التصنيفات
منوعات

سُنَّة كفارة المجلس


كثيرًا ما ترتكب ألسنتُنا المعاصيَ في مجالسنا! فهذه غيبة، وهذه نميمة، وقد يكون هناك فحش في القول، أو سخرية واستهزاء، أو رجم بالغيب، وقد نكذب ولو مازحين، أو نغضب فنخرج عن شعورنا بما لا يليق، وهكذا!

إن ألسنتنا توردنا المهالك، وما أبلغ ما ردَّ به رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ بن جبل رضي الله عنه حين سأله -كما روى الترمذي وقال: حسن صحيح-: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ».

فماذا نفعل حيال هذه المشكلة الكبرى؟ إن أسلم الطرق لا شك أن نحترس من كل آفات اللسان، فلا نتكلم إلا بما يُرْضِي الله، ومع ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أن نفوسنا ضعيفة، وأننا سنقع لا شك في معاصي اللسان مهما اجتهدنا؛ لذلك جعل لنا هذه السُّنَّة النبوية الجميلة التي تمسح ذنوبنا أولاً بأول، وهي سُنَّة كفارة المجلس! روى الترمذي -وقال الألباني صحيح- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ".

فلْنحفظْ هذا الدعاء، ولْنقله في نهاية كل مجالسنا، ونسأل الله أن يغفر لنا كل ذنوبنا.

{منقول}

"♥سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ♥"




خليجية



العفو حبيبتي.
اسعدني كثيرا مرورك العطر.

"♥اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد♥"




موضوع جمييل
بس في حاجه مره سمعتها من شيخ
بقول انه الشخص لما يستغيب احد كفارة المجلس ما بتكفي
لازم كمان يعتذر من الشخص الي استغابه ويستسمحه



جزاك الله خيرا

دعاء الاستغفار الذي يمحي لك كل ذنوبك.. .استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته … استغفر الله العظيم من كل فرض تركـــــتــه … استغفر الله العظيم من كل إنسان ظلـمـتــــه … استغفر الله العظيم من كل صالح جـفــوتــــه …استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحـــبتــه … استغفر الله العظيم من كل بـــر أجـــــلتـــــه …استغفر الله العظيم من كل ناصح أهنــتـــــه … استغفر الله العظيم من كل محمود سئـمــتـــه …استغفر الله العظيم من كل زور نطقت بــــه … استغفر الله العظيم من كل حق أضــعــتـــــه …استغفر الله العظيم من كل باطل إتبعــتـــــه … استغفر الله العظيم من كل وقت أهــــدرتــــه …استغفر الله العظيم من كل ضمير قـــتلــــته … استغفر الله العظيم من كل سر أفشـــيـــــتـــه …استغفر الله العظيم من كل أمين خدعــتـــــه … استغفر الله العظيم من كل وعد أخلــفـــــتـــه …استغفر الله العظيم من كل عهد خــــنتــــه … استغفر الله العظيم من كل امرئ خذلـــتـــه …استغفر الله العظيم من كل صواب كتمــــته … استغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهــت بـــه …استغفر الله العظيم من كل عرض هتكتــــه … استغفر الله العظيم من كل ستر فضـحـــتــه …استغفر الله العظيم من كل لغو سمعــــتــــه … استغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه …استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت بـــه … استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلتــــــــه …استغفر الله العظيم من كل نصح خالفتـــــه … استغفر الله العظيم من كل علم نـســيــتـــــــــه …استغفر الله العظيم من كل شك أطعـــــتـــه … استغفر الله العظيم من كل ظن لازمــــتــــــــه …استغفر الله العظيم من كل ضلال عرفتـــه … استغفر الله العظيم من كل ديــن أهمــلــتـــــــه …استغفر الله العظيم من كل ذنب تبت لك به … استغفر الله العظيم من كل ما وعــدتـــك بـــــه …ثم عدت فيه من نفسي ولم أوفى به …استغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهك فخالطني به غيرك …استغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمت على بهافاستعنت بها على معصيتك …استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته في ضياء النهار أو سواد الليل أو في ملأ أو خلا أو سراً أو علانية …استغفر الله العظيم من كل مال إكتسبته بغير حق …استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنه فكتمته …استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به و خالفته …استغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه أتبعتها…استغفر الله العظيم من جميع الذنوب كبائرها وصغائرها…استغفر الله الذي لا اله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه…استغفر الله العظيم على النعم التي انعم علي بها ولم اشكره …استغفر الله العظيم من الرياء والمجاهرة بالذنب وعقوق الوالدين وقطع الرحم …استغفر الله العظيم لي ولوالدي ولذوي الحقوق علي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات …وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين(… لا تتردد في نشرها يمكن تتسبب في مغفرة أو رزق لمسلم ..




