الوسم: الغرفة

السلام عليكم

القصة لاتفوتكم …..

بدت القصه لما كان سعود يدق على صديقه خالد

ودار بينهم هذا الحوار

سعود: هلا اخوي خالد شلونك 00

خالد: الحمد لله وشلونك انت 00

سعود: بخير الله يسلمك ويرضا عليك الا ما ودك تطلع معى للدما بودي اختي نورة لخالتي ونروح بعدين

للبحرين وش رايك

خالد: والله فكره بس احراج يعني اروح ومعنا اختك و..

سعود: لا ابد ما فيها شي بعدين نورة زي اختك

خالد: طيب اتكلنا على الله

فركبت نوره ورا خالد بالسياره وكتبت بورقه

(خالد انا احبك كلمني على رقم 00000)

واول ماركبت قامت وحطتها بيد خالد بدون ما يحس اخوها

المهم ان خالد قام يقول في نفسه : والله احراج اخوها جنبي وهو اعز اصدقائي وتبيني اكلمها صدق قليلة

ادب

طبعا البنت ما عجبها ان الولد ما رد قامت تنغزه وتسوي له حركات !!!

هو يروح يمين وهي وراه تنغزه ومسكين يروح يسار و يبعد عنها وفي نفس الوقت طبعا ما يبي يحس

اخوها ان في شي جالس يصير عشان ما تصير مشكلة وكارثة…..

وشوي والا خالد صرخ في وجه سعود وقاله وقف …..

رد عيه سعود وقاله سلامات خير ان شاء الله ….

خالد انحرج مايدري وش يقول ……وقال لسعود بس شفتك تنعس قلت وقف وانا اسوق مكانك لا تودينا في

داهيه قام وبدل مع سعود سواقه علشان يبعد عنها. الا ان نورة قالت لأخوها وقف

السيارة شوي بروح لدورة المياه …

وفعلا وقف ونزلت وبعدين رجعت ركبت لكن من جهة خالد ورجعت لحركاتها والولد صبر لين وصلوا

الشرقيه

ولما وصلو لقوا خالتها رايحه برى البيت …. راحوا فندق وما لقوا الا جناح واحد فاضي ….. فحطوا نوره

في غرفه مستقله وافصلوها بستار ….وخالد وسعود في الغرفه الثانيه ….

دخل خالد يبي ياخذ دش الا يجيه سعود ويقوله انا بروح اكمل اجراءات الفندق واطلب العشا ….ارتبك خالد

وقاله لا تتاخر …… طول سعود تحت وخالد منتظر داخل دورة المياه ما يبي يطلع خايف من نوره لا تسوي شي

معه …… وراحت نص ساعه وساعه وسعود ما رجع فقر انه يطلع من دورة المياه ويروح يصك الغرفه على

نفسه ……

اول ما فتح الباب والا الموبايل حقه يرن رنة رساله والثانيه وراها فاخذ الموبايل وقرا الرساله لقى فيه
(حبيبي خالد معاك نوره ممكن تجي الغرفه عندي سعود اتصل وقال بيتاخر شوي )…..

اول ما قرى الرساله ويروح جري على غرفته ويفتح النور ويلقى وحده جالسه على السرير ومغطيه

وجهها ….. خالد ما درى وش يسوي وقعد يسب ويلعن ويقولها يا بنت خافي ربك انتي ما تستحين !!!

اخوك معانا وانا وياه اصدقاء يعني تبين تسوين فضيحة ؟؟!! قامت وحضنته وبهذي الحظه يدخل سعود

اخوها ……..

في هذه الحظه وش تتوقعن ردة فعل خالد …….

وكيف موقفه قدام سعود …….

وشلون يشرحله ……..

وهل ممكن يصدقه …….

والمسيكين انخبص عقله واغمى عليه ……

ويقعد سعود وأخته يضحكون ضحك سنة بساعة ويحاولون يصحون خالد ويحاولون يقومون فيه ..

ويقولون له قوم قوم مافي نوره ولا شي … طبعا اخت سعود مو بنت!! هاذي واحد من الشباب

هاهاها بس لابس عبايه ومسوي نفسه بنت

عشان يسوي مقلب ومسكين خالد اكلها أكل

خرج الزوج مع الضيوف، وهو في غاية الغم والتكدير، وما أن عاد إلى الغرفة حتى صبَّ جام غضبه على زوجته المسكينة، التي ما زالت تُعاني من آلام الوضْع وجريرتها الوحيدة أنها أنجبت البنت الرابعة!
هذا المشْهد المتكرر في أغلب الأُسر، إنْ دلَّ على شيء، فإنما يدلُّ على الجاهلية التي لا تزال متغلغلة في أعماق العقول، ولو كانتْ عقول أكبر المثقفين وأساتذة الجامعات.

فالزوج في مجتمعاتنا يحلم بأن يصبحَ أبا فلان بأيِّ ثمن، ولو كان صحة وعافية زوجته المسكينة التي تعاني متاعب الحمل والولادة المتكرِّرة، ولا تجد إلا السخط والغضب إن كانت المولودة بنتًا في كل مرة، وفي بيوت كثيرة يكون الثمن قصورًا في التربية، وعجزًا عن متابَعة الأبناء وتنشئتهم وفقًا لما يرضي الله، وفي حالات أخرى قد يلجأ الزَّوْجُ إلى التَّعدد، ليس لشيءٍ سوى أن يتحقق الحلم، ويصبح أبا فلان!

وكأن صورة العربي في الجاهلية، وهو يتلقَّى خبر إنجاب زوجته الأنثى لَم تتغير في عصرنا اليوم {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ [النحل: 58، 59].

فقد صوَّر القرآنُ وجهه بأنه أسود من شدة الغَمِّ والحزن، والكظيم الغضبان الممتلئ حنقًا على امرأته، تقول أعرابية تصف زوجها وقد هجرها لأنها تلد البنات:
يَغْضَبُ إنْ لَمْ نَلِدِ البَنِينَا وَإِنَّمَا نُعْطِي الَّذِي أُعْطِينَا

ويتساءل ابنُ عاشور: لماذا لا يحنق الزوج على نفسه لأنه يُلقِّح زوجته بأنثى؟!

وصورت الآية هروب الزوج واختفاءه عن أعين الناس حتى تُنسى قضيته خشية أن يتلقى عبارات التعزية بالمولودة، كما هو الحال في مجتمعاتنا، وفي نهاية المطاف هو أمام خيارين: أن يُبقي المولودة مُهانة غير مرغوب فيها، يُفضَّل عليها الذكور، أو يدفنها حية، سواء أكان الدفن حقيقيًّا أم معنويًّا، على اختلاف العصور والأزمان.