الوسم: المقصود

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

المقصود بالنزله المعويه

المقصود بالنزله المعويه هو حدوث التهاب حاد بالغشاء المبطن للمعده و الامعاء معا بسبب تناول مسمم او ملوث بالميكروبات

وتشمل علي الاعراض الاتيه
حدوث تقيؤ واسهال شديد او حاد يصحبها مغص والم بالبطن
ارتفاع درجه الحراره مع زياده عرق الجسم
يتعرض المصاب للجفا وربما الصدمه بسبب نقص سوائل الجسم بسبب الاسهال و التقيؤ
قد يختلط البراز او القئ بكميه بسيطه من الدم

العلاج بالمنزل
لايتناول المريض اي طعام او البان حتي لايزيد من تعب المعده ويعطيها الفرصه للتخلص من الميكروبات
تناول ادويه المضاده للاسهال
تبداء التغذيه بعد انخفاض عدد مرات الاسهال او توقفه وتعتمد علي مأكولات خفيفه البسكويت- شوربه الخضار – مسلوق
ويجب تجنب الشاي القهوه عصير الليمون البرتقال لانها قد تهيج المعده

العلاج الطبي
المضدات الحيويه للقضاء علي العدوه
مضات القيئ و الاسهال و المغص
ضروره وضع محاليل للمريض لتعويض فقد السوائل
في حاله تناول ماده سامه يجب عمل غسيل امعاء __________________

خليجية

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

ما المقصود بفأر الثدى؟

تسأل قارئة: أعانى من وجود جسم غريب فى الجانب الأيسر من الثدى، وذكر لى الطبيب أنه ورم ليفى، ويطلق علية فأر الثدى، فما هى أسباب ظهوره، وهل يؤثر على الرضاعة مستقبلا، وما هو علاجه؟

يجيب الدكتور محمد شعلان أستاذ جراحة الأورام أنه قد تظهر بعض الأورام الليفية الحميدة لبعض السيدات، خاصة قبل سن الثلاثين، ويسمى الورم بفأر الثدى لصغر حجمه، ولأنه يتحرك فور الضغط عليه، وتسبب تلك الأورام حالة من الخوف الشديد لدى الفتيات لتخوفهم من الإصابة بسرطان الثدى، ولكن لا داع لتلك المخاوف، خاصة وأن تلك الأورام لا تتحول إلى أورام خبيثة.

ويبين دكتور محمد أنه لا يوجد علاج لفأر الثدى سوى العلاج الجراحى، حيث يجب أن يتم استئصاله، ولكن يقوم الطبيب بالفتح بجانب الحلمة حتى لا يتشوه شكل هذه المنطقة، وتعتبر هذه العملية بسيطة، ولا تستغرق سوى دقائق، كما يمكن إجراء عملية تجميلية بسيطة بعد عملية الاستئصال.

ويوضح دكتور محمد أن ظهور تلك الأورام الليفية لا تعد مؤشراً لوجود أمراض أخرى، أو مؤشراً لظهور أورام أخرى فى الجسم، ولكن هذا لا يعنى إمكانية ظهوره مرة أخرى.

وحول حجم الورم الليفى يقول إنه قد يظل الورم بحجمه الذى يكون غالبا صغيراً، وقد يبدأ فى الزيادة بشكل تدريجيى.

وبشكل عام ينصح دكتور محمد السائلة بضرورة المتابعة مع طبيب أورام، وسرعة العلاج واستئصال الورم، وعدم القلق، خاصة وأنه لا يؤثر على الحمل أو عملية الرضاعة فى المستقبل.

خليجية

التصنيفات
الحمل و الولادة

ما المقصود بالطلق الكاذب ؟

خليجية

يقصد بالطلق الكاذب هو الشعور بآلام الطلق في الشهرالأخير من الحمل وتكون هذه الآلام غير منتظمة لأن في حالة الطلق الحقيقي للولادة ونتيجة لانقباض الرحم وكذلك توسع عنق الرحم تحدث آلام تبدأ خفيفة وتزداد تدريجياً في القوة وتتقارب في الوقت حتى يصبح الشعور بها مرة كل ثلاث دقائق وتكون مصحوبة بتوسع في عنق الرحم وامكانية نزول السائل الامنيوسي أو ما يسمى بماء الراس ولكن في حالة الطق الكاذب تكون الآلام غير منتظمة ومتباعدة ولا تزداد قوتها بل تختفي تدريجياً ولا يصاحبها توسع في عنق الرحم أو نزول السائل الامنيوسي.خليجية

