الوسم: العاده

السلام عليكم يا شباب نحن شباب الغد صناع الحياة كيف سنبني بلدنا وامتنا ونحن نضعاف بلا قوة ولا طاقة
اخوتي في الله لقد قمنا بعمل حملة للقضاء على عادة وما لها من عادة قبيحة انتشرت بين الشباب كما ينتشر النار في الهشيم ونحتاج اليكم في مساعدتنا في القضاء عليها ليبذل كل واحد منا جهده حتى نقضى عليها فلنضع التوقيعات كالصورة وفلننشرها حتى يتعظ الشباب هذه هي فرصتنا الكبرى ونحن في شهر رمضان المبارك
هيا يا شباب
نحن نعتمد عليكم في نشرها
فلنتوكل على الله هذه هي المقالة الرسمية للحملة القومية للقضاء على العادة السرية

نحن نعتمد عليكم في نشرها
فلنتوكل على الله هذه هي المقالة الرسمية للحملة القومية للقضاء على العادة السرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الواقع المر الذى نعيشه والذى لا ينبغى السكوت عنه بسبب الحياء وبسبب المشكلات التى تسببها تلك الممارسة الممقوتة كان يجب الكتابة عنها وبيان مخاطرها وأضرارها فليس من المفترض أن يمنع الحياء الخير

الأضرار التى قد تلحق بممارس نكاح اليد (العادة السرية)(جلد عمير):-
ملحوظة1:كل الأضرار منقولة عن مصادر طبية موثوقة (انظر المصادر فى أسفل الموضوع).
ملحوظة2: قد تكون هناك أضرار أخرى ولكن هذا ما وجدناه من مصادر موثوقة على الشبكة.
ملحوظة3: ليس من المفترض أن تظهر هذه الأضرار مجتمعة ولكن كل حسب درجة اسرافه.

1-قلة التركيز الذهني والخمول وعدم القدرة على التحصيل
وهذا يسبب مشاكل فى الدراسة فتجد الطالب فجأة أصبح مستواه أقل مما كان عليه
والعجب كل العجب فى نتائج الثانوية العامة

2-سرعة القذف:-
وهو أن يتم انزال المنى بسرعة خلال ثوان معدودة ودعنى أتخيل معك تلك القصة فى ليلة زفافك وبعد أن جهزت جهازك ووضبت شقتك وصرفت عليها دم قلبك وكان كل شىء تمام ..و بعد أن أقفل الباب … لم يستمر الأمر سوى ثوانٍ معدودة وربما انتهى الأمر قبل أن يبدأ وبدأت زوجتك تنظر إليك فى دهشة واستغراب وربما ازدراء وحق لها ذلك فهى منعت نفسها وصامت عن الرجال طول حياتها لتكون لك وفى النهاية لم تحقق آمالها المرجوة ليت الأمر يقف عند هذا الحد ولكن الأمر قد يتعدى إلى الخيانة الزوجية أو أن تكفى نفسها, هذا إن استمر الزواج أصلاً , فأنت لا تؤدى الغرض سرعة القذف يمكن علاجها (حتى لا تيأس من الحياة)
وهنا تجدر الإشارة أن فترة خمس دقائق قبل حدوث القذف الأول للرجال يعدها الأطباء فترة طبيعية

3- آلام الخصية وآلام أسفل البطن وأسفل الظهر و ألم عند التبول (حرقان) وألم بالشرج وتقطع البول وألم في منطقة العانة نتيجة الاحتقان المتكرر للجهاز التناسلي , وذلك لأن الإفراط في ممارسة العادة سبب تجمعا لدم الوريد، واحتقانا حول الجهاز التناسلي والبروستاتا والمثانة والشرج، ويُحدث كذلك انقباضا للعضلات الموجودة بالحوض، وحول المستقيم والقضيب.
وفي العادة السرية وعلى عكس العلاقة الزوجية الصحيحة لا يحدث ارتخاء تام وراحة بعد العادة السرية كما يحدث في العلاقة الزوجية ولذلك تختفي الأوعية الدموية والعضلات وتسبب آلاما على فترات أثناء القيام بالعادة السرية، وليس مع الجماع الطبيعي وكذلك استخدام أو التعرض للقراءات المثيرة جنسياً أو المناظر والأفلام الجنسية يزيد من هذه الأعراض.

4- خروج دم مع القذف
الدم الذي يخرج من العضو الذكرى مع القذف سببه إما يرجع إلى احتقان شديد بالبروستاتا والحويصلة المنوية أو بمجرى البول نتيجة الممارسة العنيفة المتكررة للعادة السرية

5-خروج نقاط من البول أثناء العطاس أو الكحة
يحدث هذا نتيجة ضعف في الصمام العضلي الذي يحيط بقاعدة العضو الذكوري، والذي هو عبارة عن عضلة دائرية الأنسجة من شأنها أن تحكم إغلاق المجرى البولي التناسلي حينما لا تكون هناك حاجة لانفراجه، بحيث يبقى البول في مكانه، وهو المثانة البولية، وأيضاً يبقى المني في مكانه، وهو الحويصلات المنوية… أما في حالة الإسراف في العادة السرية فيحدث ما يشبه الالتهاب العصبي بسبب كثرة التعرض للاحتقان والإرهاق، فتتأثر قدرة العضلة على التحكم في إغلاق المجرى البولي التناسلي بشكل سلبي بالطبع، فتفقد هذه الاستطاعة عند التعرض لأقل المؤثرات مثل زيادة الضغط داخل منطقتي البطن والحوض (كما هو الحال أثناء السعال أو الحزق)
أظن أنك لا تحتاج أن أخبرك أن منظرك سيكون سىء والناس يرون بقعاً على سروالك

6- عدم الشعور بالمتعة أثناء الجماع الحلال السوى مع زوجك وتفضيل نكاح اليد عليه
(هذا الأمر يحدث للنساء الممارسات لهذه العادة القذرة قبل الزواج أيضاً) هذا ﻷن عقلك تم برمجته على طريقة امتاع معينة فأصبح لا يستمتع بغيرها ,فيما يسمى بالقالب الجنسى فأنتَ أو أنتِ وضعت قالبا لطريقة امتاعك بعبارة اخرى انك اصبت ببرود جنسى

7-فقدان العذرية (للفتيات)
من أخطر ما قد يصيب الفتاة جراء هذه الممارسة القذرة أنها قد تفقد بكارتها إن مارستها داخليا (المهبل) فأخبرينى أُختى بالله عليك ماذا تقولين لزوجك إن اكتشف فقد العذرية هل ستقولين أنك كنت تمارسين العادة السرية ؟… هل سيصدقك؟؟ حتى وإن كنت صادقة هل تعلمين أنه بسبب الجهل والغيرة الزائدة قد يقتلك أهلك ظنا منهم لقيامك بالفاحشة؟ وهذا بلا شك تعدٍ جائر
نصيحة أخوية …. لا تضعى نفسك فى موقف محرج و ربما قاتل لا تُحسدى عليه

