التصنيفات
منتدى اسلامي

أمور تمنع عنا العذاب.


بسم الله الرحمن الرحيم ..

الحمد لله ..

نرى ما يجري الان على الساحة الاسلامية من مصائب وثورات وما يحصل من نكبات زلازل وفيضانات .. فمن التزم هذه الامور الاربعة نجى من العذاب ، وثبته الله في زمن الفتن .. وزاده الله من نعمه وفضله في الدنيا والآخرة ..

أولا وثانيا :

الإيمان والشكر :

قال تعالى : " مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَءامَنْتُمْ " [النساء:147]

فاقرأي عن الإيمان بالله وكيف تحققينه وكيف تنجين من الشرك الاكبر والاصغر والشرك الخفي .

وتلاحظون ان الله قدم الشكر على الايمان لان في هذا سر عظيم .. فالشاكر مؤمن والشكر يقود الى الايمان .. ومن لم يشكر كان كافرا ..

وايضا مما يدل على ان الشكر سبب نجاة من العذاب :

أن الله نجَّى لوطًا عليه السلام من العذاب بالشكر: " إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلاَّ ءالَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ نّعْمَةً مّنْ عِندِنَا كَذَلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ [القمر:34، 35].

الامر الثالث الذي ينجي الله به صاحبه:

الدعاء ..

قال تعالى :

"قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ " .

فاحرصي ان تدعين الله بكل خير في كل صلاة تصلينها وتتحري اوقات الاجابة ، مثل بين الاذان والاقامة ، وقت السحر ..

ولا تنسي هذين الدعائين قبل السلام من الصلاة بقلبك ولسانك وليس لسانك فقط :

– اللهم ! إني أعوذ بك من عذاب جهنم . ومن عذاب القبر . ومن فتنة المحيا والممات . ومن شر فتنة المسيح الدجال

– اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .

وأتمنى فضلا لا أمرا قراءة هذا الموضوع

ما هي " فتنة المحيا والممات " التي أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نستعيذ منها ؟

الأمر الرابع :

الاستغفار

قال تعالى " وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ "

فاحرصي على الاستغفار ، في :

1- اليوم مائة مرة بهذه الصيغة " أستغفر الله وأتوب إليه "

قال صلى الله عليه وسلم : " إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة"

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح ابن ماجه – الصفحة أو الرقم: 3091

خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

2- إذا جلست مجلس استغفري الله 100 مرة بهذه الصيغة : رب اغفر لي وتب لي إنك أنت التواب الغفور أو رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم

– عن ابن عمر قال : إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 1516

خلاصة حكم المحدث: صحيح

– كان يعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم رب اغفر لي وتب لي إنك أنت التواب الغفور الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترمذي – الصفحة أو الرقم: 3434

خلاصة حكم المحدث: صحيح

3- اذا اردتِ أن تقومي من مجلس وتفارقيه ، قولي كفارة المجلس فهي استغفار :
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك
– كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بآخر إذا أراد أن يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . فقال رجل : يا رسول الله ، إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى ، قال : كفارة لما يكون في المجلس "

الراوي: أبو برزة الأسلمي المحدث: الألباني – المصدر: صحيح أبي داود – الصفحة أو الرقم: 4859

خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

4 – استغفري مع اذكار الصباح " بعد الفجر " والمساء " بعد العصر " بسيد الاستغفار :
قال صلى الله عليه وسلم " سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك وعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . قال : ومن قالها من النهار موقنا بها ، فمات من يومه قبل أن يمسي ، فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها ، فمات قبل أن يصبح ، فهو من أهل الجنة"
الراوي: شداد بن أوس المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6306

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

5-استغفري وقت السحر بسيد الاستغفار بتدبر .. ولماذا قلت سيد الاستغفار ؟ لأنه افضل صيغ الاستغفار وكان الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم ، يحرصون ان يستغفروا الله به اقل شيء 70 مرة وقت السحر ..

قال تعالى " وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ "

6- استغفار في اي وقت خصوصا بعد ذنب ثلاثا بهذه الصيغة

قال صلى الله عليه وسلم " من قال : ( أستغفر الله الذي لا إله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه ) يقولها ثلاثا ؛ غفر له وإن كان فر من الزحف "

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 1623

خلاصة حكم المحدث: صحيح

7- اذا خفتِ من الوقوع في الشرك الاصغر فاستغفري بهذه الصيغة : اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك و أنا أعلم ، و أستغفرك لما لا أعلم

قال صلى الله عليه وسلم : " الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ، و سأدلك على شيء إذا فعلته أذهب عنك صغار الشرك و كباره ، تقول : اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك و أنا أعلم ، و أستغفرك لما لا أعلم . . ."

الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 3731

خلاصة حكم المحدث: صحيح

8- في السجود .. بهذه الصيغة :

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه، وجله، وأوله وآخره وعلانيته وسره» = صحيح مسلم (1/ 350)

9- عندما تأخذين مضجعك لتنامي بهذه الصيغة :

" من قال حين يأوي إلى فراشه : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله والله أكبر ؛ غفرت له ذنوبه – أو خطاياه ؛ شك مسعر – وإن كانت مثل زبد البحر " الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الموارد – الصفحة أو الرقم: 2022
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

10- بعد الفراغ من العبادة .. استغفر الله ، استغفر الله ، استغفر الله

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا انصرف من صلاته ، استغفر ثلاثا . وقال " اللهم ! أنت السلام ومنك السلام . تباركت يا ذا الجلال والإكرام " . قال الوليد : فقلت للأوزاعي : كيف الاستغفار ؟ قال : تقول : أستغفر الله ، أستغفر الله . "

الراوي:ثوبان مولى رسول الله المحدث : مسلم صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 591

خلاصة حكم المحدث: صحيح

هذه الامور الثلاثة حافظي عليها بعد تحقيق الايمان وعمل الاركان الخمسة : " الشكر ، الدعاء ، الاستغفار " …

هذا إن أصبت فمن الله وحده ، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ..

والحمد لله رب العالمين




خليجية



خليجية



مشكوره



التصنيفات
ادب و خواطر

ليه الزمن قاسي يورينا العذاب صنوف

غريبة حالة الدنيـا تمشينـا وحنـا وقـوف
تجي مرة على الهقوى وكم خابـت هقاوينـا

تعذبنا وتتعبنـا ونتسابـق عليهـا صفـوف
نحاول نركـض ونتعـب ولا نلقـى أمانينـا

نحاول نضحك ونفرح ونارٍ تصطلي بالجـوف
بحور وموجها يبكـي ولاشاطـي ولا مينـا

ونفرح بالشهر يقضي وهو من عمرنا محذوف
تسارع وقتنـا نجـري ولا رحنـا ولا جينـا

أبسأل من قرا كتبي ومعّن في الكلام الشـوف
هل الراي السديد اللـي إذا تهنـا يرسينـا !؟

من اللي جرب الراحة ينام ومايعرف الخـوف
من اللي مايعرف الهم وعايش مثلنا فينـا !؟

فقير ومعدمٍ حافي يواجه كـل يـوم حتـوف
أو اللي مشقـيٍ عمـره ملايينـة تغطينـا !؟

لأول همه عياله يبي يرضي فضول حـروف
( يبـه ) جيراننا شبعى وحنا الجـوع طاوينـا

( يبه ) ليه الزمن قاسي يورينا العذاب صنوف
نشوف الناس تتهنّـا ومـرّ الضيـم يكوينـا

والآخر همه الدنيا يـدور يحتـرق مشغـوف
يبي يجمـع يبـي يكنـز ولا همّـه مآسينـا

وحنا بين هذا وذا أحد عاني واحد محسـوف
نلملـم مابقـى منـا… ونتـحـرى هقاويـنا

ممآ رآق لي




اقف اجلالاً واحتراماً وتوقيراً لكلماتكِ الراقية
حروفكِ عندما تصافـح شرفـات البـوح …
تتـسـاقـط ابــداعـاً وشــهــداً..
وتتغنى السطور كشدو عصافير ..
دمتِي بصحة وسعاده



نحاول نضحك ونفرح ونارٍ تصطلي بالجـوف
بحور وموجها يبكـي ولاشاطـي ولا مينـا

يسلموووووو




خليجية




التصنيفات
منوعات

هل العذاب في البرزخ على الروح أم على البدن أم على كليهما ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفرق الإسلامية في هذا الموضوع على أقوال:

الأول: مذهب أهل السنة والجماعة:

ويرون أن الروح منفصلة عن الجسد ومتصلة به، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -: (العذاب والنعيم على النفس والبدن جميعاً باتفاق أهل السنة والجماعة، تنعم النفس وتعذب منفردة عن البدن، وتعذب متصلة بالبدن والبدن متصل بها، فيكون النعيم والعذاب عليهما في هذه الحال مجتمعين، كما يكون للروح منفردة عن البدن).

الثاني: قول كثير من أهل الكلام من المعتزلة وغيرهم:

وهؤلاء ينكرون النعيم والعذاب في البرزخ مطلقاً، والسر في ذلك أنهم ينكرون وجود روح مستقلة عن الجسد، فالروح عندهم هي الحياة، ولا تبقى الروح في نظرهم بعد الموت، فلا نعيم ولا عذاب حتى يبعث الله العباد، قال بذلك بعض المعتزلة والأشاعرة كالقاضي أبي بكر، وهذا قول باطل لا شك في بطلانه خالفه أبو المعالي الجويني، وقد نقل غير واحد من أهل السنة الإجماع على أن الروح تبقى بعد فراق البدن، وأنها منعمة أو معذبة.

الثالث: قول الفلاسفة:

وهؤلاء يرون أن النعيم والعذاب على الروح وحدها، وأن البدن لا ينعم ولا يعذب، وقد قال بهذا القول من أهل السنة ابن ميسرة وابن حزم.