مشكووووووورة على الافادة

خليجية

خليجية

مشكووووووورة على الافادة

التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

ما المقصود بالنشاء ؟ للعناية

مالمقصود بالنشاء بالدارجة المغربية وهل هي فعلا مفيدة لعلاج المسامات الموجودة بالبشرة الدهنية؟وشكرا لكم.

nacha 7bibti hia mayzina

التصنيفات
العناية بالبشرة و الجسم

مالمقصود بالقوة صحية

هل تعرف ماهي القوة؟
*القوة هي الإيمان .
*القوة هي ان تعفو عن الأخرين على انهم لايستحقون العفوا.
*القوة هي البتسامة رغم انك ترغب في البكاء .
*القوة هي ان تحتفظ بهدوئك في لحظات اليأس .
*القوة هي اظهار السعادة للأخرين مع أنك لاتشعر بها .
*القوة هي إسعاد الأخرين رغم أن قلبك محطم .
*القوة هي أنتواسي الغير رغم حاجتك أنت إلى الموساة .

ياليت تردون على موضوعي وتعطوني أمل اني استمر في المنتدى


خليجيةتسلمين خليجيةغلاتيخليجية
خليجيةيعطيكخليجية الف خليجيةعافيهخليجية
خليجية
خليجيةتقبليخليجية مروريخليجية
خليجيةدلوعه خليجيةحمويخليجية

اكثر من رائع سلمت يمناكى

يعطيك العافيه

التصنيفات
منتدى اسلامي

المقصود بالمذهب السّلفي

س/ يتردَّد على ألسنة بعض الناس أن فلانًا هذا سلفي، وفلانًا غير سلفي؛ فما المقصود بالمذهب السلفي ؟ ومن أبرز من دعا إليه من علماء المسلمين ؟ وهل يمكن تسميتهم بأهل السنة والجماعة أو الفرقة الناجية ؟ ثم ألا يُعتبَرُ هذا من باب التّزكية للنفس ؟

ج/ المقصود بالمذهب السّلفي هو ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين والأئمة المعتبرين من الاعتقاد الصّحيح والمنهج السّليم والإيمان الصّادق والتمسُّك بالإسلام عقيدة وشريعة وأدبًا وسلوكًا؛ خلاف ما عليه المبتدعة والمنحرفون والمخرِّفون .

ومن أبرز من دعا إلى مذهب السّلف الأئمة الأربعة، وشيخ الإسلام ابن تيميَّة، وتلاميذه، والشيخ محمد بن عبد الوهَّاب، وتلاميذه، وغيرهم من كلّ مصلح ومجدِّد، حيث لا يخلو زمان من قائم لله بحجَّةٍ .

ولا بأس من تسميتهم بأهل السنة والجماعة؛ فرقًا بينهم وبين أصحاب المذاهب المنحرفة .
وليس هذا تزكية للنفس، وإنما هو من التمييز بين أهل الحق وأهل الباطل .

المصدر: المنتقى من فتاوى الفوزان – حفظه الله-

خليجية

تسلمي ياااااااااااااااااعسل

مشكووووووووووووووورة يا قلبوووووووووو

التصنيفات
منتدى اسلامي

المقصود ب الصّراط المستقيم

أستغفرالله..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

* قال تعالى في سورة الفاتحة في الآية ( 6 ) :
( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ )

س : مـــا الـــمـــقـــصـــود بـ (الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) ؟
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

( الجواب )

أي : دلنا وأرشدنا , ووفقنا للصراط المستقيم , وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله , وإلى جنته , وهو معرفة الحق والعمل به .
* فـــ اهدنا إلى الصراط .
* واهدنا في الصراط .
الهداية إلى الصراط : لزوم دين الإسلام , وترك ما سواه من الأديان .
والهداية في الصراط : تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا .
فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته , لضرورته إلى ذلك .
( تفسير السعدي )

قال ( البغوي ) في التفسير :
وهذا الدعاء من المؤمنين مع كونهم على الهداية بمعنى التثبيت وبمعنى طلب مزيد الهداية لأن الألطاف والهدايات من الله تعالى لا تتناهى على مذهب أهل السنة .

machkora

التصنيفات
سيرة النبي وزوجاته والصحابة

ما المقصود بالفقه في الحديث:[من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ] ؟!!

خليجية

:[من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين ]
قال الشيخ سلمان العودة وفقه الله
العلم ليس الفقه فحسب !!

