التصنيفات
منتدى اسلامي

هام المؤتمر الاسلامي الحاشد بالمنصورة غدا , الشيخ محمد حسان وكوكبة من العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم

[CENTER]"]دعوة عامة لجميع المصرين للمؤتر الاسلامى الحاشد بالمنصورة
( معا بالاسلام نبنى مصرنا الحبيبة )
تحت عنوان
وتبقى مصر إسلامية
وذلك بحضور نخبة من العلماء والدعاء وأساتذة الجامعات والسادة المستشارين[/COLOR]
[/COLOR]
الشيخ / محمد حسان

الداعيه الإسلامى الكبير ورئيس مجلس ادارة قناة الرحمة الفضائية

الشيخ الدكتور / أحمد النقيب

الأستاذ بكلية تربية جامعة المنصورة

الشيخ الدكتور / عمر بن عبد العزيز القرشى

الاستاذ بجامعة الأزهر الشريف

الدكتور / حازم شومان

داعيه اسلامي

الشيخ / أحمد جلال

داعيه اسلامي بالازهر الشريف

المستشار / ماجد شبيقة

نائب رئيس المحكمة الإدارية العليا

الاستاذ الدكتور / مجاهد أبو المجد

الاستاذ بكلية طب جامعة المنصورة

وكوكبة أخرى من كبار المشايخ الدعاه والاستاذة بمصر

وذلك يوم الجمعة

الموافق 18 فبراير 2022 م – 15 ربيع الاول 1443 ه

فى تمام الساعة الرابعة عصرا

بجوار مسجد الزراعين أمام استاد المنصورة

يوجد مكان خاص للنساء والأولاد

[COLOR="Purple"]نرجو النشر فى جميع المنتديات والمواقع
هام .. المؤتمر الاسلامي الحاشد بالمنصورة غدا , الشيخ محمد حسان وكوكبة من العلماء[/[/CENTER]COLOR]
[IMG]

خليجية

[/IMG]




خليجية

طرح قيم ومتميز ومفيد

لك كل الشكر

تقبلي ودي…

ام خالد..

خليجية




مشكوره يالغلا ,, تسلمين :);):p



خليجية



جزاكم الله كل خير على المرور العطر



التصنيفات
منتدى اسلامي

أقوال السَّلف والعلماء في الإحسان

– قال ابن عيينة: (سئل علي رضي الله عنه عن قول الله تعالى: إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ [النَّحل: 90]، فقال: العدل: الإنصاف، والإحْسَان: التفضُّل) <br/> [137] رواه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/291). .
– وقرأ الحسن البصري: (هذه الآية إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ [النَّحل: 90] الآية، ثمَّ وقف فقال: إنَّ الله جمع لكم الخير كلَّه والشَّر كلَّه في آية واحدة، فوالله ما ترك العدل والإحْسَان شيئًا مِن طاعة الله عزَّ وجلَّ إلَّا جمعه، ولا ترك الفحشاء والمنكر والبغي مِن معصية الله شيئًا إلَّا جَمَعه) <br/> [138] ((حلية الأولياء)) لأبي نعيم (2/158). .
– وقال ابن القيِّم: (مفتاح حصول الرَّحمة الإحْسَان في عبادة الخالق، والسَّعي في نفع عبيده) <br/> [139] ((حادي الأرواح)) (ص 66). .
– وقال أيضًا: (فإنَّ الإحْسَان يفرح القلب ويشرح الصَّدر ويجلب النِّعم ويدفع النِّقم، وتركه يوجب الضَّيم والضِّيق، ويمنع وصول النِّعم إليه، فالجبن: ترك الإحْسَان بالبدن، والبخل: ترك الإحْسَان بالمال) <br/> [140] ((طريق الهجرتين)) (ص 460). .
– وقال في موضع آخر: (ومِن منازل إيَّاك نعبد وإيَّاك نستعين: منزلة الإحْسَان؛ وهي لبُّ الإيمان وروحه وكماله، وهذه المنزلة تجمع جميع المنازل، فجميعها منطوية فيها، وكلُّ ما قيل مِن أوَّل الكتاب إلى هاهنا فهو مِن الإحْسَان) <br/> [141] ((مدارج السَّالكين)) لابن القيِّم (3/319). .
– وقال رجلٌ لأحد السلاطين: (أحقُّ النَّاس بالإحْسَان مَن أحسن الله إليه، وأولاهم بالإنصاف مَن بُسِطت القدرة بين يديه؛ فاسْتَدِم ما أوتيت مِن النِّعم بتأدية ما عليك مِن الحقِّ)خليجية



جزاك الله خيرا




جزاك الله خير



التصنيفات
منوعات

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح / مساء الخيرات والمسرات

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

العقل..

خليجية

ذاك العضو الذي تكنزه جمجمتك…

.. ذاك العضو الذي يحتويه رأسك !

فـ لا شك أن نحن الأنس لدى كلٌ منّا عقل

وكل عقل يتفرد بـ ميزة ٍ ما ،، ونسبة من الذكاء

ونسبة الذكاء تلك تُسمى : Intelligence Quotient
أو المعروف عنها الـ IQ

وقد تم تصنيفها كما يلي :

* درجة ذكاء اقل من الحد العام للذكاء : 58 – 68
* الحد العام للذكاء في حدوده الاولى : 68 – 80
* درجة ذكاء جيدة ، الحد العام : 80 – 115
* درجة ذكاء جيدة جداً, اعلى من الحد العام : 115 – 125
* درجة ذكاء ممتازة جداً و يقترب من حدود العبقرية : 125 – 135
* درجة ذكاء ممتازة جداً و موهوب يكاد يكون عبقرياً : 135 – 145
* ذكاء في درجة العبقرية : 145 – 165
* عبقري بدرجة عالية : 165 – 185
* عبقري بدرجة عالية جداً و نادرة جداً : 185 – 200
* درجة مُذهلة من العبقرية لا تكاد موجودة !! : 200

في هذا الموضوع

سوف نعرض لكم نبذات عن نخبة من مشاهير العالم على مر التاريخ .. من قلب الحضارة ومن سابق العهد

نخبة من الاذكياء في هذه العصور والعصور الماضية

نخبة ممن استغلوا عقولهم و تمكنوا من فك شفرات هذا العقل
فـ جميعهم وضع بصمة ما على حائط الزمن ، فـ جعلتهم ذوي شأن عظيم في التاريخ

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

( 1 ) وليام جيمس

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

(11 كانون الثاني ، 1842 – 26 آب / اغسطس 1910) فيلسوف أمريكي و من رواد علم النفس الحديث. كتب كتب مؤثره في علم النفس الحديث وعلم النفس التربوي ، وعلم النفس الديني والتصوف ، والفلسفه البراكماتية . وليم جيمس ولد في مدينة نيويورك فيلسوف الحرية له العديد من المؤلفات منها أراده الاعتقاد,مبادى علم النفس ، البرغماتيه
وهو صاحب المقولة : ((إن الإكتشاف الأعظم الذي شهده جيلي والذي يقارن بالثورة الحديثة في الطب كثورة البنسلين هو معرفة البشر أن بمقدورهم تغيير حياتهم عبر تغيير مواقفهم الذهنية)).

