سُأِل الخوارزمي عالم الرياضيات عن المرأة.. فأجاب
إذا كانت المرأة
ذات ( خلق ) فهي = 1
وإذا كانت المرأة
ذات جمال أيضاً فأضف إلى الواحد صفراً = 10
وإذا كانت المرأة
ذات مال أيضاً فأضف صفراً آخر = 100
وإذا كانت المرأة
ذات حسب ونسب أيضاً فأضف صفراً آخر = 1000
فإذا ذهب الواحد الخلق …
لم يبق إلا الأصفار 00000…!!!
يسعدنا و يشرفنا زيارتكم ..الموعد من 2 الى5 محرم 1443 المقام بقاعه الراقيه 1 _الخالدية 2 في منطقه مكه
للحجز او الاستفسار
ام شهد: 0535628654
ام عماد : 0551399593
يسعدنا و يشرفنا زيارتكم ..الموعد من 2 الى5 محرم 1443 المقام بقاعه الراقيه 1 _الخالدية 2 في منطقه مكه
للحجز او الاستفسار
ان المراة قد تنقصها الشجاعة الكافية للأنتحار لكنها لاتزال تضيق عليك وتضايقك حتى تنتحر.
ترى فى الرجل بطلا قبل الزواج واسير بعد الزواج.
فى فترة الخطوبة يتكلم الشاب وتصغى الفتاه وعند الزواج تتكلم العروس ويصغى العريس
اما بعد الزواج فيتكلم الزوج والزوجة ويصغى الجيران.
اروع ابتسامة وراء الغيوم ابتسامة تشق طريقها من بين دموع المراة.
المراة الجميلة تسرق القلوب والمراة الفاضلة تسرق العقول
. الرجل لاينسى اول امراة احبها والمراة لاتنسى رجلا خانها
فى الشارع عروسة وفى البيت جاموسة.
شعر طويل وعقل قصير.
الزوج الاصم والزوجة العمياء هما اسعد الازواج.
المراة قد تصفح عن الخيانة ولكنها لاتنساها
قلب المراة تحتاج الى صياد ماهر
عندما تبكى المراة …تتحتم قلوب الرجال
احسن طريقة لتجعل المراة تغير رايها هو ان توافق علية
((الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المراة ))
المراة الفاضلة تلهمك..والذكية تثير اهتمامك… والجميلة تجذبك ..والرقيقة تفوز بك
ستظل المراة لغز مجهولا ..فى الوقت الذى يعتقد الرجل انه قادر على حلة
اذا قالت المراة هذا جواب نهائى ..فاعلم بانه ليس نهائى !!!
حنان المراة اقوى من قوة الرجل
قوة المراة ضعفها
هرب من امراتة ..فداستة سيارة ..نهاية حزينة ———هرب من سيارتة فالتقطتة امراة …نهاية اكثر حزنا
النساء ثلاث:امراة تحبك فتتزوجك ،وامراة تحب ان تتزوجك،وامراة تتزوجك فتحاول ان تحبك
اذا تشاجرت المراة مع الرجل ..فلابد ان تخرج منتصرة ..وفى معظم الاحيان تجعل الرجل مسرورا بهزيمته
قد تغفر لك المراه القسوة والظلم وكن لاتغفرلك عدم اهتمام بيها
لم تخلق المراة من راس الرجل لئلا تتعالى علية .ولا من رجله لئلا يحتقرها .بل من ضلعه لتكون تحت جناحه فيحميها
المراة تبكى ليلة زفافها والرجل يبكى باقى حياته
دموع المراة وسيلة للهجوم علية
لاتخدعك المراة بدموعها ..فقد دربت عينيها على البكاء
هام
كيف يتم تحديد إن كانت المرآة
التي تستخدمها في غرفة القياس ان كانت
ذات اتجاهين أم لا ؟
مرآة غرفة قياس الملابس
موضوع هام للفتيا والسيدات
كيف تحدد إن كانت المرآة ذات اتجاهين أم لا يعني هل يراك احد من خلف المرآة او لا ؟ , الأمر ليس مزاحاً وليس لإخافتك ولكن لتكون على علم به ,
كيف تكتشف المرآة ذات الاتجاهين عندما نقوم بزيارة صالونات التجميل , الحمامات العامة , غرف الفنادق , غرف تبديل الملابس .. إلخ ؟ إلى أي مدى تكون واثقاً
بأن ما يبدو لك كمرآة عادية معلقة على الحائط ماهو في حقيقة الأمر إلا مرآة ذات اتجاهين ؟
توضيح
المرآة ذات الاتجاهين هي مرآة يستطيع من يقف خلفها أن يشاهدك دون أن تستطيع رؤيته أو تعلم بوجوده
هنالك العديد من الحالات التي قام فيها أشخاص بتثبيت مرايا ذات اتجاهين في غرف تبديل الملابس الخاصة بالنساء ، وإنه لمن الصعوبة بمكان التأكد من حقيقة المرآة بمجرد النظر إليها , لذلك كيف تستطيع الجزم يقيناً
بنوعية المرآة التي تنظر إليها ؟
كل ماعليك هو القيام باختبار بسيط
ضع قمة ظفرك باتجاه سطح المرآة العاكس اي اصبعك ملامس للمرآة , إن كان هنالك فراغ بين إصبعك وصورته المنعكسة في المرآة فالمرآة إذاً حقيقية ..
