الوسم: الهروب

التصنيفات
ادب و خواطر

مانحتاجه احياناً هو الهروب

الهروب من كل شيء..
من كل ما حولنا..
من كل اشيائنا..
من كل مشاعرنا..
من كل ذاكرتنا..
من كل انهزاماتنا..
من كل تناقضاتنا..
من كل اوجاعنا..
من كل ابجديتنا..
من كل احبابنا..

الهروب نحو عالم لا يعرفنا..
لا يخصنا..
لا يقربنا..
عالم بعيد.. نائي.. وحيد..
كل ما فيه لا يربطنا بواقعنا..
كل ما فيه لا يعيدنا الى ماضينا..
طرقاته لا تذكرنا..
جدرانه لا تخنقنا..
اماكنه لا تخترق ذاكرتنا..

عالم لنا وحدنا..
نصنع منه ذاكرة جديدة..
نعيش بين مراته مع قلب جديد.. مع عقل جديد.. مع احساس جديد..
عالم قادر ان يلغي لنا مشاعرنا المتعبة..
وان يعيدنا مع مشاعر جديدة .. خالية من الحزن والألم.. والضياع.

احتاج الى الهروب..
نحو عالمٍ لا احد ينتمي اليه .. إلا انا.

التصنيفات
ادب و خواطر

الهروب

كلما ارتدت السماء جلابيبها السوداء …… أهرع الى وشاحي لكي أدثر به نفسي……و أستقبـــــل ضعفا قد أدبـــــــر مع كرور الشمــــــــس……… أستـدبر شجاعــــة أقبلــــت مع ليـــــل داج………. و وســــط غســـــــق ســـــاج لا تسمـــع فيه الا أنفـــــــاسي البـــــاردة كصقيــــــع الشتاء……ألمــــــلم نفسي بنفســـــــي…….لأمنـــع الصمت من اختراق جسدي…..فهو يهددنــــــي ………و يرمقني بنظــــــراته المبتسمــــــة…….. أفـــــــــــــــل منه الى بعــــــيد…….و كـــــــأنه العاصفة الجامحــــــة التي ستجتـــــــاحني……..فـــــت دفــع بي الى حـــــب الصمـت و السكــــــــوت…….ليقضي على ما تبقى في مــــــــــــــن شجـــــــاعة متواضــــــــعة…………
و بين مــــــــــــد و جـزر……….. وســـــط المســــالك المظلــــــمة……..أهـــــرب …… و أهـرع منــــه…..لأتجـــــاوزه أتـــــــرك ورائــــــــــي……..خــطر قد أنــــــــــــقدت منــــــــــه……..مــــــع أولــــــــــــــــــــى تبــــــــــاشير الصبح

التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

الأزواج والهروب الى الانترنت

عندما تختفى لغة الحوار بين الزوجين ويهرب الزوج الى المقهى ..او الأصدقاء واخيرا الأنترنت..
ماذا تفعل الزوجة؟؟؟!
يؤكد خبراء علم النفس الفرنسيون ان مكوث الزوج لساعات طويلة امام الكمبيوتر هو نوع من العقاب النفسى للزوجة ووسيلة لفرض (الصمت الزوجى )على الحياة الأسرية و اغلاق شتى مناقذ التواصل سواء بالكلام او الأنصات الى الزوجة.

وانكباب الزوج على الأنترنت لفترات طويلة هى رسالة ضمنية من الزوج الى زوجته انه غير سعيد فى حياته الزوجية.

كما ان فريقا اخر من علماء النفس الفرنسيون ايضا يفسرون هذا الأمر بطريقة اخرى وهى ان معظم الرجال لا يميلون الى التحدث مع زوجاتهم عن حقيقة مشاعرهم العاطفية ويرون فى ذلك ضعفا يوقعهم فى دائرة التوحد مع المرأة وفقدان زكورتهم..فالمجتمع يطلب من الرجل ان يكون خشنا الطباع وجاف الأحساس والمشاعرفهو (اسد الأسرة) لا يجب ان يعبر عن عواطفه .

كم يهرب بعض الأزواج الى الأنترنت خوفا من ان تعرف الزوجات نقاط ضعفهم على عكس النساء لا يجدن حرجا من الأفشاء عن نقاط ضعفهم امام الرجال او الصديقات…

كما يرجع البعض الأهتمام الزائد للأزواج بالأنترنت الى الأعباء المادية والقروض والألتزمات امام الأخرين.
والنفسيون ينصحون الزوجات بمشاركة ازواجهم هواية الأنترنت من اجل ايجاد قنوات اتصال جديدة بين الزوجين..على الزوجة ان تجيد فن الحديث مع زوجها وتعبر عن مشاعرها وتعطيه فرصة للتعبير عن مشاعره..ولا تثقله بالطلبات والأعباء فالرحمة حلوة..

التصنيفات
اسرار البنات مشاكل وحلول

الهروب من البيت لماذا؟ وكيف نمنعه؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الهروب من البيت .. لماذا؟.. وكيف نمنعه؟
خليجية
يعتبر البيت المحضن الاول للشاب وللفتاة، وحتى بعد الدخول الى المدرسة والتخرج
منها يبقى البيت (الملجأ) و(المرفأ) و(المأوى) و(المرجع).
ففي البيت يجد الشاب أماً حنونا وأبا رحيما وألفة أخوية مما يسدّ في نفسه حاجة
عاطفية كبيرة قد لا يجد نظيرها خارج البيت.
أمّا اذا اختلفت الصورة فأصبح البيت (طارداً) لا (جاذباً) فعند ذلك تدخل
العلاقة بين الشاب أو الفتاة وبين البيت في تعقيدات كثيرة وخطيرة، قد تُعبّر عن
نفسها ب‍(العناد) تارة و ب‍(التمرد) تارة و ب‍(العنف) تارة اخرى، وأخطر
تعبيراتها هو (الهروب من البيت).
فالعناد هو حالة ابتدائية للتمرّد، ويتمثل في حالات رفض التجاوب مع تعاليم
البيت، والتنصّل عن مسؤولياته، أو مخالفة برنامجه، حتى اذا ساءت العلاقة اكثر
بين الابوين أو أحدهما مع الشاب فإنها قد تضطره التي التمرد الذي يمثل ذروة
العناد، وحينما تصعب السيطرة على مشاعر الشاب المتمرد الذي يجد أنّ طاعة
الوالدين أو الالتزام ببرامج الأسرة شيئا لا يستحق أن يمتثل له أو يتجاوب معه،
تراه مخالفاً معاكسا على طول الخط حتى في الأمور البسيطة.
وحين يحتدم الصراع بين الابوين وبين الشاب نتيجة تعقد الموقف الناجم عن التمرد
المستمر تبدأ مرحلة العنف التي تنطلق كلامية أول الامر ثم تتطور الى عنف يدوي.
إلى هنا يمكن تدارك الأمر والعودة بالامور إلى مجاريها الطبيعية إن أحسن
الوالدان التصرف وخففا من حدة المواجهة، فالمبادرة تبدأ بهما، وسعة الصدر
مطلوبة منهما بدرجة أكبر، والحكمة في فض النزاعات وتبريد سخونة المواقف
المتشنجة هم أقدر عليها، فإذا لمس الشاب تبدلا في الموقف، وإيجابية في التعامل
يبدأ هو الآخر يغير لهجته ويعدل اسلوبه في التعامل، والمسألة رهينة وقت وليست
مشهدا تمثيليا ننتقل به من (الحرب) إلى (السلام).
ولكن لماذا يتمرّد الشاب أو الفتاة؟
الأسباب كثيرة، ولعلّ أهمها اساءة تعامل الوالدين معهما، ولكن ذلك ليس سببا
