اليوم جبتلكم شراشف صلاة استرتش درجة اولى عشان خاطر عيونكم جميع الالوان والمقاسات حتى للاطفال الالوان السادة (اسود-احمر-عودي-فيروزي-بمبة-موف-بني-زيتي-بيج-ليموني…الخ)والمشجرات(اسودبال ابيض-جلدنمربني مخطط-جلدنمرمنقرط -رصاصي منقط-كحلي مع سماوي….الخ)اشكال كتيرة ويوجد شراشف قماش بالدانتيل جميع الالوان
الاسعار
الكبير50ريال
والصغار35ريال من سن3 سنوات الى 10سنوات
للتواصل
على الخاص
او
على الايميل
او
على الجوال
في حالة عدم الرد ارسال رسالة
اخواتي العزيزات ابغى استفسر عن دورات لتحفيظ القران بالمدينة المنورة ويكون فيها حضانة لانه عندي بنوتة
لو مافي دورات ابغى اسم تحفيظ يكون فيه حضانة ضروري
للي عندها خلفية عن هدا الموضوع ترد علي ويليت تكتبو العنوان ورقم الهاتف ارجو مساعدتي والدال على الخير كفاعله
واو روعه شو هالتطور
ياليتني اشوفها ع الطبيعه
تتوفر لدينا عجوة المدينة المنوره النوع الفاخر
جديده… جديده… جديده
وهذه صوره من تصويري من غير تنظيف ولا مسح فقط عشان تشوفو جودتها على طبيعتها
طبعا لا يخفى على أحد فوائد العجوة و ترغيب النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم للمسلين لفائدتها العظيمة
فضائل عجوة المدينة:
1- داء لكل داء
خص صلى الله عليه وآله وسلم تمر المدينة المنورة بالفضل حيث قال: *من أكل سبع تمرات مابين لابتيها لم يضره في ذلك اليوم سم حتى يمسي*.
2-شفاء من السم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) العجوة من الجنة وهي شفاء من السم) رواه مسلم.
3-شفاء من السحر.
عن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر) رواه مسلم.
4-علاج للدوام <أي دوار الرأس>والجذام.
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ينفع من الجذام أن تأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة في كل يوم تفعل ذلك 7 أيام ) رواه ابن عدي.
وفي لفظ :أن السيدة عائشة رضي الله عنها : أنها كانت تأمر من الدوام -الدوار-بسبع تمرات عجوة في سبع غدوات على الريق.
5-علاج المفؤود<الذي يشتكي بطنه>.
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : مرضت مرضا , فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثدي حتى وجدت بردها على فؤادي فقال: (إنك رجل مفؤود ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه رجل يتطب فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجأهن ثم ليلدك بهن) وفي رواية (فليجأهن بنواهن)رواه الطبراني.
فليجأهن:أي فليدقهن
والوجيئة:هو تمر يبل بلبن ثم يدق حتى يلتئم , وقيل حساء يتخذ من التمر والدقيق ويتحساه المريض.
ليلدك:أي يسقيك.
مع تحيات:حملة نور الاسلام
سعر الكيلو
120 ريال سابقا
[COLOR="Red"]
الآن 80 ريال
للكيلو COLR
بمناسبة الشهر الكريم
الله يتقبل مننا ومنكم صالح الأعمال
جات العطله وجابت معها الهم واجزن على حالي ففيها المناسبات والافراح والناس تفرح بقدومها الا انا لاني اخجل من جسمي ومن عدم وجود مقاسات لفساتين السهرة فجربت التفصيل لكن لم اوفق به فقررت الجلوس في البيت وعدم احضور واختلاق الاعذار الكاذبه وقبل اسبوعين كانت ملكة ابنت خالتى ولم اذهب وعدتها بحضور الزفاف وهو في شهر 7 وبعد الاختبارات اريد الذهاب الى المدينه فهي املي الوحيد واطلب منكن اسم محل يبيع مقاسات كبيره لفساتين السهره او اطقم السهره وشكرا
والله من ترد على لادعوا لها من قلب صادق والله شهيد علي مااقول
شوفي لك موديل من المنتدا ودية لخياطة مااااهرة اعتقد تنحل المشكلة قلبي معك والله يوفقك
اولا والله انا مو من المدينة وما اقدر افيدك ..
ثانيا .. ليش تسمحين لجسمك انه ياثر على نفسيتك .. انا مثلا سمينة وما فكرت بيوم انه السمنة تحول بيني وبين راحتي النفسية ..
حاااولي ياقلبي ترتقي بتفكيرك شوي .. وفكري انه جسمك مايعبر عنك اوينقص فيك شئ .. اهم شئ الانسااانة اللي جوى هذا الجسم ..
وحااولي انك ماتسجني نفسك عشااااان مالقيتي لبس او زي كذا .. لان نهااااية المطااااااااف راااح تمرضي نفسيا من هالوضع ..
واعذريني ع المحاضرة .. بس حبيت ابدي وجه نظري .. لاني سمينة واعرف احساسك وحاسة فيك ..
واتمنى تاخذي كلامي على محمل الجد وتفكرين فيه زين ..