الأدلة على حرمة نكاح اليد
أولا :الأدلة من القرآن الكريم

1- قول الله سبحانه وتعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1)الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ(2)وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ(3)وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ(4)وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5)إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ(6)فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ(7) ) …(أول سورة المؤمنون)
الشاهد من الآيات قوله (فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) ونكاح اليد مما وراء ذلك (وفى هذه الآية الرد على كلام ابن حزم من مذهبه نفسه الذى خالفه)
وتدبر معى بناء على هذه الآية أنك خسرت أشياء كثيرة منها الفلاح الذى فى الآيةالأولى وأنك لم تحفظ فرجك وأنك نلت لقب "عادى"أى معتدى والله هو من لقبك بهذا

2- وقول الله تعالى
(وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ….)..سورة النور من الآية33
فهل نكاح اليد هذا عفة ؟!!!

ثالنيا: الأدلة من السنة الشريفة:
1- عن النواس بن سمعان أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس) ..(صحيح)
وهذا الكلام ينطبق على العادة السرية 100٪ فهى بذلك إثم

2- قول النبى صلى الله عليه وسلم: (لا ضرر ولا ضرار) ..صحيح
وواضح جدا أن العادة السرية مضرة

3-أنه ليس من ضمن الحلول التى ساقتها الشريعة السمحاء للشباب ذوى الشهوة والرغبة
حيث قال النبى صلى الله عليه وسلم : (يا معشر الشباب , من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )
الحلول المطروحة هى زواج أو صوم وليس من بينها نكاح اليد وسيأتى تفصيل ذلك الحديث فيما يلى حينما نتحدث عن الحل للعادة السرية.

دعنى أوضح لك الصورة أكثر
ليكن فى علمك أخى الكريم أن جمهور المفسرين وجمهور الفقهاء يقولون بتحريم نكاح اليد
فالفقهاء الأربعة على سبيل المثال يقولون بتحريمه بما فيهم الإمام أحمدابن حنبل(على أصح القولين عنه) إلا أنهم (أى الحنابلة وبعض الأحناف) يستثنون الذى يفعلها للضرورة مثل خشية أن يقع فى الزنا أو خشية المرض
بعبارة اخرى أن اجازتها للضرورة فقط وليس لإستجلاب الشهوة
ولكن أخى اعلم أن رأى الحنابلة والأحناف -وإن كان صحيحا- إلا أنه ليس هو الحل , فلنفرض أنك أخذت بهذا الرأى فستصيبك المصائب المكتوبة بالأعلى عند الإفراط , إذاً فأين الحل ؟؟؟
الحل فيما قاله النبى صلى الله عليه وسلم قبل أكثر من 1400 سنة :(يا معشر الشباب , من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )
وأنا أركز على هذا الحديث ﻷنه أهم حل للموضوع ..
فالعلم الحديث يؤكد أن في الخصيتين خلايا متخصصة في إنتاج هرمون التيستوستيرون (Testosterone) (9)، وهو الهرمون المحرك والمثير للرغبة الجنسية وتثبت التجربة العلمية هبوط مستوى هرمون الذكورة ( التيستوستيرون) هبوطاً كبيراً أثناء الصيام المتواصل، بل وبعد إعادة التغذية بثلاثة أيام، ثم ارتفع ارتفاعاً كبيراً بعد ذلك، وهذا يؤكد أن الصيام له القدرة على كبح الرغبة الجنسية مع تحسينها بعد ذلك، وهذا يؤكد فائدة الصوم في زيادة الخصوبة عند الرجل بعد الإفطار.
اعلم أخى وأختى أن الله يغار فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه )…رواه البخاري ومسلم
أما آن لك تستحى من الله وهو يراك على هذه الحال النكراء

"""""""""""""""""""""""""""""" """""""
الحلهل تريد الخلاص من العادة السرية… إليك السبيل

1- تأكد من نفسك بدون عادة سرية:
كثير من صغار السن من الشباب يدخل إليهم الشيطان من مدخل "تأكد من نفسك" فيتطور به الأمر إلى الإدمان لهذه العادة الممقوتة , فهو يريد التأكد من نفسه مرة بعد مرة .. وقد يخيل إليه أن المنى قد انتهى من المرة السابقة من الإستمناء فيمارسها مرة أخرى وأخرى ليتأكد وهكذا…
وهذه كلها وساوس شيطانية … فالأطباء يؤكدون أن حدوث الإنتصاب والإحتلام (ذاك البديل الطبيعى للعادة السرية) وخروج المنى كلها مؤشرات تدل على أنك بصحة جيدة , كما أن نفاذ كمية المنى هذا أمر مضحك فهو ينتج باستمرار كلعاب فمك
وعلى العموم هناك وسائل للموَسوَسين للتأكد عن طريق فحوص إكلينيكية ومعملية وإشعاعية، ويمكن الاسترشاد عنها بكل سهولة من أي طبيب متخصص.

2- الصلاة وذكر الله :
إن الصلاة من أقوى الموانع للعادة السرية …. فلن تستطيع أن تجمع بين المواظبة على العادة السرية و المواظبة على الصلاة
وستترك أحدهما للآخر … عاجلا أم آجلا
والصلاة ناهية لك عن الفحشاء والمنكر … فحافظ عليها
وكذلك ذِكْر الله على كل أحوالك بل هو أكبر من الصلاة فى النهى عن الفحشاء والمنكر كما قال الله عز وجل
بسم الله الرحمن الرحيم

3- إما الزواج وإما الصوم :
لا تنس وصية نبيك محمد صلى الله عليه وسلم حين قال(يا معشر الشباب , من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) ..<< (حديث صحيح) فلو تلاحظ معى أن النبى أمر من لم يستطع الباءة (أى الوطأ أو أنكاح) بالصوم وليس بنكاح اليد ..فلو كان نكاح اليد حلالا لرخص النبى ذلك للشباب . وهنا يجب توضيح شيئين الأول : أن النبى قال "فعليه بالصوم" وهذا معناه الإكثار منه فلا تنس الصيام بعد رمضان . الثانى: أن الصيام يقلل من شهوتك بصورة كبيرة ولكن لا يقضى عليها… بعبارة أخرى أن القرار النهائى بيدك وبعبارة أوضح إذا استمررت فى التخيل ومشاهدة الأفلام و استجلاب الشهوة لنفسك فلن ينفعك الصيام حينها…. ودعنى أذكرك بأن الصيام مفيد للصحة الجنسية … وما تفعله مَهلَكة لها

4- الطريقة الذهبية لترك الذنوب:
هناك طريقة فعالة جدا لترك أى ذنب (أنا شخصياً اسميها الطريقة الذهبية )
هل تريد ترك أى ذنب ؟
إليك الطريقة الذهبية

أ-يجب استقذار الذنب و كرهه
ب-استقذر واستحقر نفسك وانت تقوم بالذنب
جـ-لزوم الذكر و الإستغفار
د-عليك بدعاء الله أن يخلصك من الذنب
هـ-انس تماما الصحبة السيئة (اشطبها من حياتك ,غير رقم التليفون و لا تنقل أرقام تليفوناتهم عندك مرة أخرى)
5- ابتعد عن مسبباتها:
ما الذى يدفعك لعمل العادة السرية ؟ هل هى الأفلام ؟ أم الإنترنت ؟ أم الأصدقاء ؟ أم أنك تستجلب الشهوة بنفسك ؟ أو عن طريق كتاب واصف للمفاتن و هو أشبه ما يكون بالصحف الصفراء والفضائحية فى زماننا هذا؟
أم أن الشيطان يدخل لك من مدخل " أريد أن أتأكد من نفسى"؟
اعرف ما يدفعك لها واتركه لله قبل نفسك .
6- انتِ يا اختى:
نعم أنتِ … أنتِ الحل ….
أ- ملابسك :- هل تعلمين أن الحجاب ليس حجاب الرأس فقط … أنا أريدك أن تسألى نفسك سؤال….
هل يليق أن ترتدى حجابا لرأسك مع البادى و البطلون الجنز أو باقى الملابس من فئة "الرش على الجسد"؟
فما قيمة الحجاب إذاً … وما هو مغزى غطاء رأسك؟
أين حياؤك يا فتاة؟؟؟… أم أقول أين عفتك؟؟
اختى انت غالية فلا ترخصى نفسك بعرضها على من لا يستحق … فأنت لست معرضا جسدياً

ب-اسلوبك فى التعامل :- حاولى قدر الإمكان ألا تقولى كلام قد يفهم منه أنه عرض للنفس عند ذوى القلوب المريضة .. تحلى بالوقار وتزينى بالأدب … واجعلى أحمر خدودك الحياء .. وابتعدى عن الزينة الزائدة خارج البيت… أختى أنا خائف عليك فجرائم الإغتصاب قد كثرت … وأنت على ذلك تشهدين.

فرصتك أخى وأختى ونحن فى شهر رمضان أن تقلع عن هذه العادة فاستعن بالله أخى واسأله أن يتوب عليك وأن يخلصك منها وآخر ما أوصيكم به غض البصر و شغل النفس بما يفيد

رمضان فرصتك … فلا تضيعها

نداء لكل من قرأ هذا الموضوع : انشر موضوع الحملة هذا فى كل منتدى عربى يقابلك و انشرها فى مدونتك الشخصية وضع شعار الحملة فى توقيعك فى المنتديات حتى تنال ثواب فى كل من قرأه ونفعه الله به
ورجاء عند النقل عدم الزيادة أو الحذف فى الموضوع (وبالأخص المصادر) وأى تعليق لك يمكنك كتابته فى مشاركة فى موضوعك
أثناء بحثك فى جوجل أو غيره سيقابلك كثير من المنتديات فقم بنشر الموضوع بها تخيل أن شخصا واحدا قرأ الموضوع قرر أن يتوب إلى الله … فما بالك لو أخبر هذا الشخص غيره وغيره أخبر غيره … الخ..تخيل كم الحسنات التى ستجنيها ….
هدفنا الوصول إلى كل المنتديات العربية
لا حرمنا الله الأجر والثواب

احفظ الموضوع على جهازك لتنقله إلى أصدقائك عند تناقلكم للملفات والبرامج وغيرها
هذه الصورة الرمزية للحملة لتضعها فى توقيعك فى المنتديات "اضغط هنا"
وهذه الصورة الرمزية بامتداد gif وبها الأضرار تمر بالأسفل كشريط الأخبار "اضغط هنا"
لمن يريد أن يطبع شعار الحملة ليساهم فى نشرها فهذا رابط شعار الحملة للطبع اضغط هنا
اطبع ولو نسخة واحدة وعلقها أمام مدرسة اعدادى أو ثانوى أو فى شارعك
وهذا عرض مصغر لها

المصادر:-
تنبيه:- مصدر الإستشهاد قد يكون فى أى جزء من الصفحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد قرأت هذا الموضوع في احد المنتديات واعجبني لما فيه من تثقيف مفيد للفتيات

إلى أصحاب المعاناة والى كل من يهمه هذا الأمر …..

وإلى كل من يبحث وبصدق عن الراحة والطمأنينة وحفظ الدين والنفس والصحة والمبادئ ، والى كل غارق في بحورها لا يعلم ماذا تريد منه وماذا يريد منها ، لكل من يريد الوقاية منها لنفسه ولكل من يحيط به ….

العادة السرية :

هي تصريف الطاقة الجنسية عن طريق مداعبة الأعضاء التناسلية، وتتم في الخفاء سراً، ومن هنا عرفت باسم " العادة السرية "

حكمها شرعاً :

ذهب الجمهور إلى أن العادة السرية حرام، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (0 573/1)، (328/34) الاستمناء باليد حرام عند جمهور العلماء، وهو أصح القولين في مذهب الإمام أحمد

وفي المسألة أحاديث وآثار :

الحديث الأول :

سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة – وذكر منهم – والناكح يده .

والحديث ضعفه الألباني – رحمه الله – في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1/490 ) ح ( 319 )

والحديث الثاني :

رواه البيهقي في شعب الإيمان عن أنس بن مالك قال : يجيء الناكح يده يوم القيامة ويده حبلى .

وقال سعيد بن جبير : عذب الله أمة كانوا يعبثون بمذاكيرهم .

وقال عطاء : سمعت أن قوما يحشرون

حبالى من الزنا .

أضرار العادةالسرية :

يدخل في ذهن كثير من الشباب والفتيات أن العادة السرية لو اقترن إتيانها بالصور والأوضاع المختلفة منذ ابتداء ممارستها يجعل التلذذ المصحوب بالقذف عن العادة السرية أقوى من ذلك الناتج عن العملية الجنسية الطبيعية، فتندفع الفتاة ضعيفة الإرادة لممارسة ما يحدث لها اللذة عن طريق العادة السرية ، مثل هذه الفتاة عندما تتزوج تعانى من متاعب كثيرة في بداية حياتها الزوجية لتعودها على أسلوب العادةالسرية وعدم الشعور باللذة الواجبة عند الجماع بزوجها، الأمر الذي يهدد المنزل بالتفكك

والواقع أن ممارسة العادة السرية والانغماس فيها يحدث الأضرار الآتية :

الضغط على العضو المصاحب للعادة السرية يفوق الضغط اللازم للعملية الجنسية الطبيعية وعليه لا تشعر الفتاة المدمنة للعادة السرية باللذة من العملية الجنسية الطبيعية كتلك المصاحبة للعادة السرية، بينما الفتاة العادية تستمتع كثيراً بالحياة الجنسية الطبيعية

تسبب العادة السرية الغضب والحزن فهو بعد انتهاء من الممارسة ينتابه شعور بالذنب وأنه من الممكن أن تسبب له الأمراض . وهذا الشعور يؤدي بصاحبه إلى الإحساس بالخوف من المجهول وكثرة الأسئلة التي تراوده في نفسه .