وبطبيعة الحال فإن كان ظفرك يلمس صورته مباشرة وبدون أية مسافات بينهما فاحترس إنها مرآة ذات اتجاهين ..
ولذلك تذكر في كل مرة ترى فيها مرآة .. قم بإجراء اختبار ظفر اليد , إنه لن يكلفك شيئاً , سهل الإجراء , كما إنه يجنب أن تكون مشاهداً بغير رغبة منك .إنه حقاًّ
شيء يستحق أن تقوم به .
أما عن سبب وجود فراغ بين الأصل والصورة في المرآة الحقيقية فذلك عائدٌ
لوجود الفضة تحت الزجاج في المرايا العادية ، أما في حالة المرآة ذات الاتجاهين فإنَّ الفضة تكون على السطح .
ضع الأمر في الحسبان
الرجا ء : أخبروا زوجاتكم , بناتكم ، أخواتكم ، وأصدقاءكم به
😀 ابي ردود يا حلوات 😀
هكذا تكون المرأه صديقه لزوجها ..؟
أعظم الناس حقَّاً على قلب زوجها" كما جاء في الحديث القدسي، فليس من المستغرب إذن أن تكنّ له ذاك الحبّ العظيم الذي تميزه به عن البشر، وأن تعتبره في حياتها أعزّ صديق ورفيق درب تأنس بقربه وتمتلأ مشاعرها بالأمان والطمأنينة لمشاركته الحياة.
والإسلام الذي أوجد النظام الأمثل لرسم صورة الحياة للأفراد، أولى الزواج القدسيّة الخاصَّة "ما بني بناء في الإسلام أحبّ إلى اللَّه عزَّ وجلَّ من التزويج" معتبراً أن الشرط الأساسي لنجاح هذه العلاقة هو تمتّع الطرفين بالأخلاق الرفيعة التي تنزههما عن الماديات وتشغل روحهما برضى اللَّه وطاعته.
وبما أن مرتبطة بعاطفتها أكثر من الرجل والدين شدّد على جهادها بحسن التبعّل فهي العنصر الفعّال في البحث عن العوامل التجميلية لإنجاح علاقتها بزوجها، من خلال تعزيز روحية الصداقة بما تشتمل عليه من معاني وأخلاقيات تؤدي إلى تمتين العلاقة الزوجية وذلك من خلال بعض السلوكيات والتي منها:
_ لا تقبّح صورتها
على الزوجة أن تبدي كل ما في نفسها من محاسن ولا تقبّح صورتها أمام زوجها بأي تصرّف خاطئ.
_ الغاء الرتابة من حياتها
أن تضفي التجديد في علاقتها بزوجها فقد أثبتت الدراسات أن أذكى النساء هنّ اللواتي يقدرن على إلغاء الرتابة في حياتهن حيث إن أكثر المشاكل الزوجيّة تأتي من الملل والمشاعر الباردة المستهلكة.
_ تذكّر الماضي
يعتبر الكثيرون أن أجمل الأوقات التي تجمع بين الإثنين هي تذكر الماضي الذي جمعهما بما يحويه من الذكريات والإطراء والشوق والخجل والورود.
ليس مهمّاً أن تسرد كل الذكريات بجلسة واحدة فيمكن للزوجة أن تربطها بحوادث آنية كشرائها باقة من ورد تبادلا مثلها قديماً أو قصيدة صاغتها وقد أثارت إعجابه فتعيد قراءتها له تتضمن مفردات من الغزل والمحبة أو زيارة بعض الأماكن التي توحي بذكرى سعيدة تؤثر في النفس إن كانا يحملان المشاعر ذاتها.
_ مشاركته طموحه
إن أفضل صديقة لزوجها هي التي تشاركه طموحه وتسأله عن أفكاره ومشاريعه وتخطط مستقبلها معه وتشجعه على المحاولة وتساعده إن قدرت، وأخطر سمة أن تمنن زوجها بأن الفضل لها بنجاحه.
_ أن تكون مستودع أسراره
أكثر ما يعزّز الثقة بين الزوجين أن يشعر الواحد منهما أن الآخر مستودع أسراره وأنه محور حياته فهي من جهتها تحفظ أسراره وخصوصياته التي عَرَّفها عليها وبالمقابل يرتاح الرجل أنه منح زوجته الأمان والطمأنينة حين تشكو له كل ما يعتريها في حياتها فتسأله رأيه وتبدي راحتها حين يخفف عنها ويهوّن مشكلاتها.
_ تعبر له عن حبها
كما يبادر الصديقان إلى إبداء المشاعر تجاه بعضهما "أنا اخترتك لأني وجدت فيك تجسيداً لأفكاري ولا أتردد حين أفضي إليك همومي" على أن يكون لها الجرأة التامّة أن تصرّح لزوجها بهذا الكلام لأنه أولى الأصدقاء أن تنقل إلى قلبه السعادة، والرضى إلى نفسه. فتعدّد خصاله بإعجاب وتذكِّره دائماً بأنه أفضل شخص صادفته والرجل يزداد تعلّقه بزوجته المتواضعة فالرجل بحسب أعراف المجتمعات يحب أن يرى مظاهر الاهتمام من زوجته التي يحبها ابتداء من وصوله إلى البيت بكلمات "عافاك اللَّه" بكلّ رحابة صدر مروراً بكلّ ظروف العمر التي تصاحبهما، وفي المقابل تتعزز معنوياتها من خلال تعاطيه الأخلاقي وروحه الودودة، فهي تتوقّع منه المثل بأقلّ الجهد فعن الرسول )ص(: "قول الرجل للمرأة إني أحبّك لا يذهب من قلبها أبداً".
