التصنيفات
منوعات

بسم الله الرحمن الرحيم أكفل حاج ويكون لك اجر حجته وأجر صلاة 1900 سنة لك أجرها ب

بسم الله الرحمن الرحيم

خليجية

أكفل حاج ويكون لك اجر حجته وأجر صلاة 1900 سنة لك أجرها بإذن الله

سيقضي الحاج أسبوع في مكة والصلاة ب 100 الف صلاة وصلوات اليوم ب 100 الف يوم

فإذا كفلت حاجا في مكتب جاليات البطحاء يكون لك أجر تحجيج مسلم جديد وتعليمه أمر دينه لأننا نعلمه دينه هناك ونحفظه قصار الصور في حلقات ذكر بعد الفجر هذا غير تعليمة العقيدة الصحيحة ونعلمه كل أمور دينه

كل هذا لك اجره بإذن الله عن كل حاج تقوم بكفالته

خليجية

خليجية

حج وانت مرتاح في منزلك وتاجر مع الله تجارة لن تبور فلدينا كثير من المسلمين الجدد ينتظرون من يكفلهم ليذهبوا معنا ويحجوا ويتعلموا دينهم هناك عن طريق دعاة مكتب جاليات البطحاء

هذا غير ان المسلمين الجدد يكلمون اهلهم من منى ويدعونهم للأسلام واسلم كثير بواسطة هذه الطريقة بتوفيق الله

واليكم هذا المقطع لبعض أهالي المسلمين الجدد وهم ينطقون الشهادة عن طريق الهاتف بعدما اقنعهم دعاتنا وشرحوا لهم الأسلام

http://www.youtube.com/watch?v=LyIJ9dNM0p8

خليجية

وهذا مقطع يبين لحظة إنطلاق الحجاج الى مكة الى أن يعودوا بإذن الله

خليجية

خليجية

خليجية

قيمة كفالة الحاج الواحد 2800 ريال فقط فأين المشمرين

لأتصال والأستفسار /

جوال / 0505408562
جوال / 0545999353
ثابت / 014083405
ثابت / 014030251

ولأتصال من خارج السعودية /

جوال / 00966505408562
جوال / 00966545999353
ثابت / 0096614083405
ثابت / 0096614030251

لتبرع في حساب الحج في بنك الراجحي ( حساب رسمي بأسم مكتب جاليات البطحاء وسيخرج لك أسم المكتب على شاشة الصراف )

185608010089305

ولتبرع من خارج السعودية ( رقم الآيبان )

SA1980000185608010089305

هذا هو موقع مكتب جاليات البطحاء

WWW.ISLAMCOCG.COM

ساعدونا في نشر الموضوع في المنتديات والأيميلات فالدال على الخير كفاعله فلا تفوت هذه الغنيمة الباردة فالدال على الخير كفاعله

منقول




التصنيفات
منتدى اسلامي

الرحمن الرحيم اسمان عظيمان

خليجية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الرحمن الرحيم

هما اسمان عظيمان من أسماء الله الحسنى
دالان على أن الله ذو الرحمة الواسعة

قال ابن عباس :
هما اسمان رقيقان أحدهما أرق من الآخر

والرحمن هو ذو الرحمة الشاملة لجميع المخلوقات فى الدنيا
ولذلك ربط هذا الاسم باستوائه على العرش
فقال تعالى :
{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى طه5
فاستوى على العرش باسمه الرحمن لأن العرش محيط بالمخلوقات قد وسعها
و الرحمة محيطة بالخلق واسعة لهم

والرحيم ذو الرحمة الخاصة بالمؤمنين يوم القيامة
قال تعالى :

{وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً الأحزاب43

ولكن هل تأملت يوما فى رحمة الله بك

دعنا نتأمل قليلا فى بعض آثار رحمة الله بنا

{فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ ٌ الروم50

من رحمته أرسل إلينا خير رسله و جعلنا خير أمة و أنزل إلينا أكمل الشرائع و أفضل الكتب

من رحمته أن هدانا للإسلام و أدخل فى قلوبنا الإيمان و حببه إلينا و زينه فى قلوبنا

من رحمته أنزل الماء و أنبت الزرع و سخر الحيوانات

من رحمته تسليط أنواع البلاء على العبد وامتحانه له ليمحصه و يقربه منه
فى الأثر إن المبتلى إذا دُعِى له " اللهم ارحمه "
قال الله : كيف أرحمه من شئ أرحمه به

من رحمته تنغيص الدنيا حتى لا يركن العبد إليها و لكى يزداد رغبة فى الآخرة وزهدا فى الدنيا