ايش الأسواق اللي فساتينها متميزة وناعمة في المدينة أو ينبع
الله يسعدكم جابوني العرس بعد الإختبارات النهائية مافي وقت:icon_cool: ….,
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال ) رواه البخاري ومسلم.
هذا الحديث من معجزات النبي الخاتم من الناحية الغيبية فبرغم مرور أربعة عشر قرن تجول فيها الطاعون في الكثير من بلاد العالم ومدنها وقراها إلا أنه لم يدخل المدينة المنورة علي الإطلاق وأما الشق الأخر من الحديث فهو وقوف المدينة المنورة في وجه المسيح الدجال مع ذكر أبواب دخولها (أنقابها السبعة) التي لم يتحقق وقوعها إلا منذ سنوات قريبة مع تخطيط ومشاريع الطرق الحديثة للمدينة المنورة.
كل ما يرد في هذا الموضوع هو اجتهاد قمت بوضعه اعتمادا على الثابت لدينا في صحيح كتب أهل السنة و الجماعة وما ورد في الحديث الشريف بخصوص ورود المسيح الدجال إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، و عجزه عن دخولها.
الدجال ! بأي دين يدين؟
على الأرجح أنه يهوديا ثم طلب من الله أن ينظره ويطيل عمره حتى أحداث أخر الزمان سعياً منه في طلب الكفر بغرور وجحود لكي يفتن الناس وكما فعل إبليس وطلب من الله سبحانه ذلك وأجاب طلبه ( قال انظرني ليوم يبعثون, قال إنك من المنظرين ) الأعراف (15,14).
قال الرسول صلى الله عليه وسلم " يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألف عليهم الطيالسة " صحيح مسلم.
أما عن معنا الطيالسة: جمع طيلسان. والطيلسان أعجمي معرب.
ورد في كتاب معيار اللغة: ثوب يلبس على الكتف يحيط بالبدن ينسج للبس. خال من التفصيل والخياطة.
وأصفهان في وسط دولة إيران كما تظهر باللون الأخضر الفاتح بالوسط، وفي حديث تميم الداري أنه بحر العرب غالبا بإحدى الجزر هناك، وكما هو معلوم انتشار هذه الجزر الصغيرة الغير مسكونة في الخليج العربي الذي كان معروفاً قديماً بحر العرب، وأشهر هذه الجزر هي جزر أبو موسي المتنازع عليها بين إيران والإمارات والدجال ملك إسرائيل الموعود لدولة إسرائيل الذي ينتظره اليهود حول العالم.
المسيح الدجال سيجول الأرض، ورغم أنه لن يستطيع دخول مكة المكرمة أو المدينة المنورة، إلا أن الأحداث ستدور حولهما أيضاً وقد يكون هذا بسبب إيمان اليهود أن المدينة المنورة و منجم سليمان " مهد الذهب " يعتبران داخل إطار حدود مملكة إسرائيل كما يعلنون ذلك ويذكرون تاريخ القبائل اليهودية بها كبني قريظة وبني قينقاع وغيرهم.
وصول الدجال
يصل المسيح الدجال الى المدينة المنورة قادما من شرقها، كما أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية مسلم "أشار النبي صلى الله عليه و سلم إلى أرض بعينها قائلا (وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْمَشْرِقِ إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ)"، و لايوجد أعظم فتنة من فتنة المسيح الدجال كما أشار الرسول صلى الله عليه وسلم في عدد من الأحاديث الأخرى.
و نلاحظ مدى دقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد أشار بيده إلى " الشرق " وهو في مسجده في المدينة المنورة، و قد كان المستشرقين يشكون في دخول أي جيش إلى المدينة المنورة من جهتها الشرقية و ذلك بسبب ( الحرة ) التي تعتبر عازلاً طبيعيا للمدينة المنورة وتظهر بصورة تكوين طبيعي أسود داكن اللون مكون من حديد ورصاص منصهر مخلوط بالتربة الأرضية شديد الصلابة والحدة والوعورة ومصدره الحمم البركانية.
لا يمكن لأي جيش حديث أو قديم السير علي أحجارها الضخمة المدبة القاطعة الصلدة.
فما بالنا بالدجال وهو الذي يركب هو وجنوده البغال والحمير والإبل في ظل نفاذ البترول كما دلت أحاديث أخر الزمان في عودة القتال بالخيل والسيف والحربة وبالأخيرة يقتل عيسي بن مريم الدجال.
إلا أن الوضع الآن قد تغير فهناك بالمدينة طريق الرياض القصيم قادم من الشرق بل ويصل امتداده لحدود العراق والتي بجوارها إيران حيث مكان خروج الدجال من ناحية أصفهان ويهودها الذين لم يهاجروا إلي فلسطين المحتلة وسوف يتبعون الدجال كما دلت الأحاديث المذكورة.
المدينة المنورة محصنة بالموانع الطبيعية
الآن نستعرض الموانع الطبيعية التي تحيط بالمدينة المنورة منذ الأزل وتمنع دخول الجيوش إليها, وهذه الموانع تتكون من نوعين هما (الحرار والجبال) وهي تحيط بكامل حدود المدينة الشبه دائرية إلا طريق واحد ممهد لدخول الجيش في السهل الواقع شمال غرب المدينة وهذا الذي حفر بعرضه رسول الله وصحابته الخندق لمنع دخول جيش الأحزاب منه.