_ تبادل الهدايا
الصديق حريّ به أن يكون قيّماً على تذكّر المناسبات الخاصة بصديقه، وكذلك الأمر بالنسبة للزوجين فمن الضروري أن يستغلا المناسبات لتقديم عربون المحبّة لبعضهما، من غير التكلف في أشكال الهدايا فيكفي أن يكون هناك مشاعر مفعمة بالعاطفة لتدفع الشخصين إلى الكلام الصادق والاحتفال المتواضع.
_ تخطي الخصام
إن الشجارات واختلاف وجهات النظر بين الأصدقاء واردة جداً، ولكن هل تتشابه هذه الإشكالات بين الأزواج؟
إن الزوجة الواعية هي التي تتخطى الخصام بينها وبين شريكها فلا تعظم الأمور بتحدي طباعه وليس هناك من موقف أجمل بين زوجين متخاصمين هو مسامحة بعضهما مما يفسح المجال بينهما للتقرّب والتعبير عن الأسف بكلّ معنى الحبّ.
في الختام
إن الحياة الزوجية ميدان متنوّع بمواصفاته وظروفه، ولفظ "الصداقة" قد يكون أقلّ سمة يصف بها زوجان حياتهما.
لكن البعض قد يستغرب ذلك، فيشير إلى استحالة هذه الصداقة لأنها تؤدي بكل من الزوجين إلى التمادي في التدخّل في خصوصيات الآخر.
إلا أن هذا الأمر يبقى خاضعاً لميول الأفراد المحكومة بطباعهم ودرجة معتقداتهم وإيمانهم وتقبلهم للعادات. أما الإسلام فقد قوّم العلاقات فوجّه الرجل على نحو أنّ "… حق الزوجة أن تعلم أن اللَّه عزَّ وجلَّ جعلها سكناً وأنساً…" ووجَّه أنْ "كوني له أمة يكون لك عبداً".
[code][/code]
تقرأين في الحِكَم والأمثال والأقوال الكثير من التصوّرات الخاطئة عن ، والتي جاء بعضها كنتيجة طبيعية للتعامل السلبي الطويل مع .
وقد تركت هذه التصورات آثارها النفسية والاجتماعية السيِّئة على الكثير من الفتيات والنِّساء، وقد جرى التعامل معها ـ من قبلهنّ ـ على أساس أ نّها أقوال مقدّسة لا تقبل النقض أو التأويل .
والغريـب في الأمر ، أنّ هي حلم الرجل وأنسه ومودّته ورحمته التي رحمه الله بها ، وقد يصل الأمر به إلى أن يقتل نفسه أو يقتل غيره إن لم يفز ب التي يحبّ . فمن أين جاء هذا التناقض بين حبّ الرجل للمرأة وبين عداوته لها ؟
إنّ للتربية الأسرية والخلفية الثقافية ، والجوّ الاجتماعي ـ أعرافاً وتقاليد ـ والأفكار التي ينشأ عليها الفتى أو الشاب منذ طفولته هي التي تشترك في تكوين نظرته عن الجنس الآخر .
ومن تلك النظرات ، قولهم «النساء حبائل الشيطان» و « باب الجحيم» .
وهو تبرير ذكوري لحالة الإسترسال مع الشهوات وضعف الإرادة ، وتعليق لكلّ حالة انحراف يقوم بها الشاب أو الرجل على شجاعة النساء .
وإلاّ فالرجال أيضاً حبائل الشيطان بما يفعلون من ألوان الإغواء والإغراء والإستدراج لإيقاع الفتيات والنساء في شباكهم ، ذلك أنّ دور الرجل ليس دور المتلقّي السلبي حتى يلقي تبعة انحرافاته على كاهل ،بل هو مشارك فاعل،بل ودافع لها أحياناً على الانحراف.
إنّ الله زين حبّ الشهوات من النساء ، وقد أحلّ للشبان والرجال اتباع غرائزهم بالحلال عن طريق الزواج . وإذا ما تزوّج المرء فقد أحرز نصف دينه ـ حسب الحديث المروي ـ وهذا يعني أنّ عاصمة للرجل وواقية له من الانحراف ومن تسويلات الشيطان في الفحشاء والمنكر .
وكما ابتلى الله الرجال والنساء معاً بالامتناع عن الخمر ولحم الخنزير والميتة والقمار ، فمن شرب الخمر وأكل لحم الخنزير فقد وقع في حبائل الشيطان ، لأ نّه عطّل إرادته وتقواه ، فكذلك الزنا .. حتى ليمكن القول إنّ حبائل الشيطان هي من صناعة والرجل معاً ، فلم تتحمّل فقط مسؤولية نسج خيوط هذه الشبكة ويعفى منها الرجل ؟!
ومن ذلك قولهم : «مَن كانت له إمرأة كان له عدوّ» كما كانت امرأة نوح عدوّة لزوجها .