الرابع: قول من قال من علماء الكلام: أن الذي ينعم ويعذب في القبر البدن وحده، وقد بذلك طائفة من أهل الحديث منهم ابن الزاعوني




بارك الله فيك



شكراً جزيلاً لكِ يا أختي فرح الإمارات – إن شاء الله –

أسعدكِ الله وبارك فيك ……




خليجية



الله يبآإرك فيج ,, العفوؤ حبيبتي 🙂



التصنيفات
ادب و خواطر

ذكرياااات شهورالعذاب

[FONT="Arialياااااااااذكريات شهور العذاب
ليه فتحتي عليييييييييا بااب
كل كلمه

كل همسه

تعيد لي ذكراااك ياشهوررر العذااب

هااااااااااااااذي خااااااااااااااطره انا كتبتها وهي اكثر خااااااااااااطره اثرت فيني

واتمنى رايكم فيهااا

😀 Black"][/FONT]




وييييييييييييييييييين الردود

خمسه مشاهدين ولا وحد ردت

ترى بابكي




رائع مانثرتي هنــآآ من بوح ,,
لايَسعُني آلآ قول " سِلمتِ لنآ ودآإأم نبضك "
يَ رآئعهـ ،‘



دُمتَيْ بِهذآ الع ـطآء أإلمستَمـرٍ
يُسع ـدني أإلـرٍد على مـوٍأإضيعكًـِ
وٍأإألتلـذذ بِمـآ قرٍأإتْ وٍشآهـدتْ
تـقبليٍ خ ـآلص احترامي
لآرٍوٍح ـكُِ أإلجمـيله



شكرا على المرور



التصنيفات
منوعات

أنواع العذاب في القبر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال:

ما هي أنواع العذاب في القبر؟

الإجابة:

الحمد لله رب العالمين: يتنوع العذاب في القبر بحسب الذنب الذي اقترفه صاحبه في الدنيا، سواء كان للكفار أو للعصاة، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بوصف هذا العذاب في القبور لأهل هذه الذنوب، ومنها:

1- الضرب بمطرقة من حديد: عن أنس – رضي الله عنه -عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «العبد إذا وضع في قبره وتولى وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم، أتاه ملكان فأقعداه فيقولان له: ما كنت تقول في هذا الرجل محمد – صلى الله عليه وسلم -، فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله، فيقال: انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعداً من الجنة!! قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: فيراهما جميعاً، وأما الكافر أو المنافق فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقال: لا دريت ولا تليت، ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين» رواه البخاري (1273).

2- يفرش له قبره ناراً، ويلبس ناراً، ويفتح له باب إلى النار، ويضيق عليه قبره، ويضرب بمطرقة عظيمة لو ضرب بها جبل لصار تراباً، ويبشر بالعذاب في الآخرة، ولذلك يتمنى ألا تقوم الساعة.

روى أحمد (17803) وأبو داود (4753) عن البراء بن عازب قال: «خرجنا مع النبي – صلى الله عليه وسلم – في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد، فجلس رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، وجلسنا حوله وكأن على رءوسنا الطير، وفي يده عود ينكت في الأرض، فرفع رأسه، فقال: استعيذوا بالله من عذاب القبر – مرتين أو ثلاثا -، ثم ذكر صفة قبض روح المؤمن ونعيمه في القبر، ثم قال -: وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه، معهم المسوح، فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه، فيقول: أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب، قال:: فتفرق في جسده، فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول، فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح، ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض، فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروح الخبيث، فيقولون: فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا، فيستفتح له فلا يفتح له، ثم قرأ رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (( لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط))، فيقول الله – عز وجل -: اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى، فتطرح روحه طرحاً ثم قرأ: ((ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق))، فتعاد روحه في جسده، ويأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم، فيقول: هاه هاه لا أدري، فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار، وافتحوا له باباً إلى النار، فيأتيه من حرها وسمومها، ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه، ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار تراباً، قال: فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين، فيصير تراباً، قال: ثم تعاد فيه الروح، ويأتيه رجل قبيح الوجه، قبيح الثياب، منتن الريح، فيقول: أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث، فيقول: رب لا تقم الساعة»، والحديث: صحه الشيخ الألباني في " أحكام الجنائز " (ص 156).

3- الخسف في الأرض: عن ابن عمر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: « بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة». [رواه البخاري (5343) ومسلم (3894)].

يتجلجل: يغوص ويضطرب.

4- شق جانبي الفم إلى القفا.

5- رضخ الرأس بالحجارة.

6- الحرق في تنور من نار.

7- السباحة في نهر من دم مع الضرب بالحجارة.

روى البخاري (1386) (7047) عن سمرة بن جندب – رضي الله عنه – قال: «كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مما يكثر أن يقول لأصحابه: هل رأى أحد منكم من رؤيا؟ قال: فيقص عليه من شاء الله أن يقص، وإنه قال ذات غداة: إنه أتاني الليلة آتيان، وإنهما ابتعثاني، وإنهما قالا لي: انطلق، وإني انطلقت معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخر قائم عليه بصخرة، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه، فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فيأخذه، فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى، قلت لهما: سبحان الله ما هذان؟ قال قالا لي: انطلق انطلق!! فانطلقنا فأتينا على رجل مستلق لقفاه، وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد، وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشق شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان، ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الأولى، قلت: سبحان الله! ما هذان؟ قالا لي: انطلق انطلق!! فانطلقنا فأتينا على مثل التنور فإذا فيه لغط وأصوات، فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة، وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم، فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا [أي ارتفعت أصواتهم]، قلت لهما: ما هؤلاء؟ قالا لي: انطلق انطلق!! قال: فانطلقنا، فأتينا على نهر أحمر مثل الدم، وإذا في النهر رجل سابح يسبح، وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه، فيلقمه حجراً، فينطلق يسبح ثم يرجع إليه، كلما رجع إليه فغر له فاه فألقمه حجراً، قلت لهما: ما هذان؟ قالا لي: انطلق انطلق…

فقال: قلت لهما: فإني قد رأيت منذ الليلة عجباً فما هذا الذي رأيت؟ قال قالا لي: أما إنا سنخبرك، أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه، وينام عن الصلاة المكتوبة، يفعل به إلى يوم القيامة ، وأما الرجل الذي أتيت عليه يشق شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق، فيصنع به إلى يوم القيامة »

وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور، فإنهم الزناة والزواني.

وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر، فإنه آكل الربا.

الكلوب: حديدة معوجة الرأس، الشدق: جانب الفم، يشدخ: يشج، تدهده: تدحرج.

قال الحافظ ابن حجر: وفيه: أن بعض العصاة يعذبون في البرزخ أ.ه. فتح الباري (12 / 445).

8- اشتعال المال المسروق من الغنائم على صاحبه.

روى البخاري (4234) ومسلم (115) عن أبي هريرة قال: «خرجنا مع النبي – صلى الله عليه وسلم – إلى خيبر، فتح الله علينا، فلم نغنم ذهباً ولا ورقاً غنمنا المتاع والطعام والثياب، ثم انطلقنا إلى الوادي ومع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عبد له يدعى رفاعة بن زيد، فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يحل رحله، فرمي بسهم فكان فيه حتفه، فقلنا: هنيئاً له الشهادة يا رسول الله، قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: كلا والذي نفس محمد بيده، إن الشملة لتلتهب عليه ناراً أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم، قال: فزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين، فقال يا رسول الله: أصبت يوم خيبر، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: شراك من نار أو شراكان من نار».

9- ومع هذا العذاب الحسي هناك أيضاً عذاب معنوي (نفسي)، وهو أن الكافر يرى في قبره مقعده من الجنة لو أطاع الله، فيزداد بذلك حسرة وألماً لما يرى من عظم النعيم الذي فاته.

روى أحمد (10577) عن أبي سعيد الخدري قال: « شهدت مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – جنازة، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: أيها الناس إن هذه الأمة تبتلى في قبورها، فإذا الإنسان دفن فتفرق عنه أصحابه جاءه ملك في يده مطراق فأقعده، قال: ما تقول في هذا الرجل فإن كان مؤمناً، قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، فيقول: صدقت ثم يفتح له باب إلى النار فيقول: هذا كان منزلك لو كفرت بربك، فأما إذ آمنت فهذا منزلك فيفتح له باب إلى الجنة فيريد أن ينهض إليه فيقول: له اسكن، ويفسح له في قبره، وإن كان كافراً أو منافقاً يقول له: ما تقول في هذا الرجل، فيقول: لا أدري سمعت الناس يقولون شيئاً فيقول: لا دريت، ولا تليت، ولا اهتديت، ثم يفتح له باب إلى الجنة، فيقول: هذا منزلك لو آمنت بربك، فأما إذ كفرت به فإن الله – عز وجل – أبدلك به هذا، ويفتح له باب إلى النار، ثم يقمعه قمعة بالمطراق يسمعها خلق الله كلهم غير الثقلين، فقال: بعض القوم: يا رسول الله ما أحد يقوم عليه ملك في يده مطراق إلا هبل عند ذلك [أي ذهل]، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت}».[صحه الألباني في تحقيق كتاب السنة لابن أبي عاصم (865)].

فهذا بعض ما يحصل في القبر من أنواع العذاب لبعض العصاة.

نسأل الله تعالى أن يعيذنا من عذاب القبر!!




اللهم ردنا اليك رداجميلا

اللهم رضاك والجنه




الله يعطيك العافية يا قلبي

جزاكي الله خيرا




لا اله الا الله اسال الله ان يعيذنا من القبر والدينا ومن له حق علينا
وصاحبة الموضوع يارب العالمين



آمين

تسلمين ع الرد يآإ بنت أزيآإء الحلوؤه (( بنت الشيوخ و بس ))




التصنيفات
منوعات

شهيد العذاب نزف قلبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بسم خالق النور من النور