وهناك منطقة العوالي التي كانت بيوت اليهود تشغلها وتشكل حائط سكني وبشري يمنع الدخول ولذا أقام رسول الله معهم عهداً. وهناك بعض الدروب الضيقة جدا والتي تكفي مرور أحادي للمشاة والدواب فقط من بين هذه الحصون والموانع الطبيعية التي تحيط بالمدينة المنورة، وهذه الموانع مازالت موجودة رغم التوسع العمراني في المدينة.
– الحرة الغربية
تقع في الجهة الغربية من المدينة، وتمتد من مسجد القبلتين شمالاً إلى محاذاة مسجد قباء جنوباً، وكانت تشكل حاجزاً طبيعياً يحمي المدينة من جهتها الغربية وجزء من جهتها الجنوبية، وليس لها سوى منافذ قليلة صغيرة أشهرها منفذ ثنية الوداع التي يخرج منها المسافرون إلى مكة والحرة مغطاة بالصخور والحجارة النارية المدبة القاطعة والمهلكة لأي محاولة مرور لاجتيازها، والحرة مكونة كما ذكرنا من حديد ورصاص منصهر مخلوط بالتربة الأرضية شديد الصلابة والحدة والوعورة ومصدره الحمم البركانية، فالحرة إذا منطقة جبلية ولكنه الآن تم استصلاح معظمها.
– الحرة الشرقية
وهي هضبة طويلة ممتدة شرقي المدينة فيها مجموعة تلال وسميت الحرة لأن سطحها مغطى بصخور وحجارة بركانية سوداء تجعلها شديدة الحرارة في الصيف، ويروى أنها سميت واقم قصد بها الدلالة اللغوية لكلمة واقم وهي الحاجز، في القاموس وقمت الرجل عن حاجته إذا رددته، وتشكل حرة واقم حاجزاً طبيعياً يحمي المدينة من شرقيها، فمن الصعب إن لم يكن من المستحيل السير عليها، ولكنها لا تخلو من ممرات ضيقة وقابلة للحراسة، وعلى الجانب الغربي من حرة واقم سكنت قبائل عدة قديماً للاستفادة من حمايتها الطبيعية ومن الأودية التي تنحدر منها، ويقال أنه في عام 654ه ثار بركان قوي من إحدى تلال هذه الحرة واستمر قرابة ثلاثة أشهر فازدادت المقذوفات البركانية في المنطقة ولذا فهي أيضاً منطقة جبلية.
جبل أحد
من أهم المعالم الطبيعية في المدينة وأظهرها، ويمتد أحد كسلسلة جبلية من الشرق إلى الغرب مع ميل نحو الشمال في الجهة الشمالية من المدينة، ومعظم صخوره من الجرانيت الأحمر وأجزاء منه تميل ألوانها إلى الخضرة الداكنة والسواد، وتخلله تجويفات طبيعية تمسك مياه الأمطار أغلب أيام السنة، لأنها مستورة عن الشمس، وتسمى تلك التجويفات (المهاريس)، ويبلغ طول جبل أحد سبعة كيلومترات وعرضه ما بين 2-3 كيلومترات، ويبعد عن المسجد النبوي خمسة كيلومترات تقريباً، ويمر عند قاعدته وادي قناة ويتجاوزه غرباً ليصب في مجمع الأسيال.
ويرتبط اسم هذا الجبل بالموقعة التاريخية التي وقعت في السنة الثالثة للهجرة وسميت باسمه (غزوة أحد)، وكان ميدانها الساحة الممتدة ما بين قاعدته الجنوبية الغربية وجبل عينين الذي يبعد عنه كيلومتراً واحداً تقريباً ويسمى أيضاً (جبل الرماة)، ولجبل أحد مكانة كبيرة في نفوس المسلمين فقد وردت في فضله أحاديث عدة منها قوله صلى الله عليه وسلم (إن أحداً جبل يحبنا ونحبه).
جبل ثور
جبل صغير يقع خلف جبل أحد من جهة الشمال، وهو الحد الذي يبدأ منه حرم المدينة شمالاً ويمتد جنوباً إلى جبل عير ونذكر هنا هذا الجبل فقط لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (المدينة حرم ما بين عير إلى ثور)، وهو مدور أقرب إلى الحمرة خلف أحد عن يساره.
– جبل عير
يقع في المنطقة الجنوبية الغربية من المدينة المنورة ويبعد عن المسجد النبوي ثمانية كيلومترات ومتوسط عرضه سبعون متراً وارتفاعه عن سطح البحر حوالي 955 متراً، وهو جبل طويل يمتد من الشرق إلى الغرب وسطحه مستوٍ ليس فيه قمة، لذلك سمي بجبل عير تشبيهاً له بظهر الحمار الممتد باستواء، يبلغ طوله ألفي متر تقريباً، ويعد جبل عير الحد الجنوبي لحرم المدينة المنورة.
وهناك سلسلة جبلية تحد وتحجز المدينة المنورة من منطقة ميقات ذي الحليفة من ناحية المستشفي السعودي الألماني حتى جبل القصر بالجرف إلا أن طريق السلام بنهايته يقطع هذه السلسة وهو أحد أنقاب المدينة كما سنذكر ذلك لاحقاً.