ولكن في الرجال أيضاً مَن هم أعداء لأزواجهم ، ألم يكن فرعون عدوّاً لزوجته المؤمنة آسية بنت مزاحم ؟
وإذا كانت الأحاديث الشريفة تتحدّث عن أنّ الصالحة درع حصينة من النار ، فإنّها الصديق الصدوق والمخلص الوفي إن هي حظيت بثقة الرجل وتقديره وإحترامه ،
وإذا كان الخالق سبحانه وتعالى قد أودع في والرجل المودّة والرّحمة ومِن آياتهِ أن خلقَ لكُم مِن أنفُسكم أزواجاً لِتَسكنوا إليها وجَعلَ بَينكُم مودّة ورَحمة 6 ،
فمن أين جاءت العداوة والله هو الذي جعل العلاقة بين الزوجين تقوم على ركائز الكبيرة السكن والمودّة والرّحمة؟
ما ذاك إلاّ نتاج التربية السيِّئة والمحيط الفاسد ، والأعراف العقيمة ، فإذا كانت بعض النِّساء عدوّات لأزواجهنّ فليس معنى ذلك أنّ كلّ امرأة هي عـدوّ لزوجها وإلاّ لما استقامت الحياة الزوجية ،
ولما عمّر بعضها عمراً طويلاً !
ومن ذلك قولهم : «مَن يثق بالنساء يكتب على الثلج» .
وهذا دليل آخر على بعض التجارب الفاشلة مع ، والتي للمرأة تجارب مثلها مع الرجال ، حتى قيل إنّ التي تثق برجل تكون كمن يضع الماء في الغربال .
فالثقة ـ أيّة ثقة ـ لا تبنى إلاّ على طرفين ، فحتى أثق بكِ لا بدّ أن تثقي بي ، وإذا وثق كلٌّ منّا بالآخر توطّدت العلاقة المبنية على الثقة وتعذّر تقوّضها .
ومن هذا القول نشمّ رائحة تخوين على الدوام ، وأ نّها ليست أهلاً للأمانة والثقة ، والحال أنّ الكثير من النساء العفيفات الشريفات المؤمنات كنّ على مستوى من الثقة ما لا تقاس به ثقة بعض الرجال . فالثقة ، وغيرها من الأخلاق والصفات ، لا جنسيّة لها ، أي أ نّها ليست حكراً على الشاب دون الفتاة أو الرجل دون .
ومن ذلك قولهم : «ذلّ قوم أسندوا أمرهم إلى إمرأة» وهذا يتناقض تناقضاً صريحاً مع ما جاء في القرآن الكريم من تقييم صورة بلقيس ملكة سبأ على أ نّها القائدة القديرة والواعية البصيرة التي تحكم برجاحة عقل حتى أنّ الرجال الذين استشارتهم أوكلوا الأمر إليها في البت في الموضوع الذي استشارتهم فيه ، وقد عزّوا بموقفها ولم يذلّوا .
وكم نلاحظ اليـوم في مخـتلف مواقع وحقول العمـل من النساء المديرات القديرات والقائدات الزعيمات ذوات الحنكة في تسيير أمور العمل وشؤون السلطة وتولِّي المناصب الحسّاسة ، فـ بلقيس ليست مثالاً نادراً أو أوحداً ، لكنّها المثال الذي يدحض ما يذهب إليه بعض الرجال .
ومن ذلك قولهم : «للنساء فساتين طويلة وأفكار قصيرة» ، أو « شعرها طويل وفكرها قصير» . فهؤلاء يتحدّثون عن نقصان في عقل ، وذلك في عملية تمييز جنسي مقيتة بين عقل ذكوري راجح وعقل أنثوي قاصر .
وقد أثبت العلم أنّ عقل لا يختلف عن عقل الرجل في شيء ، كما أثبتت التجارب أنّ عقول بعض النساء أرجح من عقول بعض الرجال ، عندما تمنح للفتيات أو النساء الفرص المتكافئة في التعليم والتربية والعمل .
ف التي تعيش في أجواء الإهمال والتهميش والانتقاص والكبت والحرمان والشعور بالدونيّة ، كما هو الرجل الذي يعيش في هذه الأجواء المثبطة ، لا يكونان إلاّ عنصرين خاملين سلبيين لا يأتي منهما أيّ خير .. والعكس صحيح .
إنّ هذه الأقوال ، وغيرها في ثقافتنا الشعبية الكثير ، تشكّل ثقافة مريضة ، فهي ضدّ الثقافة وضدّ التربية وضدّ الواقع ، ولا يصحّ إطلاقاً أن نعمِّم التجارب الفاشلة لتصبح هي القاعدة التي نقيس بها وعليها كلّ إمرأة .
إنّ من مسؤولية كلّ فتاة واعية ومثقفة أن تكافح هذه النظرات السلبية على المستويين النظري والعملي ، وأن تربِّي بناتها في المستقبل على الإحساس بكرامتهنّ ورفضهنّ لكلّ ما يسيء إلى هذه الكرامة أو ينتقص منها .
غير أنّ الفتاة لا تعدم في قبال هذه النظرات الجائرة ، نظرات إنسانية منصفة ، لا بدّ لها أن تتربّى عليها ، وأن تربِّي بناتها عليها أيضاً .
فمن ذلك قولهم : «النساء شقائق الرجال» .
ومن ذلك قولهم : «إنّ وراء كلّ عظيم إمرأة» .
ومن ذلك قولهم : «إنّ الفاضلة التي تهزّ المهد بيد وتهزّ العالم باليد الأخرى» .
ومن ذلك قولهم : «كنوز العالم بأسرها لا توازي الفاضلة» .
ومن ذلك قولهم : «المهر الحقيقي هو في الفتاة نفسها» .