التصنيفات
اثاث و ديكور ديكورات جديدة

المجلس بلمسات شرقية موضة

خليجية
خليجية
خليجية

المجلس المكان الذي يجمعنا بضيوفنا ومن نحب، حيث نتبادل الأحاديث الجميلة والذكريات العريقة.
بإمكاننا أيضاً أن نجعل ديكور المجلس وأثاثه مكان حميمي دافىء بلمسات شرقية عريقة ، تذكرنا بالتراث وتبث في روحنا أصالة الماضي .
إذا أدرت سيدتي أن يكون مجلسك ذا لمسات شرقية تكسبه المزيد من التفرد ، فبإمكانك التفنن في ديكوراته باستخدام فن الآرابيسك سواء كان ذلك في الأثاث أو السقف ، مع طلاء الجدران بلون ( البيج ) الفاتح حيث يساهم في اتساع المكان أكثر .
أما بالنسبة لأرضية المجلس فيمكنكِ تغظيتها بسجاد شرقي ذا نقوشات وألوان تتماشى مع أثاث ولون المجلس، أو بإمكانك إضافة بساط عربي بألوانه الصارخة الجميلة ،والتفنن في الستائر ذات الألوان الفاتحة لتكتمل معزوفة الجمال والأصالة .
الوسائد الصغيرة ذات الزخارف والنقوش الشرقية والمشغولة يدوياً ستضفي روحاً شرقية قوية على المكان. بإمكانكِ أيضاً وضع بعض التحف الأثرية التي تذكرك بالتراث ،وتعليق بعضها الآخر على جدار المجلس بطريقة تتناسب مع الشكل العام .




ممممررررررره حلوووووو
ييييييسلمممووووووو



الــ الف ــــفــ شــكر إلكـ يآآ عســوؤولـة [:
مواضــيــعكـ منـ [اروعــ] مآأ رأتـ عيـنيـ "_"

إبــ وتــقدم ـــداعـ و تـألــقـ وتمـــيـز عزيزتيـــ
لا نــحرمـ من مواضــيعكـ وجديــدكـ إنشــاء الله
إتــقبلــي مروريــ معـــ حبيــــــــــــــــ }{




يسلموووووو



بجد حلوه



التصنيفات
اثاث و ديكور ديكورات جديدة

قواعد اختيار كنبة غرفة المجلس احدث موضة


خليجية

الكثيرات منّا تقع ضحية التسرّع عند اختيارها لكنب غرفة المجلس، حيث من السّهل أن نختار غرفة جلوس رائعة التصميم والألوان تتناسب وذوقنا وتجعل من منزلنا متعة للنظر! ولكن الخطأ الذي يقع فيه معظمنا، هو حين نختار الكنبة!!
لذا نزودك ببعض النقاط التي عليك التأكّد منها قبل شراء الكنبة:
– كوني على بيّنة من المكان الذي ستشغله الكنبة لأنّها هي القطعة التي تحدد كيان الصالون، لذا يُستحسن أن تدوّني مقاسات الغرفة على ورقة وتأخذيها معك.
– عليكِ أن تأخذي بعين الاعتبار انك ستختاري الجهة المقابلة للتلفزيون كمكان للكنبة، فيجب ألاّ تعيق تحرّكك، وأن تكون بعيدة عن منافذ الغرفة (الأبواب، النوافذ، الممرات) بشكل كافٍ.
– اجلسي علي الكنبة، وتأكّدي من المواد التي صُنعت منها وما إذا كان الإسفنج يريحك أم يزعجك، وما إذا كنت تستطيعين الجلوس عليها بالوضعية الصحيحة، كي لا تسبب لك آلاماً في الظهر.
– لا تُهملي أسلوب منزلك ككلّ أو على الأقلّ الغرفة الملاصقة لمكان الكنبة، فإذا كنت تتبعين أسلوب الباروك للديكور، لا تختاريها مودرن حتّى لو نالت إعجابك، أمّا إذا كنت ستضعين الكنبات في الجهة المقابلة لغرفة الطعام، احرصي أن تكون مصنوعة من لون الخشب نفسه وألوانها متناسقة.