,,
,,

خليجية

أفواهُ تعزِف

موسيقى لم تُلحن من قبل

ملاكُ صغيرة تتوشح الحرير

ممسكة بالسكسيفون مُطلقة موسيقاها العذبة في وجه الريح

تلك المعزوفة الحزينة طالما أشجتني

العيون الناعسة

و الوجه الملائكي

و الصوت الدافئ

كلهم قد حضروا

حضروا لتشييع كلماتي

يختلط صوت السكسيفون بضرب أجنحتها

لتُخلق ملحمة موسيقية لا يسعك إلا أن تقف أمامها خاضعاً

باكياً

حيث يتمركز الجمال هنا

ولا يسعنا إلا أن نبكي بحضرته

ترفرف ملاكي الصغيرة لتحمل كلماتي فوق أجنحتها

و تنثرها من هنا

هنا حيث تقطن في سماء رسم العطاء أعمدتها

تحملها لتنثرها فوق أرض الجفاء

علَها تُزهر الحب في قلوب أهل الأرض العجيبة تلك

تلك الملاك لا تكل أو تمل من التحليق في جنبات السماء

تارة ترفرف بأجنحتها الناعمة

و تارة تضم جُنحيها حول عينيها

تلك العينين التي خُلق الدمع منهما

و

تستمر بنفث موسيقاها من شفاه طالما تغنت بكلماتي

و عشقتها حتى عزفتها

هناك بالأرض

الرؤوس تعانق السماء

ترهف أسماعها لصوتها

يتلقون حروفي و كلماتي

ينسجمون بنسيجها الودي

و تسيل دموعهم

ينوحون من وقعها عليهم

و يرقصون لموسيقاها

يتمنون رؤية الملاك لكن لا يستطيعون

يكتفون بالحس المرهف الذي تمنحه السماء لهم

حيث يطربون و ينامون

هذا حالهم

كلما حضر ملاك أو تساقطت عليهم الكلمات

يسكرون للحظات وسرعان ما ينسونها لسنوات

أما أنا هويت من سفح الجبال البارحة

لم أكن أريد أن تعلوا أسوار مدينتي بهذا

تمردي ورفضي في جهها

وحنيني ورغبتي في أخرى

غدوتُ بعدكِ ساحة حرب

كيف وجدتِ طريق الهداية لدروب غوايتي

تراها كيف ستمر الأيام بكِ

أتعلمين

أتوق إلى أن أضيع في مطارات كثيرة معكِ

ومدن أزورها بكِ

مفرداتي عقيمة وعقلكِ أكاديمية تختزن كل اللغات

أنتِ تخلدين الشِعر وتبتكرين المجرات

فيوم تغيب شمسُك سيسقط تاجي

لأنة لا يمكن توقيتكِ

أو تصنيفكِ

فأنت تطيرين خارج الأزمنة

يا حب الخامسة فجراً

حضوركِ أصبح لهُ طعم الغياب

أحتاجُ أن أرشكِ شوقاً

يعتريني صوتكِ الدافق عنوة

وتمطرني سماءاتُكِ بحروف العشق خلوة

أدرك أنكِ غير كل الفصول

ومعك لا أدري ماذا أقول

أأخرُج النص وأقول أحبكِ

يا حب الخامسة فجراً

تعثري بكِ لم يكن صدفة

فأنتِ قدرٌ جميل أعيشهُ

لقد حكتِ لي أحلاماً دافئة

جلستُ أكتبكِ حتى مشارف الفجر

أتراكِ تغدين رواية الحلم

أحس أن أعراس الحياة في دمي

إقتربي ياحبيبة العمر

إفتحي كفيكِ بكل هدوء

لأتوه في خطوط يديكِ

أقترب كتائه للوطن تُطوقني كالياسمين

تسقيني ولا أكتفي

وشيئاً مني أضاع الخطى

تمسكُ بيدي وتضعها برفق على صدرها

لأجد إسمي بين النبض قد حيي

أعد النبض بكل حذر

هذه أحبك

والأخرى أعشقك

وأبحث عن شيء لم أسمعه من بشر

وأذوب بين يديها بشغف

يا سيدة السماء

أنا لذتكِ السرية

وجنونك السري

ومحاولتك للانقلاب على المنطق

سأغير جنسي عند أقرب محطة

سأكون كل الرجال

سأكون الحبيب والصديق

الأب والولد

لكل أحد

لكنني نسيتُ أن أكون في هذا كله نور لنفسي

أنا أفتقد نفسي في تفاصيل اليوميات المرهقة

أنتِ وحدكِ من يذكرني بأن أدلل نفسي

فأنتِ الدواء لخاطري تطوفين بي فوق العرش

أنتِ من يصلني بروحي

هل سبق وأخبرتكِ أني دونكِ لست بخير

وحده حضورك يلبس البياض

أريد أن أطير معكِ

لأن الأمر يستحق كما ذكرت

يا حب الخامسة فجراً

أرهقني البحث عنكِ

صدقاً

لن أطرق بابكِ طالباً مرة أو ثلاثاً

بل سبعين مرة تتلوها سبعين أخرى

وأطلب منكِ توبة نصوحتاً لتعلميني تعاليم دينكِ

فتعميدكِ بالأمس مازال في فمي

لأكن راهبكِ

أتعبد فى محرابكِ

أسكنُ معبدكِ

فالفجر لا يأتِ إلا بكِ

ولا يكون إلا لكِ

علشانك اجرمت

بنزف قلبي و حبر دموعي




مشكووووره ع الطرح الرائع و الراقي

تسلمي ياغاليه

تقبلي ودي




موووففه



روعة جداً ما كتبته
واحساسك فاق كل الروائع
لم استطيع سوى كتابة تلك الكلمات البسيطة جداً
فتقبلي مروري ببساطته



أسعدني كثيرا مروركِـ وتعطيركـِ هذه الصفحه

وردكـِ المفعم بالحب والعطاء

تــ ح ــياتيـ لكــِ
كل الود والتقدير
دمتِ برضى من الرح ــمن




التصنيفات
منتدى اسلامي

اسباب العذاب الذى تعيش فيه

هل تعلم ….. ؟؟؟







ان سبب العذاب الذي تعيش فيه هو انت !!

لماذا ؟؟

لان التحكم في اثارة غرائزك وشهواتك بيدك.

الحل .. 🙂 🙂

غض البصرك .. لرجال ولنساء عن كل ماثير الشهوة من افلام او صور

لاتسمع .. الاغاني والكلمات الفارغة الهابطة التي تثير الشهوة وتحث على الزنا ..

مالك ومال العذاب في الدنيا والاخرة افرغ شوهتك بالحلال ولا تستعجل كل المتزوجين

كانو عزاب .

وعليك بهذا الدعاء :

اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك .

(خير الكلام ما قل ودل)
صورة: هل تعلم ….. ؟؟؟ – – – – – – ان سبب العذاب الذي تعيش فيه هو انت !! لماذا ؟؟ لان التحكم في اثارة غرائزك وشهواتك بيدك. الحل .. 🙂 🙂 غض البصرك .. لرجال ولنساء عن كل ماثير الشهوة من افلام او صور لاتسمع .. الاغاني والكلمات الفارغة الهابطة التي تثير الشهوة وتحث على الزنا .. مالك ومال العذاب في الدنيا والاخرة افرغ شوهتك بالحلال ولا تستعجل كل المتزوجين كانو عزاب . وعليك بهذا الدعاء : اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك . وايضا عدم الرضا بما قسم الله لو رضيت بما قسم الله لك لاصبحت فى سعادة دائمة (خير الكلام ما قل ودل)‏




بارك الله فيك



اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

مشكوره أختي ع الموضوع

يزاج الله خير




جزاكى الله كل خير

خليجية[/IMG]




شكرا لمروركم وردودكم الحلوة



التصنيفات
قصص و روايات

الله يضاعف العذاب لك ضعفين

الله يضاعف العذاب لك ضعفين .. , الله يضاعف العذاب لك ضعفين ..
الله يضاعف العذاب لك ضعفين ..

في يوم من الأيام قابلت زميلتي (س . ع) وهي ترتد

في يوم من الأيام قابلت زميلتي (س . ع) وهي ترتدي عباءة سوداء من القماش الثقيل وفضفاضه

تفاجئت في الوهلة الأولى لأني لم اعهد زميلتي من قبل بهذا الأحترام…

فقد كانت تلبس العباءة المخصرة المطرزه التي توحي للناظر بأنها فستان..

وكانت تكشف وجهها مع اضافة بعض مساحيق التجميل الخفيفه بحيث تبدو طبيعيه

بعد حديث مطول بيني وبينها

سألتني: باين عليك انك مستغربة من عباتي لأن مو بالعاده اللبس كذا !!

اجبتها : بصراحه ايه بس ماحبيت اسألك

ابتسمت في وجهي قائله: الحمدلله الي هداني الى طريق الصح

والله يوفق ويصلح اللي كان السبب

-أي سبب؟؟؟؟

اسمعي السالفة: في يوم كنت رايحه مع صديقتي السوق وكنت لابسه عباية ملونه ومطرزة وشك من فوق لتحت والفه ( الغشوة) شفافه وتلمع وكنت كاشفة الوجه وحاطه لي كريم اساس وكحله وماسكره وروج وردي ناعم وانا اتمشى بالمجمع لاحظت ان شاب قاعد يراقبني بنظراته …وبعدين

-تطور صار يلاحقني ،، طبعاً ماهتمينا فيه لأن احنا في مجمع ومايقدر يلمس شعره مني

-ايه وبعدين وش صاااااار!!!!!

بعد ماوصلنا مكان شبه معزول بس كان فيه ناس وقفني وقال لي: حرام عليك اللي تسويه فيني .تبغيني ارتكب الحرام غصب انا انصدمت من كلامه وقلت له: وش تقصد؟؟

قال: انتي مو شايفه شكلك مو شايفه عبايتك مو شايفه مشيتك… والله حرام عليكم تلفتون انتباهنا وتخلونا نرتكب الحرام

بعدين رفع ايده للسما وقال: يارب ضاعف لها العذاب ضعفين مثل ماعذبتني وعذبت غيري

وبعدها رجعت البيت وانا افكر في كلامه … طول عمري اتزين واتمكيج .. بس كنت اتوقع اني بحمل سيئات نفسي مو سيئات كل شخص الفت انتباهه..

يعني اذا لفت انتباه 100 شاب بكره يوم القيامه ربي بحاسبني عليهم اكثر مما بحاسبني على نفسي

وقعدت ابكي وابكي وابكي واستغفر ربي على جهلي وقررت اني اللتزم بعباية محترمه واغطي وجهي عسى الله ان يغفر لي ذنوبي

صديقاتي واخواتي لا تبالغي في زينة عبائتك فحتى لو كانت في نظرك عباءة خفيفة الألوان وزخرفة والتطريز لكن لاتضمنين نظرة الشباب اليك…

فلا تجعلي عبائتك وحشمتك حجه عليك يوم القيامه

دعونا جميعاً نتمسك بالعباءة الاسلاميه ولنفتخر جميعنا بخلووو عبائتنا من الألوان والزينه

سالفة ثانيه قد سمعتها:

واحد من الشباب يقول اني ماأحب أروح السووق خاصة بهالأيام من شئ اشوفه من البنااااااااااااااااااااات

وأحياناً أروح غصب عني مع أهلي ووالله اني قد ماأقدر احاول اغض بصري واتصدد واتعارك مع ابليس .. ويحلف بالله ..

واللــــــــــــــــــــــــــ ه_ مع كل محاولاتي_ ان طلعتي هذي تأثر علي 5 ايام .. ماأقدر أصلي فيها زي اول ..

ولا أصوم مثل أول ..

(( هذا وهو ملتزم وعنده رادع ديني .. اجل كيف اللي مطلق لنفسه العنان؟!!!))

حراااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااام عليكم يابنات تراك مسؤؤله عن كل رجال يشوفك(يشوف وجهك…عيونك..يدينك) بدايةً من السواق الى الهندي والبقالي ..واصحاب المحلات اللبنانيين واليمنه .. الى المتسوقين .. ..