اوحدا، فللشارع دوره وللاصدقاء السيئين أثرهم، وللتلفزيون والسينما والمسلسلات
اياديها الطويلة في غرس بذور التمرد والعصيان في لا وعي الطفل والشاب.
فلقد اكتشف الاطباء والمحللون النفسيون ان الطفل وحتى الشاب يمران بعدة مراحل
عندما يشاهدان مناظر العنف.. فبادئ الأمر يحسان بالاشمئزاز والنفور والكراهية،
وبعد فترة يحدث لهما ما يسمى بالتحصين النفسي اذ يرون مناظر العنف دون الاحساس
باي نوع من الانفعال او الشحنات الوجدانية الخاصة بهذا المنظر، تلي ذلك مرحلة
اللامبالاة – بمعنى إذا اقدم هو شخصيا على العنف لا يصاحبه أي شعور بالذنب.
لكننا يمكن أن نطلق على هذه الاسباب بانها اسباب غير مباشرة، فالسبب الاول هو
التربية الأسرية السيئة أو العنف الابوي الذي يخلق ردة فعل عنيفة تتمظهر بمظاهر
العناد والتمرد ومواجهة العنف بالعنف. وقد تكون للعلاقة الزوجية المتوترة والجو
النفسي الخانق بسبب ذلك، أو الفقر المدقع الذي تعيش الاسرة تحت ضغطه، أو
الانشغال التام عن البيت، عوامل مساعدة على ولادة هذه الانعكاسات الحادة،
فحينما تنعدم اللغة المشتركة بين الاباء والابناء لا يكون الطريق مفتوحا الا
امام لغة اخرى هي لغة العنف من جهة الاباء ولغة التمرد من جهة الابناء، بل
وربما العنف من الابناء الذي اذا لم يظهر مع الاب العنيف، فقد يظهر مع الاخوة
والاخوات الصغار كحالة انتقامية.
وقد يأخذ التمرد شكلا سلبيا في شكل اللباس الذي يلبسه الفتى والفتاة أو تسريحة
الشعر أو التأخر عن البيت أو إهمال الدراسة أو إهمال الواجبات الدينية.. أو
الجلسة غير المؤدبة بين يدي الوالدين.. وما إلى هناك.
ولعل التعليمات المشددة وقائمة الاوامر الطويلة والتهديدات بالعقوبات الصارمة
والمراقبة التي تحصي الانفاس عوامل مشجعة على التمرد، وقائدة في مرحلة متطورة
لاحقة الى الهروب من البيت الذي اثبتت بعض استطلاعات الرأي أن سببه الاساس
التربية الاسرية الخاطئة.
اننا كمربين ننظر الى تمرد الشاب والفتاة احيانا من زاوية اخرى غير زاوية
الخروج على قانون الاسرة، فالتمرد قد يكون تمردا على (الظلم) الواقع على الشاب
والفتاة من والديهما أو احدهما، وهو شعور بانتهاك الحقوق والكرامة، او الاحساس
بمرارة سياسة القهر التي يتبعها الاب، وبالتالي فهو تمرد ايجابي لانه رفض للظلم
والحجر والتضييق والمحاسبة على الصغائر والتوافه.
إن مشكلة الهروب من البيت التي تمثل تصعيدا خطيرا في الموقف المتشنج بين
الوالدين وبين الشاب أو الفتاة، لا تحل الا بالعودة بالبيت – كما هو المفترض
فيه – الى ان يكون (المأمن) و(المحضن) و(الملجأ) و(المرفأ) و(المرجع) الذي يجد
فيه الجميع اذا اشتدت الضغوط في الخارج، الراحة والطمأنينة وسعة الصدر والاغضاء
عن بعض الاخطاء .. وفوق هذا وذاك.. الحب والاحترام.
دمتم فى حفظ الله