فمنعهم ليعطيهم و ابتلاهم ليعافيهم و أماتهم ليحييهم

ولكن كيف ننال أكبر قدر من رحمة الله عز و جل ؟؟؟
لتنال الرحمات أسباب

الإيمان بالله و الإعتصام به

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً النساء175

طاعة الله و رسوله

{وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ آل عمران132
{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ النور56 لولا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ النمل46

تدبر القرآن واتباع القرآن
{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ الأعراف204
{وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ الأنعام155

التقوى
{أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمْ
تُرْحَمُونَ الأعراف63
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ يس45
{اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ الحجرات10
{اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ الحجرات10

الإستغفار
{لوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ النمل46

رحمة الإنسان بالآخرين
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
َإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
رواه البخارى

هيا ندعو الله باسمه الرحمن أن ينزل علينا من رحماته
اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين أبدا

:0154: منـ إختيــاراتـي لكمـ :0154:




بارك الله فيك موضوع رائع جدا



تسلمـــــــي ـــ .



اللهم رحمتك نرجو فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين أبدا

أمين ,,,,

جزاك الله خير ,,, ووفقك إلى مايحب ويرضى




وياك يالغلا ,, تسلمي والله



التصنيفات
منتدى اسلامي

وتوكل على العزيز الرحيم

وتوكل على العزيز الرحيم

إن التوكل على الحي القيوم عمل جليل لا يستغني عنه العبد في سائر أحواله وقل من الخلق من يفقه هذا الباب ويعتني ويكلف به. والدين مبناه على التوكل. قال سعيد بن جبير:

(التوكل على الله نصف الإيمان).

والتوكل عمل قلبي ليس من أعمال الجوارح. قال الإمام أحمد:

(التوكل عمل القلب).

وقد أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم وعباده المؤمنين بالتوكل فقال:

( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ)

. وقال تعالى:

( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ).

وقد ورد في السنة الأمر بالتوكل وعظم منزلته فقال صلى الله عليه وسلم:

(لو أنكم تتوكلن على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا).

رواه أحمد.

والتوكل على الله معناه في الأصل أن يفوض العبد أمره لله ويسلم حاله له وأن يعتمد على ربه في قضاء حاجته ويثق به. قال ابن عباس:

(التوكل هو الثقة بالله وصدق التوكل أن تثق في الله وفيما عند الله فإنه أعظم وأبقى مما لديك في دنياك).

وقال الإمام أحمد:

(وجملة التوكل تفويض الأمر إلى الله جل ثناؤه والثقة به).

وقال ابن رجب:

(هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة كلها).

ومن مقتضى التوكل وشرط صحته العمل بالأسباب النافعة المأذون بها شرعا لأن الشارع الحكيم ربط بين التوكل والعمل بالأسباب فلا يجزئ التوكل ولا ينفع العبد إلا بالأخذ بالأسباب ولا تنافي مطلقا بين التوكل والعمل بالأسباب.

قال تعالى:

(هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور).

وقال تعالى:

(يا أيها الذين ءامنوا خذوا حذركم).

التوكل في المفهوم الشرعي إذن اعتماد القلب على الله مع تعاطي الأسباب بالجوارح فهذان هما ركنا التوكل لا يصح التوكل إلا بهما. أما الاعتماد على الله والإعراض عن الأسباب فقدح في الشرع ونقص في العقل وأما الاقتصار فقط على العمل بالأسباب دون الاعتماد على الله فشرك في الأسباب.

قال ابن القيم:

(فإن تركها عجزا ينافى التوكل الذي حقيقته اعتماد القلب على الله في حصولِ ما ينفع العبد في دينه ودنياه ودفع ما يضره في دينه ودنياه ولا بد مع هذا الاعتماد من مباشرة الأسباب وإلا كان معطلا للحكمة والشرع فلا يجعل العبد عجزه توكلا ولا توكله عجزا).

إن التوكل مشروع في سائر الأحوال ولكنه يتأكد في أحوال:

1- في طلب الرزق. قال تعالى:

(ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً)

2- عند لقاء العدو. قال تعالى:

(إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون).

3- عند كيد الكفار. قال تعالى:

(الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ).

4- عند نزول البلاء. قال تعالى:

(الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ).

5- عند المرض. قال تعالى:

(وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ).

6- عند طلب الزواج. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداء والمتزوج يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله).

رواه أهل السن إلا النسائي.

7- عند الدعوة إلى الله. قال تعالى:

(فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم).

منقول




موضوع رائع و مميز جزاك الله الف خير