. وكانت درجة ذكائه ( من 260 إلى 300 ) .

××××××××

( 2 ) ليوناردو دا فينشي

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

(1452 – 1519 م) وُلِدَ في إيطاليا في بلدة صغيرة تدعى فينشي ، يعد من أشهر فناني النهضة الإيطاليين على الإطلاق وهو مشهور كرسام، نحات، معماري، وعالم. كانت مكتشفاته وفنونه نتيجة شغفه الدائم للمعرفة والبحث العملي، . وقيل عنه إن ريشته لم تكن لتعبر عما يدور بذهنه من أفكار وثابة حتى قيل عنه "من الطريف جدا أن الرسام الأول في العالم كان يكره الفن، وقد انصرف إلى دراسة الفلسفة، ومن هذه الفلسفة تكونت لديه أغرب المفاهيم، وأحدث التصورات، ولكنه لم يعرف أن يعبر عنها في صوره ورسومه"

» ومن أشهر أعماله ( لوحة الموناليزا )

هل شاهدت من قبل صورة مرأة تبتسم ابتسامة غريبة لا تدري هل هي تبتسم لك ابتسامة بريئة ام تسخر منك ،، تضع كف فوق كف ،، وتحدق بك تحديقات حادة ،، تحمل الكثير من المعاني والغموض ،، نظرات تتكلم بصمت !!

و يُقال بأن الالوان التي رسمت بها الموناليزا لم يجدو مثلها ابداً
وتحمل هذه الالوان ميزة ، وهي ميزة ابدية في عدم تلف اللوحة وبهاتة الالوان فـ رُسمت اللوحة في تاريخ 1503والآن التاريخ 2022 أي 506من الأعوام ولم تتلف اللوحة او تبهت الوانها الفريدة !!

. درجة ذكاء الفنان الايطالي 220 – درجة مذهلة من العبقرية لا تكاد موجودة !!

××××××××

( 3 ) يوهان جوته

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

شاعر ، فليسوف ، اديب ، راوي ، عبقري ولد يوهان جو ته فارنكفورت 1749 م
كتب الأشعار والمسرحيات والروايات, واهتم إلى جانب الأدب بالعلوم الفيزيائية, واشتغل بإدارة المسرح والتنظير له, وتقلد مناصب سياسية في فايمار. ويعتبر هو من قطب الفترة الكلاسيكية في ألمانيا, التي كان مركزها في فايمار.

من رواياته :

* شتيلا 1776 (مسرحية)
* إفيجينا في تاورس 1779 (مسرحية)
* توركواتو تاسو 1780 (مسرحية)
* فاوست (ملحمة شعرية من جزأين)
* من حياتي..الشعر والحقيقة 1811/ 1831 (سيرة ذاتية)
* الرحلة الإيطالية 1816 (سيرة ذاتية عن رحلته في إيطاليا)
* المرثيات الرومانية 1788/ 1790 (قصائد)

. درجة ذكاء الفليسوف والكاتب الالماني 210 -درجة مذهلة من العبقرية لا تكاد موجودة !!

××××××××

( 4 ) العالم الفلكي وعالم الفيزياء النظرية ستيفن هوكينغ

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

بـ التأكيد الكثير قد سمع عن الانفجار العظيم ؛ وقد سمع الكثير ايضا عن التجربة التي ستحاكي الانفجار العظيم
والتي يترأسها العالم ستيفن هوكينغ المولود عام 1942 م
اصيب بـ مرض عصبي و هو في عمر 21،مرض التصلب الجانبي ALS و هو مرض مميت لا دواء له و قد ذكر الأطباء أنه لن يعيش أكثر من سنتين، و مع ذلك جاهد المرض و عاش مدة أطول مما ذكره الأطباء، لكن المرض جعله مقعداً تماماً غير قادر على الحراك، إضافة إلى ذلك إستطاع أن يُجاري بل و أن يتفوق على أقرانه من علماء الفيزياء رغم أن أيديهم كانت سليمة و يستطيعون أن يكتبوا المعادلات المعقدة ويجروا حساباتهم الطويلة على الورق كان هوكينج و بـ طريقة لا تصدق يجري هذه الحسابات في ذهنه، و يفخر بـ أنه حظي بذات اللقب و كرسي الأستاذية الذي حظي به من قبل السير إسحق نيوتن.
يستخدم هوكينج صوتا الكترونيا بسبب إجراء عملية للقصبة الهوائية بسبب التهاب القصبة، ثم أصبح غير قادر على تحريك ذراعه وقدمه حتى أصبح غير قادر على الحركة تماما، أصبح مرتبطا بجهاز الكتروني خاص موصول مع الكرسي يتلقى الأوامر عن طريق حركة العين والرأس ليعطي بيانات مخزنة في الجهاز، و هذا الجهاز هو كمبيوتر قامت بتطويره له بشكل خاص شركة إنتل.
وها هو اليوم مسؤول عن التجربة الفريدة من نوعها
تجربة الانفجار العظيم
يُقال بـ أن العالم ستيفن هوكينغ ملحد وهناك من يقول عكس ذلك
ولكن من الغريب أن مُعظم إكتشافات العالم حطمت الالحاد واكدت بأن هناك خالق لهذا الكون
بل أن جميع العلماء الملحدين قد غيروا اراءهم الالحادية بعد اكتشافات استيفن هوكينغ

. درجة ذكاء عالم الفيزياء النظرية 198 -عبقري بدرجة عالية جداً و نادرة جداً

×××××××××

( 5 ) العالم بليز بسكال

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

باسكال بليز وُلِدَ في 19 يونيو 1623 ـ توفي في 19 أغسطس 1662م. فيزيائي، ورياضي وفيلسوف فرنسي اشتهر بتجاربه على السوائل في مجال الفيزياء، وبأعماله الخاصة بنظرية الاحتمالات في الرياضيات هو من اخترع الآلة الحاسبة. استطاع باسكال أن يسهم في إيجاد أسلوب جديد في النثر الفرنسي بمجموعته الرسائل الريفيّة.

