الحكوومة ايد دنوووووو الي خاف نجاااا هههههاي

العريس يجيلي لحد عندي