يعطيكـ الف عافيه على الطرح الرائع ..
لا حرمنا من إبداعكـ ..
بإنتظار جديدكـ المتميز و تواجدك المتألق ..

خليجية




تسلمين

الله يعافيك يالغلآ




مشكورة يعطيك العافية



التصنيفات
إجابات , اسئلة و اجوبة, ساعدوني

ستاير المجلس محتاره فيهم

مرحبا اخواتي انا حابه استشيركم بخصوص مجلس الرجال عندي شباكين في جدار واحد ومحتاره احط لهم ستاره وحده تكون كبيره وا كل شباك ستاره واحط بينهم في الوسط لوحه منجد محتاره ابي شكل المجلس يكون فخم ومرتب انتظر ردودكم لاني ماعندي وقت زوجي امهلني هالاسبوع يفصل الستاير



40 ولا احد رد ليش انتم غير متعاونات لهدرجه طلبي صعب



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

صديقاتك وش يقولو عن اخوك اذا دخل عليهم باالمجلس

أبو الشباب متعود يمسك السبحة ويتمشى بالبيت ويصفر
شاف أنوار المجلس مشــغلات قال في باله : ذا الحريم يمشون ويشغلون من ذا الانوار ،، إيه وش عليه لا هم دافعين فلوس فواتير ولا شي ..
وراح المسكين يطفي الانوار دخل المجلس الا فيه صديقاتك جالسين و يطالعون فيه ــههههههههههههههههههههــ

تخيلي ان الموقف هذا صار لاخوك اختاري من 1 إلى 14 وشوفي وش قالوا البنات عن اخوك

اخــتاري من الحين ما فيه بعدين تغيرين رايك

اخترتي رقم

هاه معزمه وملزمه

طيب

1 / من اللي فرك المصباح السحري وطلع لنا المارد:

2 / يا قلبي عليه يجــــــــــــــنن

3 / هذا اخوك ولا ابوك

4 / يشبه البنقالي حق استراحتنا

5 / ملااااك ونزل علينا من السماء

6 / وااااااي يفشل …. يتمشى بفنيلة وسروال

7 / ليـــتنى هالسبحة اللي بين يديه

8 / وجع وش جابه ، ولا بعد يبي يطفي اللمبات

9 / كل يوم بزورهم علشان اشوف ذا المملوح

10 / يا جعلك من نصيبي

11 / وش ذا العصاقيل

12/ شعره محتاج استشوار

13 /آآآآآآآآآخ بس يا صبر قلبي على ذا الزين

14 / وقف شوي لا تطلع خلنا نكحل عيونا بشوفتك

هههههههههههههه عاد الحين قولولنا بكل صراحة وش طلع لكم




تسلمين ياقلبي



اتوقع يقولون رقم 1 2 5 ولاخيره ههههههههههههههه مشكوره



التصنيفات
منوعات

مقال د. مصعب عزاوي: المجلس الوطني الليبي في مواجهة الذرائعية الغربية

من خلال ملاحظة مدققة لمسير الأحداث المتلاحقة في مشهديتها وألمها في ليبيا الصابرة المصابرة التي تكاد تكون إحدى النماذج الأكثر إقداماً في الثورات التحررية التي عرفها الكون خلال العقود الخمسة الأخيرة ، لما أذهل جميع من شاهد المعنويات العالية و الاستثنائية للمجاهدين الليبين وهم يخوضون معركتهم التحررية التي طال انتظارهم لها كل العرب الذين كابدوا ويكابدون القمع منذ استقلالهم عن المستعمر الغربي باختلاف الإخراجات لذلك القمع بين الدول العربية التي تتماثل في جوهرها وأدواتها الاستبدادية النهبوية.