حتى لو كانت عيونك مووب ذاك الزود

لا تقولين عيوني ميب زينه ليش اغطيها ؟؟

لا تقولين ماحطيت كحل ولا شادو ليش اغطيها من زينها

قلبي كل هذا تلبيسسسسس ابليييس احذري منه

والله يوم القيامه بتتعلق برقبتك امـــــــــه كلهم يقولون:

يارب هي اللي فتنتنا .. يارب هي السبب.. وانتي هذاك الوقت محتاجة حسنه وحده ..

والله اللي ماتخاف بالدنيا .. بتخاف بالآخره..

وبعدين ذنوبنا اكثر من اننا نتحمل ذنوب خلق الله..

تكفوووووووون يابنات خلونا قويات .. خلونا نقوى بليس ..

وتذكروا ( من تــــــــــرك شيئاً للـــــــه .. عوضه الله خيراً منه )

وعاد مايحتاج نتكلم عن التعويض اللي بيجيك من الكريــــم ..

الله يتوب علينا ويفتح ع قلوبنا..

منقوووول

ارسلوها لكل البنات اللي عندكم حتى لانحرم من هذا العمل الخيري والاجر العظيم بان الله




الله يجزاك خيــــــــريالغلا

الله يثبتنا اجمعين




اللة يهديتا الى الصالح ادعوا لى ولاولادى بالهداية



الله يجزاك خر ويهدي بنات وشباب المسلميين ياااااااااااارب



الله يهدي الجميع
ياااااااااااااااارب
اشكر مروركم العطر



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

رائع جدا دعاء قصير جدا لبلوغ الفردوس الأعلى والنجاة من الحساب والعذاب بإذن الله تعالى

الجنة أبدية دائمة ……. فلماذا لا نطلب من الله تعالى أعظم ما فيها ؟

أعظم شيء في الجنة هو الفردوس الأعلى …… التي يوجد فيها النبي صلى الله عليه وسلم والصدِّيقين والشهداء والصالحين …..

طيب وما أصعب شيء في الآخرة ؟

أصعب شيء في الآخرة هو الحساب و العذاب …. ولكن نبينا صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن هناك من عباد الله تعالى من سيدخلون الجنة بدون حساب ولا عذاب ….

حسناً …. الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه الكريم :

{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }غافر60

{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }البقرة186

كما رأيتم ….. الله تعالى يقول إدعوني أستجب لكم … !

طيب لماذا لا ندعوا الله تعالى بدعاء قصير يجمع أعظم ما في الجنة ويجنبنا أصعب ما في الآخرة ؟

اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بدون حساب ولا عذاب آمين يا رب العالمين …..

إجعلوا هذا الدعاء على لسانكم ليل نهار ….

وكما قال السلف رحمهم الله تعالى … إذا أراد الله تعالى لك خيراً فإنه يُلهمك الدعاء الدائم لذلك الأمر … لأنه لو لم يُرد لك ذلك الأمر لصرفك عن طلبه كما صرف غيرك عنه … لكنه جعلك تدعوا بذلك الدعاء لأنه يُريد أن يُحقق لك تلك المنزلة ….

وتأمّلوا هذا الكلام العجيب للتابعي الشهير عطاء ابن أبي رباح رحمه الله تعالى …. يقول : " متى أطلق الله لسانك بالدعاء فاعلم أنه يريد أن يُعطيك ماتشاء مهما عظُم مُرادك وعظُم مطلبك" ….

فإذا كنت تسأل الله تعالى دائماً الفردوس الأعلى من الجنة …. فأعلم أن الله تعالى يُريد أن يُدخلك إياها وإلا لصرفك عن ذلك الدعاء كما صرف غيرك عنه ….

انشروا هذا الموضوع في كل مكان وفي كل المواقع وفي كل الشبكات والمجموعات والهواتف …. ولا تنسوا أن الدال على الخير كفاعله كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم ….

اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد الرحمن الرحيم الحي القيوم المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام أن ترزقنا الفردوس الأعلى من الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب آمين يا رب العالمين

………………………… ……

اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين
اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته




اامين يارب العامين اللهم اجعلنا من الفردوس الاعلى بدون حساب وعذاب
جعله الله في ميزان حسناتك



اللهم اامين
بارك الله فيك وجمعنا واياك في الجنان الفردوس الاعلى

سبحان من اخرج بالبلاء اصناف الدعاء

الله اذا اعطى ادهش




التصنيفات
قصص و روايات

وربي كلام قوي يارب ضاعف لها العذاب ضعفين‏ ,,خاص للبنات. جميلة

وربي كلام قوي يارب ضاعف لها العذاب ضعفين‏ ,,خاص للبنات.

الي تحس في قلبها خير و تتأثر ياليت تقرأه يمكن يكون آخر يوم في حياتك اكسبي لو حسنه

سواء انت رجل او امرأه ارسلها لعل هناك من يتعض

في يوم من الأيام قابلت زميلتي (س . ع) وهي ترتدي عباءة سوداء من القماش الثقيل وفضفاضه

تفاجئت في الوهلة الأولى لأني لم اعهد زميلتي من قبل بهذا الأحترام…

فقد كانت تلبس العباءة المخصرة المطرزه التي توحي للناظر بأنها فستان..

