الوسم: الشخصية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال والاحوال…
جربوا هذا الإختبار البسيط للتمكن من معرفة مدى قوة شخصيتك ، وهل تحتاج إلى مراجعة نفسك؟؟

1 في اللحظات الحرجة أتمالك أعصابي ولا أظهر أي تعبير على وجهي سواء بالرضا أو بالغضب ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

2 أعرف كيف أتفاعل مع الموقف بعقلانية وإذا إضطر الأمر دون عاطفة ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

3 من السهل عليّ أن أقود مجموعة من الناس وأشعرهم جميعا بأنني واحد منهم دون إفراط أو تفريط ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

4 لا أدخل في جدل كلامي مع من أعتقد أنهم يجادلون لمجر الكلام ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

5 لا يختلف أسلوبي في المكتب كثيرا عن أسلوبي خارجه ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

6 أحاول أن تكون لغة الجسد هي تعبيري عن الرفض في بعض الأحيان دون الكلام ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

7 لا أنفعل بسهولة . وعندما يحدث ذلك أعالج الأمر بواقعية شديدة ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

8 أعرف متى أضحك ومتى أستمع للنكات ومتى أرفض فكرة الضحك ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

9 عملي جدا . فإذا ما أسند لي عمل فلا بد من إنجازه على أكمل وجه ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

10 أرفض تماما أن أجامل على حساب العمل حتى لو كان الأمر يسبب إحراجا للآخرين ..
صحيح صحيح أحيانا غير صحيح

النقاط :
صحيح ……….5 نقاط
صحيح أحيانا …3 نقاط
غير صحيح ….1 نقطة

إذا حصلت على نقاط ما بين ( 25 _50 ) فأنت من الذين يتمتعون بالشخصية القوية .

إذا حصلت على نقاط ما بين ( 15 _ 25) فأنت من الذين يحتاجون إلى القليل من الجهد للوصول إلى الشخصية القوية .

تعرف الشخصية النرجسية بأنها نمط معروف من العظمة تتمثل بالحصول على إعجاب الآخرين و الإفتقار إلى التعاطف معهم , و تبدأ أعراض هذه الشخصية في الظهور عند البلوغ و تتمثل في أشكال مختلفة منها ما يلي :-

– الشعور بالعظمة و الأهمية … كالمبالغة في الإنجازات و المواهب و التوقع بالإطراء من قبل المسؤول دون تحقيق إنجازات مناسبة

– الإنشغال بالتخيلات المتعلقة بالنجاحات اللامنتاهية ، القوة ، الذكاء ، الجمال ، أو الحب المثالي

– الإعتقاد بالمثالية … و أن الشخص المصاب بالعظمة هو شخص من نوعية خاصة و أنه الوحيد الذي يمكن فهمه أو مشاركته

– تتطلب هذه الشخصية الإفراط في الإعجاب بها

– الشعور بالأهلية للأشياء كالتوقع غير المنطقي بالمعاملة الخاصة من قبل الآخرين بحسب ما تتوقعه هذه الشخصية

– إستغلال الآخرين لتحقيق المصالح الشخصية

– الإفتقار إلى التعاطف مع الآخرين و عدم الرغبة في إدراك أو الإعتراف بشعور الآخرين و حاجاتهم

– النظر بحسد إلى الآخرين و الإعتقاد بأن الآخرين ينظرون إليه نظرة حسد

– الظهور بمظهر العجرفة أو الموقف المضحك

العلاج الطبي

– دخول المرضى المصابين بحالات الشخصية النرجسية الشديدة إلى المستشفى للعلاج أمر شائع , و يكون بعض هؤلاء المرضى يعانون من حالات التدمير الذاتي أو البعد عن الواقع , و يجب أن تكون المدة التي يمضيها المريض في المستشفى قصيرة حيث يتم علاج المريض من الأعراض التي يشكو منها

– من بين المرضى الذين يدخلون المستشفى للعلاج أولئك الذين لا يقبلون على العلاج في العيادات الخارجية أو أولئك الذين يقيمون علاقات هشة مع الآخرين و يتصرفون بطريقة مدمرة أو يعيشون أنماط حياة فوضوية

– يوفر البرنامج العلاجي داخل المستشفى علاجاً نفسياً للشخص المصاب و يشرك أفراد عائلته في البرنامج … كما أن المستشفى يوفر أيضاً بيئة مخصصة و هو مؤسسة آمنة بالنسبة للمريض من الناحية العاطفية