ومن ذلك قولهم : « الشريفة والجميلة ، هي شريفة مرّتين» .
ومن ذلك قولهم : «مَن كانت له إمراة صالحة رزق خير الدنيا والآخرة» .
ومنه : «ما أكرم إلاّ كريم وما أهانها إلاّ لئيم» .
ومنه : « الصالحة درع حصينة من النار» .
ومنه : «البنات حسنات» .
وغيره كثير .
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات فتاه1602157
متميزة دوما ان شاء الله
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البنوته مروه1602192
|
*
لماذا خلقت المرأة من ضلع اعوج؟
*
جائني مكفهر الوجة , ضائق الصدر ,ينفخ وكان نارا في صدره يريدها ان تخرج …
قلت لة : خير ان شاء الله ؟
قال : ليتني لم اتزوج …كنت هانيء البال مرتاح الخاطر …
قلت : وما يتعبك في الزواج ؟
قال : وهل غيرها !
قلت : تعني زوجتك ؟
قال : اجل
قلت : وما تشتكي فيها ؟
قلت : قل ماذا لا اشتكي فيها !
قلت : تعني ان ما لا يرضيك فيها أكثر مما يرضيك؟
هز برأسه هزات متتالية … مؤيدا …موافقا .
قلت لة : لعلك تشتكي عدم انقيادها لك ؟
نظر في عيني وقال : فعلا …
قلت : وكثرة دموعها حين تناقشها وتحتد في جدالها ؟
ظهرت الدهشة علية وهو يقول ……نعم ………نعم
تابعت : وكثرة عنادها ….؟
زادت دهشته : كأنك تعيش معنا !
قلت : وتراجع اهتمامها بك بعد مضي اشهر الزواج الاولى ؟
قال : كانما حدثك عنها غيري !
واصلت كلامي : وزاد تراجع اهتمامها بك بعد ان رزقتما بالاطفال ؟
قال : انت تعرف كل شيء اذن !؟
قلت : هون عليك يا اخي ..واسمع مني
هدات مشاعر الغضب والحنق التي بدت علية ,وحلت علية مكانها رغبة حقيقية واضحة في
الاستماع , وقال : تفضل .
قلت : حين تشتري اي جهاز كهربائي ….كيف تستعملة ؟
قال : حسب التعليمات التي يشرحها صانعو هذا الجهاز .
قلت : حسنا . واين تجد هذة التعليمات ؟
قال : في كتيب التعليمات المرفق بالجهاز .
قلت : هذا جميل . لو افترضنا ان شخصا اشترى جهازا كهربائيا
وورد في كتيب التعليمات المرفق به انه يعمل على الطاقة الكهربائية
المحددة بمائة وعشرين فولتا فقط …….ومع هذا قام مشتري الجهاز
بوصلة بالطاقة الكهربائية ذات المائتي واربعين فولتا ……….
قاطعني : يحترق الجهاز على الفور ….!
قلت : لنفترض ان شخصا يريد ان يشترك في سباق سيارات بسيارة تشير عداد فيها الى
ان اقصى سرعة لها هو 180 كيلو مترا
والسيارات المشاركة الاخرى عدادها تشير الى ان السرعة القصوى فيها ثلاثمائة
كيلو مترا …
قال بسرعة : لن يفوز في السباق .
قلت : لنفترض اننا سالناه فاجابنا انه سيضغط دواسة الوقود الى اخرها …
قال : لن ينفعه هذا … وليضغظ بما يشاء من قوة ..فان السيارة لن تزيد سرعتها
عن 180 كيلوا مترا
قلت : لماذا ؟
قال : هكذا صنعها صانعوها
قلت : ….وهكذا خلق الله المراة !
قال : ماذا تعني ؟
قلت : ان الطبيعة النفسانية التي اشتكيتها في المراة ..هي التي خلقها الله
سبحانة وتعالى عليها . ولو قرات طبيعة المراة في كتيب التعليمات المرفق مخها
…لما طلبت منها ما تطلبه من رجل !
قال : اي كتيب معلومات تقصد ؟
قلت : الم تقرا حديث رسول الله صلى الله علية وسلم : " استوصوا بالنساء خيرا
فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه
كسرت ، وإذا تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا "
قال : بلى قرأته
قلت : اسمح لي اذن ان اقول ..ان ما تطلبة من زوجتك …يشبه ما يطلبه صاحب
السيارة التي حددت سرعتها ب 180 كيلومترا في الساعة
قال : تعني ان زوجتي لن تستجيب لي …كما لن تستجيب السيارة لصاحبها الذي يضغط
دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟
قلت : تقريبا .
قال : ماذا تعني ب " تقريبا " ؟
قلت : تامل حديثة صلى الله علية وسلم اذ يخبرنا بان المراة خلقت من ضلع اعوج
وان هذا العوج من طبيعة المراة فاذا اراد الرجل ان يقيمة اخفق …وانكسر الضلع
…
قال : كما يحترق الجهاز الكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا ..اذا وصلنا
بة طاقة كهربائية ذات 230 فولتا ..
قلت : اصبت .
قال : ولكن الا ترى ان هذا يعني نقصا في قدرات المراة ؟
قلت : نقص في جانب …ووفرة في جانب . يقابلهما في الرجل ..نقص ووفرة ايضا
…ولكن بصورة متقابلة فنقص المراة تقابله وفرة في الرجل ووفرتها يقابلها نقص
في الرجل .