ممارسة العادة السرية عند الفتاة أشد خطورة وذلك لأن الفتاة قد تلجأ لاستعمال أدوات أو أشياء لحك الأعضاء التناسلية في طلب النشوة مما قد يصل لمحاولة إدخال إصبعها بالمهبل مما يهدد عذريتها

وهناك أعراض عامة تحدث نتيجة ممارسة هذه العادة مثل الكآبة النفسية الانطواء والبعد عن المجتمع، والضعف العام، الشحوب، ضعف الشخصية

ومن أضرارها أنها تنشط إفرازات الغدد التناسلية مما يزيد الحاجة إليها بعد ممارستها، فيسهل رسوخ هذه العادة فيترتب عليها احتياجات جسمية إضافية من إفرازات هذه الغدد

الشتات الذهني وضعف الذاكرة

العادة السرية تؤدي لهذه المخاطر الصحية المحتملة:

أولا: حدوث التهابات تناسلية -مهبلية -حوضية – رحمية

ثانيا: حدوث الالتهابات البولية مما قد تؤدي إلى فشل كلوي

ثالثا: حدوث العدوى الفطرية أوالبكتيرية أو الفيروسية في المهبل والجهاز التناسلي وقد تمتد الالتهابات لقناتي فاولب مما قد يؤدي إلى انسداد الأبواق مما قد يؤدي للعقم بعد الزواج

رابعا: قد تفقد الفتات العذرية إذا مارستها بطريقة خاطئة

خامسا: قد تؤدي للبرودة الجنسية بعد الزواج إذا ما أدمنت الفتاة اللذة السطحية بالاستثارة البظرية المجردة

سادسا: قد تؤدي لمضعفات نفسية والعصبية مثل شعور الفتيات بالحقارة والقذارة والإحساس بالنقص وانعدام الثقة بالنفس والانطواء الخجل الخوف من الزواج بسبب مخاوف فقدان العذرية

يلاحظ عل كل مرتكبة للعادة السرية روح الخمول ، والاكتئاب ، و الميل إلى الصمت ، والوحدة و الأفراد و الكسل و بعض تصرفات غريبة أخرى

ان مرتكبة العادة السرية تكون ضعيفة الذاكرة و تزداد ذاكراتها ضعفًا بالاستمرارعلى ارتكابها و تصاب فوق ذلك بشرود الذهن و ضعف التصور حتى انها لا تستطيع أن تتخيل ايسرالأمور إلا بعد جهد وعناء وهي تتعب بسرعة من الأعمال العقلية وباختصار تصبح لديها كل أعراض الضعف العصبي نتيجة لفقد المادة الحيوية بالعادة السرية .

– ان مرتكبة العادة السرية تكون عادة هزيلة البدن و يلاحظ في تنفسها قصر، وتجد لديها مشية غير ثابتة ويكون في رجليها ارتعاش وعلى الأخص الساق اليسرى ، و بسبب الضعف الذي يصيب مرتكب العادة السرية تجدها تحس بالتعب بعد بذل اقل مجهود جسمي ، كما انها تحس بتنميل في الساقين وبضعف شديد في جهة الكليتين

– عند النساء يلاحظ أن مرتكبة العادة السرية منهن يكون المهبل لديها متسعا بشكل غير عادي ، ويكون سطحه رطبًا و الشفران محتقنين و البظر أن وجد ممتدا وكثير الإحساس ويغلب أن يتمزق غشاء البكارة من جراء العادة السرية لدى الفتيات العذراوات جراء استخدام بعض الأدوات الحادة أو غيرها

وباختصار فان تأثير العادة السرية على النساء

لها آثار كثيرة منها إصابتهن بالنوراستانيا الجنسية والجمود الجنسي وكراهيتهن للرجال،أو بعبارة أخرى أنهن يتجردن من الجنسية بالمعنى الذي نفهمه منها وتتحطم حياتهن وهن في شرخ الشباب. وكثيرات منهن يبقين عوانس ،فإذا تزوجن تجردت حياتهن من كل بهجة ومتعة وبخاصة فيما يتعلق بالناحية الجنسية ذلك لأنهن يعانين من سرعة القذف،بمعنى أنهن أسرع قذفا من أزواجهن وعندئذ إنهن يتبرمن باستمرار من الجماع ،اللهم إلا إذا كانت لهن إرادة حديدية تمكنهن من إخفاء حقيقة شعورهن

تعطيل القدرات

إفساد خلايا المخ والذاكرة

تعدد الطلاق والزواج والفواحش

العلاج المناسب لتوقف عن هذا الفعل:

يكون بالزواج أن كان الشخص قادرا على ذلك .

الإرادة هي العامل الأول والرئيسي لترك هذا الفعل .

ضبط النفس (أن يبتعد الشخص عن كل ما هو من الممكن أن يثيره جنسيا ويبتعد عن مشاهدة الأفلام الخليعة وعن مواطن الإثارة .)

أمثلة لبعض الأدعية المأثورة للجهاد ضد النفس والهوى :-

* اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) يقال بعد كل صلاة فريضة .

* اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى .

* رب أعوذ بك من همزات الشياطين ، وأعوذ بك رب أن يحضرون .

* اللهم حبب إلىّ الإيمان وزينه في قلبي ، وكره إلىّ الكفر والفسوق والعصيان ، واجعلني من الراشدين

* ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك آنت الوهاب

*اللهم أغنني بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك عمّن سواك

حاول أن توجه حواسك وفكرك في أمور كالطبيعة والتأمل في خلق الله وملكوته ، فهذا أفضل من توجيه الفكر في الجنس .