– أما المعالجة النفسية الإجتماعية فتشمل إحترام الأخصائيين و نقل هذا الإحترام إلى الشخص الذي يشعر بالأهمية كي يتمكن من إعادة بناء شعور واضح بذاته و لكنهم في نفس الوقت يتجنبون تثبيت العظمة أو الضعف في شخصية المريض

– يعالج الأخصائيون أيضاً المريض من خلال مجابهة النقاط التي يشعر بها تدريجياَ و خطوة خطوة و تحديد نقاط الضعف لديه و التي تجعله فريسة للتخيلات

إختبار الشخصية النرجسية

بقلم أ.د أمل المخزومي

تعليمات الإختبار : إقرأ مفردات الإختبار بشكل جيد ثم أجب عن الأسئلة بــ( دائماً _ أحياناً _ أبداً )

ما تجده مناسباً لك وضع ثلاث درجات لكل سؤال تجيب عليه بـدائماً و درجتين لكل سؤال تجيب عليه بأحياناً و درجة واحدة لكل سؤال تجيب عليه بـأبداً

1) أشعر بأني أحسن الناس

2) أفكاري هي الصحيحة مقارنةً بأفكارالآخرين

3) أعمالي مميزة خلافاً للآخرين

4) أميل لإنتقاد الآخرين

5) أحب المديح

6) أقرب ممن يمتدح أعمالي أكثر من الآخرين

7) أنتقم من الذي يعارضني

8) أحب أن ينظر لي الآخرين بإعجاب و إنبهار

9) لا يهمني ما يعاني منه الآخرين

10) أشعر بالملل الذي يتسرب إلى نفسي بسرعة

11) أتخذ شتى الوسائل للحصول على منصب رفيع

12) أتمعن بمحاسن جسمي و شكلي في المرآة

13) أشعر بعظمة ما أملك من قدرات و طاقات

14) أثور و أغضب بسرعة

15) أستهزىء بالآخرين و بأعمالهم و أشكالهم

16) أطلب من الآخرين الإعتراف بجميلي عليهم و على العالم أجمع

17) أعرف ما يفكر به الآخرون و أشعر بأني لست بحاجة لسماعهم

18) أشعر بالإهانة لأقل حركة او إشارة تبدر من الآخرين

19) أحسد الآخرين على ما يملكونه ولا أفصح به

20) تسيطر علي الغيرة من الآخرين

21) أكرر كلمة ( انا ) بشكل ملفت للإنتباه

أكتب رقم السؤال و درجة إجابتك مثل

1 ——> 3

2 ——> 1

و هكذا …

النتائج :-

إذا كان مجموع ما حصلت عليه يتراوح بين ( 66 ـ 78 ) : أنت مصاب بإضطراب الشخصية النرجسية بشكل جدي و يحتاج الأمر إلى مراجعة الطبيب حالاً

إذا حصلت على ( 52 ـ 65 ) : أنت مصاب بإضطراب الشخصية النرجسية و تحتاج إلى رعاية و إشراف الطبيب

إذا حصلت على ( 39 ـ 51 ) : تحتاج إلى تحسين طريقتك في السيطرة على ما تعاني و مساعدة الأهل لك على ذلك

تعتبر الشخصية المؤذية المعروفة علميا باسم الشخصية "السيكوباتية" من الشخصيات المدمرة للمجتمع، وتبدأ ملامح الشخصية السيكوباتية فى الظهور منذ الطفولة، ومن أهم علاماتها الكذب المتكرر عند الطفل، والهروب من المدرسة والمشاكل المتكررة بينه وبين زملائه، إلى جانب تعمد إيذاء الحيوانات الأليفة.

وتوضح الدكتورة هبة عيسوى، أستاذ الطب النفسى بجامعة عين شمس، أن الشخصية السيكوباتية تتضح معالمها بشكل أكبر فى سن الـ18 عامًا، وهو السن الذى تبدأ فيه مرحلة جديدة من الشخصية السيكوباتية، وتوجز "عيسوى" أهم سمات هذه المرحلة فى النقاط الآتية:
– الجاذبية مع ارتفاع فى معدل الذكاء
– مؤذى حتى يصل إلى ما يريد ولا يشعر بالذنب إطلاقا
– لا يتوتر بسهولة ويعانى من برود المشاعر
– دائم الكذب حيث يعتبر نمط من أنماط حياته، وغالباً لا يفى بوعوده
– إنسان غير موثوق فيه وغير مؤتمن على الأسرار
– غير متسامح ولا يهتم بمشاعر الآخرين
– لا يتعلم من تجاربه فهو دائم تكرار أخطائه
– الأنانية المفرطة، والعجز عن حب الآخرين فهو متمركز حول ذاته
– أهدافه فى الحياة غير واضحة ومتغيره
– هدفه الأول فى الحياة هو البحث عن ملذاته فقد يلجأ إلى الكحوليات أو المخدرات

سلسلة كاملة لتنمية المهارات الشخصية

[صبآحكمـ سعآدة ورآحة بآل ,’

موضوع متسلل عبآرة عن نصآئح ومشآهدات لـ تنمية مهارات الشخصية :

سلسلة كاملة لتنمية المهارات الشخصية

كيف تتّخذ قراراتك بنفسك ؟

أوّلاً وقبل كلّ شيء ، لا بدّ من أن تتذكّر أنّ الحريّة ـ حقّ الحريّة ـ هي الامتناع عن أي استجابة لأيّ ضغط سلبيّ يستهدف النيل من عزّتك وكرامتك وشخصيتك وإيمانك .

وقد يجهل بعض الشبان من حديثي العهد بالتجربة الحياتية ، معرفة الصحيح من الخطأ في اتخاذ القرار ، فيقعون تحت ضغط الجهل مترددين ، أو قد يقدمون دون مراعاة أو حساب للنتائج ، ولأجل أن تخفف من وطأة الضغط في اتخاذ القرار المناسب ضع أسئلة لاكتشاف الصحيح ، من قبيل :

ـ هل هذا العمل يسيء إلى شخصيّتي ، أو أحد ممّن تربطني به علاقة حب واحترام ؟

ـ ماذا يقول عقلي وضميري عن ذلك ؟

ـ هل هذا من العدل والإنصاف ؟

ـ ما ردّ فعلي لو فعله غيري ؟

ـ ما شعوري لو فعلته ، هل سأكون راضياً مقتنعاً ، أو نادماً متألماً ؟

ـ ما هو رأي الذين أثق بهم وأحترمهم من الكبار في هذا العمل أو الخيار ؟

ـ هل هذا يرضي الله سبحانه وتعالى أم يسخطه ؟

ـ ما هي عاقبته ونتائجه ؟

ـ ما هي نسبة سلبياته في قبال إيجابياته ؟

ـ ما هو المعنى المحدّد للألفاظ والمصطلحات الواردة فيه ، فمثلاً ما معنى (العيب) : هل هو ارتكاب المحرّم شرعاً ؟

أم الذي يبيحه الشرع ويستنكرهُ الناس ؟ أو الحرج النفسي الشديد الذي تسببه لي تربيتي البيتية ؟

إنّ معرفة الإجابة عن هذه الأسئلة أو بعضها يقيك الوقوع تحت مطرقة الضغط ، وكلّما كانت ثقافتك الإسلامية أوسع ، كان الضغط عليك أخفّ .

ومن هنا فإنّ المراد بـ (التفقّه في الدين) هو الثقافة الاسلامية بإطارها الواسع ، وليست الثقافة الشرعية الواردة في كتب الفقه والرسائل العملية والمتضمنة لمسائل الحلال والحرام .

– العقل الجمعيّ :

أنّ الجماعة تعدّ ضاغطاً اجتماعياً كبيراً . وبالطبع يكون مردود الضغط سلبياً بشكل خاص عندما تكون الجماعة ضالّة مضلّة ، أي التي تسخّر جهدك وطاقتك ومواهبك في خدمة مآربها السيِّئة وأغراضها الدنيئة .

فلقد اعتبر (العقل الجمعي) وهو انصياع الفرد لما تردده الجماعة حتى ولو لم يكن على قناعة تامّة به ، عقلاً سلبياً في مردوده على الفرد ، وإن كان إيجابياً في مردوده على الجماعة . ففي بعض الدراسات الجماهيرية يعبّر عن جمهور العقل الجمعيّ بـ (الجمهور النفسي) وهو كائن مؤقت منصاع للغرائز ، وقد يعبّر عن الشعور بالقوّة ، لكن صفات الجماعة هي التي تنعكس فيه ، وليس صفات الفرد .

اُنظر إلى نفسك ـ مثلاً ـ وأنت تشارك في تظاهرة ، سترى أ نّك لا تتصرّف كشخصية مستقلة وإنّما كجزء من جمع .