مشكوووووووورة جزاك الله خيرا

ماجمل المواضيع

ارجو المزيد

كلام الياسمين
نورتى موضوعى يا قمر

التصنيفات
منتدى اسلامي

ليس له صاحب ولامكان ولانستطيع الهروب منه؟؟

خليجية

الموت
ليس له صاحب , فإذا جاء انتهى كل شيء .
ليس له مكان , فالعالم كله بأسره مكانه .
لا تستطيع الهروب منه أو الاختباء ولو كنت في بروج مشيدة.
ليس له زمان , فهو يعمل طوال اليوم على مدار العام .
لا ينتظر أحد ولكن الكل ينتظره.
هادم الآمال والطموحات والأحلام .
قبله شيء وبعده شيء آخر .
فهو نهاية المرحلة الأولى للإنسا .
قال الله تعالى:
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{9} وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ{10} وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ{11})) المنافقون
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
أكثروا ذكر هازم اللذات … الموت ( الترمذي ) .
روى ابن ماجه مختصرا بإسناد جيد والبيهقي في الزهد ولفظه :
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أفضل:
قال : أحسنهم خلقا .
قال : فأي المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس .
وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا وصيته مكتوبة عنده .
وفي صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
( أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي وقال: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وعدّ نفسك من أصحاب القبور ) أي لا تركنّ إليها ولا تتخذها وطناً ولا تحدث نفسك بطول البقاء فيها ولا بالاعتناء بها ولا تتعلق منها بما لا يتعلق به الغريب في غير وطنه. لا تشتغل فيها به الغريب الذي يريد الذهاب إلى أهله.
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول:
إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك.

خليجية

خليجية

اشكر لكم مروركم

خليجية

شكرا حبيبتي على مرورك العطر يالغلا

جزاك الله خيرا غاليتي

التصنيفات
منتدى اسلامي

فن الهروب من الذنوب

" الذنوب … جراحات وآلام "

تعلم فن الهرب من الذنوب عساك تفلح عند علام الغيوب

عمرك عملت سيئة وحسيت بضيق بعدها ؟
أو كانت سبب في ضياع حسنة متعود أو كنت ناوي تعملها ؟
أو كانت سبب في سيئة أخرى وانت ماأخذت بالك ؟

عشان كذآ معي..رسالة لإيقاظ النائمين الغافلين من أهل المعاصي والذنوب
ليهجروا الخطايا قبل حلول المنايا
ولحفظ المؤمنين من أهل التقوى والفلاح من السقوط في مهاوي الذنوب
ومن آثار الذنوب علينا

** حرمان العلم والرزق
ونعلم قصة وكيع الذي قال للشافعي العلم نور ونور الله لايُهدى لعاص
وبكاء أبي الدرداء على أهل قبرص يوم فتحها وقوله
ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره
نعم .. فإذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم

ولكن كيف أصبح أهل الفسق والعصيان في المعالي؟
يرد عليك رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بقوله "
إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا
على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج "

أخي .أختي
إذا رأيت الله يوالي عليك نعمه وانت تعصيه فاحذره
بل خف على نفسك من زوال نعمته وفجأة نقمته وعظيم سخطه

** القلب المستوحش

فإن الذنوب تورث القلب وحشة وحزنا
ان كان عامرا بالإيمان
ولكن من خلا قلبه من هذا الحزن فليهتم بإيمانه وليبكي على موت قلبه

قال الحسن البصري
" إن المؤمن ليذنب الذنب فما يزال به كئيبا حتى يدخل الجنة "
وأنت .. إن حزنت على ذنب فصدّق ذلك بتركه
والبكاء على فعله واتبعه بحسنة تمحه

** وحشة مع الصالحين
فإذا وجدت من إخوانك جفاء ——-> فذلك لذنب اذنبته
فتب إلى الله
وإذا وجدت منهم زيادة محبة —–> فذلك لطاعة احدثتها
فاشكر الله فمعصية الله تورث بغض المؤمنين لك

** تعسير الأمور
قال الله " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم "
وقال النبي – صلى الله عليه وسلم –
" إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه "
نعم فكل بلاء بذنب وكل محنة بإثم
فان وجدت ذلك فعد وارجع وتذكر ماذا فعلت

** حرمان الطاعة
فتعجيل العقوبة من علامات حب الله للعبد
فهي محتملة وتمر سريعا وتنقضي
أما عقوبة الآخرة فلا عين رأت ولا أذن سمعت