وكانت تكشف وجهها مع اضافة بعض مساحيق التجميل الخفيفه بحيث تبدو طبيعيه

بعد حديث مطول بيني وبينها سألتني: باين عليك انك مستغربة من عباتي لأن مو بالعاده البس كذا !!

اجبتها : بصراحه ايه بس ماحبيت اسألك

ابتسمت في وجهي قائله: الحمدلله الي هداني الى طريق الصح

والله يوفق ويصلح الي كان السبب

– أي سبب؟؟؟؟
اسمعي السالفة: في يوم كنت رايحه مع صديقتي السوق وكنت لابسه عباية ملونه ومطرزة وشك من فوق لتحت والفه ( الغشوة) شفافه وتلمع وكنت كاشفة الوجه وحاطه لي كريم اساس وكحله وماسكره وروج وردي ناعم وانا اتمشى بالمجمع لاحظت ان شاب قاعد يراقبني بنظراته …وبعدين

– تطور صار يلاحقني ،، طبعاً ماهتمينا فيه لأن احنا في مجمع ومايقدر يلمس شعره مني

– ايه وبعدين وش صار!!!!!

بعد ماوصلنا مكان شبه معزول بس كان فيه ناس وقفني وقال لي: حرام عليك الي تسويه فيني .تبغيني ارتكب الحرام غصب

انا انصدمت من كلامه وقلت له: وش تقصد؟؟

قال: انتي مو شايفه شكلك مو شايفه عبايتك مو شايفه مشيتك… والله حرام عليكم تلفتون انتباهنا وتخلونا نرتكب الحرام
بعدين رفع ايده للسما وقال:

يارب ضاعف لها العذاب ضعفين مثل ماعذبتني وعذبت غيري

وبعدها رجعت البيت وانا افكر في كلامه … طول عمري اتزين واتمكيج .. بس كنت اتوقع اني بحمل سيئات نفسي مو سيئات كل شخص الفت انتباهه..

يعني اذا لفت انتباه 100 شاب بكره يوم القيامه ربي بحاسبني عليهم اكثر مما بحاسبني على نفسي

وقعدت ابكي وابكي وابكي واستغفر ربي على جهلي وقررت اني التزم بعباية محترمه واغطي وجهي عسى الله ان يغفر لي ذنوبي

صديقاتي واخواتي لا تبالغي في زينة عبائتك فحتى لو كانت في نظرك عباءة خفيفة الألوان وزخرفة والتطريز لكن لاتضمنين نظرة الشباب اليك…

فلا تجعلي عبائتك وحشمتك حجه عليك يوم القيامه

دعونا جميعاً نتمسك بالعباءة الاسلاميه ولنفتخر جميعنا بخلو عبائتنا من الألوان والزينه

*** سالفة ثانيه قد سمعتها:

واحد من الشباب يقول اني ماأحب أروح السوق خاصة بهالأيام من شئ اشوفه من البنات

وأحياناً أروح غصب عني مع أهلي والله اني قد ماأقدر احاول اغض بصري واتصد واتعارك مع ابليس .. ويحلف بالله ..

واله_ مع كل محاولاتي_ ان طلعتي هذي تأثر علي 5 ايام .. ماأقدر أصلي فيها زي اول ..

ولا أصوم مثل أول ..

(( هذا وهو ملتزم وعنده رادع ديني .. اجل كيف الي مطلق لنفسه العنان؟!!!))

حرام عليكم يابنات تراك مسؤله عن كل رجال يشوفك(يشوف وجهك…عيونك..يدينك) بدايةً من السواق الى الهندي والبقالي ..واصحاب المحلات اللبنانيين وغيرهم .. الى المتسوقين .. ..

حتى لو كانت عيونك موب ذاك الزود

لا تقولين عيوني ميب زينه ليش اغطيها ؟؟

لا تقولين ماحطيت كحل ولا شادو ليش اغطيها من زينها

قلبي كل هذا تلبيس ابليس احذري منه

والله يوم القيامه بتعلق برقبتك امه كلهم يقولون:

يارب هي الي فتنتنا .. يارب هي السبب.. وانتي هذاك الوقت محتاجة حسنه وحده ..

والله الي ماتخاف بالدنيا .. بتخاف بالآخره..

وبعدين ذنوبنا اكثر من اننا نتحمل ذنوب خلق الله..

حتى في الدومات يتكشخون ويتعطرون اختلاط وابتلاءات تفتن خلق الله والله عيب ويقولون كشخه ومدري شو

عباءة كتف أصبحت موضة الفتاة تخرج للتمشى أو للسوق أو إلى أي مكان وهي للأسف تلبس عباءة كتف مخصرة فوقها جاكيت ملون ( أين الغيرة يا فتاة الإسلام) والجاكيت مخصر عذرها البرد تريد الدفئ

وسيأتي يوم ستمنى برد الدنيا على حر الآخرة

تكفون يابنات خلونا قويات .. خلونا نقوى..

وتذكروا من ترك شيئاً لله .. عوضه الله خيراً منه

وعاد مايحتاج نتكلم عن التعويض الي بيجيك من الكريم ..




ربي يهدي كل البنات
مثل البنت هذه ويستر
عليهم أمين



ربي يستر على كل بنت ويهديهم الى طريق اصحيح واعوذ با الله من الشيطن الرجيم



يسلموووووو قلقون على هذاالمووضوووع الاكثرررر من رااائعع ~~~~تقبليً مروري



تسسسلمين على طرحك الرآآقي سلمت يمنآك : تقبلي مـروري