ولهذا السبب نفهم لماذا طالب الله سبحانه وتعالى المتهمين رسوله الكريم محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم) بالجنون أن ينفضّوا عن الجماعة ، ويتحاور كلّ إثنين مع بعضهم البعض ، أو كلّ فرد يخلو إلى نفسه فيحاورها ، ليروا مدى صحّة هذا الاتهام أو بطلانه : ﴿ قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴾.

فالعقل الجمعي لا يعطي الفرصة في استقلالية التفكير ، وتكوين القناعة الشخصية ، فحتى لو كانت الجماعة صالحة ، فلا بدّ من أن يخلو الانسان مع نفسه للتبصر في قراراتها وأدائها ومسيرتها ، وهذا هو معنى (الاعتكاف) في الاسلام ، فليس هو مجرد انقطاع عن الناس لأجلّ التعبّد ، وإنّما هو خلوة مع النفس لمراجعة حساباتها .

وعلى هذا أيضاً ، فإنّ تنمية الثقة بالنفس والقدرة على صنع القرار واتخاذ الاختيار المناسب ، تعدّ عاملاً مهماً من عوامل مواجهة الضغوط ، فحتى لو هتف الناس بأ نّك ضعيف ، وأنت تشعر بالقوّة من خلال امتلاكك لامكاناتها ، فيجب أن يطغى شعورك بالقوة على هتافهم بضعفك ، فقد ورد في الحديث أ نّه لو كان بيدك (جوزة) وقال الناس عنها أنّها (لؤلؤة) فلا يجعلك ذلك تصدّق إدعاءهم أنّها (لؤلؤة) . ولو كان في يدك لؤلؤة وقال الناس عنها أنّها جوزة ، فلا يقلل ذلك من قيمتها في نظرك فتنخدع بما يقولون .

إنّ معرفتك بقدر نفسك تساعدك كثيراً في عدم الاهتزاز أمام الضغوط التي تمارس ضدّك .

– [size=5]حاذر من الانسياق إلى مقولات :

ـ (لا أستطيع السيطرة على نفسي ، هذا الشيء أقوى منِّي) .

ـ (لا أريد أن أتمرّد خارج السرب ، أو أكون خارج قوس) .

ـ (إذا لم أفعل ذلك فسيظنّون بي الظنون ، أو يسخرون منِّي) .ـ

(كلّهم يفعل ذلك ، هل بقيت عليَّ) .

فهذه المقولات معاول تهدّم صرح ثقتك بنفسك ، وتهدّ بنيان مقاومتك ، وتقوّض قراراتك واختياراتك .
فهل تعتقد أنّ النبيّ نوحاً (عليه السلام) كان يمكن أن ينجز التكليف الإلهيّ ببناء السفينة لينقذ خيرة الناس من المؤمنين ، لو انهار أمام سخريّة الذين كانوا يمرّون عليه وهو يبنيها وهم يضحكون من عمله ويستخفّون به ؟

فإذا اقتنعت بصلاح عمل فلا تعر أذناً صاغية لكلام الناس ، وإذا اقتنعت ببطلان عمل فلا تهتم بما يدّعون من أ نّه صالح ، أو يجب الأخذ به ، فهم لا ينطلقون دائماً من حجّة دامغة أو برهان ساطع أو دليل قاطع ، بل كثيراً ما يطلقون الكلام على عواهنه ، ولعلّك تتذكر قصّة (جحا والحمار) فلقد اعترض الناس على كلّ الحالات التي تعامل بها مع حماره .

فحينما سار هو وابنه خلف حمارهما انتقدهما الناس بأ نّهما لم يستفيدا من واسطة النقل المتاحة ، وحينما ركبا عليه معاً ، قالوا : إنّهما ظالمان قاسيان فقد أثقلا ظهر الحمار ، وحينما ركب الأب وسار الابن خلف الحمار ، اتهموا الأب بالأنانية لأ نّه لم يركب ولده ، وحين ركب الولد وحده ، قالوا عنه أ نّه عاقّ لأبيه ، وحين حملا الحمار على عاتقيهما سخر الناس من بلاهتهما !

وحتى لايختلط الفهم ويساء ، فليس كلّ كلام الناس مرفوضاً ، ففيه الصائب وفيه الحقّ ، وفيه الخير ، وفيه الصالح ، وفيه النافع . ولكنّنا نشير إلى كلام أولئك الذين يثبّطون العزائم ، ويسخرون من العاملين ، ويضغطون عليك لتمارس عملاً منكراً لأ نّهم عملوه ، أو تترك معروفاً لأ نّهم تركوه ..