ونحن على يقين بأن المخاض التحرري في ليبيا سوف يكون عسيراً نظراً للتهشيم الاستثنائي الذي تعمد إيجاده المخبول العربي الأول القذافي في تذرية المجتمع من خلال فلسفة فوضوية أكلت الأخضر واليابس في المجتمع الليبي وتركته عارياً في مهب الريح دون أي شبكة لحمايته من منظمات للمجتع المدني أو أحزاب سياسية موالية أو معارضة أو تنظيمات نقابية حقيقية أو شكلية مما قد صعب المخاض التحرري في ليبيا الذي ما كان من المجاهدين البررة إلا معاوضة ذلك من خلال الاستناد إلى فطرتهم التي ورثوها في صبغياتهم النقية عن شيخ الشهداء العرب في العصر الحديث عمر المختار التي تجلت في شجاعة وإقدام منقطع النظير يظهر فيه المجاهد شبه الأعزل مقاوماً للآلة العسكرية المنظمة بلا خوفه وإيمانه المطلق بواجبه النضالي للت من استبداد الطاغية المخبول به.
ولما كان هذا المخاض الناهض من الهشيم الاجتماعي عسيراً بطبيعته الاستثنائية التي فرضتها معطيات الواقع العياني المشخص في ليبيا ، فقد كان كذلك الحمل السياسي الموازي للجهد النضالي التحرري الذي يقوم به المجاهدون على الأرض كبيراً ومعقداً في متطلباته وتشكلاته وأحيازه المنهجية والتطبيقية ، وهو الذي بدا واضحاً في الجهد الضخم الذي بدى مطلوباً من المجلس الوطني الليبي المتشكل من رحم الثورة القيام به بشكل عاجل وفاعل معاً ، والذي لابد من تقدير جهوده التي بدى للبعض تحفظ على كفاءتها ، والتي نعتقد بأن التجربة الفعلية كفيلة بصقل تلك التجربة وإنضاجها بالشكل الذي تتطلبه حكومة مؤقتة مسؤولة عن نقل البلاد عقب مخاضها التحرري إلى مرحلة التأسيس الديمقراطي الفعلي المتمثل في دولة مدنية يتساوى فيها جميع مواطنيها في الحقوق والواجبات.
ولأن تبادل وجهات النظر والاستفادة من خبرات الآخرين ضروري في رسم المنهجية العامة التي يستدعي توفرها لدى قيام المجلس الوطني الليبي بتمثيل المجاهدين والمناطق الليبية المحررة على المستوى الدولي عموماً و خصوصاً لدى تواصله مع الآلة السياسية الغربية المغرقة في ذرائعيتها المنهجية و التطبيقية كان لا بد من طرح بعض الملاحظات الخاصة بمنهجية التعامل مع تلك الآلة السياسية الغربية علها تقدم مساهمة متواضعة في التفكير المشترك الساعي لتطوير أدوات وطنية ليبية قادرة على التعامل والفعل السياسي بشكل أكثر فاعلية بما يخدم مصلحة الجهد النضالي التحرري في ليبيا أولاً و آخراً .