خطوات الإقلاع عن العادة السرية بأمر الله تعالى:

خطوات الإقلاع عن العادة السرية بأمر الله تعالى: فاستعن بالله وحده ومن كان مع الله كان الله معه فلا تعجز

هذه بعض الخطوات المفيدة والمعينة بإذن الله تعالى للإقلاع عن العادة القبيحة :

الخطوة الأولى /السعي لإرضاء الله عز وجل

يجب أن يكون الدافع للتخلص من هذه العادة الخبيثة هو السعي لإرضاء الله تبارك وتعالى بطاعته واجتناب أسباب سخطه أكثر من الدافع الدنيوي الناتج عن سماع الأضرار الطبية والنفسية لهذه العادة السيئة

الخطوة الثانية /الزواج

العلاج الإسلامي والشفاء الرباني والحل الجذري لهذه المشكلة هو الزواج قال تعالى {وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }النور32

و لعل حثه صلى الله عليه وسلم الشباب على الزواج هو ومن اجل معالجه مثل هذه المشكلة وغيرها ( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فأنه أغض للبصر وأحصن للفرج… الحديث ) أخرجه البخاري ومسلم

والامتناع عن الوقوع في هذه العادة من جمل تحصين الفرج

الخطوة الثالثة / الصوم

قال عليه الصلاة والسلام ( يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فأنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء)

الخطوة الرابعة /غض البصر

لاشك إن مما يدفع إلى الوقوع في مصيدة هذه العادة تعدد الصور المخزونة في الذاكرة والمحفورة في الذهن من جراء الإكثار من النظر إلى محارم الله من الصور الفاتنة سواء كانت حية في عالم الواقع أو مطبوعة في مجلة أو متحركة في فيلم لامرأة او أمرد او نحو ذلك وتكرار النظر يؤدي إلى ترسيخ الصورة في الذهن وتعلق القلب بها وترسيخها يؤدي إلى سهولة استدعائها تؤدي إلى تخيلها بوضع معين تثور معه الشهوة ويصاب مريض القلب بالقلق الشديد فيندفع إلى التنفيس

بممارسة هذه العادة المحرمة فغض البصر من خطوات الإقلاع المهمة

الخطوة الخامسة /الصلاة ركعتين إذا دعتك نفسك لفعل العادة السرية

( إذا أحسست برغبة في مثل هذا الشيء قم فصل ركعتين إذا دعتك النفس لهذه العادة. . فكل ماراودتك نفسك صل ركعتين حتى تمل النفس وحالها يقول : ( هذا ما فيه فائدة )

الخطوة السادسة /تجنب الوحدة

لاشك أن من أعظم الأسباب الدافعة لممارسه هذه العادة هو الوحدة فهي تهيئ الجو للمعصية وهنا نذكر أمورا:

الأمر الأول /يصعب على المرء أن يكون دائما مع الناس بل الصحيح أن يجعل وقتا يخلو فيه بنفسه ويذكر فيه ربه ولذلك فإن أوقات الخلوة يجب أن تستعمل في الطاعة لا في المعصية وقد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ( متفق عليه )

الأمر الثاني / لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت الرجل وحده

وهذا النهي مفيد في علاج مثل هذه الحالة لان الانفراد يسهل مهمة الشيطان في الوسوسة ودفع الشخص لممارسة هذه العادة وانتبه : {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً }النساء108

الأمر الثالث /من فوائد القرين الصالح انه يأمر بالخير وينهى عن الشر ورؤيته تذكر بالله فلا شك ان وجده صارف للنفس إذا أمرت بالسوء ودعت إلى فعل تلك العادة واقل مافي الأمر انه يستحيا منه

الأمر الرابع /ينبغي أن يتذكر الفاعل لهذا العمل إذا خلا بنفسه أن الله مطلع عليه وانه ناظر إليه وانه يراه سبحانه فكيف يعصيه وهو يعلم انه معه حيث كان وانه يراه في ظلمه الليل ويعلم مكانه وفعله وهذا يقود العبد إلى الاستحياء من الله أن يراه يستعمل جوارحه في غير مرضاته عز وجل قال الله تعالى : {قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }الزمر13

خلوات بريبة في ظلمات والنفس داعية إلى الطغيان فاستحي من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني

الأمر الخامس / الإخلاص في أدعية دخول الخلاء ومنها اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث فإن هذه الأماكن من مظان وجود الشياطين وكثرة قيامهم بالوسوسة فيها

وهذه الأمور الخمسة جاء ذكرها في كتيب محمد صالح المنجد المذكور آنفا في الصفحة الرابعة والعشرون وما بعدها

الخطوة السابعة /التماس عون الله عزوجل لك

وذلك بالطهارة الدائمة من الجنابة وإتقان الوضوء وبأداء الصلوات الخمس في المساجد ولاسيما الفجر والعصر وبأداء النوافل وبالدعاء والخضوع الدائم لله عز وجل وبالاستغفار الدائم في حالة وقوع المعصية وعدم اليأس من رحمته تعالى وبالإكثار من صلاه وصوم التطوع فهما خير معين على مقاومه الشهوات

الخطوة الثامنة / دفع الخواطر والوساوس

وهذا أساس العلاج وبيت قصيد الدواء وهو اجتثاث الأمر من جذوره والوقاية خير من العلاج وذلك أن الذي يمارس هذه العادة الشيطانية إنما ينجر إليها وتسوقه خواطره وأفكاره والخيالات الني يتصورها في ذهنه فهي التي تحرك من شهوته مايدعوه إلى ممارسه تلك العادة ولذلك كان من أهم وسائل العلاج الاهتمام بالخطوات والأفكار وهناك عدة وسائل لإصلاح الخواطر منها:

العلم الجازم بإطلاع الله (عزوجل)على هذه الأفكار ومراقبته الله عز وجل في هذه الخواطر بان تكون دائرة حول مرضاته وتحقيق طاعته { َمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }يونس61

والحرص على إزالة الخواطر السيئة من الذهن ومدافعتها أولا باول وإيجاد الخواطر والأفكار الحسنه كالتفكير في ألاء الله عز وجل وعلا ونعمه على الإنسان وبعيوب النفس والأعمال وكيفية إصلاحها وبطرق دعوة الناس إلى الخير ووسائل ذلك والتفكير في الجنة والنار والموت وأهوال الاخره والتفكير في أمور المعيشة والحياة أن يعلم بان الخواطر السيئة لا تثمر إلا الندامة والخزي لصاحبها

الخطوة العاشرة /الدعاء

أدعو الله بإخلاص وصدق أن يعينكم على ترك هذه المعصية وان يتوب عليكم فهو التواب الرحيم ولا تياس ولا تقنط ومن ادام طرق الباب أوشك أن يفتح له . . وتذكر {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186

هكذا يجب أن نكون ويجب أن نلتمس خطى سيد البشر صلى الله عليه وسلم وبإذن الله سننجو إذا حققنا التوحيد الصحيح عبر الدعاء ونوقن : {فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }يوسف34

السحاق

السحاقية مصطلح يشير إلى المرأة التي تمارس العلاقة الجنسية العاطفية بشكل أساسي مع إمرأة أخرى ( اشتهاء المماثل بين الاناث ).