أولئك يريدون أن يوقعوك في الحفرة التي وقعوا فيها .

فدقِّق النظر جيِّداً ، فلقد قيل لحكيم : من أين تعلّمت الحكمة ؟ فقال : من العميان ، لأنني رأيتهم لا يقدّمون رجلاً ولا يؤخرون أخرى إلاّ بعد أن يتثبّتوا من مواضع أقدامهم !!

– كيف تحقق ذاتك :

لخص عالم النفس ( ماسلو ) الصفات المميزة لمن استطاعوا تحقيق ذاتهم في الآتي:

1- انهم يدركون الحقيقة بكفاءة , و يستطيعون تحمل التأرجح بين الشك واليقين .

2- يتقبلون ذاتهم كما هي والآخرين كما هم .

3- أنهم تلقائيين في تفكيرهم و سلوكهم .

4- أنهم يركزون اهتماماتهم في المشاكل أكثر من تركيزهم على ذاتهم .

5- يتحلون بملكة الفكاهة .

6- مبدعين وخلاقين .

7- يقاومون التشكل الحضاري الدخيل – ولكن دون تحفظ متزمت –

8- أنهم يهتمون بسعادة الانسان والبشرية .

9- أنهم قادرين على التقدير العميق للتجارب الأساسية في الحياة .

10- أنهم يقيمون علاقات مشبعة مع القلة وليس مع الكم من الناس .

11- ينظرون للحياة نظرة موضوعية .

والآن ماذا تفعل لكي تحقق ذاتك؟

1- مارس حياتك كالطفل !! ( اي باستغراق واهتمام كامل )

2- جرب دائماً الجديد و لا تلتصق بالقديم ..

3- استمع الى احساسك الخاص في تقديرك للتجارب – وليس لصوت التقاليد او السلطة او الغالبية –

4- كن مخلصا وتجنب المظاهر .

5- ليكن لك رأيك المستقل .. وكن مستعدا لتكون غير محبوب اذا كانت آرائك تختلف مع الاغلبية ..

6- تحمل المسئولية ..

7- اعمل بجدية في ماتقرره .

8- حاول استكشاف عيوبك ودفاعاتك اللاشعورية , وتحلى بالشجاعة في القضاء عليها .

«« توقيع جلال راغب »»يقول الله تعالى يوم القيامة

أين المتحابون بجلالى

اليوم أظلهم بظلى

يوم لا ظل إلا ظلى

انى أحبكم في الله

من حسن الحظ ان هناك تقاربا كبيرا بين الناس في الخصائص الاساسية في شخصياتهم مما يوفر على العلم مشقة ايجاد تصنيفات لاحد لها من انواع الشخصيه ومن تلك الانواع :
1ـ الشخصية الطبيعية : وهي التي يجمع صاحبها في نفسه معدلا ًً متوازناًً من الصفات النسانيه التي يقبلها المجتمع .
2ـ الشخصية الانطوائية : وهي التي تميل الى تحاشي الاتصال بالمجتمع .
3ـ الشخصية الانسحابية : وهي التي تنسحب من المشاركة في المواقف الاجتماعيه .
4 ـ الشخصية الكئيبة : يميل صاحبها الى العزلة والتشائم ولا يجد في حاضر الحياة متعة .
5ـ الشخصية المتقلبة : وصاحبها متقلب المزاج في الشعور والعاطفة لا يستقر على صورة ثابتة .
6ـ الشخصية القلقة : صاحبها يشعر بعدم ارتياح ويتوقع الخطر من مصدر غير واضح .
7ـالشخصية الالزامية : يتصف صاحبها بالدقة والالتزام والنظام وهو في حالة تحفز دائم يحسب نفسه كثيرا ًً .
8ـ الشخصية التسلطيه : تتسم بالعناد في الرأي الاهتمام بالتفاصيل لديه قدر من التسلط الفكري والعمل الالزامي .
9ـ الشخصية الشكاكة : تسعى الى التحري وعدم تقبل افكار الاخرين والتشكيك في كل ما يدور حوله .
10ـ الشخصية الانفعالية : سريعة التأثر والانفعال الظاهري مما يؤدي الى زيادة الحركة او العنف الكلامي او الفعلي .
11ـ الشخصية العاطفية : تتعامل مع الحياة باالعاطفة اكثر من العقل صاحبها شديد الحساسية مرهف الحس