إن الآلة السياسية الغربية ذرائعية بالمطلق وهي لا تنظر إلى كل اليافطات الإعلانية التي تشرعها من قبيل حقوق الإنسان والمجتمع الدولي والسلام العالمي إلا كأدوات تبريرية منهجية لهدف أساسي و جوهري في كل الأهداف الثانوية الأخرى و المتمثلة في تحقيق المنفعة من الفعل السياسي الذي تستخدم كل تلك الأدوات لتبريره وبحيث تعود تلك المنفعة إلى الجهات المتحكمة فعلياً باقتصاديات المجتمعات الغربية وخاصة الشركات الرأسمالية الكبرى المتعددة الجنسيات والتي ترى في العالم سوقاً كونية لها وفي الآلية السياسية والعسكرية الغربية عموماً والأمريكية خصوصاً أداتها الأساسية في تحقيق السيطرة الكاملة باختلاف الأشكال الإخراجية على تلك السوق الكونية والتي تشكل ليبيا الآن إحدى أهم الساحات البكر التي سوف لن تدخر تلك الآلة السياسية العسكرية الغربية جهداً لمحاولة السيطرة عليها بشكل مباشر أو غير مباشر وهو ما يستدعي التحذير من الانزلاق إلى دوامة النفس النضالي القصير والذي يقود البعض إلى الصراخ المتوجع من ضراوة صراع الإدارتين بين تلك المجاهدة المتحررة وبين تلك الهوسية الفصامية التي تتمثل في القذافي وأولاده ومرتزقتهم ، بمناشدة القوى الغربية للتدخل في حل الصراع بالسرعة القصوى دون وضع حدود منهجية واضحة لتلك المطالبة ، وأهم مثال ألحظه في ذلك هو عدم إشارة الأمين العام لحلف الأطلسي راسوموسين في بيانه يوم 11/مارس/2011 إلى وجود أي تميز واضح بين موضوع الحظر الجوي في السماء الليبية والتدخل العسكري المباشر من خلال إشارة مبهمة على طريقة السياسين الغربين التي تترك الصراع مفتوحاً لاحقاً على تأويل ما قد قيل سابقاً بعد أن تكون الفأس قد وقعت في الرأس كما حدث في التجربة العربية البائسة في سقوط بغداد والوطن العراقي برمته بعد غزوها من تلك الآلة السياسية العسكرية الغربية نفسها.
و كذلك فإن الكتلة السياسية العسكرية الغربية بهجانتها ولا مبدأيتها تفهم لغة المصالح بالسرعة القصوى حينما تقدم لها سواء بشكل صريح ومباشر أو موارب على شكل التلميحات المظللة التي يقوم بها الناطقون باسم تلك التكتلات السياسية العسكرية الغربية سواء من موظفي الصف الأول من الرؤساء ورؤساء الوزراء والأمناء العامين أو من موظفي الصفوف الثانية وما يليها من قبيل الناطقين والمتحدثين الرسمين وهو الذي يستوجب بالشكل المثالي التوازي معه من خلال ناطقين رسمين يمثلون المجلس الوطني الليبي ويعملون على تغطية مجموعة من البنود و الأهداف الإستراتيجية و التكتيكية الواضحة في شكل رسائل وخطابات مكثفة واضحة ومختصرة توضح الغايات والأهداف المرحلية للمجلس الوطني الليبي بشكل لا يقبل اللبس ، وتمرر رسالات واضحة و صريحة إلى العالم الغربي تتمثل في تقدير من يساهم في مساعدة المجلس الوطني الليبي في تحقيق تلك الأهداف الواضحة الغير قابلة للتعديل فيما يتعلق منها بالمصلحة الوطنية ، والتشديد على معاقبة كل من سوف يقصر في دعم المجلس الوطني الليبي لاحقاً من خلال حرمانه من أي عقود لإعمار ليبيا بعد نضوج تجربتها التحررية وخلاصها من الطاغية وهو خطاب ينسجم مع آلية العقل السياسي الغربي الذي يتقبل بسعادة الحديث في السياسة عن الربح الممكن Potential Gain وهو ما قد يجدي أيضاً لدى التلويح به في وجه الكتلة المافيوية الحاكمة في روسيا والكتلة الاستبدادية الذرائعية حتى نقي العظم في الصين كذلك لتعودها على هذا الخطاب الغربي خلال سنين طويلة من تكيفها معه في منظومة الاستيلاء الرأسمالي على السوق الكونية .
إن خطاب من يمثل أولئك الأبطال المجاهدين في ليبيا يحق له أن يكون قوياً واثقاً وثاقباً لأنه جدير بذلك بما شحنته به دماء الشهداء الأبرار الذين ضحوا بشبابهم اليافع لأجل تحرير ليبيا من طاغيتها وثلته المشؤومة ويحق له أن يكون فخوراً بما حققته ثورة الشعب الليبي في أيام معدودة سوف تختزنها ذاكرة الشعب العربي من المحيط إلى الخليج بأحرف من نور لتضيفها إلى السنوات العشرين من جهاد شيخ الشهداء عمر المختار في وجهه غراتسياني الفاشي الذي يبدو أن الطاغية القذافي يتقمص روحه الآثمة وقلبه المتعفن وهو يظن بأن التاريخ لا يمكن أن يكرر نفسه ولكنه بالفعل يكرر نفسه دائماً .
د. مصعب عزاوي
طبيب و كاتب عربي مقيم في لندن




التصنيفات
منتدى اسلامي

شروط المجلس الإسلامي

1 عدم التطرق لجماعات بعينها.