يفضل بعض النساء إقامة علاقات جنسية وعاطفية مع غيرهن من جنس النساء ، وهذه الظاهرة تعادل اللواط عند الذكور . هذا التصرف المخالف للطبيعة يعد من أوجه الشذوذ الجنسي

النساء الشاذات لا يختلفن عن غيرهن من النسـاء الطبيعيات من حيث اللجوء للإستثارة الجنسية للحصول على الرعشة ، كالتقبيل واستثارة الثدي … وبعضهن يعترفن بأنهن يفضلن العناق والالتصاق الجسدي بغيرهن من النساء أكثر من إهتمامهن بإستثارة أعضائهن الجنسية ، وهذا بحد ذاته يشير إلى أنه حتى المرأة الشااااااااذة تشدد على الناحية العاطفية في علاقتها السحاقية

تشعر المرأة التي تمارس علاقات سحاقية مع غيرها من النساء كما يشعر الرجل وتتصرف كتصرفه ، فهي تقص شعرها وتمارس ألعاب الرجال وتغشى مجتمعاهم وتكون في الغالب ذات عاطفة جنسية حادة .

إذا خطر لإمرأة سحاقية أن تغري فتـاة ، فإنها تبدأ بالتحايل عليها وإكتساب عطفها بأن تظهر نحوها شيئاً من الحب والحنان العاديين ، ثم تتبع ذلك بالقبلات والعناق والنوم في فراش واحد ، وبعد ذلك تعمل المريضة السحاقية تدريجيآ على إيقاظ شعور اللذة والشهوة في نفس ضحيتها التي كثيراً ما تجهل أن وراء هذه المظاهر تكمن في علاقة غير طبيعية ، فتقع بدورها في حب صاحبتها ، وتنتهي هذه العلاقة إلى إثارة الهياج الجنسي ومن ثم ممارسة السحاق ، وقد تدوم هذه العلاقة الشاذة سنوات عديدة .

إن السحاق مثل غيره من أوجه الشذوذ الجنسي بحـاجه إلى معالجة نفسية دؤوبـة وطويلة بهدف مساعدة الشاذات على التخلص من وضعهن المعقد في المجتمع الذي ينبذهن ويحاربهن .

في الحقيقة إن هذه الظاهرة أكثر إنتشارآ في الغرب تبعآ للإباااااحية الجنسية

والتهتك الإجتماعي والاحباااط والضغوط الاجتمااااعية التي يعاني منها السكان

وتسود ذلك المجتمع.

وثبت في حديث أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ، ولا المرأة إلى عورة المرأة ، و لا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد).

.وما هذه العناية من الإسلام بشدة المحافظة على العورات . والنهي عن كشفها ، إلا لما في حفظ العورات والابتعاد عن النظر إلى الفروج التي لا تحل من الاحتشام وصيانة العرض ،وقمع الفاحشة ،وصلاح الأخلاق، ودرء المفاسد العظيمة المترتبة على التفريط في ذلك ؛ فإن كشفها أمام الناس والتساهل في ذلك من المنكـرات العظيمة.

رأي الطب في ذلك والأضرار المترتبة عن السحاق :

السحاق بطبيعة الحال هوملامسة وإلتقاء مباشر للأعضاء التناسلية لطرفين من الأناث ، ومعلوم أن هناك كثيرامن الأمراض التناسلية كالهربس والسيلان والزهري والأيدز وكذلك الأمراض الجلدية الكثيرة مثل التقرحات والطفيليات وغيرها تنتقل عن طريق ملامسة أو التقاء الأعضاءالتناسلية لأنثيين مع بعضهما . وقد حصلت حالات حمل لنساء لم يكن متزوجات بسبب السحاق مع أخر متزوجات أو من البغاة ، وهذا مرده أن تكون أحداهن قد باشرت مهمةالجماع مع زوجها ومن ثم أرتكبت عملية السحاق مع الضحية.

رأي الفقهاء وعلماء الدين في السحاق

جاء في المغني :ـ

وان تدالكت امرأتان فهما زانيتان ملعونتان ، لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (( إذا أتت المرأةُ المرأة فهما زانيتان )) ولاحد عليها لأنه لا يتضمن إيلاجاً فأشبه المباشرة دون الفرج وعليهما التعزير لأنه زنا لاحد فيه فأشبه مباشرة الرجل المرأة من غير جماع ،

العلاج :

يتم العلاج بالطرق التالية :

.الاهتمام بالتعاليم الدينية وان هذه الظاهرة محرمة وغيرها من العلاقات الغير شرعية .

. الزواج في سن مبكرة .

. استشعار خوف الله ـ تبارك وتعالى ـ في كل الأحوال .

· ممارسة الرياضة بصفة عامة أو القراءة والأنشغال بأمور تعود بالنفع والفضيلة .

.المداومة على صوم النفل بوجه عام ، فالصوم فيه كبح للشهوة وتخفيف لحدتها ، وقد حث عليه النبي صلىالله عليه وسلم الشباب الذين لا يستطيعون على الزواج .

· التخلص من المسكرات والمخدرات لأنها سبب في ظهور تلك الحالة .

· الابتعاد عن رفقاء السوء وأختيارالرفقة الصالحة.

.غض البصر عن المحرمات سواءاً في الشارع أو عبر الصحف والأفلام .

· ينبغي تعميم التوعية على الأفراد لمختلف الأعمار .

· ينبغي على الوالدين توجيه الأبناء ونصحهم .

——————————————————————————–

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد….

لقد ابتلي كثير من الناس وخصوصا فئة الشباب بما يسمى العادة السرية ، وغفلوا

عن اضرارها الخطيرة جدا ، وسنعرض هنا لضررها على الانسان بما يتعلق بالجن

عن طريق المسّ المسمى بمسّ العشق ، حيث ينظر الجني بلذة الى ذلك الذي يمارس

تلك العادة فيعشقه وربما تلبسه ،يقول شيخ الاسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى-في

مجموع الفتاوى: ((وصرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق كما يتفق

للإنس مع الإنس))

ومن الاعراض التي ربما تحصل للمصاب بذلك المسّ كثرة الإحتلام ، وعدم الرغبة وعدم الرغبة

في الزواج لأن المسّ يصرفه عنه.

كذلك تبلد الغريزة الجنسية تجاه الجنس البشري الآخر .

ربما يحصل له الضيق اثناء المواقف العاطفية والاعياء الشديد عند المعاشرة. وغير

ذلك .

واحذر هنا الشباب من الجنسين من هذه الممارسات الجنسية الخاطئة والضارة جدا

، واهمس في اذن كل امرأة ان تحذر من المكوث الطويل امام المرآة ، فانها حين

تبدوا في كامل زينتها بل وتستعرض بعض النساء مفاتنها ربما يكون بقربها بعض

الجان الذي ربما استغل لحظة غفلة منها والحق بها الضرر بتقدير من العزيز الحكيم

، فلنحذر جميعا من ساعات الغفلة ، ولنحرص على كسب الوقت
فيما ينفع .