قال : اشرح لي …نقص في ماذا …ووفرة في ماذا ؟
قلت : عد معي الى العوج الذي اشار اليه الرسول صلى الله علية وسلم في الحديث
…وحاول ان تتصور اما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة !
او تلبسه ثيابة وهي منتصبة القامة . او تضمه الى صدرها وهي منتصبة القامة ….
قال : يصعب ذلك ..فلا يمكن تصور ام ترضع طفلها الا وهي منحنية عليه ..وتلبسه
ثيابه الا وهي منحنية عليه ..ولا تضمه الى صدرها الا وهي منحنية عليه …
قلت : تصور اي وضع من اوضاع الرعاية الام لطفلها فلن تجدها الا منحنية .
قال : وهذا يفسر سر خلقها من ضلع اعوج …
قلت : هذه واحدة .
قال : والثانية ..
قلت : جميع الالفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنى العاطفة في
الوقت نفسة .
قال : واين العوج في كلمة العاطفة ؟
قلت : مصدر العاطفة " عَطَف " ومن هذا المصدر نفسه اشتقت كلمة المنعطف . وهو
المنحني كما تعلم وفي لسان العرب : عطفت راس الخشبة فنعطف اي حنيتة فانحنى
والعطائف هي القسي وجمع قوس الا ترى معي القوس يشبه في انحنائة الضلع .
قال : سبحان الله . وهل ثمة كلمة اخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟
قلت : دونك الحنان . الا يحمل معنى العاطفة ؟
قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرافة .
قلت : وهو يحمل العوج ايضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف . وفي
الحديث : لم يحن احد منا ظهره ,,اي لم يثنة للركوع . والحنية : القوس . وها قد
عدنا للقوس التي تشبه في شكلها الضلع .
قال : زدني …زادك الله من فضله ..هل هناك كلمة ثالثة .
قلت : هل تعرف من الاحدب ؟
قال : من تقوس ظهره !
قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من القوس فعلا وصفتة انحناء ظهر الاحدب .
وقال : ولكن اين معنى العاطفة في الاحدب ؟
قلت : في اللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا عليه . وهو عليه كالوالد
الحدب وفي حديث علي يصف ابا بكر رضي الله عنهما : " واحدبهم على المسلمين " اي
اعطفهم واشفقهم .
قال : لا تقل لي ان هناك كلمة رابعة؟ …
قلت : اليس الاعوجاج في الضلع يعني انة مائل
قال : بلى .
قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .
قال : هذا يشير الى العوج والانحناء ..ولكن اين العاطفة ؟
قلت : الا ترى ان اصل كلمة هو" الميل " والميل اتجاه بالعاطفة نحو الانسان او
شيء .. تقول : اميل الى فلان او الى كذا ؟ وفي لسان العرب " الميل " العدول الى
الشيء والاقبال عليه .
قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلع الذي خلقت عليه المراة ..كما فهمته الان
…فجزاك الله خيرا .
قلت : ويجزيك على حسن استماعك ومحاورتك …وسرعة استجابتك للحق
السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته
موضوع عجبني وحبيت اوريكم هو
لكل رجل ميوله وجوانبه التي يركز عليه في اعجابه بالمرأه ، ولكن يجتمه معظم الرجال على عدة نقاط يجب ان تتوقر في كل امرأه حتى تبدو انثى بكل مالكلمه من معنى ..ومن اهم الامور التي يريدها ..
الرجل والاساس هي ضعيفه معه قويه مع الاخلاين والرجل يستطيع مساعدة على الاحتفاظ بهذه الانوثه بأن يحترم ضعف الرأه معه ولايستغله.. وان يمنحها القوه بعطفه وحنآنه واحترامه .. وان يعلمها الضعف الجميل وليس ضعف الانزواء وفقدان الثقه
والانوثه فن والرجل يستطيع بذكآئه ان يعلم زوجته هذ1 الفن وبعض الرجال يتقن هذ1 الفن ، اما البعض الاخر يدفع المرأه الى ان تتخلى عن انوثتها وضعفها وتمرد عليه لانه استغل حبها وضعفها واهانها بدلا من ايثني عليها..
وهنا بعض النساء يتغيرن الى العكس لان الرجل الذي يكون واثق من نفسه يستطيع ان يقود اقوى النساء ويحولها الى كائن وديع يحتاج منه لمسة حنان ولكن الرجل يقود المرأه الى فقدان انوثتها ومن علامات الفقدان ..
هي ان علا صوتها .. واصبح خشنا فظا .. وادمنت العبوس والانفعال او تعاملت بعضلات مفتوله او ادمنت الكراهيه وفضلتها على الحب .. او غلبت الانتقام على التسامح .. او جهلت متى تتكلم ومتى تسكت .. او قصر شعرها وطال لسانها او تهمل الرقه والطيبه ..او تنسى حتى الاترام
والمحبه للرجل زوجا او ابا او معلما .. او لاتوقر كبيرا او ترحم صغيرا .. ان جمال المرأه ليس في قوامها او ملامحها .. وانما بإسلوبها وطريقة كسب الرجل وجذبه اليها بود واحترام .. والانوثه هي شيء يشعره الرجل ولا يراه ..
،،
الانوثة وضع بها صفات رائعة وترك الأمر للمرأة لتكتشف ذاتها وتطور نفسها
الأنوثة صفة رائعة في المرأة وأي امرأة تخفي أنوثتها أو تصطنع صفة أخرى فهي تضر بكيانها وتخالف طبيعتها التي خلقها الله عليها .