. درجة ذكاااائه 195 درجة

×××××××××

( 6 ) العالم اسحاق نيوتن

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض
عالم إنجليزي، أشهر عالم فيزيائي، وفيلسوف ومن أعظم علماء القرن الثامن عشر في الرياضيات و الفيزياء. عاش ما بين 25 ديسمبر 1642 – 20 مارس 1727,
قدّم نيوتن ورقة علمية وصف فيها قوة الجاذبية الكونية ومهد الطريق لعلم الميكانيكا الكلاسيكية عن طريق قوانين الحركة. نيوتن كان الأول في برهنة أن الحركة الأرضية وحركة الأجرام السماوية تُحكم من قبل القوانين الطبيعية ويرتبط اسم العالم نيوتن بالثورة العلمية.وتطرّق إلى أن مدار المذنّبات ليس بالضرورة بيضاويا! ويرجع الفضل لنيوتن في إثباته أن الضوء الأبيض هو مزيج من أضواء متعددة وأن الضوء يتكون من جسيمات صغيرة.

. درجة ذكاء العالم 190 عبقري بدرجة عالية جدا ونادرة جدا

رج اهلي في الفيزياء كلو بسبب التفاحة اللي طاحت ع راسو

××××××××

( 7 ) لاعب الشطرنج الداهية جيري كاسباروف

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

بطل العالم حاليا في الشطرنج ؛ تعلم كاسبروف الشطرنج وهو في سنة الخامسة ؛ وفي عام 1980 ،: فاز في بطولة العالم للناشئين
يستطيع كاسبروف مباراة اكثر من 50 شخص في نفس الثانية ليس هذا فقط بل الفوز عليهم جميعا

فقد تحدى كاسبروف البطل اناتولي كاربوف 5 مرات
في المباراة الاولى استمرت المبارة 48 ساعة ،، فاضطر رئيس الاتحاد الدولي ايقاف المبارة وصار التعادل للطرفين
وفي المباريات الأخرى فاز كاسبروف في ثلاثه وتعادلان في واحدة !!

فلم يكن هناك اي منافس لكاسبروف
لذا قامت شركة الـ IBM بصناعة الحاسوب الخارق ديب بلو لكن فاز عليه كاسبروف ؛ رغم ان الحاسوب كان يحسب 180 مليون نقلة في الثانية !!
لكن لم تستسلم شركة IBM فقامت بصناعة الحاسوب الخارق ديب بلو 2
فهُزمَ كاسبروف امام الديب بلو 2 مسجلاً ذلك تفوق الآلة على الانسان !!

. ودرجة ذكاااائه 190

××××××××

( 8 ) العالم غاليلو غاليلي

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

ولد في بيزا في ايطاليا سنة 1564 م
كان غاليلو ماهراً في الرياضيات وعازفاً بارعاً للموسيقى
كان ممن اتبع طرق التجريبية في البحوث العلمية. وبحث في الحركة النسبية، وقوانين سقوط الأجسام، وحركة الجسم على المستوى المائل والحركة عند رمي شيء في زاوية مع الأفق واستخدام البندول في قياس الزمن. وعدل بعض القوانين الخاطئة في علم الرياضيات والفيزياء ؛ وفي سنة 1604 بدأ بختراع منظاره ذو العدستين ،، وباع الكثير من هذه المناظير ؛ وقد اكتشف بأن الارض تدور وليست جسم ساكن لكن عارض هذا الاكتشاف كتاب الانجيل في ذاك الزمان ،، فأرغمه قساوسة الكنيسة والرهبان على اعلان بأن الارض لا تدور

. درجة ذكاء العالم الفلكي 185 – عبقرية بدرجة عالية جداً و نادرة جداً

××××××××

( 9 ) القائد العربي المسلم خالد بن الوليد رضى الله عنه

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي .. المُخطط الحربي الاسلامي العبقري . ولد سنة : 581 م
يُعد خالد بن الوليد رضي الله عنه من أكثر المُخططين الحربيين ذكاءً في التاريخ مما يتميز به من ذكاء حاد في التخطيط والخبرة العسكرية والحربية
فـ بأمر الله وذكاء خالد بن الوليد .. قد هزم المسلمين في في غزوة أُحد قبل ان يعتنق الاسلام ؛ وفي غزوة مؤتة أراد خالد بن الوليد أن ينسحب بدون خسائر وينجوا بنفسه ؛ إعتمد خالد بن الوليد في خطته على الحرب النفسية حيث أمر عدد من الفرسان بـ أثارة الغبار خلف الجيش ، وتعلو اصواتهم بـ التكبير والتهليل ، كذلك قام بتبديل الرايات بـ حيث جعل المقدمة مؤخرة والميسرة ميمنة ، وكان ذلك لكي يظن الروم أن مدداً كبيراً وصل المسلمون من المدينة ؛ وهجم خالد بن الوليد على الروم وقاتل حتى وصلوا الى خيمه قائد الروم ثم أمر خالد بـ إنسحاب الجيش بـ طريقة منظمة وشكوا أن خالد أراد بهم كمين لـِ يصتاد الروم ولم يتبعوا خالد في انسحابه ، وادرك الروم انهم وقعوا في الخدعة ، ولكنهم لم يستطيعوا اللحاق بالمسلمين ، وعاد الجيش إلى المدينة المنورة.
ومازالت تدرس خطط خالد بن الوليد رضي الله عنه في الجامعات الامريكية والاوربية وكذلك العربية

. درجة ذكاءه رضي الله عنه 175 – عبقرية بدرجة عالية

××××××××

( 10 ) العالم الكيميائي العربي المصري أحمد زويل

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

ولد الدكتور أحمد زويل في 26 فبراير سنة 1946م في مدينة دمنهور بـ مصر
ومن أبرز إنجازات العالم المصري أحمد زويل هو اختراعه لـِ كاميرا تعمل بـ إستخدام الليزر لها القدرة على رصد حركة الجزيئات عند نشوئها و عند التحام بعضها ببعض. وايضاً له الفضل في اختراع الفيمتو ثانية والتي ساهمت في العديد من التكنولوجيات الحديثة . وقد ساعدت علي التعرف علي الكثير من الأمراض بسرعة كما أن له العديد من براءات الاختراع للعديد من الأجهزة العلمية. و من أهم منجزاته هو أنه أصبح عضواً في الأكاديمية الأمريكية للعلوم في سن الثلاثة و الأربعين، علماً أن هذه الأكاديمية لا تقبل أي عالماً بل تقبل أذكى العلماء و شرط أن يتخطى عمرهم الخامسة و الخمسين عاماً.

بعض الجوائز الحاصل عليها :

* جائزة نوبل للكيمياء لإنجازاته في نفس المجال عام 1999.
* جائزة الملك فيصل في العلوم و الفيزياء عام 1989 .
*جائزة ألكسندر فون همبولدت من ألمانيا الغربية و هي أكبر جائزة علمية هناك .
*جائزة " لورنس " الأمريكية .