اسأل الله لي ولكم السلامة والعافية من الشرور .

الأول: ظهور فقر الدم نتيجة الإثارة المصطنعة والمستمرة للعضو التناسلي
.

الثاني: بروز تضخم غد الوذي عند الإنسان
.

الثالث: تورم الجزء الأخير والخلفي من المجاري البولية
.

الرابع: تحلُّل الكثير من خلايا فقرات الظهر بسبب مواصلة هذه العادة السيئة وهذا ما يجعل الشخص فيما بعد
عرضة للعجز الجنسي .

الخامس: هبوط وضعف الطاقة الجسمية
.

السادس
:الشعور بالإرهاق وحصول الارتخاء بعد الانتهاء من ارتكاب الفعل .

السابع: ارتخاء العضلات التناسلية
.

الثامن: الذبول واصفرار اللون بحيث يبدو الإنسان شاحب اللون
.

التاسع: حصول تغييرات في مراكز العمود الفقري والأعضاء التي لمتكتمل إلى الآن
.

العاشر: حصول اضطراب في العادة الشهرية لدى الفتيات في السنين اللاحقة
.

الحادي عشر: الشعور بالألم لدى الفتيات في سنوات البلوغ أثناء حصول النزيف الدموي والعادة الشهرية
.

الثاني عشر: حصول إفرازات من القيح من الأجهزة التناسلية للفتيا
.

الثالث عشر: إيجاد كثرة الدم في العضو التناسلي بسبب كثرة الاستثارة
.

الرابع عشر:ظهور ألم في الرأس والشعور بالدوار والشعور بوجود صفير في الأذنين
.

الخامس عشر: الإجهاد وتلف الجهاز العصبي، والتأثير على فاعلية المخ
.

السادس عشر: آلام في المعدة وضعف في حاسة البصر
.

بعض اضرارها النفسية :

الأول: الانفعالات والاضطرابات النفسية مثل الكآبة والغم وقلة النوم وانسداد الشهية وعدم القدرة على انجاز
الواجبات اليومية .
الثاني: الشعور بعدم الرضا وما يتبعه من تشاؤم
.

الثالث: ضعف الإرادة وعدم القدرة على اتخاذ القرار والشعور بصراع داخلي عنيف
.

الرابع: قلة التحمل والخمول والضعف والحساسية الشديدة من الضوء والصوت و أمثال ذلك
.

الخامس: الجبن والانطوائية والعزلة
.

السادس: سرعة الغضب والحساسية وعدم الارتياح من أدنى أشكال التعامل مع الآخرين
.

السابع: انعدام السيطرة على النفس وفقدان زمام الاختيار
.

الثامن: ظهور ردود فعل وهمية وخيالية
.

التاسع: الهلع والخوف الذي يسود الشخص حين ممارسته هذه العادة خشية اكتشافه وهذا يؤدي إلى قلة الثقة
بالنفس .
العاشر: توبيخ الذات بسبب ارتكابها للذنب وهو ما يثير في النفس القلق ويحطِّم شخصيته
.

الحادي عشر: الشعور بالاضطراب نتيجة الشعور بعدم القدرة على ترك العادة
.

اضرارها الاجتماعية:

الأول: الهروب من المجتمع والاعتزال عنه وهو ما يوجب اجترار الأفكار والخيالات المبهمة والتفكير في
غموض المستقبل .
الثاني: الابتعاد عن الهدف الأصلي من وجود الغريزة وهو ما يؤدي إلى اختلال النظام الاجتماعي
.

الثالث: سؤ الظن بالآخرين لتوهمه أنهم مثله
.

الرابع: البرود في العلاقات الزوجية وعدم الشعور بالإشباع والقناعة
آثارها
-:

أ – الاثار الظاهرة و الملموسة :
العجز الجنسي ( سرعة القذف ، ضعف الانتصاب ، فقدان الشهوة)
.

ينسب الكثير من المتخصصين تناقص القدرات الجنسية للرجل من حيث قوة الانتصاب وعدد مرات الجماع
وسرعة القذف وكذلك تقلص الرغبة في الجماع وعدم الاستمتاع به للذكور والإناث إلى الإفراط في ممارسة
العادة السرية ( مرات أسبوعيا أو مرة واحدة يوميا مثلا ). وهذا العجز قد لا يبدو ملحوظا للشاب وهو في
عنفوان شبابه ، إلا انه ومع تقدم السن تبدأ هذه الأعراض في الظهورشيئا فشيئا . كم هم الرجال والنساء
الذين يعانون من هذه الآثار اليوم ؟ وكم الذين بات حياتهم الزوجية غير سعيدة و ترددهم على العيادات
التخصصية أصبح أمرا معتادا لمعالجة مشاكلهم الجنسية؟ إن من المحزن حقا أن فئات من النا س والأزواج
بات تت اليوم على العيادات الطبية لمعالجة مشاكل العجز الجنسي وبمختلف أنواعه إلا أنه ومن المؤلم
أكثر أن نعلم أن نسبة عالية من هذه الأعداد هم في أعمار الشباب ( في الثلاثينات والأربعينات ). وهذا ما
تؤكده أحدث الدراسات التي قامت بها بعض الشركات المنتجة لبعض العقاقير المقوية للجنس وتم ملاحظة أن
نسبا كبيرة جدا من الرجال ولاسيما في المراحل المذكورة يعانون اليوم من أثار الضعف الجنسي وأن معظم
هؤلاء يدفعون أموالا طائلة على عقاقير وعلاجا ت تزيد وتنشط قدراتهم الجنسية حتى وان أنفقوا أموالا طائلة
على هذه العقاقير وغير مكترثين بما لهذه العقاقير من أثار سلبية على صحتهم في المستقبل القريب .
الإنهاك والآلام والضعف
-:

كذلك ما تسببه من إنهاك كامل لقوى الجسم ولا سيما للأجهزة العصبية والعضلية وكذلك مشاكل والآم الظهر
والمفاصل والركبتين إضافة إلى الرعشة و ضعف البصر ، وذلك كله قد لا يكون ملحوظا في سن الخامسة
عشرة وحتى العشرينات مثلا إلا أنه وفي سن تلي هذه المرحلة مباشرة تبدأ القوى تخور ومستوى العطاء في
كل المجالات يقل تدريجيا ، فإذا كان الشاب من الرياضين مثلا فلا شك أن لياقته البدنية ونشاطه سيتقلصان
، ويقاس على ذلك سائر قدرات الجسم. يقول أحد علماء السلف " إن المن ي غذاء العقل ونخاع العظام
وخلاصة العروق". وتقول أحد الدراسات الطبية "أن مرة قذف واحدة تعادل مجهود من ركض ركضا
متواصلا لمسافة عدة كيلومترات "، وللقياس على ذلك يمكن لمن يريد أن يتصور الأمر بواقعية أن يركض
كيلو مترا واحدا ركضا متواصلا ولير النتيجة .
الشتات الذهني وضعف الذاكرة
-:

ممارس العادة السرية يفقد القدرة على التركيز الذهني وتناقص لديه قدرات الحفظ والفهم والاستيعاب حتى
ينتج عن ذلك شتات في الذهن وضعف في الذاكرة وعدم القدرة على مجاراة الآخرين وفهم الأمور فهما
صحيحا .وللتمثيل على ذلك يلاحظ أن الذي كان من المجدين دراسيا سيتأثر عطاؤه وبشكل لاف ت للنظر
وبطريقة قد تسبب له القلق وينخفض مستواه التعليمي.

