الوسم: النار

الحمدلله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده وبعد ..

فإن نفوسنا بحاجة إلي أن نوردها المواعظ والنذر ونذكرها بما خوف الله به عبادة وحذرهم منه قد حذر المولي عز وجل وعلا وأنذر ..

حذر عبادة أشد التحذير وأنذرهم غاية الإنذار من عذاب النار ومن دار الخزي والبوار .

قال المولي جل جلاله : فأنذركم ناراً تلظي .. وقال : إنها لإحدي الكبر نذيراً للبشر ..فوالله ما أنذر العباد وخوفهم بشئ قط وهو

أشد وأدهي من النار ، وكذلك خوف نبينا صلي الله عليه وسلم من النار وحذر وأنذر وكان صلي الله عليه وسلم شديد الإنذار شديد التحذير
من النار ..

وقف صلي الله عليه وسلم علي منبره فجعل ينادي ويقول : أنذرتكم النار ، أنذرتكم النار ، أنذرتكم النار وعلا صوته صلي الله عليه وسلم

حتي سمعه أهل السوق جميعاً وحتي وقعت خميصة كانت علي كتفه صلي الله عليه وسلم فوقعت عند رجليه من شدة تأثره وإنفعاله بما يقول

عليه الصلاة والسلام ، ثم أصبح الحديث عن النار وعذابها حديثاً خافتاً لا تكاد تتحرك به الألسنة ولا تستشعره القلوب ولا تذرف له العيون

حديثاً غريباً عن المسامع .. بعيداً عن النفوس مع أن ربنا جل جلاله قد ذكرنا بها غاية التذكير وحذرنا منها أعظم التحذير ألا فلنشعر

القلوب من شئ من أحوالها ولنذكر النفوس بشئ من أهوالها عسي قسوة من قلوبنا تلين وغفلة من نفوسنا تفيق .

* فإن سألت عن النار ..؟ فقد سألت عن دار مهولة وعذاب شديد وما أظنك بحر النار أوقد عليها ألف عام حتي أحمرت ثم أوقد

عليها ألف عام حتي أبيضت ثم أوقد عليها ألف عام حتي أسودت فهي سوداء مظلمة إلي يوم القيامة ..

* أما بُعد قعرها ..؟ فمنا ظننا بقعر نار يلقي الحجر العظيم من شفيرها فيهوي فيها سبعين سنه لا يدرك قعرها .

* أما طعامها وشرابها ..؟ فاستمع إلي قول خالقها والتوعد بعذابها : أن شجرة الزقوم طعام الأثيم كالمهل يغلي فى البطون كغلي الحميم

وقال تعالي : وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقاً

أما سلاسلها وأغلالها ؟ فاستمع إلي وصفها .. ينشئ الله لأهل النار سحابة سوداء مظلمة فيقال لهم ياأهل النار أي شئ يطلبونه ..؟ .. فيقولون : الشراب .

فيستسقون فتمطرهم تلك السحابة السوداء أغلالاً تزيد فى أغلالهم وسلاسل تزيد فى سلاسلهم وجمراً يلهب عليهم ..

أما عذاب أهل النار وكل مامضي من عذابها ؟.. فما ظنك بعذاب دار أهون أهلها عذاباً من كان له نعلان يغلي منهما دماغه ما يري أن أحد أشد عذاب وأنه لأهونهم ..

أما حال أهلها فشر حال وهوانهم أعظم هوان وعذابهم أشد عذاب ..؟ .. ما ظنك بقوم قاموا علي أقدامهم خمسين ألف سنه لم يأكلوا فيها أكلة ولم يشربوا فيها شربة حتي

انقطعت أعناقهم عطشاً واحترقت أكبادهم جوعاً ثم أنصرف بهم بعد ذلك إلي النار فيسقون من عين آنية قد أذي حرها وأشتد نضجها فلو رأيتهم وقد أسكنوا داراً ضيقة الأرجاء مظلمة

المسالك مبهمة المهالك قد شدت أقدامم إلي النواصي واسودت وجوههم من ظلمة المعاصي يسحبون فيها علي وجوههم مغلولين .. النار فوقهم .. النار من تحتهم ..

النار عن أيمانهم .. النار علي شمائلهم .. فغطائهم من نار .. وطعامهم من نار وشرابهم من نار ولباسهم من نار .. ومهادهم من نار .. تغلي بهم كغلي القدور وهم يهتفون بالويل ويدعون بالثبور ….

يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به مافي بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ..يتفجر الصديد من أفواههم

وتتقطع من العطش أكبادهم وتسيل علي الخدود عيونهم وأهدابهم .. كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب . أمانيهم فيها الهلاك ومالهم من أسرها فكاك كيف

بك إذا رأيتهم وقد أسودت وجوههم فهي أشد سواداً من الحمم وعميت أبصارهم ، وأبكمت ألسنتهم وقمصت ظهورهم ومزقت جلودهم وغلت أيديهم إلي أعناقهم وجمع بين نواصيهم

وأقدامهم يمشون علي النار بوجوههم ويطئون حسك الحديد بأحداقهم .. ينادون من أكفانهم ويصيحون من أقطارهم .. يامالك قد أثقلنا الحديد ، يامالك قد حق عليك الوعيد

يامالك قد نضجت منا الجلود ، يامالك قد تفتت منا الكبود ، يامالك العدم خير من هذا الوجود ، فيجيبهم بعد ألف سنة بأشد و أقسي خطاب وأغلظ جواب .. إنكم ماكثون وينادون

ربهم وقد اشتد بكائهم وعلا صياحهم وارتفع صراخهم .. قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوماً ضالين ربنا أخرجنا منها فإن ظلمون .. فلا يجيبهم الجبار جل جلاله إلا بعد

سنين فيجيبهم بتوبيخ أشد من العذاب (إخسئوا فيها ولا تكلمون)

عند ذلك أطبقت عليهم النار وغلقت فيأس القوم بعد تلك الكلمة إيما إياس فتزداد حسراتهم وتنقطع أصواتهم فلا تسمع لهم إلا الأتين والزفير والشهيق والبكاء يبكون علي تضيع أوقات

الشباب ويتأسفون أسفاً أعظم من المصاب .. ولكن هيهات هيهات ذهب العمل وجاء العقاب ويزيد عذابهم شدة ، وحسراتهم حسرة تذكرهم ماذا فاتهم بدخول النار ، لقد فاتهم

دخول الجنان ورؤية وجه الرحمن ، ورضوان رب الأرض والسماء جل جلاله ويزيد حسرتهم حسرة والمهم ألماً أن هذا العذاب الأليم والهوان المقيم ثم اشتروه للذة فانية وشهوة

ذاهبة لقد باعوا جنة عرضها السماوات والأرض بثمن بخس دراهم معدودة بشهوات تمتعوا بها فى الدنيا ..

ثم ذهبت وذهبوا فكأنها وكأنهم ماكانوا وماكانت ثم لقوا عذاباً طويلاً وهواناً مقيماً ..

فعياذاً بالله من نار هذه حالها وعياذاً بالله من عمل عقيدته اللهم أنه لا طاقة لنا بعقابك ولا صبر لنا علي عذابك اللهم فأجرنا واعتقنا من نارك ، ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن

عذابه كان غراما إنها ساءت مستقراً ومقاماً ..

وصلي الله وسلم علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم ..

فَاذَا حَصَل حَرِيْق نْطفئُه بِالْمَاء
وَلَكِن الْسُّؤَال هُنَا؟؟؟
اذَا غَضِب الْلَّه عز وجل مِنَّا لِاجَل مَعْصِيَة قُمْنَا بِارْتِكَابِهَا او بِذَنْب اقْتَرَفْنَاهَا
فَمَاذَا يطفىءغَضَبِه سُبْحَانَه
وَتَعَالَى وَيَدْفَع عَنَا عقوّبَتِه؟؟؟؟
نَحْن كَثِيرّا مَا نَرْتَكِب ونَقْتَرّف الذَّنوّب وَالَمْعاصي بَعْضُهَا يَكوَن عَمْدَا مِنَّا وَبَعْضُهَا يَكوَن بِلَا
قُصد
وَلَكِن مَاذَا نَفْعَل لِتَحَاشي عَقوْبَة الْلَّه عز وجل وَإِطفاء غَضَبِه
كُلُّنَا نَعْرِفُه إِنَّه:

7

7

7

7

7

7

7

7

7

{الْصدَقة}

[] اللهم اجرنا من النار

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا بكي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

اسال الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما نقرا
روي يزيد القاشي ……عن انس ابن مالك قال :
•جاء جبريل الي النبي (صلى الله عليه وسلم))في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.