. درجة ذكاء العالم 165 – ذكاء في درجة العبقرية

××××××××

( 11 ) مؤسس شركة مايكروسوفت بيل غيتس

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

بيل غيتس ولد في امريكا ، سياتل ، واشنطن … سنة 1955 م
بيل غيتس بدأ عبقريا من صغره ؛ وبدأ يكون نفسه من الصفر ؛ وبـ عقله وبـ أمر الله ؛ استطاع بيل تحقيق احلامه وصار من اثرى اثرياء العالم
وصلت ثروته في عام 1999 الى 85 بليون دولار امريكي ؛؛ لكن استمرت بالنزول الى 58 بليون في عام 2022 م

. درجة ذكاء مؤسس المايكروسوفت 160 – ذكاء في درجة العبقرية

××××××××

( 12 ) عالم الفيزياء النظرية والرياضيات آلبرت اينشتاين

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

كان العالم الامريكي ذو الاصل الالماني خليفة لاسحاق نيوتن ؛ ولد عام 1879 م

» غريب ما ستقرؤونه الآن عنه

آلبرت اينشتاين عندما كان طفلاً … كان طفلاً كسولاً في المدرسة وكان بطيء الاستيعاب ودائم الرسوب في مادة الرياضيات ؛ ولكن حينها تكفل به عمه واشترى له كتب الرياضيات وقام بدراسة الرياضيات منذ ذاك العمر
و يُقال بأن اينشتان كان ذو رائحة كريهة قليلا ما يستحم ذو شعر طويل وخشن ، أي إنه كان لا يهتم بـ مظهرهـ الخارجي
كان لاينشتاين دور مهم في الفيزياء النظرية والاكتشافات الحديثة
فهو اول من اكتشف بأن الضوء سرعته ثابتة . وهو اول من اكتشف اكتشاف توسع الكون مستفيدا بأطياف الالوان ؛؛ لكنه ترك هذا الاكتشاف للاجيال التي تليه ، واعتبر ان هذا الاكتشاف اكبر خطأ ارتكبه في حياته

:: بعض من اقواله وحكمه ::

× ضع يدك على صفيح ساخن لمدة دقيقة وستشعر أنها ساعة، اجلس مع محبوبتك لمدة ساعة وستشعر أنها دقيقة هذه هي النسبية.

× الشيئان اللذان ليس لهما حدود، الكون وغباء الإنسان، مع أني لست متأكدا بخصوص الكون

× أجمل إحساس هو الغموض، إنه مصدر الفن والعلوم.

× إذا لم يوافق الواقعُ النظريةَ، غيِّر الواقع.

× يستطيع أي أحمق ٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد، لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك.

× أنا لاأفكر بالمستقبل، إنه يأتي بسرعة.

× إذا كان أ= النجاح . فإن أ = ب + ج + د. حيث ب=العمل. ج=اللعب. د=إبقاء فمك مغلقاً.

× أنا لاأعرف السلاح الذي سيستخدمه الإنسان في الحرب العالمية الثالثة، لكني أعرف أنه سيستخدم العصا والحجر في الحرب العالمية الرابعة.

× العلم بدون دين أعرج، والدين بدون علم أعمى.

. درجة ذكاء عالم الفيزياء النظرية :160 -ذكاء بدرجة العبقرية

××××××××

( 13 ) القائد الالماني النازي ادولف هتلر

خليجية

اذكى العلماء والمخترعين على وجه الارض

قائد الآلة العسكرية الألمانية ،، التي سيطرت على اوروبا في القرن العشرين المولود في عام 1889 م
كان هتلر ذو شخصية قوية وكان خطيبا مفوها وبليغا
قام هتلر بحرق الصهاينة واليهود احياء !! وفي هذا العصر ،يطلب اليهود من المانيا حقوق تعويضية بسبب ما قام به هتلر وفي الحقيقة .. قد احرق هتلر اليهود لانهم بدأو بتدمير اقتصاد الدولة .
لكن من الاسف لم يحرق هيتلر جميع اليهود في ذاك العصر وتعمد ذلك لنرى لماذا كان يحرق اليهود

. درجة ذكاء القائد النازي :140- درجة ذكاء ممتازة جداً و موهوب يكاد يكون عبقرياً

يارب ما يكون مكرر




خليجية



ينقل الى القسم المناسب



أنثى عشقتكم
اسعدني وشرفني مرورك العطر نورتي



حلوووووووووووو
عجبني الموضوع……….. يسلمووووووووو



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

اسئلةمحش حيرت العلماء

هاأأأأأأأأأي

اخباركم ؟؟؟؟

محش فكر وحس ان العالم فيه اشياء كثيرة غلط وضع اسئلة ليبرهن على ذلك :

1-إذا كانت الخضار والفاكهة تفيد في تخسيس الوزن ، فلماذا لم يستفد الفيل منها ؟
………………………… …..
2-أنت تركض للأما لتخفيض وزنك ، ماذا لو ركضت للوراء هل يزيد وزنك ؟؟؟؟
………………………… …….
3-لماذا الصمغ الشديدالفعالية لا يلتصق بالأنبوب الذي يحتويه ؟
………………………… …..
4-إذا كان العالم مسرحاً كما يقولون ، فأين يجلس المتفرجون ؟
………………………… …
5-إشارة ممنوع المشي على الحشيش المزروع ، كيف وضعت في مكانها ؟؟
………………………… …….
6-البطيخ الذي لايحتوي بذور ، كيف تمت زراعته ؟
………………………… ……
7-نسمع كثيراً عن سرعة الضوء ، طيب كم تبلغ سرعة العتمة ؟؟
………………………… ……..
8-لماذا لا يصنعون طعام القط بنكهة الفئران ؟
………………………… ………
9-لماذا يعقمون الإبرةالسامة لقتل المحكوم عليهم بالإعدام ؟؟؟؟
………………………… ……….
طيب هذا سؤال أجمل منه

لماذا كان الطيارون الانتحاريون اليابانيون
( الكاميكاز ) يرتدون خوذة واقية ؟
………………………… ……….
إذا كان السوبر ماركت
يفتح لمدة أربعا وعشرين ساعة
في اليوم لمدة عامٍ كامل ،
فلماذا وضعت عليه الأبواب والأقفال؟؟

ابغى اشوف ردودكم <<< لاتحطموني




التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

العلماء يؤكدون ارتباط القلق بالجهاز الهضمي وليس بالدماغ

يبدو أن العلاقة بين اضطراب القلق والدماغ لم يعد قوياً مقارنة بارتباط القلق بالجهاز الهضمي، والذي أثبت بعض العلماء وجود علاقة قوية بينهما
فقد أظهرت دراسة كندية جديدة أن البكتيريا الموجودة في الجهاز الهضمي يمكن أن تؤثر في كيمياء الدماغ، كما يمكن للسلوك والأدوية مثل المضادات الحيوية أن تؤثر في عمل الأمعاء.

ووجد الباحثان ستيفن كولينز وبرميسل بريك من جامعة «ماكماستر» في اونتاريو أن تعطيل عمل البكتيريا الطبيعية الموجودة في الجهاز الهضمي للفئران عن طريق المضادات الحيوية يحدث تغييرات في السلوك، ويجعل الفئران أكثر قلقاً. وذكر الباحثان أن هذا التغيير صحبه ازدياد في العامل العصبي لنمو الدماغ المرتبط بالاكتئاب والقلق.
لكن لدى وقف المضادات الحيوية، عادت البكتيريا في الجهاز الهضمي إلى طبيعتها، وقد صحب ذلك «عودة إلى السلوك الطبيعي والكيمياء الدماغية الطبيعية».
وتعد هذه النتائج مهمة، لأن أنواعاً رائجة من أمراض الجهاز الهضمي، مرتبطة في كثر من الحالات بالقلق أو الاكتئاب.
وقال كولينز إن بعض الأمراض النفسية مثل التوحّد قد تكون مرتبطة أيضاً بخلل في هذه البكتيريا الموجودة في الجهاز الهضمي.




الله يعطيك العافية



التصنيفات
منوعات

اتهام العلماء والقادة طبق مسموم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا كلما قال القائد كلمة أو أفتى العالم مسألة ماراق لنا فحواها

رمينا بسهام الإتهام صدور القادة والعلماء

تعلم مادمت لاتعرف واصبر مادمت تتعلم

هل استفدت من قصة موسى عليه السلام مع الخضر والتي قصها الله تعالى

علينا في القرآن الكريم

هل أتبعك على أن تعلّمني …

ذات يوم موعود ، التقى موسى –عليه السلام- مع ذاك الرجل الصالح..
فقال له موسى في تواضع جمّ : (هل أتبعك على أن تعلّمني مما علّمت رشدا)؟
وردّ عليه الخضر – عليه السلام – مصارحا بما في إتباعه من مشقة ربما قد لا يتحملها موسى : ( إنك لن تستطيع معي صبرا ، وكيف تصبر على ما لم تحط به خُبراً ؟ ) .
ولكن إصرار موسى جعله يعطي العهد الرضائي بالصبر والانقياد والطاعة والانضباط أثناء هذا السير الإيماني لبلوغ الغاية التي تغيّاها.
ولكنه سرعان ما فقد صبره وانقياده ..وطاعته وانضباطه ..فبدأ ينكر على الخضر أعمالا كان يراها ـ من وجهة نظره- مستنكرة لا تدل على صلاح أو رشاد.
أنعطي الدنية في دينيا..؟؟
إن هذا المشهد من هذه القصص القرآني ، يذكرني بموقف أحد فتيان الدعوة الإسلامية إذ رأيته ذات يوم ينكر في غضب شديد على قائد من نبلاء الدعوة ويعنفه قائلا: يا شيخ لقد شوهتم بخطاباتكم العمل الإسلامي يا شيخ لقد غيرتم المنهج والمشروع يا شيخ مواقفكم غريبة لا يشهد لها نص يا شيخ …لقد أعطيتم الدنيّة في دنينا الله ..إلى قائمة طويلة من النداءات… والإدانات والشيخ في كل هذا لم ينبس بكلمة ، حتى طلب منه هذا الشاب أن يتكلم ، فلم يلبث أن ابتسم وهو يقول:يا بني (أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر ، فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا)
خروق في ظهر السفينة..
إن هذا المشهد من قصة موسى مع الخضر يحمل دلالات تربوية بعيدة نحن اليوم في أمس الحاجة إلى إدراكها ، والوعي بمفادها ؛ إنها تعكس الفجوة التي نحملها في تربيتنا وتكويننا بين المثال والتطبيق أو بين التصور النظري والخبرة التي يولدها التجريب العملي .
إن فقدان تلك الخبرة يجعل إمكانية الصبر على طول الطريق وعقباته ضعيفة أو محدودة (وكيف تصبر على ما لم تحط به خُبراً؟)
وسفينة الدعوة ـ بحمد الله ـ قد مخرت البحار وقطعت أشواطا ومراحل وتجاوزت الكثير من العقبات والأمواج…وهي اليوم تحتل مواقع و مراكز متقدمة .

لكن مقتضيات ( فن إدارة الصراع ) الذي نعالجه اليوم في هذا العالم المعقد العلاقات ،قد يضطرنا – كقادة – في بعض الظروف إلى إعمال خيار (خرق السفينة) بإحداث تلك الخروقات العمدية في هيكلها ؛ خروقات ستأثر على جمالها وبهائها وتجعلها معيبة بلا شك خروقات ستأثر على حركة اندفاعها وتقدمها يقينا بل قد تؤدي إلى (احتمالات ) الغرق إذا لم نأخذ احتياطاتنا..
ولكنها وبالمنطق نفسه ؛ ستحافظ على مكتسباتنا التي حققناها طيلة سيرنا الموزون المبارك وستصون مصالحنا الكبرى التي حصّلناها بجهودنا وتضحياتنا ، وستفوت الفرصة على أعدائنا وخصومنا وتُربك خططهم..
ومن أجل هذه الغايات الكبرى فإن منطق الموازنة يدفعنا إلى قبول (أهون الشرور)

نقولُ فلا نكاد نلحنْ.. ونعملُ فلا نكاد نبينْ

والمشكلة الجدلية التي تطرحها هذه المشاهد من هذا القصص القرآني يمكن أن نصوغها في هذه المسائلة البريئة وهي لماذا نحن نقبل بهذا المنطق الجميل الذي لا نكاد نختلف فيه من حيث النظر والتظير ، والذي نطقت به فلسفة تشريعنا ..ثم ترانا بعد ذلك نختلف أثناء تنزيل مقتضاه على الواقع ؟؟

كلنا يحسن الكلام الفصيح عن (فقه الموازنات) و (فقه الأولويات) و (فقه النسب) و(فقه السن) ..ونحوها من ضروب الفقه الجديد ، ولكن لا أحد منا يجيد تطبيق هذه المعاني وإنزالها منزلة التجريب العملي..

وإنْ حدث أن اجتهد أحدنا في ذلك أنكرنا عليه ووصفناه بأنواع من التهم …
أيها الأخوة إن عدم الوعي بهذه المعاني أرهقنا وبدد جهودنا وضيع أوقاتنا

والمطلوب منا اليوم (إعادة النظر) في مناهج تربيتنا الدعوية فنحن كما قال الشاعر :
لازال موسى طبعنا محتاجا إلى الخضر
نصابر الأذى ونشترك في خلطة..

وبعد هذا الاستطراد…أعود إلى النص القرآني مرة أخرى لأقول :
إ
ن الإشارة إلى هذا(الملك) الظالم الذي لا يقنع بما عنده – رغم أنه ملك – وتمتد يده الغاصبة إلى ملك الغير يكاد يشعرنا أن إعمال خيار (خرق السفينة) هذا ..ستدفعنا إليه مواقعنا الجديدة وواقعنا المتجدد الذي فيه الكثير من المتاح الإعلامي والسياسي مما يتطلب انفتاحا على الآخر ومشاركةً له ومخالطة إذ ( المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم)
وإن هذا (الأذى) المذكور في الحديث هو في حكم ذات الخروقات التي نتحدث عنها ، فالنزول إلى مواقع إهتمام الناس ،ومشاركتنا لهم ،ودفاعنا عن حقوقهم ومجادلتنا لفسقتهم ومجالستنا لهم في المعروف..سيكون على حساب الكثير من معاني السكينة الإيمانية الوافرة التي كنا ننعم بها يوم كنا للمسجد حمائم ..
وكان همّ أحدنا ينحصر بين سارية المسجد ومحرابه ، حتى أكلتْ حصائره البغدادية البالية أجسامنا أما اليوم فمنطق (أردت أن أعيبها) ..
يتطلب منا خروجا إلى الناس ودخولا عليهم من كل باب..
ويتطلب منا تجوالا في الأسواق وتعليم في المدارس وإرشاد ومعارضة في البرلمان …ونظرا في الصحف وسماعا للأخبار…ومحاورة لفاسق ومدارة لظالم..
ويتطلب منا قبولا في صفنا بنصف الشجاع وبنصف الذكي وبالساذج المتعبد الذي لا يحسن السياسة وبالسياسي اللبق الجاف القلب الحريص على مصالحه، وبالأقل كرما ،وبالمتزوج بسافرة ، بل وبالسافرة نفسها ،وبصاحب الزهو….مادموا كلهم يقيمون فروض العبادة ويلتزمون فكرنا.
ويتطلب كذلك منا الكثير من التنازلات والتحالفات لتسيج الدار، ورصّ الصف ،وتفويت الفرصة على الكائد…
تباشير الفتح المبين..
ولعل هذه الظاهرة الموسوية في الإنكار تكررت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم عندما بلغت الدعوة (مرحلة الانفتاح السياسي) عندما باشر النبي صلى الله عليه وسلم أول عمل دبلوماسي أعني(صلح الحديبية)الذي سماه القرآن الفتح أو(الإنفتاح )المبين وقد حفظت لنا السيرة مواقف أغلب الصحابة عليهم الرضوان الذين لم يدركوا يومها أبعاد هذا الخيار ، فلهجت ألسنتهم بالإنكار ، وقد تمظهرت آثار منطق (أردت أن أعيبها) في بعض الشروط المجحفة التي قبلها النبي صلى الله عليه وسلم، وفي عدم كتابة البسملة، وعدم التنصيص على صفة رساليتة صلى الله عليه وسلم…
حتى أن عليا كرم الله وجهه أبى أن يشارك في بعضها رغم أمر النبي له بذلك؟
بل إن عمرا رضي الله عنه قالها صراحة : أنعطي الدنية في ديننا؟؟
طبعا يومها كان المخزون التربوي للصحابة وافرا من حيث القدرة على البذل والتضحية والكرم و(صناعة الموت الشريف) لكن هذه الحادثة أحدثت فيهم التوازن بين متطلبات عزة المؤمن وشموخه ومقتضيات مصلحة الدعوة و(صناعة الحياة) .
وأزعم أن الطبيعة الاندفاعية والانفعالية التي كان يتمتع بها موسى عليه السلام أُريد لها أن تتغير بهذه الصحبة المباركة الموقوتة التي صحب فيها الخضر عليه السلام.

لا تكن من الناس القاعدة …ولا ممن ينتمي للقاعدة

لاتعجل في إلقاء التهم حتى تستوعب مايجري

فإن كنت علمت كلمة واحدة فلربما جهلت سطرا كاملا

تقبلوا تحياتي وتقديري




بارك الله فيكى ياعسولة



خليجية




جزاك الله خير وجعلها بموازين اعمالك الصالحات
لاتحرمينا جديدك يالغالية
احترامي وتقديري …,,,



التصنيفات
منوعات

أناس يدعون أنهم من السلفية شغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء

فتوى رقم (16873 ) و تاريخ 12 /2 / 1415 ه.

الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده .. و بعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / محمد بن حسن آل ذبيان ، و المحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (3134 ) و تاريخ 7 /7/ 1414 ه.

و قد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه :
( نسمع و نجد أناسا يدعون أنهم من السلفية، و شغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء و اتهامهم بالإبتداع وكأن ألسنتهم ما خلقت إلا لهذا، و يقولون نحن سلفية، والسؤال يحفظكم الله: ماهو مفهوم السلفية الصحيح، وماموقفها من الطوائف الإسلامية المعاصرة ؟ و جزاكم الله عنا و عن المسلمين خير الجزاء إنه سميع الدعاء ).

و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأنه:
إذا كان الحال كما ذكر فإن الطعن في العلماء و رميهم بالابتداع واتهامهم مسلك مرد ليس من طريقة سلف هذه الأمة و خيارها، وإن جادة السلف الصالح هي الدعوة إلى الكتاب و السنة ، وإلى ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة- رضي الله عنهم- و التابعين لهم بإحسان بالحكمة و الموعظة الحسنة و الجدال بالتي هي أحسن مع جهاد النفس على العمل بما يدعو إليه العبد، و الإلتزام بما علم بالضرورة من دين الإسلام من الدعوة إلى الاجتماع و التعاون على الخير، و جمع كلمة المسلمين على الحق، و البعد عن الفرقة و أسبابها من التشاحن و التباغض و التحاسد، و الكف عن الوقوع في أعراض المسلمين، و رميهم بالظنون الكاذبة و نحو هذا من الأسباب الجالبة لافتراق المسلمين و جعلهم شيعا و أحزابا يلعن بعضهم بعضا، و يضرب بعضهم رقاب بعض قال الله تعالى ( واعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون. و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون. و لاتكونوا …….الأية. و ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض). و الأيات و الأحاديث في ذم التفرق و أسبابه كثيرة ،

و لهذا فإن حماية أعراض المسلمين و صيانتها من الضروريات التي علمت من دين الإسلام، فيحرم هتكها، و الوقوع فيها، و تشتد الحرمة حينما الوقوع في العلماء، و من عظم نفعه للمسلين منهم لما ورد من نصوص الوحين الشريفين بعظيم منزلتهم، و منها أن الله سبحانه و تعالى ذكرهم شهداء على توحيده فقال تعالى شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و أولو العلم قائما بالقسط لاإله إلا هو العزيز الحكيم ).

و الوقوع في العلماء بغير حق تبديعا و تفسيقا و تنقصا، و تزهيدا فيهم كل هذا من أعظم الظلم و الإثم ، و هو من أسباب الفتن، و صد المسلمين عن تلقي علمهم النافع و ما يحملونه من الخير و الهدى.

و هذا يعود بالضر العظيم على انتشار الشرع المطهر، لأنه إذا جرح حملته أثر على المحمول. و هذا فيه شبه من طريقة من يقع في الصحابة من أهل الأهواء، و صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم هم شهود نبي هذه الأمة على ما بلغه من شريعة الله ، فإذا جرح الشاهد جرح المشهود به.

فالواجب على المسلم إلتزام أدب الإسلام و هديه و شرائعه، و أن يكف لسانه عن البذاء و الوقوع في أعراض العلماء، و التوبة إلى الله من ذلك والتخلص من مظام العباد ، ولكن إذا حصل خطأ من العالم فلا يقضي خطؤه على ما عنده من العلم، و الواجب في معرفة الخطأ الرجوع إلى من يشار إليهم من أهل العلم في العلم و الدين و صحة الاعتقاد، و أن لا يسلم المرء نفسه لكل من هب و دب فيقوده إلى المهالك من حيث لا يشعر. وبالله التوفيق و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه و سلم ……

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإ فتاء.

الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل شيخ
عبدالله بن عبد الرحمن الغديان
بكر بن عبد الله أبو زيد
صالح بن فوزان الفوزان

:sfsfr:منقول:sfsfr:




مشكوؤوؤوؤوؤوره

وجزاك الله خيرآ ..




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدو العنزي خليجية
مشكوؤوؤوؤوؤوره

وجزاك الله خيرآ ..

خليجية




خليجية



يسلمو على المرور



التصنيفات
منوعات

حكم استعمال الأناشيد والقرآن والأذان كتنبيهات في الجوال لمجموعة من العلماء

إستعمال الأذكار أو القرآن للتنبيه

سئل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله :في وقتنا الحاضر كثر من معهم جوالات بهذه النغمات بحيث لو اتصل الشخص يظهر صوت قرآن أو يظهر صوت أذان أو يظهر صوت تكبير في تلك النغمات حتى ولو كانت في البيت أو في دورة المياه – أعزكم الله – أوفي السوق مارأيكم في ذلك؟

فأجاب بقوله:لايجوز استعمال الأذكار ولاسيما القرآن الكريم في الجوالات بدلا عن المنبه الذي يتحرك عند المكالمة ،فيضع منبها ليس فيه نغمة موسيقى وانما هو منبه عادي كمنبه الساعة مثلا أو الجرس الخفيف وأما وضع الأذكار والقرآن والأذان محل ذلك فهذا من التنطع ومن الاستهانة بالقرآن وبهذه الأذكار.

إستعمال القصائد والأناشيد للتنبيه

سئل فضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله :حكم وضع القصائد والأناشيد في تنبيه الجوال .

فأجاب بقوله:هذه من طرائق أهل البدع ،أصل هذه الأناشيد الدينية هي لصوفية فلا تفعل ولا تجعلها في جوالك وقد يكون في بعض الأحيان هذه القصائد فيها شيء من الذكر خصوصا التي يسمونها القصائد إيش…الدينية أو الزهديات التي تحت على الآخرة وترغب فيها وتزهد في الدنيا قد يأتي مقطع فيه شيء من ذكر الله تبارك وتعالى أو ذكر لفظ الجلالة فيصيح في جيبك وأنت في الحمام هذا مايصلح .فلا يجوز فعل شيء من هذا.

(شريط بعنوان فضل التمسك بالسنة)

سئل فضيلة الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله:قال ماحكم وضع صوت الأذان في الجوال للتنبيه على وقت الصلاة أو لتنبيه للنوم ونحوه؟

فأجاب بقوله:لاتفعل .أقول لا تفعل هذا الأذان عبادة فقد يؤذن هذا ويرتفع الصوت صوت الجوال وأنت في دورة المياه وفي الخلاء أو غير ذلك ،إذا أردت أن تقوم للتنبيه فجعل المنبه لينبهك ليش لابد من الأذان؟ واضح.هذا غلط بارك الله فيكم.
ليس كل من إجتهد.أقول هناك كثير تعرفون يعني أصحاب الجوالات هؤلاء الصانعون حتى يكسبون ،يعني المسلم وغير المسلم يجعلون مثل هذه البرامج يدخلونهامنها ماذا؟الأذان ومنها أيضا إيش؟القرآن صحيح .يقولون هذا الجوال فيه مصحف المصحف كامل ،وهذا أيضا لاينبغي فعله بل الأولى والواجب حذفه من الجوال لأنه مصحف سواء كان في جوال ولى كان في جيبك ولى كان في على(كلمة غير مفهومة)أو في الشنطة أو في غيره إسمه ماذا؟مصحف.
تدخل به الخلاء ،تخرج منه تنام عليه تجعله تحتك ..إلخ أحيانا تنساه
هذا فيه إمتهان له وجمع من العلماء المعاصرين ومنهم شيخنا العلامة ربيع وغيره لايرون فعل هذا بل يرون مسحه من الجوال وهذا هو الصحيح فيجب أن يعظم تريد أن تراجع القرآن خلي معك المصحف وقرأ فيه لماذا يكون في الجوال .واضح
ومنه الأذان أيضا ينبغي أن يحافظ على هذه العبادات الشرعية فلا تمتهن .تريد أن تتنبه للصلاة إجعل منبها قبل الأذان بدقائق يصيح عندك الجوال فيه أنواع وأنواع الصياح ،صحيح بارك الله فيكم
قال أو لتنبيه من النوم ،كذلك كيف كانت الناس تقوم قبل أن يأتي هذا الجوال بأذانه ومؤذنه؟ هآ كيف يقومون ؟،لا حول ولا قوة إلا بالله .
قال النبي عليه الصلاة والسلام سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله قال وذكر منهم عليه الصلاة والسلام ….ورجل قلبه معلق بالمساجد ،ومن عرف قيمة هذا الحديث العظيم وستشعره حق الاستشعار عرف معنى هذه الدلالة.




جزاك الله خيرا



جزاك الله خيرا




شكراا



التصنيفات
التربية والتعليم

~ •¤°°::::~~. . هل صحيح أن العلماء مجانين ؟؟؟ .~~:::¤°°• ~

.
خليجية

خليجية

~ •.*. إذا رأيتم رجلاً يمشي في الطريق منفوش الشعر .. شارد الذهن ..
قد لبس معطفه على القفا .. و مشى على غير هدى ..

قلتم ( إنه مجنون )
و قد يكون مجنوناً ، و لكنه قد يكون : فيلسوفاً .. أو شاعراً .. أو رياضياً ..!!

و إذار رأيتم رجلاً لا يفرق بين الجمعة و الخميس ،، قلت إنه ( مجنون )
و لكن
" أناتول فرانس " – و العهدة على الراوي – " جان جاك رسّو "
دُعي إلى وليمة يوم الأحد ، فذهب يوم السبت و لبث ينتظر متعجباً من تأخر الغداء !!
و لبثتْ ربة الدار تنظر متعجبة من هذه الزيارة المفاجئة ، ثم لم يرضَ أن يصدق أنه يوم السبت .
فهل كان " أناتول " ( نابغة قومه في البلاغة و يافعة العصر ) مجنوناً ؟!!