وبهذا تكون المدينة المنورة محاطة بسدود وحواجز وموانع طبيعية على معظم حدودها الدائرية ولم يتم خرق هذه الموانع الطبيعية الآن إلا بسبع طرق فقط كما أخبر رسول الله قبل أربعة عشر قرناً ولقد سماها رسول الله كما ذكرت الأحاديث (أنقاب) ومعلوم في كتاب لسان العرب أن النقب هو طريق المسير بين جبلين، ولفظ النقب لا يحتمل إلا هذا التفسير مصداقاً لقول الله سبحانه (وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشاً فنقبوا في البلاد فهل من محيص ) ولقد ذكرت كل كتب التفسير معني النقب بالآية الكريمة أنها طرق المسير ولأن المدينة المنورة محاطة بهذه الأسوار والحصون الطبيعية فلذا سمي رسول الله هذه الأنقاب في الحديث الأخر بالأبواب.
روى البخاري (1881) ومسلم (2943)عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق ".
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن أبي بكرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان) (1780 ) صحيح البخاري
والطريق الدائري الثالث المحيط بالمدينة المنورة هو بالفعل الحدود الشرعية لحرم المدينة وهو يسير خلف جبال أحد وعير ويخترق الحرار عرضاً أثناء دورانه حول المدينة المنورة وتظهر عليه العلامات الخرسانية المعدة لذلك ويتفرع منه إلي الداخل والخارج الأنقاب السبعة التي تخترق هذه الموانع لطبيعية الصعبة.
ذكرت أحاديث الفتن أن قدوم الفتن من الشرق وكما ذكرنا أنه هناك طريق المدينة المنورة القصيم الرياض الجديد وهو شرق المدينة المنورة وهو طريق يصل لحدود العراق والتي بجوارها إيران حيث مكان خروج الدجال من ناحية جزر الخليج العربي بالقرب من إيران وأصفهان ويهودها الذين لم يهاجروا إلي فلسطين المحتلة وسوف يتبعون الدجال كما دلت الأحاديث المذكورة، وبالطبع سيجد الدجال عند وصوله من خلال هذا الطريق لحرم المدينة وبداية الطريق الدائري حولها, سيجد وقتها الملائكة صافين علي الطريق يمنعون دخوله فسيسير بجيشه في الطريق الدائري الملتف حول المدينة طمعاً في محاولة دخول أخري, وسواء اتجه لليمن أو اليسار فلن يجد إلا سبع أنقاب (طرق) مخترقين موانع وحواجز طبيعية صعبة وهذه الطرق السبعة الوحيدة هي(الأنقاب والأبواب السبعة) الذين ذكرهم رسول الله في الأحاديث الصحيحة التي ذكرناها بالبخاري ومسلم، وكل هذه الطرق بين جبلين عند دخولها حدود المدينة المنورة كما بين التعريف اللغوي للفظ النقب المذكور بالأحاديث.
أنقاب المدينة المنورة بالاسم:
1- النقب الأول هو( طريق المدينة المنورة القصيم/ الرياض الجديد ) وهو طريق القدوم الذي ذكرناه وهو مخترق وناقب لصخور الحرة الشرقية الجبلية وهو بذلك بوابة الوصول المغلقة في وجهه اللعين.
2- النقب الثاني هو (طريق الملك عبد العزيز) وامتداده القاطع أيضاً للحرة الشرقية ومنطقتها الجبلية النارية، وهو بالفعل بمثابة بوابة دخول للمدينة من هذا المكان.
3- النقب الثالث هو( طريق الهجرة )من أمام مسجد الميقات ومن قبل ما يتفرع منه طريق أبيار علي، وهو بين جبلين للداخل إلي حدود المدينة المنورة من الطريق الدائري الثالث وهما جبل عير والجبل المقابل له من علي الجانب الأخر لطريق أبيار علي.
4- النقب الرابع وهو (طريق السلام) وهو أيضاً بين جبلين عند الداخل من حدود المدينة المنورة من الطريق الدائري الثالث كبوابة دخول، والجبلين هما أمام مستشفي أحد وبجوار مركز استقبال حجاج البر.
5- النقب الخامس هو (طريق عثمان بن عفان،المشهور بطريق العيون) وبدايته عند دخوله حدود المدينة من الطريق الدائري الثالث يقع أيضاً بين جبلين وهما جبل أحد وأخر جبل.
بمنطقة الجرف المقابلة لجبل أحد في هذا المكان وهو أيضاً عند التقاء طريق العيون بالطريق الدائري الثالث (الحد الشرعي للمدينة المنورة).
6- النقب السادس وهو( طريق المطار) من دخلة الحرس الوطني للقادم من منطقة الجرف ومن خلف جبل أحد بالطريق الدائري الثالث، ويريد دخول المدينة المنورة من هناك وعندها سيجد طريق المطار يدخل بين جبلين كنقب وبوابة دخول وهما جبل أحد وجبل الخزان.