فقال له النبي(صلى الله عليه وسلم)):’ مالي اراك متغير اللون؟’
فقال :’ يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم … ان جهنم حق … وان النار حق … وان عذاب القبر حق … وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنها.’

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)):’ يا جبريل صف لي جهنم ‘

قال :’ ان الله تعالي لما خلق جهنم
اوقد عليها الف سنه فاحمرت…
ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت …
ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت …
فهي سوداء مظلمه لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
– والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها …
– والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها ….
– والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي
جبل لذاب حتي يبلغ الارض السابعه …
– والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها
حرها شديد … وقعرها بعيد ….. وحليهاحديد … وشرابها الحميم والصديد … وثيابها مقطعات النيران … لها سبعه ابواب … لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء ‘

فقال (صلى الله عليه وسلم)) :’ اهي كابوابنا هذه؟’
قال جبريل :’ لا … ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض … من باب الي باب مسيره سبعين سنه … كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا … يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الي بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسه في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الي عنقه وتدخل يده اليمني في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسله ويسحب علي وجهه وتضربه الملائكه بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدو فيها ‘

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)) :’ من سكان هذه الابواب؟’

فقال جبريل:
– اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وال فرعون واسمها الهاويه
– والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم
– والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر
– والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي
– والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه
– والباب السادس فيه النصاري واسمه العزيز

ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه السلام:
‘ الا تخبرني من سكان الباب السابع؟’
فقال جبريل :’ فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبو ‘………. 🙁

فخر النبي (صلى الله عليه وسلم) مغشيا عليه فوضع جبريل راسه على حجره حتى افاق فلما افاق
قال عليه الصلاة والسلام :’ يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني او يدخل احد من امتي النار؟’
قال جبريل :’ نعم اهل الكبائر من امتك ‘

ثم بكى رسول الله ( وبكى جبريل ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج الا الى الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا. ياخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الي الله تعالى.

– فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال :’ السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي رسول الله من سبيل؟.’
فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .

– فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال :’ السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟’
فلم يجيبه احد فتنحى باكيا .

– فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال :’ السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى مولاي رسول الله من سبيل؟’
فاقبل يبكي مره … ويقع مره … ويقوم اخرى … حتي اتى بيت فاطمه ووقف
بالباب ثم قال :’ السلام عليكي يا ابنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ‘
وكان علي رضي الله عنه غائبا
فقال :’ يا ابنة رسول الله …. ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الي الصلاه فلا يكلم احدا ولا ياذن لاحد في الدخول ‘

فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانيه واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله
(صلى الله عليه وسلم)) ثم سلمت وقالت فاطمه :’ يا رسول الله انا فاطمه ‘….
ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ساجدا يبكي فرفع رأسه
وقال صلى الله عليه وسلم) :’ ما بال قرة عيني فاطمه حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب ‘
ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن
فقالت :’ يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟’
فقال :’ يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في اعلي بابها اهل الكبائر من امتي فذالك الذي ابكاني واحزنني ‘
قالت :’ يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!’
قال :’ بل تسوقهم الملائكه الي النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال ‘
قالت :’ يا رسول الله كيف تقودهم الملائكه ؟!’
قال :’ اما الرجال … فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي
– فكم من ذي شيبة من امتي يقبض على لحى وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه ..
– وكم من شاب قد قبض علي لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .
– وكم من امرأه من امتي قد قبض علي ناصيتها تقاد الي النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك
ستراه ‘
•حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك
قال مالك للملائكه :’ من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !’
فيقول الملائكه :’ هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحاله ‘
فيقول لهم مالك :’ يا معشر الاشقياء من انتم ؟’
•(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه
قالوا :’ وا محمداه فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد من هيبته.’
فيقول لهم :’ من انتم؟’
فيقولون :’ نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.’
فيقول مالك :’ ما انزل القرآن الا علي امة محمد
•فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم
فيقول لهم مالك:’ اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ ‘
فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي النار والي الزبانيه قالوا:’ يا مالك ائذن لنا لنبكي على انفسنا ‘
فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .
فيقول مالك:’ ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم ‘
فيقول للزبانيه :’ ألقوهم … ألقوهم في النار’
فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ‘ لا اله الا الله ‘
فترجع النار عنهم
فيقول مالك :’ يا نار خذيهم .’
فتقول النار:’ كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟’
فيقول مالك:’ نعم بذلك امر رب العرش ‘…
فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه … ومنهم من تأخذه الي ركبتيه … ومنهم من تأخذهم الى حقوبه …. ومنهم من تأخذهم الي حلقه … فاذا اهوت النار الي وجهه
قال مالك:’ لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها ‘
ويقولون:’ يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان ‘
•- فاذا انفذ الله تعالى حكمه.
قال الله تعالى 🙁 يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم )
فيقول جبريل:’ اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم ‘…

•- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم …. فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام قام تعظيما له.

فيقول له:’ ما ادخلك هذا الموضع ؟’
فيقول:’ ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟’
فيقول مالك:’ ما اسوء حالهم … واضيق مكانهم … قد احرقت اجسامهم … واكلت لحومهم … وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان ‘
فيقول جبريل:’ ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ‘ …

•- قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم … فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب .

فيقولون: ‘ من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟’
فيقول مالك: ‘ هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا بالوحي’
– فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:’أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك … وأخبره بسوء حالنا ‘..
فينطلق جبريل حتي يقوم بين يدي الله تعالي ..
فيقول الله تعالى: (كيف رايت امة محمد ؟)
فيقول جبريل: ‘ يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ‘ ..
فيقول الله تعالى :(هل سألوك شيئا ؟ ) …
فيقول جبريل:’ يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..’
فيقول الله تعالى 🙁 أنطلق فاخبره ) ..
•فينطلق جبريل الي النبي وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..
فيقول جبريل: ‘يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار … وهم يقرئونك السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..’
•فيأتي النبي الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله ..
فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )
فيقول صلى الله عليه وسلم)’ الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم ‘
فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم .. فأت النار فأخرج منها من قال لا اله الا الله)
•فينطلق النبي فاذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيما له
فيقول صلى الله عليه وسلم): ‘ يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ ‘
فيقول مالك: ‘ ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..’
فيقول محمد :’ افتح الباب وارفع الطبق ‘

•فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون … يا محمد احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..

* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم
(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) …
فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..
وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)
وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) …
وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر … و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..
وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (سورة الحجر 43) وضع سلمان يده على رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتى جيئ

صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله
اللهم أجرنا من النار …….. اللهم أجرنا من النار ……….اللهم أجرنا من النار
اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار
اللهم اجر قارئها من النار
اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار
اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النار
اللهم آمين ..آمين .. آمين

1-فريضة الفجر والعصر:
*{لن يلج النار أحد صلّى قبل طلوع الشمس و قبل غروبها}

2- الحرص على صلاة الجماعة:
*{من صلى اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولى كتب له براءتان: براءة من النار …. وبراءة من النفاق } رواه الترمذي

3- الصدقة:
*{من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل } متفق عليه

4- سُنّة الظهر:
*{من يحافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله على النار }رواه احمد وداوود والترمذي

5- الجهاد:
*{من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار } رواه الترمذي وصححه الالباني

6- حسن الخلق:
*{من كان هينا لينا قريبا حرمه الله على النار } رواه الحاكم

7- فقدان الذرية:
*{لايموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم} صحيح المسند

8- تحرير الرقاب:
*{ومن اعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار } متفق عليه

9- الصيام:
*{الصيام جنة وحصن حصين من النار } رواه النسائي

10- دعوة رمضانية:
*{لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة يعني رمضان وان لكل مسلم في كل يوم و ليلة دعوة مستجابة }رواه البزار

11- يوم عرفة :
*{ما من يوم اكثر من ان يعتق فيه عبيدا من النار من يوم عرفة } رواه مسلم

12- البكاء من خشية الله:
*{لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان النار في منخري مسلم ابدا } رواه الترمذي

13- الحراسة في سبيل الله:
*{عينان لا تمسهما النار .. عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله } رواه الترمذي

14- صيام التطوع:
*{مامن عبد يصوم في سبيل الله تعالى الا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا } متفق عليه

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~