فقد الشهية للطعام والنحافة المرضية وفقد الأمل ومحاولة الانتحار
:

لا شك أن نعمة البسطة في الجسم هي نعمة كبيرة وجاء ذكرها في القرآن الكريم ، ولكن أنظر معي ماذا
يحدث إذا كان العكس ؟ فهذه رسالة إلى أحد الأطباء كتبت في كتاب قاموس الأمراض يقول فيها : أناشاب
عمري تسعة عشرة عامًا وزني حتى الآن ثمانية وأربعون كيلو جرام أمارس العادة السرية بشراهة منذ أكثر
من ست سنوات وليس لي شهية للطعام وأصبحت نحيفًا جدًا حتى برزت عظام وجهي وخافوني الناس ولا
أشعر للحياة بطعم وفقدت الأمل وحاولت الانتحار أكثر من مرة فكيف أنجو بنفسي ؟؟؟
ضعف البصر
: إن ممارسة العادة الخبيثة يضعف البصر ويقل من حدته المعتادة إلى حد بعيد.
يضعف ماء فاعله
فبعد أن يكون منيه غليظًا ثخينًا كما هو المعتاد في مني الرجل يصير بهذه العملية رقيقًا فيتكون منه جنين
ضعيف ، ولهذا تجد ولد المستمني إن ولد له ضعيفًا كثير المرض ، ليس كغيره من الأولاد الذين ولدوا
من مني طبيعي.
استمرار ممارستها بعد الزواج
-:

يظن الكثيرون من ممارسي العادة السرية ومن الجنسين أن هذه العادة هي مرحلة وقتية حّتمتها ظروف
الممارسين من قوة الشهوة في فترة المراهقة والفراغ وكثرة المغريات. ويجعل البعض الآخر عدم قدرته على
الزواج المبكر شماعة يبرر بها ويعلق عليها أسباب ممارسته للعادة السرية بل انه قد يجد حجة قوية عندما
يدعي بأنه يحمي نفسه ويبعدها عن الوقوع في الزنا وذلك إذا نّفس عن نفسه وفرغ الشحنات الزائدة لديه ،
وعليه فان كل هؤلاء يعتقدون أنه وبمجرد الزواج وانتهاء الفترة السابقة ستزول هذه المعاناة وتهدأ النفس
وتقر الأعين ويكون لكل من الجنسين ما يشبع به رغباته بالطرق المشروعة. إلا أن هذا الاعتقاد يعد من
الاعتقادات الخاطئة والهامة حول العادة السرية، فالواقع ومصارحة المعانين أنفسهم أثبت أنه متى ما أدمن
الممارس عليها فلن يستطيع تركها والخلاص منها في الغالب وحتى بعد الزواج .بل إن البعض قد صرح بأنه
لا يجد المتعة في سواها حيث يشعر كل من الزوجين بنقص معين ولا يتمكنا من تحقيق الإشباع الكامل مما
يؤدى إلى نفور بين الأزواج ومشاكل زوجية قد تصل إلى الطلاق ، أو قد يتكيف كل منهما على ممارسة
العادة السرية بعلم أو بدون علم الطرف الآخر حتى يكمل كل منهما الجزء الناقص في حياته الزوجية .
شعور الندم والحسرة
لشيطان له خطوات ماكرة في الوسوسة؛ فأول ما يقذف في القلب خطرة فإن لم تدافعها صا ر فكرة فإن لم
تدافعها صارت عزيمة فإن لم تقهرها استحالت فع ً لا. ومن خطواته تزي ن الحرام كالنظر إلى النساء في
الأسواق ومشاهدة الأفلام الجنسية العاهرة ومطالع ة المجلات والصحف الماجنة ومتابعة المواقع الفاضحة
على شبكة الإنترنت والجلوس أما م شاشات الفضائيا ت .
مصاحبة رفاق السو ء
: إن أقران السوء ما هم إلا شياطي ن الإنس يزينون الباطل والمعصية لمن لازمهم

وصاحبهم؛ فنجدهم يتبادلون الصور والأفلا م الجنسية وأشرطة الأغاني التي تحوي الكلمات الساقطة والأشعار
الهابطة، وبذل ك يتعاونون على الإثم والعدوان. ولو علموا ما يترتب على عملهم هذا من الإثم العظيم م ا
صاحب بعضهم بعضًا طرفة عي ن .
الانقياد لهوى النف س
: إن النفس أمارة بالسوء كما أنه ا مجبولة على الشهوة وتحصيل أسباب اللذة، فإن لم

يتيسر لها السبيل إلى ما تري د استحدثت وسيلة أخرى تشبع بها غريزتها الشهوانية وما الاستمناء إلا وسيلة
من تل ك الوسائ ل
أمثلة لبعض الأدعية المأثورة للجهاد ضد النفس والهوى
-:

•
(اللهم أعّني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) يقال بعد كل صلاة فريضة.

•
( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. )

•
( *رب أعوذ بك من همزات الشياطين ، وأعوذ بك رب أن يحضرون. ()

•
( *اللهم حب إل ى الإيمان وزينه في قلبي ، وكره إل ى الكفر والفسوق والعصيان ، واجعلني من

الراشدين
)

•
( *ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك آنت الوهاب)

•
(اللهم أغني بحلالك عن حرامك ، وبطاعتك عن معصيتك ، وبفضلك ع من سواك)

الوقاية منها :
–
التماس عون الله عز وجل لك وذلك-:

– *بالطهارة الدائمة من الجنابة وإتقان الوضوء
– *
بأداء الصلوات الخمس في المساجد ولا سيما الفجر والعصر

– *
بأداء النوافل قدر المستطاع

– *
بالدعاء والخضوع الدائم لله عز وجل

– *
بالاستغفار الدائم في حالة وقوع المعصية وعدم اليأس من رحمته تعالى