7- النقب السابع والأخير هو( طريق تبوك) وهو طريق ارتداد المسيح الدجال وذهابه لحيث يلقي حتفه بالشام قرب بيت المقدس باب لد، وهذا الطريق هو الطريق الوحيد الذي يدخل من اتجاه الشام ويصل إليها، وعند وصول هذا الطريق لعبور حد المدينة المنورة من الطريق الدائري الثالث تجده أيضاً بين جبلين وهما جبل القصر والجبل المقابل له الذي يقع خلف حديقة النخيل الآن, وكلا الجبلين يقع بمنطقة الجرف حيث يضرب الدجال رواقه في نهاية المطاف حول المدينة المنورة وعجزه عن دخولها قبل الذهاب للشام حيث ترده الملائكة كما ذكرت الأحاديث حيث يلقي حتفه ومقتله بحربة المسيح الحقيقي (عيسي بن مريم) حيث يكون قد نزل من السماء بالشام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق وليس هناك أي أبواب دخول للمدينة المنورة غير هذه الأنقاب والطرق السبعة التي ذكرناها وهذا من الإعجاز الغيبي للسنة النبوية ولم يتحقق إلا قريباً جداً والظاهر أنه قدري وبدون ترتيب مسبق، والآن يجب أن نعرف أن أحداث أخر الزمان أصبحت على الأبواب ويجب أن نستعد لها، ولعل التغييرات العالمية التي تحدث الآن تدل علي ذلك.
وأترككم الآن مع موقع متصل بالقمر الصناعي ولا يحتاج برامج تحميل ومن خلاله من الممكن بكل سهولة أن تتأكد مما ذكرنا
Wikimapia – Let’s describe the whole world!
هذا موقع لا يحتاج لتحميل برنامج مثل جوجل أريث ومن خلال هذا الموقع ممكن ترى المدينة المنورة والطريق الدائري الثالث الذي يمثل حدود حرم المدينة المنورة ومنه ستجد الطرق (الأنقاب) المخترقة حصون المدينة من الجبال والحرار بمثابة سبع أبواب وحيدة للدخول إلي المدينة المنورة.
ملاحظة هامة :-
إحرص ألا يزيغ منك البصر ولا تميز بين الطريق الدائري الثاني والثالث، وللعلم الطريق الدائري الثاني هو الأقرب
إلي مركز المدينة المنورة ( المسجد النبوي) وأما الطريق الدائري الثالث فأبعد منه وهو أخر طريق دائري يلتف حول المدينة المنورة عليه المجسمات الخراسانية لحدود الحرم.
إعداد الأستاذ طارق عبده إسماعيل
باحث في الطب النبوي كاتب إسلامي مصري مقيم في المدينة المنورة
فينيسيا المدينة العائمة سياحة 2022 فينيسيا اجمل مزار سياحى 2022 المدينة العائمة فينيسيا
ملف شامل
فينيسيا اجمل مزار سياحى 2022 المدينة العائمة فينيسيا
ملف شامل عن فينيسيا
فينسيا مدينة بشمال إيطاليا وهي عاصمة إقليم فينيتو وعاصمة مقاطعة فينيسيا. يقدر عدد سكانها 271 الف نسمة.
المدينة عبارة عن 118 جزيرة صغيرة متصلة ببعضها عن طريق جسور و تطل المدينة على البحر الأدرياتيكي ، ويقدر عدد سكانها 272،000 نسمة
تعتبر المدينة من أهم المدن الإيطالية ومن أكثر المدن جمالا في إيطاليا لما تتمتع به من مباني تاريخية يعود أغلبها إلى عصر النهضة في إيطاليا وقنواتها المائية المتعددة ما يجعلها فريدة من نوعها على مستوى العالم.
العملة المتداولة هي اليورو والتي تعادل 7.5 جنيه مصري.
المناخ في ايطاليا معتدل، حيث يكون معتدل شتاءا
وحر صيفا، الرطوبة تكون عالية في فصل الصيف
خاصة في المدن المطلة علي البحر المتوسط.
اللغة المستخدمة هي اللغة الايطالية.
تاريخيا كانت المدينة أمة مستقلة. وكانت تعرف باسم "Dominante"، و"البندقية"، و"ملكة البحر الأدرياتكي"، و"مدينة المياه" ،و "مدينة الجسور"، و"مدينة الضوء"
و البندقية كانت القوة البحرية الرئيسية في أثناء العصور الوسطي و عصر النهضة ، و منطقة انطلاق للحملات الصليبية، و معركة ليبانتو ، وكذلك مركز مهم جدا للتجارة (وخاصة الحرير، و الحبوب و تجارة التوابل)و الفن منذ القرن الثالث عشر وحتى نهاية القرن السابع عشر. وتشتهر البندقية أيضا بالموسيقى، ولا سيما الموسيقى الاوبرالية، والتاريخة، وأشهر أبنائها في هذا المجال هو أنطونيو فيفالدي
المواصلات في فينسيا
فينيزيانو (أكتف) هو اسم لنظام النقل العام في مدينة البندقية. فهو يجمع بين كل من النقل البري، والحافلات، وقناة السفر، مع الباص المائي. المجموع هناك 25 طريق تربط المدينة وهناك طريقة واحدة جيدة لتمرير التكاليف ساعة واحدة 6.50 € ؛ يمر على المدى الطويل لمدة 12 إلى 72 ساعة متاحة، وتكلف 14 إلى 31 €. التوصل إلى اتفاق حتى أفضل هو "بطاقة البندقية" لمدة 7 أيام، ابتداء من 47.50 €، والذي يتضمن السفر غير محدود بالباص المائي. يوجد بالبندقية أيضا سيارات الأجرة المائية، التي هي سريعة ولكنها مكلفة جدا.