وهذا ما يجب أن ينتبه له الشاب، وهو أن العلم في الإسلام ليس مجرد معرفة الأحكام الفقهية التفصيلية،
وما ورد من الحث على العلم فهو يشمل ألوان العلوم مع التطبيق العملي،
أرأيت قول الله عز وجل: {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ } [التوبة:122]
هل المقصود بالفقه في هذه الآية {لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ} هو فقط معرفة الحلال والحرام؟
كلا! لأن معرفة الحلال والحرام ليست هي التي يتم بها الإنذار، بل الإنذار يتم بالتخويف من الله تعالى والتذكير بأيامه، والوعد بالجنة والوعيد بالنار، وما أشبه ذلك، فهذا هو الذي يكون فيه الإنذار أكثر من غيره، وفي الآية قال الله: { لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }

فأنت -مثلاً- لو أتيت لإنسان غير مسلم وقلت له: إن حكم الإسلام كذا، وهذا حلال وهذا حرام، قد لا ينفعه ذلك، بل في غالب الأحيان لو أتيت لإنسان عاص، وقلت له: إن الحكم كذا والحكم كذا مجرداً، فقد يستجيب، والغالب أنه لا يستجيب، إلا إذا جعلت هذا الحكم ضمن مؤثرات عديدة، خوفته بالله وذكرته به، وبينت له مغبة عمله، وإلا فقد يكون عارفاً بالحكم -أصلاً- ومع ذلك يعاند ويعصي على بينة.
وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم في حديث معاوية في الصحيحين: {من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين} فليس المعنى في هذا الحديث: أن يفقهه في الدين، أي: أن يجعله عالماً بالحلال والحرام فقط، كلا! بل المعنى أشمل من ذلك، فالمعنى أن من أراد الله به خيراً جعله عالماً في الدين، عالماً بالله تعالى، وعالماً بالعقيدة الصحيحة، وعالماً بالحلال والحرام أيضاً، ومتأثراً في قلبه بهذا العلم ومطبقاً في جوارحه، وإلا فإن من علم العلم الشرعي من الفقه وغيره، ثم لم يعمل به ولم يدع إليه، فهذا لا يقال إنه أراد الله به خيراً، لأن علمه أصبح حجة عليه لا حجة له.
وهكذا الحديث المتفق عليه، لما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكرم الناس قال: { الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا}الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع
أي إذا حصَّلوا الفقه، الذي هو العلم بالله وشرعه، علماً يورث تأثر القلب وانصياع الجوارح للعمل، ولذلك فإننا ينبغي أن ننتبه لهذا المفهوم، وألاَّ يكون توجهنا ورغبتنا في العلم هي رغبة في كسب إقبال الناس، لأن الشاب حين يرى إقبال الناس على المفتي وكثرة حاجتهم إليه، يخطر في باله أن يكون كذلك ليصرف به وجوه الناس إليه، وهذا والعياذ بالله من المقاصد الخطرة في طلب العلم، التي بين الرسول عليه الصلاة والسلام أن من أرادها فجزاؤه النار حيث قال صلى الله عليه وسلم: {من تعلم هذا العلم ليباهي به السفهاء أو يماري به العلماء، أو يصرف به وجوه الناس إليه، فالنار النار} وفي الحديث الآخر: من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله – عز وجل – لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة – يعني ريحها


الراوي: أبو هريرة المحدث: النووي – المصدر: المجموع – الصفحة أو الرقم: 1/23
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

م/ن

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

مالمقصود بالقوة

هل تعرف ماهي القوة؟
*القوة هي الإيمان .
*القوة هي ان تعفو عن الأخرين على انهم لايستحقون العفوا.
*القوة هي البتسامة رغم انك ترغب في البكاء .
*القوة هي ان تحتفظ بهدوئك في لحظات اليأس .
*القوة هي اظهار السعادة للأخرين مع أنك لاتشعر بها .
*القوة هي إسعاد الأخرين رغم أن قلبك محطم .
*القوة هي أنتواسي الغير رغم حاجتك أنت إلى الموساة .

ياليت تردون على موضوعي وتعطوني أمل اني استمر في المنتدى


خليجيةتسلمين خليجيةغلاتيخليجية
خليجيةيعطيكخليجية الف خليجيةعافيهخليجية
خليجية
خليجيةتقبليخليجية مروريخليجية
خليجيةدلوعه خليجيةحمويخليجية

اكثر من رائع سلمت يمناكى

يعطيك العافيه

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

لاتعجب عندما تقرا قد تكن انت المقصود

بسم الله الرحمن الرحيم

[ كتبها معاق ]

تمرّ عليّ الثواني الثواني والدقائق والساعات كبعضها ..
أكاد ﻻ‌ أفرق فيما بينها ..
أجلس في مكاني بﻼ‌ حراك ..
قد يفوق عقلي كل من هم حولي ..
ولكنهم ﻻ‌ يلبثون من تحقيري وتهميش دوري ..
كم أمقت نظرة الشفقة في عيونهم ..
ولكن مهما حقروني ﻻ‌ بد في يوم أن أثبت لهم أنني انسان كامل ﻻ‌ ينقصني شيء..