فالمقرب عند الله هو المعاقب والمطرود
هو المسكوت عنه في الدنيا ليدخر له العقاب في الآخرة
أخي .. أختي..
كم نظرت عينك إلى الحرام فقل بكاؤها؟؟
وكم غبت عن صلاة الفجر فانطمس نور وجهك؟؟
وكم رتعت في المال الحرام فقلت بركته؟؟
وكم مرة استمتعت بلذاذة الالحان فحرمت تلاوة القرآن ؟؟

** المعاصي تزرع المعاصي

فعقوبة الذنب الذنب، والطاعات كذلك الطاعة ،
ولود وثواب الطاعة الطاعة …
فهي سلاسل فاختر بم تبدأ بذنب أم بطاعة ؟

** شؤم على الخلق كلهم
قال مجاهد في تفسير قوله تعالى " ويلعنهم اللاعنون "
دواب الأرض والعقارب والخنافس منعت القطر- المطر – بخطاياهم

أخي الغافل أختي الغافله..
.. يا من باع الجنة بأبخس الثمن
إذا لم تكن لك خبرة بقيمة السلعة ؟؟
فاسأل جموع الصالحين فهم الخبراء المثمنون
فيا عجبا أن الله وهبك بضاعة هي نفسك
و مالك ثم اشتراها منك ووعدك في المقابل بجنة الخلد

** موت القلب
قال ذلك زين القرآن محمد بن واسع
" الذنب على الذنب يميت القلب "
وهذه علامات موت القلب
* الفرح بالذنب والمجاهرة به
* البشاشة للقاء أهل المعاصي
*الانقباض لرؤية أهل الطاعة
* الاصرار على الذنب دون توبة
* عدم الحزن على فوات الطاعة
* عدم انكار المنكر باليد واللسان والقلب

قال ابن الجوزي
" لا تحتقر يسير الذنب فإن العشب الضعيف
يفتل منه الحبل القوي فيختنق به الجمل السمين "

** هوان حق الله على العبد
لأن القلب يألف العصيان وانتهاك محارم الله
لذا كان أنس بن مالك يقول
" إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم ادق
من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله من الموبقات "
وقال عبد الله بن مسعود
"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل
يخاف أن يقع عليه
وإن الفاجر يرى ذنوبه
كذباب وقع على انفه فقال له هكذا فطار "

أخي ..أختي..
كلما عظم الذنب في قلبك صغر عند الله
وكلما هان عليك عظم عند الله …
فعظم الله في قلبك يعظم ذنبك لتثبت بذلك إيمانك

** الحرمان اليوم أهون من غدا
فمن لبس الحرير في الدنيا حرم من لبسه في الآخرة
ومن شرب الخمر في الدنيا حرمها في الجنة
ومن أطلق بصره اليوم في بنات
الطين حرم غدا النظر إلى الحور العين

فما أحببت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم !!

** عبادات ضائعة
نعم فربما يضيع الصيام بذنب
ويحبط العمل بالمراءاة وهذه خطيئة قلبية …
فخف على عباداتك وأعمالك
وأقلع عن الذنوب لئلا تضيع طاعاتك
** شراكة لا تنفك
أخي .. أختي..
على وجه الطائع نور طاعته
وعلى وجه العاصي ظلام معصيته
وعند الموت إما بشارة أو خسارة …
فأمامك طريقان طريق أبي بكر وعمر
أو طريق أبي جهل وفرعون

** شماتة الشيطان
لو نام الشيطان لإسترحنا
فكل ذنب منك يسعده وكل معصية تفرحه
فأرغم أنف شيطانك بأدمان السجود
وإطالة الركوع وظمأ الهواجر

** سوء الخاتمة
يموت الإنسان على ما عاش عليه
فأكثر السجود والصوم والذكر تمت ساجدا أو صائما أو ذاكرا
ولكن من أسرف على نفسه في الدنيا حرم التوفيق عند مماته
حارب مصطفى كمال أتاتورك الإسلام
وهدم الخلافة وجعل الآذان بالتركيه
والعطلة الأحد بدلا من الجمعة وأمر
بقتل مؤذن الفجر وهدم المأذنة
وأوصي ألا يصلى عليه
أرادوا الصلاة عليه ولكن ترى من كان الإمام ؟
شرف الدين أفندي الذي حاول إقناع
رئيس الجمهورية بجعل اللغة التركية للقرآن الكريم
لغة للعبادة وفرض قراءتها في الجوامع بقوة القانون
وافق الشن الطبق .. ولا يظلم ربك أحدا