الأنوثة مطلوبة وضرورية في تجسيد شخصية المرأة ولكن هذا لا يعني أن تهمل المرأة أمور أخرى بالغة الأهمية وعلى رأسها الشخصية القوية.
الأنوثة وقوة الشخصية لا يتنافران أبدا بل يكمل كل جزء الجزء الأخر وتخرج المرأة المتصفة بكلى الصفتين بصورة أكثر من رائعة وبتأثير قوي على الآخرين وتكون مثيرة للاحترام والتقدير بل تنتزعه من الآخرين انتزاعا دون أن تضطر لخوض معركة من اجل ذلك بل سيصلها الإعجاب والاحترام والتقدير إلى أمامها على طبق من ذهب
ولكن دعونا نخوض في الأمر بشكل تفصيلي نظهر معاني الصفات و الايجابيات والسلبيات وماهي الطبيعة التي يريد الرجل أن تتمتع بها المرأة وصولا إلى طريقة دمج الأنوثة بالشخصية القوية
ماذا تعني الأنوثة في شخصية المرأة
الأنوثة شيء تشعر به ولكن لا تراه بعينيك كل امرأة تتمتع بالأنوثة منذ ولادتها فهي صفة فطرية
ولكن بعض النساء وبدافع شخصي أو نتيجة ظروف الحياة لا تظهر لديهم الأنوثة بل تعلوها طبقة من الغبار وما أن تهتم الأمر بتنظيف هذا الغبار حتى تظهر أنوثتها للعلن
من أهم مظاهر الأنوثة هي :
1-العطف والحنان والرقة هم من أهم عناصر تكوين صفة الأنوثة لدى المرأة
2-الصوت الحنون الرقيق البعيد عن الصوت الخشن والجارح
3-ارتداء ملابس تشعر المرأة بأنوثتها والابتعاد عن الملابس التي تقترب من زى الرجال
4-الابتسامة الرقيقة والحب والتسامح والرحمة والطيبة صفات رائعة جدا وتمتع المرأة بهم يظهرون قدرا عاليا من أنوثتها
ماذا تعني الشخصية القوية ؟؟
الشخصية القوية صفة ضرورية جدا لكافة البشر وللمرأة بشكل خاص لان المرأة هي أكثر البشر التي تتعرض للضغوطات في الحياة وهي بحاجة إلى أن تستند إلى ركن قوي يساعدها في الصمود وماذاك الركن إلا شخصيتها القوية
من أهم ملامح الشخصية القوية هي :
1-اتصاف المرأة بالثقافة والعلم وعند عدم توفر العلم المتقدم الثقافة تحل بقوة مكانه وان كانت جيدة تغني عن غيرها
4-الصبر وحسن الخلق وحسن التعامل مع الآخرين وتمتع المرأة بالحكمة والعقلانية
5-الذكاء والفطنة وسرعة البديهة أمور لها تأثير واضح في رسم ملامح الشخصية القوية
6-احترام النفس والذات وهذا الاحترام لا يدفع صاحبته إلى إيقاع نفسها في المهالك والى تعريض الذات للاهانة أو التقليل من شأنه واحترام المرأة لذاتها هو مفتاح احترام الآخرين لها
مفهوم خاطئ لأنوثة المرأة :
بعض النساء يعتقدن أن إظهار الأنوثة هو إظهار للضعف وبدلا من أن يتمتعن بالأنوثة الكاملة فهن يتصفن بالضعف القاتل الذي لا يحقق لهن إلا الأخطاء والمشاكل وهبوط المستوى وتدهور الاحترام
أن تتمتعي بقدر عالي من الأنوثة لا يعني أن تكوني ضعيفة بل اظهري ما لديك من مظاهر الأنوثة
واستخدميها في وقتها وليس في كل وقت حتى لا تفقد قيمتها وبذات الوقت استخدمي قوتك الخفية لترفعي من عزيمتك ولكن دون أن ترسمي ملامح القوة عليك بل سخريها للعقل فقط
إن اهتمت المرأة بأنوثتها فقط سيقودها الأمر إلى الشعور بضعفها وفقدان الثقة بنفسها
وستشعر أنها بحاجة دائمة لظهر تقف خلفه وتحتمي به الأنوثة رائعة ولكن لا تكفي بل يجب تطعيمها بالشخصية القوية وكل منهم يستخدم في وقته
أيضا بعض الرجال إن اتصفت نساؤهم بالأنوثة ومع كل أسف يستغلون هذه الصفة ويحولون المرأة المتصفة بالأنوثة إلى امرأة في قمة ضعفها وتكون مجرد تابع لهم لا أكثر وتعرض للكثير من الاهانات ولا تتمكن يوما من أن تكون هي بل ستكون ظل له يسير خلفه
مفهوم خاطئ للشخصية القوية :
الشخصية القوية لا تعني على الإطلاق التعامل بقسوة والفظاظة في الحديث والسيطرة على الأخر وعدم احترام الآراء الأخرى وفرض القرارات على الآخرين بل القوة أولا يجب أن تكون قوة العقل والحكمة ومن ثم تترجم على الشخصية كل بتعقل وحكمة وحسن استخدام للصفات الحسنة الكامنة في الشخصية القوية