[ كتبها طـــفل ]

هل حياتي ستكون سعيدة أم ﻻ‌ ؟ …
ﻻ‌ أعلم هل ستتحقق أهدافي ايضا ﻻ‌ اعلم
ها أنا أحاول جاهدا تحقيقها …
عمري يمضي ..
قد عرفت الماضي وها انا اعيش الحاضر ..
وكم أجهل مستقبلي فﻼ‌ يعلمه اﻻ‌ الله سبحانه ..

[ كتبها أب قاسي ]

كم ظلمت أبنائي بالضرب والشتائم
ﻻ‌ اعلم أي شيء جميل يمكن أن يتذكروه مني ..
كم كنت اعاملهم بقسوة وكنت أظن أنني بذلك أحسنت تربيتهم ..
ها هم كبروا وتركوا لي الجمل بما حمل ..
وها أنا اعيش وحدي أموت في كل لحظة …

[ كتبتها أم آمــــلة ]

كم أودّ أن أرى الشمس من خلف هذه الجدران ..
كم اشتقت لك ولدي الحبيب
ﻻ‌ أعلم لما وضعتني في هذا المكان الموحش المظلم الكئيب
أجزم يا ولدي أنك مجبر .. وكم أودّ ان تأتي وتأخذني ..
مؤكد أنك ستأتي وتأخذني ..
يستحيل أن تنسى اﻷ‌م التي حملت بك تسعة أشهر ..
بل حملت همك عمرها كله ولم تبخل عنك في شيء ..
مؤكد أنك سترجع ..
مؤكد أنك سترجع ..

[ كتبها محــــطم ]

كم كان عندي من اﻻ‌حﻼ‌م التي لم يكتب لها الوﻻ‌دة
كم عندي من اﻻ‌ختراعات التي ذهبت أدراج الرياح ..
كم كنت أحلم أن أكون مبدع ..
وكم أنا اﻵ‌ن انسان فاشل ..

[ كتبها مراهق / ـــة ]

كم أنا أحبكم ..
وكم أودّ أن ﻻ‌ أغضبكم ..
ولكن ﻻ‌ أعلم لما أعاملكم بهذا الشكل ..
ﻻ‌ تلوموني فمشاعري مشتتة… وافكاري مشوشة ..
حياتي تتغير جذريآ .. فﻼ‌ تعتبوا عليّ
واعلموا أنني ﻻ‌ بد في يوما أن أرجع كما كنت ..

[ كتبها فاشل ]

اﻷ‌يام تشبه بعضها ﻻ‌ أكاد أفرق بينهما ..
أعيش بﻼ‌ هدف ضائع ..
ﻻ‌ يهمني ماذا سأفعل غداً وﻻ‌ ما فعلته أمس ..
فأنا أجلس مكاني وﻻ‌ أتحركـ …

[ كتبتها أنـــا ]

من بين آمال قلبي … من جنبات وتﻼ‌ل وربوع مشاعري .. من وسط همسي
وشتات وتضارب أفكاري ..
يتأصل فيني العشق اﻷ‌بيض ويتلون حلمي بألوان الطيف وينصهر بأحشائي جبل الحرمان
ويذوب في جنبات سهول صدري غارقا ..
وما بين البين أعيش متعة مع اﻷ‌لم .. وأحول بحروفي صفحاتي الى تراتيل حب كبير لكم ..

دامت ﻷ‌رواحكم السعاده ،’
مما تصفحت

وااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااو شي راااااااااااااااااااااااقي وللعقول الراقية هي اللي تفهم معنا عنجد عنجد انتي وحدة رهييييييييييييييييييييييييييبة بكلامتك الجميلة والمعبرة
لقد وصلني احساسك
والك مني احلى 5 نجووووووووووووووم

مواح

لست أدري بأي صفة أوصف ذاك الكلام ..
فهو يستحق أن يكون أكثر من رائع..
وصاحبته بالتأكيد إنسانة رائعة..

دايمآ مبدعه مووووووني فالابداع ليس جديد ع امثالك لا تنقلين سوا المفيد والراقي دمتي ودام رقي قلمك

تسلم ايدك