أخي …. أختي..
قس إيمانك بتأثرك بذنوبك
وأعلم أن أول الطريق إلى
الله الرجوع عن الذنب والندم
من عمل أعمال الكافرين حشر معهم
ومن عمل أعمال المنافقين حشر معهم
فعليك بصحبة الصالحين
عساك تعمل أعمالهم وتحشر معهم
إن كنت حقا كرهت الذنوب
فأهرب منها فمن كره شيئا هرب منه

اللهم ارحمنآ برحمتك
اللهم ارضى عنآ فليس بعد رضآك سبحآنك سوى الجنة

(ادعـــــــــــولي)

الله يعفو عنا ويغفر لنا
اللهم امين يارب

بارك الله فيج

يرد عليك رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بقوله "
إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا
على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج …………..يارب رحماك

يارب ارحمنا توب علينا اهدنا وجعلنا هداه مهتدين

جزاك الله الجنان وجمعنا بها

موضوع قيم ورائع

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الهروب

خليجية

¬°• اهرب •°¬
اذا كان فى هروبك حياة جديدة لكبريائك ،
وكرامتك التى أهدرت تحت مسميات الحب والحنين والغيرة ومصطلحات اخرى مزخرفة لا انتهاء لها ..

¬°• اهرب •°¬
اذا شعرت بأن الحزن بدا ينسج خيوطه حول قلبك النقى
ويخنق بقايا الفرح فيك وبأنهم أصبحوا مصدرا عظيما لهذا الحزن ..

¬°• اهرب •°¬
اذا شعرت بأن احساسك تجاههم غباء وخيالك بهم غباء
ولهفتك عليهم غباء لا يفوقه غباء وبأنك بدأت تتحول مع الوقت الى مهرج مضحك ..

¬°• اهرب •°¬
اذا شعرت بأن الطريق المؤدى اليهم بدأ يشعر بك وبأن الارض التى تقف عليها أمامهم
بدأت تشعر بك وبأن الجدران المحيطه بك معهم بدأت تشعر بك ومازالوا هم فى طور اللاشعور بك ..

¬°• اهرب •°¬
اذا شعرت ان المنطق يرفض احساسك وبأن قيمك ترفض أحساسك
وبأن نقاءك يرفض أحساسك وبأن احساسك يرفض نفسه ..

¬°• اهرب •°¬
اذا باءت محاولاتك للوصول الى قلوبهم بالفشل وباءت محاولاتك لتجاهلهم
بالفشل وباءت محاولاتك لنسيانهم بالفشل ..
¬°• اهرب •°¬
اذا ضاق عليك الحلم وضاق عليك الامل وضاق عليك النبض
وضاق عليك المكان وضاعت ملامح الزمان فى عينيك ..
¬°• اهرب •°¬
اذا أكسبوك عادات الحزن وفتحوا قابليتك للالم ودربوك على الحزن والانكسار وعلموك البكاء بلا انتهاء ..
¬°• اهرب •°¬
اذا شعرت بأنك فجرت ينابيع الغرور فى داخلهم وبأنك ضخمتهم حد الانفجار
وتقزمت أمامهم حد التلاشى فأصبحو أضخم من أن يروك أمامهم
وأصبحت أصغر من أن تراهم ..

¬°• اهرب •°¬
اذا لاحظت أنك بدأت ان تتلوث كى تصل اليهم وبدأت لا تشبه نفسك
كى ترضيهم وبدأت ترقص فوق النار كى تبهرهم وبدأت تخون كى تلفت انتباههم ..

¬°• اهرب •°¬
اذا اصبح ليلك فى بعدهم نارا عظيمة واصبح يومك معهم نارا أعظم
وأصبحت تضاريس وقتك وسويعاته معاناة لا تنتهى ..

¬°• اهرب •°¬
اذا اكتشفت أن شيئا ما فى داخلك بدأ ان يموت وأن شيئا ما فيك بدأ يذبل
كالورد المقطوف وانك بدأت تنتهى كالسراب فى اخر الطريق ..

¬°• اهرب •°¬
اذا لاحظتهم يتلذوذون باذلالك ويتعمدون نكرانك
ويقفزون فوق رفت حلمك الجميل بهم وكأنهم أصدروا حكما خفيا باعدامك ..

¬°• اهرب •°¬
اذا لمحت أثار البكاء عليهم فوق وسادتك او شعرت بسمهم
يسرى فى عروق قلبك او اكتشف خنجرهم الغادر فى ظهرك المطمئن لهم ..

¬°• اهرب •°¬
اذا سمعتهم يتهامسون بما ليس فيك ويلصقون بك من التهم
ما لا تعلم ويقذفونك بالباطل ويرمون براءتك بذنب الذئب ..

¬°• اهرب •°¬
اذا اصبح احساسك فانوسا مشتعلا فى عينيك واصبح صوتك المرتعش لا يعبر عنك واصبح صمتك المصطنع لا يسترك..

¬°• اهرب •°¬
اذا طال انتظارك فوق محطات صراعهم ولمحت قطارات ايامك
تفر أمامك كالجواد الغاضب وشعرت بأن لا شئ بقى معك سوى ظلك المنطفئ ..

¬°• اهرب •°¬
اذا شعرت بأنهم بدؤا يسيئون فهمك ويمزقون تاريخك
ويشوهون عراقة احساسك ويطفئون مصابيح طريقك اليهم..
¬°• اهرب •°¬
اذا شعرت بان نفسك لا تستحق منك كل هذا الشقاء
وبأنهم لا يستحقون منك كل هذا الاحساس ..
اذا شعرت بهذه الاسباب :: –

¬°• اهرب •°¬
الى الله ارجع اليه لانك وصلت لمرحلة ذابت فيها الذات واختفى كل امل لديك سوى خالقك ..

صمت المشاعر

*** نيمك حلو ومعبر

والكلام حلو كمان ورائع

لا تعليق

مشكورة مارينـــــــــــــــــــــــتت ا على تواجدك بموضوعى وكلامك الجميــــــــــــــــــل

ولو هاد واجبي وبعدين انا حكتلك الصراحة

وانا شدني عنوان الموضوع

بكلماتك ابدعتى وباحساسك صدقتى وبجمل تعبيرك عبرتى وبتلقايتك تالقتى وبايمانك باللة رجعتى لكى خالص اعجابى بكلماتك واحساسك الصدق

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الهروب نصف المرجله

في أحد الليالي قرر أربعة شباب أن يركبوا تاكسي ولا يدفعوا الأجرة، واتفقوا أن ينزلوا من التاكسي في وقت واحد ويهربوا. وبالفعل أوقفوا أول تاكسي .. وركبوا فيه وراحوا مشوارهم ..
أول ما وقف التاكسي فتحوا الأبواب بسرعة ونزلوا وهات يا هرب وركض، وأرجلهم تسابق الريح.
وجدوا أمامهم بناية لساتها مبنية جديد ومش مسكونة … فدخلوا فيها وكانت مظلمة لأن الدنيا ليل ، وطلعوا الدرج ركض إلى الطابق الأول ثم الثاني ثم الثالث حتى وصلوا الطابق الأخير .. حيث وقفوا في الظلام يلهثون من التعب.
فجأة قال أحدهم : يا ترى ايش صار بسواق التاكسي ؟؟؟
!
!
!
!
!
!
!

جاوبه واحد كان واقف معهم في الظلام :

!
!
!
!

أنا راعي التاكسي ..

بس قولوا لي ايش القصة ؟

ليش هربتوا ؟

خوفتوني!!!

هههههه

مشكورة اختي علي الموضوع

فعلا الجري نصف المرجله

وووووووووووووووههههههههههههه
من جد غبي بقوه بصراحه اتمنى اكون واحد من الشباب عشان اعطي راعي التاكسي الف ريال عشانه يرحم مره على نياته مسيكين <<<<<<<<<<<<<مصدقه السالفه خخخ

مشكورات على المرور الجميل أخواتي (أم بلال وآهات )

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الهروب من بركان ميرابي في إندونيسيا

الهروب من بركان ميرابي في إندونيسيا
بركان جبل ميرابي في إندونيسيا نفث مجددا رمادا ساخنا ما أثار موجة من الرعب بين السكان

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

خليجية

لا اله الا الله
يسلمو حبيبتي للطرح الرائع
اتقبلي مروري مع حبي لكي

الله يحفظنا ~
بس التصوير حلو صح >> هذا المهم ههههههههه

التصنيفات
منوعات

الهروب من حل الواجبات المدرسية

الهروب من حل الواجبات المدرسية

وبالرغم من الجهد الذي تبذله الأم في محاولة أن يبدأابنها أو أبنتها بداية جيدة في عام دراسي جديد إلا أن الأبن يحاول أن يهرب منالواجب بكل الطرق .
مثلاً : قد تحدث معركة بين الابن والديه من أجل تأديةواجباته المدرسية . وقد يقوم الطفل بالمجادلة لمدة ساعتين من أجل القيام بواجباتهأو يتفن في ضياع الوقت بأن يبري القلم مرة كل كلمتين أو يشطب الجملة ويعيد كتابتهامرة أخرى أو أن يذهب إلى دورة المياه كل ربع ساعة أو أن يخلق الأعذار بأن يطلبالأكل أكثر من مرة ….. كل هذه محاولات لتضييع الوقت ثم يبكي الطفل وذلك لأن الوقتضاع وأنه تعب من الكتابة .
وبإختصار يفعل كل شيء لكي يهرب من الواجبات المدرسية . هذا النوع من الأطفال تجدهم أيضاً في المدرسة لايكملون كتابة الدرس ويفضلون أنتكتب لهم أمهاتهم واجباتهم رغم أن الاغلبية منهم أذكياء .
هذا التصرف قد يجعلنانحكم عليهم بالأهمال ولكن هذا المفهوم خطاء كمايقول علماء النفس فيرون أن الطفل هنايحتاج إلى مساعدة نفسية وليست مساعدة في حل الواجب .
فالوالدين عندما يرون ابنهممقصر في حل واجباته فإنهم فيعتقدون أنه مهمل رغم توفر كل وسائل الراحة له . إلا أنعدم الاهتمام به يعطيه عدم الثقة بنفسه .فينعزل عن أصدقائه أو يغرق في قراءة الكتبأو مشاهدة التليفزيون ويصبح حساساً جداً من مشاكله الصحية ويمكن أن ينقلب إلى طفلمشاغب في المدرسة.
العلاج في مثل هذه الحالة هو :
1-أن تعطيه الأهتمام مثلأخوته تماماً وأن تعدلي بينهم .
2-كذلك اعطيه الثقة بنفسه فإذا نجح في عمل فيالبيت اجعليه يكرره مرة أخرى .
3-عليك أن تهتمي بملابسه وتبدي اعجابك بمايختاره .
4-ولا تلقي العبء وحده بل اجعليه يشعر بالمساعدة .
5-لا تؤنبيهإذا أخطاء في شيء.
6-إذا حصل على درجات عالية عليكِ أ تفتخري به بين أصدقائه
7-افعلي كل هذا بدون مبالغة في المديح حتى لايشعر أنه عملية مفتعلة .
8-أختاري له الأصدقاء أصحاب الأخلاق الحسنة والمتفوقين في المدرسة .
9-هذاالعلاج يحتاج إلى وقت طويل لكي يتغير الطفل.

:icon_razz: وهذا كل شئ :icon_razz:

:sddhgh:في امان الله:sddhgh:


يسلمؤوؤو ع الموضوع الرآقي و الهادف حبيبتي ~}

خليجية

خليجية

الف الف الف شكر لكم
على هذا المرور الذي

عطر صفحتي…..^^