2 في حالة الحديث عن الجماعات يكتفى فقط بذكر منهج اهل السنة والجماعة.

3 عدم طرح أو إثارة أي موضوع يثير الفتن والمشاكل.

4 في حالة طرح ملاحظات أو انتقاد شخص بعينه لأحد أفراد الجهات الخيرية أو او
للجهة نفسها يرسل على الإيميل الخاص بها.

5 سيتم حذف أي موضوع مخالف للشروط أعلاه.
اجوا التثبيت




الردود



هنا الردود

جزاكم الله خيرا اختي فالله




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

دعاء كفارة المجلس أرجو التثبيت

سلام عزيزاتي مارايكن لو أى واحدة بتطلع من المنتدى
تجي هنا وتسجل دعاء كفارة المجلس
احياء لسنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم




بارك الله فيك



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

سجلى خروجك من المنتدى بكفارة المجلس

لاتنسوا قبل خروجكم أن تسجلوا كفارة المجلس وهي :

((سبحــانك اللهم وبحـمدك أشهد ألا اله الا أنت أستغـفرك وأتوب اليك ))

ادعو من الله ان يجعل خاتمـتـنا خاتمه حسـنه

لكم خالص احترامي:11_1_207[1]:




خليجية



سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك دمتم فى رعاية الله وحفضه



خليجية

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

دعـاء كفارة المجلس

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها أنها قالت:
;ما جلس رسول الله صلى اللّه عليه وسلم مجلساً ولا تلا قرآناً ولا صلى إلا ختم ذلك بكلمات .
فقلت: يا رسول اللّه أراك ما تجلس مجلساً ولا تتلو قرآناً ولا تصلي صلاة إلا ختمت بهؤلاء الكلمات

قال: نعم من قال خيراً كنّ طابعاً له على ذلك الخير ومن قال شراً كانت كفارة له "سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" [1]

وفي حديثٍ أخر عن أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه وغيره من الصحابة رضوان الله عنهم أجمعين

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من جلس في مجلس, فكثر فيه لغطه , فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذاك سبحانك وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك, إلا كفر الله له ماكان في مجلسه ذلك " [2]

شرح:

معنى قوله صلى الله عليلة وسلم " لغطه ", اللغط : هو صوت والجلبة التي لا يُفهم مَعناه.

والمراد منها في الحديث الهراء من القول ومالا طائل تحته من كلام ..

معنى قوله صلى الله عليه وسلم " إلا كفر الله له ماكان في مجلسه ذلك "

أي يكفر من الذنوب من غير مظالم العباد كالغيبة والنميمة والبهتان ..إلخ

وما ورد في الحديث من دعاء مشتمل على تنزيه الله تعالى من جميع العيوب والنقائص وإثبات الألوهية لله وحده لا شريك له , ومن ثم الرجوع إليه تعالى و الاعتراف بالذنب وطلب المغفرة والتوبة ..

بما فيه تذكير للنفس بوحدانية الخالق, ووجوب الأوبة إليه والرجوع لأمره عند كل عمل وقول ,

فجدير بنا أن لا ننسى ذكر هذا الدعاء في ختام كل جلسه ونذكر من معنا في كل مجلس , فما أكثر اللغط واللهو في مجالسنا ،

فما أجمل أن ننهي أعمالنا بالدعاء وبالاستغفار , لأنه من لزم الاستغفار والتوبة في كل وقت جعل الله تبارك وتعالى له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً وفتح له كل عسير.. وهداه الله لكل خير

سبحانك وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك