الوسم: العباءة

[/IMG [IMG]

[/IMG] [IMG]

[/IMG] [IMG]

[IMG]

[IMG]

[IMG][/IMG]

[/IMG]

[/IMG]

العباءة تاج للمرأة ,, فهل رأيتم تاجـاً يوضـعُ على الكتـف !!

الحمدُ للهِ رب العَالمِين والصّلاة والسّلام على خَيرِ خَلقهِ أجمعينَ وبعد..

تبرجُ المرأة موضةٌ قديمة قال تعالى : ( ولا تبرجنّ تبرجَ الجَاهِليّةِ الأولى )

…. ألا ترين التاجرَ يعرضُ بضاعتَه الرخيصة على الرصيف أما الجواهر والألماس والذهب والدرر

لا يعرضها التاجر إلا لنخبة المشترين وبالأخص الجوهرة فهي مصونة محفوظة ليست للعرض

الرخيص فكذلك التي تستر وجهها فهي جوهرة مصونة .. ليست للعرض وإنما لمحارمها

فالمتبرجة أرخصت نفسها وكلما إزدادت تبرجاً كلما كانت أكثر عرضاً

وإغراءً للخداع فكذلك التاجر الغاش ببضاعة ظاهرها

براق وهي فاسدة من الداخل لو علم المشتري بمخبرها لم يلق لها نظره

بل لو نظر إليها اشمئز وصد صدود الكاره لها إن الحجاب عزيز لا ترفعه على رأسها

إلا من لبست تاج التقوى ولا تخفي وجهها إلا من كانت جوهرة

المخبر،،

وقد قالت إحدى المؤمناتِ حينما عَرَضَ

أحدهم عليها الزواج بشرط أن تترك

الحجاب فقالت : لن أتخلى عن حجابــي مهما كان الثمن

ولن أتخلى عن عفتي ولو طلبوا مني روحي رفضت كل إغراءاته، السيارة الفاخرة

والسكن الخاص ،والمال الكثير الذي يملكه لقد ظن أنـي صيد سهل ,ربما لأنــي مطلقة

أقبل بأتفه الأشياء , لو كانت إحداهن مكاني وذاقت مرارة التهميش والعذاب والحرمان

لربما قبلت دون تردد, ولن تأبه لأمور دينها. أما تلك التي ألقت حجابها حينما دخل

المستعمر بلاد مصر آنذاك ودعست عليه بأقدامها فما أرخص نفسها وأحقرها

حينما داست على عفتها وخلعت شرفها.. تلك هي موضة قديمة

آنذاك أعادت إحياء سنة الجاهلية بالتبرج.. وها نحن نرى بعضاً منهن في

الأسواق وكأنهن أتين ببدعاً من الموضة الجديدة ويمشين مشمخرات

رافعات الأنوف كيف وقد تقمصن موضة في ظنهن جديدة ولكنهن

لم يعين أنهن أحيين سنة الجاهلية القديمة !! ألم أقل: إن

التبرجَ موضةٌ قديمة ولكن عند من؟

الجواب عملي عند الجوهرة المصونة التي ترى أن العَرض والتبذُل يُرخِصَ الثمن

فالثمنُ في الجواهرِ النفيسةِ واللآلي الحسانِ اللآئي يحضَين بحمايةِ حُماة

وحُراس العفاف والفضيلة ويحمون ملكات التاج. فيا أيتها المسلمة لاتكوني رخيصة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد :

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / عبد العزيز الدهام . والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم " 934 " وتاريخ 12/2/1421 هـ .
وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : [ فقد انتشر في الآونة الآخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين ، ونرغب حفظكم الله بمخاطبة وزارة التجارة لمنع هذه العباءة وأمثالها .].

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :

أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .

ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الأثم والعدوان والله جل وعلا يقول : { ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب }.
واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .