الوسم: العيب

العيب الإرادي:
هو التقصير أو التفريط المتعمد من أحد الطرفين – الزوج والزوجة – وفي الاستطاعة الإتيان به على أتم وجه، ونأخذ أمثلة على ذلك:
• الزوج الذي يقصر في حق مساعدة زوجته في أعمال المنزل، وهو يستطيع وعنده سعة من القوة والوقت.
• الزوجة التي تقصر في إعداد الطعام الذي يحبه الزوج ويهواه، وهو في مقدورها واستطاعتها.
• الزوج الذي يقصر في حق مجالسة الزوجة وطول الاستماع لها والحديث معها ومناقشة أمور الحياة.
• الزوجة التي تدعي المرض، وتمنع نفسها من زوجها كسلا وهي قادرة على ذلك، فهي مقصرة في حقه حتى وإن كانت غير راغبة.

• الزوج الذي يمتنع عن إعطاء زوجته حقها، ويمنعها من نفسه وهو يعلم حاجتها، بحجة أنه لا يرغب في ذلك فقد قصر في حقها.

العذر الإرادي:

هو التقصير أو التفريط في واجب من الواجبات الزوجية سواء من الزوج أو الزوجة ، لكن لوجود عذر مقبول ومشاهد .

• الزوج الذي لا يجلس مع أولاده لظروف عمله الصعبة، على الزوجة أن تلتمس له، العذر وعليه أن يجتهد قدر استطاعته ليسد ويقارب.
• الزوجة التي تقصر في حقوق الزوجية لمرض ألم بها، على الزوج أن يقدر حالتها وظروف مرضها ويتكيف مع الوضع ريثما تشفى وله أجر ذلك.
·الزوج الذي يقصر في حق أولاده من ناحية النفقة والتوسعة لعذر ضعف الراتب وكثرة الأبناء وديونه.
على الزوجة أن تتحمل معه، وعلى الأولاد أن يتفهموا الأمر، ولا يطالبونه بما لا يستطيع كفايته ، ويجتهد هو بدوره ألا يغرق في الكماليات ولا يقحم بيته في الديون.

• الزوجة التي تساعد زوجها المعسر بالعمل معه، وتقصر في بعض الأحيان في بيتها ومع أولادها، عليه أن يقدر ذلك ويثمنه لها، وعليها الاجتهاد في التنسيق بين الواجبات التي عليها والحقوق التي لها.

…. وغيرها وغيرها الكثير.
ومن أهم القضايا التي تفت جدران البيت المسلم التفكير في الزواج بثانية بلا عذر مقبول ولا سبب ملموس تجاه الزوجين، وعدم فتح أبواب المصارحة والشفافية وإليكم الأمثلة:
1- الزوج الذي يريد أن يتزوج بثانية؛ لأن زوجته لا تتزين له كما يريد ويشتهي، مقصر في حقها، لو لم يصارحها ويخبرها بوضوح تام.
2- الزوجة التي تنتقم من زوجها بمجرد فتح باب حوار للزواج بأخرى بأن تمنعه من نفسها، وتصر على تقصيرها فهي مفرطة في التقصير.
3- الزوج الذي يدّعي أشياء غير موجودة في زوجته، بعذر غير إرادي فهو مفرط في التقصير بحقها، وغير وفيّ للعشرة معها.

الهدف من هذه الرسالة:
على الزوج التقيّ والزوجة الدّينة أن يتقي كل واحد منهما الله في الآخر، والحياة الزوجية كالمركب الذي يخترق عباب المحيط لكل مجداف دور يسلم ويتحرك به المركب ويقوى أمام الأمواج العاتية والعواصف العنيفة، متى توفر الحب، مع قبول العذر والتماس أسباب التقصير.
الزواج آية وعبادة فهلا عبدنا الله به، وتلونا هذه الآية ليلا ونهارا بتجويد وتفكر وتأمل.
أيها الزوجان الكريمان: لا تنسيا الفضل بينكما، أربعا على أنفسكما، يكمل بعضكم بعضا، يحنو كل منكم على الآخر، يدعو كل واحد منكما للآخر، يستر كل واحد منكما على الآخر.

كلمة ختامية: امرأة واحدة بأربع نسوة لو عقلت ونشطت وعت وفهمت، ورجل واحد جنة الله في الأرض للمرأة لو عقل وفهم وعى دوره وقام به على أتم ما يكون

هناك صفات نطلقها في زمننا هذا على عكس حقيقتها !!

الجبان يطلق على نفسه حذر!

والوقح يعتقد انه شجاع … !

المتهور مقدام … !

والخائف حريصا …. !

التافة يتصور انه نموذج للأنسا المسالم … !

والخبيث يعتقد انه الذكى … !

والبخيل يظن الأمر حرصا ….. !

والأبله يضع نفسه فى عداد الطيبين … !

من يبحث عن التسلية يخالها حبا ً .. !

ومجرد الاعجاب بالمظهر يطلقون عليه العشق

نصف الصادق بأنه…. احمق

المنافق من وجهة نظرنا …. دبلوماسى

ضاعت المعانى فى زحام الكلمات اختطلت الحروف وكونت مزجا ..مسخا

من قاموس جديد … مزج الحق بالباطل بل قلب الحق الى باطل

وضاعت اجمل المشاعر ..

نحترم من يملك اكثر رغم ان املاكة له وحده.. نظر للبدلة

ولا نعبأ بأحوال الرجال داخلها نفق على مستحضرات التجميل

أكثر و نشترى الكتب لأقل ..

نسرف فى كلمات المجاملة ونقصر فى الاداء الفعلى ..

نتقرب من لا يحتاجنا ونبتعد عن الأجدر بالرعاية …

نعيش فى البيوت تجمعنا جدران صلبة ..

قوالب طوب ولا تضمنا أحاسيس …

يبردنا مكيف ونحصل على الدفء من دفاية يفتننا الزيف …

نعيب زماننا والعيب فينا….. ومالزماننا عيب سوانا