المطارات
البندقيه تخدم بأحدث مطار بني حديثا وهو مطار ماركو بولو الدولي والذي سمي تيمنا بمواطنها الشهير،، ويقع المطار في البر الرئيسى وأعيد بناؤه بعيدا عن الساحل
السيارات
الجزء البحري من البندقية لا يوجد لديه مثل هذه الشوارع وتتألف حاليا بشكل كامل تقريبا من ممرات المشاة الضيقة، والتي وضعت في جميع أنحاء الجزر متصلة بواسطة جسور المشاة مما يجعل من المستحيل نقل من قبل أي شيء تقريبا مع عجلات. ويمكن للسيارات الوصول إلى محطة للحافلات عبر جسر ديلا يبرتا بونتي. وهي تأتي من الغرب من ميستر. هناك اثنين من مواقف السيارات التي تخدم المدينة : Tronchetto وساحة روما.
القطارات
البندقية هي التي تخدمها القطارات الإقليمية والوطنية. واحدة من أسهل الطرق للسفر من روما أو غيرها من المدن الكبيرة الإيطالية لاستخدام القطار. روما هو فقط ما يزيد قليلا عن أربع ساعات بعيدا ؛ ميلان هو ما يزيد قليلا على ساعتين ونصف الساعة. تريفيزو يبعد خمسه وثلاثون دقيقه. فلورنسا وبادوا هما موقفين بين روما والبندقية. ومحطه سانت لوسيا هيا على بعد خطوات من موقف الباص المائي
يوجد العديد من الاماكن السياحيه في فينيسيا ان لم نقل ان كل المدينة تعتبر مكان سياحي بالمعني الشامل..فهي بكل حاراتها وطرقها الضيقة المائيه مدينة رائعة بمعني الكلمة
ساحة سان ماركو
ميدان سان ماركو أيضاً اشهر ميدان في المدينة، الملقب ايضاً "ميدان الحمام"، لان الميدان دائماً مليء بالحمام والزوار. من حول هذا الميدان ممدودة طاولات لمقاهي محتشدة بالناس. الميدان بني بالقرن الحادي عشر، وهو محاط بمباني رائعة المنظر، مثل كتدرائية سان ماركو وقصر الدودجيين. من الصعب ان يفوتكم برج الساعة (Campanile di San Marco ) الذي هو اعلى مبنى في المدينة، والذي يستعمل كبرج منظار الذي يطل على كل البلد.
ميدان سان ماركو في البندقية، مع القديس مارك الأجراس في الخلفية.
جسر ريالتو اكبر جسر فى فينيسيا
اشهر جسر في المدينة
، الموصول على امتداد الخندق الكبير. فهو اقدم جسر فوق الخندق، بني مع نهاية القرن السادس عشر من تصميم انطونيو دي فونتا. تطل اعلى نقطة في الجسر على منظرين جميلين في الخندق الكبير. على حافة الجسر يوجد سوق ريالتو المليئ بالناس و هو
قلب فينيسيا التجاري و كان أول جسر أقيم فوق القناة وقد كان ممراً للسجناء في طريقهم لمصير غير معروف إلا أنه اليوم مركز مهم للسواح وللسكان على حد سواء، بإطلالته الساحرة على الغراند كانال حيث يصطف الناس على أطرافه لمتابعة حركة القوارب والباصات المائية التي تعبر تحته...
سانتا ماريا ديلا سلوتا
تفشى وباء قاتل في المدينة في القرن السابع عشر اودى بحياة 1/3 من الساكنين. في عام 1630 قرر بناء كنيسة في الجهة الجنوبية من الجراند كانال وتقديسها لمريا المقدسة من اجل الصحة والشفاء. المبنى مثمن منتظم واقيم في مكان يراه الجميع. في الداخل موجود مذبح الباروك وعليه موضوع صورة للسيدة العذراء ملكة جنة عدن طريدة الوباء.
ساحة سان بولو
ثاني اكبر ميدان في المدينة بعد ميدان سان ماركو, الموجود في حي سان بولو. بالماضي استعمل كموقع لحروبات الثيران. محبذ ان تزوروا الميدان في ايام كرنفالات التنكر، لانه يكون مليئا بالفرح والسعادة مع التنكر المتنوع.
كا ريزونيكو (متحف القرن الثامن عشر لفينيسيا)
قصر جميل على القناة العظيمة و اشتهر بكونه البيت الأخير للشاعر الإنجليزي روبيرت برازنينج بعد موت زوجته إليزابث باريت براونينج. أعيد فتح هذا القصر عام 2001م بعد القيام بتجديده بالكامل. هذا المتحف يري عامة الناس الطريقة الحياتية في بيت فينيسي فخم في السنوات النهائية من الجمهورية الفينيسية. أنشأ هذا القصر بالداساري لونغينا، مهندس كنيسة لا سالوت في القرن السابع عشر. يعد هذا القصر مكان راقي لهذه التشكيلة من اللوحات التي عملت من قبل الفنانين تيوبولو و جواردي و غرفة خاصة مكرسة لأعمال عدة للونغي، الأثاث، و التواريخ، و الأعمال الفنية. يصور هذا المتحف من حين إلى آخر الطريقة الحياتية الصفيقة للفينيسيين. الاهتمامات و الأزياء المفضلة من قبل عوائل و تجار ريزونيكو الأثرياء و خاصة النقوش الكثيرة التي في صالات الرقص تثير صور الطريقة الحياتية لأغنياء الفينيسيين قبل مئتي
المتاحف..
هناك العديد من المتاحف في فينيسيا منها
متحف دوكالي في ساحة سان ماركو
متحف الفنون الشرقيه و الذي يحتوي علي مجموعة لوحات بيغي غوغنهايم
متحف الزجاج الملون في جزيرة مورانو، وللوصول إلي هناك استقل السفينة النهرية أو كما يطلق عليها بالإيطالية
Vaporetto.
التسوق في فينيسيا
أشهر منطقة للتسوق في فينيسيا هي منطقة Mercerie المتفرعة من منطقة Mark’s square ستجد هناك كل ما تحتاجه من مقتنيات من ملابس وحقائب ومحلات للهدايا التذكارية والكتب.
ومن أجمل الأشياء التي يمكنك الاستمتاع بها في المدينة حقا، ركوب الجندول وهو قارب بطول 11 مترا يتكون من 280 نوعا مختلفا من الأخشاب يقوده بحارة يعتمر قبعة، لتسير من خلاله عبر القنوات الصغيرة.
المطاعم
يشتهر مطبخ فينيسيا بالسمك والاكلات البحرية وخاصة سمك القد وهناك الرز الاسود حين يستعملون سمك الحبر ومن الاطباق الشهيرة الرز بالبزاليا أو البسلة (أوrisi e bisi بالايطالية)
والطبق التقليدي هو الكبدة بالبصل (أوfegato alla veneziana بالايطالية) الذي يمثل شخصية أهل البلد، فطهي البصل يتطلب الوقت والصبر لقليه على نار خفيفة في زيت الزيتون حوالي نصف ساعة أما الكبد فيتطلب السرعة والانتباه اذ تضاف شرائح الكبد الرقيقة لمدة ثلاث دقائق
و من أشهر المطاعم
مطعم Ostaria Antico Dolo
هذا المطعم يبعد خطوات عن جسر Rialto وهو مطعم قديم ومعروف
بالأكلات التقليدية لفينيسيا والأكل في هذا المطعم يطبخ يوميا من سمك
طازج ..
مطعم Al Giardinetto
يقع هذا المطعم بالقرب من ساحة سان ماركو في قلب مدينة فينيسيا ..
مطعم
Antico Martini
يقع في بناية كانت منزل لأحد النبلاء خطوات قليلة عن La Fenice يقدم المطعم جميع أنواع المأكولات تقريبا ..
ومن الاساطير التي تروي عن البندقيه ان من يزورها يجب ان يكون معه زوجته وليس خطيبته لانه لن يتم الزواج ابدا لشده ما يوجد في فينيسيا من اغراءات…
و من اسرار البندقية
بيت النحس المصاب بلعنة فقد بنا جوفاني داريو من عائلة غير نبيلة قصرا
بديعا منذ قرون على شاطئ القناة الكبيرة وجعل واجهته من الرخام النفيس
والمرمر لكن كل من سكن فيه إنتهى بالإفلاس أو الإنتحار ومنهم تاجر
أرمني كان يتعاطى تجارة الاحجار الثمينه وأخرهم راوول غارديني الثري
الإيطالي الذي إنتحر قبل 13عاما
وايضا من أسرارها أنها مدينة مليئه بالقطط ولكل قهوة يوجد
قطة للحراسة وقد أتو ببعض القطط الشرسة من سوريا وفلسطين لإنقاذهم
من الجرذ والفئران التي سببت الطاعون في القرون الوسطى لذا مازالوا
يعتقدون ان القطط تجلب الحظ
مهرجانات مدينة فينيسيا
يتم عمل كرنفال سنوي في شهر يناير يوم 28 في المدينه العائمه في ساحه سان ماركو حيث يتراشق الفتان والفتيات بالماء
وتحيط بهم الحمام والفرق الموسيقيه تعزف الألحان وتجد العروض في الساحات والمسارح من ساحة سان ماركو إلى سان باولو ومن جزيرة جوديكا إلى جزيرة مورانو وسترى محلات الملابس التنكرية تعج بالملبوسات الغريبة والأقنعة
وتناول الحلويات الخاصة بالكرنفال التي تشبة العوامات
واليكم اجمل صور لمدينة فينيسيا المدينة العائمة
منقول لعيونكم:sdgsdg:
المدينة المنورة سجن .. وما تسوى ريال … وأعوذ باله منها … أعوذ باله منها .!!
فهذه هي العبارة التي قالها لي أحدهم وقد طلبت منه أن يذهب بي إلى المسجد النبوي …( تاكسي )
القصة من البداية …
خرجت أريد الذهاب للمسجد النبوي وكانت سيارتي في الطريق ( شحنا ) قادمة إلى المدينة النبوية ..
فأوقفت ذلك الشاب الذي بدى لي وجهه شبحا أسودا عليه آثار المعاصي ..
التي لا تخفى على كل من رآى ذلك الوجه والذي زاده سوادا حر الظهيرة التي أقبلت حيث كان أذان الظهر على وشك أن يرتفع ..
صعدت معه .. وانطلقنا فأذن الظهر مؤذنه .. فقلت له أظنا يا أخي لن ندرك الظهر في الحرم فهلا وقفنا عند أقرب مسجد …
قال : نعم …. سأوقفك وأنا سأذهب وأعود لك بعد الصلاة !!!
يعني لن تصلي ؟ قال يا أخي تريد تصلي براحتك ولكن لا تمتحني ( أي لا تزعجني بهذا الطلب أنا حر ) !!!
ذهلت من الجرأة …
وقفت عن مسجد الشيخ العلامة عبد المحسن العباد ( مدير الجامعة الإسلامية السابق والمدرس بالمسجد النبوي )
صليت وخرجت وإذا بالأخ موجود ..
صعدت معه … ومعي أوراقي وكتبي التي سأراجعها في الحرم ..
فقلت له .. كيف المدينة معك ؟
فقال لي والله إنها سجن أعوذ باله منها والله لولا المسجد هذا ( يعني المسجد النبوي ) لما كانت تسوى ريال !!!
إنعقد لساني … وأنا أسمع الشتائم لأطهر بقعة بعد المسجد الحرام ومكة … ( علماً بأن بعض أهل العلم فضل المدينة مطلقاً كالإمام مالك – رحمه الله – )
أخرجت دفتري … وأخذت قصاصة وكتبت له رسالة مبعثرة الأفكار وقليلة البيان …ومضطربة الخط ( مع القيادة )
من مذنب مثله ..وهو أنا ..
وصلت إلى لمسجد النبوي …وأعطيته الخمسة ريالات .. وهذه الورقة ..
ما هذه الورقة ( يسألني ) ؟
قلت له خذها ولا تقرأها إلا إذا أردت أن تنام … قبل النوم …
قال : يعني ما أقرأها ذحين ( يعني الآن )
قلت : لا … قبل أن ترقد ..
قال نعم ….
ذهبت … للمسجد ومضت الأيام … وبعد أسبوع وأنا عائد بعد صلاة العشاء من المسجد النبوي وإذا بالجوال يرن ..
رقم غريب … خير إن شاء الله …
ألو … السلام عليكم ..
وإذا بصوت ينفجر باكياً …
قال لي نعم يا يا شيخ والله إني طفشان والله إني متضايق ..
إش أسوي ( ما العمل ؟)
أهدأت روعة …
وهو يقاطعني ويقول والله لن يقبل الله لي توبة …
ما فيه شيء إلا وفعلته … تخيل يا شيخ كل شيء …
يا شيخ أنا ما ني مجرم عادي …
ولكن والله إني تائب … والله تائب …
يا شيخ … أنا مهرب مخدرات … أنا مروج …
والله بعد ما قرأت الرسالة …
سحبت سيفون الحمام ( أجلكم الله ) على أكثر من ثلاثة آلاف حبة هروين ….
أنا تائب …
قلت الله يعفو ويصفح عن كل شيء إلا الشرك …ورد المظالم ..
كل ما يتعلق بجنابه يغفره إلا الشرك به سبحانه ..
(( إن الله يغفر الذنوب جميعا ))
أبشر بعفو الله ..
وذكرته باله … وبمغفرته … فهدأ روعة وسكنت زفراته وأغلق الإتصال معه ولم يتيسر لي لمشاغلي الإتصال به ..
وبعد فترة يتصل بي وكنت قد صليت الجمعة في المسجد النبوي ..
وإذا بصوته متغير … صوت مطمئن هادئ .. سعيد ..
ويقول ويني عن هذه السعادة … الآن الناس كلهم صاروا يحبوني … ومواعيد والآن سأذهب للإما … يستضيفني عنده ..
أبشرك والله إني في أحسن حال ..
أريقت دموعي فرحا … وسجدت لله شكرا ….
أسأل الله القبول ..
وذهبت الأيام ..
واتصل علي مرة أخرى …
وقال أبشرك ..
أحد زملائي القدامى أيام الترويج تاب والآن تركته وقد ذهب لمكة سيعتمر …
قلت : ما شاء الله … الآن أصبحت داعية ..
قال أسأل الله أن يتقبل ..
وهكذا انتهت قصة مروج المخدرات … الذي أصبح داعية ..
وأنتم لا تعرفوني … ولذلك لم أتورع عن ذكر .. هذه القصة .,.. للفائدة …
ولقضية واحدة … فقط .. أريد أن أذكر نفسي وإياكم بها ..
لا تحقروا من المعروف شيئا ولا تحقروا النصيحة .. ولا كلمة طيبة ..
قد تغير أناسا وتقلب أمورا وأحوالاً ..
جعلني الله وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر
:0154::0154::0154:
الله يهدي جميع شباب وفتيات المسلمين
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