و إذا بلغكم أن إنساناً نسي اسمه ، قلتم إنه ( مجنون )
و لكن
" الجاحظ " نسي كنيته !!! و طفق يسأل عنها حتى جاءه [ ابن حلال ] بالبشارة بلقياها
فقال له : أنت أبو عثمان !!
فهل كان " الجاحظ " ( عبقري الأدب ، و لسان العرب ) مجنوناً ؟!!

و " نيوتن " و قد كانت في داره قطة ، كلما أغلق عليه بابه ، و قعد إلى كتبه و مباحثه أقبلت تخرمش الباب ، و تخشخش بأظفارها فتشغله عن عمله حتى يقوم فيفتح لها الباب .
فلما طال عليه الأمر كدَّ ذهنه ، و أطال بحثه ، فاهتدى إلى المخلَص
فتح في أسفل الباب فتحة تمر منها ، فاستراح بذلك من شرها ..
ثم ولد لها ثلاث قطيطات فتح لكل واحد منها فتحة !!
لم يستطع هذا العقل الكبير الذي وسع قانون الجاذبية أن يتسع لحقيقة صغيرة :
هي أن الفتحة تكفي الأم و أولادها .

و " أمر الله أفندي " العالم التركي المشهور – صاحب دائرة المعارف التركية – و قد كان يركب البحر كل يوم مابين داره في [ سكدرا ] و عمله في [ استانبول ]
فركب يوماً و كان إلى جنبه موظف كبير في السفارة البريطانية ، و كان في جيبه فستق حلبي .
و كان " أمر الله أفندي " مشغول الفكر ، فجال بيده و هو لا يشعر فسقطتْ في جيب البريطاني ، و وقعت على الفستق
فأخرج منه فأكل ، و ظن الرجل أنه مزاح فسكت .. و لكن الشيخ عاد و أوغل في الأكل حتى كاد يستنفد الفستق كله .
و كان الفلك مزدحماً ( مافيه ) مفر للبريطان من هذه الورطة .
فأحب أن يتلطف بالشيخ حتى يكف ..
فسأله : كيف وجدتَ الفستق ؟؟
قال : ( عال ) !! و عاد إلى التفكير و أكله .
فقال له : و لكن ليس في جوار الدار مثله اشتريه للأولاد .
و إذا دخلتُ عليهم من غير فستق بكوا ….
قال الشيخ : ( عجيب )!! و عاد إلى الأكل و التفكير .
فقال له : أفلا تتكرم بإبقاء شيء لهم ؟؟
قال : بلى و بكل امتنان !! و أخرج طائفة من الفستق فدفعها إلى الانكليزي و أكل الباقي !!!!!

و قد كان وزيراً للمعارف ، و قد سألته امرأة مرة ، و كان يمشي أمام داره :
أين دار وزير المعارف يا سيدي ؟؟
فقال لها : و من وزير المعارف الآن ؟؟

خليجية

أفكان هؤلاء ، و منهم كل عبقري عَلَم و كل نابغة إمام أكانوا كلهم مجانين ؟؟
أما في رأي العامة .. فنعم !!
ذلك أن القافلة تمشي ، فمن سايرها عدّه أهلها عاقلاً ،
و من تقدم عنها يسلك طريقاً جديداً أقرب و آمن .. عدّوه ( مجنوناً )
كمن تأخر عنها ليتيه في مجاهل الصحراء .

لكن ذاك جنون العبقرية ، و هذا جنون المارستان !!

إن العبقري شغل بالعلم فكره كله،فلم يبقَ منه شيء لفهم الحياة .. فصار عند أهلها مجنوناً .*.• ~

خليجية

تحياتي لكن~ان عجبكم موضوعي~اتمنى تقييموني~لكم حبي و ودي~دمتم بحفظ الله

خليجية




موضوع قمة في الروعة أختي
شكرا لتميزك ونتظر جديدك

خليجية



مشكورة عالمرور الحلو حبيبتي اسعدني تواجدك المميز و يشرفني انك اول وحدة ردت علي



مشكورة




العفوؤ غلاتي



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

ثلاث اسئلة حيرت العلماء ولم تعجز معلم .

[CENTER][B][COLOR="Magenta"]
السلام عليكم و رحمة الله تعالى بركاته

كان هناك غلام ارسل الى بلاد بعيده

للدراسة وظل هناك بضعا من الزمن
..

ذهب بعد عودته الى أهله ليطلب

منهم ان يحضروا له معلم ديني

ليجيب على ثلاثة اسئلة تحيره

ثم أخيرا وجدوا له معلم ديني مسلم

ودار بينهما الحوار التالي
:

الغلام: من انت ؟

وهل تستطيع الاجابه على اسئلتي

الثلاث؟

المعلم: انا عبد من عباد الله
..

وسأجيب على اسئلتك باذن الله

الغلام: هل انت متأكد؟ الكثير من

الأطباء والعلماء قبلك لم يستطيعوا

الاجابة على اسئلتي

المعلم: ساحاول جهدي..وبعون من
الله

الغلام: لدي 3 أسئلة
:

1-
هل الله موجود فعلا؟ واذا كان كذلك ارني شكله

2-
ماهو القضاء والقدر؟

3-
اذا كان الشيطان مخلوقا من

نار..فلماذا يلقى فيها بعد ذلك وهي

لن تؤثر فيه ؟

صفع المعلم الغلام صفعة قوية على

وجهه

فقال الغلام وهو يتألم: لماذا

صفعتني؟ وما الذي جعلك تغضب

مني؟

أجاب المعلم: لست غاضبا وانما

الصفعة هي الاجابة على أسئلتك

الثلاث

الغلام: ولكني لم أفهم شيئا

المعلم: ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟

الغلام: بالطبع اشعر بالالم

المعلم: اذا هل تعتقد ان هذا الالم
موجود؟

الغلام: نعم

المعلم: ارني شكله؟

الغلام: لا أستطيع

المعلم: هذا هو جوابي الاول..كلنا

نشعر بوجود الله ولكن لا نستطيع

رؤيته

ثم اضاف: هل حلمت البارحه باني

سوف أصفعك ؟

الغلام: لا

المعلم: هل خطر بالك اني

سأصفعك اليوم ؟

الغلام: لا

المعلم: هذا هو القضاء والقدر

ثم اضاف: يدي التي صفعتك بها,مما

خلقت ؟

الغلام: من طين

المعلم: وماذا عن وجهك ؟

الغلام: من طين

المعلم: ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟

الغلام: اشعر بالالم

المعلم: تماما..فبالرغم من ان

الشيطان مخلوق من نار..ولكن اذا

شاء الله فستكون النار مكانا اليما
للشيطان[/COLR]BENT




اجابة رائعة
يسلمو ياعسل



جزاك الله خيرا

معلم نبيه




جزاك الله خيرا



شكراً لمروركن