إن كانت المرأة قوية الشخصية وتصف بصفات قيادية في حياتها هذا لا يعني على الإطلاق إن تمتلك الدفة وان تقود الأسرة وان تكون امرأة متسلطة بل تكون امرأة مشاركة في صنع حياتها وحياة أسرتها تتحكم بكافة أمورها الخاصة ولا تترك الآخرين يتحكمون بها ويقرون نيابة عنها
أي الصفات يحب الرجل في المرأة الأنوثة أم قوة الشخصية :
الرجل يحب المرأة أن تكون ضعيفة معه يشعر بأنوثتها وقوية مع الآخرين قادرة على الدفاع عن نفسها وقادرة على إثبات وجودها
الرجل لا يتزوج ليحضر إلى جواره امرأة اقرب بصفاتها للرجل بل تزوج ليحضر إلى جانبه امرأة تتمتع بالرقة والحنان والعطف يريد أن يشعر الأنوثة في زوجته تثيره وتستنفر كافة مشاعره
ولكن من جهة أخرى الرجل يريد لزوجته أن تكون قوية الشخصية قادرة على الدفاع عن نفسها في غيابه والقادرة على فرض احترام الآخرين لها وهو يعرف انه أن كانت زوجته تتمتع بقوة الشخصية فهي تتمتع بصفات كثيرة تمنعها من ارتكاب الأخطاء
والرجل يعلم أن المرأة القوية هي الأكثر قدرة على تربية الأطفال تربية صالحة وهي الأقدر على الوقوف بجانب الرجل وتحمل المسؤولية معه
والرجل الذكي وحدة القادر على أن يجعل زوجته تتمتع بالأنوثة معه وبالضعف الجميل وكأنها طفل بين يديه ومن جهة أخرى يقوي شخصيتها ويوجهها إلى أفضل الطرق لتمارس قوة شخصيتها وتدعم العقل والحكمة لديها وبهذه الصورة سيستفيد الزوج من قوة شخصية زوجته قبل أن تشعر بها الزوجة
والزوج المحدود الذكاء والضعيف النظر هو من يستغل أنوثة زوجته ويحوله إلى ضعف مذل لأنه هو أول من سيقطف ثمار الضعف والذل اللذان غرسهما في شخصية زوجته
كيف تتمتعين بالأنوثة وقوة الشخصية معا :
عاملي زوجك بالحب والحنان والعطف والرقة واسمعيه أعذب صوت وأجمل لمسة واحن نظرة من عينيك اجعليه يشعر بأنوثتك في كل لحظة تجتمعون بها معا
وعندما يتعلق الأمر بالقرارات والمواقف والآراء فليكن لك دور وموقف خاص بك فكري وتعاملي بالعقل والحكمة وشاركيه كل القرارات واحجزي لك مكان في المقدمة اعرفي حقوقك واحصلي عليها واعرفي واجباتك وقومي بها
عندما تتعاملين مع الآخرين تعاملي معهم على انك أنثى ولكن متمتعة بشخصية واثقة وبعقل راجح وفكري في كل الأمور ولا تدعي أي أمر يمر دون أن تفكري به
تعاملي معهم بالعقل والحكمة والاحترام ولا تتعاملي معهم بالحنان والعطف والرقة فهذا التعامل يجب أن يتمتع به اهلك وزوجك وهذا الكلام لا يعني أن تكوني فظة التعامل مع الآخرين بل كوني إنسانة محترمة واثقة من نفسها قادرة على كسب الاحترام والتقدير من الجميع
وستنجحين بالتأكيد إن كنت قد عملت بجد لتصنعي لنفسك شخصية قوية
الخلاصة :
ليس عيب أن تتمتعي بالأنوثة الكاملة وليس عيب أن تتمتعي بالشخصية القوية الواثقة ولكن العيب في أن لا تحاولي أن تكوني بأفضل صورة لك
تمتعي بالأنوثة الكاملة واعرفي أين ومتى تظهرينها والاهم مع من تظهرين أنوثتك ومفاتنك
وتمتعي بالشخصية القوية واعرفي متى تستثمرينها وسخري فوائدها لتكوني امرأة مشاركة في كل شيء وليس امرأة تعيش على الهامش
في جسدك طاقات لا توصف لا تقيدي نفسك بل أطلقي العنان لها وابدئي رحلة البحث عن الذات
إن كانت ملامح الأنوثة لديك مخفية أظهريها وتمتعي بها وان كنت ضعيفة الشخصية فلا تحزني
لا أحد يولد قوي الشخصية بل هي صفة مكتسبة وكل ما هو مكتسب بالقليل من الجهد يتمتع به أي إنسان فقط تمتعي بالإرادة والرغبة في بلوغ الهدف
الرجل لا يكون دائما بقرب المرأة يحميها بل أحيانا ستجدين نفسك وحدك وتعترضك المشاكل وتكوني بأمس الحاجة إلى أن تكوني شخصية قوية متزنة تعتمدين عليها لتنجحي في المواجهة
المرأة لم تخلق لتخدم وتربي الأطفال بل خلقت لتشارك في القرار ولتجسد نفسها ولتستثمر طاقاتها بما يعود عليها وعلى الجميع بالخير
أنت حقا قادرة على أن تكوني رائعة تمتلكين سلاحين وهما الأنوثة والشخصية القوية فقط حاولي وستأكدين بنفسك أنك قادرة على تجسيد الحلم واقع إمام عينيك ..!!
منقول
